便行畅阻宜无事变成俩个成语

管仲【春秋时代齐桓公的相国】、隰【xi】朋从于桓公而伐孤竹春往冬反,迷惑失道管仲曰:“老马之智可用也。”乃放老马而随之遂得道。

【白话】管仲、隰朋跟隨齐桓公讨伐孤竹国春天出发,冬天才获胜返回在回国的时候迷失了方向。管仲对齐桓公说:“老马有认路的特长可以利用它。”僦挑选了几匹老马放在队伍前面走队伍跟在老马后面,最后找到了回国的道路

春秋时候,晋献公听信谗言杀了太子申生,又派人捉拿申生的弟弟重耳重耳闻讯,逃出了晋国在

外流忘十几年。 经过千幸万苦,重耳来到楚国楚成王认为重

耳日后必有大作为,就以国群の礼相迎待他如上宾。 一天

楚王设宴招待重耳,两人饮洒叙话气氛十分融洽。忽然楚王

问重耳:“你若有一天回晋国当上国君该怎么报答我呢?”

重耳略一思索说:“美女待从、珍宝丝绸大王您有的是,珍

禽羽毛象牙兽皮,更是楚地的盛产晋国哪有什么珍奇粅品

献给大王呢?”楚王说:“公子过谦了话虽然这么说,可总该对我有所表示吧”重耳笑笑回答道:

“要是托您的福。果真能回国當政的话我愿与贵国友好。假如有一天晋楚国之间发生战争,我一定命

令军队先退避三舍(一舍等于三十里)如果还不能得到您的原谅,我再与您交战” 四年后,重耳真

的回到晋国当了国君就是历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大 公元前633年,楚国囷晋

国的军队在作战时相遇晋文公为了实现他许下的诺言,下令军队后退九十里驻扎在城濮。楚军见晋军

后退以为对方害怕了,马仩追击晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点,集中兵力大破楚军,取得了城濮之

故事出自《左传·僖公二十二年》。成语“退避三舍”比喻不與人相争或主动让步

吴王阖闾打败楚国,成了南方霸主吴国跟附近的越国(都城在今浙江绍兴)素来不

和。公元前496年越国国王勾践即位。吴王趁越国刚刚遭到丧事就发兵打越国。吴越

两国在槜李(今浙江嘉兴西南槜音zuì)地方,发生一场大战。

吴王阖闾满以为可鉯打赢,没想到打了个败仗自己又中箭受了重伤,再加上上了年

纪回到吴国,就咽了气

吴王阖闾死后,儿子夫差即位阖闾临死时對夫差说:

“不要忘记报越国的仇。”

夫差记住这个嘱咐叫人经常提醒他。他经过宫门手下的人就扯开了嗓子喊:“夫

差!你忘了越迋杀你父亲的仇吗?”

夫差流着眼泪说:“不不敢忘。”

他叫伍子胥和另一个大臣伯嚭(音pǐ)操练兵马,准备攻打越国。

过了两年吳王夫差亲自率领大军去打越国。越国有两个很能干的大夫一个叫文种,

一个叫范蠡(音lí)。范蠡对勾践说:“吴国练兵快三年了。这回决心报仇,来势凶猛。

咱们不如守住城不要跟他们作战。”

勾践不同意也发大军去跟吴国人拼个死活。两国的军队在大湖一带打仩了越军果然

越王勾践带了五千个残兵败将逃到会稽,被吴军围困起来

勾践弄得一点办法都没有了。他跟范蠡说:“懊悔没有听你的話弄到这步田地。现在

范蠡说:“咱们赶快去求和吧”

勾践派文种到吴王营里去求和。文种在夫差面前把勾践愿意投降的意思说了一遍吴王

夫差想同意,可是伍子胥坚决反对

文种回去后,打听到吴国的伯嚭是个贪财好色的小人就把一批美女和珍宝,私下送给

伯嚭请伯嚭在夫差面前讲好话。

经过伯嚭在夫差面前一番劝说吴王夫差不顾伍子胥的反对,答应了越国的求和但是

文种回去向勾践报告叻。勾践把国家大事托付给文种自己带着夫人和范蠡到吴国去。

勾践到了吴国夫差让他们夫妇俩住在阖闾的大坟旁边一间石屋里,叫勾践给他喂马

范蠡跟着做奴仆的工作。夫差每次坐车出去勾践就给他拉马,这样过了两年夫差认为勾

践真心归顺了他,就放勾践回國

勾践回到越国后,立志报仇雪耻他唯恐眼前的安逸消磨了志气,在吃饭的地方挂上一

个苦胆每逢吃饭的时候,就先尝一尝苦味還自己问:“你忘了会稽的耻辱吗?”他还把

席子撤去用柴草当作褥子。这就是后来人传诵的“卧薪尝胆”

勾践决定要使越国富强起來,他亲自参加耕种叫他的夫人自己织布,来鼓励生产因

为越国遭到亡国的灾难,人口大大减少他订出奖励生育的制度。他叫文种管理国家大事

叫范蠡训练人马,自己虚心听从别人的意见救济贫苦的百姓。全国的老百姓都巴不得多加

一把劲好叫这个受欺压的国镓改变成为强国。

三十六计中有一计‘围魏救赵’讲的是:“共敌不如分敌,敌阳不如敌阴”意思是攻打集中的敌人,不如设法分散咜而后再打先打击气势旺盛的敌人,不如后打击气势旺盛的敌人

《史记.孙子吴起列传》是讲战国时期齐国与魏国的桂陵之战。公元湔354年魏惠王欲释失中山的旧恨,便派大将庞涓前去攻打这中山原本是东周时期魏国北邻的小国被魏国收服,后来赵国乘魏国国丧伺机將中山强占了魏将庞涓认为中山不过弹丸之地,距离赵国又很近不若直打赵国都城邯郸,既解旧恨又一举双得魏王从之,欣欣然似霸业从此开始即拨五百战车以庞涓为将,直奔赵国围了赵国都城邯郸赵王急难中只好求救于齐国,并许诺解围后以中山相赠齐威王應允,令田忌为将并起用从魏国救得的孙膑为军师领兵出发。这孙膑曾与庞涓同学对用兵之法谙熟精通。魏王用重金将他聘得当时龐涓也正事奉魏国。庞涓自觉能力不及孙膑恐其贤于己,遂以毒刑将孙膑致残断孙两足并在他脸上刺字,企图使孙不能行走又羞于見人。后来孙膑装疯幸得齐使者救助,逃到齐国这是一段关于庞涓与孙膑的旧事。

且说田忌与孙膑率兵进入魏赵交界之地时田忌想矗逼赵国邯郸,孙膑制止说:解乱丝结绳不可以握拳去打,排解争斗不能参与搏击,平息纠纷要抓住要害乘虚取势,双方因受到制約才能自然分开现在魏国精兵倾国而出,若我直攻魏国那庞涓必回师解救,这样一来邯郸之围定会自解我们再于中途伏击庞涓归路,其军必败田忌依计而行。果然魏军离开邯郸,归路中又陷伏击与齐战于桂陵魏部卒长途疲惫,溃不成军庞涓勉强收拾残部,退囙大梁齐师大胜,赵国之围遂解这便是历史上有名的“围魏救赵”的故事。又后十三年齐魏之军再度相交于战场,庞涓复又陷于孙臏的伏击自知智穷兵败遂自刎孙膑以此名显天下,世传其兵法

“纸上谈兵”出自《史记·廉颇蔺相如列传》。战国时期,赵国大将赵奢曾以少胜多,大败入侵的秦军,被赵惠文王提拔为上卿。他有一个儿子叫赵括,从小熟读兵书张口爱谈军事,别人往往说不过他因此佷骄做,自以为天下无敌然而赵奢却很替他担忧,认为他不过是纸上谈兵并且说:“将来赵国不用他为将罢、如果用

他为将,他一定會使赵军遭受失败”果然,公元前259年秦军又来犯,赵军在长平(今山西高平县附近)坚持抗敌那时赵奢已经去世。廉颇负责指挥全軍他年纪虽高,打仗仍然很有办法使得秦军无法取胜。秦国知道拖下去于己不利就施行了反间计,派人到赵国散布“秦军最害怕赵奢的儿子赵括将军”的话赵王上当受骗,派赵括替代了廉颇赵括自认为很会打仗,死搬兵书上的条文到长平后完全改变了廉颇的作戰方案,结果四十多万赵军尽被歼灭他自己也被秦军箭射身亡。

明朝刘如孙根据这个有名的历史故事写了一首诗,其中有一句“朝野猶夸纸上兵”后来,人们便引申出“纸上谈兵”这个成语用来比喻只会空谈教条,却不能解决实际问题

秦朝统治时期,全国人口不過二千万但是被征发筑长城、守卫开发南方、修筑奢华的阿房宫、造秦始皇大墓等等劳役,合起来共用了二三百万人之多耗费了不知哆少人力财力。百姓们的负担太重了生活得很苦很惨。

公元前二零九年阳城(河南省登封县东南)的地方官派了两名军官押送九百名民工到漁阳(北京市密云县西南)去防守他们每天都急着赶路,怕误了日期因为秦朝的法令很严酷,误了期限就要被杀头。

这些人走到大泽乡(咹徽省宿县东南)时赶上连日大雨,路被淹没无法通行。他们只好停下等待眼看着时间一天天过去了。

民工中有一个叫陈涉的他和怹的朋友吴广偷偷商量:“这里离渔阳有几千里远,怎么走也赶不上期限了难道我们白白去送死吗?”吴广说:“咱们逃跑吧”陈涉說:“不行,逃走被抓回来也是死反正都是死,不如起来造反就是死了也比白送死强,百姓们吃秦朝的苦也吃够了听说秦二世是小兒子,该当皇帝的是他哥哥扶苏还有楚国的大将项燕是条好汉,咱们打着扶苏和项燕的名义号召天下人去打二世,楚国的人一定会来幫助我们的”

于是陈涉把大家召集起来说:“男子汉不能白白去送死,死要死出个名堂王侯将相,难道是命中注定的吗”

大家赞成,一致推选陈涉、吴广为首领九百人一下子把大泽乡占领了,他们打起了“楚国”的旗号临近的农民听到消息纷纷响应,没有武器怹们就砍木棒做刀枪,削了竹子做旗竿队伍很快壮大起来,历史上把这叫做“揭竿而起”

这支起义军打下了陈县(河南省淮阳),陈涉被擁戴为“王”国号叫“张楚”。

在这支起义军的带动下各地百姓纷纷杀了官吏,响应起义风暴席卷了大半个中国。

但是因为起义军嘚战线太长号令不统一,在秦军的猛烈反击又孤立无援的情况下仅维持了三个月就失败了,陈涉也被叛徒杀害了但是由他们点起的反秦烈火到处燃烧起来,导致了秦朝的灭亡

秦朝末年,由于秦王朝的残酷统治各地农民纷纷起义反抗。公元前208年刘邦和项羽两支队伍汇合,共同推举楚怀王的孙子做楚王军威大震。这时.原来被泰国灭亡的魏、赵、燕、韩等国家也乘机恢复起义,并与楚国结成反秦联盟秦二世胡亥慌忙派出人马到各地去镇压。秦将章邯率领20万大军.进攻赵国把赵王围困在巨鹿。赵国急忙向楚国求救楚王于是派遣宋义做主帅. 项羽为次将,带兵去援救赵国可是宋义并不急于赶去救赵,

他打算先让秦赵双方打得两败俱伤然后出击,从中获胜以保存实力.带着人马缓缓行进,到了安阳地方.还停下来休息了46天项羽心急如焚.多次劝说宋义赶到茂鹿迎击泰国,但遭到宋义的拒绝他在一气之下,把宋义杀了夺取了兵权。他派缆布与浦将举带领2万兵马渡过滔滔的漳水。直奔巨鹿与秦军交锋,仅获小胜茬赵国的一再请求支援之下,项羽率领全军渡过了漳水准备和秦军决一死战。

项羽看见秦军人马众多.士气正盛.要打败强大的秦军僦必定要想出一个好的战法才行。于是他命令士兵们把渡船统统凿穿,沉下水底;又把行军煮饭的锅也都打得粉碎每人带着三天的干糧。在这样的情况下退路没有了,粮食也不多了不战胜敌人,就只有死路一条楚军的将士们激昂振奋,互相勉励人人都抱着进则苼、退则死的决心,拼命向前

两军相遇勇者胜。秦军虽然人马众多也抵档不住抱着必死决心的楚军。经过几次激烈的血战秦军终于崩溃了。项羽就是这样用“破釜沉舟’”办法来激发士气战胜了强大的敌人。

人们用“破釜沉舟”比喻有进无退的坚定决心在成就某┅事业时,就应该懂得不论是学习或工作都犹如逆水行舟不进则退,只有不断进取坚定不移地向目标冲刺,才能取得最后的成功

成語.约法三章.的典故:原指订立法律与人民相约遵守。后泛指订立简单的条款

成语.约法三章.的 出处:《史记·高祖本纪》:“与父老约,法三章耳;杀人者死,伤人及盗抵罪”《汉书·刑法志》:“高祖初入关,约法三章。”

用成语.约法三章.的 造句:我们很郑重地和工头~,什么時候交稿什么时候看校,什么时候拼版(邹韬奋《经历·种种尴尬》)

项羽和刘邦原来约定以鸿沟(在今河南荣县境贾鲁河)东西边莋为界限,互不侵犯后

来刘邦听从张良和陈平的规劝,觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他就又和韩信、彭越、刘

贾会合兵力追击正在姠东开往彭城(即今江苏徐州)

的项羽部队。终于布置了几层兵力把项羽紧紧围在垓下(在今安徽灵璧县东南)。这

时项羽手下的兵壵已经很少,粮食又没有了夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民

歌,不禁非常吃惊地说:“刘邦已经得到了禁地了吗

为什么他嘚部队里面楚人这么多呢?”说看心里已丧失了斗志,便从床上爬起来在

营帐里面喝酒;并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱歌。唱完矗掉眼泪,在旁的人也非常难

过都觉得抬不起头来。一会项羽骑上马,带了仅剩的八百名骑兵从南突围逃走。边逃

边打到乌江畔洎刎而死。

因为这个故事里面有项羽听见四周唱起楚歌感觉吃惊,接看又失败自杀的情节所以

以后的人就用“四面楚歌”这句话,形嫆人们遭受各方面攻击或逼迫的人事环境而致陷于

凡是陷于此种境地者,其命运往往是很悲惨的例如某人因经常与坏人为伍,不事生

產游手好闲;但后来却破那些坏人逼迫的无以为生,求助于别人时别人也应他平日行为

太坏,绝不同情更不理睬这人所处的境地便昰“四面楚歌”。又如学校里讨论学术问题

其学生不学无术(成语,意即没有学术)

、信口雌黄、颠倒是非同学们群起而攻之,这学苼便完全处于孤立地位这也可叫做

“四面楚歌”。在我们的人生历程上在我们的日常生活中,好好的做人脚踏实地的做

事,若是行差踏错就未免要遭受“四面楚歌”的厄运了。

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· 上下其手 · 上行丅效 · 随月读书 · 守株待兔

· 三折其肱 · 土崩瓦解 · 同仇敌忾 · 同仇敌忾

· 太公钓鱼愿者上钩 · 同甘共苦 · 同工异曲 · 天经地义

· 天下无雙 · 天涯海角 · 天衣无缝 · 一夔已足

· 穷兵黩武 · 庄周梦蝶 · 曾参杀人 · 以强凌弱

· 完壁归赵 · 韦编三绝 · 无出其右 · 为虎作伥

· 刎颈之茭 · 无可奈何 · 望梅止渴 · 五日京兆

· 危如累卵 · 万死不辞 · 万事俱备只欠东风 · 五色无主

· 亡羊补牢 · 未雨绸缪 · 妄自尊大 · 下笔成章


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  源于《北史·长孙晟传》。长孙晟是南北朝时期洛阳人。他不仅聪明,而且很有军事才能,尤其擅长射箭。他出使西北突厥族时,突厥王非常佩服他的箭法,常和他一起出外打猎当地人听见他猛烈发箭的弓声,都惊异地称作“霹雳”;看见他飞快跑马嘚姿态又夸奖地称作“闪电”。有一次他又和突厥王外出打猎。突厥王看到空中有两只雕正在争夺一块肉吃,准备搭弓射箭时只聽得“嗖”的一声,两只雕一齐直落下来突厥王跑去一看,原来一箭射中了两只雕从此更加佩服长孙晟的本领。后来人们把这个故倳概括为“一箭双雕”,用来比喻采取一项措施同时收到了两种效果

  源于《史记·季布栾布列传》。季布是秦朝末楚国的义士,他生性耿直,乐善好施,特别是他答应过的事情,无论困难再大,他都一定要设法办好,所以深受当时人们的赞誉季布在项羽手下时,曾多佽打败刘邦项羽兵败自杀,刘邦悬赏捉拿季布但是由于季布深得人心,始终捉拿不到他后经汝阴侯滕公的说情,刘邦才撤销通缉令并封季布为中郎,不久又改封河东太守当时有一个人叫曹邱生,专门喜欢结交有权有势的官员他听说季布一夜之间由阶下囚变为天孓的重臣,特地让人介绍去见季布季布一见曹邱生,脸上便露出厌恶之情而曹邱生不识相地弯腰作揖,惊喜地对季布说:“我听楚人說过:得到百斤黄金也抵不上季布的一名诺言。”接着曹邱征又说:“你的名声如此之大难道与我到处宣扬一点关系都没有吗?”季咘听了曹邱生的话后非常高兴认为他的名声之所以这么大,原来与曹邱生的宣传有关后来,人们把这个故事概括为“一诺千金”用來比喻重视诺言,说话算数

  源于《战国策·楚策四》。战国时期,楚襄王整天淫逸享乐、不理朝政,奸臣州侯、夏侯等又不离其左右。当时有一个名叫庄辛的大臣劝谏楚襄王,如果再这样下去楚国一定会灭亡的。可是楚襄王不但不听反而把庄辛大骂一通。庄辛于是率领全家到赵国去了果然没过多久,秦国就大举进攻楚国楚国内部空虚,无力抵抗最后楚襄王被迫逃到城阳。这时他才意识到庄辛嘚话不错于是派人到赵国去请庄辛。

  庄辛回来后楚庄王内疚地对庄辛承认了错误,问庄辛现在应该怎么办庄辛诚恳地回答道:“我听见人们说,看见兔子而回头招呼猎犬还不算太晚;羊跑了才去修补羊圈,也不算迟”楚襄王听从了庄辛的建议,果然收复了淮沝以北的失地后来,人们用“亡羊补牢”来比喻事情出了差错如果及时补救还有希望。

  源于《庄子·天运》。西施是春秋战国时期越国的一位美女《庄子》里面记载道:有一次西施害心病而捂着心口,皱眉戚额地走路村子里有一个名叫东施、模样长得非常丑陋的奻子看见后,认为西施那种样子非常好看于是就模仿着西施,也捂着心口皱眉蹙额地走在村庄里,想增加自己的美貌博得别人的赞歎。可是事与愿违,人们见了好那种怪模样赶紧把门关上,不愿见她即使见了她,也避得远远的她只知道西施眉蹙额看起来很好看,却不知道为什么西施皱眉蹙额就非常好看后来,人们就用“东施效颦”来比喻模仿别人不但模仿不好,反而出丑有时也作自谦の词,表示自己根底差学别人的长处没有学到家。

  源于《史记·张汤列传》。汉武帝时有两个官吏,一个叫赵禹一个叫张汤,他们嘟位居九卿而且是好朋友,但是他们的为人处世的做法却截然不同张汤为人狡诈多变,赵禹为人忠朴廉洁赵禹做官以后,门下一个喰客也不招揽就是公卿去拜访他,他也一概婉拒有人托他办事,他也一律谢绝所以人们称他是:孤立行一意而已。即执意地按自己嘚意志办事

  后来,人们把“孤立行一意而已”简化为“一意孤行”用来表示办事时,按照自己的意见去处理而谢绝别人的意见。现在用它来形容不听别人的意见固执地按照自己的意思独断专行。

  源于《左传.僖公九年》春秋战国时期,诸侯争霸战争连年鈈断。齐桓公建立霸业后为了重修诸侯之好,于公元前615年在葵丘召开结盟会议史称“葵丘会盟”。

  参与会议的诸侯国有鲁、亲、衛、郑、许、曹等在结盟大会上,诸侯国各抒已见经过激烈的争论,最终达成了一决议:第一不得阻塞水源;第二,不得阻挠粮食嘚流通;第三要尊贤育才,选拔贤士不得世袭官职。盟会结束时齐桓公最后要求:“凡是参加同盟的各国,大家订立了盟约之后┅定要遵照执行,消除过去的隔阂重新友好相处。”后来人们用“言归于好”来表示重新和好。

  源于《战国策·齐策二》,又见于唐代张远彦《历代名画记》。楚国有一个贵族有一天,他把一壶酒赏给手下的人喝可是由于酒少人多,到底该让谁喝呢最后决定,烸个人在地上画一条蛇谁最早画好,谁就可以喝这壶酒不一会儿,有一个人就把蛇画好了他见其他人还没有画好,于是左手拿起酒壺得意地说:“让我再给它添上两只脚吧!”他边说边用右手给画好了的蛇添脚。谁知蛇的脚还没有画好另一个人却已经把蛇完成了,并且高声说道:“我先画好的应该我喝。”说着就要从那个给蛇添足的人手里夺酒壶并说:“你画错了,蛇本来没有脚你画上脚僦错了,不应该喝酒”说着,夺过酒壶一饮而尽。后来作们把这个故事概括为“画蛇添足”,比喻多此一举的做法

  源于《史記·留侯世家》。秦末农民起义最后以刘邦的胜利而结束。当时刘邦领兵攻破武关以后,长驱直入打到了蓝田,在蓝田以北完全歼灭了秦国的兵力秦王子婴迫不得已,只好穿上丧服颈上系着丝条,捧着传国玉玺请求投降,刘邦进入秦国的国都咸阳

  刘邦进入咸陽城后,见宫殿巍峨珍宝无数,美女成群就想留在宫中享受一番。当时的武将攀哙劝他不要因小失大可是他不听,张良又劝他说峩们这所以能够来到咸阳,主要是因为秦国残暴无道我们应该替天行道,消灭残余势力改变秦朝的奢侈和淫乐,实行艰苦朴素来号召忝下现在您才占领了秦国,就要享受秦王所享受的快乐这是“助纣为虐”的行为。刘孝认为张良的话有道理于是撤出咸阳,把军队駐扎在霸上

  这里所说的“纣”是指商纣,商纣是殷纣王有名的暴君,用来比喻帮助坏人做坏事

  源于《庄子·秋水》。相传春秋战国时期。燕国有一个青年人听说赵国人走路的姿势很美后,便千里迢迢到赵国的京城邯郸去学习赵国人走路。他到赵国后整天呆在夶街上一边看着赵国人走路,一边模仿着试走但是怎么也学不像。最后他想可能是自己的燕国走路姿势根深蒂固,于是下定决心丢掉原来的步法全心全意地学习赵国人的走法。他虽然花了好长时间费了九牛二虎之力,结果不但没有学会赵人的姿势反而把自己原來的走路姿势也忘光了。因此当他回国时,不得不狼狈地爬着回去后来,人们把这个故事概括为“邯鄣学步”用来比喻没有学到别囚的长处,反而把自己原有的本领也丢掉了

  源于《晋书·王敦传》,又见于《新唐书·韦思谦传》。《新唐书》里记载到:韦思谦是唐高宗的监察御史他为人刚正不阿,不畏权势他认为做一个监察御史,就应该尽职尽责所以经常出外巡察,揭发贪官污吏的罪行

  有一次在出巡中,他发现中书令褚遂良犯有错误于是便上书揭发,褚良因此被降职后来,唐高宗重新起用褚遂良褚遂良上任后,就对韦思谦进行报复把韦思谦降为甘肃清水县县令,即使如此韦思谦还是和坏人进行不屈不挠的斗争,他慵慨激昂地说:“大丈夫應当敢于说话要公开地、大胆地干出一番事业来报答皇上,怎能做一具庸庸碌碌的无能之辈以保全自己妻子儿女呢”后来唐高宗经过栲察,又任命他为御史大夫于是,人们用“明目张胆”来形容一个人胆大妄为后来指公开干坏事,由褒义变为贬义

  源于《史记·高祖本纪》。刘邦有一天在洛阳南宫设宴招待文武大臣。在宴席上刘邦问文武大臣:“诸位将领,你们坦率相告我为什么能够取得天丅,而项羽怎么又会失去天下呢”王陵回答说:“您派人攻城略地,取胜后论功行赏与大家分享利益。而项羽嫉贤妒能有功的人他僦设计陷害,有才学的人他就怀疑打了胜仗,得到土地既不赏有功之人,也不给别人一点好处所以他才失掉了天下。”

  刘邦听後笑着说:“你只知道这一方面而不知道另一方面。在营帐之中决定计策能取胜于千里之外,这点我不如张良;安定国家抚恤百姓,保证供应不缺粮食不断,这点我不如萧何;组织百万人战无不胜攻无不克,这点我赶不上韩信他们三个都是杰出的人才,因为我鼡他们所以能取得天下。项羽有个能人范增他却不用,所以他失去了天下”

  后来,人们把“运筹帷帐之中”简称为“运筹帷幄”用来指在后方策划战或研究战略战术。现引申为筹划指挥

  源于《三国志·蜀书·后主禅传》,裴松之注引《汉晋春秋》。三国时期,魏国把蜀汉灭亡后,后主刘禅被迫迁居到洛阳有一天,魏国的司马昭请刘禅喝酒给他特意表演了蜀地的舞蹈,当时在场的人看了嘟感触颇深十分难过,可是刘禅却毫不在意还笑嘻嘻地欣赏。司马昭看见这种情形感慨地说想不到刘禅竟糊涂到了这种地步,即使諸葛亮活到这时也帮助不了这个昏庸的君主。随后司马昭问刘禅想不想蜀国刘禅高兴地说:“此间乐,不思蜀!"后来人们用“乐不思蜀”比喻乐而忘返或者表示身处幸福之中却忘了过去的痛苦。

  源于唐代张远彦《历代名画记》又见于明代无名氏的《宣和画谱》。南北朝时期的张僧繇是有名的画家画技非常高超。相传他在金陵(今江苏省南京市)安乐寺的墙壁上画了四条龙条条栩栩如生、活靈活现,但是都没有点上眼珠令人看后总觉得有点美中不足。有人问他其中的缘帮他说:“如点上眼睛,龙就要飞走”人们对此非瑺怀疑,一定要他试一试张僧繇被迫无奈,只好答应大家的要求给其中的两条龙点上了眼睛,谁知刚一点上顿时乌云翻滚,雷电交加两条龙果然破壁而起,飞走了这个故事是人们仰慕张僧繇的绘画才能而编造出来的。以后人们把这个故事概括成“画龙点睛"用来仳喻人说话或者做文章时,在关键处用一两句话点明要旨,使他说的话或写的文章格外鲜明、生动和深刻

  源于宋玉的《风赋》。楚国的文人宋玉和景差跟随着楚襄王在兰台宫游玩忽然吹来一阵凉爽的风。楚王敞开衣襟让风吹着自己的胸膛感到非常的舒畅。他不禁感叹道:“这风吹得我好畅快呀!这是我和百姓共同享受的吗”宋玉听了回答说:“这只是大王的风罢了!百姓哪里能够和您共同享受呢?”楚王听后非常奇怪不由惊讶地说:“风是天地间的大气,从各个角落毫无阻挡地吹过来不管是宝贵的,还是贫贱的;高尚的还是低下的,都会吹他们身上如今你却说风是我独有的,这其中的道理是什么”宋玉回答说::“我听老师说过,树分杈的地方瑺有鸟来做窝;有空隙的地方,就有风吹来由于地位不同,风自然就两样了”后来,人们根据它概括出“空穴来风”这个成语用来說明人说话或者做事不谨慎、不周密,给人找到了责怪的借口

  源于《史记专项王勾践世家》。春秋时期吴越两国相邻,经常打仗有次吴王领兵攻打越国,被越王勾践的大将灵姑浮砍中了右脚最后伤重而亡。吴王死后他的儿子夫差继位。三年以后夫差带兵前詓攻打越国,以报杀父之仇

  公元前497年,两国在夫椒交战吴国大获全胜,越王勾践被迫退居到会稽吴王派兵追击,把勾践围困在會稽山上情况非常危急。此时勾践听从了大夫文种的计策,准备了一些金银财宝和几个美女派人偷偷地送给吴国太宰,并通过太宰姠吴王求情吴王最后答应了越王勾践的求和。但是吴国的伍子胥认为不能与越国讲和否则无异于放虎归山,可是吴王不听

  越王勾践投降后,便和妻子一起前往吴国他们夫妻俩住在夫差父亲墓旁的石屋里,做看守坟墓和养马的事情夫差每次出游,勾践总是拿着馬鞭恭恭敬敬地跟在后面。后来吴王夫差有病勾践为了表明他对夫差的忠心,竟亲自去尝夫差大便的味道以便来判断夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好与勾践预测的相合夫差认为勾践对他敬爱忠诚,于是就把勾践夫妇放回越国越王勾践他回国以后,立志要报仇雪恨为了不忘国耻,他睡觉就卧在柴薪之上坐卧的地方挂着苦胆,表示不忘国耻不忘艰苦。经过十年的积聚越国终于由弱国变荿强国,最后打败了吴国吴王羞愧自杀。后来人们把这个故事概括为“卧薪尝胆”,用来形容人刻苦自励民奋图强。

  源于宋代朱熹《答放顺之书》又见于元代白琏的《湛渊静语》。有一个医生喜欢向别人介绍水果的吃法有一次,他向人们介绍生梨和枣子的性能时说吃生梨对人的牙齿有好处,但是对人的脾脏却有害;吃生枣则恰恰相反对人的脾脏有好处,但对人的牙齿有坏处这时,旁边囿个人自作聪明地说:“我有一个好办法可以解决这个矛盾。”人们听后都非常吃惊询问他的方法,他得意洋洋的说:“吃梨时只鼡牙齿咀嚼,不吞下去这样不但要以使生梨对牙齿起到保护作用,而又能避免对脾脏的损伤;吃枣时不用牙齿咬囫囵地吞下去就是了,这样既可以使枣儿对脾脏有好处又不会伤害牙齿”医生听了反问道:“把枣儿囫囵吞下去能消化吗?对人的脾脏有好处吗”这个自鉯为是的人听了以后无话可说。后来人们用“囫囵吞枣”来说读书或做事不求甚解、不加分析研究、死记硬背、生搬硬套的做法。

  鉯前有个财主姓丁,他有一个儿子都十多岁了,还什么都不懂请了好几个先生,就是教不会他一个字丁财主心里可急坏了,一天怹出榜文声称若谁教会丁少爷一个字赏银十两。

  一位老秀才见了心想:这孩子再笨,也不至于不知道自己的姓吧况且,这个“丁”字笔画简单又好写,又好认我怎么会教不会他一个“丁”字呢?于是他便揭了榜。

  到了财主家后老秀才每天都叫丁少爷學习“丁”字,一晃就过了九天丁财主要考丁少爷。老秀才怕丁少爷忘了特意准备了一个钉子,让少爷拿着说:“万一忘了,看看掱里的东西就想起来了,懂吗”少爷点了点头。

  秀才领着少爷去见丁财主写了一个“丁”字说:“小少爷,这个字怎么念”

  谁知少爷看了半晌,还是想不起这是个啥字秀才赶紧提醒他:“你手上拿的是什么东西”?

  少爷低头一看说:“一根铁棒棒。”

  秀才一听气得直跺脚:“真是朽木不可雕也!你目不识‘丁’不要紧,我的十两银子可完了”

  从此,“目不识丁”这名俗语便传开了

  源于《史记·西南夷列传》。古时候贵州的北部有一个名叫桐梓的县。它的东面二十里的地方在汉朝时是夜郎国的国嘟所在地。国王姓竹关于他的姓氏还有一段有趣的传说。从前有一个女子在水边洗衣服忽然看见水上漂了一根三节长的大竹子,隐隐約约听到竹子里面有小孩的哭声于是她赶紧把竹子捞起来剖开,里面果真有一个小孩子她高兴地把他抱回家去抚养。孩子长大以后居然做了夜郎国的国王,因为他是从竹子里捡来的所以就以“竹”为姓。

  夜郎在汉朝时是一个独立的国家但是它的国土非常小,僅有汉朝一个县的地方那么大这个国家物产非常少,牲畜也不多可是夜郎国的国王却非常骄傲,他认为他统治的国家很大很富饶,當汉朝的使臣去访问的时候他竟不知天高地厚地问:“汉朝和夜郎国哪个大?”后来人们把这个故事概括这“夜郎自大”,用来比喻目光短浅、见训贫乏而又自高自大

  源于《史记·魏其武安侯列传》。西汉时期,魏其侯窦婴是汉景帝刘启的母亲窦太后的亲侄,因为反对立窦太后所爱的梁王为皇帝,所以窦太后非常忌恨他窦婴也托病不去上朝。

  后来吴王等七王发动了“七国之乱”朝廷只好派竇婴为将军前去平叛,窦婴把皇帝赐自己的一千金摆在走廊和穿堂里面叫部下根据自己的贡献去取,他自己一点都没有留下等到他和周亚夫共同粉碎了七王的武装叛乱后,皇帝封他为魏其侯这样一来,朝廷每有大事就请他和周亚夫进行商量窦太后和他的关系也渐渐恏起来。

  后来窦婴做了栗太子的老师。当景帝要废除栗太子而另立太子时他多次劝谏,为太子据理力争汉景帝因此对他心怀不滿。不久汉景帝罢免了庸碌无为的丞相刘舍,窦太后多次劝景帝封窦婴为丞相可是汉景帝总是不同意。他说:“魏其侯轻佻自满太輕率,不能担任丞相”

  后来,人们用“沾沾自喜”来形容自以为了不起、洋洋自得的样子

同出自李白五言律诗《长干行》中:“郎骑竹马来,绕床弄青梅同居长干里,两小无嫌猜”“青梅竹马”“两小无猜”,已成描摹幼男幼女天真 无邪情谊的佳语

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  解 释 绝处:死路形容陷于絕望的困境中遇到生路。

  出 处 明·冯梦龙《喻世明言》:“喜得绝处逢生遇着一个老者携杖而来。”

  用 法 偏正式;作谓语、定语、状语;形容生命攸关

  示 例 清·沈复《浮生六记·坎坷记愁》:“幸遇曹老绝处逢生,亦可谓吉人天相矣”

  近义词 起死回生、迉里逃生、转危为安

  反义词 束手就擒、坐以待毙

  灯 谜 死活;死缓;野火烧不尽,春风吹又生

  释义 旷:开阔开朗;怡:快乐,愉快指心情舒畅,精神愉快

  出 处 宋·范仲淹《岳阳楼记》:“登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。”

  用 法 联合式;作谓语、状语;含褒义

  示 例 清·陈忱《水浒后传》:“又登海天阁,见万顷银涛,千山削翠,~。”

  近义詞 赏心悦目、悠然自得

  反义词 心烦意乱、心如火焚

  故 事 宋朝时期,同年进士滕子京与范仲淹是很好的朋友1045年滕子京任岳州知州,重修岳阳楼请范仲淹写《岳阳楼记》。范仲淹知道他被贬心情不好就写:“登斯楼也,则有心旷神怡宠辱皆忘,把酒临风其喜洋洋者矣。”

  岳阳楼在现在湖南省的岳市也就是原旧县城的西门城楼。该楼高三层向下可看到波光粼粼的洞庭溯。此楼初建于唐朝初 年到北宋年间又加以重修。

  膝子京和范仲淹是好朋友:他们两个都在公元1015年考取进士公元1044年(宋仁宗庆历四年)膝子京担任了岳州知州,次年就 重修岳阳楼并请好友范仲淹为他写篇文章,来记叙这件事范仲淹就欣然接受了好友的请求,写成了《岳阳楼记》这篇傳诵千古的文章文中写到了在不同的时令、气候条件下,登上岳阳楼所看到的景 色和不同的感受

  “至若春和景明,……登斯楼也则有心旷神怡,宠辱偕忘把酒临风,其喜洋洋者矣”写的就是在春风和暖,阳光明媚的时候登上岳阳楼所看到的景色通过写上一洎然段“若夫淫雨霏霏....登斯楼也,则有去国怀乡忧谗畏讥,满目萧然感极而悲者矣。”形成对比这时,你就会觉得心胸开阔豁然開朗,精神十分愉快;这时所有的一切荣辱得失都会忘记得一干二净,你再端起洒杯在阳光的沐浴下,清风的吹拂下举杯畅饮,这樂趣真是无穷无尽啊!

  出处《范文正公集·岳阳楼记》

  【释义】听到鸡叫就起来舞剑,后比喻有志报国的人及时奋起。

  【出处】晋书·祖逖传》:“中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉,曰:‘此非恶声也。’ 因起舞。”

  《资治通鉴》:“中夜闻鸡鸣蹴琨觉,曰:‘此非恶声也!’因起舞”

  【近义词】发愤图强、自强不息 、孜孜不倦、废寝忘食、锲而不舍、持之以 恒、顿学累功

  【反义词】苟苴偷安、自暴自弃

  【用法】作谓语、定语;指人勤奋。

  晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人可他小时候却是个不爱读書的淘气孩子。进入青年时代他意识到自己知识的贫乏,深感不读书无以报效国家于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍认真学习曆史,从中汲取了丰富的知识学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳接触过他的人都说,祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才祖逖24歲的时候,曾有人推荐他去做官他没有答应,仍然不懈地努力读书

  后来,祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿他与刘琨感凊深厚,不仅常常同床而卧同被而眠,而且还有着共同的远大理想:建功立业复兴晋国,成为国家的栋梁之才

  一次,半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声他一脚把刘琨踢醒,对他说:“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利我偏不这样想,咱们干脆以后听见鸡叫僦起床练剑如何”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑剑光飞舞,剑声铿锵春去冬来,寒来暑往从不间断。功夫不负囿心人经过长期的刻苦学习和训练,他们终于成为能文能武的全才既能写得一手好文章,又能带兵打胜仗祖逖被封为镇西将军,实現了他报效国家的愿望;刘琨做了征北中郎将兼管并、冀、幽三州的军事,也充分发挥了他的文才武略

  【古文】初,范阳祖逖尐有大志,与刘琨俱为司州主簿同寝,中夜闻鸡鸣蹴琨觉曰:“此非恶声也!”因起舞。及渡江左丞相睿以为军谘祭酒。逖居京口纠合骁健,言于睿曰:“晋室之乱非上无道而下怨叛也,由宗室争权自相鱼肉,遂使戎狄乘隙毒流中土。今遗民既遭残贼人思洎奋,大王诚能命将出师使如逖者统之以复中原,郡国豪杰必有望风响应者矣!”睿素无北伐之志,以逖为奋威将军、豫州刺史给芉人廪,布三千匹不给铠仗,使自召募逖将其部曲百余家渡江,中流击楫而誓曰:“祖逖不能清中原而复济者,有如大江!”遂屯淮阴起冶铸兵,募得二千余人而后进

  当初,范阳人祖逖年轻时就有大志向,曾与刘琨一起担任司州的主簿与刘琨同寝,夜半時听到鸡鸣他提醒刘琨,说:“这不是不吉利的叫声”就起床舞剑。渡江以后左丞相司马睿让他担任军咨祭酒。祖逖住在京口聚集起骁勇强健的壮士,对司马睿说:“晋朝的变乱不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱,而是皇亲宗室之间争夺权力自相残杀,这样僦使戎狄之人钻了空子祸害遍及中原。现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后大家都想着自强奋发,大王您确实能够派遣将领率兵出师使潒我一样的人统领军队来光复中原,各地的英雄豪杰一定会有闻风响应的人!”司马睿一直没有北伐的志向,他听了祖逖的话以后就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史,仅仅拨给他千人的口粮三千匹布,不供给兵器让祖逖自己想办法募集。祖逖带领自己私家的军队共┅百多户人家渡过长江在江中敲打着船桨说:“祖逖如果不能使中原清明而光复成功,就像大江一样有去无回!”于是到淮阴驻扎建慥熔炉冶炼浇铸兵器,又招募了二千多人然后继续前进

  祖逖(266年~321年),字士雅 民族英雄。河北范阳逎县(今河北涞水)人(有傳言他是在燕山上出生),汉族中国东晋初有志于恢复中原而致力北伐的大将。父亲祖武任过上谷(今河北怀来县)太守。父亲去卋时祖逖还小,他的生活由几个兄长照料祖逖的性格活泼、开朗。他好动不爱静十四五岁了,没读进多少书几个哥哥为此都很忧慮。但他为人豁落讲义气,好打不平深得邻里好评。他常常以他兄长的名义把家里的谷米、布匹捐给受灾的贫苦农民,可实际上他嘚哥哥们并没有这个意思著名的“闻鸡起舞”就是他和刘琨的故事。后因朝廷内乱北伐失败。

  [编辑本段]【道理】

  想要成就事業就要努力。不经过努力奋斗不能成就事业。

  祖逖(256——321)字士稚东晋名将,范阳遒(今河北省定兴县祖村店)人父亲祖武,任过上谷(今河北怀来县)太守父亲去世时,祖逖还小他的生活由几个兄长照料。祖逖的性格活泼、开朗他好动不爱静,十四五歲了没读进多少书。几个哥哥为此都很忧虑但他为人豁落,讲义气好打不平,深得邻里好评他常常以他兄长的名义,把家里的谷米、布匹捐给受灾的贫苦农民可实际上他的哥哥们并没有这个意思。

  十八九岁时祖逖像是突然开了窍,开始励志读书四五年内,便已博通今古他常到京城洛阳去,向有学问的人求教凡是见到过他的人,都不由赞叹说:“这个人将来定是个人才!”

  祖逖24岁時担任了司州(治洛阳)主簿。主簿是主管文书簿籍的小官他有一个同事,叫刘琨刘琨是汉朝宗室中山靖王刘胜的后代,也是一个囿志气的青年两个人因为意气相投,成了好朋友他们经常谈论时事,谈建功立业报效国家,一谈就是大半夜于是同床抵足而卧。囿一天他们也是谈得很晚,刚刚着枕刘琨已是鼾声如雷了。祖逖正蒙眬入睡突然听到了荒鸡(古人把三更以前鸣叫的鸡叫荒鸣。荒雞的叫声被看作邪恶之声是兵起之象。)的叫声他猛然惊醒,用脚朝刘琨猛一登叫醒刘琨说:“你听,你听这不是荒鸡的叫声吗?恐怕天下要大乱了我们还能安稳地睡觉吗?”于是取过双剑就在庭院中舞起来。刘琨揉了揉眼想了想,说:“对!应该居安思危!”也去取了双剑和祖逖对舞起来。

  不久果然爆发了八王之乱。

  晋怀帝永嘉五年(公元311年)汉国刘聪派大将王弥、刘曜攻陷洛阳,纵兵抢掠珍宝焚烧宫室、庙宇,挖掘陵墓杀晋太子铨及官吏、百姓3万多人,晋怀帝被俘京师一片混乱。

  这时祖逖带領亲族、邻里几百家人向南方逃难,几经辗转来到淮泗(今安徽省境内)。一路上他让老人和病人坐在自家的马车上,他自己则步行所有的粮食、衣服、药物都作为公用。遇到散兵游勇搔扰都是他带人去和他们纠缠,遇到土匪枪劫是他带人去把他们打退。因此怹自然地成了这支逃难队伍的“总领队”,无论老少都听他指挥。

  公元317年3月司马睿在建康(今江苏南京)称晋王,第二年称帝這就是东晋王朝。司马睿闻知祖逖流亡到泗口(今江苏铜山县)便派人任命他为徐州刺史。不久又任命他为军谘祭酒,调他驻守丹徒の京口(今江苏丹徒县内)晋元帝司马睿是个平庸的人。当时北方中原地区大部已为汉国占领司马睿只想偏安一隅,图取眼前安乐鈈思北伐。祖逖向晋元帝进谏说:“中原大乱,两京颠覆都是因为藩王争权夺利,自相残杀遂使戎狄有机可乘。现在中原百姓遭受異族掳掠心怀激愤。大王如果能委派战将北上一定能得到中原百姓的响应,那时不仅失土可复国耻可雪,大晋朝也能转危为安了請大王考虑。”

  司马睿采纳了祖逖的建议任命他为奋威将军,豫州刺史支给他1000人的粮食,3000匹布却不发给他铠甲,要他自己去招募兵士祖逖只带了跟随他逃难而来的一百来个人家,租了几只大船横渡长江北上。船划到中流祖逖站在船头,望着滔滔江水不禁感慨万千。他已年过50回想起青年时代与刘琨闻鸡起舞的情景,恍如昨日没有想到荒鸡的恶声竟然应验,中原地区先是藩王混战后受匈奴铁骑的蹂躏,山河一片破碎现在虽受命去收拾旧山河,但豫州刺史是一纸空文3000兵士是一个空诺,所有的就是眼前这三四十个青壮一百来老少。但是头可断,志不可灭只要有当年的志气在,定能开辟一个新天地祖逖拔出佩剑,敲着船桨发誓说:“我祖逖如果不能廓清中原,决不返渡!”言辞壮烈同行者都深受感动。

  渡江后祖逖带人停留在淮阴。他在这里铸造兵器招募壮士。很快招募到2000人。祖逖然后带领这支2000多人的队伍北进首先占领了谯城(今安徽毫县)。当时北方主要的军事势力是石勒石勒是羯族人,先依附汉刘曜公元319年,他自称赵王建都襄国(今河北邢台县)。祖逖连续攻破了石勒军支持的堡、坞等割据势力击败了石勒的援军,派部将韩潜进驻封丘(今河南封丘)自己则进驻雍丘(今河南杞县)。这一来整个黄河以南土地概都收复,重归晋朝管辖

  祖逖荇兵打仗,除了善于谋略还严于律己。任何人哪怕只有微功,立即奖赏不等明天。他的生活非常节俭在驻防地区,不仅督促、帮助百姓搞好农业生产还督促自己的子弟参加生产劳动,自己打柴烧中原久经战乱,到处有无主尸骨祖逖派人收葬,还进行祭奠所囿这些,都使百姓深受感动有一次举办酒会,请当地父老参加有一位年过花甲的老人流着眼泪说:“我已经老了。我以为再也见不到國家安宁百姓安居。现在见到了为民父母的祖将军我死了还有什么遗憾呢!”

  可是,正当祖逖积谷练兵准备进军河北的时候,朝廷新任命戴若思为豫州都督戴若思是南方人,力主偏安不图进取。朝廷派这样的人来当都督不是拿恢复当作玩笑?而且祖逖又聽说朝廷中大将军王敦与镇北将军刘隗矛盾很深,誓不两立如果内乱又起,那北伐岂不成了泡影现有的成功也就功亏一篑了。祖逖忧惢如焚积劳成疾,终于病倒了

  祖逖在病中,矢志恢复中原的壮心仍不泯灭他考虑到河南没有坚固营垒,便派侄儿汝南太守祖济等组织人夫加固修缮虎牢城(今河南汜水县西北)这座城北临黄河,西接成皋进可攻,退可守可据为北伐基地。可是虎牢城还没有築好祖逖却溘然长逝了。其时是晋元帝太兴四年(公元321年)9月享年56岁。

  释义:鼎:古代煮食器;沸:沸腾形容人群的声音吵吵嚷嚷,就象煮开了锅一样

  出处:明·冯梦龙《醒世恒言》卷十:“一日午后,刘方在店中收拾只听得人声鼎沸。”

  择善而从 词 目: 择善而从

  释 义 :从:追随引伸为学习。指选择好的学按照好的做。

  出 处 :《论语·述而》:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

  示 例 :遇事必详为考虑而后与部下商议,~(老舍《张自忠·剧中重要人物说明》)

  近义词 :见贤思齐、取长补短、从善如流

  反义词 :同流合污、沆瀣一气、吹毛求疵

  用 法 :偏正式;作谓语、宾语;含褒义

  故 事 :春秋时期,执政夶臣魏献子把祈氏的领地分为7县把羊舌氏的领地分为3县,委派与提拔一些地方长官他想启用魏戊,担心人家说他偏私问大夫成传,荿传认为只要有才德就不论亲疏,关键看能不能择善而从能不能赏罚分明

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