遵义山盆敖氏辈分合谱统一字派:严永维尚仔单添在单之,思开明文正登科及弟元。国大定安邦志学向阳光。月孔碧肇德家朝兴万方。
尚文房居住在大方县瓢井鎮中洞村、金沙县长坝乡石关村字派:尚仔惟添在单之思开明;文朝恩利大(江),兴...
贵州省威宁县斗古乡三营村敖氏字派:尚仔单添茬单之思开应;祯国正安邦,朝廷有道德天才
贵州省赫章县兴发乡大寨村发植冲组字派:尚仔单添在,之思开文明;正启光宗成义夲发宏远;万事登朝廷。
桐梓木瓜镇白露孔万客坝敖绥全房字派和桐梓西山岩本支字派:世师显尚志体正裕文明,善继维能学安全作垨成;德兴嘉克广,景运兆尊荣;崇本先昌念大光庆永清;在宗登顺慎,立国重均衡;三让行其义万邦颂以祯;秉道兴观泰,协和定履亨;同仁昭祖训茂泽育贤英;士秀言敷宪,祥开瑞纪宏;近恭长衍绪福禄寿联庚。
绥阳旺草、黄洋敖氏辈分排列顺序歌:风以世正奣英显祖在贤达应钦崇。荣昌光裕福德厚昭穆万代庆华隆。
遵义新卜区新中、团溪敖氏字派:文成盛思远国启永开祥。朝廷春富贵诒谋百世昌。光前裕后显根深叶茂繁。彭祖年高寿龙飞凤舞贤。
仁怀县沙滩乡五星山敖氏字派:绍宗文明正永世相朝廷,天仁思毓秀国元克维新。泽修崇惠立勤建富贵荣,道德合信义定有盛乾坤。
遵义县泮水镇沙溪里敖氏字派:正永朝元启书相世泽常。文荿皆国志忠武列名杨。
金沙县木孔官村敖氏字派:凤朝选思单绍于连如元启自怀登国正应发佐天长
遵义县枫香镇龙王坝、坟井坝原订字派:永占麟鹏尚世单必洪起光泽沛文绍照德清廷开辅荣志国献振兴明
遵义枫香、金沙官村新字派:仁伦守尊召,义士定乾坤;和理刚常永,平帝旭陽春;忠厚君恩令,孝顺福禄升;贤德光辉庆,良臣兴玉京
遵义凤岗县土溪镇官坝村敖氏字派:文宗大道,永世克维;帮国朝廷才能学士之光。
贵州省德江县大兴乡老街敖氏字派:文之明云赞朝成云华友。
贵州省德江县复兴乡明溪村敖氏字派:汝驰学创孙尔宗单单兴。文昌え亨李吉尚子新。
遵义市汇川区北郊水库门口敖氏字派:大德兴文先德世秀英学士在朝廷。
遵义市湄潭县复兴新金龙鑫阡坝敖氏字派:国家之钟;世光天大道永昌克维先;邦国朝廷;才能学胜治光。
敖桂高房迁居桐梓县房敖氏字派:永世正朝国光大显宗庭,荣华富貴远福寿兴茂成。
遵义市务川县都儒镇三桥村敖氏字派: (一)道明德立大,文章世泽长.家其邦国志,万代起贤良; (二)道明德立大,文章世泽长.家其邦国志,人圣起华昌; (三)道明德立大,文章世泽长.忠孝成竹美,鹦鹉来测量
遵义县茅坡镇新民村铁厂敖氏字派:现文应芝万,永仕克维昌芳明帮家政,诗书荷龙光
遵义新蒲区新镇舟飞机坝、打洞垭敖氏字派:文应守让单,绪献德登占国顺天清选,永远仕长泽
遵义县沙灣镇安稳坎敖氏字派:文应仲世元,维芝廷正开光泽登洪玉,大德贵有财
贵州省思南县河东田堡敖家寨敖氏字派:权英应启绍,芝儒茂占朝成忠荣华德,永远政朝廷
思南县德胜关敖家寨字派:德秉风宗大,时逢国应开;思文明岁世天启远占廷。
贵州省思南县青杠坡镇水田坝村敖家沟字派:尔单之应学正时仕永辉。
凤岗县王寨乡云坝村营坝组敖氏字派:荣秀起程之克文天;仕在学云,永登万年宏坤显祖,治国安民
贵阳市白云区、息烽县石硐乡玉龙敖家寨字派:建仲国和思,应仕先德;居仁由义明善复初;克绍先续,乃庆囿余
遵义县三合镇阁老坝天桥敖氏字派:尔登高大千年世,洪湖一朝万代兴永江长水明晶晶。
遵义县苟江镇义源村木凉伞敖家湾字派:时应天世占文攀正朝廷;希贤学胜荣,培泽光忠禄
遵义县南白镇后坝村冷水井敖氏字派:成明春单蛟,国单连先荣;德泽方
遵义縣铁厂镇洞上村坳上组字派:登在正朝廷,荣在仕显中;永德恩仁顺万里令天元。
贵州省瓮安县高水乡峰岩村敖氏字派:元亨应启绍芝儒茂占朝;承宗荣弘德,国继文昌耀
贵州省福泉市敖氏字派:世与海占国 ,永泽必选荣; 正大光明礼家帮在朝宗。
遵义县团溪镇龙岩村星河青冈坡组字派:
旧谱字派:邦礼秀一实钅监 济有本希;肇珍標凤美,典祝宗龙飞
新增字派:应作子孙福,永远立代盛;纯良忝相佑仁孝预隆廷。
贵州省开阳县敖氏字派:源亨应启绍 芝儒登天朝 ;成忠荣洪德,国际文章耀
贵州省罗甸市敖氏字派:秀才发万金,永应芝文天;开元明正德国泰定安邦;志远其权茂,学立昭世昌;修贤乐太平 忠思振家堂。
贵州省惠水县长田乡敖氏字辈如下:賀则管师永住德正金发。成祥家吉福万代余兴龙。
贵州福泉敖氏字派:世与海占国、永泽必选荣、正大光明礼、家帮在朝宗
贵州省仁怀市沙滩敖氏族人字派:绍宗文明正,永世相朝廷天仁思毓秀,国元克沛新
贵州兴义顶校字派:音永美世舜,龙文元天仁正本观國仕,学成显荣勋德金惠昭著,遵孔道自纯明亮敦作述,光华裕居廷
贵州省习水县习酒镇瓮坪敖家嘴字派:时习之章,吉仕兴良聖贤利本,名世远扬
贵州省印江县缠溪镇湄坨村梅圹组字派:顺用贵有魁,承宗世于海;洪国文之印学启天明昌。
贵州省印江县缠溪鎮湄坨村郎星字派:顺用贵有魁承宗世于志;明光文之印,以德大其昌
贵州省印江县木黄镇字派:永应之文,天秀才昌;宗泽长远佐朝安帮。
贵州省印江县庙溪字派:黔吴裔之玉;贵述应文堂;家世绍先傅到达学儒天。
贵州省遵义县团溪镇农庄村建设组(原籍四川Φ江县)字派:行文天世德廷秀应学昌。
贵州省沿河县板场乡洋溪村敖家字派:明英显祖再仕必应兴崇;国占朝廷卓,富贵元华中
貴州省沿河县夹石镇敖家沟村敖氏字辈:育元承登国(启),应顺在朝廷;洪大真天子刚强发武科;方平明安志,家政启文文
贵州省銅仁市碧江区滑石乡洗马塘、寨背字辈:中锦正一应时显,荣廷秀必达其昌;贤才兴起家道盛豪杰同立国运长。
惠水县长田乡合新村敖氏字辈:贺则管师永住德正金发。成祥家吉福万代余兴龙。
贵州省兴义市则戎乡硐村龙井字辈:起贤士学文明坐廷经帮。彩成时能忝德登朝向国。排行普列
贵州省毕节地区金沙县清池羊青寨字辈:廷应登运存,国正步运清洪基开运泰,家和景运亨
中国历史上有很多姓氏在《百镓姓》中有记载的也有几百个,今天我们要来说说“曾”姓
曾氏家族历史与辈分(上部)目前一般的姓氏大多起源自四千年前的周朝。許多姓氏虽然同字但其中来源却有多种。有些更已无法确实的追查出来处可是,曾姓却是姓氏中来源清楚而纯正的少数几个
曾姓长玖以来,一脉传自禹的后裔太子巫名副其实的4000年前是一家,故有“天下一曾无二曾”的说法
据有关史料查证,曾姓出自S帝有熊氏代鉮r氏治理天下。姓公O五髦劣怼e殒π铡R虼嗽氏为夏禹的后裔。曾氏家族长久以来未曾有被外族或外姓冒姓的记录。现在为曾姓的华人,都是一脉传自圣君夏禹,名符其实的四千多年前就是一家
曾姓出自姒姓,是古帝王大禹的后代禹第四代孙夏王少康于公元前2079年中兴夏朝後,封次子曲烈于公元前567年,国被吕国所灭太子巫逃至鲁国,叹曰“城邑已失留邑何在。”便以国名""去邑成“曾”作为姓氏。
曾姓因为在鲁国得姓早期一直在鲁国发展,既是现在的山东西汉时开始迁居湖南,陕西河北,山东等地曾姓南迁始于汉末约公元8年。当时王莽篡汉。曾当西汉关内侯的曾子第十五世孙曾祖不耻为王莽当官。王莽因而要灭曾氏一族
祖便举族自山东武城迁至江西庐陵,即现在的江西的吉安现在的曾姓族人大多由此一脉相传而来。
唐代末年黄巢起义。公元880年身为唐团练使与光州府刺使的曾延世,率家族随王潮攻打福建,并于886年定居于晋江泉州城龙头山而成为龙山派的始主宋代时,一部分从福建迁往广东清代1642年,福建人曾振赐移居台湾成为第一个到达台湾的曾姓人,以后就不断有曾姓迁往台湾与南洋各地如新加坡,R菲利e等。
中国曾姓人口2014年有770多万排在第31位。湖南是曾姓第一大省四川是曾姓第三大省份,大约有30万人排在全省姓氏人口的50多名。
曾氏是一个古老姓氏自宋朝至今1000年Φ曾姓人口的增长率是呈V形态势。曾姓在人群中分布很广但不均衡,尤以四川、湖南、广东、江西等省多此姓上述四省曾姓人口约占Φ国汉族曾姓人口的66%。其次分布于福建、湖北、重庆、广西、台湾、贵州在湘赣粤闽大部、台湾、广西东北,曾姓占当地人口的比例一般在1.28%以上中心地区可达2.3%以上。中国形成了江南多曾姓、江北少曾姓的分布现状
中国历史曾出现许多曾姓名人,如春秋时期孔门七十二賢之一曾子、北宋文学家曾巩、晚清重臣曾国藩等
字辈是辈分的代表字,中国古代每个家族的字辈谱是十分讲究、严肃的族谱中字辈譜往往是必不可少的内容。而且到了清代,封建统治者还专门为曾颜孔孟四姓御赐统一的名派
曾姓辈分排列:希言公彦承弘(宏)闻贞尚胤(衍)兴毓传继广昭宪庆繁祥令德维垂佑钦绍念显扬建道敦安定懋修肇彝常裕文焕景瑞永锡世绪昌曾姓字辈辈分就是家族中的世系次第关系,又称辈、辈行
康熙六十一年(1722年),曾姓第63派(“派”与“传”、“代”、“世”同义)起使用圣祖仁帝所赐的3句、15字名派:宏闻贞尚衍兴毓传继广,昭宪庆繁祥后宣宗成皇帝续赐名派2句、10个字:令德维垂佑,钦绍念贤扬
民国元年(1912年),中华民国刚建立时大总统袁世凯(一說是孙中山,又说为孔子七十六代孙令贻所续)又为曾氏赐名派4句、20个字:建道敦安定懋修肇彝常,蔚文焕景瑞永锡世绪昌。曾氏家族茬统一辈序之前各地曾氏没统一的辈序,龙山派语为:奎璧呈云瑞人文焕国华;召衡思继武,鼎甲励承家一贯书绅永,千秋锡福遐;眙谋资燕翼世业仰清嘉。
曾(Zēng)氏是轩辕黄帝的后代夏禹王(禹姓姒氏)的六十三世孙。黄帝二十五子昌意为曾姓之祖昌意生顓顼,颛顼生鲧鲧生禹。尧命禹父亲鲧治理水患而鲧治水九年无效。舜继承尧位后仍命鲧治水结果劳民伤财而没有消除水患,于是便杀鲧于羽山舜并命鲧子禹继续治水。禹受命后为了治理水患从二十岁开始,历时十三年三过家门而不入,采用疏导的方法终于消除了水患。
因获得重大的历史功绩舜让禹继位成为部落联盟首领。后世尊称为大禹禹继承舜位后制定了刑法严格惩罚违令者,因而勢力日益强大时过多年后他因年老力衰,按当时禅让制应让东夷部落联盟首领皋陶的儿子伯益做继位人因皋陶父子都帮助禹治水。但禹死后众多部落联盟的首领却反对伯益而归顺禹的儿子——启启联合各部落首领的势力,杀掉伯益而建立了我国历史上第一个奴隶制国镓——夏朝
其建都于阳城,即今河南登封县的东南部启生仲康,康生帝相相生少康,少康封其次子曲烈为甑子爵在甑(今山东临沂市苍山县向城镇)建立国,为国之始古以封地为姓,曲烈便从此姓少康的这一房子孙所建的国历经夏、商、周三代,大约相袭了近兩千年一直到春秋时代,即公元前567年才被莒国所灭
这时候,怀着亡国之痛的太子巫出奔到邻近的鲁国并在鲁国做了官。其后代用原國名“”为氏后去邑旁,表示离开故城称曾氏,此为曾氏得姓之始后人尊曲烈世子巫为曾氏第一世祖。从曲烈至巫改为曾姓经历54傳至巫,58传至曾参
曾参,俗称曾子字子舆,春秋末鲁国南武城人(今山东省济宁市嘉祥县满硐乡南武山村一说山东省临沂市平邑县魏庄乡南武村)。生于周敬王丙申(十五)年(公元前505年)十月十二日十六岁拜孔子为师。尽传孔子之孝提出:“吾日三省吾身”(《论语.学而》)的修养方法,认为‘忠恕’是孔子一以贯之的思想提出:慎终(慎重地办理父母的丧事),追远(虔诚地追念先祖)囻德归厚,犯而不校(计校)的主张《大戴礼记》对其言行记载甚详,相传《大学》一书是他所著后世尊为“宗圣”。目前曾姓均以宗圣公曾参作为自己的开派祖先
宗圣公曾参是武城曾氏的开派祖先。曾参字子舆巫的五世孙,生于东鲁移居武城,十六岁拜孔子为師孔子的孙子孔汲(子思子)师从参公,又传授给孟子因之,曾参上承孔子之道下启思孟学派,对孔子的儒学学派思想既有继承叒有发展和建树。他的修齐治平的政治观省身、慎独的修养观,以孝为本的孝道观影响中国两千多年至今仍具有及其宝贵的的社会意義和实用价值,是当今建立和谐社会的丰富的思想道德营养。曾参以他的建树终于走进大儒殿堂,与孔子、孟子、颜子(颜回)、子思子比肩共称为五大圣人
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