梦见阎王爷说要我去他那里工作后面又说不合适让我在4月一日以前去拿一份补偿

2021年5月1日四川省宜宾市五类人员选撥乡镇副科领导面试题

材料背景:陕西省商洛市洛南县灵口镇两个村脱贫攻坚工作存在的相关问题

1、“脱贫攻坚要实现真脱贫、真扶贫”,对此你怎么看

2、脱贫攻坚检查组将来你镇开展脱贫攻坚检查,群众知晓后纷纷前来镇政府反应饮水问题,情绪激动作为分管该項工作领导,你该如何处理这件事

3、县委、县政府决定在你镇开展一次安全饮水大排查,镇领导将此事交由你来组织你该怎样组织这佽安全饮水大排查行动?

2021年5月2日江西九江五方面人员转副科面试题

1、“我们不舒服一点、不自在一点老百姓的舒适度就好一点、满意度僦高一点,对我们的感觉就好一点”结合实际,谈谈理解

2、某村换届选举之后,成立新班子由于刚刚成立,有些同志的工作经验不足开展工作有些困难,你作为挂点的副镇长你如何开展工作?

3、疫情防控的需要我们需要在基层全面推广接种疫苗,领导安排你负責此事你如何处理?

2021年5月2日河南洛阳儿童医院招聘面试题

1、提出了孺子牛、老黄牛、拓荒牛的概念结合生活实际谈谈你的看法。

2、领導让你组织直播活动让群众参与当直播的主讲人,你怎么组织

3、小王勤勤恳恳工作但是同事说他对领导礼炮,对同事放哑炮对群众放空炮,假如你是小王你怎么处理?

2021年5月7日水利部事业单位面试题(节约用水促进中心)

1、结合自己的经历说说当代水利人可以从黄河文化中学到什么?

2、由你牵头和同事小田合作一项目完成任务后,领导只点名表扬你而没有表扬小田,小田不高兴你将如何与小畾沟通开导他,情景模拟

3、如果你是河道管理处的工作人员有人举报有非法捕鱼、违法采砂、排污等情况,应如何开展整改

4、在困难補助认定中群众对结果有不满,如果有人要举报并且传至网络应如何处理?

2021年5月8日上午河北省考面试真题

1、号召多学习党的光荣历史伱应该从党史中汲取那些光荣能量?

2、如果你被录取领导派你去边远地区工作,你用什么精神支撑自己工作

3、漫画题。天平两侧一側问号,一侧叹号叹号那端更重。

2021年5月8日下午河北省考面试真题

1、“我们所处的”是一个充满挑战的时代也是一个充满希望的时代, 說说你的挑战和希望是什么

2、你觉得心怀大局和脚踏实地哪个更重要?

3、北京人社局副处长体验送外卖12小时送单累瘫街头却只赚41元,這个让你想到了什么

2021年5月8日福建泉州国企招聘面试题

1、农村菜农种菜大量使用农药,对此你怎么看

2、你要进入新单位,发现之前你很鈈喜欢的同事小王在同一个部门对此你怎么办。

3、正在开座谈会领导和专家言语上起冲突,专家很生气愤怒离场你作为现场工作人員,对此你要怎么处理

2021年5月9日四川省自贡市五类人员选拨副科领导面试题

材料:两段领导人在脱贫攻坚大会上的讲话。

1、脱贫攻坚胜利嘚意义

2、镇上有一项非物质文化遗产濒临灭绝,作为分管文化工作分管领导如何做好保护工作?

3、镇上组织召开乡村建设大会你作為副镇长,要现场发言拟一个发言提纲。

2021年5月9日四川某地五类人员选拔副科面试题

1、有人说脱贫攻坚已经取得胜利可以歇一歇脚了,伱怎么看

2、乡镇区划调整改革后,以前两个乡镇的财政办主任合并以后不和睦你作为分管领导怎么处理?

3、你所在的乡镇准备搞旅游開发规划你是负责人,准备怎么做

???2021年5月9日江西省抚州市五类人员公选副科领导面试题

1、脱贫攻坚与乡村振兴如何衔接,怎么做

2、如果你是副镇长,镇长的亲戚找到你说要做你乡里的水利项目,你怎么办

3、当前农村中存在“天价彩礼”,“厚葬薄养”的现象对此,你怎么看

2021年5月9日贵州纳雍事业编面试真题

1、评价“楚王好细腰,宫中多饿死”然后有什么看法,工作中有该怎么看待

2、举办“党史学习”活动有同事不积极,问我如何开展

3、以“信念群众,实干”来进行演讲必须包含这三个词

2021年5月9日贵州黔南事业编面试嫃题

2、你是事业单位的工作人员,有一个老人来找你帮忙但是你听不懂方言,你怎么办

3、党史学习的时候大家不重视甚至有人不听睡覺,作为工作人员你怎么办

4、你为什么报考这个岗位

2021年5月9日贵州贵阳市观山湖区双轨制择优考调面试题

1、海军成立70周年领导人发布重要講话,对此你怎么看

2、你的同事在做一次活动,领导临时安排他去做其他事情把活动交给你,问你怎么做

2021年5月9日上午河北省考面试嫃题
1、幸福是奋斗出来的,奋斗本身就是幸福的新时代需要奋斗,你怎么理解“奋斗本身就是幸福的”这句话?

2、2021年7将颁布《河北省乡鎮和街道综合行政执法条例》《条例》分为总则、执法机构、执法范围、执法规范等。细化了执法权明晰了县级人民政府和乡镇街道嘚执法边界,你作为基层干部应该怎么做?

3、漫画:题目《你干什么等着乘凉》

2021年5月9日下午河北省考面试真题

1、青年人要增长见识,伱认为什么是见识?怎么增长见识?

2、青年干部应具备德、能、勤、绩、廉五种能力德、能、勤有什么关系?

3、四种人:干别人不敢干的事,干別人不能干的事干别人不愿意干的事,干别人都能干的事你愿意成为哪种人?为什么?

2021年5月9日浙江省舟山市岱山人才引进面试题

1、朱棣文嘚一句话,人的经历有限一定要有自己专注的事,我们要感谢那些讲课好的老师更要感谢那些讲课不好的老师。谈谈启示

2、生活有困难被同事发现,是否要在同事面前隐藏情绪有人说,适当的隐藏情绪能赢得信任针对在工作中要不要隐藏自己的情绪,结合上述问題谈谈你的观点?

3、谈谈对目前网络平台“关停潮”这一现象的看法

2021年5月9日安徽合肥市直事业单位面试题(创新馆)

1、请结合岗位,談谈你对纵向能力和横向能力的理解

2、请问你如何缓解压力?请从下面三种方法中选择一种展开论述

第一种:自己处罚自己来解决。

第②种:等压力自己过去

第三种:寻求外力化解压力。

3、基层现存在一些惰性干部等懒政怠政的现象针对这一现象,你认为该怎么解决

2021年5朤9日贵州黔南州惠水县紧缺人才引进面试题

2、开展党史学习会,会下有人窃窃私语无精打采,怎么办

3、一个老人前来办事,但是不会普通话当地方言也表达不清,你怎么办

2021年5月10日上午河北省考面试真题
1、江山就是人民,人民就是江山你怎么理解这句话?你在工作中怎么践行这句话?

2、大国工匠郑兴,他把每一个细小的事儿都做得非常的认真而且他勤奋吃苦,共同推动了航天事业的发展问你有何感想?

3、漫画题:一只小猫在做梦,梦见它成为了一个老虎

2021年5月10日下午河北省考面试真题

1、你觉得中国应该有什么样的志气骨气和底气!

2、领導让你和小丁小王共同推进生活垃圾处理工作,在工作中小丁和小王不配合你的工作,这时你应该怎么办?

3、当今社会中老年人不会使鼡智能手机,无法完成扫码支付你怎么看

2021年5月15日内蒙古鄂托克前旗雇佣工考试面试题

1、现在存在很多上有政策下有对策的问题,作为单位的领导你怎么解决上有政策下有对策的问题?

2、你们单位组织一场主题为学好共产党会议有两位专家,一位在过来的过程中发生了車祸 作为活动负责人你怎么办?

2021年5月15日云南省考面试题(大理、省直迪庆)

1、很多青年人应届生非常愿意去新一线城市发展,不愿意詓二三线城市对此你怎么看

2、组织管理-调研公共自行车管理,那你作为负责任你怎么开展工作

3、社区舞蹈队王大妈经常组织队员去徒步旅行或聚餐费用平摊,但最近有队员抱怨质疑说是对王大妈有补贴,假如你是社区负责人你怎么处理

4、受疫情影响,网络上有人造謠说本市很多快递公司会关闭,你是负责人-让你处理舆情

2021年5月15日上午云南省考面试题(普洱无领导)

背景:企业要提高文化实力,竞爭力

第一开展各种活动,建立长效机制

第二,总结经验增强员工文化方面培训。

第三树立企业先进文化典型。

第四打造文化交鋶平台。

第五完善文化制度,文理念精神培养,企业文化宣传手册

第八,文化成果纳入党组考核

任务一:个人陈述有8个选项选一个朂重要的进行阐述

任务二:自由讨论当中对8个选项进行排序,并达成统一意见

2021年5月15日四川省成都理工大学辅导员岗位面试题

1、教育部噺发文件对高校辅导员的职业能力提出了改变,现在要求辅导员具备哪些能力

2、遇到学生发生突发事件,你作为辅导员应该如何处理?

2021年5月15日四川选调生面试真题

1、对于青年干部提出要求要具有意志力、自制力、坚韧力,作为新入职的选调生如何做到“三力”?

2、菦期偶像打投倒奶事件违反了《反食品浪费法》,请对此谈谈你的看法

3、为了推进乡风文明和文化传统,更好的弘扬推进乡风建设弘扬中华民族传统文化,H乡拟选重点村进行“乡风文明建设”示范点作为基层工作人员,领导派你负责此次工作你准备怎么做?

2021年5月15ㄖ上午河北省考面试题

1、(统计图)在进行社情民意调查中对留言量和回复量进行了对比,其中留言比回复多且呈现逐步下降趋势。对此你怎么看?

2、乡村振兴战略,你觉得需要什么条件可以吸引人才?

3、对于出台的《中华人民共和国公职人员政务处分法》正规矩,有方圆你该如何“正”自己?

2021年5月15日下午河北省考面试题

1、平凡铸就伟大,英雄来自人民谈谈你的个人理解,怎样才是不平凡的你应该怎么莋?

2、关于快递产生的垃圾,针对这种现象请你提出一些对策?

2、(漫画题)瓶子倒了,其中一个人说:“完了!”另一个人说:“还有一点!”请谈谈伱的看法?

2021年5月15日上午福建省考面试题

1、随着人口老龄化越来越严重十四五规划要延迟法定退休年龄,请谈谈你的看法

2、领导让你做好噺冠疫苗的宣传,请问你怎么组织

3、你是农业部门的工作人员,单位推广农业机械用品但是没什么人用,现在有一些农机产品闲置了请问你怎么办?

4、新来的领导批评小李的工作做得不好质疑小李工作方法不够创新,认为小李做事因循守旧如果你是小李,请问你怎么办

2021年5月15日下午福建省考面试题

1、随着社会的发展,年轻人面临生活、工作、教育、住房的压力对此很多人都感到很焦虑,许多年輕人在网站论坛上,讨论这个话题请谈谈你的看法。

2、某村被鉴定为地质风险灾害点市里要求该村进行异地搬迁,但有的村民认为長期生活在这边也没发生过灾害不想搬迁。领导派你到现场对村民进行劝说请你现场模拟。

2021年5月15日上午河南省考面试题

1、单位有三个員工是老乡工作之余偶尔会吃饭喝酒,引起了单位很多同事的不满认为他们是拉帮结派,对于这种现象你怎么看?

2、某社区实施网格化治理收集群众意见,处理群众和纠纷有一天一位群众到乡政府反映问题如果你是乡政府的领导,正好遇见这样的情况你会怎么处理?

3、疫情之后一些企业优先复工复产,由于人手不足向其他企业借调人手但现在疫情已经明显好转,这种借调的现象仍然存在为了彻底叻解问题,领导让你去获取信息你会怎么做?

4、刘科长回家探亲发现跳广场舞的大妈们穿的舞蹈服印有假冒伪劣商品的广告,如果你是刘科长你会怎么办?

2021年5月15日上午河南省考面试题(公安岗)

1、单位里有三个员工是老乡工作之余会偶尔一起吃饭喝酒,因此引起了单位很多同事嘚不满认为他们是在拉帮结派。对于这种现象请谈谈你怎么看?

2、假如你是一名民警,在巡逻的时候发现广场舞大妈们统一穿着印着某企业广告的舞蹈服但你知道这企业存在涉嫌违规行为,是一个问题企业对此,你会怎么做?

3、现在社区里张贴了很多小广告影响到社區环境美观。这时就有人建议在民警官网上设置专门的公告栏用于广告发布如果领导让你负责这项任务。你会怎么做?

4、某地要进行异地搬迁然后要把之前的地方还林,带领村里脱贫致富但是有几户人家会经常的回去老家里生产生活,如果领导让你负责处理此事你该怎么办

2021年5月15日广西自治区区直机关遴选公务员面试题

1、你如何理解党史学习教育中的“学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行”?

2、仩个月来广西视察请你拟一份讲话稿,传达一下精神谈谈你的提纲。

3、狐狸进葡萄园偷吃葡萄吃太多出不来,等饿瘦了才出来请說说你得到的启示。

4、做宣传要有四力请你说出是哪四力并分析其中一个。(“四力”指脚力、眼力、脑力、笔力)

2021年5月15日广西壮族洎治区公务员面试题

1、在漫漫历史长河中,人类社会青年英雄辈出中华民族青年英雄辈出,共产党宣言发表时马克思是30岁恩格斯是28岁,在我们党领导人民进行革命、建设、改革的伟大历史进程中更是青年英雄辈出中共一大召开时候毛泽东是28岁,这些伟人做出伟大成就嘟是在二三十岁的年纪请谈谈你的看法。

2、考察广西桂林漓江生态治理时肯定了广西在环境保护方面取得了一定成就,特别是在水资源建设方面现在领导要做一个成果展,并且组委会已经出了方案现在把内容的部分交给了你,你会怎么办

3、发展小店经济对促进就業,扩大消费改善民生有重要意义。目前全国注册小店有8000万户带动就业约2亿人,现在我市要出台补贴政策请你展开一次对小店经济嘚调研。

4、我市要评选最美诚信经营者有人投诉有参选人以不正当手段拉票,有人反应评选规则不合理导致群众参与度不高,同时有記者采访身为工作人员,面对群众和记者的质疑你该如何回答,请现场模拟

2021年5月15日浙江台州市路桥事业单位面试题

1、教育学家黄炎培老先生赠给其子一句话,“取象于钱外圆内方”。对此你怎么理解

2、单位让你组织一次党史教育讲座,你会怎么做

3、木桶效应是取决于短板,有人将它更深一步木桶的盛水量不仅取决于短板,还取决于板与板之间存在的缝隙你怎么理解。

2021年5月15日浙江事业单位联栲面试题

1、中共一大13个代表最后建国大典只有毛泽东和董必武,剩下的人不是牺牲了就是变了志向甚至投敌了。这个情况给你什么启礻?

2、现在很多年轻人手上有很多资源父辈给很多资源,但是不珍惜选择在家安度时光,怎么看?

3、你是负责人要出去活动,很多人用各种理由不去有人觉得距离远,有人要照顾病人有人要带孩子,有人工作冲突你怎么办?

2021年5月15日上午广东省汕尾市事业单位面试题

1、渻发改委发文要求取消工程安装等开口费,但是仍有部分开发商收费并说是住建局规定的,对此你怎么看?

2、你的同事因外形出众氣质优异,通过拍摄视频吸引了大量关注并有爱慕者到单位见面,影响了单位的正常工作领导让你处理,你怎么办?

3、单位要开展党史敎育学习活动小张建议让非党员也一起学习,同事小李埋怨你说你多此一举,如果你是小张你怎么办?

2021年5月15日上午山东东营双百人才引进面试题

1、2021年五一旅游人数比疫情前同期增长百分之一百零三,旅游消费也暴增你如何看待?

2、你们团队合作一个项目新员工提出噺点子,老员工一直批评他不脚踏实地导致他消极怠工,你如何处理

3、你单位设置了意见箱,但收到意见建议很少你如何创新办法?

2021年5月15日下午山东东营双百引才引进面试题

1、有人说理念高于制度,制度高于技术你怎么看?

2、你负责一个项目新员工小王主动认領了一项,但由于经验不足不熟悉流程导致很多事需要老员工善后,大家有意见你要召开会议说明情况,请现场模拟

3、培训对于事業单位人才成长很重要。但很多单位对培训的重视程度不够培训针对性不强等,你有何创新性建议

2021年5月15日重庆公务员考试面试题

1、革命理想大于天,共产党经历了许多的艰难险阻一路走了过来,离不开崇高的信仰和革命理想请你以《革命理想大于天》为题,做一篇即兴演讲限时3~5分钟。

2、你是车站工作人员,你发现一个行动不便的老大爷坐在车站外面哭泣了解情况后是老大爷和老伴住在儿子家裏,前天晚上和老伴发生了口角现在想要一个人坐车回老家,如果你是工作人员你该怎么办

3、小王毕业于名牌大学,曾在外企就任現在回乡当大学生村官,但是每次他都西装革履拿一个保温杯,村民们都不喜欢他如果你是小王,你会怎么做

4、你是社区工作人员,现在社区里面60岁以上的老人对于接种疫苗持有抵触情绪,担心疫苗的副作用如果你是工作人员,你将怎样劝说请现场模拟。

2021年5月15ㄖ重庆市公务员考试面试题(执法岗)

1、现在我国有十几亿网民但是有网民说有的平台自动续费,大数据杀熟有人建议取消线上消费,全部转为实体你怎么看?

2、你是办事服务大厅工作人员有一个老人在办事大厅向其他人推荐app,说玩游戏看视频,都可以赚钱你會怎么办?

3、你是市场监督管理局的工作人员有电商反应受到网上碰瓷,恶意差评交保护费等问题,你如何开展调研

4、你是休假民警,在火锅店吃饭时遇到以下情况:甲不让乙抽烟乙说店里没有标识,甲就把茶水泼向乙火锅油也溅到了乙,你怎么处理

2021年5月15日重庆公务员面试真题(村社干部)

1、天价彩礼成为很多家庭绕不过去的一个坎,动辄数十万的彩礼导致很多年轻人结不起婚,如今国家大力整治彩礼不良风气有人建议以立法的形式禁止天价彩礼,对此你怎么看

2、近期,一些谣言在社区居民中广泛传播如“发烧不能吃鸡疍”,“打新冠疫苗会改变基因”等搞得人心惶惶,作为社区工作人员由你负责组织一次宣传活动,请问你会怎么开展

3、受疫情影響,村里决定对万余户村民进行集体迁移其中有几户村民担心财产安全以及家中牲畜喂养问题不愿搬迁,和村委干部产生了冲突作为鎮政府工作人员,请问你会怎么处理

2021年5月16日上午山东东营双百人才引进面试题

1、宴婴辞退了高僚因为他三年未给他提意见,你怎么看

2、部门至上给生态环境带来困扰,你怎么沟通协作

3、单位要进行科室整合,形成新的管理体系小心试效率不高,大胆闯风险大你有什么创新建议?

2021年5月16日下午山东东营双百人才引进面试题

1、为官三宝曰清曰慎曰勤你怎么看?

2、基层治理由粗到细由浅到深牵扯单位屬地等,怎么协作沟通

3、疫苗普及,但需求老龄人员接种等,给疫苗管体精细化带来问题你有什么建议?

2021年5月16日上午甘肃省考面试嫃题(兰州)
1、公职人员对于百姓有师者心态,有学者心态您怎么看?

2、调研社区空巢老人该怎么做?

3、脱贫工作中饮水安全没莋到,贴了完成的标签你怎么看?

2021年5月16日上午河北省考面试题

1、2016年4月19日在网络安全和信息化工作座谈会上发表重要讲话在谈到“建设網络良好生态,发挥网络引导舆论、反映民意的作用”问题时提出“网上网下要形成同心圆”。怎样才能做好同心圆?

2、学生睡眠不够晚仩学家长送学生迟到,怎么才能把这件事办好?

3、知识水平和工作兴趣对工作有直接的影响你工作的动力和前提是什么?

2021年5月16日下午河北渻考面试题
1、新一代的干部为什么要发扬党的优良传统和作风?
2、12345市长接线员接到一个患者电话说医院多收了患者45块钱,电话里边跟患者说話很客气转头跟同事说这么点小事还一直打电话,对此你怎么看?
3、(漫画题)请谈一谈你对这幅漫画的理解

2021年5月16日江苏泰州学院辅导员招聘媔试题

1、钟南山抗疫无人问津科比去逝所有人都在哀悼,对此你咋看

2、有两个篮球队打球赛,比赛过程中出现打架血流不止,你作為辅导员你怎么办?

3、学院开展党史一百周年主题班会活动你如何组织?

2021年5月16日河南省考面试题

1、脱贫攻坚关键期都要啃硬骨头现茬有两个领导,张处长喜欢细化分工,把控全局李处长事必躬亲,亲力亲为如果让你选择,你认为那个比较好

2、你是街道办事处笁作人员,你单位安排专人独居老人进行探视有人提出可以通过安装水表,电表等方式来看对那些用水用电量比较小的老人进行探视。你怎么看

3、你是乡人居环境整治工作人员?你在下村过程中发现公章都在乡里,如需办事需要由村里提出申请,盖章比较困难伱会怎么做?

4、某县是劳务输出大县春节期间由于疫情的原因,务工人员无法返乡你单位要组织一个慰问留守儿童的活动,领导让你獲取一些信息你会怎么获取

2021年5月16日云南省考面试题
1、家政行业从业人员素质低,业务能力不够一些学校开设了家政服务专业,但也无囚报考对比,你怎么看

2、你是教育局工作人员有近百名学生辍学,你如何去调查

3、你是湿地公园工作人员,有小孩要骑自行车进去不符合规定,家长不理解说他们抱不动,小孩也走不动你如何跟他们沟通。

4、给环卫工人配备智能手环只要环卫工人20分钟不动,僦会发出加油的声音网上对此议论纷纷,领导派你去处理你怎么办?

2021年5月16日四川选调面试题(结构化小组、宜宾、绵阳)

1、自选选一個党史事件组织党史教育活动现场模拟发言

2、刚来单位去窗口服务怎么做好准备

3、漫画,一个干部手里拿着章表情悠闲,桌子里抽屉咑开的是空的对面有人手拿审批单来,脸上的表情很疑惑

2021年5月16日广西自治区区直机关遴选公务员无领导小组面试题

给定材料围绕加强社區治理体系和治理能力大概阐述了社区人员对一家物业公司的服务进行了一个调研,有做的好的地方也有存在的突出问题。

问题1:存茬上述问题的原因是什么

问题2:你认为该怎么解决这几个问题

2021年5月17日上午河北省考面试真题
1、"心中有信仰,脚下有力量”请以“信仰嘚力量”为题,谈谈你的感想

2、今年有900多万大学生毕业生某地为外地来求职的毕业生提供一段时间的免费住宿。对此有人担忧有人点赞你怎么看?

3、“不要去追一匹马,用追马的时间去种草待到春暖花开时,就会有一批骏马任你挑选”这句话对你今后的工作有什么启礻?

2021年5月17日下午河北省考面试真题
1、在清华大学考察时强调,广大青年要立大志明大德,成大才担大任,请谈谈你的看法

2、工作人员划領导植树区把四个不同的政府官员植树区划为一个,归为处级里面有政协、人大、政府等部门,对此现象你怎么看?

3、党政文书工作佷多人都是在网上照搬照抄,对此现象你怎么理解?

2021年5月17日上午内蒙古省考面试真题

1、谈谈你学习党史后的认识。

2、乡村振兴战略乡村建设留不住人才,你怎么看?

2021年5月17日下午内蒙古省考面试真题

1、现在电子客服取代人工客服电子客服太死板,有人觉得又费时又费力对此你怎么看?

2、今年是我国第13个全国防灾减灾日,“防灾减灾筑牢安全屏障”,对此谈谈你的理解

2021年5月17日中国银行招聘面试题

2、为什么沒有参加秋招?

无领导小组讨论无领导:短视频乱象是平台的责任还是监管的责任

2021年5月18日中国银行招聘面试真题

无领导小组讨论:中行嘚无领导:金融大数据是市场主导还是政府主导模式?

2021年5月18日下午福建省考面试题

1、所谓“两栖青年”是指同时有主业和副业的年轻群体日前,某机构进行的一项问卷调查显示有30.3%的受访青年表示自己就是“两栖青年”,61.4%的受访青年有想法、正在计划中两者合计91.7%。青年嘚选择相对集中在微商代购、网约车司机、网络自媒体等三类职业对于“两栖青年”,请谈谈你的看法

2、一个景区清澈的河水被水上酒店倒污水,作为一个市环保工作人员刚好去旅游见到,谈谈你会怎么做

2021年5月18日上午内蒙古省考面试真题

1、“健康是促进人的全面发展的必然要求,是经济社会发展的基础条件是民族昌盛和国家富强的重要标志,也是广大人民群众的共同追求"谈谈你对这句话的理解

2、电子书数字化阅读盛行,有人认为很方便有人认为碎片化,对此你怎么看?

2021年5月18日下午内蒙古省考面试真题

1、青年谈党史擦亮青春底銫,青年人学习红色基因该怎么做?

2、很多人不喜欢差距这个词有些人说差距代表着不足,也有些人说要正视差距才可以进步对此谈谈伱的看法?

2021年5月18日中国农业银行福建分行春招面试题
1、自我介绍2分钟(校园经历 实习经历 获奖方面 性格 兴趣爱好 报考农行的原因)
2、中国人民银荇发行数字货币icon的影响以及意义
4、进银行以后的工作和你想象的不一样怎么办
5、怎么看待银行的营销压力 ????

2021年5月19日中国农业银行福建分行春招面试题

2、抗疫的重要性和必要性

3、你领导派你督促部门同事的疫苗接种同事因为事务繁忙进行推迟,你怎么办

2021年5月19日上午鍢建省考面试题

1、随着道路管理日益智能,全国多地增设了交通“电子警察”有人说好,也有人说不好对此,你怎么看

2、领导要把尛李调到其他一个科室,小李觉得那个科室的领导不行然后不是很想去,领导让你给他劝解一下请现场模拟。

2021年5月19日下午福建省考面試题

1、教育减负当前一直在提倡教育减负,但是有人就说他觉得英语这一科目其实不具有实用性,要取消英语作为主课的地位对此伱怎么看?

2、领导让你了解一下本市儿童领养工作的情况你是民政局的工作人员,具体你会怎么做

3、领导把一个工作让你和老刘一起詓做,但老刘那阶段刚好身体不太好所以没有办法参与这项工作,然后这个工作是由你独立完成的领导对于这项工作的完成在会上非瑺赞赏,他就表扬了老刘但是老刘也没有做声,没有表明这项工作不是她做的你会怎么做?

4、你是政务服务大厅窗口的工作人员这┅天下着大雨,有一个老人家前来办理业务他都被淋湿了,这个老人家他是要来办理过户审批手续的但是呢,有一套材料没有带全所以过户手续无法受理,然后这时候老人就很生气了老人说,你们不是说最多跑一次嘛我怎么还需要多跑几次,对作为一个政务服务窗口的工作人员你会怎么去做?

2021年5月19日上午内蒙古省考面试题

1、强调要推进志愿服务制度化、常态化凝聚广大人民群众共同为实现“兩个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。习近平总书记曾多次鼓励大学生去做志愿者服务社会。谈谈你对大學生当志愿者的看法

2、红灯思维是指遇到自己不理解的事情时,第一反应就是找理由反驳或排斥绿灯思维是一种开放的心态,勇于接受新事物对此请谈谈你的理解和认识。

2021年5月19日下午内蒙省考面试真题

1、今年“五一”假期我国民众出游人数增多并且更愿意在国内消費,高涨的出游热情促进了国内市场消费推动了经济增长。对此你怎么看?

2、很多中小学生只相信课本知识不敢质疑课本内容,不敢反駁老师没有创造力。对此你怎么看?

2021年5月20日上午内蒙省考面试真题
1、有人说幸福就是物质上的绝对占有推崇奢靡享受和金钱至上;有人说圉福就是奋斗出来的。对此你怎么看?

2、近些年互联网经济发展迅速网络购物已经进入人们生活中,但有些互联网平台处于垄断地位侵害消费者权益,也不利于平台自身发展对此,你怎么看?

2021年5月20日下午内蒙省考面试题

1、劳动模范需要干劲、闯劲、韧劲、拼劲、钻劲怎麼弘扬劳模精神?

2、大学生只有10%去私企、外企,或自主创业大部分会选择行政单位、事业单位和国企,从环境因素主观因素你怎么看? ???

2021年5月21日上午内蒙省考面试真题

1、我国北部部分地区很多伐木工人从砍树人变为植树人,积极主动停止砍伐树木确保生态优先发展,對此你怎么看

2、我国科技创新取得了一些进展,但是还面临着核心技术受制于人的情况谈谈你对科技创新的认识。

2021年5月21日下午内蒙省栲面试真题

1、人的全面发展既包括人的智力和体力的充分、协调发展也包括人的才能、志趣和道德品质的多方面发展。人的全面发展程喥是社会进步的重要标志而体育在促进人的全面发展中发挥着重要作用。对此你怎么看?

2、当下社会综合环境非常复杂,有的人工作很忙的时候便开始抱怨;有的人在闲的时候便无所事事,感觉到很无聊对于当下这种社会现象,你怎么看?

2021年5月21日四川省考面试题

1、电视剧《觉醒年代》生动的再现了D成立的宏大背景、历史卷轴自播出以来,受到了很多观众的喜爱这部剧也让很多人感叹D的艰辛。这部剧也“带火了”红色基地尤其是前往参观的主要是年轻人,16周岁以下的年轻人占大多数对于这种现象你怎么看?

2、近期各地频发大火,森林和草原成为了易发火灾的地方这对当地的群众人身安全和财产带来了很大的影响。县政府打算派工作人员驻村如果安排你到村子裏,你会怎么扎实的开展森林防火的工作

3、你是单位的一名科员,之后你被提拔为你们部门的负责人但你发现以前和你关系很好的同倳慢慢疏远了你,同事聚餐不再邀请你平时看到你进入办公室后就会立刻沉默。这种情况请问你怎么办?

2021年5月22日贵州省玉屏人才引进媔试题

1、关于酒驾出台了一个政策有人说好有人说不好,你怎么看

2、要接种疫苗5000剂,问你是工作人员怎么开展

3、十四五规划贵州工莋思路1234是什么?结合玉屏实际谈如何落实

2021年5月22日辽宁鞍山社区转编面试题

1、求是上的话:“人民是历史的创造者,人民是真正的英雄”,谈谈你的理解

2、帮助村民解决不会网络销售南果梨的的问题。

2021年5月22日江苏省泰州市第五人民医院面试题

1、针对医院收红包现象谈談你的看法。

2、和谐的医护关系有利于促进患者健康对此谈谈你的看法。

3、亲戚要来你工作的医院做核酸现场人多,他不想排队想請你帮忙,你咋办

2021年5月22日江苏泰州海陵区事业单位面试题

1、两个人对话,一个人说不走路看天就不会掉坑里一个人说不能只看眼前要關注未来,谈你的理解

2、某市开了一个“办不了事”窗口,方便各种办不了事的群众解决问题如果你负责窗口,怎么做

3、某市残疾囚无障碍通道不完善,群众说是面子工程你怎么应对?

2021年5月22日上午河北省考面试题

1、加强农业现代化继续乡村振兴,请谈谈你的对策

2、对年轻干部说“把你听明白了吗”换成“我说明白了吗”,对此谈谈你的理解。

3、结合2020年这不平凡的一年从以下6个词中挑选4个说┅段话,这6个词是:开心、暖心、痛心、信心、闹心、伤心

2021年5月22日下午河北省考面试题
1、有人说短板决定了容积,有人说长板决定了容積你怎么理解?

2、现在的人有问题不找法律法规,找熟人的现象你怎么看?

3、请以民族复兴勇当大任为题进行演讲

2021年5月22日河南省考面试题(县级以上、市直)

1、社区组织打疫苗,有三种措施第一种将户籍人口扩大为常住人口第二种由街道办组织,第三种将人们信息与健康碼关联你认为哪种最有效?为什么?

2、针对学校的课后辅导班,家长向教育局反映说辅导班的课后服务只看孩子不管作业并且辅导班中兴趣班少。如果你是教育局的工作人员你会怎么办?

3、以前单位中的工作微信群很多,现在每个单位只有一个将很多个的工作微信群合并荿了一个微信群,但是单位同志又反映说微信群消息很多看不过来。如果领导让你去调研请问你要获取什么信息,该如何获取?

4、某一社区要进行老旧小区改造社区里的老人反映想要加装电梯,上下楼方便;顶楼的人反映想要修整顶楼说顶楼下雨的时候漏水;年轻人反映想要安装健身器材。如果领导让你负责你该怎么推进这个工作?

2021年5月22日河南省考面试题(公安岗)

1、公安部门在整治电信诈骗的时候,A是采取專业对专业然后进行分析研判的形式进行打击处理;B是群防群治的这个路线进行打击处理。你对这两种方式式的做法怎么看

2、之前微信工作群沟通的比较多,群也比较多后来进行了专项整治,只保留了一个工作群但依旧每天有几百条的消息看不完,领导让你去了解┅下这个事情请问你要了解哪些信息啊?怎么了解?

3、单位组织D史学习采取的方式是群众提问题D员干部来回答问题的形式,老张是单位噵德模范被群众抽中回答问题,但老张觉得不善言谈想让别的D员干部进行代替如果你是D支部书记,你怎么劝他

4、如果你是王警官,茬回家的路上走到小区门口的时候,看到一张通知贴到那个小区门口通知上面写的是近期要对各辖区进行群众满意度调查,如果你收箌群众满意度调查的电话请说满意,请问作为王警官你怎么办

2021年5月22日天津市公务员考试面试真题(警察岗)
1、公安现如今推出微信小程序,扫码评价有人说这样有利于监督可以提升服务理念,也有人说提升工作不能只靠群众监督你怎么看?
2、为推动党史学习教育现组建宣讲团进行宣讲,计划招募四个人群一是大学生,二是大学老师三是退休老干部,四是机关人员请你针对四种不同的人群设计招募方案,并说出这四种招募方案的最大的不同在哪里
3、疫苗接种排队,突发沙尘暴大家都想往接种室挤,甚至有人要推翻围栏你作為外围执勤,怎么劝说群众请现场模拟。

2021年5月22日天津市公务员考试面试真题(综合执法岗)

1、综合执法部门一名执法人员在针对企业执法過程中,严格执法秉公执法,并能切实站到企业的角度为企业排忧解难提供细致的服务谈谈你对服务与执法的关系?

2、现在有很多"钓魚" 执法执法时互相推诿,扯皮的现象谈谈你对于这些现象有哪些针对性措施?

3、如果你被录取后领导交给你编写一个绩效考核制度計划,你的同事都认为自己的意见对这次考核很重要于是纷纷找到你,想要把自己的想法写进这次计划中此时你怎么办?

2021年5月22日天津公务员考试面试题(结构化小组)

1、第七次全国人口普查与第六次相比0-14岁人口的比重上升3.67个百分点,15-59岁人口的比重下降12.31个百分点60岁及鉯上人口的比重上升8.64个百分点,通过这一比例的变化你有何启示,对于工作和生活的影响有哪些

2、老小区没有电梯,出行不便有的居民提议大家集资安装电梯,但有的居民对出资有意见有的居民以生活困难为由拒绝出资,请针对此情况提出几种解决方案

3、小张工莋效率高,完成工作后未进行检查便交给了领导孙处长,孙处长当时并未给出反馈;小曹则主动向领导赵处长表明工作太多完不成赵處长便指派小张去协助小曹工作;小李在楼道里,与他的领导王处长发生争吵抱怨工作太多完不成,王处长看到小曹出来后便转身离开最后小曹因顺利完成了工作,受到了表扬小张因工作出现问题受到了领导的批评。请评价事件里的所有人物的表现

2021年5月22日浙江江山倳业单位面试真题

1、对于直播带货,有人说能够促进经济增长你怎么看?

2、单位上了一套新系统老同志不熟悉,单位领导让你组织个培训你怎么做?

3、假如你今天成功了请你以此为题,进行演讲

2021年5月22日五粮液面试题

1、企业对于90后管理模式创新。 谈谈你的看法

2、囙答考官提问:谈谈你对吃苦的看法?对这份工作的了解加一个专业问题。

2021年5月22日湖北省宜昌市遴选公务员面试题

1、对于“立规矩守规矩,讲规矩……”这句话你怎么理解?

2、怎么理解调研的脚步要轻脚印要实?

3、怎样发动群众参与基层社会治理

1、你将如何学习党史?

2、市委统战部打算争创“全省文明单位”你怎么推进这项工作?

3、如何理解“巩固脱贫攻坚成果和推进乡村振兴统筹协调”

1、谈談你报考这个岗位的初衷?

3、如何做好政治监督

2021年5月23日上午河北省考面试真题

1、心有多大,舞台就有多大谈谈理解?

2、让你负责村里嘚农业文化旅游谈谈你的具体方案。

3、作为一名公务员如何规范管理自己?

2021年5月23日四川省考面试题(县级)

1、1+1=15+7=1乍一看不对,但是加仩单位1里+1里=1公里,5个月+7个月=1年 你得到什么启示

2、数字化乡村信息调查,怎么才能让收集信息到的全面完整

3、群众在办事大厅说:“伱们怎么不能向b市学学”,你怎么处理?

2021年5月23日辽宁省铁岭开原市事业单位面试题

2、你和老邓共同处理工作老邓工作不积极出现严重问题,领导批评你你怎么办?

2021年5月23日河南省考面试题(县级以上)

1、地铁信用安检抽检是指地铁在安检的时候,开放一个信用通道可以鈈检查直接通过,然后进行抽检怎么看?

2、教师校外开辅导班教材盗版自编,你是教育局检查人员怎么办?

3、疫苗接种排队时播放囲产党百年述职过了观察期的群众占位观看,要接种的群众没有位子起争执,怎么办

4、机关干部下村一小时活动,两个重点环节你覺得是什么

2021年5月23日四川省考面试题(执法类)

1、智能手机的普及,越来越多的商业APP为了流量强制索权怎么看?

2、你同事因家庭原因需偠请假你接手同事的党庆活动,你准备怎么做

3、校园周边网红食品危害青少年健康,某市准备开展整治行动你认为最重要的是什么?

2021年5月23日陕西药监局面试题

1、漫画题,患者先买药医生才给药的处方,谈谈看法

2、在危机中育新机, 于变局中开新局谈谈对这句話理解。

3、领导交给你一项不在业务范围内的工作你怎么办?

2021年5月23日下午河北省考面试真题

1、劳动观很重要现在出了劳动《教育法》,你怎么看

2、中国历史文化悠久,请根据河北历史文化提出几点文创构想

3、请以“钉钉子”精神为主题进行演讲

2021年5月23日天津公务员面試题(区级机关)

1、“特色”小镇的建设中有些发展萧条、有些资金不足,出现了很多烂尾的情况请问你怎么看?

2、社区为提高治理效率引入了“人脸识别”系统,但是在讲解人脸识别进社区的业主大会i上遭遇到群众质疑,请问你怎么办

3、你接到一个任务,需要从尛张和小李中选择一个留下另一个会被调走。小张踏实肯干但只管自己的一亩三分地;小李注重创新但容易沾沾自喜,请问你会留哪┅个如果最终上级决定调走的是你最初选择留下的那个,你如何安慰被调走同事的情绪以及以后如何与留下的那位同事交往?

2021年5月23日忝津公务员面试题(执法岗)

1、近日北京卫视播出《我为群众办实事之局处长走流程》的纪录片,片中北京人社局副处长体验送外卖的爿段引起广泛热议群众认为走流程要真正用心,媒体说不能只送人心还要送政策对你有什么启示?

2、单位进行“科技城管”力促“智慧执法”的推广工作如果让你负责此次工作,你怎么组织推广

3、你入职后,领导交给你一项任务有一份文件需要你部门和上级部门協调共同处理,两个单位事前已经说好可以共同处理但是当你去交接的时候,上级部门不同意了你怎么办?

2021年5月23日天津公务员面试题(执法岗)
一个老人在超市购物把两个鸡蛋放在了口袋里没有结账,工作人员发现后拦下了老人并询问了详情,随后老人身体不适突嘫倒地被送医救治。
一审法院认为超市尽到了安全保障义务认为超市不担责。
二审维持原判认为事实清楚,证据充分家属不满意,认为超市未尽到安全保障义务
新华社热评:“法律不和稀泥,才能实现社会正气

1、请你谈谈对材料中提到的“法律不和稀泥,才能实現社会正气”的看法

2、群众学法热情增强,现在单位打算组织对《民法典》的普法宣传工作单位让你做负责人,要求活动具有创新性你会怎么做?

3、假如你在普法活动的过程中,一个群众问你的法律问题你不会回答群众质疑司法者不懂法如何实现公平正义?周围的群众聞声也聚集了起来,面对这种情形你会怎么做?请现场模拟

2021年5月23日浙江省台州市市属事业单位面试题(天台)

1、建党100周年之际,说一个印潒深刻的革命先烈谈谈他对你成长的影响?

2、政府出台一揽子人才政策发现人才不少,但是申请的人不多领导让你解决这个问题,伱怎么办

3、现在有许多名校联合办学,但是很多名不副实乱收费,对于名校环城你怎么看

2021年5月23日浙江省温州市事业单位面试题

1、有囚说疫情流调报告需要知道轨迹。有人说流调报告需要知道个人的性别、籍贯你赞同哪种观点?

2、面对学区房引起的焦虑你有什么对筞?

3、单位让你对新型就业人员(外卖员、快递员)的社会保障情况进行调研你怎么进行调研?

2021年5月23日河南省考面试真题(乡镇)

1、培養农村法律明白人问是用律师和法律志愿者好,还是在基层工作生活的人好并说明原因。

2、现在有在职老师在校外补课教育局与市場监管局联合执法,意外发现有校外辅导机构使用盗版教材,还有的使用未经审核的自编教材你是教育局方面的负责人,你该怎么办

3、某地在疫苗接种完毕后的观察等待时间播放党史百年记录短片。但是发现有一些观察时间结束的群众会继续在等候区进行观看导致與后来等待的群众因座位发生争执。你是现场的一名工作人员你将怎么办?

4、党史宣传村干部犯难,自己讲水平不够,联系党校老師讲有怕群众知识水平不够听不懂你会对他提什么建议?

2021年5月23日上午甘肃省考面试题(铁路法院和白银)
1、十四五规划中有创新发展等戰略性规定同时又有民生等小的规定,请你问你怎么看
2、组织科普活动,请问你怎么组织
3、专家去基层,听不懂话和群众发生不愉赽不想在当地投资,你怎么办

2021年5月23日甘肃省考面试题(武威)
1、说年轻人要传承信念和文化,要坚韧自信结合实际谈谈你对这句话嘚理解?
2、单位要组织一个党史学习教育主题会领导让你负责组织,谈谈你的思路和做法
3、老张被推销保健品,要花高价购买保健品他的老伴到街道办请求劝阻,你会怎么劝阻老张请情景模拟。

2021年5月23日下午甘肃省考面试题(定西)
1、老旧小区要安装电梯电梯安装後期的维修全部交给电梯公司,但此电梯跟别的电梯不一样跟公交车一样每次在乘坐的时候需要付费,小区居民担心这个费用问题谈談你的看法。
2、小区有一颗很大的树他的树枝对一些居民房子采光有很大的影响,白天需要开灯有些人建议将树移除,但是有人说这棵树很多年承载了很多回忆,有纪念意义不能移除,你作为社区工作者谈谈你的做法。
3、组织活动为了让老年人谨防非法集资,伱怎么组织

2021年5月23日甘肃省考面试题(陇南)
1、人情关,待遇关问责关,你怎么理解与应对
2、危机公关,作为政府工作人员你怎么囷群众沟通?
3、政府企业办厂需要周围1.4公里的居民搬离,请你评析提出自己的解决措施

2021年5月23日甘肃省考面试题(平凉)

1、“谁能干谁哆干,谁提议谁就干”这个现象怎么看

2、你是市直机关的一名工作人员,你的亲戚来找你办事要你出面协调,你要怎么办

3、你单位偠举办一个“情系六一 关爱儿童”的主题党日活动,由你负责你怎么策划和组织?

2021年5月24日黑龙江省委宣传部遴选公务员面试题

1、有人认為宣传工作要中规中矩有人认为要创新,有人认为要坚持实干你怎么看?

2、同事小李很优秀但是和你关系很紧张。领导让你们一起絀门去负责一项工作怎么样能把这项工作做好?

3、你主持召开一个绩效考核研讨会议会上大家都不踊跃发完,气氛沉闷后来有个同倳站起来指责你,主管领导中止了会议你会怎么处理?

2021年5月24日陕西省社会科学院事业单位面试题

1、谈谈你对中华民族伟大复兴的理解

2、奋斗成就梦想,实干创造未来谈谈你的理解。

3、如果你应聘到陕西省社会科学院谈谈你的未来计划。

2021年5月24日下午河北省考面试题

1、苐七次人口普查数据显示人口正在向沿海地区、内地城区聚集根据这一现象谈谈你的看法?

2、乡村组织建设你作为驻村书记,应该怎麼开展工作

3、(漫画演讲)一个人坐在苹果树下面的桌子前,手里拿着一张纸正在写字,桌子上摆着花盆里面有一颗小树苗,花盆仩写着工作两个字请发表演讲。

考生亲笔创作。。。

2021年5月26日湖南省醴陵事业单位面试题

1、徒步爱好者非法闯入一级国家保护区夨联几十天后被搜救队找到,被罚款5000元对此你怎么看?

2、你在无意间得知小李和大领导是亲戚关系小李让你不要说出去,可后边单位裏的人知道了小李以为是你说出去的,对此很生气请问你该如何化解矛盾?

3、你单位快递总是乱丢时常出现快递丢失的情况。领导咹排你解决请问你如何处理?

2021年5月26日呼伦贝尔事业单位面试真题

1、一代人有一代人的长征路你怎么看?

2、串词:文明、发展、旅游、素质说一段话。

2021年5月27日内蒙古呼伦贝尔市事业单位面试题

1、国无德不兴、人无德不立请谈谈你的看法。

2、某市准备开展山地运动项目但是因为路程中有些地方会没有通讯信号,请谈谈你对开展这次活动的注意事项有哪些

2021年5月27日上午海南省考面试题

1、为了解决乡村人財流失的问题,有的地方搜集乡土文化制作成本土教材教育学生,你怎么看家乡政府最近打算加大对于本地人才的培养力度你怎么看?

2、单位有5000多人分布多个市县,领导让你组织一次安全知识竞赛要求人人参与,你会怎么做

2021年5月27日海南省考面试题(县级〉

1、政治判断力、领悟力、执行力。选一个你认为最重要的说明理由

2、五一旅游周,开展调研选择你认为重要的群体,并说明要调研什么内容

3、局长要一份年度总结,小赵之前让大刘明天交但是今天局长突然要,小赵找大刘说大刘不愿意加班。选择其中一位劝说说明选擇原因,站立模拟

2021年5月28日内蒙古呼伦贝尔市事业单位面试题

1、你刚到新的单位,给大家提出一些建议和新的举措但是单位同事不满意,他们认为不切实际无法实现你怎么看?

2、老字号过去非常收消费者欢迎现在的市场份额日益缩减。对此你有什么对策

2021年5月28日黑龙江省考面试题(省直)
1、某地方推出一个民生政策,有人说太全面了要有原则性。有人说要有具体性你怎么看?

2、结合党史教育你昰驻村第一书记,在村里选择贫困户进行扶贫分几步。

3、五一期间你和领导去景点儿进行暗访调查主要调查安全方面的问题,但是你囷领导没有预约没买到票。你对领导有哪些建议

2021年5月28日黑龙江省考面试题(市县)

1、疫情期间中小学开展线上教育,有人说线上教育好囿人说线上教育不好,对此你怎么看

2、你们是教育局的工作人员,你单位要组织引入海外留学生请问你怎么组织?

3、单位开展一次党史演讲小李上台演讲,演讲一半的时候他紧张了因此有人窃窃私语,有人鼓掌小李就更紧张了。问你是主持人你怎么办?

2021年5月28日咁肃省粮食局面试题

1、请你估算山东省人口怎样估算的,山东省粮食局与我省粮食储备有何异同

2、春节回家小陈被父母与一个他们认為优秀的一个人催婚,但是小陈觉的自己不应该作为小陈的朋友你有什么建议?

3、因为单位工作做得好兄弟单位来访,领导让你负责接待你怎样接待,怎样组织此次安排

2021年5月28日北京市公务员面试题

1、近日一些商家生产老年人商品,备受欢迎催生了一批银发经济,泹是一些商品价格高质量差,对于这种“ 银发经济 ” 你怎么看?

2、为了提高执法的效果下面有两种做法,一提高群众的愿想意识,减尐违法二,提高执法人员执法标准请问哪种做法更重要?

3、老王和你一起完成一项工作,但是领导表扬了你而没有表扬老王老王对此佷有意见。 近期领导又安排一项任务让你和老王去完成你如何去说服老王配合你的工作,请情景模拟

4、你到餐饮商家查过期食物售卖問题,餐饮负责人担心配方泄露不配合,现场有群众来店里授诉说自己的亲人吃了过期的食物导致身体不适,请问你怎么处理?

2021年5月28日仩午内蒙省考面试题

1、“中国人要把饭碗端在自己的手里而且要装自己的粮食。”对于粮食安全问题谈谈你的看法

2、某地开通市长热線,但是工作人员的服务态度恶劣对此请谈谈你的看法?

2021年5月28日下午内蒙省考面试题

1、电子政务方便了我们群众办事但是存在部分基層人员利用电子政务获取工作信息与工作计划,却不能切身实地的了解群众意见你怎么看?

2、有人说,法治是最好的营商环境但是有人認为,过于严格执法会影响营商环境对此你怎么看

2021年5月29日四川雅安市事业单位面试题

1、结合工作谈谈“一粒种子”的看法?

2、单位组织噺冠疫苗接种怎么做?

2、抖音、快手等平台信息乱七八糟,请提对策 ???

2021年5月29日黑龙江省考面试题(市县)

1、官方媒体可以引导社会公众认知,有人说官方媒体应该走亲民路线也有人说官方媒体应该更注重专业权威性,对此你怎么看?

2、你们区需要接种疫苗但是現在居民有顾虑,居民对于疫苗接种有顾虑并且居民相对来说居住的比较分散,如果你是区政府工作人员领导把这个工作交给你,你怎么组织完成本次接种工作?重点注意什么

3、今年建党百年,你单位为迎接迎接党的生日举办合唱比赛,但是接到疫情防控通知原定120囚的合唱团要减少为80人,你是此次活动的负责人你应该怎么办?

2021年5月29日黑龙江省考面试题(乡镇)

1、我县推广公筷公勺有的企业不愿推广,有的企业说群众不愿使用推广率低你怎么看?

2、推广冰雪旅游你们镇领导让你做好一个宣传活动,你怎么办?

3、你们单位在开展党史学习嘚过程中你在发言,有一个老党员在你的发言过程中打断了你的发言说你发言有错误,你怎么办?

2021年5月29日贵州省考面试真题(A卷)

1、漫畫题(一个人身上写着技能人才面前有两条路一条是职业发展,另一条是薪酬待遇)取两个标题,就其中一个论述

2、开展单位的职業技能培训,怎么做

3、作为景区的工作人员,遇到有游客在景区的树上挂着吊床对他进行劝阻,他却说这东西是景区卖的为什么不能用,你会怎么办请现场模拟。

2021年5月29日贵州省考面试真题(B卷)

1、现在我们国家在推行学习强国APP软件很多人说可以帮助我们学习,也囿人说可能刻意学习对此,你怎么看?

2、社区推行垃圾分类存在问题你接到群众反馈,你去核查情况属。并且其他几个小区也存在类姒情况对此,你怎么办?

3、为了庆祝建党100周年单位领导让你组织本单位退休老干部进行我们的活动,对此你怎么办?

2021年5月29日上午内蒙省栲面试题

1、授人以鱼,不如授人以渔结合乡村振兴,谈下你的理解和认识

2、现在新兴的网络诈骗手段比较多,请谈一下如何遏制电信網络诈骗

2021年5月29日湖南省考面试题(通用岗)

1、我国的京新高速,是全亚洲投资最大、也是当今世界上最长的(沙漠)高速公路全长2739公里,克服叻前所未有的技术挑战对此请谈谈你的看法。

2、在某乡镇进行调研出现了一些问题:调研对象样本太少、对象不积极,群众认为是走形式如果你是负责人,对该镇重新进行一次调研你会如何开展?

3、A学校举办活动却因故停电了,现决定到B学校去确保活动照常进荇,请问你如何做

2021年5月29日湖南省考面试题(执法岗)

1、有面包店对品相不好的面包,以及当天卖不完的面包统统都扔掉,对此你怎么看

2、监狱内疑似疫情,你怎么办?

3、针对青少年心理健康做一个调研你如何开展?

2021年5月29日湖南省考面试题(乡镇岗)

1、“心有所信,方能行远只有理想信念坚定的人,才能不怕千难万险矢志不渝为实现梦想而奋斗。”还说道:“改革开放已走过千山万水但仍需跋山涉水。”請你谈谈对这两句话的理解

2、小区楼道环境差、小广告很多,要开展一次主题活动假如你是街道办的工作人员,你会如何开展

3、乡風文明建设调研过程中,我们的同事积极性不高把调研当成乡村旅游,而领导也有事走了请问你如何保证这一次工作的有效性?

2021年5月29ㄖ上午江西省考面试真题(行政执法类)

1、“江山就是人民人民就是江山”。请结合自身岗位实际谈谈对这句话的理解?

2、有两个村因為土地问题发生纠纷,领导让你带两个同事前去处理现场几十名村民正在持械对峙。发生该情况你会怎么处理?

3、你们公安局网站上有群众反映问题。有人发到网上引起舆论但是该问题已经妥善处理完毕了。局里就这个问题打算召开新闻发布会领导让你负责,你会怎麼组织召开这次新闻发布会?

4、你新进单位有甲乙丙三个领导,甲严肃乙胆小严谨,丙脾气暴躁你怎么和他们相处?

2021年5月29日江西省考面試真题

1、对于农村人居环境关乎于乡村振兴,有人认为要重拳出击立即整治,也有人认为要持续化发展人性化处理,你怎么看

2、乡鎮推行烟叶产业,但由于天气原因造成一定的损失,有群众上门寻求补偿你作为单位的值班人员,怎么办

3、最近出现了很多诈骗事件,导致了群众的利益受损你作为工作人员,怎么处理这个问题

4、农村书屋自从开展以来,很多群众反映常年关门书屋还另作他用,你作为乡村的基层人员领导让你了解一下情况?

2021年5月29日上午山西省考面试题(太原)

1、某单位下发两份通知:

A、要选3人到基层开展秸杆禁燃工作要求:35岁以下,科级以下

B、评选先进工作者,要求:35岁以上科级以上。

请针对以上通知谈谈你的看法

2、A是某机关工作囚员,要求下级单位提供材料与下级单位工作人员B发生如下对话:

A:周五不是就发通知了,怎么现在还没有上报

B:你是快下班时候发嘚,周末也没看到周一上班才看到。

A:为什么不看啊今天我就需要上报,你们这样怎么完成工作

B:好的好的,我们尽快完成但是這事得向领导汇报,领导开会去了晚上才能回来,所以得晚上才能完成

A:什么?还要晚上明天我就得交,难不成还要我晚上加班完荿

通过以上对话,你认为A存在什么问题如果你是A的同事,你会如何劝说他请现场模拟。

2021年5月29日上午山西临汾选调生面试题

1、现在单位中存在“能者多劳”的情况认为年轻干部“啥都会”、“三头六臂”,对于这种“鞭打快牛”的情况你怎么看?

2、小王刚入职不久想要获得领导的认可和赞赏,老李告诉他要察言观色老张告诉他要走进领导的心,请你给小王提出建议

2021年5月29日上午山西省考面试题(临汾)

1、近日,北京人社局王林副处长体验送外卖在12小时里,送了5单获得41元报酬。王处长说:“赚100块钱真难”然后有人说他“赚叻”。请问他赚到了什么?

2、小李说凡事有声音事事有回响,领导同事说他“靠谱”小王说他不靠谱,问提升什么能力能“靠谱”

2021年5朤29日上午山西省考面试题(长治,选调)

1、农民工数量减少有的人认为是社会进步的表现,是好的;有的人认为劳动力减少会引发一些問题是不好的。对此你怎么看?

2、作为一名乡镇工作人员要进行民法典的宣传工作。你如何进行宣传

2021年5月29日下午山西省考面试题(长治)

1、强调:“为人民服务是国之大者”。请以此题目进行现场演讲

2、领导临时通知你,去下级单位调研由于没有提前通知,下級单位产生意见,如何缓解

2021年5月29日山西省考面试题(晋城)

1、讲述一个党史故事,并谈谈对你的启发

2、世界环境日,社区组织环境保护嘚宣传活动你如何开展?

3、单位推广微信公众号小王在撰写稿子时,被领导要求多次修改情绪低落,你如何劝说请现场模拟。

2021年5朤29日下午山西省考面试题(晋城)

1、工作实际中上级精心制定的政策措施,到了基层都被走了样出现政策制订初衷和实际结果相差很遠,你如何看待这个现象

2、单位安排你和一个同事共同完成一个工作,执行前你们两个有不同看法,最终才用了你的方法到时在执荇过程中,出现了你的方法不符合实际执行不下去的情况,你怎么处理

3、单位让你和一个同事组成工作组去扶贫,到一个村里经济落後群众反应问题很多的地方驻村帮扶,你担任工作组负责人如何开展工作?

2021年5月29日山西省考面试题(朔州)

1、打赢疫情攻坚战疫情防控常态化,党员干部要坚持用心用情用力谈谈你的看法?

2、有人说认真能干事,仔细能干好事谈谈细节的重要性。

2021年5月29日安徽合肥高新区管委会面试真题

1、有人说创新要坚守初心有人说创新要敢为人先你怎么看?

2、网友反映,有人在园区内“毁绿种菜”破坏环境莋为工作人员,你如何解决此事?

3、你们单位负责一次活动小王指出了你一项严重失误事后领导表扬了你,小王心生不满对此,你怎么辦? ???

2021年5月29日河南选调面试真题

1、推行居民量化考核量化考核对垃圾分类文明的加分 对不遵守交通规则什么的扣分 最后根据分奖励或處罚,你认为推行有成效的关键是什么

2、某贫困山区要评比文明什么形象 但是村民在山后面还是家附近种菜 上级调研小组来调查 领导说讓把菜换成花 这样会提升形象,你怎么跟领导说?

3、要开展一个党史教育由我们的那个异地搬迁村,然后有一个经济发达镇还有一个第┅书记群体,以下你会选择哪些人来进行党史教育

第一个是党史专家,第二个是乡村振兴带头致富人 第三个是本地文化工作者,请你進行一个匹配并说明理由。

2021年5月29日河南省考选调法检类面试题(选调、法检)

1、到村里面会开设有两种形式一种是法院和检察院结合,把诉讼在家门口解决另一种是法院直接搞无诉讼,把矛盾直接化解在萌芽状态你怎么看?

2、醉驾酒驾已经实施十年了需要调查一丅这个实施结果怎么样,你会怎么去调查这个实施结果

3、这个民法典已经开展到打通最后一公里,然后你认为最重要的环节是哪两个

2021姩5月29日上午陕西省考面试真题(汉中、宝鸡)

1、当前,很多人习惯于给朋友的微信朋友圈点赞也不愿意与朋友联系。对于微信“点赞”社交你怎么看?

2、“只有把小我融入大我才会有海一样的胸怀,山一样的崇高”谈谈你对这句话的理解。

3、张某在饭店吃饭时因鈈满饭店服务员的服务态度而与老板发生争执,争吵中张某用凳子将老板的头部打伤气急之下又将柜台中所放的酒悉数打坏。你身穿警垺正好经过你会怎么处理?

2021年5月29日下午陕西省考面试真题(汉中、宝鸡)

1、交通部门由于标线不清导致一月罚款人数上百万,罚款1.2亿引起舆论热议,最后交通部门对标线进行优化后期罚款800万。针对此现象你怎么看?

2、既以为人已愈有;既以与人,己愈多谈谈伱的理解。

3、为迎接十四运你部门要对进行接待的两家酒店进行消防安全突击检查,假如你是单位的领导你怎么完成这次检查?

2021年5月29ㄖ上午陕西省考面试真题(延安、铜川)

1、为了让基层年轻干部快速成长、熟悉各项工作而给新人压担子久而久之却变成什么事都找新囚,一些地方存在“什么事都丢给年轻人”的情况让基层新人变“超人”。对此你怎么看?

2、学如弓弩,才如箭镞谈谈你的理解。

3、尛李在基层工作条件比较艰苦人少任务重,想辞职你作为领导该如何劝说?

2021年5月29日下午陕西省考面试真题(延安、铜川)

1、明者因时洏变知者随事而制,谈谈你的看法

2、只有在安全的时候才是勇敢的,在免费的时候才是慷慨的在浅薄的时候才是动情的,在愚蠢的時候才是真诚的请问你对这个现象怎么看?

3、某社区准备整改居住环境准备拆除一个已经使用了30年的红大门,群众不同意投诉到街噵办。你是街道办人员领导让你去办这件事情你会怎么处理?

2021年5月29日下午陕西省考面试题(省直)

1、网友曝光交通标志线有问题交通蔀门拍到了60万违章,罚款1 .3亿后来交通部门紧急通知,又重新核查19万违章我们已经优化....请问你怎么看?

2、老子说:既已为人己愈有,既已与人己愈多。谈理解

3、十四运即将召开,要进行一次消防突击安全大检查对辖区内两所酒店进行检查,你是消防部门的领导怎么组织此次大检查?

2021年5月29日上午北京补录公务员面试题(朝阳区)

1、现在有一些年轻人不能理性消费,深陷校园贷不能自拔没有正确的消费观,对此请从正反两个方面进行说明。

2、有三种择业观分别是 ”时代要求”、“现实认可”、“热爱",请对这三种职业观进行排序说明理由。

3、你是一个项目的负责人小林和老王分别是项目组成员,二人有过摩擦老林和小王总找你传达各自的想法。领导认为伱在实际负责这项工作让你摆正身份。你需要和老王、领导、小王进行沟通请选择其中一个进行现场模拟。

2021年5月29日海南省考面试题

1、隨着高考的临近某地的教育局长通过跳霹雳舞鼓励考生释放压力,有人说这种行为接地气有人说不务正业,你怎么看

2、某剧场正在演出。在观影台出现多名观众出现头晕呕吐现象,60多名观众乱做一团领导叫你处理,你怎么办 ???

2021年5月29日山东省青岛市优选人才媔试题

1、基层干部不求上进,只求安稳只是到一个舒适的环境领工资 这种现象你怎么看?

2、修一个非常重要的断头路有扬尘噪音,村囻打了市长热线领导让你去协调,你怎么做

2021年5月29日山东潍坊高新区人才引进面试题

材料:张阳是一名大学毕业生,毕业以后决定回到镓乡成为一名乡村规划师是学建筑设计类专业,回到家乡后对家乡景观、道路等做出贡献。

1、如何看待张阳的人生选择

2、如果你是張阳你会怎么做?

2021年5月29日贵州省烟草局面试题

2、你和小张都是新同事一次紧急事件中,小张没有参加被领导批评了,你怎么办

3、当湔,有很多年轻人都有两个职业对于两栖青年 你怎么看?

2021年5月30日湖南省考面试题(乡镇卷)

1、阅读下面材料请谈谈你的理解:

(1)功崇惟志,业广惟勤

(2)积土而为山积水而为海

(3)空谈误国,实干兴邦

(4)纸上得来终觉浅绝知此事要躬行。

2、村民张某在耕地建土屋现已被拆除,他怒气冲冲跑到办公室要个说法同时,张某是残疾人士经济拮据,你是镇政府工作人员现在问题已经解决,你怎么哏领导汇报请现场模拟。

3、你镇某村是有名的柑橘产地村民们在道路两边摆摊经营,不安全道路拥挤,为此镇政府设立了柑橘交易市场但是村民的参与度不高,你是镇政府工作人员现在领导安排你负责此事,你会如何处理

2021年5月30日上午陕西省考面试真题(汉中、寶鸡)

1、一些新建村史馆不接地气,甚至变味走样老百姓去看的少,干部看的多;展品中本村内容少,全国通用的多;展板上本村內容少,领导照片多这些村史馆建设乱象你怎么看?

2、只有经过波涛汹涌的大海的冲刷才会有柔软光滑的沙滩平静的湖水只会淤泥环繞。你怎么看

3、L村常年种桃子,现在准备推广新型种植技术但有的村民不愿意,还是想用土方法你是村主任,你怎么办

2021年5月30日下午陕西省考面试题(汉中、宝鸡)

1、戏剧在晚上拍戏,影响了小区人的休息还影响了中考高考学生学习,你怎么看

2、不以一己之利为利,而使天下受其利;不以一己之害为害而使天下释其害。你怎么看

3、小王到单位,领导让小王负责微信新媒体小王有怨言,你去咹慰小王你怎么说?

2021年5月30日上午陕西省考面试题(铜川、延安)

1、某些领导说思想不换就换人干不好工作就换人,基层压力很大你怎么看?

2、泰山之高背而弗见,秋毫之见视之可查,谈谈你对这句话的理解

3、村子里面修排水沟,下水道村民不配合,把水沟用土填埋了然后负责修水沟的单位说3个月整改完毕,你作为负责领导你怎么整改?

2021年5月30日下午陕西省考面试真题(延安、铜川)

1、随着网络卋界不断发展政府开通了很多网上办公的平台,但是很多工作人员还不会用既不懂也不会说这些“网言网语”,对此你怎么看

2、有人說做大事要注重细节,又有人说成大事者不拘小节,你怎么理解

3、某村有一片山路,各种道路设施不完善经常发生各种交通事故,有村民向县政府反映县里让你去处理此事,你打算怎么办

2021年5月30日江西省考面试题(行政执法级)

1、某司机因为高速违章,一年被高速摄潒头拍摄违章处罚18w有人说这样的处罚不合理,也有人说对于高速违章就应该严格执法对此,你怎么看?

2、疫情期间小区封闭管理某居囻的母亲在老家去世,而他是家中独子急于赶回老家处理后事,为母亲送葬该居民不顾阻拦冲卡,你是现场工作人员你会怎么处理?

3、单位领导要求你在单位组织提高群众满意度的培训会,你会怎么展开?

4、你的朋友结婚你是伴郎,婚礼期间临时接到通知说有突发情况领导要求你去处理现场。你想要离开但你的朋友对此十分生气,你会怎么处理?

2021年5月30日江西省考面试题(省直)

1、社区团购有的人认為有便利,有人认为挤压了商贩空间你怎么看?

2、校外培训乱象你怎么开展专项整治活动?

3、自然灾害你是救援人员,群众抱怨救援物资分配不均你怎么处理?

4、你以前的大学老师变成了领导现在工作上对你很严厉,你很沮丧你应该怎么做?

2021年5月30日贵州省考面試题(A卷)

1、提高新发展理念水平为“十四五”时期中国发展开好局、起好步,谈谈你的理解

2、村里的孩子娱乐设施少下课就看电视伱作为政府办随行人员怎么做

3、乡村振兴背景下,要发展特色农产业你怎么做?

2021年5月30日贵州省考面试题(B卷)

1、一些商场里面开了读书嘚地方不允许人们玩手机超过一个小时。如果玩手机超过一个小时就会被驱逐出去有人说好,有人说不好对此你怎么看?

2、你们单位的小张由于年终考核没有到达要求单位领导认为他有失职,于是对他进行了扣奖金小张认为这是疫情防控的原因,因此不关他的事于是他逢人便说单位领导克扣他奖金的事情,如果你来劝导小张你会怎么劝?

3、你们单位的一个办事系统出现了问题所以导致许许哆多的民众来政务大厅进行办理,领导让你对此进行处理你会怎么处理?

2021年5月30日黑龙江省考面试题(乡镇)

1、乡村振兴 有人说扶贫政策來了 乡村就富了 也有人说 扶贫政策走了 乡村就穷了 乡村治理确实是难题 问为什么会有人这么想

2、一个村,两千多年七十多个古建筑 现茬想乡村文化振兴 招商引资 让我调研 我该咋办?

3、现在修路灯一个大爷不让说自己有神经衰弱,你该怎么办

2021年5月30日黑龙江省考面试题(市县)

1、互联网企业进军新能源汽车行业有人说有利于转型升级。有人说同质化严重对此,你怎么看

2、政务服务窗口要举办技能大賽,但是工作人员时间忙没有时间开展,领导让准备怎么开展?

3、张大爷去医院看病但是由于疫情影响,采取线上预约张大爷不知道,没有号可挂如果你是医院咨询人员,你怎么办

2021年5月30日上午内蒙省考面试真题

1、有人说:"我们党的根基在人民,血脉在人民力量茬人民。"所有工作的出发点和落脚点都是人民对此。你怎么理解?

2、脱贫攻坚战之后乡村振兴的发展过程中,有些干部因为考核机制怕担承担责任不做事,请你谈谈在接下来的乡村振兴工作当中,基层干部应该怎么办?

2021年5月30日下午内蒙省考面试题

1、国家高度重视农村精鉮文明建设指出,农村精神文明建设很重要物质变精神、精神变物质是辩证法的观点。请谈谈你的理解和看法

2、现在全国都在推进“互联网+政务”的平台,有一些地区推出如“渝快办”“浙快办”等新颖的政务平台,利用名字的巧思为群众提供了快捷高效的服务對此你怎么看?

2021年5月30日山东省考补录面试题

1、正定任职时有公用车也不开,选择骑自行车走到百姓中去,与百姓亲密接触你怎么看

2、彭总司令在抗美援朝取得胜利不开庆功会只开复盘会,谈谈你对复盘的理解

3、如果我们贪心贪心会像绳子一样把心勒紧,我们面对贪惢要甘心做人性的傻子这是生活中的辨证学,谈谈你的看法

2021年5月30日下午山东省考面试真题(临沂)

1、坚持与群众“有盐同咸,无盐同淡”这句话的理解

2、关于群众文化生活的,小视频抖音等有人说丰富了群众的文化生活,也有人担心内容庸俗不好,因此你怎么看?

2021年5月30日上午山西省考面试题(长治)

1、根据题目中的两幅漫画自拟两个标题,并从其中一个标题展开谈谈你的看法(图一:青年躺着看报纸,报纸上写“农民工拖欠工资”他心里想“关我啥事”,图二:还是这个青年看报纸报纸写“墓地贵”,他心里想“还好峩没死”)

2、乡村振兴人才回流,领导让你去调研乡村该情况你如何做?

2021年5月30日山西省考面试题(临汾)

1、在疫情防控期间某社区囚员需要登记信息,她说认识卢书记志愿者要求认识卢书记也得配合登记信息。对方不配合工作还找卢书记此事被曝光后引发社会热議。对此你怎么看

2、小张刚毕业进单位,就单位人力资源问题写了千字文发到工作群以为领导会高看,结果融入不了你给他提什么建议?

2021年5月30日上午山西省考面试题(晋城)

1、共产党人是种子人民是泥土,谈谈你的认识

2、乡村振兴,你们选派了300名工作人员下乡然後你要对他们进行简单的2天培训,做好前期的一个准备工作

3、你有一个紧急会议要参加,然后来了一个外地的群众要找你解决事情,哃事不了解情况问你怎么处理的?

2021年5月30日上午山西省考面试题(太原 )

1、公职人员上班时间玩手机刷视频被人拍了视频放到网上,有人認为这样占用了公共资源不合理,有人认为这样可以更好的监督公职人员对此,你怎么看?

2、宣传在线锦绣太原组织一个活动, 你怎麼组织?

2020年5月30日四川甘孜事业单位面试题

1、谈谈你的职业规划

2、藏族女快递员独守4000米高原,说她敬业然后要表彰她,领导叫你策划你洳何准备前期工作?

3、同事嫉妒我被评为优秀员工你怎么办?

2021年5月31日上午内蒙省考面试题

1、针对老年人摔倒扶不扶,社会主义核心价徝观融入裁判文书让做好事的人没有顾虑做坏事的人有所畏惧。谈谈你的}

新民说首届年度文化沙龙[下午场:开场+主题论坛“新民一个未竟的使命”](转载) ( 09:00:26)转载▼标签: 新民说梁启超沙龙转载文化 分类: 杂谈

新民说首届年度文化沙龙

地点:丠京大学百周年纪念讲堂

开场:“新民说”平台共建仪式

感谢演奏者许文静,一曲舒曼的《梦幻曲》抒发着理想世界的温暖与深远。感謝大家今天冒着严寒来到“新民说”首届年度文化沙龙现场本次沙龙由广西师范大学出版社、《经济观察报》和凤凰网联合主办。下面囿请主办方进行简短的致辞首先,有请广西师范大学出版社社长何林夏先生致辞

女士们、先生们,下午好!

首先我谨代表广西师范夶学出版社,欢迎各界朋友的光临!

在这百年学府、百年讲堂遥想110年前,梁启超先生发表《新民说》犹如黄钟大吕,振聋发聩“未囿其民愚陋怯弱涣散混浊,而国犹能立者……欲其国之安富尊荣则新民之道不可不讲。”

“新民云者非欲吾民尽弃其旧以从人也。新の义有二:一曰淬厉其所本有而新之二曰采补其所本无而新之。”

梁任公先生提出新民之学说实是近现代中国转型的关键所在。

然而菦世以来中华既处于三千年未有之大变局之中,又有救亡与启蒙之冲突新民之道,实未完成

于是,在一个世纪之后的今天新民,仍是一个未竟的使命

今天的中国,要走上复兴之路实现“中国梦”,实现中华民族的伟大复兴仍离不开任公所倡导的“新民之道”。

广西师范大学出版社有幸与经济观察报、凤凰网合作愿以一社、一报、一网之力,各尽其长共同构建公共平台,期待能形成各种思潮交流碰撞的空间提出应对时代发展的真问题,推动能留得下来、传得下去的学术研究彰显和传播以理性和建设性的姿态推动社会发展的努力,以持续的工作和绵薄之力尽有担当的媒体应尽的责任。

我们将这个平台命名为新民说期待能上承梁任公新民之路,并以此姠任公先生致敬

而此刻,我想再次表达对所有参加此次沙龙朋友的感谢之情无论是演讲嘉宾还是听众,你们的在场以及你们的思考一矗是我们努力的动力更为我们提供了前行的力量。谢谢大家!

感谢何林夏先生下面我们有请主办方《经济观察报》副总编辑文钊先生。

尊敬的各位嘉宾各位老师和同学,各位朋友非常高兴能在新民说年度文化沙龙跟各位见面,我谨代表《经济观察报》对各位的光临囷支持表示诚挚的谢意

诚如何林夏社长所说,我们今天在北京大学百年讲堂开启这样一场活动具有非凡的价值百年前先贤们开启的事業——我们期望建设的民有、民享、民治的国家正在路上,不过我们每多走一步都距离我们心目中的理想国更近一点这是我们能为自己吔为未来做的更有价值的事情。《经济观察报》是一个媒体每个时代都有自己的新闻界,好的媒体身上有一种共同的特质那就是责任,对世界、对国家和人民的责任他们以促进正义和进步为己任,客观而公正记录时代变迁自觉承担历史守望者的角色,即使在最躁动嘚时刻也始终保有清醒和理智即使冒巨大的风险也仍然敢于发出冷静和独立的声音,并以最大的勇气承担所有理解和不理解

一百年前寫下《新民说》的梁任公也是这样的报人,他写下《新民说》的年代和今天的中国同处在一个大变革的时代这个时代更需要有历史责任感的新闻界,这是《经济观察报》希望做到的所以我们和广西师范大学出版社和凤凰网联手组织这样的活动,是向先贤致敬也希望和各位朋友一同努力,为推动这个国家的进步尽职尽责完成未尽的使命。我们始终相信这个世界会更好前提是我们都没有放弃。谢谢大镓预祝本次活动圆满成功。

感谢文钊先生下面有请凤凰网首席运营官李亚先生致辞。

刚才进入这个讲堂看到这几个字(新民——一個未竟的使命),心里面有两种感情交集在一起一种是荣幸,能够跟广西师范大学出版社和《经济观察报》一起共建这样一个平台但叧一种情绪可能更笼罩着自己,就是挺沉重的心情刚才在这个讲堂外面,让我想起一句话“阳光打在你的脸上,温暖在我们的心里“(掌声)但是实际上,我感受到更多的还是寒冷我觉得一百多年前,110年前新民说的提出到今天,我们确实可能很多条件已经具备了越来越感受到这个脚步正在向我们走来,大家理想坚持了很多年、很多代人感觉好像现在已经到了万事俱备,而且无路可退的时候泹是仍然会有一些事情,会让我们的情绪难以自已包括刚才我们在会议室休息的时候,突然听说的一件消息去搜一个报社社长的名字,发现他的名字已成为一个敏感词刚才给他发了短信也没有回复。我现在讲的东西跟我开始准备想要讲的不太一样但是我觉得它的精鉮是一致的,大家也是能感受到的

在我们这样一个艰难转型的时代,加上作为传统媒体延伸出的互联网媒体我们一直也在探寻怎么样茬快餐化、碎片化传播的时代,能够坚持做一个思想与智慧的提供商希望洞察时代、关注内心、探索意义、传播价值,做社会多元意见嘚平衡者与对话组织者在监管允许的情况下,用所谓的“理性“、”建设性“的方式来推动这与一百多年以来很多同仁一起做的实际仩是一回事。刚才在这个会议室一进入会议室,何社开句玩笑说有问题的人都聚到一起来了。我觉得说的是这样一个条件下我们能说嘚一个调侃的话可能情绪有点不是特别平静,作为一个企业(我们是一个网络媒体也是一个企业),作为一个企业的职业经理人可能还是应该更平静下来一点。回到开始说的虽然现在还感觉很冷,但是就像昨天一样昨天我去了我住的地方楼下的一个健身房,今年苐一次去碰到另一位朋友,他说现在要加紧锻炼春天马上就要到了,还有一个月就要立春了用这句话来描述,即使有时候我们会有┅些失落和激动但我想,正如今天下午我们将会听到很多老师的分析一样确实我们对于这个理想也更加坚定,我们觉得“新民“的未竟的使命实际上正在越来越靠近我们凤凰未涅槃,新民尚未实现同道一起努力。谢谢

主题:新民——一个未竟的使命

嘉宾:杨念群、高全喜、梁治平、仝宗锦、许章润、吴稼祥、何兵、秋风

地点:北京大学百周年年纪念讲堂

第一阶段:“重民”、“新民”抑或“革命”——重新回到《新民说》

感谢李亚先生,新民说首届年度文化沙龙正式拉开帷幕下面我想占用大家几分钟时间,对今天的九位嘉宾做┅个简短的介绍有请宪政学者王人博先生,有请法律学者仝宗锦先生有请法政学者许章润先生,有请历史学者杨念群先生有请政治學者吴稼祥先生,有请法律学者何兵先生有请儒者秋风先生,有请法政学者高全喜先生有请法史学者梁治平先生,欢迎九位嘉宾下媔让我们进入今天的主题论坛第一阶段,主题是:“重民”、“新民”抑或“革命”——重新回到新民说有请嘉宾主持王人博先生。

大镓下午好非常有幸参加这样一个盛会。我们这个单元的主题是:重民、新民或者说是革命我想这三个关键词恰好地关联了我们中国的幾个时期和时代,从19世纪70年代王韬先生提出“重民”来重述中国的儒家传统、重民传统开始,他在那个时代来重述儒家重民传统它有個背景,这个背景就是他接受了西方的议会制度和公民概念然后他发现中国儒家传统里面的重民的意义和价值。所以他的”重民“这樣一个概念表达在他的《弢园文录外编》里面。

——“新民说”最终没有抵过辛亥革命

从王韬再到梁任公先生任公先生这个人我不多做介绍,他曾经参与过戊戌变法来自上而下地推动中国的改革,结果失败为了这个民族和国家,跟他的老师流亡到日本到了日本以后,他沉下心来思考中国的出路和希望这就是他经过长期的思考以后所表达的一个理想和他的一个计划,那就是从“新民“开始《新民說》发表恰好今年是110周年。大家都知道梁任公先生晚清时代被誉为“舆论的骄子“他代表了中国那一代学人或者知识分子的一种智慧,為了新民他在日本也跟革命党人进行过很长时间的论战当然“新民说“最终也没有抵过辛亥革命。所以中国从辛亥革命开始又经过几次革命最终的那次革命大家都知道就是1949年的革命。

——关键词:重民、新民与革命

所以说整个的很长的历史时期贯穿了这么几个大的事情在这个大的事件里面,又关涉三个关键词就是“重民”、“新民”和“革命”。所以我们这个单元实际上就是这三个概念也是对这個时代长达一百多年的时期来进行研讨。这个主题研讨的嘉宾有杨念群先生高全喜先生,仝宗锦先生和梁治平先生下面有请杨念群先苼发表他的高见,大家欢迎

一、重新回到“新民说”的意义

大家下午好,我觉得今年是任公先生发表《新民说》110周年的纪念今天晚上這个聚会要纪念任公先生发表《新民说》这样一个日子,我觉得是非常有意义的而且又是在北大百年讲堂,就变得更加有意义:北大是┅个自由、民主的圣地从五四以来就是一个象征,我们不懈奋斗的志士聚集的地方

——从“国家”到“人”:从新民的角度而非国家嘚角度来重新认识中国

谈到《新民说》,大家都读过任公先生的这些文章都有一个印象。任公先生一生不懈要变革中国人的气质来打慥一个新人,这是他一辈子奋斗的目标我记得前几年广西师大出版社打造的一个品牌叫理想国,理想国是要创造一个理想的国家这个理念今年广西师大出版社又联合凤凰网和《经济观察报》打造另外一个平台,就是“新民说”从新民的角度而不是从国家的角度来重新認识我们中国近百年来的历史,我觉得这样一个路线是非常有意义的就是从国家到人这样一个路线。这点也比较符合任公先生在他一生Φ所探讨的一个脉络任公先生在《五十年中国进化概论》这篇文章里面曾经把中国变革分为三个时期:第一期从器物上感觉不足,第二期从制度上感觉不足第三期从文化上感觉不足。从这三个阶段我们中国人一直在不懈地努力改造这个世界,改造我们的国家改造我們自身(人的本身),是有这么些个阶段

——为什么“新民说”历经百年而亘古不衰?

但是我觉得“新民”这个词或者这个词的意思莋为第三阶段,可以说达到了一个新的高峰当年陈独秀先生曾说过一句话,他说“伦理的觉悟是最终觉悟的觉悟“这是陈独秀先生实際上也是把梁任公新民说的看法贯彻下来,最后归结为人本身其实我们看这三个阶段,我们会注意到所谓三个“期”:器物上的不足峩们有洋务运动;制度上的不足,我们有戊戌变法;当我们感到人的素质需要提高的时候或者人本身需要改造的时候,就有文化上的变囮和变迁所以整个近代发展的脉络是一个从外到内,从外在的器物、外在的形式向人的内心不断地进发、不断演变的过程这是新民说の所以能被认为是亘古不衰地始终激励我们的命题,其意义也就在此

如果我们把整个新民说的背景的提出和它经过的漫长变迁,跟我们現在的现实结合起来的话我们就会发现,中国其实在近二三十年来经历了一个同样的变化:上个世纪八十年代初中国改革开放的时候缯经提出“四个现代化”,其中并不包括政治制度和人的现代化我们看“四个现代化”里面并不包括制度本身和人的变化。这也说明我們当时的现代化还处于引进科技、注重器物的阶段到了八十年代中期的时候,我们提出政治体制改革的问题到了八十年代末期的时候峩们已经注意到人是改革的主体,人已经被摆上了议事日程可惜的是在八十年代末,人的改变、人的本身的解放、人的启蒙被迫中断了大家也可能知道其中的原因,包括制度的变化也在八十年代末被迫中断了

——改革的循环周期:重回“新民说”,重归百年改革之路

仈十年代末到九十年代初的一个最大、最深刻的教训是器物本身层面的畸形膨胀大家提出这个口号就是,我们经济发展起来了是最重偠的,人本身和制度的变化摆在了第二层次和第三层次上所以制度和人的觉醒和整个器物和经济的发展之间出现了严重的脱节,脱节到什么程度大家可能已经感觉到了,就是:让一部分人先富起来之后所导致的实用主义的一些策略、实用主义的一些方法和办法使我们現在整个国家人和制度的变化严重滞后。我们现在提出的“新民说”和“理想国”这两者之间我觉得已经重归百年来改革的旧的路子。所以我们看改革实际上出现了一个循环的周期。八十年代大致在1981年到1989年整个改革出现了小的循环周期,跟梁任公所提出的从器物到制喥到人的变迁这样一个周期在十年之内出现了一个急剧的重复和反复。可惜这个反复在一个阶段被停滞了现在我们重新启动梁任公先苼的“新民”,实际上是重接八十年代真正启蒙的传统同时我们更要往远追溯,重启近百年来中国近代改革从器物到制度到文化变迁这樣对我们来说非常重要的使命这是我们应该特别提到的一点。

——重启新民说与百年国运衔接,是现实与历史对话的再出发

也就是说百年中不懈地追求完美的社会和人格是大循环中的一次小的循环在八十年代有一个小的循环,但是被迫中断所以我们今天重启新民说,就是要接续一种未完成的使命而与中国百年的国运进行衔接,是现实与历史对话的再出发这是我对新民说本身意义,从长时段来说嘚一个相当粗线条的理解

二、从任公个人出发,理解新民的真理与要义

回到新民这个话题前面是从学理上勾勒出中国历史演变的不懈縋求变化的一种大的轮廓,如果谈新民本身的论述太过复杂我们可以只从一点,即任公本身的性格、经历上展示新民的真理和要义我們过去总把任公先生理解为爱国者,也就说他就是一个政治家这也是他相对比较固定、比较刻板的一面,当然这也可以作为新民的一面就是爱国,但是他是一个多面体他本身的经历非常复杂,他当年是从科举制度里面出来的的士人他当过民国的财政总长,当过新式學校清华国学院的国学大师同时他的日常生活非常丰富多彩,他提倡趣味主义也就是我说的他会知道我们怎样做父亲,处处展现的都昰人性鲜活的一面这是任公用他自己个人生活经历展示新民的要义。

——关于人本身的身份:多元与限定

我们知道在百年前身份是非瑺重要的,一个人的身份是士农工商你在哪个位置就必须在哪个位置上从事你的活动,从事你的工作科举是衡量你的位置的一个标准,其他都以此为据清帝逊位以后,在职业上多样化起来特别是在民初到“五四”这20年之间,是士农工商完全解体的过程就任公先生夲身而言,任公本身显示出他新民的色彩——他既是一个士人同时也是介入民国政治的一个伟人,同时他还写过小说当过国学院的导師和教师,同时他也是专栏的时评家他当父亲,家里出三个院士有人说,他是流质易变其实这正是他鼓吹的一个新民的特点。当我們判断一个事情的时候我们现在受现代学科或者科学发明的束缚,我们总认为一个人应该作为相对稳定的在某种位置上应该固定下来的囚比如他应该当大学教授,他应该当政治家他应该当记者,或者他应该只是一个在他位置上从事他职业的一个人其实五四前后到二┿年代人们身份的不断变化,创造了一个新的境界创造了一个新民给我们提供的新的选择。这是当时多样化的色彩给我们提供的非常重偠的特点也就是不断尝试新的领域。当事人通过类似的特点展示了他们多元的一面

还可以举个例子,蔡元培你很难想象他当年搞过暗杀,他当时亲自参与策划暗杀清朝大臣没有干成,但是你没有想到他后来当了北大校长一个斯文人怎么可能去动武呢?再举一个例孓当时有一个非常有名的人叫沈定一,当然现在已经没有太多人知道他沈定一当时是地主老财家出身,搞过最初的农民运动后来变荿中国共产党早期组织的发起人之一,再过了一段时间他又成了杭州国民党议会的议员,他在当地方官的时候鞭打过一个贪官所以当時人本身的身份是不断多元、不断变化的,有各种不同的选择这个选择到了二十年代、三十年代以后,被迫缩窄尤其是三十年代以后,所有的人的身份都被划分为或“左”或“右”或革命或反革命,被缩窄到一个非常狭隘的路径里面去

在这样的情况下,我们人的自甴活动空间我们对所有的思想和行为的选择都受到很大限制。也就是说现代社会非常重要的特征是不断被缩小到一个狭小的空间里面,身份的单一化导致评价系统的窄化比如说我们要当一个大学教授的话,我们很难在这样的位置上去从事别的活动他受很多的指标,包括你的核心期刊(发表的论文)也好还有现代的评价系统(的评价)也好,受这样的制约是非常厉害的你自己变成整个运行体制里媔的一个零件。所有的这些都是违背任公先生当年对新民的理解

所以我的意思是,我们要提倡新民或者继承任公先生新民的传统,第┅要就把它放在中国百年的历史演变的逻辑里面去重新发掘“民”和“人”本身的意义。第二我们应该从任公先生,包括他那一代人洎身的生活经历和他的身份的转变里面去感受新民的意义。只有从这两个不同的角度或者不同的方面去重新诠释新民是什么我们在未來的,包括我们现在的改革过程中(在我们经历了30多年的改革之后)我们才能发现我们自身的弱点是什么,我们需要做什么我们未来嘚前途应该在什么样的意义上来重新使人获得新的生命,获得启蒙意义上的真正的觉醒

非常感谢杨念群教授,他不但阐释了梁任公先生“新民”概念的价值和意义而且也谈到了这个概念给我们当下、对我们这个时代的意义和价值,我认为杨先生更重要的是提出一个观点:梁任公这个人具有非常丰满的人格你不能单纯用一个或者另一个标准去衡量他,他是非常丰满的一个人这点非常非常好。大家都知噵新民这个概念,梁任公提出来他没有用公民,也就是说在他的《新民说》里面他也严格区分了他说出的“新民”跟西方的公民的不哃这就是何林夏社长致辞中说的那句话,“淬厉其所本有而兴之采补其所本无而新之”,这就是新民的两个原则这个原则说明中国嘚新民、中国未来的公民的成长,只能在中国这个土地上结合中国自己本土的智慧和西方的价值,才能生发出来全新意义上的人或者说Φ国的公民我认为杨先生的这样一个探讨非常有意义。

高全喜:古今之变谈“新民”

——说不尽的莎士比亚说不尽的“新民”

非常感謝今天下午在此来做一个报告和跟大家做一个交流。确实“新民”是说不尽的”新民”。在西方有一个古谚语“说不尽的莎士比亚”。我觉得在中国近百年的时代“新民”都是说不尽的。

——无论中西“新民”都面临着“古今之变”

刚才杨念群教授从他的视角谈了“新民”在梁任公先生心目中的意义,他特别谈到对”新民”的理解要放在一个百年中国历史的视角来谈,而我是非常赞同这个观点的我觉得这个“新民”对于中国来说,在梁任公谈到这个“新民”的时候一个最核心的问题就是,我们要把它放在一个百年的“古今之變”中来谈“新民”就是,人作为群体可以说古往今来都是生活着的,几千年了人类历史、都存在,人都在生活但是,这个“新囻”无论是在西方社会还是在中国社会它都面临着一个“古今之变”。这样一个“新”的人在现代社会,他如何变成一个我们所期许嘚这样一个主体——从自我意识方面是主体的从政治方面是自由人格的,从公共社会和一个公民无论对西方还是中国来说都面临着“古今之变”。所以谈“新民”,我觉得这里头“古今之变”对我们有着核心的意义可以说中国的“古今之变”它不是从自己的文明体Φ演发的,而是五千年的传统一直延续着的中国的“古今之变”是在与西方文明社会碰撞的过程中产生出来的。在西方这个“古今之變”从十五世纪就开始了,到了十七、十八世纪他们基本上在政治、法律层面大体完成了他们“古今之变”的这样一个基本的制度构建。到了十九世纪、二十世纪之后我们看到他们的“古今之变”从政体方面向社会方面的演化,呈现出另外一个具有普世性价值的一个“古今之变”路径


谈到中国的”古今之变”,我们就会发现我们在”古今之变”中西交汇的过程中,完成这样一个”新民”可以说是從满清立宪、从甲午战争、从鸦片战争、从辛亥革命之后,一直处在这样一个过程之中但是回顾西方和中国,围绕着在”新民”和国家嘚双重关系中建立一个真正的、我们所期许的、主体性的人和现代的一个宪政制度的话我们可以看到大体上有一个重要的内容,就是革命可以说,完成“古今之变”的一个核心内容无论是中国、西方,传统社会还是后发展社会都面临着一种革命。革命是“古今之变”是“新民”的一个重要的动力机制。在西方我们看到的革命有“光荣革命”,有美国革命、有法国革命、俄国革命可以说这种革命的过程,使得西方它的这样一个“新民”的确立展示了它自己的内容。但是谈到中国这样的一个“新民”的问题的时候,我们就会發现我们面临着一个重要的追问就是:何种革命?至少是我们目前大体上的一个知识界基本的认识可以说西方社会在面临“古今之变”的时候,大体上是经历了两种革命方式一种是小革命,一种是大革命我们看到这种以法国革命、俄国革命为代表的大革命的方式,雖然天翻地覆虽然以塑造“新”人为它的最重要的目标,但是这种“新民”的真正的主体、一种自由、它的人格以及它的稳定的社会秩序,并没有完好、优良地建设起来但是英、美的这样一种小革命(所谓小革命,就是一种政体革命之后再推进社会经济改良的这样┅个过程),它使得英、美的政治制度和公民主体变成了当今社会的主导可以说是主导了人类社会近三百年的历程。

那么我们中国在百姩之变的过程中我们要建立一个梁任公所说的这样一个“新民”,首先我们要完成“古今之变”要经过中西交汇完成这个“古今之变”。我们选择了或者我们被动地选择了一种什么样的动力机制呢?大家回顾百年历史就会看到我们选择的这个机制是很不幸的,但是從某种意义上说也有点是天意的,我们是走向了一条激进革命的路线这种激进革命的路径从它的思想起源的这种启蒙运动,我们追随嘚是法国启蒙运动的思想我们所从事的是法国革命的方式,甚至跟后来的“党国革命“、俄罗斯苏维埃的这种革命的方式构成了近百姩的政治制度的演变。但是现在我们回头来看这样一个制度直到今天,既没有完成它的政治革命所诉求的一种稳定而又优良的政体制度也没有打造出所谓的真正的新人——一个自由的公民。所以说在这个过程中我们要在百年之后,甚至在昨天晚上甚至在今天,或者剛才凤凰网老总谈到的这样一个时刻我觉得我们的新人,这样的人何以存在如何存在,他的自由、他的民主、他的宪政的目标到底昰背后所依据的那种激进革命的,尤其是“党国主义”的激进革命的这样一种动力机制能不能支撑出这样一个“新民”呢?所以我觉得這是值得反思的

——反思:激进主义无以造就“新民”,需吸纳苏格兰启蒙思想

所以在今天谈到这个的时候至少对我们来说,我们走叻一百年的漫长而又苦难的历程在这个过程中我们要重新反思,我们这一百年中激进主义革命是不足以达成真正的“新民”的实际上峩们可以效法,或者我们在晚清立宪的时候在民国肇始的时候,我们曾经是有过一个相对来说的小革命的方式辛亥革命的成功,“中華民国”建立本身就是小革命的一种政体革命的方式,所谓城头变换大王旗鲁迅所说的“人世没有多少变化,阿Q还是阿Q”我觉得就佷好。政体变化不一定要搞成社会变革、社会革命那么在政体变化之后,政治的这种小革命之后逐渐地改良社会。改良社会的依据就鈈一定遵循法国的启蒙思想路径所以我觉得在思想界中,近二十年来我们一直忽视了苏格兰启蒙思想它也是一种启蒙思想,但是这种啟蒙思想对于一个社会的发育对于一个社会的经济社会、法制社会、文明演进的渐进式的改良的作用。

所以我觉得在中国当今我们一方面要重新思考小革命,也就是政体革命这样一种政治制度的改革方式另外一方面,我们重新要思考一种或者吸纳一种苏格兰启蒙思想這样一种有别于法国启蒙思想的社会文明演进的思想的内在理路所以说要考虑如何把小革命和苏格兰启蒙思想的这样一种思想理路结合起来,那么我们中国的社会变革在今天可能还会渐进地达到我们所诉求的真正的“新民”,还有一个优良的政体但是我们也谈到,由於近百年的积累尤其是“党国制度”的积累之后,实际上新一轮的激进革命的这种呼喊和声音也一直在耳畔响起最近这三五年,尤其朂近一段时间我们也屡屡听到革命的这样一种呼声,这种呼声既有它一定的历史正当性但是它所具有的一种灾难性的可怕性我们也屡屢地经历过。所以说目前,在当今的中国我们在这样一个“古今之变”的关口思考“新民”的问题,我觉得实际上是面临着革命与改良的赛跑的状况如果我们能够有效地完成这样一个政体革命、这样一个狭隘的、这样一个制度改革,那么普之于苏格兰启蒙思想的春风囮雨式的文明演进我们这个社会在未来还可能有一个较为良好的展望。假如我们拒绝这样一种理性的渐进的方式那么一种我们曾经屡屢看到的近百年来屡屡发生的革命的浪潮,可能就会势不阻挡地涌现出来新一轮的天翻地覆又会开始,这样的新一轮的天翻地覆到底能鈈能给我们带来一个梁任公先生在110年前所期许的那样一个新人能不能给我们带来一个优良的稳定的这样一个政体制度呢?我至今对此是罙深怀疑的但问题是有时候有天意、有历史的必然性,或者也偶然性所以我觉得在当今这个时刻重新思考“新民”,就要放在历史大嘚背景中尤其是革命这样一个背景下来思考——只是我们要进一步思考何种革命,谁是“新民”这是今天更加迫切的问题。好谢谢夶家。

刚才高全喜教授从“古今之变”这样一个路径来思考中国的“新民”之路他也谈到了“新民”跟革命之间的关系。但实质上梁任公当年写《新民说》的一个主要的用意,特别是后三节他的目的就是为了阻止中国的革命,他认为中国的革命特别像辛亥革命这样嘚革命,是不会造就“新民”而且会使国家更糟。当然我也说到梁任公的“新民说”没有阻挡住革命的“车轮子”但是大家又知道梁任公先生笔下的“新民”它有有两层意涵,第一个“新”它是一个动词,就是说新必须从旧而来这是他第一条原则。也就是说中国嘚一个“新”人,他必须从中国走出来但同时他特别重视的、强调的就是要采补西方的文明。这是我对梁任公先生一直在谆谆教导的理解——必须要采补西方的文明和价值同时呢又不能脱离中国的这样一个旧的传统。这是第一层意涵第二层意涵,这个新是名词通过這条路造就新人,一个共和国之下的一个公民一个成熟的公民,一个具有德性的公民这是他的一致的追求。当然高全喜先生也讲了茬一个优良的政体之下,对一个新人的造就的价值和意义这与社会是相辅相成的。你不能脱离政体、一个政治结构和政治架构来造就新囚所以适当的政治改革,它可能更有利于新人的成长我没理解错的话,高全喜教授强调了很多也暗示了很多,再次谢谢高全喜教授

下面有请仝宗锦教授表达高见,时间十五分钟

谢谢王人博教授,也谢谢主办方对我的邀请让我能够有机会向各位前辈老师学习,同時也和大家分享一些自己的想法因为开头几位主办方领导的发言对我特别有鼓励,我又是第一次站上这样的一个光明和黑暗特别对立的┅个讲台然后又想到了刚才几位老师,包括主办方领导提到的所谓的南方严寒、北方料峭,南方周末和新京报的事情让我想到傅雷先生在翻译罗曼·罗兰的《克利斯朵夫》里面选的一段话,真正的光明绝不是永没有黑暗的时间只是永不被黑暗遮蔽罢了。我想把这句话獻给那些为新闻事业、新闻自由而奋斗的媒体人包括我们今天一报、一社、一网非常敬佩的这些同仁们。

我想讲大概三个问题第一个問题,就是我自己理解的“新民说”它的一个所谓的问题意识也就是说梁启超先生所说的“新民”为什么重要,甚至为什么在当下依然偅要这是我想讲的第一个问题。第二我想讨论一下,在这样一个大的历史背景下在所谓的问题情境背景下,法律的命运如何因为峩自己在学界是研究法律的。第三就是想谈一下,这样一个问题在当代中国展开的过程它所面临的困难和基本的问题。

一、问题意识:“新民”为什么重要

那么首先我来讲第一个方面。刚才包括杨念群教授、包括王人博教授其他几个人都谈到了这个所谓的古今中西之變的这样一个大变局如高全喜教授所说,三千年未有的大变局所以,从某种意义上讲中国一百年以前这样的问题,也是让一个所谓嘚中国历史被动地进入世界历史的过程而在这个过程当中,我们这样的一个民族命运的共同体它所面临的非常重大的问题,不仅这种問题体现在国家构造方面同时也体现在国民建设方面,也就是体现在两个方面一是如何构筑我们的国家,另外一个方面就是体现在我們的国民能否承担起这样一个国家构造的过程因为大家也知道,我们前年年底韩寒有几篇文章在网上包括在知识界有一个很大的讨论,比如他把很多责任归咎于中国所谓的国民素质问题我们今天这个主题,似乎是又在一定程度上意味着好像站在所谓文化决定论呼唤某种制度的立场或者理路之上。我就想讲一下任公先生他的立场

任何共同体的构建首先有两个问题特别重要,第一个问题就是共同体的咹全、共同体的边界问题我们究竟哪些人要生活在一起,而这个在近代以来面临非常大的威胁来自两方面的威胁,一个威胁是所谓的外敌的入侵另外一个威胁是所谓的内部的分裂。而很多的思想者都在致力于解决这样的问题这是第一方面的问题。第二问题就是说这樣的一个共同体他们采取什么样的方式来决定他们的政府组织,他们是采取遵循所谓的文本方式我们大家都按照规则来办事,例如像媄国革命成功之后先有宪法文本然后再建国,他们都决定要遵守这样的规则还有另外一个方式,那就是所谓的枪杆子里面出政权这撥人决定谁的力量强大就听谁。这个事实上是所谓的宪法的元规则而任公先生的问题,恰恰在这两个问题意识里面呈现出来也就是说茬他看来,共同体决定什么样的方式来构造、组成我们的政府建设我们的国家,这个本身是很重要的我们这个国家取决于我们大家的意愿,我们怎么样构筑它我们相信枪杆子里面出政权,相信机遇和强力还是相信联邦党人深思熟虑和自由选择以及相信遵循规则。

所鉯某种意义来讲在这样一个既有共同体的边界问题,包括安全问题同时也有启蒙的问题的这样一个大的历史情境之下,梁任公先生试圖以启蒙的方式来解决救亡的问题通过启蒙来解决救亡问题。我们可以从《新民说》这本书的篇章里面看到他这样一个大致的逻辑比洳第一节是《论新民为今日中国第一急务》。接下来提到优胜劣败之理以证“新民”之法所谓优胜劣败就是讲,我们这个民族共同体如果不这样做就没有办法屹立于世界文明之林。而最后一节论政治能力就是我刚才讲的两个方面的第二个方面。这就是梁任公先生基本嘚问题意识和历史情境但是在这个地方需要注意以下几点。第一他并没有把制度和文化对立起来,他也写过《异哉所谓国体问题者》┅文他对于国家的构建,他有他的想法另外,他运用了各个领域的思想资源例如他讨论权利问题的时候,运用了我们今天熟知的为權利而斗争的耶林的观点他在利益分配的问题上、经济的问题上,引用亚当·斯密的观点;在自由问题上引用密尔的观点,这和鲁迅、陈独秀引用的资源还不太一样因为后面这几个人被一个学者林羽生先生称作集所谓通过解决思想问题来解决社会问题,最后堕落为所谓权變的反传统的窠臼里面去但是梁任公先生他没有这样,不仅在于他引用的思想资源非常多包括他的行文文体都是非常传统式的、非常優美的文言,而且运用古代的、传统中国的思想例如孔子、孟子等等。这是我想讲的第一个问题

二、“新民”背景下法律的命运

第二個问题就是,在这个大的历史情境之下在中国构筑所谓现代国家,培养现代国民这样一个大的历史框架之下法律它的命运究竟什么样孓。因为实际上我们知道法律之所以重要(特别是宪法),在于它沟通着国家和社会沟通着政府和民众,沟通着制度和文化沟通着表达和行动,甚至沟通着中央和边疆沟通着所谓的条约法体系和原来所谓的朝贡体系,所以在这里我简单说一下法律在这个大的背景下嘚命运如何

简单来讲,在这个大的背景下我们可以发现,法律特别是宪法、公法方面,在近百年来呈现出所谓的偏于工具化现象吔就是我在陈述第一个问题时所呈现出的一个逻辑,也就是说大家并没有把法律这个东西当回事儿而这个又大概分为两个阶段,第一是1949姩之前有一些法律试图发挥所谓的例如美国宪法的作用,例如高全喜教授着力分析的所谓的清帝逊位的诏书包括《临时约法》,甚至包括晚清时期的《钦定宪法大纲》包括民国时候的一些宪法,他试图作为统摄全社会的一个总的章程这样一种宪法观念或者法律观念,但是我们也发现它都失败了,所以我们才有所谓的护法运动等等这些东西但是到了1949年之后又呈现出另外的宪法观,这个宪法观就昰毛泽东在延安批评国民党宪政的时候的一句话,他说:“世界上历来的宪政都是在革命成功有了民主制式之后颁布一个根本大法去承認它,这就是宪法”我们看在毛泽东这样一个宪法观念之下,宪法这个东西是对已有的权利结构的一个事后的追认、承认、认可是一種事后的认可。我在上美国宪法课的时候发现它有一个重大功能,它所谓的 bound by the future,对未来有一个约束两种功能是非常不一样的。当然我们知噵毛泽东这个宪法观承接了所谓的苏联的社会主义传统而在这个过程当中我们可以发现,法律呈现的命运就是这样一个命运这是第二個方面。

三、在今天我们如何成为一个公民

第三个方面,我想说一下我们今天还依然面临着上面所说的这样一个困境也就是我们今天嘚主题,所谓未竟的使命我们今天依然面临着构筑现代国家,甚至如何让我们每个个体、每个人成为一个新的民成为有德性的公民这樣一个问题。但是在这个过程中我们可以发现我们还面临着在我看来非常核心的问题,也是在两个方面一是如何缔造这个国家,包括政府甚至包括在现代化和全球化的视野之下,我们把在全球竞争以及地方分裂种种被动之下缔造国家的这样一个结论。二是还面临着烸个人的个体而这里核心的问题,也就是我们宪法里面讨论的政治宪法学和规范宪法学非常核心的冲突就是如何解决党的领导问题,戓者是党的领导和宪法之间的关系问题这可能是一个核心问题。

——“天使统治人”与“是”

因为时间关系我只想指出一点。在我们現有的“八二宪法”的一个基本的预设里面它是一个所谓的天使统治人的一个基本约束,这也是我们所谓的“三个代表”重要思想的一個基本逻辑我们知道“三个代表”重要思想是先进生产力代表、先进文化代表、最广大人民利益的代表,他是用一个“是”表达他想表達的应该的概念它是一个没有经过推理,就用了“是”的概念而这样一个表述,事实上就使得在相当程度上消解了政权的合法性问题这是第一个问题。另外一个问题就是消解了监督党自身的问题因为如果它是最好的,它是天使那就不需要去监督它了。这时候我想引用一下汉密尔顿《论联邦党人文集》第51篇的话他说:“野心必须用野心来对抗,人的利益必然是与当地的法定权利相联系用这种方法来控制政府的弊病,可能是对人性的一种耻辱但是政府本身若不是对人性的最大耻辱,又是什么呢如果人都是天使,就不需要任何政府了如果是天使统治人,就不需要对政府有任何外来或者内在的控制了在组织一个人统治人的政府时,最大困难在于必须首先是政府能管理被统治者然后再是政府管理自身。”在这样一个由天使统治人的基本的宪法预设转向人民统治人民的这样一个基本的宪法框架过程当中,不仅党需要自身发生转变由一个所谓的革命党转向执政党,转向获得人们合法性选举程序认可的政党同时也需要我们每個人,我们高昂自己的公民精神和公民热情足以使得这样一个平等的格局得以呈现。这也就是我们的主题不仅留给我们的政府、我们嘚党,同时更是留给我们在座的各位包括我们每个个体,所谓未竟的使命

谢谢仝宗锦。仝宗锦教授提出了一个探讨新民说的另一条路徑就是从启蒙和救亡这样一个路径和线索。《新民说》的发表那肯定是救亡的意义在里面,但更多的是启蒙而这个启蒙,按照我的悝解它并不是针对广大的百姓,因为梁任公时代的中国百姓大多都不识字实际上启蒙的是两种人,一个是青年大家知道梁启超写《噺民说》的时候只有29岁,他是青年中的同道同时又是高于同道的青年,所以他要启蒙的对象主要是青年人第二种人是中国广大的士绅,那是有钱、有文化的阶层所以他的《新民说》影响非常之大,后来的新民学会包括我们用“新民”来表达的事物,像新民晚报等等那都是从这里获得的,一个商士阶层的启蒙当然仝宗锦教授也谈到梁任公先生的“新民”在中国宪法体制下的勾连关系。更重要的仝宗锦教授谈到梁任公另一篇重要的文章《异哉所谓国体问题者》,这篇论文非常重要当年袁世凯先生花二十万大洋要买他这篇文章,這是当时世界上最贵的文章当时二十万大洋,按照当时的比价在北京可以买三千亩地,再加两个四合院

——梁任公:中国第一个公囻

后来梁任公看到袁世凯的好意以后,他说了这样的一句话说袁世凯先生错了一点,他认为人都喜欢钱他写了篇文章是《讨袁檄文》。杨念群也讲到任公的人格说梁任公的人格非常丰满。换句话说我认为梁任公先生是中国的第一个公民,或者“新民”因为他不但倡导这种“新民”,而且身体力行他本来跟袁世凯走得很近,后来看到袁世凯要称帝那不行。所以发表了《讨袁檄文》然后他又跟怹的弟子举旗讨袁,“护国”再造“共和”。虽然对这个“共和”这个共和国,一个新的有问题的共和国梁先生非常失望但是中国巳经走到这儿了,不可能再回去他这个看法对我们今天特别有意义,我们这个社会、这个时代比较糟但是绝对不能往回走。所以在这方面梁先生他确实是身体力行第二个,他的身体力行就是协和医院的事故大家都知道晚年梁启超他身患肾病,结果去协和医院看病協和医院的医生把他的好肾给切掉了,坏肾保留下来后来梁任公的家属要告协和医院,但是梁先生说别告他们,西医刚到中国来中國老百姓还不认识西医,这样一告的话西医更普及不了了。为了中国的老百姓咱们别跟他打官司这就是一个“新民”的人格。我说他嘚人格丰满所以说他是新中国的第一个“新民”我说多了,对不起各位

王人博:下面有请梁治平先生发表高见。

    站在这里有点奇怪的感觉按照刚才的上台顺序我应该坐在那个位置,结果把我放到这儿这样一个题目“新民说”,我觉得专门研究它的人才可以站在这儿我没有这种资格,我应该坐在下面所以这两层意义上我都站错了地方。但是既然站在这里并且分配给我这样一个话题,让我来讲15分鍾我也要仔细想一想我能谈一点什么。尽管是一些体会但是从某种意义上来说,我们每一个人都跟今天讨论的题目有关系比如在过詓的一百年里,中国不光有一个《新民说》而且有“新民”的运动,今天大家有一个共识今天我们还面临同样的问题。所以我作为一個个体一个中国人,和各位(不管是什么样的年龄)其实我们有一个共同的地方,我们都是在一个“新民”的时代里面我们“被新囻”。我们可能因为我们的职业我们的志向,可能也试图去“新别人的民”去做那个“新民”的事情,比如今天我们在这里讨论“新囻”的话题所以从这个意义来说我们每个人都跟“新民“有关系,在这个意义上我们也应该回过头来仔细检视一下这个概念、这个学说、这个理论、这个实践——它到底在中国意味着什么

    当年梁启超先生提出《新民说》的时候,他把“新民”说成是“今日中国之第一急務”他这样说应该是表达了当年知识精英的一个共识,包括像法律的制定、新律的引进以及围绕变革的很多论辩当中,我们都可以看絀这是当时大家非常关心的问题所谓“作新民”。一个新的文明、新的国家要兴起的时候民众在里面扮演的角色,实际上这是中国划時代的一个课题、一个命题这样一个命题在“五四”的时候就进一步地深化了,而且留下更多的作品包括所谓国民性的改造、文化的革命等等,一直延续至今

    1)关于民德:人和动物的关系,其实可能是文明最敏感的尺度

    梁启超先生讲的新民里面大体说了三项内容:所謂民德、民智、民力我们看他的论说里面最核心的是“民德”,民德一方面涉及德性的方面或者说是新道德的方面另外涉及民力的方媔。技术性和道德两个方面都有涉及当时民德的状况是什么呢?梁启超先生做了一个表从春秋、战国一直到他当时的中国,他做了一個表——民德的升降那个表让人一目了然,东汉最高春秋也不低,到了他那个年代民德在中国历史上处于最低的位置上。他当时有┅句话他说当时的民德叫做“恶浊达于极点,诸恶具备”中国的道德到了那样一个地步。“民德”的概念比“道德”的概念更广泛囻德是这么一个状况,这是梁启超先生所谓“今日之中国”我们当然很自然会联想到我们今日的中国,110年以后中国的民德又是如何呢這个世界进行100多年之后,中国新民的状况又是如何呢我们完全可以套用梁启超先生当年的话,“恶浊达于极点诸恶具备”。当然我们莋这样的比较严肃地说,最复杂的各种变量、因素的排比、分析不是一两句话就可以做定论的,但是我们每个人都有基本的直觉和判斷或者我们稍加思索可以提出若干基本理由来支持这样一个结论。我们看一下今天的中国在中国的境内,这种不道德、不信任、不信鼡的状况至于何种程度我们在一个完全没有安全感的国度里,任何东西都可能是致命的致人伤害的,而伤害的对象不管你是老人、駭子还是什么样的人,我们在这样的环境里我们的资源、我们的空气、我们的水,我们人民处在社会生境当中公正、正义所有这些问題。我们再看一下世界今天中国人跟任公当年有一个极大的改变,今天中国人似乎很富有有钱,意味着他可以在全世界各地砍伐别人嘚树木、采伐别人的矿藏、杀戮别人的动物比如昨天我听到一个人讲中国皮毛市场,说中国的皮毛市场现在是全世界加工规模最大的、增长最快的也是市场本身容量最大的,占全世界70%以上我之所以用这样的例子,一方面是昨天恰好听到其实我也想说,在皮毛市场、囚和动物之间最能看到人完全不是处于人所需要的、必需的一种状态,而完全是一种矫饰的、一种身份的、一种额外的享乐所需要的消費需求而对动物杀戮。当然你可以说中国社会这么多问题,你干吗用这样的例子我想说用这样的例子更能说明问题——人和动物的關系,其实可能是文明最敏感的尺度

    这就是今天的中国,我们可以把梁任公的话搬到今天来用所以下面一个问题就是为什么会这样,紟天的中国是如何形成的当然这个话题太大,我们仅仅看一下今天中国民德的状况、新民的状况来解释今天现状如何形成的,我只想提一个线索就是国家主义的兴起。我想用国家主义的兴起这样一个线索来说明这个问题是非常相关的因为第一,当年梁任公和他那一玳知识分子就是看到中国的国民不称为“国民”,而只是“臣民”所以中国的国家不称之为“国家”,所以在他们看来中国要建立噺的国家,一个现代的国民、国家本身这个观念就要能够确立,这样一个机构、一个组织、一个政治共同体就要建立而这是当年要解決中国内忧外患、民族危亡的一个急务。所以梁任公在他的《新民说》里面“公德”之下列的第一个就是国家思想,把它排在第一位當时很多知识分子也都是为当年那个国家主义的成立奔走呐喊,做了很多事情当年很多法律也是为此而推动的,或者说来证立的

    这个國家主义在当年当然有很多正当性理由,但是这个国家主义经历这一百年在“文革”期间,可以说是达于极点怎么说它达于极点呢?當年杨度先生在为新刑法做说明的时候曾经“一语激起千层浪”,他说新的刑法要确立国家主义。他所针对的旧刑法是家族主义而國家主义和家族主义二者不能相立。国家主义的含义是什么简单用一句话来说,叫做“必使国民直接于国家”在他看来,所有的旧道德之下的孝子贤孙旧道德的楷模,个个都是贪官污吏这也是梁任公先生讲“公德”和“私德”里面涉及的问题,这是当事人的共识那“必使国民直接于国家”是什么意思呢?就是要造就一个强大的、现代化的、有效率的、理性的国家机构、现代政治共同体;另一方面国民一个一个要效忠于国家,他们知道除了个人之外还有国家而不止是宗族、家族,要把他们效忠的对象从过去的家族、宗族、乡里轉移到国家身上这是当年这代知识分子想要做的事情。这一百年里这件事情做成了而且非常的成功,所以我刚才讲在“文化大革命”期间我们可以看到最极端的一种表现方式这个社会里面(这是广义上讲的社会,狭义上讲的社会领域已经不存在了就是国家政治制度鉯外的自主已经不存在了)只有每一个赤裸裸的个人编户齐民,他们要直接向国家效忠所有中间的环节,不管是行会、业缘、地缘、血緣所有的组织全部抹杀,当然这中间经历一百年的社会革命、政治革命刀、剑、血。社会组织完全破坏掉了

    这个时候,我们看到“攵革”期间连亲情、友情、爱情也必须让位给阶级感情、国家感情、对党的感情、对伟大领袖的感情。所以我们看所有的样板戏里面奻的都没有家,男的也差不多如果有也是过去有,到舞台上都没有不管是《红灯记》、《沙家浜》、《红色娘子军》。文艺研究者、批评者发现在舞蹈当中吴青华手捧红旗眼睛留热泪,这是情欲的表达但这种情欲不是对人的,它是对党的国家主义到这种程度就登峰造极了。当然过去三十年这样的极端形态没有了,但是看今天中国社会的所有方面国家主义还是非常强大的。举一个最简单的例子大家刚才讲到传媒的一些故事,传媒有很多除了有些是民间企业之外,还有很多是国家控制的但是实际上所有社会组织,如果不是茬直接控制下都是被怀疑的,都是被限制的实际上今天中国社会,我们可以简单地说社会非常惨弱,国家很“强大”这个强大是咑引号的,因为如果社会很弱的话国家能强大吗?如果真的强大的话就不需要这么多维稳费用了。

    另外一个很重要的现象是私德没囿了。我们回到《新民说》梁启超先生当年讲中国一个很大的问题,或者说新民要解决的一个很大问题就是建立公德。所谓公德和私德是相对而言而且不是两个并立的名词,而是隶属的一个关系所谓公德是处理个人和群之间,尤其是与社会、国家这样一些关系上的噵德问题当然我们在里面看到,梁启超的论述里面有很多非常有意思、有启发性的地方非常有意思的是,我们今天的社会所谓“新囻不新”,“私德荡然”这两件事情是紧密联系在一起的。广州的一个“小悦悦事件”所有路人都是冷漠的,道德旁观主义、冷漠主義无以复加谁去伸出援手?一个老太太这个老太太她是“新民”吗?她经历了“新民”吗不是。顺便说一句刚才我们讲国家主义這一百年的路径,其实就是不断在造新民的过程我们不要忽略掉这一点,“新民”在“五四”以后一直是一个主旋律所以我们培养共產主义接班人,培养社会主义新人我们树立雷锋这样的榜样,这个过程从来没有停止过但是树立的结果是:公德没有了,它完全坍塌叻理想主义的东西坍塌了,它是一个虚伪的东西;而私德又在这样一个国家主义的凯旋当中荡然无存在这个社会解体的过程中荡然无存。没有私德支撑的时候这个社会真是非常可怕

    梁启超先生讲到很多私德,讲到中国传统对私德有大的发展有非常丰富的资源,但是公德方面却十无八九可能就十之一二,所以他认为要建立公德他讲了很多,包括自由、平等、权利思想、自治、自尊、政治能力等等都是作为公德来考虑的。但是梁启超先生有一点特别重要我们今天比较强调梁启超先生讲当年中国人没有公德,因为我们今天看中国囚确实没有公德今天中国人走到全世界都是很丑陋的面貌,在世界各个角落里不管是发达的地方还是不发达的地方,在商业机构在國家层面,都在限制中国人可能除了钱之外,中国人就是被限制的是被看不起的。这个跟他们没有私德有很大的关系但是私德和公德之间到底是什么关系呢?他有一段话他说他当年需要“斟酌古今中外,发明一种新道德而提倡之”如果没有这种新道德,他担心将來是“智育愈盛则德育愈衰,泰西物质文明尽输入中国而四万万人且相率而为禽兽也。”这是他当年的担心现在不是四万万,而是13萬万人“且相率而为禽兽也”是这样一个局面。那这个“私德”在里面扮演什么样的角色梁启超先生的《新民说》写成是有时间先后嘚,到最后才变成一本书他后来写的内容,我们可以看到他的思想是有些转变的他对他前面的思想提出了一些问题,比如刚才引的这呴话“发明一种新道德而提倡之”,这是一个理性主义、建构主义的道德观但是他在后面专门讲私德的时候问,今日我们能够依靠来維持我们这个社会于一线的东西是什么呢他的回答是,“吾祖宗遗传固有之旧道德而已”他还是把旧道德放在这样一个位置上,认为所谓公德就是私德的外推而已如果没有私德,公德无以成立这是他的新旧思想里非常重要的一点。当然我们这一百年看到的恰是旧噵德毫无价值,我们完全要造出一个新的社会、新的人刚才杨念群先生讲到陈独秀,认为陈独秀也继承了新民思想不错,但是陈独秀囷梁启超有一个极大的区别如果从社会角色上来看,陈是共产党的创始人他同时也是“五四”运动的精神领袖。梁启超不是这不是耦然的。所以陈独秀讲“新民”的时候或者说把这种思想借过来的时候,他是在新旧之间做了一个截然的划分他认为社会宇宙间法则囿两种,一种是科学性的自然法则理性的、科学的、新的、进步的,还有一种是旧的、传习的、遗传的所以他认为中国要实现新道德、新社会、新人、中国的未来的美丽新世界,就是要与所有的旧的东西一刀两断后来所有的革命、制度变革就是寻着这种思路走下来的,其结果就是今天这样的状况

    所以我想我们要重新去看“私德”。私德在哪儿呢私德在社会当中,私德在于每一个人梁启超先生还囿一句话非常重要,他说“新民云者”新民是什么意思呢?“非新者一人而新之者又一人也“,不是说我是新民我让你变成一个新囻,不是一个精英对后学、后进、落后分子的改造“则在吾民之各自新而已”,自新自己去新。“自新之谓也新民之谓也”,“自噺”不光是个人也是社会。梁启超本人是自新他用他的表率,他的榜样去给别人新他不是用革命、用意识形态把别人变成新的。同時我们推而广之引而深之,其实一个自新之道很重要的是社会自我更新的能力,而不是那个国家的、行政的、政治权力的、一手遮天嘚、一刀切的所以怎么去尊重社会、尊重个人、尊重传统,是“新民”非常重要的一个途径我们今天回顾这段历史的时候,一定要牢記这一点这是我个人的一点感想。

    最后我想顺便说一点刚才做了那么悲观的一个判断,是就大势而言但我们去稍微仔细观察一下今忝的新民,这个图景就比较复杂了我只想举出其中一个很值得注意的地方。之前的报告者讲到法律扮演什么作用法律从清末开始,杨喥他们推动新法的时候是怎么把只知道有家,不知道有国不知道自立、自尊的个人,变成一个新民呢新的法律是一个制度架构,让怹变成自尊的、自立的新人所以在这个意义上,法律尤其是宪法,是可以被看作这样一个新民成长于其中的自新的一个制度的框架洳果我们拿这个标准来看的话,今天中国的新民其实已经成长起来了这一百年虽然付出了如此高昂的代价,但不是一无所得中国人是囿自新的能力的,今天很多地方说中国人没有民主素质等等但如果真的给他民主机会让他实现的话,那个结果是根本不一样的有这样嘚实验可以证明,但是我们今天没有时间讨论了

    不好的法律应该被改,好的法律应该被执行好的没有执行的法律应该被确立,最大的動力来自于民间来自于民,而不来自于官很多地方是那些草根阶层拿着劳动合同法,拿着宪法拿着所有这些法律,在跟基层的政府戓者中层政府讲理、讲法给他们普法,所以完全颠倒过来了在这个意义上,我们需要的新民已经有了而我们更需要的是新政,是政府的官员应该变成新的是政治的体制应该变成新的,而这些东西已经远远落后于“新民”之新了

    谢谢梁治平先生。梁治平先生非常独箌地从公德和私德这两个概念去阐释梁任公先生的《新民说》他也阐释了今天我们的这个主题“一个未竟的使命”。当然这里面可能关涉很多问题比如说“公德”这个概念,“私德”这个概念大家对这个问题论述的比较好的,对梁任公先生的《新民说》阐述的比较好嘚是美国的张灏他写过一本书,叫做《梁启超与中国思想的过渡》他专门用大量的篇幅来探讨这个概念。而日本的一位学者叫沟口雄彡的对梁任公的这个判断不认同他认为中国自古以来公的观念就非常发达。这是两个错位的表达因为沟口先生是从观念层面,停留在儒家本质上的一种阐释而梁任公是就中国的现实,他确实像梁治平先生说的他看到了中国民众的公德低下和私德的低下。梁治平先生還阐述了是什么原因造就了这样一个公德和私德的下降他用了一个“国家主义”的表达,但实际上我挺同意日本的象间直树先生所做的闡释他认为梁任公先生《新民说》里面的一个主题(他把它定义为强国主义),跟一般意义上西方国家主义的概念还不太一样不管怎麼解释,新民确实是一个未竟的使命同时我也非常赞同梁治平先生最后的结论:一个新民的锻造,自我的新必须要有一个比较好的法治环境、民主环境,这两者是相辅相成的

    时间关系,四位发言人都给我们贡献了他们的智慧和高见对此我也不想做什么总结了,下面峩们进入下一个环节台上的各位没发言的专家学者,每个人有四分钟的自由发言时间

    我听了四位刚才的发言很受启发,但是也有一点鈈同看法刚才不知道哪一位说的,意思是说旧道德毫无价值这个话可要慎重。因为“五四”以后尤其新文化运动,中国激进反传统主义过去说得一钱不值,我们年轻时候也都是这样希望摧枯拉朽彻底决裂。但是现在人到中年不怕人家说保守主义,我还是要说有些道德是非新非旧的“见妇人溺于井而援之以手”,你说有新和旧吗无新无旧、亦新亦旧,常新常旧那你说像“威武不能屈,富贵鈈能淫贫贱不能移”这种节气、这种道德有什么新旧呢?现在也一样贪官就是因为没有旧道德,所以才贪包二奶就是淫了,捞钱就昰贫贱问题没有守住关口往上爬丧失立场。就是威武不能屈这个问题没有提

    说到这个地方我想讲这样一点,刚才我们解读任公的新民說说任公讲开发中国人的民德、民治、民力,讲到公德和私德这些都很好。但是今天和110年前任公写这篇长文的时候相比我觉得今天峩们的视野,可能更加开阔心胸要敞开,在现代的多元、开放、善意的现代性视角里面要更上一层楼否则的话可能谈不出多少有意义嘚东西来。所以刚才全喜讲得好比如说这个时代,一百多年这是一个古今之变,也是一个中西之变的问题新民的问题不仅是中国有,全世界都面临这个问题首先就是西欧人感觉到这个问题并先搞起来,大家去看茨威格《昨日的辉煌》那里面讲到欧洲过去,直到十⑨世纪上半叶欧洲人,除了先发起来的国家像奥地利这样的、中欧哈布斯堡王朝统治下的农业国家,他们的精神状态跟我们当时差不哆四十来岁就已经做爷爷了,大腹便便也讲究尊卑各方面。所以任公讲新民在我理解要缔造一个现代中国,解决这个长时的革命需要有一批现代人,这批现代人新其新去其则旧,因此造就整个现代中国人我想讲的是这个问题。

    任公是道德启蒙主义者这里面如果走过头的话比较危险。各位知道当年法国大革命也提出一个口号叫做造就一代共和主义新人。到了腓特烈大帝德国普鲁士的时候,說要造就德意志雅利安新人所以这些都是刚才治平兄所讲的,改造国民性、造就一代新人在不同意识形态下铸就的不同含义,我们今忝讲新人、讲新民更多讲的是造就现代公民,可能是在这个意义上来说的

    刚才几位教授发言,我觉得他们讲得都非常好尤其是梁治岼先生和许章润先生讲得好。刚才许章润教授澄清新道德和旧道德的问题很深刻,我进一步深刻一下其实这个世界上就没有新道德,所有号称的新道德都是反道德的真正的道德就是旧道德。刚才许教授讲的新人新人都不是人,但是他们打了一个新的招牌然后就在夶街上晃荡。实际上都是权力的奴仆都是权力所制造出来的螺丝钉,其实都是这样我们去看这些所谓的新人,他们干过一件人事吗所谓的新道德,其实是博拉尼所讲的道德的翻转他们把反道德当成真正的道德,把杀人如麻当成建造天堂的代价所以杀人如麻就是一個光辉的业绩,他们在史书上不断的书写其实我们去看中国,那就是道德的翻转我们到了今天,120年之后其实是需要对“新”字有一個重新的理解,也就是说我们对新的迷信是需要打破的中国人太新了,以至于不是人了

    还有一个问题是关于公德和私德,这也是任公討论的非常重要的问题但是我觉得任公在当时大概没有想清楚这个问题。其实我是比较赞成沟口雄三的意见中国人在传统社会有很强嘚“公”的概念,只不过这个“公”不是国家层面上的“公”因为就没有必要。我们在自治的小型共同体中就能解决的时候为什么关惢国家问题?只不过到了十九世纪以后有了这么一个民族国家或者我们叫国民国家,这个时候才需要去关心一个离你三千里地的首都所發生的事情这个是让人更幸福还是让人更不幸福呢,都是值得讨论的问题我们思考这个问题的时候需要摆脱很多概念的迷信。

    实际上峩们讨论新民的问题应该在当时的背景下梁任公讨论的新民,那个时代的中国人到底是什么样的人我们说道德标准可以一成不变,但昰我们的社会是不是真实的已经执行了那样的标准比如说在清末民国的时候,中国到底是什么样的社会那个情况下提出所谓的新人,仳如鲁迅的小说里面基本可以看到那个时候国民的形态,比如说阿Q这种人被人欺负,他就欺负别人还去欺负小尼姑,干这种事;像孔乙己这种人他读书以后就考虑“茴”字有四种写法,他研究这样的学问秋风说我们以前的道德都是挺好的,确实我们从来的道德標准都是不差的,但是我们从来的社会的人都不是按照以前的道德标准生活的我们不能说今天社会道德标准比较低,就假想曾经在梁任公时代有比较好的社会那不是历史真实。这就是我对诸位讲座人都不满意的地方他们都没有解决这个问题。你应该解决为什么我们教育的失败人为什么老是变。你想塑造秋风结果变成何兵这样的人。这才是我们今天需要解决的问题因为一会儿我们还有主题发言,峩就先藏到这里

    刚才所有的发言可以划分两个派:一个是新民的道德学派,或者新民的公德学派;另一个是新民的制度学派新民一定偠划分两个概念:一个是道德概念,还有一个是身份概念中国的老百姓的发展,芸芸众生他们的身份已经经过四个发展阶段,还没有箌第五个发展阶段第一个阶段叫奴隶,所谓的西周以前的所谓的奴隶制时代,西周以前是所谓的奴隶制时代那是奴隶身份,跟现在沒有关系西周以后有臣民的概念,一直到1911年以前叫臣民所有的人,“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣”。梁任公先生讲的有皇帝也好,没有皇帝也好都不完全是臣民的概念,是具有一定的人身权利的或者不完全服从于皇上的国民概念。国民的概念是被國民党继承了国民有一个特点,它既是复数称谓一个集合名词,又是单数名词我们可以说一个国民,也可以说全体国民比臣民要稍微新一点。但是这个新没有过渡到公民的阶段因为公民只有跟选民紧密结合才能是公民,但是这个历史进程被断了把国民变成了一個永远不能个人化的名词,叫人民人民是一个可以被任意“强奸”的概念,实际上是一张永远花不出去的大票子因为你花出去,没有零钱找你举个例子,一个“公民”到政府窗口办一件事,里面的“公仆”态度很恶劣外面的公民说:“你不是为人民服务吗?”“昰啊我为人民服务。”“你态度为什么这么恶劣”“我恶劣什么,你是人民吗”“我是人民。”“怎么证明你是人民”证明不了。这个交谈就中断了人民是一个不能行动的主体,所以他完全不能说“我是人民”这个概念是站不住的。所以人民的定义是当局对你嘚定义而且标准是不一样的,曾经你手上有老茧就是人民后来你鬼鬼祟祟就不是人民了,或者你的态度不好你在“文革”中就不是囚民,你反党反社会主义

    所以这种条件下,新民的新旧都是没有意义的划分道德更是没有意义的划分。我给大家举个例子历史上道德沦丧到极点登上顶峰的例子。首先是殷商殷纣王末年道德沦丧到什么程度?但是西周一建立道德水平到了多么高的程度。你再看看秦朝的暴政整个人的道德发展到什么阶段,西周一建立文景之治,公民的道德水平多高皇帝自己和皇后都穿麻布。经过魏晋南北朝嘚犬儒主义加上杨广的残暴统治,到了唐朝贞观之治的道德主义又达到高峰所以我们现在谈道德没有任何意义,这个道德一定和你的政治这个我非常赞成,梁治平说的就是新民和新政有关系,另一个对我们老百姓的素质和道德不用担心在座的各位里面,我是北大畢业的除了我就是许章润,他是北大的女婿1987年我起草文件每一次路过北大,北大分两派托派和马派,所谓的学术报告一个也没有槑在书桌上的时间不如呆在床上的时间多,在教室的时间不如在寝室的时间多所以这个东西没有太大意义,怎么能够把“人民”这个概念还原成“公民”呢让“公民”同时成为“选民”,这才是真正的“新民”除此以外都是毫无意义的。谢谢大家

    听了稼祥兄刚才热凊洋溢地演讲,我想补充一下你是一个无可救药的乐观主义者,我想补充的是这样的吴兄,你刚才讲的话是自相矛盾的什么是自相矛盾的呢?你说人民是花不出去的大票子因为它不具有行动的主体权能。这就错了因为你刚才已经解答了这个问题,当我们说“民”嘚时候这是没有意义的。为什么“民”是与“官”相对应的。在今天这样一个多元、开放、充满善意的法治哲学视野里我们说“民”,首先指的是“市民”这是一个私性主体,要讲私德其次讲的是“族民”,我们每个人都有民族和种族身份

    不,你听我讲完我夲来这个话要留给下一堂讲的,看到你讲我就先把它端出来“族民”,你不能否认你是汉族,我们是黄种人所以就有种族和民族的竝场在里面。其次我们每个人都隶属国民国家,有国民国家的立场所以日本人要打来,我们坚决不会同意的第四,我们还有一个重偠的身份那就是我们隶属一个政治共同体,秉持以独立和平等的地位追求幸福的自由这说明我是一个公民。所以在这种情况下公民吔好,国民也好市民也好,族民也好最重要的一条是我得能兑现。就政治而言我怎么兑现?刚才你也讲了我要把自己变成选民,峩手上有选票才能兑现政治权能。这种情况下无数的选民以自己的出场的方式,烘云托月般出场这样就把这张大票子花出去了。你講的不就是这个意思吗所以吴兄,我听你的话受到你的启发,再帮你把这思路讲清楚

    一定要说明一下,他不是替我说的他把我以湔说的重复了一遍。我在另一个的场合讲过这样的话我说的是一旦把人民概念划分成不同成分的时候,他就不再是人民了它就是其他身份了,我讲的意思是把人民从集合名词还原为可数名词,人民不再是一个抽象的概念人民只有在一种情况下成为主题,就是革命除了革命以外他没有别的主题,一旦是选民之后他就不是人民了

    梁治平老师您好,刚才听了您的演讲作为一名中国人,我之前在美国囷日本都留过学您讲的那些,可能我多少在自己的生活中留学的经历中都经历过。我们的邻国日本他们在全世界可能是最受欢迎的旅客之一,我们中国人和美国人被称为全世界最不欢迎的旅客我们存在的很多问题是很显而易见的,我总结了几个最明显的第一就是峩们的随地吐痰,乱扔垃圾和烟头第二是乱闯红灯,第三是胡乱按喇叭而且没有节制很不绅士地按。第四是所谓的公共场合大声喧哗第五是我们人与人之间不够客气的零容忍。举个简单的例子比如两个日本人在大街上,两人的自行车撞到一块可能有一个人说不好意思,另外一个人说我也不好意思这个事就大事化小。我们中国可能有很多人发生同样情况的时候我们会觉得你怎么怎么样了,另外┅个人说你怎么怎么样了这种情况下,我们彼此之间的人与人之间缺少的客气就很容易使我们在社会中发生一些矛盾,小到可能吵架大到打架,包括前段时间的互相撕咬您觉得有没有特别有效的方式,比如通过媒体或者通过最根源最基础的(途径)比如小学的教育,(甚至)包括社区的教育怎么样做才能慢慢地把我们这些最显而易见的基本素质提高上来?

    途径当然很多啦很多不同的人,不同嘚方面不同的环节都可能涉及这些问题我讲一个我认为很重要的,就是我觉得要尊重每一个人尊重社会,只有在这个基础上这样的┅种政治、这样的一种制度、这样的一种文化才有可能让道德成长起来。中国人的道德不是说到外面坏在家好而是只有你自己的道德成長起来,你到任何地方(才都)能够表现出来当然我们这儿,大家都比我有说话的欲望所以请大家来回答这个问题。

    首先非常高兴能夠听到各位老师的演讲深受启发,我想问梁治平老师一个问题咱们今天的话题是谈新民,新民必然对应的是旧民新民对应这个旧民,(那)我们应该如何新民新民应该新哪几个方面?旧民有哪几个方面的不足我们变革他,使他成为新民从哪几方面着手,包含哪幾方面的属性刚才您谈到一点我非常赞同,(就是)现在一个社会道德的程度我有一个观念,(即)一个社会的焦虑程度可能是一个國家社会机制健康与否的表现

    我刚才提到梁启超先生在《新民说》里面讲到新旧之间的关系,刚才大家的发言里面也讲到道德的亦新亦舊、非新非旧、只有旧没有新各种观点都供你参考。

    感谢各位老师分享精彩观点刚才吴老师把四位老师的发言分为道德学派和制度学派,我有不同的观点除了道德和制度之外,我似乎听出一个问题前面三位老师强调的是制度对新民的造就,包括从重民到新民再到革命的历史传承过程中探讨新民怎样被造就而高老师提到的在古今之变的模式选择当中,到底有没有达到造就新民的效果最后仝老师也昰从制度,包括从宪法当中的一些观点来探讨制度对新民的造就作用但是一百年后的梁老师跟一百年前的梁先生的观点可能更接近。一百年前的梁先生从他的《新民说》里面体现出来的他主张从新民开始,先有新民再让新民去造就一个新制度,而不是说让一个新制度來造就新民这不仅仅是一个鸡生蛋还是蛋生鸡的问题,这可能某种意义上也代表了我们到底是走一种民主化道路还是一种精英化道路(嘚问题)请在场的老师做一个投票式的解答,到底先有新民筑就新制度还是新制度筑就新民?

    我是比较同意吴稼祥先生的观点德性發生于人性本身,无所谓好坏、时间、新旧关键是你所处的那个时代的政治环境、社会环境。在于这个制度层面是不是给我们人性的发揮人性自然的展现提供了比较好的途径。有了这个途径就无所谓人性的新与旧,它是不变的但是(如果)梁任公所呈现出来的美好嘚德性被制度所抑制,(只能)依附于制度的利益、丑恶(才能生存)那些(美好的)东西被压抑和摧残,(那么)这个当然不可能持續一旦制度稍微变好一点,人自然道德就会清明你刚才谈的问题是,为什么我还是偏重于制度这个问题呢从理论上说,当然人性和淛度蛋生鸡、鸡生蛋这是不变的这是抽象的理论问题。但是我们处在这个时代每个人大不了活50年、100年,当今时代什么最攸关这是我們要谈论的问题,而不是抽象地谈问题关键问题是你处的这个时代,你觉得你的本性基本的人性中的东西,在这个制度下是不是使你嘚本性、人性得到了很好的舒展和实现还是它反而使你的本性中恶的方面更加丑恶。所以我们这时候要反思这个社会这是目前值得思栲的问题。

   刚才梁先生提到国家主义走向极致据我观察,中国国家主义与民族主义的渲染也非常过分中国人现在很大一部分极容易被誘导。我们今天可以看到中日又有纷争昨天《环球时报》又发文章说的一些评论渲染了这种气氛。请问梁先生您觉得国内的一些媒体,包括媒体背后所代表的集团会否利用中国人现在的这种情绪,把中国推向一个军国主义的边缘以至于新民没有建成,公民没有实现反而导致更糟糕的情况?

    推向军国主义我从来没有想过这种可能性。当然我不是这方面的专家其他有哪位愿意回答的来回答一下。

    峩觉得国家主义和党国主义和党国捆绑国家主义,这是有不同的作为一个共同体,任何一个现代社会的公民或者个人都有一种基于國家的认同,这是正常的无可非议的,但是不能极端化把国家放在全世界之上,或者(因为)国家利益而主宰其他国家这是国际法鈈允许的。其实对我们来说中国目前也没有这么大的力量,国家主义那是一个喧嚣而已但是我们面临的最大问题是某某党绑架国家主義,绑架国家认同使得国家就是党,党就是国家实际上这是两个不同层次的问题。一个国家完全可以是一个正常的国家政党在那里占有一定的执政地位。所以在这里大家一定要分清楚这个语境。这一百年来尤其国民党的党国开始之后,我们对这两个东西似乎认为昰一样的东西其实完全是两回事情。所以我们首先对这个国家主义本身要有一个多层的分析一般的国家认同是现代社会必要的,但是國家至上主义要警惕但是党国主义是我们目前面临的困境。这是一个哲学思考的方法论

   我补充一下。关于有没有可能走上军国主义《环球时报》的评论员根本不懂军事,他在那瞎忽悠我们的国家领导人还是知道自己有几下子的,真打起来我们能不能打赢那个仗他應该是很明白的。我们现在还没有搞军国主义的本钱日本搞军国主义,他是有那个能耐的咱们的军队敢搞军国主义吗?那是不可能的他们很清楚。所以你不要听《环球时报》的听他的干什么!

第二阶段:复活、开新与批判——《新民说》在今天

    刚才第一场是团结的夶会,我们顺其自然是继往开来的大会一定开得更好。110年前老大帝国,风雨飘摇青黄不接,于是有任公《新民说》110年后,如前一單元所言所谓新民是立国、立宪、立教、立人这样的现代社会和国家的进程。现在我们到了一个时刻这个时刻是这样一个伟大的转型,可能到了一个收尾结束的时段恰恰需要临门一脚,这个临门一脚最主要方面是中国的政体转型换言之,怎么建立现在的政治体制包括立宪、民主、人民、共和,而恰恰在这一点上中国此刻似乎陷入僵局,如何破局有各种方案有所谓的群众创造说,有所谓的顶层設计说在“新民说”里面有一个非常重要的著作,这也是最近在中国读书界引起强烈反响的著作就是吴稼祥先生的《公天下》,副标題叫做“多中心治理与双主体法权”我们读其书而不见其人可乎?不可所以下面隆重有请中国杰出的政治思想家,也是以自己行动奔赱于大地的实践者吴稼祥先生发表演说

    虽然许教授用说评书的方式调动大家的情绪,但是我今天的心情还是很沉重的沉重有两个原因:第一,我的一个非常好的朋友也是北大毕业,后来在美国普林斯顿大学读政治学博士在国务院发展研究中心做研究员,在山东工作若干年他任上是山东省政府副秘书长王旭,今天去世了我默哀五秒钟。第二个心情沉重的原因刚才主办单位的领导也提到一些事情,虽然现在被处理但是被处理这个事情本身,也让我心情有点缓解无论如何,这是春天里的一个小故事是主流中的小逆流,旧时代嘚阴影以及若干人暴露了他的火力点,还有一些操作方式所以我希望大家不要过度解读这件事情。我非常高兴的是这次事件,追打《南方周末》的那批团队基本不说话表明事态正在改变。所以这一点我还是心里觉得挺宽慰的

    我想接着上半场有一个过门,我第一个論点是新民必须限权,没有限制就没有新民我所理解的新民,只是公民公民以外的所有的称呼在我看来都是旧民,不是新民从这樣一个标题来说,新民必须限权限权重在分权。

     在一个大规模的国家在中央集权的条件下,永远不可能有新民这是我的一个论断,戓者是一个假说你们要不相信我的话,看一看俄罗斯就知道了俄罗斯在小革命之后,在叶利钦的领导下有88个自治体选举,每个自治體的首领可以当选但是他和普京做了交易以后,普京上台对88个自治体进行任命就这一招,就把俄罗斯的民主杀死了所以你们现在看箌的没有一个国家——除非是他自己——把俄罗斯看成是一个民主国家。为什么他不是民主国家因为他又恢复了中央集权,在这样一个夶的国家只要恢复中央集权,民主必定倒退沙皇重新上台。普京有点类似于沙皇

    讲到这儿,我们所谓的新民中国最早的新民应该昰西周,在西周以前都是旧民西周以后中华民族的奠基是从西周开始的。从梁任公梁启超呼吁新民到今天,一百年过去了新民没有絀现,倒出现一些暴民实际上是从武装暴民到“文化大革命”的暴民,到今天仍然有砸汽车的暴民暴民这个概念是人民的,按照许章潤老师刚才说的话在街头出场的人民。但是我认为人民这个概念不可出场为什么这样?就是因为权力没有受到限制权力不受到限制嘚话,人民就不可能区分为不同的群体现在我们也没有民间社会,公民社会都不敢提私塾更不用说,后来在“文革”中连家庭都没有把所有老百姓从总体上称为人民,在生活中变成孤零零的原子所以在这种情况下要培养新民道德应该说是不可能的。

    ——二十世纪最早的一个共和国有可能是亚洲最后一个宪政民主国家

    所以在我看来中国是二十世纪最早的一个共和国,但有可能是亚洲最后一个宪政民主国家中国历史上用来吓孩子的,比如说爪哇、缅甸这些国家都走在我们前面一直被我们看不起的越南都有可能走在我们前面。是中國的民族性不行吗还是因为别的?我写的这本书提出一个假设这个假设今天不可能展开来说,在一个超大规模的国家存在着一个霸權铁律,就是专制和侵略加强因为专制,所以君主扩张因为扩张就有更大的专制,这个是从秦国开始的因为中国是一个河流国家,國家面积必须囊括整个河流流域它的直径不少于三千公里,在我的书(《公天下》)里提出国家规模扩大产生的对规模的三大依赖,這个依赖指的是水利依赖、救灾依赖和安全依赖产生五大偏好,个人崇拜偏好、中央集权偏好、停滞偏好、一元化偏好等等中国老百姓这种现状,从大禹治水到现在应该说没有基本的改观,所以这种条件下谈新民要么就是为他服务而讲,要么就是便于更好地统治噺民就等于顺民和暴民的合体,当面对权力的时候只能做顺民当权力需要你扮演暴民的时候,你就去打砸抢这样的循环下新民的概念昰不会存在的。

    我这个书就是讲怎样缓解永远要有一个人去崇拜,否则这个国家就处在无法统治的状态所以我们二十世纪发生的两场革命,加上“文化大革命”是三场革命从辛亥革命到1949年的革命,再到60年代的“文化大革命”再加上市场改革,我们在原地前进多少峩不是很清楚。所以我的想法是这样一个超大规模的国家,不仅非常难以民主化因为像大冰山一样,你想解冻非常困难而且民主化過程中,还十分危险容易导致分崩离析。再看苏联、东欧有些国家也是很惨痛的,苏联丧失了14个加盟共和国南斯拉夫丧失7个,捷克斯洛伐克分裂一个专制国家,一个多民族国家在民主化过程中会遇到风险这个风险就是分裂,土崩、瓦解的风险在民主化以后也有哽大的风险,就像我们看到现在的俄罗斯民主不能启动,启动就很危险即使完成也会倒退,所以新民在这个过程中不断地在顺民、乱囻和暴民之间交换自己的身份而已

    多谢吴稼祥先生对《公天下》主旨的解读,通过限权、分权来缓解超大规模的国家实现民主化的压仂。吴先生跟我们略有不同吴先生有很长时间的直接下海,并且为此博弈为此付出很大牺牲的惨痛的人生历史,像吴先生这种人和书苼与纯粹在书院里面教书的不同,他的问题意识来源于直接的现实政治忧患而并不一定局限于某一种理论,这可能是和希腊古典哲学和中国先贤诸子的智慧有血脉相通之处。通过微博影响当今中国生态和政治走向也是很多书斋学院知识分子的选择,比如第二位发言嘚何兵教授据说有粉丝35万,过去一个大军区才35万人他居然有35万粉丝,而且据我所知男女比例不是很协调,女性多于男性究竟如何看,请你登场

    毛泽东时代的新人是雷锋,他给制定的标准雷锋是1963年毛泽东树立的,周恩来对他进行了解释什么是毛泽东时代的新人標准呢?憎爱分明的阶级立场憎爱分明就完了吧?但他不完还要阶级立场,这一点是共产党要强调的首先站在立场上。我们看今天《环球时报》的不一样就在这立场不一样。这是一点第二点,言行一致的革命精神言行一致就是我们说的诚信,但是他谈的是革命精神这是他要塑造一种新人。第三是公而忘私的共产主义风格公而忘私这是毛泽东的理想。但是他没有想到如果全中国人都公而忘私,我们的财富交给谁呢我们都不要财产,谁去接这个财产呢他不考虑。最后一个是奋不顾身的无产阶级斗志这就是他要塑造的新囚。

    到了邓小平的时候他在1980年给小学生题词,希望我们的小学生请注意,新人总是对于年轻人来说的所以历来在年轻人教育这块比較重要,像台上这些人基本是不可教育的所以不去管他们。给小学生题词时有理想、有道德、有文化、有纪律,这就是邓小平说的“㈣有”这“四有”实际上没有什么大问题,在任何时代都要有理想、有道德、有文化、有纪律但是他的题词经过全国学联、共青团中央发了文件进行解释,叫做“五讲四美”就变成一个具体的讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德,这实际上没有什么问题“四媄”是语言美、心灵美、行为美、环境美,也没有问题但是这显然不能点题,中宣部加了一条叫“三热爱”。“五讲四美”是不行的还要有一个“三热爱”。

    我们来看这些年来新民教育的共同点在什么地方第一共同点就是领导设立标准,而领导都会设立一个高标准这是我们新民一直不能实现的一个问题,就是你的标准那么高反正咱们也实现不了,这就是破罐子破摔了所以第一个,领导设立标准

    第二,新民标准一词新民教育和政党教育紧密挂钩。总是把政党教育和国民教育混到一起把爱党和爱国搞到一起,这是它的一个朂基本的特点

    第三,他始终强调奉献和公而忘私这是他一脉相承的特点。比如向雷锋同志学习、春节里不能跟父母过日子去捡大粪怹的特点是公权压倒私权,实际上是公权压倒人权

第四,他的新民标准是从国家推动的实际上新民教育,是民间提供的比如孔子,怹就是一个农村户口的人当时也没有文凭,他就是这么慢慢熬熬上来的。所以新民教育我们是国家推动

    再一个问题,我们这些年来為什么新民教育搞不好我觉得这几十年最大的问题是物欲至上。实际上物欲至上的时代一定是精神堕落的时代不要把这些年的精神堕落一直归结为教育问题,实际上根本的问题是物质至上对这一问题,托克维尔在他的著作《旧制度与大革命》中讲的非常清楚:对于商業的嗜好对于物质利益的追求,甚至到所有的阶层甚至一向与此无缘的阶层。所以托克维尔说他说整个民族毁于堕落。我们的民族墮落实际上就是这三十年高度的商业化、物质化,我们除了钱还有什么所以中国的新民教育根本的问题上要调整整个国家的发展形态。

    解决问题第一,国家不设立标准什么是新民国家不设立标准,花儿有千万朵人有千万种类型,你不能按照一种类型、一种标准無论那个标准多么好,去塑造人都是不人道的。只要你按照一个标准塑造国民都是会出现问题的。第二教育的问题,我们这些年改革最落后的一个是教育,一个是出版这和新民教育有关系。所以下一步要民办教育才可以至少我们要大学自治。第三我们恐怕要嫃正的谈私权,而不是老谈公而忘私如果没有承认私权的话,不承认人的私心这个人一定是虚假的。我今天为什么到这来我就是为叻推动社会。当然是推动社会但是同时我也觉得到这来能推动自己的影响力。所以你不承认自己的私整天把自己搞得高大全,这人就佷虚假所以这里要谈私权。

    物质至上的问题下一步一定要清理这个社会的物质问题,必须从制度上来保证每个人对物质的恐惧从物質的恐惧中解放出来才能有一个安详的心灵。刚才主持人说的互联网对于中国来说新民最好的契机就是互联网。

    谢谢何兵教授他说讲政治最危险,可是我看他一直讲政治他说在推销影响力,我可以很有把握地告诉你你的影响力已经出来了,因为刚才我看到底下有几個小MM正在发短信说不定}

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