周易：六爻占断寻物卦的思维方法
（梦死醉生/文）
【导语】2011年一网友的身份证找不见，在龙隐网发帖求测。我准确预测出了方位，帮助卦主找到了身份证。可惜帖子链接已被损坏，无法截图。
【原帖】请各位老师易友帮忙，我的身份证怎么找都没找着，明天一大早就要出门，要带上身份证的，恳请各位老师易友帮帮忙看一下，放哪儿了，谢谢
公历时间：日10时8分
农历时间：辛卯年 七月初八日巳时&
神　　煞：驿马─申　桃花─卯　日禄─寅　贵人─丑，未
干　　支：辛卯年 乙未月 甲午日 己巳时　（日空：辰巳）&
　　　　　　　　　乾宫：山地剥　　　　　　　　　　震宫：雷地豫（六合）&
六神 　伏　　神 【本　　卦】　　　　　　　　　【变　　卦】
玄武　　　　　　　▅▅▅▅▅　妻财丙寅木　　○　　▅▅　▅▅　父母庚戌土　　
白虎　兄弟壬申金　▅▅　▅▅　子孙丙子水　世　　　▅▅　▅▅　兄弟庚申金　　
螣蛇　　　　　　　▅▅　▅▅　父母丙戌土　　╳　　▅▅▅▅▅　官鬼庚午火　应
勾陈　　　　　　　▅▅　▅▅　妻财乙卯木　　　　　▅▅　▅▅　妻财乙卯木　　
朱雀　　　　　　　▅▅　▅▅　官鬼乙巳火　应　　　▅▅　▅▅　官鬼乙巳火　　
青龙　　　　　　　▅▅　▅▅　父母乙未土　　　　　▅▅　▅▅　父母乙未土　世
【断语】 西南方找找供参考
【反馈】谢谢小梦老师!我来反馈，刚找到，就在西南方向，一堆电器旁边的放书架子的下面。两位老师算的都准，再次谢谢
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【梦按】“真传一句话，假传万卷书”。我写卦理向来追求简洁明了，可能有些初学者不太容易理解。“虽万象之纷谈，须一理而融贯”，只要你抓住这个理，就步入六爻的法门了。
寻物卦，我认为是六爻中最难预测的一种预测分系类别之一。其难度比寻人卦更不好把握。因为其难点在象法的取舍也就是技法上，由于取象万千，所以一般很难准确预测。虽然很多人占断时能根据卦给出种种取象，但事实上准确率很低。但这种卦又非常常见，因为人们常常因为找不到物件而求测，非常需要。所以如果你如果掌握好这类卦的占断技巧，达到较高的准确率，那么很容易让求测者信服你的水平。一则因为准确预测，二则心理上征服，因为这种卦属于急事求测。但事实这类卦容易取象，但要准确预测，是非常不容易的。很多预测师预测的过程，其实也是在猜谜。谜底一揭晓，即使测对了，但此卦总结的方法经验，在彼卦照搬应用，最后预测结果会与断语大相径庭。所以让很多预测师很茫然。
其实，预测寻物卦，和射覆卦有点象。射覆，应该说比应期还好难些，是六爻预测中最难把握的预测类别。寻物卦类似于射覆，自然难度就高出平常卦很多。
万变不离其宗，只要我们从思维上把握好。这类卦预测的准确率自然会提升很多。
一、失物能否找到的判断
1、按丢失财物品性质，进行六亲分类来确定用神。
象上面卦丢失的是身份证，属于证件，所以一般取父母为用神。卦中父母双现，一个是初爻未父安静，一个是四爻戌父发动在三合局中。
2、用神旺相，不旬空不受伤，而且不伏藏，一般失物容易找到，或者能找到。如果用神休囚无气，旬空月破不上卦，一般都是很难找到的。用神如果真空真破，伏居空地，那要找到失物，基本上就无望了。
象此卦父母值临月建，日建又生，是身份证能找到的信息。
二、失物所在处的判断
这个首先看六亲。例如用神伏藏在子孙下面，那么可能被晚辈小孩拿走了，或者被家禽畜生叼走了。用神伏藏在父母下，可能被长辈收起来，或者在屋子里，或者在衣橱书柜中，在衣服书卷之中。
其次是看六神和五行。用神临青龙，失物能找到。临螣蛇，失物被电线绳索等缠绕。临玄武，可能在离水近的地方，隐蔽的东西，或某物件的后面。用神临寅卯木，在东方的箱子、柜子、树林、竹木等处。临亥子水，可能在北方的池塘、河水、水井、自来水池。鱼缸等处。
再根据风水的爻位和卦宫看，用神在内卦或二爻，说明丢失物在家中。用神在乾卦，失物在西北方的寺庙、高楼、城墙向上或向外突出的地方。用神在坤卦，失物在西南方的柜子、衣物之中。
象此卦，用神两现，未父值月建旺于戌父临月建，所以取未父为用神。未父临青龙，说明能找到。未父在坤宫初爻，未坤为西南方位，初爻为下面。在西南方什么的下面呢？二爻官鬼巳火临朱雀为电器，旬空说明在电器的旁边。巳官移神午官寅午戌三合，午官合戌父，戌父为书架子，说明在电器旁边的书架子下面。
三、知情人的判断
测失物一般取子孙为知情人。再根据子孙爻的六神五行宫位，判断知情人的情况。
象此卦五爻子孙持世，卦主就是知情人。卦中世爻真破，说明是卦主搞丢了想不起来了。要不是卜卦，或者他本人很难想起来。
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真～实～梦～境
原文：盖西伯（文王）拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐,乃赋《离骚》；左丘失明,厥有《国语》；孙子膑脚,《兵法》修列；不韦迁蜀,世传《吕览》；韩非囚秦,《说难》《孤愤》；《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也.此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事、思来者.乃如左丘明无目,孙子断足,终不可用,退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见.翻译：西伯姬昌披拘禁而演绎《周易》；孔子受困厄而作《春秋》；屈原被放逐,才写了《离骚》；左丘明失去视力,才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨,《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地,后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国,写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇,大抵都是一些圣贤发愤而写作的.这些都是人们感情有压抑郁结不解之处,不能实现其理想,所以记述过去的事迹,使将来的人了解他的志向.就象左丘明没有了视力,孙膑断了双脚,终于不能被人重用,便退而著书立说来抒发他们的怨愤,想留下没有实行的文章来表露自己的本心.而：从而,因...才.表示上下文承接关系
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