实用标准文案 文档大全 格局是“体”，制衡或生旺格局的五行为“用”。 “无体不言用，言用不离体” “格”与“局”既为“体”，按阴阳“孤阳不生（阳可代表体用中的用），孤阴不长（阴可代表体用中的体），”的基本定则，任何八字的格与局只是对八字这个“体”的类型归纳及定性，抛开“用”而言，格与局本身是中性的，因为存在十神的吉凶定性问题，所以，“格”与“局”虽无好坏之分，但却有优劣之别。正因为十神的定性问题，所以，才有“格局法”的取用法则，“吉神宜生宜扶，凶神宜制宜克”。如古谱中提出的“逢官看印，逢财看官，食神生财，食神制杀”等口诀，都是因“体”而言“用”。因此，会出现诸如虽同为印格、杀格、食格，但成就、富贵却有天壤之别。如《滴天髓》中的例中： ? 戊申 丙辰 丁卯 甲辰 己巳 辛未 丙午 丁酉 ? 甲寅 丁卯 戊辰 己未 丙辰 庚寅 乙卯 丁亥 ? 上二例同为伤格，下二例同入木局，但际遇与成就却完全不同。至此，我们至少对“格”与“局”这个“体”，可得出这个结论：“格”与“局”只是对“体”的类型区分，本身不具（吉凶或富贵夭贫）定性功能。 ? 局分阴阳二类型，阴为方局，如寅卯辰；阳为化局，如亥卯未。两者因为阴阳属性上的不同，有一静一动、一收一放、一藏一化之别。诀曰，静则收敛，动则奔放；收则器聚，放则气散；藏则秀实，化则功成，此为方化二局的总则。 ? 方局与化局之间，因自身存在阴阳属性的不同，有动静相宜之别。如方局中，寅卯辰，巳午未属阳，申酉戍，亥子丑属阴，阳喜动而阴喜静，动静相宜则各得其所。故属阳的方局喜生助忌制服喜动喜混，混则木火通明，属阴的方局喜制服忌生助喜静忌混，混则折戟沉沙。如《滴天髓》中的例中： 甲寅 丁卯 戊辰 己未 戊寅 乙卯 甲辰 辛未 丙辰 庚寅 乙卯 丁亥 丁卯 甲辰 甲寅 乙亥 未亥混局，木火通明，贵，吉 ? 己巳 辛未 壬午 乙巳 癸未 丁巳 丙午 癸巳 助局之木火运吉，富，忌制服之运 ? 戊申 壬戍 庚申 乙酉 庚申 乙酉 庚戍 庚辰 己丑 丙子 丁亥 庚子 金水属阴方局，归时助旺或混局，皆贫或不吉 ? 化局的理解与运用，涉及到二个阴阳的基础认识问题。1、四化局的亥卯未、寅午戍、巳酉丑、申子辰所表示的，是木水金火从长生、旺、至墓的变化过程。也就是说，四化局里面的未戍丑辰体现了墓的功能，从本质上有别于四方局中辰未戍丑的库的功能。基于四化局与四方局的墓、库属性，原则在运用上有宜藏宜冲之别，同时，动静，收放，藏化的宜与忌还受制于方、化局自身的阴阳属性及阴阳的消长、转化原理。2、阴阳消长、转化基础学理在化局中的理解认识问题。从基本层面上看，木火属阳，金水属阴。其中，木到火的递变，属阳之间的消长关系，是阳中之阴到阳中之阳的消长变化过程。金到水的递变，属阴之间的消长关系，是阴中之阳到阴中之阴的消长变化过程。也就是说，木生火，金生水之间的递变，实现的是量变的过程，体现的是阳或阴之间量的消长变化关系。与此同时，阴阳间还存在转化的关系，即阳到阴及阴到阳的不同特性的嬗变。阴阳间的相互转化属质变的过程，并具备“嫁接”与“顺生”二种不可逆的转化特性。其中，阳至阴的转化为“嫁接转化”，如夏火（阳）到秋金（阴）的转化赖土之功，土为阳至阴实现转化的“嫁接”之媒。阴至阳的转化为“顺生转化”，如冬水（阴）到春木（阳）的直接“顺生转化”。 ? 阴阳转化的“嫁接”与“顺生”特性源自河洛，与八字约定的大运排列定则，如阳年生男大运顺排生女逆排，阴年生男大运逆排生女顺排为同一阴阳转化原理的运用。 ? 从上面阴阳转化的“嫁接”与“顺生”两个特性我们可以得如下结论：“嫁接”转化的火局，原局、大运只宜顺泄的土金水，不宜木（克嫁接之土）火（徒增其旺）方能化局成功。如“滴天髓”中的命例： 庚戍 戊寅 癸午 癸丑??大运巳午火地蹉跎，入甲申乙酉运，仕至州牧，丙戍运，不禄 壬戍 丙午 丙寅 己丑??入金水运，先富后贵 壬午 壬寅 壬戍 庚戍??运走东南，在外奔驰40年一事无成，至五旬外，运交戊申方能娶妻 ? “顺生”转化的木金水局，原局、大运宜入化气之地，不宜克耗方能化局成功。如“滴天髓”中的命例： ? 癸亥 乙卯 己未 丁卯??归时透火引化，时支坐化局原神，贵，科甲出身，仕至观察 丁酉 乙巳 丁丑 丙午??入水运，金局化水成功，仕至藩台 辛巳 辛丑 乙酉 乙酉??金水运贵，交乙未运，化局倒逆，不禄 ? 戊辰 庚申 甲子 甲子??化水局，归时透化神甲木，支子水助旺，一生仕途平坦，仕路封疆 庚子 庚辰 戊申 辛酉??入金运水运，助化局而功成，贵，甲第及身，仕至郡守 ? 甲子 戊辰 庚申 壬午??原局归时午火冲化局，凶 壬申 壬子 庚辰 丙子??原局归时透火，南方火运，贫，凶 ? 二、子平“格局法”成因与义理的思考 ? “格局法”作为子平术最原始的方法论，其重要性不容置疑。为