电脑算命相较于人脑算命有了进一步的发展这句话正确还是错误?

古代没有电脑,一些复杂运算要快速得出结果,需要利手指进行辅助运算,并承担辅助记忆的作用,以补充人脑的不足,随着传承不同,算法复杂度也有很大的不同。

不要以为掐算这中手指辅助运算是很简单的东西,并不是小孩子数指头那么简单的东西,而是不同的掐指算法中,很巧妙地利用了跳位规则结构运算,计算出来的很多结果是非线性的。一般人所知较多提掐指算法,如小六壬,透天罡,稍复杂一点的奇门遁甲与大六壬等排盘上,这些其实是比较简单的掐指运用。

稍复杂一点的是风水上的运算,因为门派众多,具有很庞杂的口诀,排山排龙排水的口诀,几乎都要通手指来回进行辅助运算,这样才能最短时间内作出来判断。

占卜上的掐指与风水上的掐指,复杂度不相上下。术算上的大多可以一次运算成盘,除非要进行都天换甲之类变盘才会再次运算,风水上反复的运算比较多,尤其挨龙山水时,更是复杂多变。

算法最复杂的,则是流星赶月,民间也称为黑甲子,它实际上就是一个手上万年历,任意报出来一天的农历日期,在不用翻万年历的情况下,能瞬间计算出其年月日时的干支。

说白了就是将一定区域内的历法转换规律,浓缩成了几句口诀,然后对应到手指上,于是即使是盲人,只要听到时间,在手指上掐一下,也能立即知道对方八字是什么。

由于农历的推算较复杂,如果要准确的话,需要较深的天文知识背景,并对日月地运动进行运算,所以精熟天文历算者而不能为之,它的难度自然是很大的手指掐算八字,构建起来比其它的术算都要复杂许多。

这个还有同样更复杂的部分,就是利用流星诀反推日期,当算出来比如需要某个干支的时候,不用翻历就能立即知晓对应的农历日期或阳历日期。

现代的这些过于复杂的运算,都由计算机来代替了,即使一般的排盘手指掐算八字,大家也适应了用电脑或手机排出来后,再进行解读。

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中华民族的先祖遗留下来的“八卦”,真的很科学!从去伪存真、社会现实的角度上说,它是我们的先人在摸索自然规律、总结社会实践、改造客观世界的过程中,积累起来的、能够经得起实践检验的科学遗产。它是很多现代科学工具正在运用的基本原理,所以它是真正意义的、现代科学的奠基石。

说八卦具有科学性,是因为八卦的基础依据是数据信息,是自然规律和社会规则。八卦中的卦与爻表现出的征象和结果,不是凭人的主观意愿而定,也不是等待上帝、天、或地的旨意来行事,而是按理推断,主动预测,依数计算,是“天行有常,不以物喜、不以己悲”。

1、八卦的基础理论是数学

《汉书·卷二十一上·律历志第一上》载:“自伏羲画八卦,由数起,至黄帝、尧、舜而大备。”还说:“数者,一、十、百、千、万也,所以算术事物,顺性命之理也。”显然,中国古人非常明白“数”和“算”在“性命之理”中的重要性。

我们的先人十分重视数的概念,凡事都要用数来表达或计算,所以卜卦被说成是算卦。明确地表示出,算卦的计算性。每个卦中,包含着各种各样的、具有系统性的、相互关联的信息内容。与计算机中每组字节包含的信息相似,都是人们按某种程序的编程,输入进去的。这些过程与计算机的工作过程是一致的。

《易·说卦传》有:“参天两地倚数”,说明卦象是依照数学规律来完成的。其中,参——三,是天的成数;两——二,是地的开始。从天地开始那时候起,就具备倚数发展的规律。这种自然规律,决定着人的事业和生命。

现代高精尖科学技术中的计算机,其工作原理,是以两个数字元素的不同组合,形成的二进制数学运算规律开展工作的。八卦也是按阴阳二爻,两个数字元素的不同组合后,形成实际上的二进制数学规律开展工作的。

表面上,阴阳二爻及四像、八卦等不是二进制的数,是十进制数值的表现。有的人以此说八卦与二进制毫不相关,并否定八卦与二进制的关系。

十进制数字与二进制中的数字对应关系(前数十进制,后数二进制):

2——10,在21次方位置上有2个数码,为21次方;

4——100,在22次方位置上有4个数码,为22次方;

8——1000,在23次方位置上有8个数码,为23次方;

16——10000,在24次方位置上有16个数码,为24次方;

32——100000,在25次方位置上有32个数码,为25次方;

64——1000000,在26次方位置上有64个数码,为26次方;

128——,在27次方位置上有128个数码,为27次方;

从十进制的128开始,二进制进入八位数。从这八位二进制的数字开始,成为电子计算机中基本的“字节”元素,每个字节再组合,形成16位、32位、64位……等字节组合,使每一字节载入一种信息。其中的信息,就是我们在屏幕上看到的图象或信息。

大一:以此为始,立于有和无之间,蕴含有阴和阳。

六十四卦:乾为天——,坤为地——,   ……。

如果我们把各个卦图横向看,以

0,这种卦划与二进制的表示方法有区别吗?其位数,及数值个数也都完全吻合!如果继续用

符号表示128卦、256卦等,其表示的图形只能与二进制的进位方式相同,不会有区别。

显然,用两个图像符号表示逐渐不同的信息或数值,其表示方法只能、也必须与二进制规律相同,想不同也不可能。

不过是,在古人简单的生活中,用64种生活信息,已经能表现出当时人们基本的社会情况。所以古人只用到64卦,就可以预测人生及相关的社会活动。这也是八卦落后于社会发展的原因之一,以此看,八卦必须发展。只延用周易以前的卦理,是不能完全满足人们要求的。

有的数学工作者说,64卦的顺序是零乱的,没有规律,与二进制数值不同。

解释这种说法,是极简单的。64卦的排法,是古代先人按古典哲学的辩证关系人为排列的。是按人们社会实践的具体情况排列的,不是按自然法则排列的。如果按阴阳顺序,死板而严格的排列也是可以的,一定会与二进制关系相同的。但一定不会像现有排列那样,符合人们社会实践的关系。因为自然法则与人为的社会实践,是有距离和差别的。

可以说,计算机的全部工作原理,不过是在重复卦理现象。

卦理中的2仪、4象、8卦、及32阳卦和32阴卦、64卦等,正是2指数级数的组合。与计算机的计算基础,二进制中的2468163264等字节级数是相同的。也同样都是,以2进制为计算依据和基本计算单位;其中各级不同字节中的每一个数字组合,分别代表不同的事件和信息,并以此来显示某种图象或概念的方式来运行的。

古人心中,数字除了它的自然属性之外,还是有社会性的。他们认0123456789是数的原始。0为无,19 为有。二位数、三位数、四位数……,都是从个位数演化而来,从属于个位数的,所以个位数是真数。其中,从1开始,所以1为始数;5的位置在中间,所以5 为中数;9是最大的数,所以9为大数;其它各数各有自己的概念。世上万事有万像,万像内含有阴阳;所以数也有阴阳,其中13579……为阳数;246810……为阴数。古人以中为主,所以5的位置最尊;古人以大为优,所以9的位置最贵。若一人占得95,将是最尊贵的位置;九五之尊,也是从此而来的。

卦中所言万像,是指人世间所包含有的全部事物和现象,也就是万种社会信息,每一卦就是一个数字、一种信息、一个现象。其中,卦数是二进制数列,爻数是二进制的位数;万像是按照天数、地数、爻数、月数等,经过计算得出的,共是11520数。算卦过程则分别是按算卦方法各自的属性,再以属性所决定的数字关系经过计算而得出。

八卦以深厚的数学基础和广大的数学内容为依据,进行预测和测算,再用预测的结果指导人们的社会活动,以减少人们的行为错误,实在是一种科学的社会活动方式。

祖先留给我们的八卦,有先天、后天、实用之分。先天八卦的像和位置对应着我们华夏民族的的生存空间,后天八卦是意理性飞跃的写照;实用八卦则是后人为了应用,特别是一些占卜人员,陆续在后天八卦中增加了天干、地支、五行、六神、八门、十数、28宿等内容的应用工具。

与卦和《易》比肩的河图与洛书,则是采用形象的形式,用抽象性的数学理论和它的社会性,明确地解释了八卦的内容,客观上起到了补充八卦理论的作用。河图和洛书中,清楚地图解了数字与信息理论的关系,使卦学内容一览无余。

后期发展起来的实用八卦,虽然延伸了卦学原理;但却步步远离了八卦是“人生之经”的路途,把八卦引向了莫名其妙的境地。

其实,八卦(易)是古人把人生哲理引用到社会和人生活动之中,使卦学理论与人的社会活动相结合的一种测试方法,并用以指导人们正确的社会行为。

2、八卦与计算机的原理相同

现代高科技的典型物质资料,是电子计算机。电子计算机之所以被称之为电脑,是它利用电的作用,表现出无所不能的计算、存储和显示功能,工作速度和效率已经超过了人的大脑。表面上看,这种强大的现代化功能与社会上流传的算命八卦毫无共同之处,无可比拟。其实不然,电子计算机的计算和存储功能,正是顺应了八卦易学的原理,才能够表现并发挥出它的现代科学性。

计算机的一切工作,都是以数学原理为基础而进行的。同样,八卦也是以数学原理为基础开展工作的。

用一种简单通俗的方法说:电子计算机的工作基础是:

利用电流在电路中的“通”与“断”,出现二种不同的电平或脉冲现象;以01来表示电路中的高电平和低电平;通过这两种电现象,施行数学二进制原理来控制计算机的程序。其中,按照二进制原则,组成二位数、四位数、八位数等……方式进行运算,是计算机的基本工作方式。实践证明,以八位数为一个字节,在计算机中是最适用的基数。每一个字节中,由01组成的八个数字中,每个数字变换一次就出现一个数据。推算下来可有2的8次方个数据,既256个数据。其中每个数据隐含并代表一个信息,可代表256个信息。以每个信息代表一种现象,就有256个现象。

计算机要配合一个键盘,连着一个处理器,再接一个莹屏。我们用键盘打一键便打进一个信息;打一组键就是一组信息……。打进去的信息经过中央处理器的处理,再通过屏幕显示出来,就是我们看到的图象,这是电子计算机最基本的工作原理。

如果把二进制的八位数换成十六位数、三十二位数、六十四位数等,那么,将可用01代表出更多的信息。所以随着电子计算机的进步,电子计算机以八位数为基数,利用二进制的十六位、三十二位、六十四位数为计算基础,扩大了计算范围的,表现出更多的信息,电子计算机的功能也越大。

请注意:以上说法中的数据,2进制中的248位数,及163264位数等数字关系,不正是八卦中的数学关系吗?以阴阳二仪为两个基本图示,呈现出四像、组合成八卦,又有32阳卦和32阴卦,直到六十四卦。也是以八的基本单位为依据,建立卦象,在每个卦象中隐含并代表一种信息,然后再以这个信息外衍出更多的信息。

八卦中“大一”分为二仪,这二仪是阴、阳。用阴爻

来表示,多么像电路中断与通的直观表示法。同样,阴爻和阳爻也可用01来代表。阴阳是八卦的基本核心,从这基本内核中演绎出2的平方4像,再形成2的立方8个卦象(也可说一个卦象是一个字节)。再以卦为单位(也可说它是一种基数)每个01,既阴与阳每变换一次就变换成另一个卦像,每个卦像都包含着一个种信息,再两两组合就成为64卦。任何卦都在阴与阳的界面中,就像计算机中的任何基数都是在二进制的界面中一样。算卦的过程就是打键盘的过程,显示卦象就是处理后的屏幕显示结果。

64卦中,每个卦中都有6个爻,6个爻分为天地人三组,每组中各有阴阳两爻。很明显,这是在表示一个三维空间的六个方面。从阴阳角度说,每个爻也就是一个数学二进制的01,再由不同的阴阳表达出不同的卦,各卦都有各自的内涵。这样每卦都内含一个信息,每一个卦内的各爻也都分别表示一个信息,而每一个信息都向人们展示着一种现象……。

——计算机和八卦的原理这样吻合,难道是偶然的巧合?

不是巧合,是八卦和计算机具有相同的科学原理。是计算机遵循了八卦(《易》)的基本理论,才成为了计算机;才能从无机发展到有机,从无生命发展到有生命;成为了现代科学的真蒂,否则就只能是一堆废物。也可反过来说,是八卦(《易》)赋予了现代科学灵魂和生命的内核——因为,八卦终究先于计算机6000年。

1667年,现代电子计算机二进制计算原理的创始人——德国数学家莱布尼茨,曾立志要在现代智能工具方面做些贡献,正当莱布尼兹为创造乘法机冥思苦索、无路可走的时候,也就是1701年秋末,收到了他的朋友从北京寄给他的伏羲六十四卦次序图伏羲六十四卦方位图。莱布尼兹从这两张图中,受到了很大启发,正是在中国的八卦阴阳理论启发下,把十进制计算方法转化为二进制计算方法,才一举成功创造出机械化计算器。从而,人类又把计算器进化到电子计算机。

显然,利用八卦原理为基本内核、为主导内容,再加进机械、电子的内容和形式,与八卦内容相似地配合好系统的程序内容,就成为了我们的现代化科学工具——电脑。

3、八卦与计算机一样,包含丰富的内容

我们的先人很注重数学和现象的关系,他们创造的先天八卦和后天八卦中,都把数字与卦像紧密相关联。不管是先天八卦,还是后天八卦,都是与数字紧密相关联的。其中内容互相说明、相辅相成的,都不是孤立使用的。

先天八卦、后天八卦、实用八卦等,可以代表八卦的发展阶段中各个阶段。而卦中的太极是八卦的核心,每个卦象都不能离开太极的内容,就像计算机每个字节都是二进制中的字节一样。

从基本原理方面说,现代科学中的计算机原理、生物进化论、电磁学说、物理化学、运动力学……,无一不遵循着八卦的基本理论。

八卦综合有自然规律和社会规律等多学科知识。它通过《周易》理论与中华民族五六千年的社会实践相结合,把对自然和社会的解释及推论的学说,引向了应用知识的多极化。

八卦是一门综合性的学说,其中包含有:社会行为学、人体形态学、社会环境学、自然地理学、天文气象学、信息技术学、人文管理学、哲学论理学、心理学、生理学、太极运动学……知识等。它的基本核心是阴阳理论和运动学说,是中国古代社会发展起来的哲学思维。后来加进的五行学说,是古代哲学对事物内部关系的科学论说,干支学说充满了抽象的数理和折理关系。这些与人类社会相关的自然属性,以及自然科学规律等,都是不容忽视的重要内容。另外还包括十进制的数学运算关系,再加上表示相生相克等事物内部规律性的,原始说法的五行关系,以及表数、表时间,又表天文和地理的干支关系等,总和起来才是八卦。其中蕴涵了无数的真理,为我们留下了丰厚的科学遗产。

八卦不是迷信的东西,是我们的先人认识自然、改造自然的文化结晶,是对人类社会进行正确描述和总结的认识方法,是一部自然科学和社会科学相结合的巨著。

《易》有《连山》、《归藏》、《周易》这么三个内容,其中主要的是《周易》。《易》是八卦的说明书,是说明八卦的社会属性、社会伦理、哲学道理的文字记录。

至于后来有人为故弄玄虚,加进的:神、亲、宿、冲、贵、喜、禄、寿、福、祥、灾、祸、吉、悔、吝、凶、险等,则应另当别论,因为这些东西不过是想说明事物发展的过程或结果,原本不是八卦和《易》中的内容。

还有,与卦象同样神秘的河图和洛书,相互之间关系也是相辅相成的。二者以数学关系的表达方式,向人们表述着社会和自然的一些规律,用一些相关的法则和规律说明着八卦,补充着《易》和八卦的内容。

客观地说,除八卦以外的其它任何理论或工具,都不可能充当或完成测算生存空间的变化、行为过程和生命运气之间关系的重任。人们对自己的重大事件、对社会现象的概括或总结、对未来的希望和预测,包括古代的国家大事,常常要依靠八卦的运作来决定。不正说明八卦的理论和实践,对人类社会的重要性?仅被用来做这样工具的事实,就充分说明了它具有深奥内含,是有科学性的、有说服力的人生道理。

也因此,它会很容易地被一些有心人,用来当作测算命运的工具,并用以捞取经济效益。特别是一些星相算命者利用八卦为自己的利益服务,而后加进去的神鬼内容,把八卦弄得变了样,以至于让世人对八卦产生了误解。《周易》之中不但没有这些乱七八糟的东西,甚至连五行关系也没有。

所以相术中的八卦与本质的八卦,是风马牛不相及的两种东西。

不可否认,如果科学被一些庸人利用得不正确,弄出些不良后果,无疑会被耻笑和唾弃。这就是长期以来,八卦和《易》的理论不被一些人所识的原因。但是,如果说庸医治坏了病、治死了人,是医学理论的错误。你信吗?再好的医生看病,也不可能不死人。八卦,不可能是万能精确的神算工具。

当然,古人有古人的局限性,在那个人类初始时代、那个低下的生产力水平、那种刚开始发展的文化和科技能力等条件下;能上升到理论程度的学说,也必定是内容有限、结论粗浅的。我们不能用现代的思维和基础衡量古人的作品,更不能求全责备地对待古人。

科学地对待我们祖先留下的文化遗产,去伪存真,正视八卦走过的漫长历史,正视数千年的集体实践,正视全人类对生命和命运预测的共同心理……。就一定会用科学的态度对待八卦和《易》学理论。

古人相信天地和神,认为神的意愿决定着人的去向,于是揣摩神的意愿成了人们高尚的职业。在人类发展的初级阶段,在这种思维方式的指导下,必定首先造就出神职人员。这些巫、卜行当的神职人员,会自然地引用社会上各种对自己有利的条件和现象论说“神的旨意”,论说的工具和方法就叫是占卜、巫术等。

有人说算卦就是占卜,是不对的。算卦不是占卜,更不是巫术,算卦和占卜从来就不是一回事。长期来,人们没弄清八卦和《易经》的基本内容,主观地把算卦和占卜两个根本不相同的概念弄混了。说八卦是用于占卜的,这话不完全对。应该说,是占卜应用了八卦。占卜原本的工具不是八卦,而是龟甲、蓍草等。算卦的工具,才是八卦。算出来的卦,是人脑劳动的结果。卜出来的结果是“神”授的,不是人脑劳动的结果。如果是执行那些“神授”的行为、仪式、场面、语言等,就成了巫术。

“占卜”的方法,主要是用火烧龟甲,看裂纹现象,从而得出结果。这样的结果明了、直白,不用计算。“算卦”的方法则是按八卦的方位和数据、经计算、整理得出卦象。算卦的方法很多,可从人来的方向、现场、语言、颜色、声音,甚至日期、气候、天象等情况计算,再与八卦对号并得出卦象。至于蓍草、摇钱等与卦象结合的方法,则是占卜借用算卦方式而出现的方法。

应该说,卦和易是人们在日常生活和生产过程中,规范并规划自己言行的准则和方向,是为人之道,人生之道。既《易·系辞》所说:“是故天生神物,圣人则之。天地变化,圣人效之。天垂象,见吉凶,圣人象之”。是对事物的解释、总结、预测,及所遵循的法则。而如何解开这些法则和预测,需要一种过程,这样的过程叫算卦,是算出来的卦。

为什么称谓“算”?算是处理数字信息,不是处理事件信息,算突出的就是处理数据的过程,突出数据信息。

占在《说文解字》和《康熙字典》中解释为:“视兆问也,从卜口”。《易·系辞》说:“以卜筮者肖其占”。有:“候也,视也”等意思,“凡相候谓之占,占亦瞻也”。“固有也,擅据也”……。可解释为:据有,如占据;处于某种地位或情势如占理、占优势;口说、口授;估计,如“令民得以律占租”。

《易·系辞》说:“极数知来之谓占”。这里的数既有名词数字的意思,又有动词查数、算尽的意思。以数为基础,计算清楚,查知根底,从而测算出想要知道的事件。查尽数中的奥妙和哲理,才能知道未来的事,这样的过程就是占。归根结底,在《易》中,占也是通过数字的计算和整理而决断吉凶的过程。

《康熙字典》中对卜的解释为:卜的字形很像烧过,并用以占卦的龟甲裂纹。卜是按照一种具体形象来说明某种现象,也是一种龟甲的形象。

占卜是一种预测的方式或形式,是对卜的说明。也就是,占突出的虽然也是“算”,但是更突出算出的内容。

这样算出的卦,最准确,最合乎自然法则和客观规则。其目的是为了预知某种尚未发生的事情,也就是对某种未发生的事的一种解释、预测、估计等。

也就是说,当占卜的方法和形式发展到一个高度的时候,并且是八卦出现以后,在摒弃了龟卜方法之后,才迈进了算卦的境界。算卦更突出的是一个算字,突出了八卦的科学性。算卦比占卜科学,比占卜动脑筋,是大脑劳动的结果。

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1、 哲学与人生 教 案 教学年级:高 二 教学班级:126班 班级人数:5 8 人 授课教师:齐 君 2014年年秋季学期 第一课 客观实际与人生选择第一课时 客观实际是人生选择的前提和基础教学重点:一切从实际出发的观点和方法,根据客观实际选择人生道路。教学难点:正确理解人生的客观实际。教学过程: 理想有多远,路就有多远,“选择”关系着未来的发展,“选择”关系着未来的方向,对与错都是自己的选择,关键是要做出最正确的选择。哲学家萨特说过:“人有选择的自由,但是没有不选择的自由”。这位大师的话道出了这样一个哲理:人生处处有选择,但究竟要如何选择才是正确的呢?如何正确把握住自己的命运呢?问题思考 (1

2、)上述事例对我们正确进行人生选择有什么启示?(2)让我们先看一下教材中案例王莉丽的选择。(视频播放事例)学生阅读教材王莉丽的案例。合作学习思考问题一:(1)有人认为,人生选择具有自主性,所以人生选择就是想怎么选择就怎么选择?(2)结合王莉丽的事例,说明人生选择为什么不能只靠主观意志?学生回答,教师总结,得出下列结论:人生选择是人们在人生历程中,在追求人生价值中,根据一定的主客观条件,在多种可能性中所做的选择和确定的活动。人生选择体现了人的自我觉醒与人的主观意志和愿望,体现了人的价值追求。人生选择具有自主性。但是,人不是仅仅依靠自己的主观意志就能对人生道路做出正确选择的。案例二:学习思考问题二:

3、(1)结合案例一,说明宋襄公为什么会失败?案例二中秃鹰不受欢迎的问题到底出在哪里?给我们什么启迪?(2)归纳上述两个案例的结论,其哲学依据是怎样的?学生回答,教师总结。归纳出以下结论:把客观实际作为想问题、办事情的出发点,做到主观符合客观;从实际出发,就要探寻和把握客观事物的内在规律,做到实事求是。教材“存奶请客”一例,强调违反客观规律的后果。一切从实际出发是做好各项工作和处理人生问题的基本要求,其哲学依据是物质与意识的辩证关系。思考问题三:(1)钱学森和鲁迅在人生选择上有什么相同点?(2)他们能够根据客观实际的变化做出新的人生选择对你有什么启迪?学生回答,教师总结:钱学森和鲁迅在人生选择上的

4、相同点是:要做出正确的人生选择,就要自觉地服从社会和人民的需要,使我们的选择符合社会历史发展的趋势。要做出正确的人生选择,走好人生路,就要从自身的客观实际出发。人生的客观实际,首先是指人生具体的客观的社会历史条件。人生的客观实际,还包括个人的主客观条件。这是我们做出人生选择和采取人生行动的依据。人生的客观实际还指人生的不同阶段所具有的不同特点、情况和问题。不同的人生阶段的选择,就要符合不同人生阶段的特点。要做出正确的人生选择,还要正确认识自己的过去和现在,才能把握好自己的未来。【体验导行生活践行做出正确选择】1在人生的道路上,总会有很多岔路口摆在我们面前,是向左走,还是向右走,只有做出正确的选

5、择,才能顺利到达胜利的终点。请列举你在生活中处在十字路口,甚至是“米字路口”时,你做出了怎样的选择?你这样选择的理由是什么?思考自身优势和劣势、长处和短处,并填入下列表格。(1)你的专业选择是什么?(2)你在选择学校和专业时是否考虑到上述因素?我拥有的优秀品质体质学业基础家庭我可以依靠的技能和才能专业的社会需求2.某中职学校积极组织学生进行“圆梦未来”规划职业人生活动。老师在引导学生规划职业人生时先举了一个例子。瑶瑶从小的愿望就是做一名模特儿,初中毕业后到职业学校上了模特班。可她发现同学们的个头儿都比自己高,并且比自己漂亮。她想:“我拿什么与人家比呢?”考虑到自己心灵手巧,对色彩和款式比较敏感

6、,于是她改学了服装设计。由于发挥了自己的优势,瑶瑶屡次在校内外举办的比赛中获奖,毕业后供职于一家服装设计公司,工作得很开心。结合上述材料,运用从实际出发的知识,谈谈如何规划自己的职业生涯。第二课时 物质世界的多样统一性为 人生选择提供了多种可能性教学重点:正确选择适合自己发展的人生道路。教学难点:人生发展的现实性与可能性。教学过程: 人生处处有选择,但究竟要如何选择才是正确的呢?如何正确把握住自己的命运呢?让我们先看两个故事。 1. 两个人外出打工,从上述情境中可以看出人生道路的选择具有什么特点?2. 结合上述事例,说明物质世界的多样性和统一性、事物发展的可能性和现实性与人生选择有怎样的关系?

7、 学生回答,教师总结,得出下列结论: 人生道路不是只有一种选择,有多种可能性。物质世界多样性的统一为人生选择提供了多种可能性的客观基础。事物发展是可能性向现实性不断转化的过程。但在一定条件下,多种可能性中只有一种可能性会转化为现实性,且必须要具备一定的根据和条件。阅读教材第11页: 1张立勇成才的道路上都有哪些不利的因素和有利的因素? 2张立勇是怎样创造积极条件使人生发展中的可能性转化为人生发展的现实性的? 3结合张立勇的事例说明“天无绝人之路”的道理。 学生回答,教师总结,归纳出以下结论:在现实生活中,我们每个人都要根据客观实际,这些客观实际状况对我们成长利弊皆有,要善于选择,学会正确的取舍

8、,没有条件要积极创造条件,使人生发展当中最好的可能性转化为现实性。“天无绝人之路”说明了天生我材必有用,总有一条道路适合你。 阅读教材第13页案例: 1孔子、陈景润和鲁迅的故事共同说明了我们在选择人生道路时候应注意什么?你怎样理解“适合的就是最好的”这句话? 2总结两个打工人中去上海的打工人成功的因素有哪些?学生回答,教师总结:孔子、陈景润和鲁迅在人生选择上的相同点是:充分发挥出了自己的优势,选择了适合自己的人生道路,从而创造出了精彩的人生。去上海的打工人善于选择,在选择中学会了正确的取舍,勤劳勤奋,充分发挥自己的主观能动性,积极创造条件,充分发挥出自己的优势,找到了适合自己的人生发展之路。【

9、体验导行生活践行做出正确选择】思考自身优势和劣势、长处和短处,并填入下列表格。并思考:1.你的专业选择是什么?2.你在选择学校和专业时是否考虑到上述因素?我拥有的优秀品质体质学业基础家庭我可以依靠的技能和才能专业的社会需求 学生回答,教师总结。学生选择学科专业时要有两个标准,一个是我,一个是社会,看看社会需要什么?国家需要什么?自己的兴趣、特长如何?青年学生根据社会需要和个人的兴趣爱好,充分利用社会提供的成才条件,努力掌握知识和技能,加强思想修养,就能成就一番事业。结语:物质世界是统一的、多样的,它为人生选择提供了多种可能,所有人生选择都只能建立在客观对象的多样性基础上,在这个基础上我们去做选

10、择。任何一种选择和决断最后都是由人作出的。不同的人由于不同的人生价值观、人生理想,以及人的理性、意志力、自尊心、文化素质等社会因素的不同,决定了人生选择的不同。人生选择是人的自我觉醒的表现,是对自身价值的肯定。能不能做出正确的人生选择,是影响人一生事业成功和生活幸福的重要因素。关键时期的选择对一生的发展具有重大的影响,甚至起着决定性的作用。青年人在人生选择面前应力求做到科学、正确,迈好人生每一步。 第二课 物质运动与人生行动第一课时 积极行动实现人生发展教学重点: 物质与运动的辩证关系,人生贵在立即行动。教学难点: 运动是物质的固有属性和存在方式。课堂教学过程 前面第一课,我们共同学习了坚持从

11、客观实际出发,脚踏实地走好人生道路。知道了客观实际是我们走好人生路以及对自己的人生进行选择的前提和基础,并且明白了我们这个世界是统一于物质的,而物质世界又是多样性和统一性的。而正是物质世界的这种多样性和统一性决定了我们人生多种选择的可能性。俗话说,“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”,我们每个同学的人生道路都是广阔的,我们每个同学都可以拥有灿烂的人生、光明的前途。而我们这种灿烂的人生、光明的前途的实现,不仅需要我们选择好,更要行动好。 当我们在面对人生多种可能性时,做出正确的选择,固然重要,但只有选择是远远不够的,我们还需要付诸行动,才能实现人生的目标。 (播放邓亚萍的故事) 由此可见,人生行动,对我们

12、的人生之路是非常重要的,是具有决定性作用的。要深刻懂得这一道理,就要学习第二课物质运动与人生行动。写出题目:第二课 物质运动与人生行动一、积极行动实现人生发展我们共同看下面的名言和诗句:你能否说出空白的地方?刘希夷:年年岁岁花相似,;子在川上曰:逝者如斯夫,;赫拉克利特说:人不能两次踏进;赵翼:李杜诗篇百口传,; 江山代有才人出,!马克思说:“一切存在物,一切生活在地上和水中的东西,只是由于某种才得以存在、生活”。学生回答,教师总结,得出下列结论:世界上一切事物都是运动的,运动和物质是不可分的。一方面,运动是物质的固有属性和存在方式,物质都是运动的物质,没有不运动的物质。另一方面,运动是物质的

13、运动,没有脱离物质的运动。凡是运动,都有物质作为它实在的基础和承担者,没有物质的运动和没有运动的物质都是不可思议的。 这个故事就是说明一个道理,物质是运动的,而运动是物质的运动,因为物质是主体,而运动是物质的固有属性和存在方式。所以说,没有不运动的物质,也没有脱离物质的运动。因而,物质和运动是不可分的。离开物质谈运动,或者离开运动谈物质,都是错误的。 物质在运动中生存和发展,人也一样在运动中存在和发展。人的存在和发展都离不开人生行动,人在行动中塑造自己,在行动中获得发展,在行动中实现人生理想和人生价值。因此,我们应该珍惜自己的生命,珍惜人生的有限时间,积极行动。合作探究二: 这幅漫画的哲学寓意

14、是怎样的?给我们什么启迪?学生回答,教师总结,归纳出以下结论:人生贵在行动,积极进取,敢于行动,不怕失败。上述名言和漫画强调了行动的重要性,人只有在行动中实现人生理想和人生价值。材料:杨澜的故事结合杨澜的人生事迹,说明人生贵在立即行动的意义?总结怎样正确做到立即行动、敢于行动?学生回答,教师总结: 珍惜自己的生命,珍惜人生的有限时间,积极行动,立即行动。要立即行动,就要敢于行动,不怕失败。 敢于行动,就要做到选择决断之勇、克服困难之勇和坚持到底之勇。只有积极进取,敢于行动,人生才能发展,人生之路才能不断延伸。 敢于行动,还要求我们做到善于行动,即发现事物运动的规律,掌握行动的方法,才能使行动获

15、得成功。【体验导行人生贵在立即行动】如果你想锻炼身体让身体更加强壮,请从今日开始,立即行动!如果你想读一本文学书籍提高文学修养,请从今日开始,立即行动!如果你想成为一名营销专家,请从今日开始准备,立即行动!如果请从今日开始,立即行动!结语:播种一个行动,你将收获一种习惯;播下一种习惯,你将收获一种性格;播种一种性格,你将收获一种成功。建功立业的秘诀就是:立即行动!只要你活着,当“立即行动”这个暗示从你的下意识心理闪现到你的有意识心理,要你去做你所应当做的事时,你就该立即行动,并坚持到底,这可以使你成为一位卓越的成功人士。 成功的秘诀就是“行动”。自我发动法则实际上就是一句自我激励警句:“立即行

16、动!”无论何时,当“立即行动”这个警句从你的下意识心理闪现到有意识心理时,你就该立即行动。第三课 自觉能动与自强不息第一课时 人生是自觉能动的过程课堂教学过创境激趣材料:马云说:“创业不是空想,如果你不去把这事情变成现实,那么什么都是浮云。如果你愿意从今天开始改变自己,一点一滴去做,那就不是浮云。”“我希望大家既要有激情,更要有耐性。我们既要有像兔子一样的速度,但要有像乌龟一样的耐力。”问题思考:结合材料,谈谈我们该如何发挥自觉能动性,创造自己的人生?学生:略引思明理 1.人生发展不能“等靠要” 课件呈现漫画:问题思考:这两幅漫画反映了什么现象?对此,你的观点是什么?结论:人生发展不能等靠要,

17、自己的路只能自己去走,要充分发挥人的自觉能动性,加强学习,不断完善自身,坚定信心,自强不息。课件展示资料:2.自觉能动性的特点及其作用(1)自觉能动性的特点视频:自强不息的美丽女孩:刘岩看视频,思考刘岩的故事给我们什么启示?学生:略归纳:自觉能动性的特点 思想意识是人脑对客观事物的反映,这种反映不是消极被动的,而是积极能动的。 人可以在认识的指导下能动地改造客观世界。 人的自觉能动性还表现在认识世界和改造世界的活动中所具有的精神状态。课件展示资料: 问题思考:阅读材料,运用自觉能动性的特点的知识,思考 “天河二号”团队为什么能够取得如此巨大的成就,这给我们什么启示?学生:天河二号团队之所以能创

18、造如此巨大的成绩,是因为他们付出了巨大的努力,大家群策群力,潜心研究,集智攻关,才使得他们一步步迈向成功。这启示我们,只有充分发挥人的自觉能动性才能取得事业和人生的成功,才能创造出属于自己的精彩!(2)自觉能动性的作用 阅读材料,思考材料中的事例对我们的人生发展有何启示?学生:在自己的人生路上,只有充分发挥自觉能动性,才能实现自己的理想,成就一番事业!归纳:自觉能动性的作用 人生的存在和发展都是自觉能动的过程。 人生发展过程是把自己的潜能变成现实的过程。要充分发现和挖掘自身的潜能,就必须充分发挥自觉能动性。 人生意义也是在发挥自觉能动性的过程中实现的。3.自强自立,创造人生课件展示材料结合材料

19、谈谈,我们应如何发挥自觉能动性,创造自己的人生?学生:材料一启示我们,人生的发展不能等靠要,要独立生活;材料二启示我们要自强不息,不懈努力方可取得成功;材料三启示我们要有创新精神,勇于探索,与时俱进!归纳:如何发挥自觉能动性,创造自己的人生?(1)要创造自己的人生,就要学会独立生活。(2)要发挥自觉能动性,创造自己的人生,就要积极进取、自强不息。(3)要发挥自觉能动性,创造自己的人生,还要不断解放思想、实事求是、与时俱进、勇于创新。 不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海。人生需要发挥自觉能动性,不断积极进取,树立远大理想。人的自觉能动性的发挥要从实际出发,好高骛远会使人不切实际,难以取得人生

20、的成功。2.客观规律与自觉能动性的辩证关系课件展示雾霾天气的图片及资料:2013年10月30日,沈阳市区的建筑物矗立在浓雾中。10月30日早晨,沈阳市气象局发布大雾橙色预警,沈阳市区出现能见度低于200米的浓雾。大批高楼在浓雾中只露出楼顶,宛若“空中楼阁”。结合材料,分析雾霾现象的出现给我们什么哲学启示。启示:尊重客观规律是正确发挥主观能动性的基础和前提。课件展示资料:2013年6月20日上午,神舟十号航天员聂海胜、张晓光、王亚平在远离地面300多千米的天宫一号为全国青少年带来神奇的太空一课。太空授课之“太空称重”:哲学启示:客观规律与自觉能动性是辩证统一的。一方面,尊重客观规律是正确发挥主观

21、能动性的基础和前提;另一方面,发挥主观能动性是认识和利用客观规律的必要条件。离开客观规律发挥自觉能动性是盲目的,而在客观规律面前否定人的自觉能动性的作用,则是消极的。举例:认识规律、利用规律,正确发挥自觉能动性。3.脚踏实地,积极进取,走好人生每一步课件展示资料:结合材料,谈谈我们该如何脚踏实地,走好人生路?归纳:如何脚踏实地,走好人生路?(1)要走好人生路,既要有远大的理想,又要脚踏实地,切忌好高骛远。(2)要走好人生路,还需要有强大的精神力量的支撑,做到自信自强。体验导行1.视频:小矮哥的财富传奇问题思考:结合视频中“小矮哥”的致富故事,谈谈我们该如何走好人生路。2.

22、、全国学联组织的“大学生自强之星”评选活动。2013年,为深入学习、贯彻、落实党的十八大精神,激励广大青年学生自立自强,奋发成才,进一步挖掘、宣传在校大学生积极进取、拼搏奋进的感人事迹,在青年学生中树立一批勤奋学习、不畏困难、勇于进取的先进典型,引导更多的学生向身边的榜样学习,努力成长为中国特色社会主义建设者和接班人,继续开展此活动。收集整理大学生自强之星的人物事迹。并讨论交流:他们是如何自强不息走好人生路的?开一次主题班会,并将上述内容呈现在班级板报上。 第四课 普遍联系与人际和谐 第一课时 用普遍联系的观点看待人际关系课堂教学过程1人不能孤立封闭地生存和发展师:有一首叫朋友的歌中唱到:“谁

23、能够划船不用桨,谁能够扬帆没有风向,谁能够离开好朋友,没有感伤”亚里士多德说:“能独自生活的人,不是野兽,就是上帝。” 现代生活中的每一个人,都需要与人交往,都要和他人发生各种各样的联系。任何一个人都无法脱离社会群体而独立存在,人生的成长与发展、成功与幸福,无不与他人的交往密切相连。今天让我们首先来认识一对好伙伴、好朋友,她们相互扶持的感人事迹,被拍成了电影不能没有你。镜头:讨论:请结合周婷婷和王铮的事例,或者自己的亲身经历,谈谈人际交往对个人身心健康有什么作用。生:略。师归纳:人际交往是个人身心健康的需要。通过交往,可以获得友谊、支持和理解,增强自我价值和力量,减少孤独和失落感;如果缺少人际

24、交往,没有交流和倾诉的对象,会增加人的挫折感,引发内心的矛盾与冲突,从而带来一系列不良的情绪反应。而不良的情绪作用于生理活动,将会成为各种疾病的催化剂。展示材料:师:三位关键人物在盖茨的成功过程中起了什么作用?请谈谈你的感想。归纳:人际交往是个人学习社会知识、生存技能和文化,实现自身发展的条件和必经之路。每个人都不可能靠单打独斗把事情做好。建立良好的人际关系是在社会上取得成就的非常重要的一个条件。心理学家们做过一次调查,发现那些在人生发展中能够取得很大成就的人,不仅有超强的个人能力,他们大都还具有豁达、乐观、有亲和力等积极情绪,容易与别人交往,受到大家的拥戴,善于使用集体的力量取得成功。有的人

25、虽然个人能力很突出,但往往有着偏执、狭隘、消极、拒绝合作等性格上的弱点,不仅很难取得成就,还会因为处理不好人际关系,不被别人理解,郁郁不得志。2联系的普遍性、客观性师:刚才同学们提到盖茨和他的三位关键人物之间是有联系的,这是一种什么样的关系呢?生:相互影响、相互制约、相互作用。归纳:(1)联系的含义联系是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。师:你能否举出一些事物之间存在联系的具体事例?生:整个自然界是一个复杂联系的生态系统,我们生物课上学过生物链。师:是不是只有在自然界中存在任何事物都与周围其他事物有相互关系呢?同学们还能举其他例子说明吗?生:地震、低温、雨雪、冰冻等

26、自然灾害影响了人类的生存,一个地方发生了灾情,牵动着全国人民的心。洪水是一种自然灾害,容易造成山体滑坡,阻碍交通,影响人们的出行安全,同时造成房屋倒塌、人员伤亡等社会问题。师: 怎么理解每一个事物内部的各个部分、要素之间是相互联系的?生:人作为一个有机体,是由内部各个器官组成的,如果重要的器官出现疾病,纵使有充足的阳光、水分等,也无法存活。计算机由主机、键盘、显示器、鼠标等组成,离开其中的一部分,就没法正常运行。(教师注意把学生答案归纳为自然界、人类社会、人的思维三个角度;注意引导学生寻找事物的内部联系,而非仅仅停留在现象的联系。)刚才同学们从方方面面列举了事物之间存在联系的具体事例,那么,我

27、们能不能找到一个事物,它与周围任何事物都没有联系的?归纳:(2)联系是普遍的。世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。(外部)每一个事物内部的各个部分、要素之间是相互联系的。(内部)世界是一个普遍联系的有机整体。(整体)师:联系是普遍的,对于我们做事情有什么启示呢?归纳:方法论用联系的观点看问题,反对用孤立的观点看问题。师:我们说世界上的事物都是普遍联系的,是不是就等于世界上的任意两个事物之间都有联系呢? 你能否举例说明呢?生:略。(问):为什么会出现全球变暖?我们愿意让它发生吗?我们能否改变它?生:人类砍伐树木、破坏植被、大量排放二氧化碳等,引起了全球变暖。师:全球气候变暖带来的

28、直接后果就是极端气象事件发生得越来越频繁,越来越严重,这个结论是被国际上广泛认可的。我们不愿全球气候变暖,不愿自然灾害增多,可它发生了,这说明联系又有什么特点呢?(3)联系是客观性的:联系是事物本身所固有的,是不以人的意志为转移的。问:现实生活中还有哪些类似的现象?我们应该如何看待这些现象?生:电脑算命,幸运数字等等。师:联系是事物本身固有的,是客观的,刚才我们分析的那些是人主观臆造的,违背了联系的客观性原理。问:事物按照与实践的关系来说,分为自在事物和人为事物。自在事物先于人类存在,它们中的种种联系在人类产生前就存在了,不以人的意志为转移,但人为事物的联系呢?是主观还是客观的?展示运动场图片

29、问:我们很多同学喜欢参与健身运动,为什么运动赛场的设计东西向跑道短,南北向跑道长呢?生:略。师:这是因为运动赛场具有方向性的缘故。正规的足球场,一般都是南北走向。因为地球自转的方向是自西向东的,故太阳总是东升西落。 假设足球场是东西走向,如果在上午比赛,日出东方,则整个上午太阳都在偏东的方向,太阳光就会直射向东进攻的运动员,把运动员的眼睛照得眼花缭乱;如果在下午比赛,日落西山,则整个下午太阳都在偏西的方向,太阳光就会正对向西进攻的运动员,把运动员的眼睛晒得直冒火花,运动员就不敢往上看,这当然会影响运动员的比赛。 因此,只有足球场是南北走向的时候,太阳光才是从运动员的侧面照射过来的,运动员才能避

30、免受到太阳直射,不至于影响到比赛。同样的道理,田径运动场也应该是南北走向,这样南北向的跑道就长些,东西向的跑道就短些,尽量避免运动员在东西方向上受太阳光的影响。 另一方面,如果运动赛场是南北走向,那么东西方向看台观众的视线是均衡的,因为观众可以均衡地看到两端的比赛情况,所以在东西方向应该布置更多的座席,而南北方向的座席应该相对布置少一些。这样一来,东西两个方向留出来的空间就肯定多些,南北两个方向自然留出来的空间就少些。另外,东西两头高还可以尽量遮挡一部分上午和下午的太阳,最大程度地减少太阳光对运动员的干扰。师:从运动场的设计来看,人为事物的联系也是客观的。因为人与事物的联系只有通过实践这一客观

31、的物质活动才能够形成,形成之后便独立于人的意识之外。归纳:(4)自在事物和人为事物的联系都是客观的。师:联系具有客观性,人们是怎样坚持联系的客观性的呢?生:2011年3月28日,世界自然基金会倡导的“地球一小时”活动得到全世界80多个国家和地区响应,该活动旨在呼吁更多的人关注地球气候变化。我国的北京、上海、香港等许多城市也加入到这一活动中。这是我在网上查阅的图片。这张拼版照片显示的是鸟巢、水立方关灯的过程。归纳:(5)联系的客观性要求我们要从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性。师:我国政府已经采取了发展可再生能源、提高能源效率、植树造林等一系列政策措施,减少温室气体排放。对于我们来说,随

32、手关灯、纸张双面使用、尽量少开车等良好习惯,都可以减少温室气体排放,为减缓气候变化做出贡献。 问:联系是客观的,不以人的意志为转移,所以我们不能主观臆造并不存在的联系去代替事物的真实联系。那么是不是人们在联系面前就无能为力、无所作为了呢?生:不是的。事物的联系是客观的,不以人的意识为转移,但并不意味着人对事物的联系无能为力,人们可以根据事物的固有联系,改变事物的状态,建立新的联系。在经济发展造成资源环境等问题后,人类重新审视人与自然的关系,提出科学发展观,实现经济社会的协调、可持续发展,统筹人与自然的和谐发展,实现经济又好又快的发展。今天提倡的生态经济、循环经济等模式充分说明了这一点。归纳:(

33、6)联系是客观的,并不意味着人对事物的联系无能为力,人可以根据事物固有的联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的联系。3以积极态度正确看待人际关系和社会交往镜头三:师:为什么专业成绩突出的李明在实习单位并不顺利呢?请你分析原因并帮他出出主意。生:略。师:用普遍联系的观点看待人际关系,要求我们在人生发展过程中不能只看到自我,而看不到个人与社会的联系,自我封闭、自我满足。既要重视个体对集体和社会的价值,也要充分看到集体、社会对个人发展的重要作用。在对待人际关系上,用联系的、全面的观点看待人际关系,就会形成积极的人生态度。反之,以孤立的、片面的观点看待人际关系,就会形成消极的人生态度。不同的人

34、生态度会对人际关系造成不同的影响。师:请试着分析人际交往态度对人际关系的影响。谈谈我们应该用什么样的人际交往态度去营造人际关系?生:略。师:用普遍联系的观点看待人际关系,还要求我们看到人际关系对个人的不同影响。良好的人际关系,对个人的日常生活和人生发展具有积极的促进作用,反之,会产生消极影响。人与人之间的社会交往联系与一般自然物的联系不同,人具有自觉能动性,能够主动进行选择。人际交往关系渗透着人的目的性、能动性。人不是完全被动地接受社会交往关系,而是可以能动地选择与什么人交往,不与什么人交往,从而促进和推动自己人生的健康发展。它对我们从哲学上研究人际关系和社会交往有什么启发?人际交往关系作为物

35、质世界普遍联系的最高形式,它可以改变、决定身处这种关系中的个人。要认识一个人,只看他的外貌等身体特征是看不出来的,可靠的办法是听其言观其行,全面考察他的社会交往、社会联系和社会关系。全面了解一个人的社会联系和社会关系,也就认识了这个人的本质。从普遍联系中考察事物、认识事物,也从社会普遍联系中考察人和认识人,这是唯物辩证法的一个重要的方法。请课后选取自己QQ或微信中的3位好友,回顾并简要记录你们之间交往过程的美好点滴,和同学们分享。 第二课时 在复杂多样的联系中营造和谐的人际关系教学重难点:学会用联系的观点全面地看待人际关系,营造和谐人际关系,创造快乐人生。:课堂教学过程展示各地“邻里节”照片小

36、调查:你熟悉你们家的邻居们吗?你期待怎样的邻里关系?1人生发展不能没有人际和谐多媒体展示:2008年奥运会开幕式上的“和”字。师:对于“和”,同学们是怎样理解的?请列举出包含有“和”的思想俗语、成语。生:略。引导学生认识到:人际和谐是中国的宝贵文化传统。“和”是中国文化中最重要的概念之一,“和”即矛盾的协调统一,包括宇宙自然的和谐、人与自然的和谐、人自身的和谐以及人与人之间、人与社会之间的和谐。讨论:有人认为“和谐就是没有差别和分歧”,你赞同这种观点吗?请你谈谈对人际和谐的认识。师归纳:(1)和谐不等于不承认差别和分歧,“和而不同”的观念是对人际和谐的基本阐释。一个乐队,想要演奏出和谐美妙的音

37、乐,需要使用十几种乃至几十种不同的乐器,各奏其乐,各发其声,从而汇成宏大动听的交响乐。反之,如果乐队中都使用同一种乐器,其单调乏味是可想而知的。再比如,用乱石砌墙、碎石铺路,一块块乱石奇形怪状,一块块碎石各不相同,但墙一旦砌成,风格和谐统一,路一旦铺就,犹如一体天成。现场采访:你认为受欢迎的人包含哪些品质?要求:学生在课堂上现场采访,对象是老师和同学。 讨论、思考得出人际和谐的特征:(1)平等相处。 (2)宽松的人际环境。 (3)相互真诚信任。 (4)友善与关爱。 在学生逐步总结的基础上,让学生审视我们现实生活中人际关系和谐的表现、不和谐的表现,面对不和谐的人际关系,我们应该怎样做?故事展示:

38、微笑的力量思考与探究:主人公依靠什么使自己化险为夷?这个故事给我们的启示是什么?学生思考,教师总结:(1)人际和谐是个人心理健康发展的需要。(2)人际和谐有利于人的自我实现。学习借鉴他人的长处,自我完善;获得社会知识、经验和社会能力;促进信息交流和信息的共享;人与人之间相互帮助和支持,自我价值的实现。2联系的多样性和复杂性镜头:废品价格折射经济冷暖探究问题:我国居民卖废品和国外经济形势不好之间有什么关系?这一现象说明联系有什么特点?你还能举出什么事例来印证联系的这一特点?生1:国外经济形势不好,导致购买力下降出口企业产能过剩,产品卖不出去原材料生产企业没有了销路,产品大量积压降价抛售废品处理和

39、回收企业卖不上价只得压价收购老百姓觉得废品不值得卖当垃圾扔掉。师:这位同学运用了相关的经济知识,分析得条理清晰、准确。这说明联系有什么特点呢?生2:事物的联系是多种多样的。事物的联系可以分类为直接联系和间接联系、内部联系和外部联系、本质联系和非本质联系、必然联系和偶然联系等等。生3:无风不起浪;种瓜得瓜,种豆得豆;牵一发而动全身;城门失火,殃及池鱼;唇亡齿寒都能体现出联系的多样性和复杂性这一特点。师:联系的多样性和复杂性,对于我们认识事物有什么启示?生1:要求人们想问题、办事情时注意分析和把握事物存在和发展的各种条件,一切要以时间、地点、条件为转移。比如,我们学习要考虑自己和老师的关系,分析自

40、己各科的优势和不足等。生2:我们应对金融危机,要从我国的实际情况出发,分析我国有哪些优势和劣势,还要和其他国家合作应对。生3:我们要看到不同的联系对事物的存在和发展所起的作用是各不相同的归纳:(1)事物联系的多样性和复杂性(2)方法论要求:要善于发现事物间的复杂联系,区分多样性联系的不同特点,提高认识事物的洞察力。对事物复杂的联系进行具体分析,既要抓住内在的、本质的、主要的和必然的联系,也不要忽视外部的、非本质的、偶然的和次要的联系,从而更好地指导我们的实践,正确地、深刻地认识和改造事物。3学会共处,营造和谐的人际关系讨论:从联系复杂多样性的角度,说明我们应如何营造和谐的人际关系?生:略。活动

41、:走出孤独,主动交往,点滴回忆刚进入我们这所学校时,你觉得孤独吗?你是怎样走出这种状态的?生:略。师归纳:只有主动交往,自觉地投身到社会生活中,扩大自己的社会关系,才能建立积极的人际关系。活动:出谋划策联系本人的生活和学习实际,说说自己和父母家人、同学、老师相处的矛盾和困惑,对于矛盾你是如何解决的?对于困惑,请其他同学出谋划策,给出合理的建议和意见。让学生在与他人分享的过程中,知道要与人和谐相处、和谐共事的道理。在此基础上,鼓励学生进行换位思考,在彼此尊重和理解的基础上和谐相处。活动:播放歌曲许志安的真心朋友思考:在你的人生中,你需要并拥有这样的真心朋友吗?你认为什么样的朋友才是真心朋友?生:

42、略。师:对待不同的人要采取不同的交友原则和技巧,学会交友,找到自己的真心朋友、一辈子的朋友,获得快乐人生。名人名言展示友谊像清晨的雾一样纯洁,奉承并不能得到友谊,友谊只能用忠实去巩固它。 马克思士有妒友,则贤交不亲;君有妨臣,则贤臣不至。 荀况亲善产生幸福,文明带来和谐。 雨果单独一个人灭亡的地方,两个人在一起可能得救。 巴尔扎克课堂小结:我们每个人都生活在一定的人际关系中,人际和谐是我们人生幸福和快乐的重要保证。就像雨果所讲的:“亲善产生幸福,文明带来和谐”,让我们用我们的真心、爱心去营造和谐的人际关系,创造幸福的人生。第五课 发展变化与顺境逆境第一课时 用发展的观点看待人生过程教学过程 (

43、配合教材中“杨东平的事迹”,分析理解人生不可能是一成不变的道理。)结合上述事例,说明人生是不可能一成不变的。引思明理案例一;展示人类生产工具的演变图案例二:从手机的发展史看信息交流和沟通技术演进的步伐结合上述案例说明发展的实质。(学生讨论,教师总结)发展的实质是新事物代替旧事物。不能把任何运动、变化都看成是发展。新事物,是指符合客观规律,有强大生命力和远大前途的东西。判断一个事物是新事物还是旧事物,关键是看这个事物是否符合客观发展规律,有没有强大的生命力和远大的发展前途。评析漫画“吃祖宗饭,断子孙路”,理解科学发展观是在正确认识事物发展规律基础上形成的科学的发展观念。(教师总结)用发展的眼光看

44、问题,要求我们要把世界上一切事物看成是一个变化发展的过程,善于发现和支持新事物的成长。对于自己的人生,也要有发展的观念,用科学发展观做指导,力图实现全面、协调、可持续的发展。(分析事例,理解发展的状态)(学生讨论,教师总结)世界上任何事物的变化发展都是量变和质变的统一。一切事物的变化发展都是从量变开始的,量变是质变的前提和必要准备,质变是量变的必然结果。因此,我们要重视量的积累。只要我们在实际生活中,从点滴小事做起,注意把这些业余时间运用好,足以使我们干出一番事业来。体验导行积极进取谋求人生发展。人生是不断变化的,人生要想发展,要想成功,就须不断地改变自己,不断求新、求变。我们要用发展的眼光看

45、待人生,树立积极的人生态度,谋求自身的发展。作为中职生,必须要树立积极进取的人生态度,对人生充满希望,既要客观地认识自己,乐观地接受自己,又要勇敢地挑战自我,超越自己,努力实现自己的人生价值,谋求人生发展。 “天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”这句话包含了哪些哲学道理?给我们哪些人生启示?请大家运用所学知识谈谈自己的看法。 第二课时 用发展的观点看待顺境和逆境教学过程Flash动画欣赏歌曲阳光总在风雨后。伴随着这首熟悉的音乐,我们一起漫步在人生的道路上。在这条路上,我们难免会跌倒和彷徨。因为在这个世界上,有阳光,就一定会

46、有乌云;有晴天,就一定会有风雨,但是经历过风雨的天空才会绽放出美丽的彩虹。人的一生就是在曲折中不断前进的过程,顺境和逆境是人生的两种必然境遇。阳光总在风雨后,只要你坚定信念,勇敢等待,那么我们的世界终将充满阳光!学生分组展示材料: 引导组织学生围绕成功人士的事例,说明“人生不会是一帆风顺的”。从某一成功人士的经历,引导学生分析“发展是前进性和曲折性的统一”。组织辩论活动,就“顺境更有利于成功”还是“逆境更有利于成功”两个观点展开辩论。突破“以积极心态面对人生境遇”的教学重点。辩论时,学生可能会更多支持“顺境更有利于成功”,此时就需要教师引领学生认识到逆境可以磨练人的意志,积累丰富人生经验、催人

47、奋进。逆境,对于成功同样能产生积极作用(见“教学参考资料”)。教学中要进一步挖掘某成功人士的例子。提出思考的问题:他(她)是怎样成功的呢?经历了三个过程:直面了人生的境遇顺境、逆境;正确把握了人第六课 矛盾观点与人生动力第一课时 矛盾是人生发展的动力 教学重点: 积极面对和解决人生矛盾,促进自身发展。 这是第一课时的落脚点,也是运用辩证法的矛盾观点来解决人生问题的有机结合点。人生就是一个不断产生矛盾、不断解决矛盾的过程,对待人生矛盾,各人会有不同的态度。积极的态度有利于化解矛盾,消除对立,从而在解决矛盾中推动人生发展;而消极态度,因为害怕矛盾,所以会激励掩盖矛盾,回避现实,把结果归结为命运不济

48、,消极听从命运的安排。对于中职学生而言,正值青春期,在人生发展中有许多烦恼、困惑,如何引导学生用矛盾分析法来正确面对和解决人生中的各种问题就成为教学重点。 教学难点: 矛盾是事物发展的源泉和动力。 事物矛盾的双方既相互对立又互相统一,由此推动事物的发展。这是因为事物内部有差别和不同,矛盾双方在力量上不均衡,二者的斗争必然会引起事物的自身调整、变化和发展,又由于矛盾的双方在一个事物的统一体内,双方相互渗透,相互影响,相互作用,斗争导致转化,转化是斗争的结果。这部分内容比较抽象,学生由于逻辑思维能力还不健全,所以理解起来有一定的难度。教学过程:导入新课: 案例:科技应用的两面性(或网络是把“双刃剑

49、”)。 提问:怎样正确看待科技运用的两面性? 说明凡事都有两面性,这是矛盾。我们不能否认它、回避它。我们应该学会正确看待矛盾、分析矛盾、解决矛盾、驾驭矛盾,推动和实现人生发展。 学习新课 一、矛盾是人生发展的动力 1人生发展中的矛盾不能回避 说一说人生发展的困惑: 以小组为单位,2分钟时间内讨论并记录当前自己面临的人生发展中的种种困惑。 提出问题:这些困惑说明什么哲学道理? 通过讨论,引导学生认识到,人的一生是在不断产生矛盾和解决矛盾中度过的。生活本身充满矛盾,人生就是一个必定要经历各种各样矛盾的历程。 2矛盾是事物发展的动力和源泉 运用教材中的案例,分析人类与流感之间的抗争,说明流感病毒的不

50、断变异与人类不断研制出新的流感疫苗之间存在对立与斗争,最终促进了公共卫生事业得以发展,医疗水平不断提高,人们的健康意识不断增强,文明的卫生习惯和生活方式也日益深入人心。(1)矛盾含义:哲学上把事物自身包含的这种既对立又统一的关系叫做矛盾。区别于成语“自相矛盾”,哲学上的矛盾是唯物辩证法所说的辩证矛盾,成语“自相矛盾”是逻辑上的矛盾。(2)矛盾双方的辩证关系:漫画:“剪”与“不剪”矛盾双方在一定的条件下共处于一个统一体中,是事物存在和发展的原因。矛盾双方既是相互斗争、相互排斥的,又是相互联系、相互依赖的。对立是统一中的对立,统一是对立中的统一。由于矛盾的斗争性和矛盾的统一性相互联结,对立的双方又

51、统一又斗争,才推动了事物向前发展。因此,矛盾(既对立又统一)是事物发展的动力和源泉。(3)矛盾的特征: A.矛盾的普遍性。 事事有矛盾:矛盾存在与一切事物之中。时时有矛盾:矛盾贯穿事物发展过程的始终。头脑风暴:我们身边存在着矛盾的事物或现象学生小组竞赛活动:1分钟之内,以列举的生活中矛盾的事物或现象最多为胜。说明事事有矛盾、时时有矛盾。 B矛盾的特殊性。 矛盾的特殊性是指,具体事物所包含的矛盾和事物不同发展阶段的矛盾都各有其特点。活动:猜猜他是谁?(列出一些班里同学的特征,让大家判断是哪位同学)问题:大家是根据什么把他们区分开来的?幻灯片:蚕的成长历程(卵幼虫蛹蛾子)。通过学生身边同学的不同特

52、点和蚕的成长历程,说明矛盾具有特殊性。(4)用矛盾的观点看问题:第一,坚持两点论,学会一分为二地和全面地看问题。分析图片:“下雨好不好”说明要全面看待事物,就要掌握两点论的分析方法,即对任何事物都要坚持两分法,既要看到矛盾的一个方面,也要看到矛盾的另一个方面。认清事物的两个方面,有利于我们调动一切积极因素,克服消极因素,使事物朝着积极的方向发展。第二,坚持从对立统一的相互作用中把握和解决矛盾,促进事物的发展。案例:网络是把“双刃剑”。问题:我们应该怎样正确面对网络“双刃剑”问题?我们应该发挥互联网的积极作用,限制其负面影响,可以采取积极有效的措施,加强对网络运营商的法律约束,实现矛盾双方的相互

53、转化,而不能因为害怕互联网的负面作用,而禁止网络的发展运行。这说明在对待事物的发展上,既要看到矛盾双方的对立、差别和不同,还要看到矛盾双方的相互依赖和相互贯通,只有从对立统一的相互作用中把握和解决矛盾,才能找到解决和处理矛盾的正确方法,促进事物的发展。3积极面对和解决人生矛盾,促进自身发展 案例:蔡桓公讳疾忌医的故事。 (1)积极面对矛盾: A矛盾是一切事物所固有的,不以人们的主观意志为转移,矛盾不会因为我们惧怕它、回避它而消失,也不会因为我们任意夸大或缩小而改变。 B我们必须敢于承认矛盾,正视矛盾,积极地面对它,不能害怕、回避和掩盖矛盾。 (2)用矛盾观点正确分析和解决人生道路上的矛盾 A全

54、面分析矛盾的两个方面小组讨论活动:人无完人,请同学以小组为单位分析自身的优缺点 B具体问题具体分析,找出解决矛盾的正确方法 案例:孔子与弟子的故事 说明因每个人生活的时代背景、家庭环境等的不同,个体存在着差异,我们在成长中应该学习他人成功经验的普遍性内容,而不能复制他人的具体成功方式中一些具有特殊性的东西。 视频:刘伟的别样人生。 思考:刘伟成功的原因是什么? 说明我们在面对人生困难矛盾时,不同的态度会有不同的结果,积极的人生态度是正视生活中的矛盾,从事物的对立统一关系中把握事物的本质,全面认识和协调处理矛盾的不同方面,积极化解矛盾,消除对立,在解决矛盾中推动人生发展。而消极的态度是害怕矛盾,

55、掩盖矛盾,表现为两种极端相反的倾向:一种倾向是认识和处理问题时简单化和偏激,排斥不同,激化矛盾;另一种倾向是回避矛盾,把一切归结于命运,消极地听从命运的安排。所以,换一种态度,就会换一种人生。 思考:我们应该以何种态度面对我们人生发展中的困惑? 课堂总结: 幻灯片,师生一起进行课堂学习内容小结,完成课堂练习,巩固本课知识。 布置课后作业: 如何消除网瘾,进行调查研究后写一篇小短文,提出你的合理化建议。第二课时 坚持内外因结合,促进人生发展 教学重点:正确处理自身努力和外部条件的关系。 教学难点:事物的发展是内外因共同作用的结果。教学方法 案例教学法、小组讨论法、情景教学法教学手段 多媒体教学教

56、学过程导入新课 二、坚持内外因相结合,促进人生发展幻灯片:丁俊晖的故事提问:(1)促成丁俊晖成功的原因都有哪些? (2)只有家人、经纪人、赞助商的帮助能否带来他的成功?1人生发展不能只靠外部环境说明任何具体事物的发展都是由多种矛盾引起的,有事物内部的矛盾,也有事物外部的矛盾。一个人的成功,离不开外部条件,但仅有优良的外部条件是远远不够的,还依赖于他自身优秀的素质和刻苦的训练。2事物的发展是内因外因共同作用的结果(1)内外因的含义事物的发展是由多种原因引起的,概括起来分为两个方面:一方面是外部原因(外因),另一方面是内部原因(内因)。外因是一事物与其他事物的对立统一,即外部矛盾,内因是事物内部的

57、对立统一,即事物的内部矛盾。幻灯片:小鸡的出生老师结合幻灯片讲解内外因在事物发展的过程中同时存在,缺一不可。(2)内外因的辩证关系教师结合幻灯片,说明:A.内因是事物发展的根据,决定着事物的性质和发展方向。B.外因是事物变化发展的必要条件。C.外因要通过内因而起作用。 探究揭秘:内外因原理在生活中的运用 问 题内因外因 鸡蛋可以孵出小鸡 牛奶变质 方仲永5岁就能“指物作诗立就”,到了20岁却变得平庸无奇,“泯然众人矣” 机遇总是偏爱那些有准备的头脑 同班的同学,在大致相同的条件下受教育,有的进步很快,有的进步较慢案例:成功的钥匙思考:(1)你怎样看待成功的钥匙? (2)你认为成功的真正钥匙应该

58、是什么?填空:成功的钥匙+ + + + 案例中的学生、推销员、员工及丈夫都将不成功的原因归结为外因,而忽略了内因,由此导入新课。3正确处理自身努力和外部条件的关系(1)要重视内因的作用:积极发挥自己的主观能动性,提升个人素质。(2)不能忽视外因的作用:重视外部环境对于个人成长起着非常重要的作用。(3)人生成功=自身努力+外部条件。学习了事物发展的内外因关系原理,要求我们正确处理自身努力与外部条件的关系,一方面要努力争取和利用外部有利条件发展自己,把握机遇,另一方面要眼睛向内,积极发挥自己的主观能动性。马加爵案例的启示:内因是事物发展的根据,外因通过内因起作用。所以我们要想成功,首先要靠自己的主

59、观认识、主观努力。榜样力量:优秀毕业生职业发展成功的内外因分析。 要求:分组搜集优秀毕业生事迹,分析优秀毕业生成功的原因,用内外因原理分析这些条件原因在其职业发展过程中所起的作用。无数成功的人生都在说明:人生的路是自己走出来的,只有提高自身素质,才能促进人生发展,创造出自己理想的人生。课堂总结:幻灯片,师生一起进行课堂学习内容小结,完成课堂练习,巩固本课知识。布置课后作业。 第十课 历史规律与人生目标第一课时 人生发展必须有明确的人生目标教学重点1.明确人生发展需要设立目标的重要性2.正确确立自己的人生目标教学难点 1如何正确树立自己的人生目标。2如何在人生目标的指引下促进个人成长、推动历史发展。教学方法启发讨论法、案例教学法。课堂教学过程一、人生发展必须有明确的人生目标1人生发展不能没有目标列夫托尔斯泰曾说过:“要有生活目标,一辈子的目标,一段时期的目标,一个阶段的目标,一年的目标,一个月的目标,一个星期的目标,一天的目标,一个小时的目标,一分钟的目标。”下面我们来分享两个精典的案例:我想问下同学们:是什么改变了朱桂栀母子的命运? 大家讨论、教师归纳:是目标,是坚定不移的人生目标。有了目标,人生就有了意义,有了方向,有了追求

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