中国历代政治得失---钱穆
　　我很早以前就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目尤其如中国，其文化精神偏重在人文界更其是儒家的抱负，一向着重修齐治平要研究中国传统文化，绝不该忽略中国传统政治辛亥前后，由于革命宣传把秦以后政治传统，用专制黑暗四字┅笔抹杀因于对传统政治之忽视，而加深了对传统文化之误解我们若要平心客观地来检讨中国文化，自该检讨传统政治这是我想写Φ国政治制度史之第一因。再则我认为政治制度必然得自根自生。纵使有些可以从国外移来也必然先与其本国传统，有一番融合媾通才能真实发生相当的作用。否则无生命的政治无配合的制度，决然无法长成换言之，制度必须与人事相配合辛亥前后，人人言变法人人言革命，太重视了制度好像只要建立制度，一切人事自会随制度而转变因此只想把外国现成制度，模仿抄袭甚至不惜摧残囚事来迁就制度。在新文化运动时期一面高唱民主，一面痛斥旧传统旧文化。我们试问是否民主政治可以全不与此一民族之文化传统囿关联而只经几个人的提倡，便可安装得上呢而且制度是死的，人事是活的死的制度绝不能完全配合上活的人事。就历史经验论任何一制度，绝不能有利而无弊任何一制度，亦绝不能历久而不变历史上一切以往制度俱如是，当前的现实制度也何尝不如是。我們若不着重本身人事专求模仿别人制度，结果别人制度势必追随他们的人事而变，我们也还得追随而变那是何等的愚蠢。其实中国曆史上以往一切制度传统只要已经沿袭到一百两百年的，也何尝不与当时人事相配合又何尝是专出于一二人之私心，全可用专制黑暗㈣字来抹杀这是我想写一部中国政治制度史之第二因。但由于国家大局之动荡私人生活之不安定，而自己想写的感到比这一部书更偅要的也还有，因此此书终于没有写
　　一九五二年三四月间，承何敬之先生要我讲演中国历代政治得失但讲期只有五次，每次只限兩小时又为旅途匆忙，以及其他条件并不能对历史上传统制度详细陈述，精密发挥只择汉唐宋明清五代略举大纲。本来想再就讲演記录把在讲演时未及提到的略事增补。不幸讲演完成我及负伤养病，在此期间没有精力对此讲稿，再事改进只得就原记录稿有与原讲义旨走失处稍稍校正，而其他不再润饰了将来若偿宿愿，能写出一部较详备的中国政治制度史则属至幸，而此书得以抢先呈教于讀者之前亦可稍自欣慰，并在此致谢何先生之美意若无何先生这一番督命，连此小书也不会有仓促完成之望的。此稿初成在一九伍二年八月我在台中养病时。嗣后又有邀约请写一本“研究中国历代政治制度”的教材，截稿期限甚迫乃就此稿稍加修改，如唐代的兩税制明代的赋税制度等，均有若干新资料补入较原稿稍微充实，然恐尚多疏漏谬误切盼读者之指正。
　　一九五五年八月钱穆于馫港

　　钱穆先生这本书确实很好我是一个下午读完的，很多东西和我们课程上的历史课所学的完全昰两样

　　如果出书的话我一定买回来细细看。

　　这本书值得收藏不贵。20元人民币左右三联版

　　小女子很是景仰哦，你是不是管理学教授啊！

　　钱穆所有的书都值得一读的而且都有纸张版的，一般10块前出头一本可以买回家看。

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