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《华严经》、《楞严经》、《金刚经》、《法华经和金刚经的区别》分别都讲了什么
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智随法师答:在《净土圣贤录》仩很多人除念佛外还念《金刚经》《法华经和金刚经的区别》《大悲咒》等也很精进,临终也有瑞象这样的
请问师父,1法然祖师说:正定之业,即是称佛名称名必得生,依佛本愿故我想这句话是不是应该有个前题,就是必需要有信愿或者说三心必要有,还要不雜行称名今生才必得生,否则偶尔一称名只能作得道的远因,杂行懈怡之称名难得生到极乐,或只能生边地懈怡国无信愿之称名,无三心之称名杂行杂修信愿不足之称名,今生是不得生的只有未来世才得生,这样理解对吗
智随法师答:南无阿弥陀佛: |
义那哪本对你而言功德
个人的洇缘不同。经典上说第一指的就是其义理于世出世间第一,二经没有冲突讲的都是了义,都是实相所以都是最为第一。但对我们来說不能成为第一是因为我们根器太差了,没办法看懂没办法悟入,所以还在打转,但只要肯学习都能成为将来开悟的殊胜因缘。
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经》不是一回事。是两本
之影响由他的译籍在历史上受重视的程度就可知,他的译籍大部分成为了中国佛教各宗立宗的经典依据,所译大品和小品《般若经》当时就是般若学的要典,《维摩诘经》、《金刚经》也为般若学所重,又为后来的禪僧所重《成实论》为成实宗所宗,《阿弥陀经》、《弥勒成佛经》为净土宗所宗《中论》、《百论》、《十二门论》为三论宗所宗,《法华经和金刚经的区别》为天台宗所宗《十住毗婆沙》也是华严宗所重的经论之一,所译禅经和戒律类经典也产生了很大影响罗什的译籍,为佛教在中国的进一步发展提供了深厚的基础
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