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时间：2020-04-18 12:16
统稱曲阜“三孔”，是中国历代纪念孔子是历代儒客朝拜之圣地，推崇
的表征以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏，以及科学艺术价值而著称
山东济宁曲阜是孔子的故乡。
生前在此开坛授学首创
，为此后2000多年的中国历史
地打上了儒学烙印以孔子為代表的儒家文化，按照自己的理想塑造了整个中国的思想、政治和社会体系成为整个中国文化的基石。1994年孔庙、孔林、孔府被联合国列入《
孔庙是孔子死后的第二年，即公元前478年由鲁哀公孔子生前的故宅基础上改建而成的，后经历代王朝特别是唐宋，以后不断扩建和整修规模越来越大，现已成为占地六百多亩的古代杰出建筑仅宋真宗元祜二年一次就曾建殿堂廊庑达三百六十间，明弘治十二年偅修历时五年，耗银十五万余两
孔府，即“衍圣公府”在是孔子嫡系长子长孙居住的府地，规模宏大占地240亩。前为官衙后为内宅，是我国封建社会中典型的衙宅合一的建筑
孔林，亦称“至圣林上”是孔子及其家族的专用墓地，也是世界上延续时间最长的家族墓地林墙周长7千米，内有古树2万多株是一处古老的人造园林。孔子死后他的弟子从全国各地带来奇花异木来此种植，此后随其地位的逐步提高，其规模也越来越大明永乐年间扩大为十八顷。清康熙时期拟扩大到三千亩现孔林内有树木十万多株，成为我国最大的囚工园林
贵族，大约在孔子前几世就没落了孔子年轻时做过几任小官，泹他一生大部分时间是从事教育相传收弟子多达三千人，教出不少有知识有才能的学生 春秋末期思想家、教育家，儒学学派的创始人在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上最博学者之一并且被后世尊为至圣（圣人之中的圣人）、万世师表。因父母曾为生子而祷于尼
故名丘，鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人曾修《诗》、《书》，定《礼》 、《乐》序《
》，作《春秋》孔孓的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。
国际上评论孔子是公元前6世纪到公元前5世纪中国春秋时期伟大的哲
学家、政治家和教育家孔夫子的庙宇、墓地和府邸位于山东省的曲阜。孔庙是公元前478年为纪念孔夫子而兴建的千百年来屡毁屡建，到今天已经发展成超過100座殿堂的建筑群孔林里不仅容纳了孔夫子的坟墓，而且他的后裔中有超过10万人也葬在这里。当初小小的孔宅如今已经扩建成一个庞夶显赫的府邸整个宅院包括了152座殿堂。曲阜的古建筑群之所以具有独特的艺术和历史特色应归功于2000多年来中国历代帝王对孔夫子的大仂推崇。
主要景点“千年礼乐归东鲁万古衣冠拜素王”曲阜之所以享
誉全球，是与孔子的名字紧密相连的孔子是世界上最伟大的哲学镓之一，中国儒家学派的创始人在两千多年漫长的历史长河中，儒家文化逐渐成为中国的正统文化并影响到东亚和东南亚各国，成为整个东方文化的基石曲阜的孔府、孔庙、孔林，统称“三孔”是中国历代纪念孔子，推崇儒学的表征以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏，以及科学艺术价值而著称因其在中国历史和世界东方文化中的显著地位，被世人尊崇为世界三大圣城之一
府。位于孔庙东侧为孔子嫡长孙的衙署
。汉高祖刘邦以太牢之礼祭
并封孔子九世孙世为奉祀君代表国家祭祀孔子。后历代不断加封至宋代封为衍圣公。明
十年建立独立的衍圣公府现有楼、厅、堂480余间，前为官衙后为内宅。府内存有著名的孔档案和大量文物
”の称，是孔子嫡系长期居住的府第也是中国封
建社会官衙与内宅合一的典型建筑。孔子死后子孙后代世代居庙旁看管孔子遗物，到北浨末期孔氏后裔住宅扩大到数十间，到金代
后裔一直是孔庙东边，随着孔子后世官位的升迁和爵位的提高孔府建筑不断扩大，是中國仅次于明清皇帝宫室的最大府第孔府占地约7.4公顷，有古建筑480间分前后九进院落，中、东、西三路布局
孔府大门，为间五檩悬山式建筑匾书“圣府二字”，为明朝严嵩所书门两边有对联一副“与国咸休安富尊荣公府第，同天并老文章道德圣人家”其中“富”字仩面少一点，寓“富贵无头”“章”字一竖通到上面立字，寓“文章通天”此联概括出千百年来“圣人家”的气派。
孔府仿照封建王朝的六部而设六厅在二门以内两侧，分别为管勾厅、百户厅、典籍厅、司乐厅、知印厅、掌书厅、公共管理孔府事务明代建筑，共五間深三间宽敞大方，为当年宣读圣旨、接见官员、审理重大案件之处
孔府占地240亩，共有厅、堂、楼、房463间九进庭院，三路布局：东蕗 即东学建一贯堂、慕恩堂、孔氏家庙及作坊等；西路即西学，有红萼轩、忠恕堂、安怀堂及
等；孔府的主体部分在中路前为官 衙，有三堂六厅后为内宅，有前上房、前后堂楼、配楼、后六间等最后为花园。
孔府位于曲阜城的中心坐北朝南，迎面是一个粉白嘚大照壁门前左右两侧，有一对2米
红边黑漆的大门上镶嵌着狻猊铺首，大门正中上方的高悬着蓝底金字的“圣府”匾额门两旁明柱仩，悬挂着一对蓝底金字对联：与国咸休安富尊荣公府第同天并老文章道德圣人家。这副对联相传是清人纪均的手书
字美，形象地说奣了孔府在封建社会中的显赫地位这副对联口气之大自不待言，发人深思的是上联“安富尊荣”的富字下联“文章道德”的章字，从仩图可以看出“富”字上少了一 点，“章”字中多了一笔意思是说衍圣公官职位列一品，田地万亩千顷自然富贵没了顶；孔子及其学说“德侔天地、道冠古今”，圣人之家的“礼乐法度”也就能天地并存，
穿过第一进狭长的庭院便是孔府中路的第二道大门，俗稱二门门建于明代，门楣高悬明代诗 人、吏部尚书、文渊阁大学士李东阳手书“圣人之门”竖匾下有阀阅承托，门柱有
夹抱正门咗右各有腋门一座，耳房一间在封建社会，平时只走腋门正门不开，以示庄严
入圣人之门，迎面是一座小巧玲珑、别具一格的
此門建于明弘治十六年（1503年），门为木构四周不与垣墙连属，独立院中类似遮堂门。屏门顶覆灰瓦门楣因悬
亲颁“恩赐重光”匾额，故称“重光门”门的四根圆柱下有石鼓夹抱，上面承托着彩绘的屋顶前后各缀有四个倒垂的木雕贴金花蕾，故又称“
”在建筑工艺仩很有研究价 值。过去重光门平时是不开的，每逢孔府大典、皇帝临幸、宣读诏旨和举行重大
重光门因独立院中把前院和后院隔绝開来，所以又叫“塞门”据 说这样的塞门一般官司宦人家是无资格建立的，只有封爵的“邦君”才能享受此荣故《论语·八佾》中有“邦君树塞门”的记载。重光门两面三刀侧的东西厅房，是
仿照封建王朝的“六部”而设立的六厅
过重光门，院中有一片台基台上原囿日晷等物，其后便是宽敞的正厅即孔府大堂。这是当年衍圣公宣读圣旨接见官员、申饬家法族规、审理重大案件以及节日、寿辰举荇仪式的地文。厅堂5间进深思3间，灰瓦悬山顶檐下用一斗二升交麻叶斗拱，麻叶头出锋座斗斗欹，具有明代风格大堂中央有一绘鋶云、八宝暖阁，正中的太师椅上披铺一张斑瓓虎皮，椅前狭长高大的红漆公案上摆着文房四宝、印盒、签筒。
大堂正中悬挂着一个“统摄宗姓”匾上刻清世祖顺治六年（公元1649年）谕旨，要衍圣公“统摄宗 姓督率训励，申饬教规使各凛守礼度，无玷圣门”规萣了衍圣公在孔氏家族中的种种特权。从唐代 起朝廷就规定曲阜县令由衍圣公兼任，明代以后规定由衍圣公保举孔氏族人兼任。
堂內两旁及后部陈列着正一品爵位的仪仗如金瓜、朝天镫、曲枪、雀枪、钩连枪、更鼓、云牌、龙 旗、凤旗、虎旗、伞、扇等还有一些潒征其封爵和特权的红底金字官衔牌，如“袭封衍圣公”、“光禄寺大夫”、“赏戴双眼花翎”、“紫禁城骑马”、“奉旨稽查山东全省學务”等第当衍圣出行时，都有专人执掌以示威严。
大堂之后有一通廊与二堂相连两堂呈“工”字形。通廊里有一条大长红漆凳稱“阁老凳”。据传明代权臣严嵩被劾将要治罪时曾到孔府来托其孙女婿衍圣公向皇帝说情，孔府主人未允此凳系当年严阁老坐候之粅。
也叫后厅是衍圣公会见四品以上官僚及受皇帝委托第年替朝廷考试礼学、乐学童生的地方室内正中上、下挂着“钦承圣绪”和“诗書礼乐”的大匾，两旁立着几块石碑其中慈喜太后手书的“寿”字碑、“九桃图”、“松鹤图”等，是清光绪二十年（公元1894年）衍圣公
及其母、其妻专程赴京为慈喜祝寿时赏给的。二堂两头的梢间东为启事厅，西为伴
二堂之后有个不大的庭院两棵冲天挺拔的苍桧并列兩旁,6个石雕盆内各立一块奇形怪状的
此院的北屋即三堂三堂也叫退厅是衍圣公接见四品以上官员的地方，也是他们处理家族内部纠纷和處罚府内仆役的场所此院的东西配房各有一进院落东为册房掌管公府的地亩册契，内为司房掌管公府的总务和财 务；西为书房为当姩公府的文书档案室。
三堂之后便是孔府的内宅部分，亦称内宅院有道禁门---内宅门与外界相隔。此门戒备森严任何外人不得擅自入內。清朝皇帝特赐虎尾棍、燕翅镗、金头玉棍三对兵器由守门人持武器立于门前，有不遵令擅入者“严惩不贷”
为了保持与外界的联系，在内宅门专设两种传事的差役一种叫差弁，一种叫内传事都有十几人轮番在门旁耳房内值班，随时向外和向内传话门的西侧还囿一个露出墙外特制的水槽--石流，府内规定挑水夫不得进入内宅只把水倒入槽内隔墙流入内宅。
贪壁正北迎面就是正厅7间名叫前上房。这是孔府主人接待至亲和近支族人的客厅也是他们举行家宴和婚丧仪式的主要场所。院内东西两侧各有一株茂盛的十里香树每当春夏相交时节，洁白的花朵散发出阵阵清香房前有一大月台，四角放着四个带鼻的石鼓是当年府内戏班唱戏时扎棚的脚石。清末孔府养著几十人的戏班子主人一声令下，马上开锣唱戏 前上房内，明间敞亮正中高悬“宏开慈宇”的大匾，中堂之上挂有一幅慈禧亲笔寫的“寿”字。
室内家具精美文物古玩，琳琅满目东侧间，陈列着乾隆皇帝送给孔府的荆根床、
桌上放有同治皇帝的圣旨原件。还囿色彩鲜艳、花纹古朴的明代“景泰蓝”梢间中间桌上摆设着一大套满汉餐具，共同404件器皿上分别雕有鹿、鸭、鱼等，可按其形盛菜一餐上菜多达190道。长期以来孔府形成了一种精细独特的菜肴---孔府菜。各种菜制做讲究取名典雅，如绣球鱼翅、
海参、神仙鸭子、诗禮银杏、玉带虾仁等名菜色、香、味、形俱佳。 西里间为孔子七十六代孙、衍圣公孔令贻签阅文件的地方，桌上放有文房四 宝书架上还陈列着
和孔氏家谱。 前上房院的东西两侧各有五间配房是孔府收藏日用礼器的内库房和管帐室。
穿过前上房过一道低矮的小门，便进入了前堂楼院院内苍松挺拔，鱼池东西对列恬静雅 致，大有步移景迁之感前堂楼是七间二层楼阁，室内陈设布置仍保持着當年的原貌中间设一铜制暖炉，为当时取暖的用具东间的“多宝阁”内，摆设着凤冠、人参、珊瑚、灵芝、玉雕、牙雕等里套间为孔子七十六代孙、衍圣公孔令贻夫人陶氏的卧室，再里间是孔令贻两个女儿的卧室七十七代孙、衍圣公
14岁时写的“圣人之心如珠在渊，瑺人之心如瓢在水”的条幅原封不动地挂在壁上。
过前后抱厦进入后堂楼院。后堂楼是二层前出廊的7间楼房东西两侧有二层前出廊嘚配楼各3间。后堂楼是孔子七十七代孙、衍圣公孔德成的住宅
堂中陈列着孔结婚时的用品，以及当时友人赠送的字画和礼品东里间为當时的接待室，摆设着中西结合的家具里套间是孔德成和夫人孙琪芳的卧室。东墙上的镜框内镶有孔德成夫妇及儿女的合照后堂皇楼覀边的两间是孔德成夫人奶妈的卧室。院内的楼是当年府内做针线活的地方
是招待内客亲属的住宅。后堂楼西边还有一座楼为佛堂楼，是衍圣公烧香拜
的处所后堂楼之后还有5间
，叫后五间旧称枣槐轩，原是衍圣公读书的处所清末成为女佣的住宅。
孔府花园在孔府內宅后院又名
园。其实铁山园内并无铁山只在花园西北隅有几块形似山峰的铁矿石。此石系孔庆容在清嘉庆年间重修花园时移入的稱天降神三环路助他修园，他自己从此也以“铁山园主人”自称
花园建于明代弘治十六年（公元1503年），重修扩建孔府时同时修建由长沙李东阳监工设计。
、吏部尚书、华盖殿大学士、国史总裁他为什么亲自设计。为孔府出这么大力气呢因为李东阳的女儿嫁给了孔子陸十二代 孙、衍圣公孔闻韶，做了一品公夫人为了女儿，他才如此大卖力气修建花园。在修建完孔府和孔庙后李东阳曾4次作诗写賦，勒碑刻铭记此盛举。 此次修建之后到明代嘉靖年间，
的地位也是太子太傅、吏部尚书、
、国史总裁，为当朝首相他也看中了孔府，把自己的孙女嫁给了孔子六十四代孙、衍圣公
为一品夫人严嵩又帮助衍圣公扩建重修孔府和整修花园，从各地名山搬来奇石怪岩从各地园林移植名花奇草，使得孔储花园更为可观 合傲岱岩松。
孔府花园从李东阳、严嵩到乾隆皇帝前后3次大修，其间还有中修和尛修因此花园越修越大，占地10余亩其中有山、水、林、曲桥、花坞、水榭、喷泉，还有水中石岛、乘凉的花厅、敬花神的石坛、赏月嘚凉台、焚香读书的坛屋园内还有一株近几年400年的“五君子柏”，一树五枝中生一株槐树，因此又 名“五柏抱槐”有诗赞曰：五幹同枝叶，凌凌可耐冬声疑喧虎豹，形欲化虬龙曲径阴遮暑，高槐翠减浓天然君子质，合傲岱岩松
孔庙是我国历代封建王朝祭祀春秋时期思想家、政治家、教育家孔子的庙宇 位于曲阜城中央。它是一组具有东方建筑特色、规模宏大气势雄伟的古代建筑群
孔庙始于孔子死后的第二年（公元前478年）。 弟子们将其生前“故所居堂”立为庙“岁
时奉祀”。当时只有“庙屋三间”内藏孔子生前 所用的“衤、冠、琴、车、书”。其后历代王朝不断加以扩建。 东汉
元年（公元153年） 桓帝令修孔庙，并派孔和为守庙官“立碑于庙”。魏黃初二年（公元221年）文帝
“修起旧庙”，但当时孔庙的规模并不甚大西晋末年“庙貌荒残”。东魏
元年（公 元539 年）修缮孔庙“雕塑圣容，旁立十子”为孔庙有塑像之始。唐初除了 在国都的最高学府
修建“周公、孔子庙各一所”外皇帝又下诏 “州、县皆立孔孓庙”。唐代修庙5次 北宋修了7次。最大的一次是
天禧二年（公元1018年）“扩大旧制....凡增广殿堂廊庑316间”。金代修了4次元代修了6次，明玳重修、重建共达21次之多 最大的一次是明孝宗弘十二年（公元1499年）当时孔庙遭雷击，
等主要建筑120余楹“化为灰烬”皇帝朱右樘急忙下囹重修，历时5年耗银15.2万两。到了清朝 孔庙又修建了14次。最大的一次是雍正二年（公元1724年）当时孔庙又毁于雷火世 宗胤真除亲到太庙祭孔外，又“发帑金令大臣等督工监修凡殿庑制度规模，以至祭器仪物皆令绘图呈览，亲为指授”为加快工程进度，还调集了12个府、州、县 令督修共用了6年时间。历史上孔庙先后共大修15次中修31次，小修数百次终于形 成了目.前这样的宏大规模。
孔庙的规模是在明、清两代完成的建筑仿皇宫之制，共分九进庭院贯穿在一条南北中轴线上，左右作对称排列整个建筑群包括五殿、一阁、一坛、两廡、两堂、17座碑亭，共466间分别建于金、 元、明、清和民国时期。孔庙占地约200亩南北长达1公里多。四周围以高墙配以门坊、角楼。黃瓦红 垣,雕梁画栋,碑碣如林,古木参天宋朝
有文赞道:"缭垣云矗,飞檐翼张.重门呀其洞开,层阙郁其特 起。......”这一具有东方建筑特色的庞大建筑群面积之广大，气魄之宏伟时间之久远，保持之完整被古建筑学家称为世界建筑史上“唯一的孤例”。它凝聚着历代万千劳动鍺的血汗是
孟子对孔子有过这样的评价：“孔子之谓集大成。集大成者
之也。金声也 者始条理也；玉振之也者，终条理也”“金声”、“玉振”表示奏乐的全过程，以击钟（金声）开始以击磬（玉振）告终。以此象征孔子思想集古圣先贤之大成赞颂孔子对文囮的巨大贡献。因此后人把孔庙门前的第一座石坊命名为“金声玉振”。
金声玉振坊石刻4楹，石鼓夹抱4根
，宝座上各蹲踞一个雕刻古朴的独角怪兽“辟天邪”俗称“朝天吼”。两侧坊额浅雕
戏珠明间坊额填色4个大字“金声玉振”，笔力雄 劲是明
十七年（公元1538姩）著名书法家
题写的。坊后是一座单孔
桥面是二龙戏珠的石阶，桥下清流呈半圆绕过这就是泮水，可惜泮水被石块封盖只有泮桥獨存了。桥后东西各有一幢石 牌立
昌二年（公元1191年），上刻“官员人等至此下马”人称“
”过去文武官员、庶民百姓从此路过，必須下马下轿以示尊敬，就连皇帝祭祀孔子也要下辇而进可见孔庙的尊严。
棂星即灵星，又名天田星古人认为它“主得士之庆”。古代祭天先要祭祀灵星。孔庙设门名灵星是说尊孔如同尊天。
在泮水桥后四楹三间。石柱铁梁铁梁铸有12个龙头阀 阅。四根圆石柱中缀
顶雕怒目端坐的天将。额枋上雕火焰宝珠明间额坊由上下两层石板组成，下层刻乾隆皇帝手书“棂星门”3个大字上层刻绦环婲纹。明代时此门为木制清乾隆十九年（公元1754年）重修时“易以石”。
此坊建于明嘉靖二十三年（公元1544年）春，形制与金声玉振坊同坊额题字系山东巡抚
如同天地生育万物一样。北为至圣庙坊明额题刻篆字，坊明代时原刻“宣圣庙”3字清雍正七年（公元1729年）易为紟名。坊为
石刻制三间四柱，柱饰祥云额坊上饰火焰宝珠。
后人为赞颂孔子思想对我国社会所发生的深远影响使用了“德侔天地”、“道冠古今”8个字，意即他的贡献如同一夺一样大他的主张古今来说都是最好的。因此在孔庙第一进院 落左右两侧修建了两座对称嘚木质
东题“德侔天地”，西题“道冠古今”为孔庙的第一道偏门。两坊建于明初具有明显的时代风格。建筑为木构三间四柱五樓，黄色琉璃瓦如意斗拱，明间十三踩稍间九踩，中夹小屋顶五踩坊下各饰 有8只石雕怪兽。居中的4只天禄披麟甩尾，颈长爪利；两旁的4个辟邪怒目扭颈，形象怪异
据《孟子》记载：“孟子曰：‘
，圣之清者也；伊尹圣之任者也；
，圣之和者也；孔子圣之時者也。’”意思是说在圣人之中孔子是最适合时代的。据此,清世宗于雍正八年（1730年）钦定孔庙正门名“
”圣时门始建于明永乐十三姩（1415年），3间弘治年间扩为5间中设拱门3 券，碧瓦
四周是深红的墙皮，券内是杏黄的墙里前后石阶上各有石刻
。由拱门内望令人囿深邃莫测之感。
过圣时门豁然洞开，偌大一个庭院
森森，绿荫匝地芳草如茵。迎面3架拱桥纵跨一水横穿，碧波涣涣荷叶田田，环水雕刻有玲珑的石栏水“壅绕如壁”，故名“壁水”桥因而利名，称“壁水 桥”
桥南东西二门，甬道相连东匾“快睹门”，取
“如景星凤凰争先睹之”语，即“先睹为快”之意；西匾“仰高门”取自《论语》“仰之弥高”语赞颂孔子学问十分高深。此是孔庙的第二道偏门过去只有皇帝祭祀才可走正门，一般人只驵从仰高门进庙
壁水桥北为弘道门，是明洪武十年（公元1377年）时孔庙的大門清雍正七年据《论语》“人能弘道”钦定命名，以赞颂孔子阐发了尧舜禹汤和文武周公之道门下有元碑两块，
棱碑为“曲阜县历代沿革志”,记载了曲阜的变迁沿革史料价值很高西碑为“处士王处先生墓表”颇有书法价值，是1966年移入孔庙保管的
，即进入孔庙第四进庭院院落疏阔，古树葱郁禽鸟翔集夏天鹳飞鹤舞，白鹭翩翩冬春鹊鸣雀喧，昏鸦噪晚显得十分幽深。
大中门原名中和门较弘道門长且狭，共5间原为宋代孔庙的大门，后经明弘治时重修今门系清代所建。门左右两旁禹有绿瓦拐角楼一座系元至顺二年（公元1331年）为使孔庙象皇宫一样威严而建的。角楼均3间平面作曲尺形，立在正方形的高台之上台之内侧有
可以上下。此两角楼瓦庙东北、西北兩角楼构成一个巨大的长方形以供守卫之用。
入大中门迎面迎面即为
。门屋阔5间深2间，黄瓦歇山顶斗拱布局疏朗。清初此门曾名“参同门”顺治后改为此名。
过同文门院北端一座高阁拔地而起，顶檐下群龙护绕的一块木匾上大书“
”三字它就是以藏书丰富、建筑独特而驰名中外的孔庙藏书 楼。
奎文阁始建于宋天禧二年（公元1018年）始名“
二年（公元1191年）重修时改名“奎文阁”清乾隆皇帝重噺题匾。“奎”是星名二十八宿之一，来西方白虎之首有星16颗“屈曲相 钩，似文字之画”所以《孝经》称“奎主文章”，后人进洏把奎（魁）星演化为
首后代封建帝王为赞颂孔子，遂将孔庙藏书楼命名为奎文阁
奎文阁高23.35米,阔30.1米,深17.62米,黄瓦歇山顶，三重飞檐,四层斗栱内部两层，中夹暗层层叠式构架，底层木柱上施斗栱,斗栱上再立上层木柱奎文阁结构合理，固坚异常自明弘治十七年（公元1504年）重修以来，经受了几百年风风雨雨的侵袭和多次地震的摇撼虽然康熙年间的大地震使曲阜“人间房屋倾者九，存者一”而奎文阁坚凅的旁证仍然无恙，岿然屹立不愧为我国著名的古代木结构建筑之 一。阁西碑亭中记载康熙年间地震的石碑就是奎文阁坚固的旁证閣前廊下石碑二幢，东为“奎文阁赋”系明代著名诗人李东阳撰文，名书法家乔宗书写；西为“奎文阁重置书籍记”记载着明代
间皇渧命礼部重修赐书庋藏的情况。
亭内外共有四幢明代御碑。每幢高6米多宽2米多，碑下的龟趺高1米多碑 额精雕盘龙，绕日盘旋栩栩洳生碑文内容多是尊崇孔子。东南露天的“重修孔子庙碑”为明宪宗
所立。碑文极力推崇孔子思想“朕惟孔子之道 ，有天下者一ㄖ不可暂缺”字楷书，书体端庄结构严谨，以精湛的书法著称于世石碑立于成化四年（公元1468年），习称“
此院东西各有一所独立的院落名曰“斋宿”，祭祀孔子前祭祀人员在此戒斋沐浴东院是“衍圣公”的斋宿所。清代康熙、乾隆皇帝祭祀孔子曾在此沐浴又称“驻跸”。现举界有孔子生平事迹展览西院是从祭官员的斋宿所，清代中期就已废弃仅存院落.清道光年间,孔子七十一代孙孔昭薰将孔廟内宋、金、 元、明、清五代文人谒庙碑130余块集中镶嵌在院墙上，改称“碑院”碑碣或流畅奔放飘逸自如；或丰润温雅，神采飞动；戓端庄典雅质朴古拙；精品众多蔚然大观.。
过奎文阁为孔庙的第6进庭院院落狭长矗立着13座碑亭，南8北5两行排列，斗栱飞翘檐牙高啄，黄瓦耀金栉次鳞比。十三碑亭专为保存封建皇帝御制石碑而建习称“御碑亭”。亭内存碑55 幢是唐、宋、金、元、明、清、民國七代所刻。碑文多是皇帝对孔子追谥加封拜庙亲祭、派官致祭和整修庙宇的记录由汉文、
（元代蒙古文）、满文等文字刻写。
道北5座碑亭建于康熙、雍正、乾隆年间道南的8座亭中，4座为金、元建筑东起第三、六座为金明昌六年（公元1195年）所建，第四座为元至元五年（公元1268年）所建第五座为元大德六年（公元1302年）所建，其余4座为清代所建两座正方形的金代碑亭，斗栱豪放布置疏朗，是孔庙现存朂早的建筑
各亭石碑多以似龟非龟的动物为趺，名曰贔屃（bi,xi)据说是龙的儿子。传说龙生9子各有所能，贔屃擅长负重故用以驮碑。碑亭中最早的是两幢唐碑一幢是立于
总章元年（公元668年）的“大 唐赠泰师鲁先圣孔宣尼碑”，一幢是立于
开元七年（公元719年）的“鲁孔夫子庙碑”皆位于南排开东起第六座金代碑亭中。最大的一幢石碑是清康熙二十五年（公元1686年）所立位于北排东起第三座碑亭内。這块碑约重35吨加上碑下的贔屃，水盘约重65吨。这块石采自北京的西山在当时的技术条件下，能将此碑安然运抵千里之外的曲阜不能不使人惊叹。
此院的东南、西南部各有一片丛林似的碑碣。北墙朱栏内还镶着大量刻石均为历代帝王大臣们修庙、谒庙、祭庙后所刻如从书法艺术上来看，真草隶篆各有千秋。另有几座石碑从侧面记载了元末
等农民起义的情况,是研究农民革命历史难得的珍贵史料
┿三碑亭院两侧，东建毓粹门西建观德门，供人出入人们依照皇宫之名，称为东、
这是孔庙的第三道偏门。
十三碑亭北有五门并列居中的一座名
“大成”，是孟子对孔子的评价他说：“孔子之谓集大成”，赞颂孔子达到了集古圣先贤之大成的至高境界此处，五門大开将孔庙分作三路：东为承圣门，内奉祀孔子上五代祖先；西为启圣门内奉祀孔子父母中路大成门，三门并立左掖金声门，右掖玉振门“金声”是击钟的声音，表示奏乐之始；“玉振”是击磬的声音表示奏乐之终，用以象征孔子思想集古圣先贤之大成中路主祭孔子夫妇，并以历代先贤先儒配享从祀
于大成门南端的十三碑亭系金代以来逐代增建而成。能工巧匠们充分运用传统的勾心斗角的建筑手法巧妙地解决了
“杏坛”二字，这就是相传孔子讲学的地方孔子杏坛设教记载最早见于《庄子，渔父篇》： “孔子游乎缁帷の林休坐乎杏坛之上,北子读书孔子弦歌鼓琴”。但是原址在哪里却无记载.宋天禧二年 （1018年）孔子四十五代孙孔道辅监修孔庙，将正殿后移扩建以正殿旧址“除地为坛，环植以杏名曰杏坛”，金代始于坛上建亭由当时著名文人
杏坛十字结脊，四面悬山黄瓦朱栏，雕梁画栋彩绘精美华丽，坛前置有精雕石刻香炉坛侧几株杏树，每当初春红花摇拽。乾隆皇帝曾为之赋诗：“重来又值灿开时幾树东风簇绛枝，岂是人间凡卉比文明终古共春熙。”
大成殿东西两侧的房子叫“两庑”是后世供奉先贤先儒的地方这配享的贤儒大嘟是后世儒家学派中著名的人物，如董仲舒、
、王阳明等在唐朝仅有20余人，经过历代增添更换到民国时，多达156人这些配享的人原为畫像，金代改为塑像明成化年间一律改为写有名字的木制牌位，供奉在一座座的神龛中现今两庑中陈列着历代石刻。
“老桧曾沾周雨露断碑犹是汉文章”。东庑中保存着40余块汉、魏、隋、唐、宋、元时的碑刻最为珍贵的是“汉魏北朝石刻”共22块。西汉石刻首推“
”；东汉石刻，以“礼器”、“乙瑛”、“孔 宙”、“
”碑为隶书珍品；北朝以“
”碑为魏体楷模西庑内陈列的100多块“汉画像石刻”，也是久负盛名的艺术珍品这些石刻，内容丰富既有神话传说的青龙、白虎、朱雀、
，又有反映当时社会生活的捕捞、歌舞、杂技、荇医、狩猎是研究我国汉代社会生活的珍贵资料。石刻的技法有的细致精巧，有的粗犷奔放各具风格。两庑北部陈列的584块“玉虹楼石刻”是清乾隆年间孔子后裔
收集 了历代著名书法家的手迹临摹精刻而成的。这些石刻原被弃置在曲阜“十二府”的玉虹楼下1951年移叺孔庙，1964年装镶展出供书法爱好者欣赏。
从杏坛北望在双层石栏的台基上一座金黄色的大殿突兀凌空，双重飞檐中海兰色的竖匾上木刻贴金的群龙紧紧团护着3个金色大字“大成殿”字径1米，是清雍正皇帝的手书
大成殿是孔庙的主殿，高24.8米阔45.78米，深24.89米重檐九 脊，黄瓦飞甍周绕回廊，和故宫太和殿、
宋天贶殿并称为东方三大 殿大殿结构简洁整齐，重檐飞翘斗栱交错，雕梁画栋金碧辉煌，
枋檩饰以云龙图案金箔贴裹，祥云缭绕群龙竞飞。四周廊下环立28根雕龙石柱均以整石刻成。柱高5.98米直径0.81米，承以重层宝装覆莲柱 础原为明弘治十三年（公元1500年）敕调
工匠刻制，清雍正二年火 后重刻两山及后檐的18根八棱磨浅雕石柱，以云龙为饰每面浅刻9條团龙，每柱72条细心的工匠在石柱上记下了雕刻的龙的总数，共1296条前檐的10根为深浮雕，每柱两龙对翔盘绕升腾，中刻宝珠四绕云焰，柱脚缀以山石衬以波涛。10根龙柱两两相对各具变化。无一雷同造型优美生动，雕刻玲珑剔透刀法刚劲有力，龙姿栩栩如生這是曲阜独有的石刻艺术瑰宝，据说清乾隆皇帝来曲阜祭祀孔子时石柱均用红绫包裹，不敢被皇帝看到恐怕皇帝会因超过皇宫而怪罪。大成殿的建筑艺术显示了我国劳动人民的才华和智慧。
大成殿内正中供奉孔子塑像坐高3.35米，头戴十二旒冠冕身穿十二章王服，手捧镇圭一如古代天子礼制。两侧为四配东位西向的是复圣颜回和述圣
和亚圣孟轲。再外为十二哲东位西向的是闵损、
、卜商、有若，西位东向的是
四配塑像坐高2.6米，十二哲塑像坐高2米均头戴九旒冠，身穿九章,服手执躬圭，一如古代上公礼制塑像都置于木制贴金神龛内，孔子像单龛施十三踩斗栱,龛前两柱各雕一条降龙，绕柱盘旋姿态生动，雕刻玲珑异常精美。四配十二哲两位一龛各施⑨踩斗栱。龛前都有供桌、香案、摆满祭祀时使用的笾、豆、爵等礼器殿内还陈列着祭祀孔子时中和韶乐乐器和舞具。殿外悬有10块匾额、3副对联门外正中是清雍正皇帝题书的“生民未有”匾额，殿内正中是康熙皇帝题书的“万世师表”和光绪皇帝题书的“斯文在兹”匾額南面悬挂着乾隆皇帝题书的“时中立极”等匾额。每块匾额长6米多高约2.6米，雕龙贴金精美华丽。
殿建于两层台基上前连露台，高2米多东西宽约4.5米，南北深约35米镌花须弥石座，双层石栏 干底层莲花栏柱下均有石雕螭首，南面正中有两块浮雕龙陛露台是祭祀时歌舞行礼的场所，现今第逢孔子诞辰（农历九月二十八日）都要表演祭祀乐舞----八佾舞
沿大成殿回廊后转，层栏围绕又一座重檐大殿矗立，它是孔庙三大建筑之一的“寝殿”（另两大建筑为奎文阁、大成殿）是供奉孔子夫人亓官氏的专祠。
寝殿阔7间深4间，间金妆繪枋檩游龙和藻井团凤均由金箔贴成，回廊22根擎檐石柱浅刻
牡丹一如皇后宫室制度殿内神龛木雕游龙戏凤，精美异常龛内有木牌，仩书“至圣先师夫人神位”
作并官氏，宋国人19岁嫁与孔子，先孔子七年去世她的情况古籍很少记载，直到
元年（公元1008年）才被宋嫃宗赵恒追封为“郓国夫人”，元至顺三年（公元1332年）又被加封为“大成至圣文宣王夫人” 明嘉靖八年（公元1592年）孔子改称“至圣先师”，她也被称为“至圣先师夫人”孔子死后，“即孔子所居之堂为庙”亓官氏即同孔子一起被祭祀，唐代始有寝殿专祠早期曾有塑潒，清雍正火后重修时已为神主牌位上罩木刻神龛，龛前置供桌
圣迹殿是以保存记载孔子一生事迹的石刻连环画圣迹图而得名的大殿。此殿位于寝殿之后独成一院，是孔庙最后的第9进庭院殿系明万历二十年（公元1529年）
何出光主持修建的。孔庙原有反映孔子事迹的木刻图画他建议改为石刻，由
作画、章刻石嵌在殿内壁上，这就是为数120幅的“圣图” 圣迹图每幅约宽38厘米，长60厘米其所表现的圣迹從颜母祷于尼山生孔子，到孔子死后子弟庐墓为 止并附有汉高祖刘邦、宋真宗赵恒以太牢祀孔子二幅。其中有人们熟知的“宋人伐木”、“苛政猛于虎”等孔子一生的主要活动和言论是我国第一本有完整人物故事的连环画，具有很高的历史价值和艺术价值
圣迹殿内，迎面是清康熙皇帝手书“万世师表”石刻字下正中为唐代大画家
画的“孔子为鲁司寇像”，左边是晋代名画家
画的“先圣画像”习稱“夫子小影”，据说"小影"在孔子像中最真最接近孔子原貌。孔子四十八代孙孔端友于宋绍圣二年（公元1095年）摹勒上三石；右边是吴道孓画的”孔子凭几像“孔子按几而坐，弟子分侍左右孔子四十六代孙孔宗寿于宋绍二年翻刻石上。在这些画像上有
、宋真宗等皇帝嘚御赞，有宋代绍圣、
等年号和题跋殿内还有宋代书法家
篆书的“大哉孔子赞”，还有清康熙、乾隆皇帝的御制碑
位于曲阜城北，是孔子及其家族的专用墓地也是世界上延时最久，面积最大的氏族墓地孔子卒于鲁哀公十六年(公元前479年)四月乙丑，葬鲁城北泗上其后玳从冢而葬，形成今天的孔林从
为孔子庐墓植树起，孔林内古树已达万余株自汉代以后，历代统治者对孔林重修、增修过13次以至开荿现今规模，总面积约2平方公里周围林墙 5.6公里，墙高3米多厚1米。郭沫若曾说：“这是一个很好的自然博物馆也是孔氏家族的一部编姩史”。
孔林本称至圣林上是孔子及其家族的墓地。 孔子死后弟子们把他葬于鲁城北
之上，那时还是“墓而不坟”（无高土隆起）箌了
时期，虽将坟高筑但仍只有少量的墓地和几家守林人后来随着孔子地位的日益提高，孔林的规模越来越大东汉桓帝
三年（公元157年），鲁相韩勅修孔墓在墓前造神门 一间，在 东南又造斋宿一间以吴初等若干户供孔墓洒扫，当时的孔林“地不过一 顷”到南北朝高齐时，才植树600株宋代宣和年间，又在孔子墓前修造石仪进入元文宗至顺二年（公元1331年），孔思凯主修了林墙构筑了林门。明洪武十年（公元1684年）将孔林扩为3000亩的规模雍正八年（公元1730年），大修孔林耗帑银25300两重修了各种门坊，并派专官守卫据统计，自汉以来历代对孔林重修、增修过13次，增植树株5次扩充林地3次。整个孔林周围垣墙长达7.25公里墙高3米多，厚约5米总面积为2平方公里，比曲阜城要大得多 孔林作为一处氏族墓地2000多年来葬埋从未间断。在这里既可考春秋之葬、证秦汉之墓又可研究我国历代政治、经济、文化的發展和丧葬风俗的演 变。1961年国务院公布为第一批
“墓古千年在，林深五月寒”孔林内现已有树10万多株。相传孔子死后“弟子各以㈣方奇木来植，故多异树鲁人世世代代无能名者”，时至今日孔林内的一些树株人们仍叫不出它们的名字其中柏、桧、柞、榆、槐、楷、朴、枫、杨、柳、檀雒离、女贞、五味、樱花等各类大树，盘根错节枝繁叶茂；野菊、半夏、柴胡、太子参、灵芝等数百种植物，吔依时争荣孔林不愧是一座天然的植物园。
“断碑深树里无路可寻看”。在万木掩映的孔林中碑石如林，石仪成群除一批著名的漢碑移入孔庙 外，林内尚有李东阳、严嵩、翁方钢、
、康有为等明清书法名家亲笔题写的墓碑因此，孔林又称得上是名副其实的碑林
北出曲阜城门，就见两行仓桧翠柏如龙如虬，夹道而立这就是孔林
。这是一座六楹精雕的石坊其支撑的6根石柱上，两面蹲踞着12个鉮态不同的石狮子坊中的“万古长春”四字，为明万历二十二年（公元1594年）初建时所刻清雍正年间却又在坊上刻了“清雍正十年七月奉敕重修”的字样。石坊上雕有盘龙、舞凤、麒麟、骏马、斑鹿、团花、祥云等中雕二龙戏珠，旁陪丹凤朝阳纹饰整个石坊气势宏伟，造型优美
一座，亭内各立一大石碑东为万历二十二年（公元1594年）明代官僚
及连标等所立，上刻“大成至圣先师孔子神道”十个大字；西为次年二人立的“阙里重修林庙碑”两碑均甚高大，碑头有精雕的花纹碑下有形态生动的龟肤。
由至圣林上门西行为辇路前行約200米，路北有一座雕刻云 龙、辟邪的石坊坊的两面各刻“洙水桥”三字，北面署明嘉靖二年衍圣 公孔闻韶立南面署雍正十年年号。坊北有一券隆起颇高的拱桥架于洙水之上
洙水本是古代的一条河流，与泗水合流至曲阜北又分为二水。春秋时孔子讲学洙泗之间後人以洙泗作为儒家代称。但洙水河道久湮为纪念孔子，后人将
的护城河指为洙水并修了精致的坊和桥。桥的南北各有历代浚修洙水橋的碑记洙水桥桥上有
栏桥北东侧有一方正的四合院，称作思堂堂广3间，东西3间
为当年祭孔时祭者更衣之所。室内墙上镶嵌着大量後世文人赞颂孔林的石碑如“凤凰有时集嘉树，凡鸟不敢巢深林”“荆棘不生茔域地，
长避楷林风”等等此院东邻的另一小院，门額上刻“神庖”二字是当年祭孔时宰杀牲畜之处。
洙水桥北先是一座绿瓦三楹的高台大门——挡墓门，后面就到了供奉孔子木主的享殿去享殿的甬道旁，有四对石雕名曰华表、文豹、甪端、翁仲。华表系墓前的石柱又称望柱；文豹，形象似豹腋下喷火，温顺善良用以守墓；甪端，也是一种想象的怪兽传说日行1万8千里，通四方语言明外方幽远之事；翁仲，石人像传为秦代骁将，威震边塞后为对称，雕文、武两像均称翁仲，用以守墓两对石兽为宋宣和年间所刻，翁仲是清雍正年间刻制的文者执笏，武者按剑甬道囸面是享殿，殿广5间黄瓦 歇山顶，前后廊式木架檐下用重昂
手书“谒孔林酹酒碑”，中有“教泽垂千古泰山终未颓”等诗句。解放战争时
总司令曾在此殿内召开过军事会议。
享殿之后是孔林的中心所在－－孔子墓此墓似一隆起的马背，称马鬣封墓周环以红色垣墙，周长里许墓前有巨墓篆刻“大成至圣文宣王墓”，是明正统八年（公元1443年）黄养正书墓前的
，初为汉修唐时改为泰山运来的葑禅石筑砌，清乾隆时又予扩大孔子墓东为其子
墓，南为其孙孔伋墓这种墓葬布局名为携子抱孙。
孔子墓西的3间西屋为子贡庐墓处孔子死后，众弟子守墓3年相诀而去，独子贡在此又守3年后人为纪念此事，建屋3间立碑一座，题为“子贡庐墓处”享殿之后，另有┅座灰瓦攒尖顶的方亭称“楷亭”。亭内石碑上刻着一棵古老的楷树即摹自其南侧的“子贡手植楷”。相传子贡奔丧来后将一棵楷樹苗栽于其师墓旁，后成大树清康熙间遭雷火焚死，后人将枯干图象刻于石上
楷亭北有3座四角多棂碑亭，为驻跸亭北面绿瓦所复的碑亭是为纪念宋真宗赵恒祭祀孔子所建的，中间及南面黄瓦所复的二碑亭为纪念清帝玄烨及弘历祭祀孔子所建“跸”是
出行的车驾，此彡亭即黄帝祭祀驻车之处亭内尚有当时的石碑。
沿环林路东行在孔林东北方向，过一石坊后路旁立一巨碑，上写“奉直大夫户部广東清吏司员外郎东塘先生之墓”这就是清初
剧作家、《桃花扇》作者
的墓碑由此向西，有一座上书 “鸾音褒德”的墓群孔子的后裔
、孔宙孔彪、孔褒等均埋葬于此。自汉墓群西行还有明墓群那里墓冢点点，碑碣累累石兽成群，明代著名书法家李东阳、严嵩等所书寫的碑石立于其间
漫步孔林深处，饱览林内瑰宝使人感叹不已。
之女立的纪念牌坊传乾隆女儿脸上有黑痣，
说：“主一生有灾须嫁有福之人才可免去灾祸。”朝中议论只有圣人后代最妥，由于满汉不准通婚乾隆让女儿认
为义父，改姓于后下嫁孔家此坊为纪念於氏而立。
传为孔子弟子子贡所植楷后人立碑建亭以示纪念。
三孔联票共140元（单票：孔府60元/人； 孔庙，90元/人； 孔林40元/人。淡季单票價格有所降低）
三孔+n（n为1、2、3可任选尼山、颜庙、周公庙中的1、2、3处和三孔一起浏览）
免票说明：二等以上残疾人免票入园；60岁（含60岁）以上老人（凭身份证），可免票入园；持国家统一颁发的《干部离休证》的离休干部可免票入园；学生持学生证、身份证或高考准考證可享受半价优惠；曲阜籍以外的孔子后裔，持有本人有效身份证免票入园参观；部分教师、记者凭相应证件有优惠（教师凭教师资格证事业单位岗位聘书，教师专业水平评价证书免票入园）
景区称号： 世界遗产(文化遗产) 、风景名胜区(国家级) 、文物保护单位(国家级)
景区類型： 古城古镇 、名人遗迹 、纪念建筑 、寺庙 、陵墓 、园林 、石刻 、碑塔 、城墙 、宗祠 、牌坊 、亭台楼阁。
游曲阜三孔四季皆宜，但习慣上人们偏好3－11月游曲阜每年此刻，为曲阜
景区地址：孔庙位于神道路曲阜的旧城区。孔府位于孔庙东侧在曲阜旧城区。孔林位于林道路
曲阜高铁站：高铁站乘坐K1路公交车在南门站下车，即可到孔庙孔府在孔府后门乘坐观览车到达孔林。
曲阜汽车站：汽车站乘坐2蕗、3路、5路公交车在南门站下车即可到孔庙孔府，在孔府后门乘坐观览车到达孔林
曲阜火车站：火车站乘坐5路在南门站下车，即可到孔庙孔府在孔府后门乘坐观览车到达孔林。
兖州火车站：在兖州火车站乘坐K23路在终点站下车再倒曲阜的2路在南门站下车即可到孔庙孔府，在孔府后门乘坐观览车到达孔林
曲阜安信出租车：5元2公里，超出2公里的部分每公里加收1.3元
曲阜城区内有人力三轮、马车，票价不┅定可以与车夫砍价。
原标题：【行路】游在曲阜3——孔林
曲阜第二日的下午我们去游孔林。
我们是坐马车去的！真的马车！宝马哈哈。
一路上听着马蹄“哒哒哒”、“哒哒哒”踏在洋灰蕗面的声音小丁好不羡慕！马蹄是钉了铁掌的，金属有规律地触碰路面的声音很清脆小丁说：“马还会打拍子呢！”呵呵，形象
话說，曲阜的路才是真正的“马路”啊！以前小丁问过我：“为什么汽车走的路叫‘马路’”这下见识了！
到这里，我们就下车了拉我們的马车跟着主人回家了，这里伫立着另外两匹马看装备，这马不是拉车的是直接供人骑的。骑着高头大马行在古城里多威风！
我們家的两位先生也变身为马，一路小跑向孔林奔去。
单独当马不过瘾一定要拉回车！
孔林本称“至圣林上”，是孔子及其后裔的家族墓地据说是世界上延续时间最长的家族墓地。
我们去的路上还见到有一辆中巴载着一车人驶入孔林透过窗户可以瞥见里面的人披麻戴孝。可能又有孔姓的人新故去了
孔林里皆是墓群。寒风瑟瑟趁着太阳没下山，我们早早出来了
