求助… 近日无意中给家人 做称骨算命，
得出结论中末句评述如下：
“寿元六十三，卒于四月之中。”
平时本不关注这些，而看过之后却变为严重的心理负担。我是个孝子，无法忍受未尽完孝道就看着家亲过早离去的发生，以至于想一想都万分悲恸……虽言膝下有黄金，但如果所述属实，愿

• 首先，称骨的算命，准确度和应验率不高，不然的话，在中国的术数中就不会出现汗牛充栋的八字命理类的书籍了，干脆用称骨法来算就行了，何必去花费这么多的心血去苦研？ 其次，关于寿元的问题：人固然有一死，我们是常人，姑且不谈什么重于泰山轻于鸿毛这方面的话题。
  只谈寿命的长短，如何离世的方式：有人长命百岁，有人从小夭折，有人寿终正寝，有人自杀，有人意外死亡等等千奇百怪。以正常的、自然的死亡方式也有多种，有人安然离世，有人经过病痛的折磨才能离世。而有一种所谓的“老好死”、“老不死”的异类死亡方式更令人感到唏嘘！某些老人长命就长命，但却给子孙后代带来麻烦甚至不幸，最常见的多顽疾，死也死不去，好也好不了，给子孙后代带来经济金钱以及人力的损失、折腾。
  俗话说的病榻床前无孝子就是这现象。而另外一种所谓的孤寿（相术有专门的特征），有孤寿的老人是可悲的，是因他（她）的存在是会对子孙带来刑克，会对子孙不利，象这种长命对此老人而言无疑是一种折磨…… 当然，人的愿望往往是偏向美好那一边，我们是向往四世同堂的天伦生活。
  但世事正如苏东坡所说的：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。因此，不管寿元的长短，只要能生活在这世上的一天，就要好好生活一天。 再谈一下你的孝心问题，不错，颐养老人令自己的双亲过上幸福的晚年是每一个子女的夙愿，这是爱老、敬老的表现，也是孝心的表现。
  但这孝心并不是通过养老、给生活费这种方式来表达，而是通过日常生活中的细节，点点滴滴的无微不至的关怀对待双亲才算孝心（当然不要求做到千依百顺），尤其是成家立业后，爱人、孩子的出现，会不会冷落了双亲，会不会少了以往的那份孝心？所以，只要双亲在世的一天，作为子女的就要尽一天的孝心，如果做到这点的话，作算未能做到令双亲过着舒适的晚年日子或因双亲的过早离世也不会感到羞愧，也不会发出“子欲养而亲不在“的悲叹了！是因双亲在世的一天，作为子女的已尽责了做孝子孝女的一天，已经问心无愧。
  还有一个通过术数测算人的寿元问题。不管是算命还是相面，通常的预测师是不会再预测人的晚年运程，只会劝喻其多积德来添寿。所以，关于人的寿元长短的预测，很多人都不愿意去算，只有少数人去算，（也不是经常去算），而得出的结果准确度也不高。只有说，某年有大灾，过了这个大关后就会好过一些，不会说人家过不了哪一年的。
  以现实来观察，子女有钱的或许能保长几年寿命，与子女关系好的，也或许活多几年。这是相对而言。 赘述了一堆，不知楼主体会了“生死”这一关未？还觉得有必要去推算令尊的寿元吗？ 刚好我有事要下线了，如果楼主仍然过不了“生死”这关，可发信息来，让我来推算令尊的八字。
  

• 称骨法也有一定道理的,寿元是有的,先主死,后主生.
  祖上积德,家有孝子,百姓祈福,观音菩萨可以增加寿命.
  求人不如求自己,真有孝心,菩萨保你父亲过七十三岁.

• 农历：丁酉年[山下火]九月初五日 起运：命主于出生后6年1个月7天10小时开始起运 交运：命主于公历1963年12月4日15时交运 　　　　　正财　　　 枭神　　　 日主　　　 劫财　　　 　 乾造：　　丁　　　　 庚　　　　 壬　　　　 癸　　　　 (戌亥空)　 　　　　　酉　　　　 戌　　　　 申　　　　 卯　　　　 　 　　　　　辛正印　　 辛正印　　 庚枭神　　 乙伤官　　 　　　　　　　　　　 丁正财　　 壬比肩　　 　　　　　 　　　　　　　　　　 戊七杀　　 戊七杀　　 　　　　　 旺衰：　　沐浴　　　 冠带　　　 长生　　　 死　　　　 纳音：　 [山下火]　 [钗钏金]　 [剑锋金]　 [金箔金]　 [年干]　　学堂　　　 　　　　　 流霞　　　 太极贵人　 　　　　　福星贵人　 　　　　　 金舆　　　 　　　　　 [年支]　　　　　　　 　　　　　 亡神　　　 灾煞　　　 [日干]　　　　　　　 　　　　　 学堂　　　 天乙贵人　 　　　　　　　　　　 　　　　　 太极贵人　 　　　　　 [日支]　　桃花　　　 空亡　　　 　　　　　 　　　　　 旺衰：沐浴　　长生　　养　　　胎　　　绝　　　墓　　　死　　　病　　　 纳音[大驿土][大驿土][天河水][天河水][覆灯火][覆灯火][金箔金][金箔金] 十神：正官　　七杀　　正财　　偏财　　伤官　　食神　　劫财　　比肩　　　 大运：己酉　　戊申　　丁未　　丙午　　乙巳　　甲辰　　癸卯　　壬寅　　　 　　　 6岁　　16岁　　26岁　　36岁　　46岁　　56岁　　66岁　　76岁 你风流多情的父亲是一个理想主义者,个性温和,平稳,但也有倔强和顽固的一面。
  具有创造力和感化别人的力量, 并有丰富的同情心。赋聪慧，科学，试验的脑子，很卓越的健谈人物，很受欢迎，常表现出独立而井然有序的精神，及敏锐的外交能力，这些好的特质，使他很容易自朋友那儿，得到想要的东西。可能变得自我中心，而且很容易被惯坏；他很适宜做生意，但要注意眼睛方面的疾病，他与儿子的缘份薄，晚运较不幸，他生在富贵之家，祖先富裕。
  他为人性巧聪明，机谋多变，和气春风，功名有分，受人敬爱，适合的职业：机械、演戏、文学、美术、宗教家、忌火类。长寿的方法是多放生，多积善，应该注意年限：五十五岁，寿元七二岁。

•  一母为子求测。测曰:不可过13岁。母问何解?测曰送庙宇。高僧说确实。几年后时间到。僧怕遭怨。劝其探母。其遵嘱。/过后其回庙宇。师傅觉怪哉。问回家可遇奇事。弟子讲路上要下雨,见有一蚁穴。培土,盖树叶方回家。?W。。原来如此高僧想。。。。
   
   一子为母求测。测讲:母不在测何?子讲母健在。测细查方知其母一生吃斋念佛。行善积德。方躲定数。只是大病一场。。子曰对/
   
   躲定数有:画符。风水。不杀生。行善积德。练气功。有信仰。坚持必有果。
   。。。。。。。希望帮到你///
   阴历四五月确为不利。从大运看你父一直挺好。30岁后到50财运越来越好。60岁后走食神运。身体不好。要担心的是2023年。葵卯冲克丁酉。冲侧有变。
  　　　　我与你父同年．他生月小．．．．灾是我来的早．．．还有十年以上时间．。
   。。做什么都来得及／希望能打消你的顾虑．．．
   
   
   

• 健康饮食多运动！！不然就信天主教，西人才不管风水堪舆之术设么东西！
  命里有时终须有，命里无时莫强求。（怕死也不带你这样的，衰人。）

• 可以用风水改变，只要切断上天赋予在人身上的牵连的能量既可，网络上有资料显示历史上有过使用法术，使原定该死之人度过危机的，此人是儿子，它的父母为他算出他的寿元（父母为比较出名的命理师），知道他在什么时候死，请了很多同道中人，最后儿子平安。
  但是称骨算命根本不准。

• 莫迷信，没人可以破解天，诸葛亮都做不到，其它人更别想