包青天公审潘金莲里面带的什么曲子_百度知道
包青天公审潘金莲里面带的什么曲子
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找到包公；包公审理此案。具体可以参看京剧《铡美案》，后来陈世美发达了，抛弃揭发妻子。纯手工打字，秦香莲带着两个孩子去京城寻找陈世美，你要的曲子在里面，秦香莲是陈世美的原配妻子，还派人杀秦香莲，铡了陈世美，秦香莲被逼无奈，希望你能采纳额 那是秦香莲，已经成了东床驸马的陈世美不认秦
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出门在外也不愁描写结婚喜庆的古筝曲谱-55BBS 我爱购物网
&&描写结婚喜庆的古筝曲谱
描写结婚喜庆的古筝曲谱
泰国的文化可分为三方面:语言文化、宫庭文化和传统文化。一、语言文化:泰语基本上是由单音节的词组成，它是素可泰王朝国王兰甘杏于一二八三年根据孟文和高棉文创造而成。经过七百年的历史后，夫天的泰语由四十四个字母组成，即二十个辅音音素，十五个元音符号代表二十二个元音、双元音和三元音。由于泰语是一种音调语言，具有五种不同的音调，因此常使不了解这种文化的外国人感到迷惑。例如Suea不同的音调代表不同的意义:Suea降调是虎;低调是垫，席子:升是衣服。像世界上其它许多语言一样，泰语是一种复杂的各种文化的混合体。泰语中的许多词汇来于巴利语、梵语、高棉语、马来语、英语和汉语。二、宫庭文化:宫庭文化是指绘画、建筑、文学、戏剧和音乐。过去宫庭文化主要受到宫庭和贵族的支持，多数作品服务于佛教，其体系受印度的影响，进一步融发展，形成独特的泰国文化。绘画:泰国的古典绘画多限于寺庙和宫庭里的壁画，其主题都与佛教有关，例如释迦牟佛的生活;天堂、地狱的故事及有关的传统习俗。绘画的主旨是美化寺院，促进佛教的发展并给人以启迪。建筑:除了在皇家宫庭建筑外，还可以在佛教的所属物---宝塔和寺庙看到泰国的古典建筑。借鉴印、中国和缅甸等国的建筑艺术，泰国人民创造了自己独特的建筑风格---多层屋顶、高耸的塔尖，用木雕、金箔、瓷器、彩色玻璃、珍珠等镶嵌装饰。在阳光照耀，这些建发出灿烂的艺术之光。雕刻:泰国的刻集中在佛教人物的表现上，在泰国，佛教人物非常，这些人物是用木材、金属、象牙或稀有石器和灰泥制成。文学:早期，泰国文学与宗教、皇家、贵族有关，以诗歌的形式表现出来。在二十世纪早期，拉玛六世己对泰国的文学作了改革，从此，散文成为泰国作家喜爱的写作形式。在他们的作品里，也描写普通的日常生活。最主要的文学作品之一是《拉玛坚》。戏剧:泰国的戏剧和舞蹈是密不可分的，舞蹈源于印，但泰人将其改变得动作缓慢、优美。在大城时，主要有泰南舞剧、民间舞剧和宫庭舞剧。到本王朝第五世时期受西方戏剧影响，又增加了哑剧、孔剧、古剧、杂剧、唱剧和话剧。早些时候，戏剧通常是在宫庭和贵族官邸上演，普通百姓只能在佛教节日才能看到。音乐:泰国的古典音乐使用自然音阶。乐器分弹、拉、敲、吹四种。弹的乐器有古筝;拉的有;敲的有、排琴、钲、葫芦鼓、马来鼓和钹;吹的有双簧管和笛。在宗教仪式、传统仪式和节日时，都会奏古典音乐。泰国古典音乐，节奏有一定程序，时而明快，时而缓慢，悦耳动听，被认为是一种高级的艺术享受。三、传统文化:传统文化是指与农业和人文、制作日常必需品的工艺有关的习俗。泰国的传统习俗基于家庭(由双亲组成)。正如中国和亚洲其它国家样，年轻人要尊重并服从父母、长者、教师和僧人的意愿。谈到传统的泰国文化，就不能不提到寺庙和佛教，佛教传遍泰国，数百年来，己深深地影响了泰国人民，任何节日喜庆、结婚、丧葬、新店开张或楼宇落成等都会邀请僧人诵经，举行祭典。寺庙除了是佛门之地外也成为村镇的中心，是人们接受教育、举行仪式、庆祝节日的场所
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琴艺：【微微福身，婉婉落座。玉指轻扬，露出纤细白皙的玉指，抚上琴面，凝气深思，琴声徒然在殿上响起，琴声委婉却又刚毅，券券而来，又似高尚流水，汩汩韵味……】 【琴音渐响，拖着绮丽的舞裙，一跃而起，向后一扬，长长的水袖在空中划出完美的弧度，迷醉了眼，也迷醉了心。遮在脸上的面纱被风挑起，在空中打了个旋，悠悠然飘落而下，扫过屏住呼吸的宫人，看着她他的眼睛熠熠生辉，掩住了那丝淘气，百转千长】古筝：【柔柔浅笑，发辫轻扬，缓缓抬起螓首，淡淡一笑，右手轻抬，微转螓首，甩出水袖，水袖恰好遮去脸庞，颇有些尤抱琵琶半遮面的感觉。玉手纤长，一拨，如缓流的溪水，清清静静，溪水潺潺，鸟语花香，绿草野花竞相开放，似风起云涌，波涛拍岸……一曲动天下】琵琶：【轻盈的抱出一把琵琶，纤纤细指在琵琶上面划弄了起来，一阵清音传来，宛如一只夜莺傍晚时分的疲惫，昏昏欲睡，声音柔而委婉，半晌，节奏轻快了起来，仿佛月亮升上了天空，夜莺在月光的迷幻中沦陷，发出婉转的歌喉，渐渐的，音律有一种感染力，传遍了四周，夜莺的歌声停留在了月光中，它删翅而去，踏碎了满园的月色，声音戛然而止，但横梁中仿佛还环绕这这曲子】【怀抱琵琶，她如同削葱一般的手指拨动着琴弦，发出悦耳的声响，清冷的乐声如同泉水从山崖上留下，撞击在卵石发出的声响，迷蒙起的水雾，令人只觉得一阵清凉。到得后来，弦弦切切，好似珠落玉盘。她的一双眼眸，如同当烟这秋水，眼波流转，有着无限风情。】 歌：【随即唱到】乘一叶扁舟 入景随风 望江畔渔火转竹林深处 残碑小筑 僧侣始复诵苇岸红亭中 抖抖绿蓑 邀南山对酌纸钱晚风送 谁家又添新痛独揽月下萤火 照亮一纸寂寞追忆那些什么 你说的爱我花开后花又落 轮回也没结果苔上雪告诉我 你没归来过遥想多年前 烟花满天 你静静抱着我丝竹声悠悠 教人忘忧 若南柯一梦星斗青光透 时无英雄 心猿已深锁可你辞世后 我再也没笑过独揽月下萤火 照亮一纸寂寞追忆那些什么 你说的爱我花开后花又落 轮回也没结果苔上雪告诉我 你没归来过独揽月下萤火 照亮一纸寂寞追忆那些什么 你说的爱我花开后花又落 轮回也没结果苔上雪告诉我 你没归来过花开后花又落 轮回也没结果苔上雪告诉我 你没归来过 【微微颔首】小女献丑了舞艺：：【扯出水袖，乐曲缓缓奏起，身影流动，风吹仙袂，身子随着节奏舞动，卖真是素肌不污天真，晓来玉立瑶池里。亭亭翠盖，盈盈素靥，时妆净洗。太液波翻，霓裳舞罢，销魂流水。甚依然、旧日浓香淡粉，花不似，人憔悴。欲唤凌波仙子。泛扁舟、浩波千里。只愁回忆，冰帘半掩，明乱坠。月影凄迷，露华零落，小阑谁倚。共芳盟，犹有双栖雪鹭，夜寒惊起，羞花闭月，沉鱼落雁。……乐曲缓缓激烈，旋转，甩袖，下摆，行为一气呵成。乐曲缓缓放慢，身姿也随着柔软起来，水袖翻飞，抽出五尺余长，弯腰跪地，头朝后仰去，腰肢180度弯起，乐曲停止，一切都安静了，似未曾产生过这一切般虚幻随同着乐声的消散，最后一个舞毕，微微调解了下呼吸，扬起漂亮的眼眸，含着笑意朝公主看去。】诗：【雪白的宣纸上，墨迹点点，清秀的小楷写道】 圣寻芳踪深宫逢， 缠绵得幸成好梦。 往昔旧情望不到， 一段白绫了残生。 画画：【绵绵春风过姒滟、千花摆动、海棠幽香眠野径、玫瑰无力倒尘埃、好花风语一宵狂、无数残花铺地锦、起身、亭台楼谢 海棠青坞 流觞曲水 茂林修竹
水波倒影 回廊起伏 蜿蜒曲折 掩映藏露 别吾、蘸朱砂以涂瓣；蘸秋香以画鸟，蘸霜色以婵娟；蘸胭脂以红唇，蘸莹白盈玉面；蘸黛螺为眉妩，蘸鸦青为眸眼；蘸银朱以为衣，蘸赤金为镯腕；蘸牙色为束带，蘸玄色为发颜；蘸藕荷为璎珞，蘸翡翠为玉簪；蘸玉色为足臂，蘸琥珀为金莲；蘸水绿为秀湖，蘸蘸花青绘微涟；蘸群青为穹宇，蘸石绿绘草藓；蘸紫檀为桌椅，蘸瓷白为茶盏、别之、别之
唇角泛起一抹笑意，好似一江刚刚消融冰雪的春水。她逐渐黯沉的眼底再次泛起晶亮的光泽】秀女服装：【着一身素白色轻纱衣裙 白色的抹胸上绣了几朵鲜红色牡丹 白色的长裙勾勒出玲珑的曲线 一向素白的脸上今日也涂抹一些淡淡的粉彩 添得更加光彩照人 用玉簪倌起墨色的青丝 额前刘海稍斜 又多几分成熟的韵味 细长的柳眉衬托着宛如一池春水的眼睛 红润的嘴唇微启 抹上朱红 倒也不妩媚 只有那一种宁静的美 衬托出淡淡的茉莉香 衬托出脱俗的自然美】【一身色的粉红烟纱裙清新典雅 绣了樱花的白色披肩一点也不张扬 却让人眼前一亮 头上梳的是双蝶髻 带的依旧是通绒草花做的簪子 垂了银丝流苏 流苏底下缀了粉红色的樱花 素雅却略带喜庆 一双杏仁眼 两弯柳叶吊梢眉 肤若凝脂 面若芙蓉 气似幽兰 巧笑倩兮 眉目间透出几分清秀】【粉红玫瑰香紧身袍袍袖上衣，下罩翠绿烟纱散花裙，腰间用金丝软烟罗系成一个大大的蝴蝶结，鬓发低垂斜插碧玉瓒凤钗，显的体态修长妖妖艳艳勾人魂魄。】【一袭淡蓝色束腰抹胸宫装，露出白皙迷人的香肩，腰间系着天蓝色锦带，宽袖，长袍，雪白的长裙托在身后,纤细的剪裁刚好衬托出女子姣好丰满的身材，头上戴有白金莲形皇冠，别无装饰，瀑布般的青丝皆披在身后，淡蓝粉饰的芙蓉面，深邃修长的桃花眼，脸上一直保持谦和俏婉的笑容，踏着碎步略急的到来，脚步轻尘，这女子仿佛从云层端下凡的俏皮仙子】【一袭鹅黄色莲步纱裙，外罩浅白色透影纱衣，一身美丽的宫装显得十分纤弱，头上一对蜜花色水晶发钗，珠华饰丽，腰间淡蓝色流苏遥拽质地，显得精致小巧，额前的刘海随意飘散，宛若天仙，脚下一双镂空流云鞋，能看到皇上对此人的百般宠爱，手上的银铃阵阵作响，音色宛如飞珠溅玉，好似不食人间烟火的仙子下凡，未施半点脂粉，肌肤仍然吹弹可破，这样美得清淡的可人儿，独自一人漫步在御花园中，嘴角仍然是一丝楚楚动人的微笑，但眼底一片凉薄，显得十分疲惫，不但容貌倾国倾城，而笑容也是倾倒众生，堪称绝色】其他服装：【妃子及其他女性】【明珠生晕、美玉莹光，眉目间隐然有一股书卷的清气。轻罗小扇白兰花，纤腰玉带舞天纱。疑是仙女下凡来，回眸一笑胜星华。 有倾城之貌，可爱动人，喜热闹，显得清雅绝俗，姿容秀丽无比 。其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。似兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。a纤得衷，修短合度，肩若削成，腰如约素。绿色的长裙，袖口上绣着淡蓝色的牡丹，银丝线勾出了几片祥云，下摆密麻麻一排蓝色的海水云图，胸前是宽片淡黄色锦缎裹胸，身子轻轻转动长裙散开，举手投足如风拂扬柳般婀娜多姿。】 【穿着一件略嫌简单的素白色的长锦衣，用深棕色的丝线在衣料上绣出了奇巧遒劲的枝干，桃红色的丝线绣出了一朵朵怒放的梅花，从裙摆一直延伸到腰际，一根玄紫色的宽腰带勒紧细腰，显出了身段窈窕，反而还给人一种清雅不失华贵的感觉，外披一件浅紫色的敞口纱衣，一举一动皆引得纱衣有些波光流动之感，腰间系着一块翡翠玉佩，平添了一份儒雅之气。手上带着一个乳白色的玉镯子，一头长的出奇的头发用紫色和白色相间的丝带绾出了一个略有些繁杂的发式，确实没有辜负这头漂亮的出奇的头发，头发上抹了些玫瑰的香精，散发出一股迷人的香味，发髫上插着一跟翡翠制成的玉簪子，别出心裁的做成了带叶青竹的模样，真让人以为她带了枝青竹在头上，额前薄而长的刘海整齐严谨。用碳黑色描上了柳叶眉，更衬出皮肤白皙细腻，妩媚迷人的丹凤眼在眼波流转之间光华显尽，施以粉色的胭脂让皮肤显得白里透红，唇上单单的抹上浅红色的唇红，整张脸显得特别漂亮】【身穿淡蓝色的，白纱衣，简单又不失大雅，妩媚雍容，雅致的玉颜上常画着清淡的梅花妆，原本殊璃清丽的脸蛋上因成了女人而褪怯了那稚嫩的青涩显现出了丝丝妩媚，勾魂慑魄。似嫡仙般风姿卓越倾国倾城的脸，落凡尘沾染了丝丝尘缘的仙子般另男子遽然失了魂魄，但最另人难忘的却是那一双灿然的星光水眸。明眸属于苍蓝色，浅浅一笑能吸引住千万人。身后总散发着淡淡的悠悠的清然的自然的薄荷香】【飘廖裙袄裹紧绸缎，显出玲珑剔透的诱人身姿。蓝蝶外衣遮挡白皙肌肤。周旁蓝色条纹，细看却现暗暗蓝光。晶莹剔透的倒坠耳环垂下，摇曳。散落肩旁的青丝用血红桔梗花的簪子挽起。斜**流云似的乌发。薄施粉黛，秀眉如柳弯。额间轻点朱红，却似娇媚动人。纤手将红片含入朱唇，如血。慵懒之意毫不掩饰。举止若幽蓝。那冰蓝色的眼眸里，藏着一份忧伤。】【一袭绣金九凤红衣，头顶六龙三凤冠，黛眉轻点，额上贴一朵镶金花钿，耳上的翡翠坠衬出雍容沉静，樱桃唇瓣不染而赤，杏眼盈盈，妩媚又不失端庄】【一件樱花缀白底抹胸里衣，外披淡紫色长袖纱衣，在胸下打了个精致的蝴蝶结。一双淡紫樱花绣花鞋，紧包着三寸金莲。腰间挂着一个香囊，淡淡清香萦绕周围。】【一头乌丝中夹杂着几缕紫发，一团头发在头顶形成大蝴蝶结，中间用银色发钏固定。大大的蝴蝶结似的发型两半轻轻的贴着双耳。】【身穿是淡蓝色纱裙，淡雅处却多了几分出尘气质。宽大裙幅逶迤身后，优雅华贵。墨玉般的青丝，简单地绾个飞仙髻，几枚饱满圆润的珍珠随意点缀发间，让乌云般的秀发，更显柔亮润泽。美眸顾盼间华彩流溢，红唇间漾着清淡浅笑。】【粉红玫瑰香紧身袍袍袖上衣，下罩翠绿烟纱散花裙，腰间用金丝软烟罗系成一个大大的蝴蝶结，鬓发低垂斜插碧玉瓒凤钗，显的体态修长。】【一袭烟青色长裙 三千如墨玉的青丝盘成碧落髻别着一支绽放的“美人泪” 螓首蛾眉，肩若削成、手如柔荑，颜如舜华.肌若凝脂，气若幽兰，腮晕潮红，羞娥凝绿】【身着一身浅紫色纱衣，肩上披着蓝色轻纱，微风吹过，素色长裙，给人一种飘飘欲仙的感觉。一头青丝散散披在双肩上，略显柔美，未施一丝粉黛，缓缓在莲花池边散步，看着已经刚到花期的水莲，不禁想到以后的自己，自己现在有着宠爱，就如同盛开的莲花，妖艳，绚丽。如果哪一天自己不再年轻了，皇帝的宠幸不在了，无人问津。想着想着，居然有一种想要哀伤的感觉，缓缓叹了口气】【淡蓝琉粉缎裙，裙上绘着淡蓝色的花朵，分外美丽，如雪的绸纱散散的披在身上，裙角边几点透明的珠花散散的装点着，腰间一根透明丝带三圈系住，臂上一根琉璃色丝带系成一个蝴蝶结，眉心上绘出一朵银莲。温婉柔和的发轻轻向上盘起，两鬓的发松松的散落下来，一朵琉璃珠花斜斜地插在发髻上。由深到浅，别有风韵。】
【一抹淡紫色的身影，裙摆上的蝴蝶，像飞起来一样。三千青丝用发带束起，用一支极其雅致的粉色簪子插于发髻，一缕青丝垂在胸前，薄施粉黛，一对小酒窝均匀的分布在脸颊两侧，浅浅一笑，酒窝在脸颊若隐若现，可爱如天仙】【水蓝色的水月荷花绣纱长裙下藏着一双金莲般的小脚，足穿一双青色的绣花鞋，高绾青丝，一只镂空雕花玉簪浸在花髻之中，如脂的凝肤，略施粉黛，手中轻捏一方月白的丝绢，一只透白如雪的玉镯轻挂在纤细的手腕上】【淡紫色的衣裙，群上有着几朵玫瑰花，紫色映衬着玫瑰色格外耀眼，淡淡的沙吹下来直到裙底，腰间绑着一根丝带，身材显得很标准，温婉柔和的发丝被一根天蓝色的簪子轻轻挽起，有几根发丝零零落落的垂下来，宛如一位仙女漫步在莲花池边】【一袭淡青色拖地烟雨裙 外罩荷塘月色氅衣 内衬月白色锦缎裹胸 袖口绣着精致的银纹蝴蝶 裙摆一层淡薄如清雾笼泻绢纱 腰系一条浅紫腰带 显得身段窈窕 气若幽兰 颈前静静躺着一只紫水晶 平添了一份淡雅之气】【皇上】【少年天子，脸如雕刻般五官分明，棱角分明的脸俊美异常。外表看起来好象放荡不拘，但眼里不经意流露出的精光让人不敢小看。一头乌黑茂密的头发被金冠高高挽起，一双剑眉下却是一对细长的桃花眼，让人一不小心就会沦陷进去。高挺的鼻子，唇漾着另人目眩的笑容。】【身着白长袍，袍内着轻黑短衣。袍脚上翻，塞进腰间的白玉腰带中，脚上穿着浅棕色皮靴，。乌黑的头发在头顶梳着整齐的发髻，套在一个精致的白玉发冠之中，从玉冠两边垂下淡绿色丝质冠带，在下额系着一个流花结】
中国古筝演奏的《高山流水》中的《流水》片断，由邝平湖演奏。（7：37） 该曲 为中国的一首除炙人口的名曲，叙述的是"俞伯牙挥琴以谢知音"这一故事。 全部音乐为： 1．巴赫的F大调《布兰登堡协奏曲》第一乐章第二节。由慕尼黑巴赫管弦乐团演奏；指 挥：卡尔?里克。曲长4分40秒（4：40）。这是"音乐之父"巴赫三十六岁时写的一首管 弦乐作品。其时，巴赫任柯登的雷奥博亲王的乐长，这段时期是巴赫一生中最幸福的时 光。这首F大调《布兰登堡协奏曲》是巴赫风格的代表作--在大的分类范围内力求变化， 在规则约束下力求灵活；整首乐曲就象舞蹈杂技演员充满诗意的动作一样流畅自如。 2．爪哇的管弦乐《花的种类》，由罗伯特?布朗录制。（4：43）《花的种类》是一首 打击乐，主要以锣、鼓声为主，象征着菲菲细雨轻润万物；随着节奏的加快，雨声变成 了风声。随着节奏逐渐减慢，紧伴着一阵短促的加速后，全曲悠悠终了。 3．塞内加尔的打击乐，自查理斯?杜维利录制。（2：08）这首打击乐是非洲黑人田间 劳动的伴奏乐。主要的乐器有鼓、钟和三支长笛，并且长笛只是起点缀作用。 4．扎伊尔的矮种黑人少女的青春期庆典歌，由柯林?特思布尔录制。（0：56）非洲矮 种黑人少女的第一次月经来潮庆典是矮种黑人文化中最隆重的喜庆日子。人们向她的全 家表示庆贺。这首乐曲就反映了少女青春期庆典仪式的盛况。 5．澳大利亚的土著民歌《启明星》和《罪恶马》，由桑德拉?勒布龙?霍尔姆斯录制。 （1：26） 这两首歌曲所用的乐器主要为一支巨大的木制低音号；此外，乐曲中还有由 坚硬的木板互相敲击而发出的类似拍手的声音。 6. 墨西哥的《欢快的钟鼓声》，由洛伦佐?巴塞拉塔和墨西哥流浪乐队演奏。（3：14） 这是在墨西哥特快列车上演奏的脸炙人口的古老民歌，具有典型的地中海特色，但曲中 快速的重叠部分又蕴有非洲音乐的真味；此外，该曲还具有美国爵士乐以及布鲁斯舞的 节奏风格。 7. 查克?贝里作词曲并演唱的《约翰?本?古德》（2：38）《约翰?本?古德》是由 美国著名布鲁斯歌手、爵士乐大师、摇滚乐创始人之一的查克?贝里演唱的，该曲描写 了生活在一个小城镇上的一个贫苦男孩（约翰）靠奋斗成为歌星的过程。 8. 新几内亚的《男人房子之歌》，由罗伯特?麦克伦南录制。（1：20）这是一首古代 部落音乐。由两只大的硬木号角演奏，巴布亚一新几内亚是男人主宰～切的社会，部落 酋长住的房子比其他人的高10多米，每当重大庆典之前，部落的男人聚集在这所"男人的 房子"里吹奏这种令人昏睡的低沉乐曲。大号角是男人的象征。 9．日本竹萧吹奏的《巢中鹤》，由卡罗?亚马古赤独奏。（4：5l）日本竹萧由中国传 入，它是古代武士随身携带的乐器，也是自卫防身的武器。乐曲主要是描写鹤对它们后 代的慈爱和关怀。曲中箫声似鸟的哀鸣，与旅行者号孤独地穿越太空这一意境十分相称 。 10．巴赫的E大调《加伏特舞回族曲》第三部分；管风琴演奏；演奏者：亚瑟?格鲁米奥 克斯。（2：55） 这是由法国农民的传统舞曲改编的。舞曲旋律优美、迷人。 11. 莫扎特的"黑夜女皇"第十四唱段，选自歌剧《魔笛》；女高音演唱：埃达?莫泽； 慕尼黑巴伐利亚州歌剧团演奏；指挥：沃尔夫冈?塞瓦利斯。（2 ： 55） 《魔笛》是 "音乐神童"莫扎特著名的三大歌剧之一，也是莫扎特35岁英年早逝前三个月写的一部歌 剧。"黑夜女皇"是用音乐描写人物的最精彩唱段之一。旅行者号将在星际黑夜中漂泊十 亿年，27首乐曲中以黑夜为主题的曲目共有4首，这是其中之一。 12．格鲁吉亚民歌合唱《挣脱锁链》，莫斯科电台选送。（2：18） 《地球之音》唱片 中有两首前苏联乐曲均选自高加索地区。乐曲控诉了一位不公正的君主，热情讴歌正义 和真理必将取得胜利。 13．秘鲁的排箫和鼓的演奏，由利玛市卡塞德拉文化馆收集。（0：52） 有迹象表明， 史前时期航行于太平洋中的南美洲人发现他们的乐器与彼岸中国人和印度人的乐器很相 似，而最惊人相似的是排萧。古代中国人和南美人所用的排萧都是双排箫。长度一样， 而且都是6个孔。 这首乐曲中所用的排箫和鼓由同一艺人演奏，不仅在秘鲁的古陶瓷画 中可以看见，而且也可在今日的街头看见这种艺人。 14. 《忧郁的布鲁斯》，由路易斯?阿姆斯特朗和他的热土乐队演奏（3：05） 整首乐 曲的基调植根于黑人乡村音乐--布鲁斯，但与传统的布鲁斯相比，该曲的节奏有了大胆 的创新--即由班卓琴和低音号给定节奏到，鼓手仅敲打钹子；此外，大量的长号、单簧 管以及阿姆斯特朗的小号的独奏皆让人耳目一新。 15．阿塞拜疆民歌，用风笛演奏，莫斯科电台录制。（2：30） 该由是《地球之音》中 用风笛演奏的两首曲目之一。阿塞拜疆人是土耳其的移民，信仰伊斯兰教。这首 民歌， 从西班牙到阿富汗的听众都似曾相识。 16. 斯特拉文斯基的《春之祭典》，（宗教）祭把舞，由哥伦比亚交响乐团演奏；指挥 ：依格?斯特拉文斯基。（4：35） 这是一首富于俄国国民乐派风格的作品。在配乐方 面也有独到之处，以强调节奏为其鲜明特征。 17. 巴赫的C大调《前奏曲与赋格曲》第一部分，选自《平均律钢琴曲》第二册；演奏： 格伦?古尔德。（4：48） 《平均律钢琴曲》为巴赫一生中最伟大的作品，这个作品反 映了巴赫在柯登时代的全部生活，作品中充满了和平与冥想。 18．贝多芬的《第五交响乐》（即《命运》）第一乐章，由费哈莫里尔交响乐团演奏； 指挥：奥特?克莱姆佩尔。（7：20） 该曲被誉为"音乐史上最简洁的代表作"，全曲描 述作者与命运苦斗之后，终于获胜的情节。 19．保加利亚民歌，风笛伴奏，由瓦尔耶?巴尔坎斯卡演唱。（4：59） 全曲热情歌颂 了一位反压迫、反殖民者的爱国英雄。曲中风笛声象征着牧羊人的呼唤，主调象征着土 耳其人的殖民统治，歌声表达了对殖民者的反抗。 20．美国印第安人的《夜圣歌》，由威拉德?罗兹录制。（0：57） 唱夜圣歌是印第安 人35种重大庆典活动之一，目的是发动少男少女参加部落的庆典活动。曲中的男声经特 殊处理后，变成一种奇异的假声；唯一的伴奏乐器为用葫芦做成的摇鼓，边跳边摇。 21. "文艺复兴时期名曲精选"，由戴维?芒罗和伦敦晨曲乐团演奏。（1：17） 由于受 《地球之音》唱片容量限制，不允许花太长时间去表述音乐发展的历史。这段名曲精选 试图弥补这方面的缺失。 22. 索罗门群岛的排箫演奏曲，所罗门群岛广播电台收集。（1：12） 京罗门群岛中马 莱塔岛的主要音乐是排箫合奏：这种排箫制作精美，分单排萧和双排箫两种、这里录制 的是单排带合奏的简单和声。 23. 秘鲁的婚礼歌，由约翰?科思录制。（0：38） 这首歌由15个秘鲁少女演唱，歌声 清新自然。歌词大意是表达一位年轻不懂事的少女，稀里糊涂地被带进教堂成亲时的悲 伤情绪。 24．中国古筝演奏的《高山流水》中的《流水》片断，由邝平湖演奏。（7：37） 该曲 为中国的一首除炙人口的名曲，叙述的是"俞伯牙挥琴以谢知音"这一故事。 25．印度的拉迦曲《英特?喀汗?侯》，由苏施里?凯撒?贝?柯卡演唱。（3：30） 曲中除了西他琴声、鼓声以及迷人的低音管声外，凯撒?贝独具特色的嗓音更让人着迷 。歌词大意是母亲要自己的孩子不要去参加盛宴，因为她还太小。 26. 《暗夜》，由布兰德?威利?约翰逊作词曲并演奏。（3：15） 《暗夜》这部作品 题材源于一首苏格兰长体赞美诗。瞎眼布鲁斯歌手威利改变了其形式，以无言的悲叹声 代替了抒情的内容。 27．贝多芬的第130号作品，降B调《弦乐四重奏曲》第十二部分，由布达佩斯弦乐四重 奏乐团演奏。（6：37） 这首作品形式完美，复音式处理使题材更加丰富；其中和声的 充实和每种乐器的超卓，皆非常人想象，充分体现了贝多芬在音乐方面的来批才华和天 才的灵感
童年趣事童年正如一片金色的田野，处处洋溢着丰收的喜悦，欢声笑语，醉人香息。童年趣事，就像那一棵棵金黄的稻穗，我就从中挑选一颗最美的与大家分享吧。那是一个星期天的下午，妈妈在洗碗，我自己在玩游戏。也不知怎么的，玩着玩着就把目光转向给了正在做家务的妈妈，然后心里想着“妈妈每天做那么多家务活一定很累，我就帮妈妈做点事情吧。”然后我开始对家里进行了一番搜查，把家里布满了灰尘的各种遥控器、水杯、闹钟和收音机聚集到一起。然后我把这些东西放在大盆里，对妈妈说:“妈妈，我来帮你洗洗这些东西吧。”可能因为妈妈太忙了，所以连头也不回地就说:“好呀，自己慢慢洗吧。”得到妈妈的允许，我就开始我的工作了。我先把洗涤剂挤出一点儿，放在大盆中，再把水倒入大盆，用小手在水中个涮了涮让洗涤剂。过了一会儿，我收集到的东西已经全身湿淋淋的了。于是，我拿出刷子细心的刷起来，“左刷刷，右刷刷，快乐干活真有趣!”我嘴里哼起了小曲。过了一会儿，控器器、小闹钟和收音机被刷得干干净净，放在阳光底下闪闪发光。我拿起小闹钟，开始了细细地观察。“呀!”我大叫一声，“不得了了，没想到闹钟里面那么脏。”我从闹钟表面的一条缝发现了许多灰尘。我急忙往里面灌水，“啊-终于冲干净了。遥控器和收音机的里面一定也脏，我也来冲一冲。”这时，妈妈来了。只听一声尖叫，这声尖叫惊动了在房间看书的爸爸，爸爸赶紧跑来，又是一声尖叫。“儿子，干嘛呢，你怎么能这样?”爸爸大吼道。“我，我呜-”我竟情不自禁地哭起来。爸爸妈妈嘀咕了一阵，事情结束了。后来，遥控器和收音机得救了，而小闹钟却永远离开了我。童年是金色的，是美好的。童年趣事犹如一颗颗镶嵌在我心中的珍珠，我永远不会忘却。原来，爱在身边罗曼?罗兰说:生活中不是缺少美，而是缺少发现，同时，生活中也不是缺少爱，而是缺少体验，透过我的视线，我发现，爱就在我的身边。从小到大，我没有感到母亲对我有多大的爱，孰不知，母亲的爱，就在我身边。就说我那只水杯吧，总是不断地变换颜色;有时是黄得诱人的桔汁，深棕色的麦乳精;有时是白的可爱的牛奶，浅绿的碧螺春……记得刚上学的那年秋天，天气骤然变冷，温度急剧下降因为没有一双暖和的手套，我的手冻裂了，一碰就淌血。我知道母亲这几天工作忙，便咬着牙只字未提。晚上，我把冻伤处抹了些药膏便睡了。第二天早上，当我醒来时，发现枕边放着一双新织的漂亮又暖和的手套，这才想起昨夜母亲房内亮着的灯。看着母亲红肿的双眼，我感动极了。我做事经常丢三落四，马马虎虎。但是，扣子从衣服上掉下，我把衣服脱下扔进衣柜里，当我再拿起来穿时，扣子已经结结实实地钉好了;鞋子有些大，扔在鞋柜上，不知何时，里面已经垫了一双既合适又漂亮的鞋垫;新课本发下来了，因作业多顾不上包书皮，不知何时，母亲已经给包上了;写字台上一堆零乱的书本，也不知何时让母亲给放整齐了……灯下，母亲又在为我织毛衣。一双早已被岁月磨砺得起了老茧的手，在不停地上下翻动，是那么的熟练，那么的精巧。几根棒针，几团绒线，就像是魔术师的道具，在母亲的手中顷刻间便织出了一片绚丽，上面还绽放这一朵灿烂的小花，那是母亲最动人的笑靥。灯还亮着，银白色的灯光啊，是你染白了母亲深黑的头发，还是母亲的白发映亮了你?起风了，母亲丝毫不觉，她忘了关窗。她在毛衣中织入了对儿子的殷殷期望，织进了浓浓的慈母深情。爱，无处不在，只是我们有没有发现它。爱，使我们快乐;爱，使我们感受到人间带给我们的温暖;爱，鼓励着我们。那一刻小学的时光就像一杯醇厚的琼浆，香甜无比。但它转瞬即逝。那一天，同学们带上自己精心挑选的零食，早早地来到学校，走进教室，只见教室里布置的十分喜庆祥和，黑板上画满了生机勃勃的粉笔画，每个同学的脸上都洋溢着欢乐。大家有说有笑，你给我吃巧克力，我给你吃苹果;你送我贺卡，我送你祝福，教室里热闹非凡。这时，班主任王老师盛装登场了，她迈着轻盈的步伐走进教室，将手中的笔记本电脑放到了讲台桌上后，就叫学习委员俞佳宁上去准备节目，等一切准备就绪了，王老师大声地宣布:“毕业联欢会现在开始了!”同学们一听，热烈地拍起手来。“第一组，竺图远表演古筝!”主持人俞佳宁微笑着说。竺图远羞答答地上去将自己心爱的古筝架到桌子上，教室里一下子安静下来，随着悠扬琴声的响起，同学们都被带进了美妙的境界，大家都陶醉在琴声的世界……直到一曲终了，我们才清醒过来……紧接着教室里响起了一阵雷鸣般的掌声。“第二组，相声由钟晴雅和舒乐佩表演。”说起钟晴雅和舒乐佩，只要想想她俩说的话，我就会情不自禁地笑起来。他们那些搞笑的语言引得一阵阵笑声，有点同学笑得眼泪都流出来了，有的同学甚至笑得滚到了地上。班主任王老师边笑边拍照，把她俩的滑稽搞笑镜头永远定格在一张张彩色照片中了。……“第六组，胡阳演唱歌曲《成熟》。”俞佳宁得话音刚落，胡阳就走了上来。虽然胡阳的声音较轻，但是我们仍然感觉到她唱得抑扬顿挫，十分优美。节目演完后，最难忘的时刻来了，也就是到了我们分离的时刻，王老师打开了笔记本电脑，将她连夜完成的毕业赠语读了起来。一开始，大家都安安静静地坐着，听着，但到最后，王老师声音有点哽咽，同学们也哭了起来。大家都跑到讲台上和王老师拥抱在一起，哭成一团……这泪是难舍难分的泪，是真情的泪，是感激的泪，也是相互鼓励，相互促进的泪。最后王老师抹去泪水，大声地说:“同学们，愿你们在以后的风雨中，取得更大的成绩!”说着她从包里拿出了几朵小花撒向空中，同学们纷纷含泪而笑了。毕业联欢会在《同一首歌》中结束了。这场属于小学的毕业联欢晚会，一辈子都让我无法忘记。窗外无梦窗外“残霞蹙水鱼鳞浪，薄日烘云卵色天”，桃花、梨花等争奇斗妍，嫩油油的绿叶挂满枝头，小溪又悠然自得地穿过树林，越过草地，欢快地流淌着……阳光慵懒地照得摇曳的水波像缎子般柔滑，风中飘浮着花的甜香。而我，犹如一片被大树拨离的叶子，随处飘荡，慢慢地被风干、揉碎，被春遗忘在寒冬的角落。 总想着漫漫一生何其长，三十几载飘飘然竟就过去了，来不及抓住一点属于自己的梦想。世间有许多的无奈，错过了一生都难挽回。我仿佛一直活在前世与今生交织的网中，到底生与死有什么区别?字写错了可以划掉，话说错了可以改正，可人若走错路，如何回头?生命去了如何找回?本以为如今已是心如止水，可灵魂深处却总隐藏着一点微微的祈盼、一丝幽幽的酸楚，陪伴我在遥无尽头的路上辛苦跋涉。曾经梦想的，现在已经拥有;曾经拥有的，现在却又变成了梦想。就象一个跳不出的圈，从起点满怀希望的出发，却不知最终还会走回来。窗外随风飘来一片花瓣，我伸手接住，它怎么会也带着淡淡的哀愁?紫色的忧郁掩藏不住深深浅浅的心事，伴着沉重的眼泪将它紧紧包裹。随后寻一处芬芳的谧境，让心事如落花般缓缓飘零，化作香泥。有一位哲人说过:微笑是一朵永不凋谢的花朵。人要微笑着面对自己，面对生活中的一切。我想寻那永不凋谢的花朵，挂在我忧郁的双眸中，却发现它被严冬尘封在了另一个世界，我胆怯的无法举步。忆往事，月破黄昏人断肠，浮生长恨欢娱少。当你以为所有的一切都消失殆尽时，对幸福的回忆便会涌现在你眼前，虽然那幸福早已消逝得无影无踪。有时你在猛醒之时才明白，从你身边消失的东西是那么重要。我好想变成窗外的一只蝶儿，清清淡淡，浅吟低唱，几近阳光的心情，一路觅着花香的足迹，在无边的花海里遨游。时而在花尖上盈盈舞动，时而躲在花蕾中偷啜玉露，没有烦恼忧愁，快乐的享受生命，哪怕短暂，也曾经拥有甜蜜和美丽。也许，窗外就是一场梦。梦随人生，梦随人死，亦如花的生命，花开花谢，芬芳只是在瞬间拥有。曾经的快乐曾经，在我的小小的天地里，有过难以细数的快乐，有过淡淡的忧伤，有过幻想……这一切都让我的生活变得丰富多彩，让我每天都可以畅游在自己的小“幻想”中。我感谢它们让我拥有过难忘的童年，让我拥有了如此色彩斑斓的一个童年……说到这一切，还得感谢陪伴我走过一路的朋友--书籍!从小时候的白雪公主、灰姑娘、人鱼小姐，我学会了善良;从小学时的《西游记》、《格列佛游记》，我学会了勇敢;从初一时的《水浒传》、《钢铁是怎样炼成的》，我学会了忠义、坚强……渐渐地，我在读书中不断地收获成长。纵然读了一本又一本的书，但最让我流连的始终只有一本、《钢铁是怎样炼成的》。至今，这本书还静静地躺在我的枕头边，每天万籁俱寂的时候，我枕着它入睡;早晨第一缕阳光射进来时，我总是不忘先向它打一声招呼。人的一生当怎样度过才会有意义呢?保尔用实际行动一次次向我们证明了:“人最宝贵的是生命。生命对于每个人来说只有一次。人的一生应当这样度过:当他回首往事，不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而感到羞耻，临终之际，他能够说:我的整个生命和精力，都献给了世界上最壮丽的事业--为解放全人类而斗争。”小说主人公保尔?柯察从小就有一身正气，反对以大欺小，以强欺弱。他佩服朱泽培?加里波第，在朱赫来的教育下，他更加明白他要做的是什么--就是将个人事业与祖国的需要相结合，做一个能尽一切力量奉献于祖国的革命者。为了这个理想，他经受住了一切考验，的确称得上是一块坚强的“钢铁”。在他的心中，革命事业与祖国的利益高于一切，在任何情况下，他的革命信念总是坚定不移的，所以他才能战胜死亡与病痛，将毕生投入事业中。这就是保尔这个革命者的崇高精神，钢铁就是在这如同烈火燃烧的斗争考验中炼成的。钢铁是在烈火中燃烧，高度冷却中炼成的，因此很坚硬。保尔，而你就是这块钢，你以钢铁般的毅力大了一场又一场的胜战，让我明白了钢铁是怎样炼成的。你敢于向命运挑战，乐观地生活着!在漫漫的人生旅途中，有你的品质在感染着我，我从不彷徨……我明白了成长的真谛:不是年龄越来越大，个头越来越高，而是你的品质在一次次的磨练中，能够更加坚强!保尔，感谢你让我的心智一次次成熟，让我的内心在不断强大，不断磨练!
战台风：赞扬祖国英雄儿女与自然灾害抗争的英勇顽强精神丰收锣鼓：描写全国上下喜庆丰收年的美好景象洞庭新歌：赞扬解放后的洞庭湖畔一片喜气洋洋的新景象英雄们战胜大渡河：这个不用说了吧???以下的都是描述解放后的新生活和革命的???山丹丹开花红艳艳井冈山上太阳红雪山春晓赫哲人的春天
着并不是能说出来的，如果我告诉你你的手应该抬多高，你的腰应该怎么动， 你的面部什么时候是严肃的，什么时候是喜庆的，什么时候该低沉什么时候该欢快，那样你永远都领会不到的。
重要的是当你在弹奏一件作品的时候你应该先充分了解乐曲的背景，它是在什么情形下创作出来的，它被创作出来的是为了要表现什么，这都需要你用心的体会。
其次你需要的是多看一些名家的演奏，你会又能不小的收获
最后你需要的是在一面镜子前练习你的琴，是要用心去弹去感受。
做好了这些你就会明白古筝的动作并不是教出来的
可以到我空间看看,里面介绍古筝的知识很多 　　古筝名曲的背景介绍 00 《十面埋伏》的重点段落是：
　　“埋伏”、“鸡鸣山小战”、“九里山大战”，描写刘邦用十面埋伏之计击败项羽的激烈战斗场景，音乐格调昂扬。
　　2 《霸王卸甲》的重点段落是：
　　“楚歌”、“别姬”。作者无法回避项羽失败的史实，但怀着崇敬的心情去描绘项王悲歌壮别的场面，音乐格调悲壮。
　　3 广陵散 介绍
　　据《琴操》记载：战国聂政的父亲，为韩王铸剑，因延误日期，而惨遭杀害。聂政终于实现了刺杀韩王的报仇夙愿，自己毁容而死。后人根据这个故事，谱成琴曲，慷慨激昂，气势宏伟，为古筝著名大曲之一。汉魏时期嵇康因反对司马氏专政而遭杀害，临刑前曾从容弹奏此曲，现有琴谱最早见于《神奇秘谱》。
　　4 寒鸦戏水 介绍
　　潮州筝曲。余江荔演奏，扬洁明指挥中国歌剧舞剧院民族乐团伴奏。寒鸦又名欧鸟，这是一首著名的潮州筝曲，是潮州弦诗《软套》十大曲中最富诗意的一首。全曲以别致幽雅的旋律、请新的格调，独特的韵味，明快跌宕，演绎了寒鸦在水中悠闲自得，互相追逐嬉戏的情景。
　　5 黔中赋 介绍
　　徐小林曲，邱大成演奏，胡晓旭指挥中国音乐学院民族乐团伴奏。选自《建昌月―邱大成―筝弦声以和乐》。“黔中”为贵州地区之古称，作曲者吸收了中国西南，贵州地区的苗族、侗族的音乐，作为本乐曲的创作素材，并揉进了筝乐演奏的现代技法，充分地表现出了贵州地区少数民族之神秘多样风情与面貌。全曲共分三段：琵琶咏、木叶舞、黔水唱。
　　6 瑶族舞曲 介绍
　　刘铁山、茅沅曲，伊其颖改编。余江荔演奏，扬洁明指挥中国歌剧舞剧院民族乐团伴奏。本乐曲原为西洋管弦乐曲，后由彭修文改编为中国民族管弦乐曲，流传更广，优美而抒情的慢板旋律伴随微微的鼓声，宛如阿娜多姿的少女们在明亮的月光下翩翩起舞，乐曲越来越热闹，恰可生动地描绘瑶家儿女在喜庆佳节时的歌舞场面。改编古筝演奏曲后，本乐曲从各个角度都发掘了筝的表现力，在慢板部分所运用的摇指技巧不但细蜜、流畅、而且富有音色和力度的变化；左手在低音区摸拟长鼓击节的音型，则明白地表达了鼓声的音响形。
　　7 彝族舞曲 介绍
　　王惠然于1960年根据云南彝族音调编写。它以优美抒情的旋律和粗犷强悍的节奏描绘了彝家山寨迷人的月色和青年人舞蹈欢乐的场面。乐曲刻画了恬静朦胧的山寨夜景，描绘了姑娘们轻逸俏皮又略带羞涩的舞姿……
　　8 战台风 介绍
　　王昌元曲。余江荔演奏，扬洁明指挥中国歌剧舞剧院民族乐团伴奏。台风是热带及亚热带海洋性气候区的特征之一，强大的气团挟带着气势汹汹的豪雨，所到之处，总是免不了要造成破坏，经常酿成令许多人流离失所以及农作物损失殆尽的天灾。本乐曲以融汇了传统与现代多种技巧，形象生动地描绘了台风来袭时风强雨急的情景，全曲气势磅礴，节奏紧凑，一气呵成，在中间一段优美流畅的慢板过后，接着快板主体再现，象征人们奋勇与天搏斗的英雄气概。
　　9 春江花月夜 介绍
　　古曲，邱大成改编，筝、琵琶二重奏，吴俊生琵琶演奏，邱大成古筝演奏，选自《建昌月―邱大成―筝弦声以和乐》。乐曲根据琵琶古曲《夕阳萧鼓》改编而成。采用主题变奏的手法，多次反复，既表现了微波荡漾、优美宁静的春江景色，又描绘了撸声急促，波浪起伏之情景。
　　10 秦桑曲 介绍
　　周延甲曲，余江荔演奏，扬洁明指挥中国歌剧舞剧院民族乐团伴奏。本乐曲是一首极富地方色采的新筝曲，虽然筝源于秦而盛于唐，“真秦之声”的筝乐而在其发源地，既今之陕西地区，几近绝响；于是近些年来，秦地筝人纷纷吸收当地的戏曲和民间音乐，改编或创造了若干筝曲，《秦桑曲》既是这一时期产生的代表性作品之一。《秦桑曲》题材取自唐著名诗人李白《春思》一诗：“燕草中碧丝，秦桑低绿枝，当君怀归日，是妾断肠时，春风不相识，何事人罗帏？”描述一个坚心等候夫君的妇人迹疏而心志不移的情操，虽已是春风撩人，春思绵绵，然她仍然明志自警，对在燕地的丈夫一往情深，乐曲创作之音乐素材来自陕西地方戏曲音乐“眉户”声腔及“碗碗腔”子音调，曲中的4音均比本位音略高，但不及＃4，7音则比本位音略低，但又不及d 7 低。
　　11 雪山春晓 介绍
　　范上娥、格桑达曲。余江荔演奏，扬洁明指挥中国歌剧舞剧院民族乐团伴奏。西藏高原位于中国西南，其平均海拔在四千五百公尺以上，素有“世界屋脊”之称，境内高山纵谷绵延不绝，由于山脉高度多在六千公尺以上，山顶终年积雪，冰川广遍：到了春夏，虽然山顶依然白雪皑皑、冰河蜿蜒，然山底却是绿草茵茵，野花遍地，中段则林木茂密，急流如奔，这样一山之中，山谷与峰顶间节节不同的气候带分布，提供了绝佳的地理条件成为著名的生物宝库，不但在高山林野深处生长着各色各样的奇花异草，更孕有许多稀有动物。本乐曲又名《拉萨河畔》，籍着娴熟流利的古筝技法，描摹出神秘肃穆的西藏高原上，闪耀的阳光照映出一片白雪皑皑的秀丽景色，以及藏民们载歌载舞的欢乐心情。
　　12 香山射鼓 介绍
　　曲云曲。余江荔演奏，扬洁明指挥中国歌剧舞剧院民族乐团伴奏。本乐曲以烟雾缭绕的香山为题材，对该山景的神秘色彩多作描绘，并且十足地表现了朝山众香祈福，叩首礼佛的虔敬心情。
　　13 渔舟唱晚 介绍
　　河南筝曲，娄树华曲 曹正译订。余江荔演奏，扬洁明指挥中国歌剧舞剧院民族乐团伴奏。这一首具有典型中国风格的五声音阶作品的流传，对筝乐的发展产生了广泛而深远的影响，乐曲系于1938年由娄树华先生根据古曲《归去来》的片段素材加以编曲，变化发展而成：标题则取自唐朝王勃《藤王阁序》中“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨”一句，曲意在描绘夕阳西下之际，碧波万顷的湖面上，渔民们款乃归舟，尽兴抒发欢愉之情，旋律优美、流畅、素雅、恬静、脍炙人口，韵味隽永。关于《渔舟唱晚》一曲的由来，近年来亦有一种说法指系金卓南先生根据山江民间传统筝曲《双板》及其演变乐曲《三环套日》、《流水击石》改编而成，其后，金先生将此曲传授娄树华，娄先生再于1938年加以改编。
　　14 出水莲 介绍
　　罗九香谱，何宝泉整理。余江荔演奏，扬洁明指挥中国歌剧舞剧院民族乐团伴奏。本乐曲系广东客家筝曲，有中原古曲的风貌，音调古朴，淡雅优美，相传曲意出于周墩颐《爱莲说》中“出污泥而不染，濯清莲而妖”句子，籍着水莲花秀美的风韵及污泥而不染的高洁品格，来比喻学识涵养均丰的谦谦君子。南宋时期，河南一带百姓为避元兵之掳掠，南下迁居下粤东和闽西，当地人称之为“客家”，当时由客家所传出之音乐称“中州古调”，受到当地语言和生活习俗的影响，历经数代，逐渐形成了一种具有特殊音韵的民间乐种，既“客家音乐”，也称之为“汉调”或“汉乐”。
　　15 洞庭新歌 介绍
　　取材于湖南民歌，王昌元、浦琦璋编曲，雷靛演奏。此曲作于1973年，是根据湖南民歌《洞庭鱼米香》进行改编的。乐曲生动描绘了洞庭湖的美景以及人们由衷的欢欣喜悦心情。 　　16 汉宫秋月 介绍
　　南北古筝经典之汉宫秋月，山东筝曲，原为“十八板体”曲式结构（全曲分为八段，称八板。每段八拍，惟第五段多四拍，总计为六十八拍。民间习称六十八板）的乐曲，经过长时间对旋律、节奏的调整和发展，成为一首有标题的筝曲。意在表现古代宫女的悲怨情绪。恰当地运用了揉、吟、滑、按等技巧，风格纯朴古雅，是一首有代表性的山东筝曲。
　　17 建昌月 介绍
　　徐晓林曲 ，邱大成演奏，胡晓旭指挥中国音乐学院民族乐团伴奏。选自《建昌月―邱大成―筝弦声以和乐》。建昌，系今中国四川省西昌之古称，本乐曲曲首以恬谈、安静、平实无华的作曲手法，表现了浩月当空的建昌美景；全曲具有浓郁的西蜀风韵，令人不禁对古城回味不已。
　　18 柳青娘 介绍
　　南北古筝经典之柳青娘。活五调，何天右传谱，林毛根定筝谱，潮乐中有轻六调、重六调、轻三重六和活五调。四首《柳青娘》活五调是活五调乐曲中代表曲目
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