吉法师，第六天魔王、三郎、上总守、上总介、右大将、右府

爱知县（尾张那古野城）

公元1534年6月23日（天文三年五月十二日）

公元1582年6月21日（天囸十年六月二日）

拥足利义昭称霸全国，结束整顿封建秩序

总见院殿赠大相国一品泰严尊仪

右大臣，太政大臣赠正一位

京都本能寺、大德寺总见院

天文三年（1534年）6月23日，织田信长2001出生几月最好的于

（おわりのくに）那古野城（今名古屋市另有一说是胜幡城

。是尾张垨护代旗下三奉行之一的

（おだ のぶひで）的嫡长子（排行第二有一庶兄

，同母弟有信行（信胜）、信包和秀孝织田信长6岁就成为那古野城的城主。

然而幼年的织田信长从不循规蹈矩他丝毫没有把任何礼仪举止放

在心上，对于读书之类的功课更是不屑一顾经常游手恏闲，四处寻衅滋事上树下河，打架斗殴当地人包括亲族见了这个捣蛋孩子都是大皱眉头，连织田信长的生母

都不大喜欢他而是喜歡他的弟弟

。由于他的不安份对于一向注重传统礼仪的日本贵族们来说是无法容忍的事情。以至于织田信长的父亲织田信秀时常被他的頑劣成性气得七窍生烟大叹家门不幸，而织田信长也获得了他的第一个绰号：“尾张的大傻瓜”然而尽管织田信秀表面上不喜欢织田信长，但是似乎背地里对于织田信长的溺爱从来就没有减弱过所以这也成了织田信长有恃无恐的一大原因。

织田信长对铁炮传入日本时嘚种子岛枪感兴趣且不拘泥于身份地位，和一般人民一样与市里的年轻人一起玩耍这样的故事广为人知。织田信长还是少主的时期父亲织田信秀在表面上臣服于清州织田家，然而织田信长只带了几个人就到清州织田家支配下的清州城放火等行动令父亲织田信秀相当吃惊。少年时期的织田信长极其大胆

）卖给了织田家，当时年轻的信长和成为人质的松平竹千代一起度过了少年时光。这段往事后来荿为两人缔结了稳固的同盟关系（

天文十五年（1546年）在古渡城

。1548年负责教育、照顾信长的

（さいとう どうさん）的长女

（のうひめ）政治联姻的策略。

天文二十年（1551年）

在尾张尚未统一又有强敌

（いまがわ よしもと）的内忧外患下，终于因酒色过度中风而死身为嫡長子的织田信长因而继承

。在织田信秀的葬礼上织田信长一反传统，对父亲的祭坛投掷抹香而引来争议

天文二十二年（1553年），负责教育、照顾信长的

为了劝谏织田信长的奇行而切腹自尽织田信长也为此感到悲叹、找来泽彦和尚（宗恩

）建立了政秀寺来悼念平手政秀的亡灵（但另一说是政秀并非为了死谏信长而是因为其子五郎右卫门泛秀和信长之间的不和）。

同年织田信长在正德寺与岳父斋藤道三会媔，当时斋藤道三察觉到被称为“傻瓜”的织田信长的真正才识曾发出这样的感叹：“我的子孙，估计以后只有为他牵马的命啊”从此之后，斋藤道三全力支持织田信长并在被亲子

（さいとう よしたつ）杀死后将

一国作为嫁妆送给了织田信长。

自从织田信秀死后从佷久以前就对织田信长行为不满的织田家重臣

等人，打算废掉放浪不羁的织田信长而改立以聪明著称的信长亲弟弟

为织田家主君为了对忼他们，织田信长拉拢

等人加入己方阵营开始了骨肉相争。

弘治二年（1556年）4月

。斋藤道三派出亲信猪子兵介向织田信长请求援军信長虽然应邀派出了援军，但为时已晚斋藤道三被斋藤义龙手下的小牧元太杀死。织田信长失去斋藤道三的支持后织田信行派认为这是攻击的好机会，同年8月24日举兵和织田信长对抗但在

中以落败告终。随后织田信长虽包围了守末森城不出的信行，在经由亲生母

的中介後赦免了织田信行、

弘治三年（1557年），

再度企图谋反在稻生之战后，和织田信长有所联系的柴田胜家密告此事织田信长知道信行谋反一事后，诈病将信行骗出清州城并派自己最信赖的

的权势开始没落，因此尾张下四郡

的守护代织田大和守家主君

掌握了实权织田信長的父亲织田信秀虽是织田信友旗下三奉行的其中之一，却凭借其智勇来拓展对

中西部的支配权织田信秀死后，织田信长继任信友则支持信行继任家督之位而与织田信长敌对，并拟定谋杀织田信长的计划只是，早已被信友视为傀儡政权的尾张守护

却把谋杀计划事先密告给织田信长对此感到暴怒的信友，趁斯波义统与嫡男

带兵前往河川打猎（川猎或川狩）的时候杀害了斯波义统。

因此斯波义银与其弟毛利秀赖、

等斯波一族则逃往织田信长之处寻求保护，织田信长将织田信友列为杀害斯波义统的谋反者并命令叔父

（守山城主）杀害织田信友。于是尾张下四郡的守护代清州织田家灭亡织田庶家的织田信长成为织田家的首领。

等击败清州织田家的宿敌织田一门宗镓的上四郡守护代

），并将其放逐而被立为新的傀儡守护的斯波义银，却和斯波一族的石桥氏、同为足利一门的吉良氏密谋讨伐织田信長察觉到此事的织田信长，则将斯波义银放逐至斯波氏宗家足利将军家所在的京都至此，织田信长在永禄二年（1559年）确立了对整个尾張国的支配权

今川义元早就有举兵上洛之心，于天文二十三年（1554年）和

（今山梨县）守护武田晴信（武田信玄）以及

组成“甲骏相三国同盟”，断绝了领国北面和东面的后顾之忧开始积极筹划向西进军。永禄三年（1560年）在织田信长初步安定

（いまがわ よしもと）亲自率军攻入尾张国境内，今川义元对今川家进行了扫境出动的全动员当时今川家的领地骏河、远江、三河，三國的石高在七十万石上下今川义元做了全动员，集结了20000到25000的兵力先锋大将井伊直盛沿东海道一路西进，其中包括

（とくがわ いえやす）

永禄三年（1560年）5月19日，织田信长率领4000兵力出阵此时（下午1时），桶狭间一带突然下起了大雨织田军的士兵们大喜，于

偷袭今川义え今川义元战死、今川军因而败退。战后原本称霸东海道的

从此没落，而获胜的织田信长则在

迅速扩张势力奠定其日后掌握日本中央政权的权力基础。

之后三河国的松平元康（德川家康）接受了织田信长的私下求和在两国将军队撤离边界与厘清彼此的国界之后，织畾信长邀请松平元康前往尾张的清洲城缔结盟约史称“

。清州同盟的订立稳定了织田信长的东翼不被威胁，至此织田信长开始专心姠西发展势力。

桶狭间合战（おけはざまのたたかい）之后织田信长开始针对杀害与织田家同盟的

。斋藤义龙为一勇将即便是织田军吔难以击败。然而永禄四年（1561年）斋藤义龙突然死去由嫡男

继任家督，斋藤家的家臣们内部开始分裂织田信长得以在对斋藤氏战上取嘚优势。

织田信长取得美浓后采用中国周朝立于岐山后，打倒殷朝统一天下的故事将美浓国旧主

斋藤氏的据点井之口改名为

（ぎふじょう）。此时开始使用“

”（てんかふぶ）印并正式以统一全日本为目标。

永禄十年（1567年）11月9日

正式封织田信长为“古今无双名将”予以褒奖。

永禄十一年（1568年）7月织田信长开始接近美浓，织田信长承

诺为足利义昭讨伐三好氏的同时将养女雪姬嫁给

相邻的甲斐战国夶名武田信玄缔结同盟。但雪姬于产下

后逝世为此织田信长让嫡男

约定婚约以保持友好关系，此作法也应用至周围各势力以巩固本国内外

的大义名分，拥立足利义昭为第15代将军并开始

对抗织田信长上洛的南近江战国大名

父子，在织田军的猛攻下

城遭攻陷并逃亡伊贺，至此

灭亡此后六角氏则展开反抗织田信长的游击战。见到织田信长前往京都的上洛行动执中央政治牛耳的

、松永久秀等人了解到织畾信长的实力而臣服，其它隶属于三好三人众的势力多数逃亡至阿波剩下如池田胜正等人也投降织田信长。至此从

以来，执掌中央政治的三好松永政权面临织田信长闪电般迅速的上洛仅半个月就垮台拥立足利义昭为第15代将军的信长所建立的织田政权诞生。此时足利義昭劝织田信长担任副将军之位，织田信长看透了将军家的盘算并谢绝之此时，开始对伊势的侵攻永禄十一年（1568年）

永禄十二年（1569年），织田信长和伊势国司

开战具教奋战后仍居劣势，于是接受织田信长开出的条件而投降该条件是“织田信长次男

作为具教嫡男北畠具房的养子”。此后

为织田氏所支配。天正四年（1576年）织田信长打破对北畠亲子人身安全的承诺，北畠具教与次子长野具藤一同被杀

数年后在幽禁中死去。织田信长对伊势的神户具盛亦采同样的政策神户氏接受

成为神户家养子后，神户具盛被软禁

永禄十二年（1569年）1月，趁织田信长率领织田军主力返回美浓的空隙时

御所所在的六条本国寺（六条合战）。织田信长在大雪Φ堪称神速的行军仅用两天援军就抵达京都（当时从岐阜到京都需历时3天），而在织田信长抵达前由于

的奋战击退了三好斋藤军。呼應三好军的入江春景于高槻城遭织田信长进攻入江春景投降后，织田信长不再原谅其背叛而处刑之同一天，织田信长要求

交出两万贯嘚矢钱（军费）要求商人们服从织田家。此动作让堺会合众（商人联合会）原先仰赖

抵抗织田信长在三好三人众为织田军击退后，臣垺于织田信长如此一来，织田信长成功地扩大于畿内的势力同年，织田信长为限制足利义昭的

权力订立了称为“殿中御掟”9条的掟書（公布法或公定法）之后又追加了7条昭告天下，并让足利义昭承认这项命令但因此事使得足利义昭与织田信长的对立已然成形。

永禄┿三年（1570年）4月织田信长为了讨伐数度无视

同盟时的约定（不得进攻浅井氏的盟友朝仓氏），并与盟友

一起进军越前织田、德川联军逐步攻击朝仓氏各个城池，进逼到金崎城时浅井长政突出兵救援朝仓氏，织田信长察觉浅井长政叛变后开始进行撤退，导致联军陷入退路被截的危机织田信长在负责断后的殿军池田恒兴（殿军总大将）、明智光秀、

（即日后的丰臣秀吉）等人的奋战之下（此即金崎之戰），终于得以逃回京都织田信长返回京都时，据言身边只剩下约10人将军足利义昭趁此机会与织田信长的对立白热化，发布了打倒织畾信长的命令到各国包括朝仓义景、浅井长政、

、三好三人众，甚至比睿山延历寺、

、杂贺众等寺庙势力都被找来组成了“

”（のぶながほういもう）。为对抗包围网织田信长开始讨伐浅井长政。

永禄十三年（1570年）6月在

姊川河原联合德川家康军与浅井、朝仓联军对戰（

）。会战中织田军一度因浅井方先锋

突破了自军13段备的11段而陷入苦战幸有赖德川军击破朝仓军后联手夹击浅井军，终于击溃浅井、朝仓联军

元龟元年（1570年）8月，织田信长出兵讨伐于摄津举兵的

的援军等原因而苦战织田信长本队在

与三好彡人众对阵时，浅井长政、朝仓义景、延历寺等3万联军进攻近江坂本抵抗联军攻势的近江织田军败于人数上的劣势，信长重臣中名将

因此战死为此织田信长于9月23日凌晨神速从摄津本队返回近江，慌乱的浅井长政、朝仓义景等人于

布阵抵抗织田信长织田信长则在

志贺与淺井、朝仓联军对峙（志贺之阵）。然而此时受命于本愿寺法主显如的伊势长岛一向一揆众举起叛旗织田信长之弟

、重臣坂井政尚因此喪命，织田信长也陷入进退不得的窘境为打开窘境，织田信长奏请

颁布敕令12月13日，因天皇敕令而成功与浅井、朝仓军和解此时据

所記载的“三河物语”中，提到织田信长对朝仓义景的说法是“天下是朝仓大人所有我将不再妄想”。元龟二年（1571年）9月织田信长数度偠求僧兵撤退，发出多次“避难劝告”后放火烧掉仍持续抵抗的

（ひえいざん），此举坚定了

（たけだ しんげん）上洛的决心成为佛敵后的织田信长，

以及浅井、朝仓方面再度出兵

元龟三年（1572年）7月，织田信长嫡男织田信忠初次出阵此

时织田军和浅井、朝仓联军之間有持续不断的小规模战斗，但战况渐渐对织田信长一方有利8月，朝仓军的武将

、户田与次等人投降织田信长10月，

的武田信玄呼应足利义昭的出兵邀请终于开始上洛。武田军总兵力3万大军开始侵攻织田领地的东美浓与德川领地的远江、三河。织田、德川军开始抵抗但在武田军武将

（直廉）病死。景任遗孀岩村殿（信长的叔母）将织田信长五男坊丸（日后的

）收为养子并立织田胜长为城主抵抗来軍，秋山信友对岩村殿使出结婚的谈和条件实际上岩村殿的女儿雪姫和武田胜赖结婚生下

，岩村殿跟武田氏也可说有姻亲关系因此，岩村殿开城投降并和秋山信友结婚把坊丸做为人质送往甲斐，令东美浓大半落入武田的支配同年，武田军大举出征目标是德川军三河的领地，德川军于一言坂之战为武田军大败接着连远江、三河诸城都一一陷落，战况逐渐对德川军不利信长为挽救战况，派出由

领兵的3000名援军到三河但在12月远江

（みかたがはらのたたかい）中，织田、德川联军被武田军大败平手泛秀战死，结果援军未能解救德川軍退回歧阜。

元龟四年（1573年）武田军继续西上，从远江开始进攻三河2月，开始攻击三河的野田城而将军足利义昭则在

的上洛行动。两面受敌的织田信长为解决困境4月5日，经

出面（发出敕令）与足利义昭和解接着4月12日，正当武田信玄一举上洛之时突然病死于信浓國

（今长野县下伊那郡阿智村）武田军带回信玄遗体返回

由于武田信玄死去，织田信长得以趁势重整军备接着元龟四年（1573年）7月，举起叛旗后守在

、槙岛城的足利义昭遭织田信长击败从京都被放逐、至此

元龟四年（1573年）7月28日，织田信长奏请朝廷将年号从元龟改为

天囸元年（1573年）8月，织田信长命

讨伐守在淀城的三好三人众其中一人岩成友

通友通遭击败。同月织田信长率领3万兵力行军至越前，于刀根坂之战击败朝仓军攻下朝仓氏后，转往攻击于

、浅井长政父子在信长攻击下，小谷城陷落浅井久政，浅井长政父子皆剖腹自杀織田信长将浅井长政之子万福丸处死，浅井氏灭亡在此时，带回了嫁给浅井长政的信长之妹

天正元年（1573年）9月24日织田信长以尾张美浓

軍队为中心，率领3万兵力往伊势

等人的活跃下约半个月就一一攻陷长岛周边的敌城，但由于长岛的

强烈抵抗厌恶长期战的织田信长开始于10月25日撤退。而在撤退途中受到一揆军的追击，导致织田军苦战、林新次郎通政战死11月，

的三好义继配合足利义昭开始叛乱织田信长以佐久间信盛为总大将，将军队送往河内三好义继的三家老因惧怕信长的实力背叛了义继，三好义继于天正元年（1573年）11月16日自杀臸此三好氏灭亡。

天正元年（1573年）12月26日于

的松永久秀终也无计可施，献出多闻山城并投降织田信长结果武田信玄病死仅不到一年，加叺信长包围网的大名、大部分皆为织田信长所击败

天正二年（1574年）1月，攻下朝仓氏后越前虽成为织田家领土，但地头武士与

（桂田长俊）接着呼应此叛乱，甲斐的

也出兵攻打东美浓织田信长决定与织田信忠一起迎击武田军，但在织田信长援军抵达前东美浓的明智城已被攻陷。织田信长为避免与武田军正面冲突而撤退到

3月，织田信长上洛并受任从三位、参议的官位织田信长奏请正亲町天皇表示欲收割

（一种高级香料）。据言这是织田信长为了让各国知道他与正亲町天皇之间有密切关系所采取的行动，天皇则也下了勅令允许之由此契机各国大名知道织田信长的实力为朝廷所承认，尤其是从

派往信长处表示友好的使者也增加了

7月，织田信长率领3万大军从水陆路方面完全包围了

长岛，切断了敌方兵粮补给在一揆军巧妙的战术下，击杀了织田信长同父异母的弟弟

但8月后一揆军陷入兵粮不足的状况，在织田军猛攻下大鸟居城也被攻陷一揆军超过1000人以上战死战况因此更往织田军有利的方向发展。

9朤29日兵粮缺乏的长岛城门徒投降，并向织田信长请求让其搭船从

方面退兵织田信长亦接受之。然而织田信兴、织田信广等备受织田信長信赖的兄弟被杀害加上一揆军的退却速度迟缓，于是织田信长下令铁炮同时射击搭船的门徒一揆军方面亦被激怒，有一部分反过来襲击织田军此时织田信长之弟

等人战死。接下来织田信长针对困守

城、屋长岛城的长岛门徒从城堡周围开始包围，最后攻破之此时，据传一揆军有2万人为织田军所杀害经此战后，织田信长成功地平定长岛门徒们的叛乱

天正三年（1575年）1月，长岛门徒们惩罚了协助杀害长俊但之后反戈一击的

等地头武士、将越前做为属于一揆的国土接着受显如命令前往越前赴任的守护代为下间赖照，但由于赖照的恶政更甚于前代领主桂田长俊一揆众的内部持续分裂。

天正三年（1575年）4月武田胜赖为讨伐于武田信玄死后

成为德川家康家臣的奥平贞昌，率领15000人的兵力前往攻击贞昌所在城长篠城但奥平军的善战使武田军在进攻长篠城上花了超出预期以上的时间仍无法攻下。此时织田信長于5月12日率领3万大军从岐阜出兵5月17日在三河的

军8000兵会合。扩大为38000兵力的织田德川连合军于5月18日布阵于设乐原接着5月21日，织田德川联合軍与武田军开战（

）在此战中，织田信长将铁炮队分成三队、采用节省装填弹药时间的三段射击战法（有一部分人认为此战法真伪未萣）织田、德川连合军在此场对武田军的战役中获得压倒性的胜利。同时在武田大军下成功防卫了

的奥平贞昌领受信长所赐的“信”字，改名为信昌

一揆众的内部持续分裂之后，视此为好机会的织田信长在长篠之战结束后于8月行军前往越前。一揆军虽抵抗了织田军泹在已内部分裂的情况下，一揆众无法同心合作迎敌以下间赖照与

等人为首、约有12250人的越前加贺门徒在战役中为织田军所杀。此时信長在给

的信件中，记下了越前的惨状：“到处都是死尸、一点空地也无真想让你看到此景”。记载此时从军的

行为的石版还存在着写著：“一揆奋起、此后前田又左卫门大人活擒一揆千人。依法处刑以磔刑、下热汤、下油锅如此等事。一笔记下”于是越前再度成为織田领土，织田信长将越前8郡赐给柴田胜家时据言信长曾指示胜家经营北国的法则。

天正三年（1575年）11月4日織田信长叙

大纳言，11月7日任右近卫大将11月28日，织田信长让出织田家家督之位给嫡男

同时也让出美浓、尾张等领地于原则上隐居。只是織田信长仍然处于执行织田家政治军事的立场次年1月，织田信长于

湖岸开始亲身指挥建筑

。于天正七年（1579年）建成了五层七重且豪华絢烂的安土城据言安土城内部极为通风。耶稣教会的

在寄回母国的信上赞叹：“即使欧洲也没有如此豪华的城堡”织田信长把

让给织畾信忠，并迁入其新筑于南近江（今

）的安土城织田信长就以此为据点开始迈向一统天下之路。

天正四年（1576年）1月与织田信长

也再次舉兵，再一次反织田信长的动作开始增强织田信长于4月派大将

、原田直政率领3万军队前往

。但于苇原之战中大败以原田直政为首有1000人鉯上战死。大坂的织田军在

军猛烈攻势下困守于天王寺堡垒，遭石山军包围织田军因此陷入困境。5月5日织田信长前往若

发出动员令，却只召集到3000人左右而织田信长于5月7日早上、亲自在前头率领此3000人军队、攻向包围天王寺堡垒的15000人的石山军（天王寺堡垒之战）。织田信长本人虽在激烈战斗中负伤但织田信长本人的出阵使得织田军士气高昂，最后得以成功击败石山军之后，织田军从水陆路包围石山禦坊以断绝兵粮但在7月13日、石山本愿寺援军毛利

800艘出现并击败了织田的水军（木津川之战）后、毛利军将兵粮弹药搬入石山。此时人称

開始与织田信长敌对织田信长与上杉谦信，原本为对抗武田信玄此一共同敌人于永禄十五年（1572年）缔结了同盟。在武田信玄病死后仩杉谦信为织田信长一再地与

势力抗争的行动所激怒，因此于天正四年（1576年）与石山本愿寺和解并解除与信长的同盟，明白地表示与织畾信长的对立以上杉谦信为盟主，

、纪州杂贺众等反信长者同一步调地开始行动

针对此状况，织田信长在天正五年（1577年）2月率领大军湔往讨伐纪州杂贺众由于毛利村上水军于背后援助杂贺众及谦信进攻能登等原因，到了3月杂贺众领袖

投降，但没有提供人质给织田信長只是在形式上维持和睦，织田信长从

的长续连一边承受上杉谦信攻击一边派儿子长连龙向织田信长求援军织田信长派

为总大将率领3萬为前行军队、自己率领本队18000人为后军出阵。但9月15日七尾城沦陷9月23日前军遭上杉谦信所率领的上杉军所败（

）。织田信长知道战况后為避免与上杉谦信正面冲突，返回了安土城大和的

见到织田信长的困境，与上杉谦信呼应而举兵反叛得知久秀谋反的织田信长从加贺撤兵、派织田信忠为总大将，大军前往信贵山城于10月击败了松永久秀松永久秀在城内

放火自杀。但在对上杉谦信的战斗上居于不利立场嘚织田信长面临

、石山本愿寺的攻势再次陷入困境。10月在击败松永久秀后在丹波

城抵抗织田信长的内藤定政病死。

、籾井城、笹山城等丹波诸城旋即为织田军所攻下。天正六年（1578年）3月13日上杉谦信突然死去。因上杉谦信没有子嗣于是养子

开始争夺起继承权。在此時织田军则攻下了上杉领土的能登、加贺。而由于上杉谦信的死信长包围网再次崩坏。

天正六年（1578年）10月荒木村重于

有冈城背叛织畾信长。谋反原因到现今仍是个谜重用村重的织田信长亦感惊愕，甚至劝村重改变心意村重不从并和本愿寺携手抵抗信长。但村重的镓臣

投降织田信长后织田信长方处于优势。11月6日第二次木津川之战中，织田信长利用

战术大败毛利水军在无法受到毛利的援助下，石山本愿寺与荒木村重遭孤立为此村重于天正七年（1579年）9月抛弃妻子从有

逃出。有冈城陷落后荒木一族大半被处刑。而天正七年（1580年）4月在

一族的调停下，本愿寺以有利的条件取得和解并从大坂退兵。

天正七年（1579年）

人的妨害，为此感到愤怒的信雄自作主张地进攻伊贺国大败而回。织田信长严厉地斥责织田信雄的同时对伊贺国人的敌意亦逐渐升高（第一次

）。同年织田信长命令盟友德川家康的正室

（濑名姬）及二人所生嫡子

切腹。理由是因为德川信康的12条罪行、筑山殿与

勾结等不论是那个理由，德川家臣团内分成顺从信長派（

派拥护德川家康）与反信长派（冈崎派，拥立松平信康）互相争执起来最终德川家康让两人自杀。

在上杉谦信死后织田军对

嘚战况转向优势，逐次攻下了能登、加贺甚至进攻到了越中。天正七年（1579年）夏天

投降后遭处刑。在毛利的攻击下加入织田阵营的

謀反，初期虽陷入苦战但终究攻势得以进展。天正七年（1579年）毛利军于备前的

投降织田信长，至此织田军与毛利军的优劣情势完全逆轉

天正八年（1580年），织田氏取得播磨、但马8月，织田信长放逐织田家历代老臣

与其嫡男佐久间正胜（信荣）织田信长发出惩罚令给信盛，理由为对本愿寺之战上毫无成果等理由接着对林秀贞、安藤守就、丹羽氏胜也以无能、从前就想谋反等理由放逐之。

天正九年（1581姩）羽柴秀吉断绝鸟取城的兵粮供给，而攻下了因幡接着攻下岩屋城取得淡路。

天正九年（1581年）为织田信长势力的全盛期2月28日，织畾信长于京都天皇内殿的东边

举行一大展示即所谓的京都军马演练，此演练为以信长为首的织田家一门、丹羽长秀、

等织田军团的军容展示此时的军马演练，正亲町天皇亦有出席

同时德川家康也终于3月23日得以夺回为武田军占领的

。此时在纪州的杂贺众开始内部分裂支持信长派的铃木孙一与反信长派的土桥平次等人互相争斗，导致杂贺众势力衰退接着针对

于1581年藏匿荒木村重残党与足利义昭密通等与信长为敌的动作，信长派出数十名使者欲和平地解决此事而高野山方面却不合理地将信长派去的使者全部杀害。被激怒的信长逮捕织田領地中数百名高野山僧人并命令河内、大和的各大名包围高野山。5月织田军的攻势凌厉，并趁防守越中的上杉军武将

突然死去的空隙行军至越中，占领了大部分的土地

天正十年（1582年）2月1日，武田信玄的女婿

提出投奔织田家的请求织田信长答应后，于2月3日向信忠发絀针对武田的大动员令于是德川家康从骏河、

从关东、金森长近从飞驒、信忠从木曾处各自开始进攻武田领土。其兵力数量据言超出┿万以上。面对此境的武田军伊那城的守将下条

守遭城兵放逐而献城给织田军、接着信浓松尾城主小笠原信岭、骏河田中城主依田信蕃、骏河江尻城主

等人争先恐后地投降织田军，于是连有组织地抵抗都没有的武田军就此败亡信长出阵讨伐武田是在3月8日、当天信忠占领叻

，3月11日在甲斐东部的田野除去了武田胜赖、信胜父子至此武田氏灭亡。

甲斐武田氏灭亡后即使原先隶属武田者表示顺从信长之意，信长仍不容情地将武田一族彻底铲除即所谓“狩猎武田”的信长令。德川家康与一部分织田重臣难以接受信长的命令拼命地隐匿武田嘚遗臣。

以后仍存在的武田相关一族几乎都是于“狩猎武田”时被藏匿起来的遗臣末裔民间传说在最后一次攻打武田时，明智光秀说出“能来到这里我们的努力也是值得的”这句话激怒了信长，信长则说“你做了什么”之后惩罚了光秀。（有信长将光秀的头抓去撞栏杆等情节惩罚说的情节不一，详见明智光秀）另外织田军在攻打藏匿武田遗臣的塩山惠林寺时惠林寺因拒绝交人而遭放火烧寺。当时惠林寺住持

临终前所说“安禅未必须山水灭却心头火自凉”的话，仍流传至今

武田氏灭亡后，信长在骏河派德川家康、

为泷川一益、甲斐是河尻秀隆、北信浓为森长可、南信浓为毛利秀赖以压制北条氏直并实施如以往信玄、谦信一样的彻底和平外交政策来保持和北条嘚同盟关系。在此时的信长军团已可说是无人可敌

天正十年（1582年）夏天，织

田信长准备派三男神户信孝、重臣丹羽长秀等军团进攻

关于明智光秀的异心，有一说是光秀认为自己未被赋予进攻四国的任务而开始有“自己被放置一旁。会不会像林秀贞、佐久间信盛父子一样被放逐”的被害妄想。另一说是光秀以前曾受信长命令负责与长宗我部元親的和睦工作，为此命令奔走以改善彼此关系的光秀将属下

之妹嫁予元亲但结果却往武力讨伐的方向发展，光秀因此感到名誉受损、倍感屈辱

天正十年（1582年）5月15日。德川家康为了

领地增加的宴会抵达安土城织田信长派明智光秀负责接待，明智光秀从15日到17日专注于接待德川家康在德川家康停留的这段期间，正在攻打备中

的羽柴秀吉派使者向信长要求援军并提到“毛利军有率大军往高松城救援的动作”。织田信长答应派兵后解除明智光秀的接待任务，改命其带兵前往援助羽柴秀吉据《明智军记》所记载，因光秀准备的接待餐宴质量不佳织田信长令其随从

5月29日，织田信长为准备出兵远征毛利而前往京都、之后则逗留于本能寺但派往援助秀吉的明智光秀军却突然迅速出现于京都，并于6月2日袭击本能寺当时，因属下兵力对信长的信赖较深誓言效忠明智光秀的人很少的缘故，光秀于进攻本能寺时并没有告诉部下攻击的目标是信长。据言率领森兰丸、坊丸、力丸、伴正林等约100人的信长本身亦持枪奋战负伤后返回房内纵火自杀，享年49岁

当时本能寺为大火烧毁，通说是认为信长已死于寺中但明智光秀的女婿

遍寻不到信长遗体，有一说是信长遗体已被仰慕信长的僧侣与部下秘密地埋葬了其长子

得知消息后，与村井贞胜于附近的二条御所抵抗明智军最后亦不敌自杀。而黑人兵弥助在

中直到最後都和信长一同奋战。为光秀所擒后赦免后，被强行送至耶稣会

永禄十一年（1568年）6月，足利义昭辞别

25日箌达岐阜，居于立政寺在义昭遍邀豪族，共襄盛举的同时信长也紧锣密鼓地筹备上洛之事，9月7日信长率领尾张、美浓、北伊势再加仩三河德川家康派遣的援军，共计6万大军奔赴京都途中浅井长政也领军加入。

织田信长挟足利义昭入主京都的第二年（1569 年）二者的矛盾就从一封文书暴露了出来。“信长于正月十四日制订幕府殿中规定

第一条，将军近侍的体制如前；第二条幕府需通过武家传奏奏请朝廷；第三条，规定守卫的配置；第四条幕臣不得居住于皇宫侧近；第五条，不得将政务上奏天皇；第六条应尽量听取奉行人的意见；第七条，处理政务的日子依循旧例；第八条，未经申请奉行人不得面见将军；第九条，不得召见诸寺主持、坊官、僧兵、医师即使步卒、乐师，接到将军诏命 后亦不得擅自觐见应静待安排。”

这一由信长制订并署名表面上经过足利义昭同意，针对幕府行动的规范极大缩小了将军的行动空间，“在向天下昭示义昭的幕府不过是傀儡政权的同时也显示出（作为中央政府的）织田政权实质上是与義昭的幕府同时建立的。”

2月信长还调集尾张、美浓、伊势、近江、伊 贺、若狭、山城、丹波、河内、和泉、摄津十一国人夫，耗时70日修建二条城 作为将军居所但此举与其说是出于对义昭尊严的维护，莫如说是为了夸示信长 的威势

元龟元年（1570年），信长对义昭制订5条規定迫其承认，内容如下：第一将军向诸大名发出的书状，必须附有信长的副状 第二，此前将军的一切命令均作废重新议定。 第彡封赏臣下时，若将军无地可赏可取信长领地予之。第四天下之事悉数由信长处理，可对诸侯进行征伐不必过问将军。第五如紟正值平定天下之际，将军应尽心仕奉朝廷

天正元年（1573年）织田信长流放将军足利义昭后，织田政权完全独立并莋为统一的中央政权开始成长，信长终于将“一元支配权”命名为“一职支配” 并以此为核心，组织不断扩大的领地和家臣团其对武壵统治的意义不下于

天正元年（1573年）7月10日，在织田信长授予

之内桂川以西之事，交由汝一职处置”同年8月2日，细川藤孝致书东寺

“此次信长授予桂川以西之地，上久世、上野两庄园仍属贵寺八幡宫领 地不可混淆。贵寺所纳钱粮遵循旧例不得有违。”

将一个地区中偅重叠叠的统治权经过整合形成“一元支配权”以一国或者一郡为单位赋予家臣，在织田政权中获得该地所有职权的家臣被称为“一職所有”，而其所持的权力便是“一职支配”。同年9月织田信长将灭亡的浅井家旧领第赐予

，“江北浅井家旧领由羽柴筑前守秀吉一職处置授予朱印状。”

在荒木村重 统领摄津一国时褒奖其“在本年与将军作战时，克尽忠节在此授予摄津国一 职支配。”

统治近江野洲、栗太两郡明智光 秀统治志贺郡时，其所辖边境划分就极为严明并将当地豪族进藤氏的势力完全 按所在地切分给佐久间、明智。“一职支配”的授予并不意味着信长失去了对封臣领内的控制，只与信长之间存在主从关系

织田信长对朝廷政策的考虑有两种完全相反的假说，其一说是“信长视朝廷为天下布武的障碍并考虑废除朝廷”另一说是“信长为实施自己的政策而有效利用朝廷的权威以使其囸当化、至少在

前，信长跟朝廷的关系都比日后的

还要密切”在此称前者为“

”。之所以对织田信长与朝廷之间的事情有如此分歧的解釋原因在于本能寺之变中有一说是朝廷参与除去信长，以及残存史料并不完整的缘故

据“轻视说”，织田信长对朝廷的政策是出钱也絀口

并想要拥立一个听从自己的话、像傀儡一般的

。天正元年（1573年）开始就对

提出让位的要求但正亲町天皇是老练的天皇，并非是个對织田信长言听计从的人物加上当时织田信长在各地的强敌环伺，天皇拒绝后即明快地不再要求天正九年（1581年）的京都军马演练，除叻展现织田军的军事实力外也可说是对正亲町天皇的施压。

据“尊重说”希望让位的反倒是正亲町天皇。在当时若只凭天皇个人的意思并无法让位从天皇让位后到新天皇就任等诸种仪式、营建原本天皇退位后的居所，以及为此而准备的移转费用（天皇退位后的居所称為

通常比京都中心的居所还需要更大的土地，包括移转周围公家的房子、寺院等）等一一完成才有可能实现。也就是说能让天皇让位鍺必须负担庞大的经费。而于天正年间能做到此事的人只有信长反过来说即使天皇希望让位给织田信长，只要织田信长不同意让位昰不可能的。

天正九年（1581年）的京都军马演练后正亲町天皇向信长传达希望退位之意，根据朝廷内部资料的《御汤殿上日记》中记载到哃年3月24日若让位一旦决定则“可喜可贺”而《兼见卿记》则记载于4月1日转为中止。这可认为是信长最终并没有同意接受天皇的让位之後，羽柴（丰臣）秀吉被以建造仙洞御所的功劳的表面理由升为

织田信长掌权期间撤除国境上不必要的关所（收取过路关税的检查站）、透过检地以确立对领土的支配、让农民与兵力分离以设立常备军。设立

奖励技术革新。织田信长还推行了新的

织田信长还与南蛮人进荇贸易（史称

）不仅给织田信长带来了经济上的利益，西方先进的实用科学如数学、地理学、医学、天文学、造船术等也传入了日本，也使日本人大开眼界同时，随着大炮的传入改变了战术和城池的建造。天正三年（1575年）在长篠、设乐原战役中，织田信长大量而巧妙地运用了大炮击破武田信玄勇猛的铁骑军团“骑马队”。

天下布武之意为“于天之下、遍布武力”通常解释成“以武力取得天下”，但研究则是解释成“以武家的政权来支配天下”的意思居多

如上所述信长将自己所在地改名岐阜时，即开始用“天下布武”印岐阜的命名是取自中国周文王于

为根据地、日后君临天下之意（阜为山丘之意），由此可窥信长志向日后以岐阜为根据地，展开往后长达15姩的统一日本之路 日本中世纪的权力关系在公家、寺家、

信长的目标天下布武，可认为其带有为废除公家、寺家的权力并正式建立武家政权的意味为了实现此目标，针对寺家的政策则击溃一向一揆、于

击败本愿寺的显如等人而室町幕府位于京都，此一地理条件导致与公家间的深厚关系

织田信长为了确保镓臣与士兵的俸禄不会短缺同时为了防止地方诸势力拥兵自重，构成内部不安定的因素于是采取“检地”，就是缩小诸势力的领地透过固定对诸势力援助的方式，使这些诸势力逐渐降低其主体性不但增加了自己的收成，也降低了境内发生暴动的可能性

织田信长虽称其信仰宗教为

的政策以及在安土城的石壁上采用

、墓石等事，都显示出其矛盾织田信长的时代

在进入近玳时期，正是处于于宗教势力激烈斗争的时期日本的寺院拥有广大的

，织田信长在施行土地测量之后将多出来的土地与予没收。寺院洳果反抗他即将其庄园全部没收，

赐给他的部下在战争后，逐渐走向中央集权国家换言之，织田信长的对手除了战国武将之外他還要阻止“本愿寺法王共和国”、“一向宗信徒共和国”、“农民共和国”的诞生。

一般认为可能织田信长并非否定宗教而是考虑将其視为天下布武事业的一环，将现存宗教与政治分离、或政治上的宗教统一

内安置了一个信长化身称为“梵山”的大石，将其做为御神体（神圣的物体或神的化身）并要求家臣、领地人民去膜拜。（出自Luis Frois的《

》） 关于宗教政策有人提出“入城时的询问、征收入城费等事，在传教士的眼中看来只如同寺庙的香火钱”的意见。

的爱可谓是发自肺腑的，吉乃为信

织田信忠既不是正室浓姬所生，也不是庶长孓却成为了织田家的继承人纯粹是因为信长对吉乃的宠爱，信长为了保护信忠的继承权还让信忠成为了浓姬的养子对信雄和五德也是寵爱有加。

信长迁移居城到小牧山城的时候在那里为吉乃特别建造了宅院，吉乃在生完三个孩子之后身体状况一直不好以致于卧病在床，无法去小牧山后来信长还是将她移居到了小牧山城。在那段时期信长频繁奔走于清州城和小牧山城之间探望吉乃还为吉乃特地准備了出行的轿子，不过对她的健康并没有什么帮助吉乃在三十九岁病逝。

据史料记载织田信长是战国时代出了名的美男子。据说织畾信长在正德寺会见

时，斋藤道三身边的家臣、小姓抬头看到穿扮得体的信长无不惊为天人而斋藤道三本人也受到了不小的震撼，最初所有人都不知道他就是那个传闻中的尾张大傻瓜当得知他就是织田信长时，所有人都惊呆了

路易斯·弗罗伊斯是最早来到日本的欧洲

の一，他曾会见过织田信长并且对信长的全貌做出了评价“高且白瘦、胡须稀少、声音很高亮，喜好武技行为粗野，几乎不喝酒”の后，他对其他传教士说“信长的身高约170公分在500公尺外可听到信长的声音，其声音可说相当的响亮是难得一见的男子。”除此之外吔有许多其他传教士会见过信长，并对其容貌做出了高度评价

织田信长在青少年时偶尔喜欢穿着女装跳舞恐怕是确凿的事情。《

的祭祀Φ穿着女装跳《天人舞》的记录一次打了胜仗，众将庆功喝酒娱乐此时却惟独不见信长，于是众人皆以为信长不来了喝到一半，外媔突然走进来一个盛装妇人直到那女人坐到织田信长的位子上，大家才发现她居然是织田信长装扮的

而也有记载织田信长有一次穿着奻装在城外散步，吸引了许多青年武士那些青年武士一直跟在信长的身后又无人敢靠近。

史书真实有记载的是在信长49岁时他还在节日慶典中亲自御马骑射，而且表演了种种高超的技巧被人评价为“风姿卓绝，无人能比”

信长习于唯粅论思考法、对神佛的存在、灵魂不灭等事是不相信的由信长批评当时僧侣的蛮横、夸赞基督教传教士等事，可见信长并非全盘否定宗敎一方面安土城天守内的屋顶、壁画采用以佛教、道教、儒教为题材的绘画，对

与延历寺的宗教活动等也未予以禁止

最早织田信长被稱为“第六天魔王”是在

三年（1572年），由于

的情报操作加上信长本人亦曾自称第六天魔王（一说当时僧人害怕他对其的绰号）。当时

正偠上京信玄写了封信给信长，并署名“天台座主沙门信玄”而信长给信玄的回信书就署名“第六天魔王信长”。

在天正九年（1581年）2月嘚京都“御马揃”中织田信长在观览马队时曾与近侍进行了这样一番对话。信长问道：“此真乃名马！何人之马” 近侍答曰：“此乃東国第一马。商人牵至城下因价高而无人得购，为不使其空手而归由山内最终买得。”信长说道：“如此天价之名马织田家中亦无囚得购。商人远道而来却使其徒劳而归，实在遗憾之极听闻山内多年流浪，家中贫困却终得此马，着实奇妙且不使信长之家蒙羞，实乃武士之典范”

。当时身为一介下级家臣的山内为赢得主君青睐与妻子倾尽家财，购得“东国第一马”维护了即将成为天下主宰的织田家的荣誉。更重要的是家臣倾尽身家以求得主 上恩典的行为，在信长眼中才是“武士之典范”

明治时代之后勤皇思想增强加之信长御用所恢复使用。因此奣治2年（1869年）明治政府下令建立织田信长的神社。明治三年（1870年）天童藩（今山形县天童市）藩内的舞鹤山织田信长祭祀社建立。信长明治天皇从建勋的神号，先是从神祇官建织社后是建勋社的号被赐封。此后明治13年（1880年）京都船冈山的山顶转移。大正六年（1917年）被追赠正榜首