几古凉古是哪首歌里面有这个词的?

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倾尽天下 风起天阑 第三十八年夏至 不见长安 白衣 阳关调 寒衣调 凤凰劫 金陵·秦淮夜 伶仃谣————河图画眉 画未 书成 佳人如梦 如梦令 盛唐夜唱 闻战 山川挽歌 兰若词 ————墨明棋妙
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关注虾米:骚妇做爱图_李宗瑞 罪_李宗瑞无忽悠_户田惠梨香露古凉亭:曾经星罗棋布 至今还剩几许?
千年古县永嘉,人文历史源远流长,村古亭多,古亭即是其中的特色建筑之一。它们古朴雅致、形色万千,犹如一颗颗钻石缀落在永嘉的青山翠峦中、古道小桥间,亭亭玉立,风姿绰约。 &&题记
&长亭外,古道边,芳草碧连天&&&因为这首缠绵悱恻的《长亭送别》,凉亭在这里便有了一种离愁别恨又充满诗情画意的艺术境界。还有梁山伯与祝英台也是初遇在长亭,十八里相送,又别在长亭外。不仅在旧时,就是当代的故事中,爱情与凉亭或多或少都要扯上一些关系。多少的痴爱缠绵发生在初遇的长亭间,又终于泯灭在长亭外。
古诗云:&何处是归程?长亭更短亭。&按古代邮驿的通例,官道上十里设一长亭,五里设一短亭,专供官员、驿使休息换乘,同时也供民间旅行人歇脚。在交通不甚发达的年代,这些小小的亭子,因不同的功能与地理位置,有着不同的表现形式和文化内涵:有供行人歇脚的路亭,有寨门口作守卫之用的谯亭,有给村民乘凉闲谈的憩亭,有点缀园林风景的八角亭,有纯属纪念性的凉亭,以及为父母积德祈福的孝子亭&&亭子于园林中的功能,在我们楠溪江得到了很好的诠释和演绎。
楠溪江畔还保存着1000多个古亭
永嘉县文物馆副馆长杨念中介绍说,据不完全统计,在楠溪江风景区域内,共有不同功能、不同构造和不同式样的亭1000多个,比较好的大概有200多个,其中有一些是省级文物保护单位,甚至是国家级重点文物保护单位。大部分是清代的建筑,明代的少少,分布在全县各地。
楠溪江地域辽阔,亭子在楠溪江的乡土建筑中,属小品建筑。相比少有装饰、朴素又平易近人的普通民宅,楠溪凉亭与古戏台、宗庙和祠堂等建筑物一样,反而设计考究,灵巧多变,自有一股小家碧玉的风韵,与几许的质朴和野致。
据杨馆长他们调查,楠溪江凉亭的风格独特,材料通常就是当地常见的杉木和石头,它的平面形式一般是正方形和长方形。古亭的屋顶,是南方常见的谢山顶、定山顶和悬山顶等三种,生动活泼,又舒展大方。亭子的建筑形式,与这里的乡风及环境很匹配。
在楠溪江流域,乍看亭子的分布是零散、没有规律的,而实际上,古亭所建的位置大都是路道的交汇点,或在起伏突兀的山岭之间,或在依山傍水的村庄入口,或在荒草嘈杂的宅院当中。不论是平淡无奇的路亭,颇具道教精神的憩亭,还是轻巧飘逸的凉亭,楠溪江的亭子总是出现得那么合情合理,和谐自然。长久以来,她们憩在此处,看时光流转,物转星移。
这一座座亭子,与人们的生活息息相关,是村民生活当中不可或缺的一部分。它们历尽风雨的洗礼,似一位饱经沧桑的老人,无论岁月如何更迭,它总静立一隅,仿佛在向我们诉说着楠溪江畔一段段美丽动人的陈年往事。
苍坡望兄亭:手足情深美名扬
望兄亭位于岩头镇苍坡村。相传,北宋后期,岩头镇苍坡村的第六代世祖,有两个儿子,老大叫李秋山,老二叫李嘉木。兄弟两个在家种田,相亲相爱。后来两兄弟都成了家。哥哥秋山搬到方巷去住,弟弟嘉木仍旧住在苍坡老屋。俩兄弟情深义重,仍频频往来,每每促膝长谈到深夜。
有一年的冬天,李秋山吃了晚饭,走到苍坡阿弟家里聊天,谈诗文、话农耕,不知不觉中天快亮了,阿哥才起身要回家。由于当时野兽出没较多,从苍坡到方巷,不过一里多路,嘉木却很不放心阿哥一个人走回去,便将阿哥送回家去。过后阿哥又要把阿弟送回家。这样送去送来、送来送去,一夜送到天大亮了。所以兄弟俩人转念一想,觉得这样下去也不是长久之计,便各自造了一个亭子,方岙的亭叫送弟阁,苍坡的亭叫望兄亭。夜里分别时,各自站在亭阁里,用明灯划上三圈,即知已安全到家。
800多年过去了,初建于明代南宋年间(公元1128年)、重建于清代的望兄亭,如今整体格局较好,梁架保存完整,部分瓦椽也做过翻新,只是柱身对联字迹模糊,无法辨认。然而,李家兄弟相亲相爱的千古佳话流传至今。
石匣三官亭:古亭静卧百年长
在楠溪江,有许多有特色的凉亭,比如表山石匣三官亭。该亭位于岩头镇表山石匣村大坑溪中大块岩石上,面积约17平方米,建筑坐西朝东。三官亭建于溪中一块高约3米的大岩石上,东设进出口,用小桥与村中公路相连。方柱、方柱础,屋面歇山顶,铺小青瓦,亭子西侧设神龛,东、南、北三侧设坐栏。由于年代久远,屋面曾出现渗雨现象,瓦椽、平板枋有霉菌,木柱也有破损,于2010年进行了修葺。
据该村65岁的村民郑英则介绍,石匣村因为前面岩石、后面岩石,底面还是岩石,所以这村名叫石匣。相传,石匣自从有村民住进来后,发现这溪水下有一个水仙洞,洞里的&水鬼&常在这附近徘徊。经过这里的小孩,或在溪水里洗衣服的妇女、经常会莫名发起高烧来。有一年,有个风水先生经过这里,村民便请求他想个办法来破除一下,他说在这里造一个三官爷亭便好。不想,这三官爷亭造起来后,真的就没有发生这种蹊跷的事了,村庄里的男男女女、老老少少每天都过着平安、快乐的日子。
算起来,建于清朝乾隆年间的该三官亭,距今已有200多年历史。像这种将建筑建于溪坑中的大块岩石上的古亭,在我国比较少见,具有一定的文物科考价值。2010年被列为县文物保护单位。
河一花亭:凭栏遥望风光好
岩头河一村花亭俗名接官楼,建于明嘉靖35年(1556),因建于荷花池畔得名。花亭平面呈方形,四角重檐攒尖式木构建筑,一共八柱,分内、外四柱,中用五层斗淼砂私窃寰魑逍邪素浴V亻芪菝姘颂跫贡常掏餐撸峁寡辖鳎夤鄞砺溆兄拢牌拥溲拧K淅缬辏壳吧写嫱旰谩1997年列为省第四批文物保护单位。
据说,以前该亭平时是个乘凉欣赏风光的好处去,但是后来,它的主要功能却是调解民间纠纷的场所。亭柱上至今仍清晰可见这样一幅楹联:&情理三巡酒,理情酒三巡。&十字短联,透着农里乡间,睦邻向善的精神,同时表现出一种醇朴的民风和通俗的文化内涵。
在楠溪两岸传承的耕读文化及风水学的影响下,像这种保留着文化痕迹的古亭到处都有。亭柱上镌刻的楹联,或述景描物,或晓喻劝勉,言简意赅,入木三分,为三百里楠溪江平添了不少风色。
水云村赤水亭:凉亭戏台二合一
大若岩镇水云村的赤水亭,也有着一个出人意料的作用,倒让人对当初的文心匠意有些另眼相看。
这座建于清光绪十八年(1892)的赤水亭,平面呈凸字型,正面是一座凉亭,亭背后建有戏台,戏台与路亭之间隔有天壁。凉亭平时是村民纵论古今、说桑话麻的休闲场所,每逢演戏,凉亭即成了戏台的后台。堪称是凉亭中的典范。
&据县文物馆工作人员考察,这些古亭的建造及布局规划,无不受到当时的社会技术和风气所影响,今时今日,我们不可能也不会去简单复制它们。但是前人的工艺,还是有很多值得我们借鉴的地方。
像如今的凉亭,大多是集多种功能于一身,在黄田街道千石村里,我们看到的这个集小卖部、休闲、娱乐于一体的凉亭也大抵如此。亭,在这里,不仅承载着公共聚会的功能,还是一个村的公共社交娱乐场所,具有很强的公共性和实用性。
作为公益性的建筑,亭子也是人们行善积德的场所,具有浓郁的农村生活气息。譬如许多路亭,每年从端午到重阳,会供应免费茶水和防暑药物;旧时,亭内的柱子上还挂着一串串新草鞋,供那些赶路人取用。有的亭子里面还有锅灶、柴火、水缸什么的生活必需品,专给那些过路人做饭、打尖之用。所需费用,或由人行善捐资,或由宗祠公田收入来支付。它们不仅给楠溪青山秀水平添了一道亮丽的动态景观,还让行旅者心头涌现出一种他乡遇故知的幸福感。
曾经星罗棋布的古亭,至今还剩几许?在现代文明的冲刷下,古亭渐行渐远。或许,在将来的某一天它们轰然倒塌,只留下些许亭基,而它们越来越古旧的颜貌,终会被时光所淹没。然而,这些朴实无华、规划完整,却具有极高艺术价值的亭子,随着时间的推移,在我们心里却会越发鲜活、清晰。
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qq音乐里都有啊!!嘎达梅林的变奏曲。
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您好!非常感谢您的帮助 我是刚注册的账号 没有分给您
实在抱歉!
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嘎达梅林的变奏曲
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