把武松当偶像的女人给人什么感觉?

  前晚的电视荧屏上,新《水浒传》中潘金莲替王婆挡了一刀后,在凄美音乐伴奏下,回忆起与西门大官人从相识到相恋的画面,然后旋转扑倒,口涌鲜血,伸手去够眼前的小白花,含笑而终……几百年来打着“淫妇”烙印的潘金莲,被甘婷婷演绎得纯美。正在横店拍戏的她昨日接受本报采访说:“潘金莲是个勇于挑战命运的女人。 ”

  潘金莲的命运她会主动追求真爱

  谁来演潘金莲都注定会被品头论足,自打甘婷婷定为新潘金莲人选,先是定妆照遭人抨击太清纯;后又有观众攻击武松对嫂子心生情愫,改编剧情太狗血;前日潘金莲偶像剧般死亡情节,似乎误导武松杀嫂的正义性。

  华商报:央视版《水浒》深入人心,接这个戏有没有压力?

  甘婷婷:刚开始看剧本我一点没有压力,就感觉这部剧是我的机遇,也是挑战。但后来定妆照曝光,媒体上传出各种各样的看法,制片方也给了很大压力,我自己也开始变得烦躁。那段时间电话一响,我就担心是媒体采访,我自己都没准备好,怎么回答人家?直到一段宅女的生活,让我找了一点潘金莲的魂儿。进组前我在家里半个月,每天看剧本、读原著、参考各种评点,半夜不睡觉往剧本里加感悟,白天就是做家务,“家庭妇女”的生活跟潘金莲挺像。

  华商报:潘金莲让王思懿从模特转型做演员,知名度大增,你觉得她的表演怎么样?

  甘婷婷:我小时候就看过王思懿版潘金莲,感觉她很漂亮。后来定我演了,我又找出来看了几遍,我觉得两版的差别是,她饰演了“被动型”的潘金莲,内心懦弱,我这版是会主动挑战命运的人,潘金莲悲惨命运是封建社会对女人不忠诚的惩罚。但现代观点是她是在追求真爱。

  潘金莲的性格她爱帅哥还有点小虚荣

  新版中,潘金莲被女主人妒忌美貌,将其嘲讽下嫁武大郎。她大胆追爱武松未果,与西门庆偶遇相恋被美化成“郎才女貌”。

  华商报:许多观众认为,新版《水浒传》在为潘金莲洗白,你怎么看?

  甘婷婷:没跟《水浒传》剧组有交集前,我跟大家观念一样,也觉得她是个坏女人,重新看央视版时自己有了判断力,感觉不该把她脸谱化理解。自己演时看了全部剧本,对她的理解就完全不一样。她是个很正常的女人,爱帅哥还有点小虚荣。追求真爱没有错,错的是生活的时代。

  华商报:哪个时代也接受不了婚外情和谋杀亲夫啊?

  甘婷婷:所以她最后选择自杀,因为人命案法理不容。新版也不是帮潘金莲“洗白”,剧中有一个她从清纯到阴险的变化。对武松、西门庆的爱慕是真,杀害亲夫是受人蛊惑误入歧途。而出轨的感情,是封建社会女子对自己命运的不可控,她们无法选择真爱,只有被动接受,这都是时代决定的。

  潘金莲的感情她最爱的人是武松

  新版《水浒传》中,“武松杀嫂”被演成潘金莲最后自己扑到了武松刀口上。甘婷婷说,潘金莲想要死在最爱的人的刀下。华商报:新版《水浒传》对武松与潘金莲的情愫诠释得很暧昧,这种改编许多观众接受不了,你怎么看?

  甘婷婷:这正看出潘金莲最爱的人是武松,她从善向恶的转变,跟武松拒绝她有很直接的关系,她杀死武大郎后,感觉反正最后自己也活不了了,主动请叔叔赐死更好,能死在自己最爱的人手中,也是种圆满。

  华商报:潘金莲在新版中很抢戏,“武松杀嫂”也拿下当天全国收视第一,现在应该有走红的感觉吧?

  甘婷婷:《水浒传》的主题是男人,潘金莲是来衬武松的,我不能抢了焦点,我只是在把古代女子在男权社会中抗争命运的心态表现出来给观众。每个人对潘金莲都有自己的看法,能得到观众支持会激励我演更多的戏,至于火不火的,不用去想那么多。本报记者 任奕洁

  历史中的潘金莲是良家妇女

  记者昨日在网络上查询资料得知,历史上的确有个武大郎(武植),和妻子潘氏生活在明朝,而不是《水浒传》里的宋朝。武松却是宋朝人,与武大郎不在一个时代。

  根据1946年武植墓发掘出的墓志铭记载,清河县武大郎出身贫苦、历经坎坷,但高中进士,任山东阳谷县令。其妻潘氏金莲是一名大家闺秀。二人和睦恩爱,育有四子。武大郎身高据推算应在1.68米以上。据武植的24世孙武双福等武家后人介绍,早年贫苦的武植曾经得到过一位同窗好友的资助,武植做官之后,这位同窗家境败落便来投奔。然而,在武家一直住了大半年,仍不见为官清廉的武植提拔他,便不辞而别,在回乡的路上泄私愤,编造丑事诋毁武、潘二人。当他回家以后才发现,武植早已为他重修了房舍,并购置了家当。然而,谣言传开又如何能收回呢?综合

  小说中的潘金莲被写成淫妇

  施耐庵《水浒传》中的潘金莲,在王婆的撺掇下与西门庆勾搭成奸,合计毒死武大郎。经兰陵笑笑生在《金瓶梅》中的极度演绎,潘金莲变成了“天下第一淫妇”。

  著名文艺评论家李星昨天接受记者采访说,小说角色通常都有现实原型,但与现实南辕北辙的现象在文学界很常见。“要让人物更立体生动,情节紧张有节奏,作家会集中放大一个人的正面或负面,有些小说中的角色甚至只用原型的背景和名字,其他情节都是作者自己添加的。先不论历史上的武大郎、潘金莲是否正面,但将小说人物与现实对号入座是绝对不主张的。” 本报记者 任奕洁

  Talia-CiCi:新“水浒”里,西门庆和潘金莲摇身一变,成了旧社会勇敢追求自由恋爱的俊男美女,最后却被一个滥杀珍稀野生老虎的半进化野蛮人残忍杀害……坑爹啊,导演跟编剧到底在想些什么啊?

  龙灵兰:刚看了武松杀嫂、杀西门庆的那段,觉得比打毛绒大虎看得过瘾……潘金莲死的时候怎么觉得那么凄美呢?她说她是天下第一淫妇时,看着挺无奈的。

  哎呀是小宇:我感觉潘金莲最爱的还是武松,她对西门庆只不过是满足了一点自己的欲望,没爱。

  来源:华商网-华商报 实习编辑:陈曦 (来源:华商网-华商报)

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单纯、仗义的武松,一个真正超脱世俗的行者

关于《水浒传》的故事众所周知,这些伟大英雄故事让我们记住了许多英雄,豹子头林冲、花和尚鲁智深、霹雳火秦明、行者武松等;而人们在关注他们英雄主义情结的同时,却往往忽视了一个小说的本质,人物性格才是核心。水浒传之所以被称为四大名著之一,鲜活的人是这本小说的精髓。

水浒人的真实性格让我们觉得他们不是神,离我们的生活不遥远,这是研究它的根本原因,也是笔者创作灵感的源泉。上期《说水浒人物,评当今时事》为大家讲诉了一个人情味十足的浪子燕青,让高大上的偶像英雄秒变宅女男神,本期的水浒明星人物是名气更大、影响更深的行者武松,他之所以被众人喜爱,不仅仅因为他的武艺高强,也因为他的直率和仗义,更像是我们的一个老朋友。

心理学上讲性格是一个人行为的总和,武松性格的形成与他的所作所为息息相关;为了真正地了解武松,得从他的行为开始真正了解他。

武松的英雄举动甚多,这些事迹也伴随着他的人生走向,景阳冈打虎、斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、单臂擒方腊、六和寺出家,与他有关的事似乎不是打就是杀,这不禁让人想起了香港黑帮电影《古惑仔》里郑伊健饰演的陈浩南,他们两的确有许多相似之处,都是从穷苦、弱小、胆小怕事,到勇敢、强大、无所畏惧,武松也颇有几分带头大哥的气质。

但人们之所以觉得武松亲切,恐怕除了他的性格,也因为武松的人生就是一个完全靠自己打拼的人生轨迹,与当今的职场甚为相似,这让读者有一种心灵上的怜悯与共鸣。

武松的武艺超群自不必多说,武松打虎可以看出他的力大无比;大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼说明他不仅力气大,刀枪之术也是精益求精;单臂擒方腊更证明了他是个擒拿高手。可以说武松的功夫是梁山好汉里马下面武功最实用、最有效的。

后来出征打仗,梁山将领们死的死伤的伤,武松仍能保全性命,也是他自保能力的体现。之所以任性主要是因为武松没读过什么书,也不会受什么孔孟之道的约束,他的人生信条就是重情重义,还有就是他的人生基本都是就靠他打出来的,所以在做事风格上够狠够绝够任性。

说到武松的单纯性格,这与他的出生与生活环境有关系,武松从小出生在一个无父无母的贫困家庭之中,哥哥含辛茹苦将他带大,从小家里没钱,让武松比别人更勤奋,因为他知道,只有自己动手,才不至于挨饿。

人只有在绝望中才明白生命的可贵,后来武松长大了做事永远兢兢业业,绝不偷懒,对自己有恩的人,哪怕是头破血流也要报恩。就好比一个乞丐在街上乞讨,几天没吃东西,饿的快不行了,这时候有个人给他一个发了没霉的包子,他都会认为这是块肥肉。

正是这样单纯的价值观让他在对人对事上只认朋友不认官,有时候甚至有点残暴,当年武松杀了西门庆后,被发配孟州城安平寨,施恩对待武松甚好,还与他成了铁哥们。为替朋友出头,武松醉打蒋门神,替施恩夺回了酒店,到后来血溅鸳鸯楼杀得蒋门神家片甲不留,男女共一十五名无一活口,确实有黑道大哥的气魄。

其实,他的这些经历让他身上渐渐有了狼性,狼是耿直的,因为狼不习惯与外界打交道,一旦有东西去改变他们的环境,他就会奋勇反抗。

这在他后来的人生事件中都能看出来,武松虽然有感恩之心,但在原则问题上坚决不让步。对待大BOSS宋江招安问题上,武松是最坚决的一个人,因为他的直爽,倔强,他不在相信任何侵犯过他的人,后来征方腊,他的手被灵应天师包道乙用混元剑砍断,他也不屈服,坚决要亲自擒杀方腊,也是因为自己的执着性格,至于后来出家做和尚,只有他自己明白内心的苦楚,天妒英才,壮哉。

按理说,武松长相魁梧,能力又强,性格也好相处,他应该有个好的老婆才是。然而事与愿违,这里不是金庸的武侠世界,男主角的运气永远在开挂。真实的人生永远没有剧本,虽然颜值不低,倒霉的武松却阴差阳错的出了家,远离了世俗。

对于武松的感情世界,施耐庵也没有用过多的笔墨去勾画,以至于许多人觉得武松是个不近女色、道貌岸然的侠客。我猜这与作者想表达的传统价值观有关系,毕竟在宋代,人们对于英雄的理解往往是乐善好施、高大威猛、行侠仗义的形象,为了迎合统治阶级意愿和社会价值观,他也不宜过多的描述武松的私人生活。当然,这也是水浒传能流传千古的一个原因之一,毕竟后来有个叫兰陵笑笑生著作《金瓶梅》,很多文学大家也给予了高度点评,但当时被称为禁书,以至于名气没有这部小说大。

在水浒108将里面,连相貌丑陋无比、身材矮小、人称矮脚虎的王英,放在现在就是矮穷挫的典型,他都能抱得美人归(扈三娘绰号“一丈青”,是梁山三位女将之一),也算是吊丝逆袭的经典案例;而帅气的武松这一辈子都没有碰过女人,让人心生感慨、怜悯。并不是他不想找老婆,他不好色,只是他的运气的确太差,生命中遇到的几个女人要么貌美如花不安分,要么是受人指使的心机婊;不知道上辈子造了多少孽,倒了八辈子霉,才会造就武松可怜的桃花劫。

武松喜欢交朋友,他这辈子也交了许多朋友,早期的柴进、宋江、施恩,要么是他人生的贵人,要么是他的领导;再到中期的林冲、阮小七、王英,要么是相互敬重,要么是心怀感恩;正真与武松成为铁哥们的是同样率真洒脱的鲁智深,类似的人生经历,相同的做人原则让他们走在了一起,也印证了物以类聚的经典道理。

在如今这个社会里面,像武松这样的人,适合做我们的真心朋友,却不适合做一个合格的领导。有人说,朋友不要太多,有几个真心的就够了。生活在这个压力山大的时代,我们身边总需要几个像武松这样的朋友,在我们失落的时候,有人愿意陪你喝够十八碗,不醉不罢休;在我们没钱的时候,有人愿意为你慷慨解囊、鼎力相助;在我们事业或爱情小有所成的时候,有人愿意为你分享喜悦、不离不弃,这就是我们需要的真心朋友,而武松就是这样的一个人。

然而,那些在江湖中讲究的重情重义、行侠仗义的规则,在没有硝烟的职场江湖未必适用,因为那些职场的潜规则似乎总在默默地伤害像武松这样的人。笔者并不是支持那些勾心斗角、机关算尽只为升职加薪的人,只是时代的更新要求我们与时俱进。就像达尔文说的一句经典名言,适者生存,而不是强者生存,您可以仔细琢磨琢磨。

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在《水浒传》中,当宋江提出归顺朝廷、接受诏安的提议时,武松也是反对派之一,因为武松见识过朝廷黑暗,他曾在张都监府上吃了莫大的苦头,知道朝廷中人都是沆瀣一气之徒。

而宋江不同,他是因为怒杀阎婆惜而误入歧途的,对于朝廷自然没有那么大的怨气,相反他觉得朝廷还是不错的,其授予宋江的郓城县押司一职让他名利兼收。

但诏安事件只是一个催化剂,其实武松与宋江的关系在此之前就存在着裂痕,二人根本不是一条道上的人,武松是那种自由自在不好拘束的人,而宋江则限定太多条条框框。

《水浒传》的情节结构是单线纵向发展,上半部是英雄好汉的轮番登场,下半部是聚义后的事迹铺陈。在英雄好汉的介绍之中,宋江和武松的事迹是连在一起的。

宋江前期主要事迹讲完,然后才引出武松这个人物,两人前期相识的地方是在小旋风柴进的庄园里,柴进是后周皇族出身,平生喜欢仗义疏财,结交英雄好汉。

武松和宋江都是在落魄之时,被柴进收留的,武松要比宋江早到两年。起因是他在家乡清河县醉酒打人,误以为那人被自己打死,害怕吃官司刺配边地,才逃到柴进府上。

此处可以看出武松和酒的关系,酒是武松人格化的象征,象征着阳刚、猛烈、自由奔放的洒脱豪横之气,说明武松真正是以江湖为家,无拘无束的一个人。

著名的武十回,描写武松的事迹几乎都与酒脱离不了关系,比如醉酒之后的景阳冈打虎,还有醉打蒋门神的英雄壮举,都是有酒的因素在其中,如果没有酒的衬托,武松就不是武松了。

所以武松和鲁智深最能聊得来,因为鲁智深也是嗜酒之人,曾经锄强扶弱,三拳打死过镇关西,还因为醉酒大闹五台山,不喜欢条条框框和清规戒律。

本质上讲,武松和鲁智深都是性情中人,他们的义气不掺杂任何利益在里面,所以二人最后都与佛门结下不解之缘。但宋江不同,他所谓的江湖道义有更多的利益考量。

其实柴进和宋江才是一类人,他们讲究的义,都有为自己谋利的一面,柴进有着战国孟尝君之风,总是急人之所急,收留天下落魄之士,赢得江湖一众好汉的钦佩。

这种社会地位是柴进追求的,换言之家财万贯的柴进追求的不是利,而是名声。名声可以让他成为有威望的人,树立起后周皇族一样万人尊崇的感觉。

之前有个洪教头在柴进庄上不听话,柴进就撺掇林冲出面羞辱这个林教头,让洪教头再也没有脸面留在庄上,进而奔走远方。柴进没有出面,目的就达到了。

武松也是这个道理,他当初因为犯事,来到柴家庄寻求庇护。柴进最开始也是如上等客般对待武松,好吃好喝样样不少,酒也管够,但是渐渐就发生变化了。

因为武松虽然寄人篱下,但他不是柴进的附庸,没有必要事事遵循柴进立下的准则。久而久之他就受到柴进的冷落,成为柴进庄上不受欢迎的下等客。

就在武松成为下等客的时候,宋江来了,他因为怒杀阎婆惜,犯了官司,万不得已的情况下,来到柴进府上躲避罪责。柴进久在江湖行走,自然知道宋公明的大名,早早就派手下去迎接宋江。

宋江和柴进的绰号何等相似,一个小孟尝,一个及时雨,自然是脾性相投。两人都仗义疏财,爱结交江湖好汉,其背后的行事逻辑其实是用钱财来笼络他人。

宋江和武松在柴进庄上可谓不打不相识,起因是宋江不慎将炉中的炭火掀在武松身上,以武松的暴脾气,怎么可能忍气吞声,起身就要暴打宋江一顿。

就在将打之时,柴进赶到急忙制止,跟武松说眼前这个人正是江湖上鼎鼎有名的宋公明。武松听后怒杀顿消,大惊之余赶忙向宋江拜歉,因为宋江是他的偶像。

江湖上的好汉,无论是谁,见了宋江,都要礼让三分,武松也不例外,不过他绝不是攀附宋江,而是觉得宋江义字为先,不计较利害关系,是值得深交的人。

其实武松与宋江的关系是偶像破灭的过程,可以先从一个事实入手,就是宋江来到柴家庄园后不久,武松就走了,表面原因是武松得知自己当初打的那个人没有死,清河县对他的通缉取消了。

仔细分析,如果武松和宋江的关系很密切,即使他得知自己无罪的消息,也不会立马动身就走的,而是要多和宋江呆些时日,这种机会是可遇而不可求的。

武松急于离开柴家庄园,其实也是柴进希望看到的,因为武松嗜酒,处处目中无人,他早已看不惯了,只是限于武松本领高强,才没有像赶走洪教头一样的办法迫使武松离开。

而宋江来了之后,柴进找到一个依靠,觉得可以让宋江迫使武松离开,宋江聪明绝顶,自然明白柴进的意图,可能在短暂话语里,已有暗示武松离开之意。

特别是宋江劝酒的一席话,让武松开始反感眼前的这个偶像。当时武松要离别时,宋江说了这么一句话,“入伙之后,少戒酒性。”一下让武松感觉宋江好陌生。

这句话看似好意,实则另有深意。宋江为什么要劝武松少饮酒,这里面有没有柴大官人什么事,因为柴进是不喜欢武松嗜酒的。以武松的机敏性格,不可能会想不到这一层。

那时在武松心里,宋江的地位就降下来了,他觉得宋江和柴进是一类人,表面仁义实则自私,都是些欺世盗名之徒,因此入伙梁山之后,武松也没有表现出对宋江的亲近之感。

不仅因为酒是武松的命,更重要的是酒背后的事情,在武松眼里,爱好饮酒之人,一般都是坦率真诚,侠肝义胆的江湖豪杰,是值得将性命托付的。

而像宋江之类的劝酒之人,处处透露着算计,见面不如闻名,梁山泊的结局也印证了武松对于宋江的看法。

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