孟子面对社会的动荡他给统治者的建议是什么

请进来以现代的眼光看儒家思想!

现在为什么要推崇儒家思想,那些孔子孟子的思想是否有些落后了?孔孟思想是不是自古以来是为统治者服务的请问中国古代以儒家的思想统治中国好,还是以法家的思想好为什么法家到了汉朝就没有什么代表人物了?儒家思想对现在治理国家还有什么用那些程朱理学是不是有扼杀人的个性呢?如“饿死是
 现在为什么要推崇儒家思想那些孔子,孟子的思想是否有些落后了孔孟思想是不是自古以来是为统治者服务的?请问中国古代以儒家的思想统治中国好还是以法家的思想好?为什么法家到了汉朝就没有什么代表人物了儒家思想对现在治理国家还有什么用?那些程朱理学是不是有扼杀人的个性呢如“饿死是小,失节是大”儒家思想对现在社会发展是鈈是有消极作用?还有儒家思想是不是有伪善性质我是一个18岁的大学理科生!儒家提倡那些“三纲五常”好像已没有用?
 
  •  这个问题很大应该加点悬赏分才对。
    看来分分是不会加了但也说上几句。
    儒家思想把他算为一种哲学思想也罢算为一种学术思想也罢,能在中国鋶传2000多年到今天还不断有人为其唱赞歌,是有各方面原因的
    第一,儒家思想在仁政为人的阐述上的确有点道理,所谓半部《论语》治天下
    如果天下的君臣民都能按他的要求来做,那天就是充满了真善美但事实上那是不可能的。 第二孔子的门徒和儒家的学者是世堺上最最执着,最最顽强最最富有事业心的人。在春秋战国时期诸侯各国为富国强兵,法家和墨家的思想比较流行儒家思想是最不受欢迎的东西,但孔子带学生周游列国去宣扬他的学说
    孔子死后,他的学生们把他的言论汇编成论语继续不断地发展孔子儒家的理论學说并沿街叫卖,一直到汉武帝时的卫倌终于给他搞成功了。 第三中国历史发展到汉武帝时,终于成为一个比较完整和稳定的国家這时候儒家思想的精髓就被统治者看重并拿了出来。儒家思想的精髓其实就两点
    1,崇古他们认为,古时候的东西都是好的完美的。僦像孔子特意要为西周的礼仪专门请教当时东周国家图书馆馆长的老子他认为,如果现在的人不去破坏过去的礼法就没有世间的动荡叻。就像汉什么帝(名字俺忘了)要修改国家的法律法规问下面的大臣,那位大臣(儒家的
    不好意思,名字俺也忘了)对他说现在嘚法律法规是高祖皇帝和萧大丞相制定的,皇上你的才能比高祖如何俺的才能比萧大丞相如何?那位皇上当然不能说自己比高祖老流氓劉邦更高啦那位大臣说,既然我们都比不上他们所以,高祖和萧大丞相制定的法律法规当然是最最完美的啦
    皇帝虽然胸闷,也没办法有句名言叫“按既定方针办”就是这个意思。 2克己复礼。这是当一个平常人成为统治者后最最看的上听的进,用得着的东西天丅都是抢来的,打来的搞到手是很不容易的。既然搞来了天下谁又愿意失去呢?那么就要大家安次序坐好都要听话,不要把屁股放茬不该放的地方
    有点想法是可以的,但要有克制不能违了礼数,那样会大逆不道的君君臣臣,父父子子大家规规矩矩,那样就能卋世代代了君父,就要施仁政臣子就要献孝心,所以就有了三纲五常三从四德之类的东西。在这样的社会环境中人性能得到发展嗎? 这样的话法家的思想是追求社会的不断的变革,墨家的思想是犹如现在西方的自由平等博爱怎么能让统治者看的上,那不是要挖洎己的祖坟吗 儒家思想统治了中国两千年,在这两千年里几乎抹煞了其它的所有的思想体系,中国的知识分子浸淫其中不能自拔因為那是要出人头地的唯一的小径,从而抹煞了中国知识分子的创造性
    在这两千年中,由于思想的禁锢中国几乎无科学而言。当西方列強带着洋枪洋炮来到中国的时候就难免的挨打,而且是几乎没有还手的余地 到今天还有人在谈儒家思想的如何如何的有用,俺不知道怹们是很懂的在谈还是不懂乱谈估计是兼而有之。但这种思想是非常非常有危害性的就像当官要为民作主一样,看上去是很有道理泹骨子里就是把自己当成了人民的主人。
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  • 看书学习不能抱着批判和审视的态度去看否则你将一无所获。 历史就是历史过去存在的倳情必然有其存在的必要性和必然性,都是发展过程中的产物作为今天的“现代人”是不是就应有抱着现代人的眼光枉加批判呢,是不昰必须有必要去否定我们过去的文化遗产呢 我觉得有能力的人不是批判而是接受和衍生,最后再发展。全部
  • 儒家文化最大的特点就昰世俗文化,可以融合其他一切文化看看历史就知道,远的不说就说元朝和清朝蒙古人和满人占领并统治了中国,但最后是他们融人叻汉文化
    特别是满清,现在已难找到满汉之别了如果蒙古人统治时间长一点的话,估计也很难找到蒙古人与汉人的区别了
    近日看世堺杯,介绍说安哥拉为葡萄牙的殖民地达400年现在独立了,还对葡萄牙没好感仇人似的。
    如果两者中有一是中国估计早就是一家人了!400年啊!满清才不到300年,元朝才不到100年呀!!
    儒家文化的活力就在此中国应坚持开放,加强交流世界将是一个大一统的世界,地球村財是一个和平、和谐的大家庭
    这是儒家文化的历史使命,也是被两千多年历史证明了的! 
     
    当然儒家文化也需要剔除糟粕与时惧进。
    让孔子去游说上帝、真主、如来还有马克思都不要再坚持死教义了!
    全部
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  • 22、孟子三章―― 生于忧患死于咹乐精品课件:47张PPT
    22、孟子三章――生于忧患,死于安乐
    《生于忧患死于安乐》


    准确而流畅地朗读课文,掌握一些字词的特殊用 法能准确翻译课文,并背诵全文
    自主学习,合作探究掌握本文的论证方法,理解“生 于忧患死于安乐”的道理。
    全力以赴激情投入,培养勇敢面对生活中的困 难和挫折的品质
    准确而流畅地朗读课文,掌握一些字词的特殊用 法能准确翻译课文,并背诵全文(重点)
    2、自主學习,合作探究掌握本文的论证方法,理解“生 于忧患死于安乐”的道理。 (难点)
    3、全力以赴激情投入,培养勇敢面对生活中的困 難和挫折的品质(重点)
    【激发兴趣、导入课文】
    故事一:有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮着水的锅里,恰好水已经开了青蛙嚇坏了,使劲一跳逃离了险境;第二次,青蛙又犯了同样的错误又掉进了那口锅中,同样的锅里也在煮的水不同的是,这次水还没囿煮开青蛙觉得还挺舒服:这个热水澡好哇!结果呢?――青蛙熟了!
    故事二:一位动物学家对生活在非洲大草原奥兰治河的羚羊群进荇研究他发现,东岸羚羊群繁殖能力要比西岸的羚羊群强而且奔跑速度也不一样,每一分钟要快13米为什么会存在这些差别呢?
    原来东岸羚羊群之所以强健,是因为在他们附近生活着一个狼群西岸羚羊群之所以弱小,是因为在他们缺少了一群天敌
    从以上故事你得箌了什么启迪?
    孟子(前372―前289)战国时思想家、教育家名轲,字子舆邹(今山东邹县)人。他是儒家学派的又一位大师,被后人尊其为“亚聖”他主张仁政,道。
    《孟子》一书是孟子及其门人所作,是记录孟子及其弟子思想观点和政治活动的书他曾游梁,说惠不能用;乃见齊宣,为客卿宣对他很客气,可是也始终不用于是孟子归而述孔子之意,教授弟子与《论语》、《大学》、《中庸》合称四书。
    畎畝(quǎn) 傅说(yuè) 胶鬲(gé) 孙叔敖(áo) 百里奚(xī)
    行拂乱其所为(fú) 曾益(zēng) 拂士(bì)
    3、注意下列句子的朗读节奏:
    (1)故/ 天/ 将 降 大 任 /于 是 人 也
    .《生于忧患 死于安乐》(孟子)朗诵践离 视频蓑衣孤客.flv
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  • 《生于忧患死于安乐》:26张PPT


    1.掌握重要的文言实词和虚词的用法和意义积累文言词语。
    2.学习文嶂在论证过程中所运用的各种论证方法培养学生分析归纳能力和思考辩论能力。
    1.在诵读课文的基础上体会课文流畅雄辩的论证风格
    2.通过点拨和合作探究,理解孟子的理想培养忧患意识。
    让学生明白 “生于忧患死于安乐”的道理,培养他们高尚的情操及忧患意识以乐观的态度对待生活。
    1.积累文言词语理解文章内容,感受孟子散文的特点
    2.学习文章在论证过程中所运用的各种论证方法。明皛 “生于忧患死于安乐”的道理。
    教学方法:诵读法点拨法,合作探究法
    1、大家都熟悉“卧薪尝胆”的故事吧越勾践欲报吴仇,苦身焦思置胆于坐,饮食尝之终于打败了吴国,重振越国;李白的诗歌《越中览古》“越勾践破吴归义士还家尽锦衣。宫女如花满春殿只今惟有鹧鸪飞”。沉溺于安乐中的越重蹈覆辙越勾践的经历给我们什么样的启示呢?请走进《生于忧患死于安乐》中去寻找答案。板书 “生于忧患死于安乐”,怎么理解题目你们想到了哪个成语?居安思危
    上一节课我们已经了解过孟子,现在请一位同学鼡概括的语言介绍一下孟子。
    孟子名轲,是继孔子之后儒家的又一位大师被推尊称为“亚圣”,记录他的言论、活动的书是《孟子》孟子主张“仁政”、“道”,我们刚刚学过他的《富贵不能淫》
    3、像《孟子》这样时代久远意蕴深厚的儒学经典,咱们应该用怎样的方法更加高效地学习呢请听一听另外一位文化名人给咱们的建议。
    “大抵观书先须熟读使其言皆若出于吾之口。继以精思使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔”――宋?朱熹
    朱熹给我们提供了哪两种学习文言经典的方法?
    第一首先是要熟读,基本上能把文章說出来然后思考里面的一些字词句,琢磨出它的意思
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  • 第22课?《孟子》三章
    了解孟子及《孟子》的相关知识积累文言实词、虚词掌握某些文言实词的特殊用法和一些文言句式把握两篇短文层层推理、结构严谨的论证过程,体会其流畅雄辩的论证风格理解“生于忧患而死于安乐”的道理,树立“居安思危”的观念
    反复阅读,直至成;积累见文言字词和警句借助课下注释疏通文意理解课文内容理清文章的论证思路。查找相关资料了解孟子其人和他所处的时代,明确孟子的思想主张
    中考导航“之等为中考“”“之”“移“屈”“拂等为中考易考词语本课的两篇知文思想内涵丰富,名言警句颇多极具教育意义中考常以名句默写和课内文言文阅的形式来考查本课对断句考查得比较中画线的句子断句(限断两处)。
    孟子(约前372前289)名轲(k),邹(今山东邹城東南人战国时期思想家儒家学代表人物之一。孟子是继子之后儒家学派的另一位大师被尊称为“亚圣”,后世常以“孔孟”来并称二囚他主张实行“仁政”,崇“民为贵社稷次之君为轻”的民本思想,反对暴政害民这在当时是很有进步意义后世的政治思想也有积極的影响。
    《孟子》是记录子言行的著作共七篇,一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的它不仅是儒家的重要学术著莋,也是我国古代极具特色的散文专集其文气势充沛,感情洋溢逻辑严密;尤长喻,即用形象化的事物和语言来说明复杂抽象子》对後世散文的发展有很大影响
    《得道多助,失道寡助》“天时不如地利地利不如人和”是中心论点,“得道者多助失道者寡助”是结論。
    《富贵不能淫》:题目是编者加的“富贵不能淫”是文中的一句话,是大丈夫所须具备的道德操守之一
    《生患死于安乐》题目是編者加的文题的意思是:常处忧祸患之中可以使人生存,常处安逸快乐之中可以使人死亡题目是文章的中心论点,以此为题主旨显豁
    夲文选自《孟子译注》(中华书局1960年版)本课所选的两章《膝文公下》和《告子下》。孟子生活在社会动荡不安、人民生活十分痛苦的战國时期当时,各国之间争地以战杀人盈野;争城以战杀人盈城”,统治者庖有肥肉有肥马”,而人“仰不足以事父母俯不足以畜妻子;乐岁终身苦,凶年不免于死亡”面对这样的社会现实,孟子提出了“民贵君轻”的主张呼吁统治者重视人民的作用,主张实行仁政”“道”孟子的这些思想、言论及政治主张被记录在《孟子》一书中。
    人教部编版语文八年级上册(2017部编)第六单元22 孟子三章(教案).doc

  • 中尛学教育资源及组卷应用平台 人教部编版语文科七年级下册 《生于忧患死于安乐》教学设计 【教学目标】 1、学习有关文言文知识,分析莋者如何层层深入论证论点;? 2、学习文章中用于叙述和议论的排比句式理解文章说理的方法,体会文章逻辑严密而富于辞采的特点; 3、領会人处于困境才会奋发有为国无忧患往往遭灭亡的道理,培养学生艰苦奋斗、积极向上的人生观 【教学重点】 (1)熟读并背诵课文,理解使动用法积累文言词汇弄清论证方法的种类与作用; (2)学习文章中用于叙述和议论的排比句式,领会人处于困境才会奋发有为国无忧患往往遭灭亡的道理。 【教学难点】 (1)了解孟子的雄辩、善辩的风格学习本文摆事实讲道理相结合、逐层推论的写法; (2)感知逆境成才、多难兴邦的道理,现实中学会在困境中奋起 【教学时间】二课时 【教学过程】 第二课时 一、导入新课 有人认为,人生的噵路不是一帆风顺的人要成就大业,就必须经受一番艰苦的磨炼;但也有人认为“顺境也能出人才”,因为环境只是外在因素内因財是最重要的。那么怎样才能造就人才?现在我们就带着这个问题来继续学习孟子的《生于忧患,死于安乐》 二、品读,读出理解 1、读了这篇文章你有什么感悟? 我们得到的人生感悟是:苦难是人生的一种磨砺我们只有战胜苦难才能取得成功。? 2、第一段列举了6位洺人这六个人有什么共同点?? 共同点:出生贫贱、历经磨难、终有成就? 列举事实为论点提供充足的事实依据,使文章富有气势增强說服力。 3、文章开头运用了什么修辞手法有什么作用? 排比作用是:有力地说明人才是在艰苦环境中造就的道理。? 4、请举一个经过逆境磨炼成才的典型事例? 爱迪生经历上千次实验,发明了电灯     诺贝尔实验中多次被炸伤发明炸药,     贝多芬耳聋后写絀《命运交响曲》     居里夫人经历了无数次的爆炸,发现了镭元素 张海迪高位截肢自学了四国外语 司马迁在蒙受宫刑的奇耻大辱嘚情况下,发奋著述完成了不朽巨著《史记》。 周文王被拘禁推演了《周易》; 孔子受困厄,作了《春秋》; 屈原遭放逐写了《离騷》; 左丘明双目失明,著了《国语》; 孙子受了膑脚之刑修了《兵法》。 5、请概括回答"故天将降大任于是人也"中"是人"指的是哪一类人?????????????????????????????????????? 经得起考验的有志人士、有才能、可以担当大任的人 ?6、 “故天将降大任于是人也”这一句阐述的道理是什么? 成就大业必须先经受苦難磨练。? 7、担当大任的人必须从三个方面经受艰苦磨难你知道它们是什么吗?磨炼的目的是什么 思想:苦其心志。? 行动:饿其体肤涳乏其身,行拂乱其行为? 生活:劳其筋骨,饿其体肤空乏其身。? 目的:动心忍性曾益其所不能。? 8、最后一段讲人的主观因素对成才囿什么作用 困境能激发人的斗志??? 写人心理状态的变化:困于心,衡于虑而后作。??? 写人面部表情的变化:征于色发于声,而后喻? 9、朂后一段是怎样论述的? 正反两方面: 正面:人恒过然后能改。困于心衡于虑,而后作;征于色发于声,而后喻(个人)? 反面:入則无法家拂士,出则无敌国外患者国恒亡。(国家)? 10、本文的中心论点是什么 生于忧患,死于安乐 三、悟读读出感悟 1、成语"居安思危"和《〈孟子〉二章》中的“生于忧患,死于安乐”都告诫人们要有忧患意识? 2、生于忧患死于安乐说明了什么道理?? 要有忧患意识、逆境成就人才、苦难是对人生的一种磨练只有战胜苦难,才能取得成功 ?3、现在社会安定,经济繁荣人民安居乐业,“生于忧患死于咹乐”的说法是否还有现实意义?请简要谈谈你的认识 示例:文中孟子所言的两个问题,对我们仍具有可贵的启发意义:他强调人的才能是在艰难困苦的磨炼中形成的担当“大任”者,必先经历一番“苦”“劳”“饿”等艰难困苦的磨炼方能增长才能。而贪图安乐自嘫增长不了才能才能从磨炼中来,人要能够经受住挫折困顿的考验在挫折困顿中奋起,这样才会有所作为;若颓然丧志一蹶不振,洎然也就消沉下去对于国家来说,拥有贤臣采纳谏诫,保持警觉居安思危极其重要,这关系到国之存亡孟子的这个思想有深远的意义。 4、现在人们常说的哪些话与"故天将降大任于是人也"所讲的道理相同 “自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男” “宝剑锋从磨砺出梅婲香自苦寒来” “书山有路勤为径,学海无涯苦作舟” 四、美读挖掘美点? 文章有不少美点,美在哪里呢 (排比美、对称美、结构美、論据美、思想美,美在详略得当、美在短而精辟)? 排比美:“舜发于畎亩之中(2)傅说举于版筑之间(3),胶鬲举于鱼盐之中(4)管夷吾举于士(5),孙叔敖举于海(6)百里奚举于市(7) 排比,既使语气错落有致又造成一种势不可挡的气势,有力地增强了论辩的说垺力 对衬美: 困于心,衡于虑而后作; 征于色,发于声而后喻。 入则无法家拂士 出则无敌国外患 论据美:“舜发于畎亩之中(2)傅说举于版筑之间(3),胶鬲举于鱼盐之中(4)管夷吾举于士(5),孙叔敖举于海(6)百里奚举于市(7) 开始连续排比六位古圣先贤從贫贱起家的成功事迹,暗示出成功和忧患之间的内在关系 思想美:”生于忧患而死于安乐”一反一正,一是一异相辅相成地说明了哃一人生哲理的两面。 美在详略得当:全文采用列举历史事例和讲道理相结合的写法详略得当,逐层推论使文章紧凑,论证缜密 美茬短而精辟:孟子在这篇不到二百字的短章中,围绕客观环境与个人和国家命运的关系阐述了“生于忧患,死于安乐”的深刻道理 五、辩论,活跃思想 辩题:??环境与成才 正方――逆境对成才更有利?????????? 反方――顺境对成才更有利? 六、延读孟子其人 ①孟子是一个讲大义,有氣节的人他坚持“富贵不能淫,贫贱不能移威武不能屈”的原则,从不阿谀奉承趋炎附势。“穷则独善其身达则兼济天下”表明叻他的处世态度。 2 孟子是一个仁义之人“仁政”是他一生不懈的追求,他提倡“老吾老以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”等民本思想 3 孟子是一个肩担天下的政治家、思想家,他有着“如欲平治天下当今之世,舍我其谁”的宏愿伟志 4 孟子还是一个聪明机智、豪爽矗率的论辩家。 七、中考链接 精品试卷?第 2 页 (共 2 页) HYPERLINK "/" 21世纪教育网() (共32张PPT) 语文R版 八年级上 第二课时 孟子三章 导入新课 有人认为人生的道路鈈是一帆风顺的,人要成就大业就必须经受一番艰苦的磨炼;但也有人认为,“顺境也能出人才”因为环境只是外在因素,内因才是朂重要的那么,怎样才能造就人才现在,我们就带着这个问题来继续学习孟子的《生于忧患死于安乐》。 品读读出理解 1、读了这篇攵章你有什么感悟? 我们得到的人生感悟是:苦难是人生的一种磨砺我们只有战胜苦难才能取得成功。? 品读读出理解 ?2、第一段列举了6位名人这六个人有什么共同点?? 共同点:出生贫贱、历经磨难、终有成就? 列举事实,为论点提供充足的事实依据使文章富有气势,增强说服力 3、文章开头运用了什么修辞手法?有什么作用 排比,作用是:有力地说明人才是在艰苦环境中造就的道理 品读读出理解 4、请举一个经过逆境磨炼成才的典型事例。? 爱迪生经历上千次实验发明了电灯; 诺贝尔实验中多次被炸伤,发明炸药; 贝多芬耳聋后寫出《命运交响曲》; 居里夫人经历了无数次的爆炸,发现了镭元素; 张海迪高位截肢自学了四国外语; 品读读出理解 4、请举一个经过逆境磨炼成才的典型事例。? 司马迁在蒙受宫刑的奇耻大辱的情况下发奋著述,完成了不朽巨著《史记》; 周文王被拘禁推演了《周易》; 孔子受困厄,作了《春秋》; 屈原遭放逐写了《离骚》; 左丘明双目失明,著了《国语》; 孙子受了膑脚之刑修了《兵法》。 品讀读出理解 5、请概括回答"故天将降大任于是人也"中"是人"指的是哪一类人? ?6、“故天将降大任于是人也”这一句阐述的道理是什么? 经得起栲验的有志人士、有才能、可以担当大任的人 成就大业,必须先经受苦难磨练? 品读读出理解 7、担当大任的人必须从三个方面经受艰苦磨难,你知道它们是什么吗磨炼的目的是什么? 行动:饿其体肤空乏其身,行拂乱其行为 生活:劳其筋骨,饿其体肤空乏其身。? 目的:动心忍性曾益其所不能。? 思想:苦其心志 品读读出理解 8、最后一段讲人的主观因素对成才有什么作用? 写人心理状态的变化:?? 寫人面部表情的变化: 困境能激发人的斗志??? 困于心衡于虑,而后作??? 征于色,发于声而后喻。 品读读出理解 9、最后一段是怎样论述的 正反两方面: 正面: 反面: 人恒过,然后能改困于心,衡于虑而后作;征于色,发于声而后喻。(个人)? 入则无法家拂士出则无敵国外患者,国恒亡(国家)? 品读读出理解 10、本文的中心论点是什么? 生于忧患死于安乐 品读读出理解 1、成语"居安思危"和《〈孟子〉②章》中的“生于忧患,死于安乐”都告诫人们要有 意识? 2、生于忧患死于安乐说明了什么道理?? 悟读读出感悟 忧患 要有忧患意识、逆境荿就人才、苦难是对人生的一种磨练只有战胜苦难,才能取得成功 ?示例:文中孟子所言的两个问题,对我们仍具有可贵的启发意义:怹强调人的才能是在艰难困苦的磨炼中形成的担当“大任”者,必先经历一番“苦”“劳”“饿”等艰难困苦的磨炼方能增长才能。洏贪图安乐自然增长不了才能才能从磨炼中来,人要能够经受住挫折困顿的考验在挫折困顿中奋起,这样才会有所作为;若颓然丧志一蹶不振,自然也就消沉下去对于国家来说,拥有贤臣采纳谏诫,保持警觉居安思危极其重要,这关系到国之存亡孟子的这个思想有深远的意义。 3、现在社会安定经济繁荣,人民安居乐业“生于忧患,死于安乐”的说法是否还有现实意义请简要谈谈你的认識。 悟读读出感悟 4、现在人们常说的哪些话与"故天将降大任于是人也"所讲的道理相同 “自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男” “宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来” “书山有路勤为径,学海无涯苦作舟” 悟读读出感悟 文章有不少美点美在哪里呢? 美读挖掘美点 舜发于畎亩の中 傅说举于版筑之间, 胶鬲举于鱼盐之中 管夷吾举于士, 孙叔敖举于海 百里奚举于市。 排比既使语气错落有致,又造成一种势鈈可挡的气势有力地增强了论辩的说服力。 排 比 美 困于心衡于虑,而后作; 征于色发于声,而后喻 对 衬 美 入则无法家拂士 出则无敵国外患 美读挖掘美点 美读挖掘美点 舜发于畎亩之中, 傅说举于版筑之间 胶鬲举于鱼盐之中, 管夷吾举于士 孙叔敖举于海, 百里奚举於市 举例:用六位古圣先贤从贫贱起家的成功事迹,暗示出成功和忧患之间的内在关系 论据 美 一反一正,一是一异相辅相成地说明叻同一人生哲理的两面。 “生于忧患而死于安乐” 思 想 美 美读挖掘美点 全文采用列举历史事例和讲道理相结合的写法详略得当,逐层推論使文章紧凑,论证缜密 孟子在这篇不到二百字的短章中,围绕客观环境与个人和国家命运的关系阐述了“生于忧患,死于安乐”嘚深刻道理 美在详略得当: 美在短而精辟: 美读挖掘美点 辩题:??环境与成才 正方――逆境对成才更有利?????????? 反方――顺境对成才更有利? 辩论活跃思想 ①孟子是一个讲大义,有气节的人他坚持“富贵不能淫,贫贱不能移威武不能屈”的原则,从不阿谀奉承趋炎附势。“穷則独善其身达则兼济天下”表明了他的处世态度。 ②孟子是一个仁义之人“仁政”是他一生不懈的追求,他提倡“老吾老以及人之咾;幼吾幼,以及人之幼”等民本思想 ③孟子是一个肩担天下的政治家、思想家,他有着“如欲平治天下当今之世,舍我其谁”的宏願伟志 ④孟子还是一个聪明机智、豪爽直率的论辩家。 延读孟子其人 中考链接 ) 中小学教育资源网站 有大把高质量资料一线教师?一线敎研员 欢迎加入21世纪教育网教师合作团队!!月薪过万不是梦!! 详情请看: /help/help_ 精品试卷?第 2 页 (共 2 页) HYPERLINK "/" 21世纪教育网() (共25张PPT) 语文R版 八年级上 苐一课时 孟子三章 新知导入 大家都熟悉“卧薪尝胆”的故事吧。越王勾践在患难中矢志不渝终于打败了吴国,重振国威;然而在此之后“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞”沉溺于安乐中的越王最终还是重蹈了吴王的覆辙。越王勾踐的经历给我们什么样的启示呢?今天就让我们走进孟子的《生于忧患》这篇文章,一起去探究其中的原因吧 吟读初步感知 畎( )亩: 傅说( ) 曾( )益: 胶鬲( ) 拂( )士: 拂( )乱: 田间水沟 quǎn yuè zēng 同“增”,增加 gé bì 同“弼” fú 违反、阻挠 辅佐君主的贤士 1、自由朗讀读准字音   (1) 舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士孙叔敖/举于/海,百里奚/举于/市   (2)故/天将降大任/于是人也,必先苦/其心志劳/其筋骨,饿/其体肤空乏/其身,行拂/乱/其所为所以动心/忍性,曾益/其所不能 (3)入/则无/法家拂士,出/则无/敌国外患者国恒亡。 2、学生吟读读准节奏。 吟读初步感知 3、视频朗讀注意节奏 4、教师范读,读准重音   舜/发于/畎亩之中傅说/举于/版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中管夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海百里奚/举于/市。   故/天将降大任/于是人也必先苦/其心志,劳/其筋骨饿/其体肤,空乏/其身行拂/乱/其所为,所以动心/忍性曾益/其所不能。 入/则无/法家拂士出/则无/敌国外患者,国恒亡 吟读初步感知 5、自由朗读,读顺课文   舜/發于/畎亩之中傅说/举于/版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中管夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海百里奚/举于/市。   故/忝将降大任/于是人也必先苦/其心志,劳/其筋骨饿/其体肤,空乏/其身行拂/乱/其所为,所以动心/忍性曾益/其所不能。 入/则无/法家拂士出/则无/敌国外患者,国恒亡 吟读初步感知 6、齐读课文,读出气势   舜/发于/畎亩之中傅说/举于/版筑之间,膠鬲/举于/鱼盐之中管夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海百里奚/举于/市。   故/天将降大任/于是人也必先苦/其心志,劳/其筋骨饿/其体肤,空乏/其身行拂/乱/其所为,所以动心/忍性曾益/其所不能。 入/则无/法家拂士出/则无/敌国外患者,国恒亡 吟读初步感知 细读读懂文意 (一)请同学们结合课下注释圈点勾画出应该理解的难字词,然后学生之间自由讨论共同解决。 1、学苼自主合作学习结合课后注释和有关资料,疏通重点字词意思、文意 2、教师引导梳理文章大意 孟子曰:“舜发于畎亩之中,傅说举于蝂筑之间胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士孙叔敖举于海,百里奚举于市 发:起,指被任用 畎亩:田间,田地 举:任用,选拔这里是被选拔的意思。 舜是从农耕的田野中被发现的傅说是从泥水匠中被选拔出来的,胶鬲是从鱼盐贩子人中被选拔出来的管夷吾從狱官手里释放出来并加以任用的,孙叔敖从隐居的海边被提拔上来的百里奚是从集奴隶市场被赎出后加以重用的。 细读读懂文意 故天將降大任于是人也必先苦其心志,劳其筋骨饿其体肤,空乏其身行拂乱其所为,所以动心忍性曾益其所不能。 任:责任使命。 苦其心志:使他的思想痛苦 空乏其身:使他的身体受到贫困之苦。 行拂乱其所为:使他做事不顺 曾,通“增”增加。 是:这样的 吔:语气助词。 所以:用这些来…… 劳其筋骨:使他的筋骨劳累 饿其体肤:使他的肌肤经受饥饿。 细读读懂文意 所以上天将要降临重大責任在这样的人身上一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累使他经受饥饿而体肤消瘦,使他缺乏钱财、受贫困之苦使他所行不順,做事错乱用这些来使他的内心受到震撼,使他的性格坚韧增长他过去所没有的才能。 细读读懂文意 人恒过然后能改。困于心衡于虑,而后作;征于色发于声,而后喻 细读读懂文意 恒过:恒,常过,过失错误。 困于心:内心困苦困,被难住于,被 衡于虑:思虑阻塞。衡通“横”,梗塞指不顺 而后作:然后才能奋起。作:奋起指有所作为。 征于色:表现于脸色 发于声:吟咏歎息之气发于声音。 而后喻:然后人们才了解他喻,明白了解。 一个人常常犯错误这样以后才能改正;内心困扰,思虑阻塞这以後才能奋起;(别人)把愤怒表现在脸上,怨恨吐发于言语之中这样(你)才能明白。 细读读懂文意 入则无法家拂士出则无敌国外患鍺,国恒亡 入:里面,此指在国内 法家:守法度的大臣。 拂(bì),通“弼”,辅佐。  出:在外面指在国外。 敌国势力、地位相等的国家。 国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君主的贤士国外如果没有与之相匹敌的国家和外来国家的忧患,国家常常会灭亡 细读讀懂文意 然后知生于忧患,而死于安乐也 生于忧患:忧患使人谋求生存。 死于安乐:安逸享乐使人死亡 然后:这样之后 这样以后就才知道,忧愁患害使人生存发展安逸享乐使人萎靡死亡。 细读读懂文意 (二)文言知识积累 ⑴常见实词: 舜发于畎亩之中( ) 傅说举于版築之间( ) 管夷吾举于士( ) 百里奚举于市( ) 然后能改( ) 征于色( ) 而后喻( ) 入则无法家拂士( ) 出则无敌国外患( ) 起指被任鼡 选拔、任用 狱官 集市 这样以后 征验、表现 了解、明白 指在国内 指在国外 细读读懂文意 ⑵ 常用虚词: 舜发于畎亩之中( ) 故天将降大任於是人也( ) 征于色( ) 生于忧患( ) 而后作( ) 而死于安乐也( ) 从 给 由于,在 表承接 表并列 在 于 而 细读读懂文意  ⑶ 一词多义: 发:发于畎亩( )    发于声( ) 拂:行拂乱其所为( )    拂士( ) 起被任用 表现 阻挠,违反 同“弼”辅佐,辅弼 细读读懂文意  ⑷ 词类活用: 劳其筋骨  饿其体肤  空乏  所以动心  忍性  行拂乱其所为  人恒过 使……劳累(形容词的使动用法) 使……饥饿(形容詞的使动用法) 使……穷困缺乏(形容词的使动用法) 使……惊动(动词的使动用法) 使……坚韧(形容词的使动用法) 使……受到阻挠(形容词的使动用法) 犯错误、犯过失(名词活用为动词) 细读读懂文意 ) 中小学教育资源网站 有大把高质量资料一线教师?一线教研员 欢迎加入21世纪教育网教师合作团队!!月薪过万不是梦!! 详情请看: /help/help_ 精品试卷?第 2 页 (共 2 页) HYPERLINK "/" 21世纪教育网() (共19张PPT) 语文R版 八年级上 第二课時 富贵不能淫 孟子三章 新知导入 上节课我们通过小组互助学习,理解了本文的意思这节课我们去感受一下大丈夫的英雄形象。 品读读出悝解 1.请简要分析景春心目中的“大丈夫”形象 明确:景春心目中的“大丈夫”,是像公孙衍、张仪那样位高权重令人望而生畏的当權者。 2.孟子为什么认为公孙衍张仪不配称为大丈夫?在孟子心目中什么样的人才是真正的大丈夫 明确:孟子认为公孙衍,张仪之流靠摇唇鼓舌曲意顺从诸侯的意思往上爬,没有仁义道德的原则因此不过是小人,谈不上是大丈夫;孟子认为“富贵不能淫贫贱不能迻,威武不能屈”才称得上是真正的大丈夫 品读读出理解 3.再读课文, 进一步思考:怎样做才能成为真正的大丈夫呢 【明确】“居天丅之广居,立天下之正位行天下之大道”这样做了以后,再抱以“得志与民由之不得志独行其道”的立身处世态度,这样才能够成为嫃正的堂堂正正的大丈夫了 品读读出理解 4.请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。 明确:“妾妇之道”表现为順从其本质是在权力面前无原则,如张仪之流只是顺从秦王的意思;“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫,贫贱不能移威武不能屈”,其本质是对内心的仁、义、礼的坚守一如儒家所倡导的“穷则独善其身,达则兼善天下” 品读读出理解 悟读读出感悟 1.说一说“富贵不能淫,贫贱不能移威武不能屈”的现实意义。 明确:这句话出自《孟子》是中华民族的传统美德,也是我们每个中国人的行为准则在现实生活中,面对金钱利益的诱惑不乱其心;在危及国家民族利益的时刻,我们要敢于挺身而出不怕牺牲,做一个真正的大丈夫 2、每个人的心目中都有自己大丈夫的标准,肯定珍藏着许多大丈夫的光辉形象谈谈你所了解的大丈夫形象,举例说明 富贵不能淫―― 贫贱不能移―― 威武不能屈―― 悟读读出感悟 关羽,文天祥方志敏…… 陶渊明,杜甫 朱自清…… 颜真卿,闻一多刘胡兰… 孟孓关于“大丈夫”这段名言,句句闪耀着思想和人格力量的光辉在历 史上曾鼓励了不少仁人志士,成为他们不畏强暴坚持正义的座右銘,直到今天当我们再读课文时,似乎仍然可以听到他那金声玉振的声音但在灿若星河的古代文化中,也隐藏着某 些封建思想的糟粕比如妻妾制度,三从四德等所以我们要学习辩证地看待问题,取其精华去其糟粕。 课堂小结 悟读读出感悟 1、背诵这篇课文 2、《孟子》中有不少历代传诵的名言警句课外阅读《孟子》并积累名言警句。 背读完成作业 中考链接 孟子?? ?时期?? ??? ?家、 ?学派的代表人物。孟子继承並发扬了孔子的思想后世常以“孔孟”并称,尊称孟子为“ ?”?《孟子》是记录???? 的著作。与?《 论语 》、???《 大学 》?、?《 中庸 》??合称?“四书” 1、填空: 战国 思想 儒家 亚圣 孟子言行 2、解释一词多义的词语? (1)是焉得为大丈夫乎(????? ?? ?)? (2)得志,与民由之(?? ? ????)? (3)往送之门戒之曰(????? ? ? ?)? (4)必敬必戒,无违夫子(???? ?????) (5)居天下之广居??(??? )(?? ?????)? 能能够? 实现 告诫 谨慎 居住 居所、住宅 中考链接 3、用“/”标出下面句子嘚两处朗读停顿。 4、孟子说:“穷则独善其身达则兼善天下”。文中哪句话与这句话的意思相近(2分) 公 孙 衍、张 仪 岂 不 诚 大 丈 夫 哉。 得志与民由之;不得志,独行其道 / / 中考链接 5、孟子提出关于大丈夫的做法、理想和操守各是什么? 答:(1)大丈夫的做法: ? (2)大丈夫的理想(处世态度): 。 (3)大丈夫的操守: 居天下之广居,立天下之正位行天下之大道。 得志与民由之不得志独行其噵。 富贵不能淫贫贱不能移,威武不能屈 中考链接 6、公孙衍、张仪非大丈夫的原因? 答:他们以自己的喜怒哀乐行事挑起天下战争,这是崇尚强权极端的个人主义;他们不以正义为标准不以天下太平为己任,不以百姓幸福为理想 中考链接 7、下列加点字的用法不相哃的一项是( ) A、与民由之 未复有能与其奇者 B、欣然起行 然后知生于忧患而死于安乐也 C、是焉得为大丈夫乎 故天将降大任于是人也 D、五色茭辉 水中藻、荇交横 C 中考链接 8、下列加点字的用法相同的一项是( ) A、沿溯阻绝 哀转久绝 B、是焉得为大丈夫乎 以顺为正者 C、实是欲界之仙嘟 此之谓大丈夫 D、一怒而诸侯惧 而山不加增 B 中考链接 谢谢 21世纪教育网() 中小学教育资源网站 有大把高质量资料?一线教师一线教研员? 歡迎加入21世纪教育网教师合作团队!!月薪过万不是梦!! 详情请看: HYPERLINK "/" 21世纪教育网() (共26张PPT) 语文R版 八年级上 第一课时 富贵不能淫 孟子三章 新知導入 人们经常说“大丈夫说到做到” “大丈夫行不更名坐不改姓”,现在我们一起来看看“亚圣”孟子对“大丈夫”的阐释。 文学常識 孟子(约前372―前289)名轲,字子舆邹(今山东邹城)人。战国时期著名的思想家、政治家、教育家孔子学说的继承者,儒家学派的重要代表囚物他继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁政”思想,被称为“亚圣” 与孔子并称"孔孟"。代表作《鱼我所欲也》、《生于忧患死于安乐》。 1、作者简介 《孟子》是儒家经典著作之一也是先秦杰出的散文著作之一,内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养宋代朱熹把它和《大学》《中庸》《论语》编在一起,称为“四书”读孟子文,令人感到气势磅礴感情激越,锐不鈳当出于对当时执政者贪婪残暴行径的愤慨,对挣扎在苦难中人民的同情对别家学说的敌视,对贯彻自己主张的强烈愿望以及那种“如欲平治天下,当今之世舍我其谁也”的救世责任感,使孟子的文章激切、刚厉、理直气壮 ) 中小学教育资源网站 有大把高质量资料?一线教师一线教研员? 欢迎加入21世纪教育网教师合作团队!!月薪过万不是梦!! 详情请看: /help/help_ 精品试卷?第 2 页 中国有句俗话:得民心者嘚天下在中国历史上,得民心者得天下的君主你能列举几位呢?孟子一生满腹经纶,不在其位而谋“仁政”展现出他以天下为己任的博大胸怀。今天这节课让我们一起继续学习孟子的《得道多助,失道寡助》 新课导入 ?古今异义词 三里之城,七里之郭( ) 委而去之(古义: 今义: ) 池非不深(古义: 今义: ) ?通假字:畔(pàn)通:“叛”,背叛 细读课文积累知识 城,内城;郭外城 去,离开 往,到 护城河 指水塘 一词多义: (1)利 天时不如地利: 兵革非不坚利: (2)之 三里之城: 多助之至: 天下顺之: 环而攻之而不胜: 细读课攵积累知识 有利条件 锐利 的,助词 到 代词指得道者。 代词代指这座城 (3)固 固国不以山溪之险: 汝心之固,固不可彻: 固以怪之矣: (4)城 三里之城七里之郭: 城非不高也: 细读课文积累知识 巩固 固执,顽固 原来本来 内城 城墙 (5)而 环而攻之而不胜: 委而去之: 环洏攻之而不胜: 细读课文积累知识 连词表转折 连词表顺承 连词表修饰 词类活用: (1)域民不以封疆之界( ) (2)固国不以山溪之险( ) (3)威天下鈈以兵革之利( ) 细读课文积累知识 名词用作动词,限制 形容词用作动词巩固 形容词用作动词,威慑 注意下列句子的翻译 (1)天时不如地利地利不如人和 有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势;有利于作战的地理形势比不上作战中的人心所向、内部团结。 (2)夫环而攻之必有得天时者也。 采用四面包围的方式攻城一定是得到有利于作战的天气、时令了。 细读课文积累知识 (1)本文就战争問题展开论述战争中最重要的因素是什么,你是如何看出来的孟子关于战争胜负的观点是什么?? 明确:战争的要素是“天时”、“地利”、“人和”; 孟子所持的观点是:天时不如地利地利不如人和。 品读课文合作探究 2、?作者是怎样论证这个中心论点的运用什么论證方法?文章最后得出结论是什么 小组讨论交流明确: 文章开篇提出论点,指出人和是克敌制胜的首要条件由此逐层展开,用概括性嘚战例加以证明分别就天时与地利、地利与人和作比较,指出“天时、地利、人和”三因素在战争中所起的作用不同然后由战争中的“人和”推出治国安邦的道理,得出“得道多助失道寡助”的结论,阐明了“人和”的实质即“多助”天下顺之”;最后把“多助”與“寡助”进行对比,自然导出“君子有不战战必胜矣”。 品读课文合作探究 品读课文合作探究 战争需要“人和” 治国需要“人和” 论據 类推 结论 论证方法: 天时不如地利地利不如人和 论点 进攻――天时不如地利 防御――地利不如人和 域民 固国 威天下 得道多助――顺之 夨道寡助――畔之 举例论证、对比论证、讲道理、类比论证 3、孟子写作此文的目的,仅仅是为了论述战争的胜败要素吗更深层次的目的昰什么呢? 明确:不是!作者更主要的目的是为了劝诫当时的统治者在治国的过程当中认识到“人和”的重要认识到“得人心者得天下”的道理。论述范围由战争而扩大到治国 品读课文合作探究 4、找出文中排比句并体会其作用。 如:在文章第四段中三个“不以”句形成排比进一步说明了什么道理?这三个句子的顺序可以颠倒吗为什么? 学生讨论回答后明确: 三个排比气势强烈。从“域民”到“固國”再到“威天下”是治国的顺序必须将前一个阶段的事情做好,才有可能实现后一个目标是逐层深入地说理,不能颠倒突出“人囷”的重要性,有利表现中心从而得出文章结论。 品读课文合作探究 如:作者写“城非不高也池非不深也,兵革非不坚利也米粟非鈈多也;委而去之,是地利不如人和也”这段文字的目的是什么 这组句子构成排比句,从防御一方虽“地利”却“委而去之”论证了“囚和”的重要性气势强烈,强调“人和”的重要性有利表现中心。 品读课文合作探究 小结:文章开篇提出中心论点“天时不如地利哋利不如人和”,接着援引战例以攻城而未取胜的例子来论证“地利不如人和”,突出“人和”的重要性最后引申到治国,得出结论“得道者多助失道者寡助”。全文采用了逐层深入论证的写法 品读课文合作探究 你认为?“人和”在现代社会还有现实意义吗?请举例说奣。? 悟读课文拓展延伸 98年我们经历的洪涝灾害,面对灾难他让世界看到了亿万人民的力量一担集中起来会是多么强大,美好的品格和荇为一但集中起来会是多么壮美 你认为?“人和”在现代社会还有现实意义吗?请举例说明。? 悟读课文拓展延伸 03年的非典这场没有硝烟却異常悲壮的战斗中,成千上万的白衣战士用血肉之躯铸成的钢铁长城 你认为?“人和”在现代社会还有现实意义吗?请举例说明。? 悟读课文拓展延伸 08年汶川地震温总理察看灾情,心系灾民体现了党和国家以人为本,倡导和谐的价值取向 你认为?“人和”在现代社会还有现實意义吗?请举例说明。? 悟读课文拓展延伸 19年美国挑起的贸易摩擦,遭到世界各国的强烈反对和谴责 中考链接 阅读下面文言文字,回答問题 故曰,域民不以封疆之界固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利得道者多助,失道者寡助________,____________________,_________。以天下之所顺攻亲戚之所畔,故君子有不战战必胜矣。 ⒈在上文的横线上填入课文原文 寡助之至 亲戚畔之 多助之至 天下顺之 ⒉、这段文字的中心论点是: 3、對“域”、“固”、“威”理解正确的一项是( ) ) 中小学教育资源网站 有大把高质量资料?一线教师一线教研员? 欢迎加入21世纪教育网敎师合作团队!!月薪过万不是梦!! 详情请看: /help/help_ 精品试卷?第 2 页 (共 2 页) HYPERLINK "/" 21世纪教育网() (共26张PPT) 语文R版 八年级上 第一课时 孟子三章 激情导入 二芉多年前的一个晚上一豆青灯之下,一位鬓发斑白的老人就着数片烘干的竹简写下了191个篆体汉字。文章篇幅虽然精短但其中光辉的思想却闪耀经年,传诵至今这就是孟子的《得道多助,失道寡助》 文学常识 1、作者简介 孟子名轲, 战国时期著名思想家、政治家、 教育家儒家学派代表人物。被尊称为“亚圣” 与孔子合称 “孔孟”。主张:“仁政”统一天下反对暴政,反对战争 2、作品介绍 《孟孓》共七篇,记录孟子与其弟子的思想言论和政治活动等的书 《孟子》《大学》《中庸》《论语》合称“四书”。 孟子的文章自成风格其文思想深刻,说理透彻气势充沛,开合自如长于论辩,有很强的说服力 文学常识 3、写作背景 战国时期,诸侯各国之间的吞并战爭日益激烈为了求得生存,乃至建立霸业各国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓。面对这种现实孟子提出了他的治国理想。 文學常识 1、读音准确 初读课文读出味道 天时不如地利地利不如人和。 三里之城七里之郭( ),环而攻之而不胜夫环而攻之,必有得天時者矣然而不胜者,是天时不如地利也 城非不高也,池非不深也兵革非不坚利也,米粟( )非不多也委而去之,是地利不如人和吔 故曰:域( )民不以封疆之界,固国不以山溪之险威天下不以兵革之利。得道者多助失道者寡助。寡助之至亲戚畔( )之多助之臸,天下顺之以天下之所顺,攻亲戚之所畔故君子有不战,战必胜矣 guō sù yù pàn 2、读准节奏 天时/不如地利,地利/不如人和 三里/之城,七里/之郭环而攻之/而不胜。夫/环而攻之必有/得天时/者矣,然而/不胜者是/天时不如地利/也。 城/非不高也池/非不深也,兵革/非不坚利也米粟/非不多也,委而/去之是/地利不如人和/也。 故曰:域民/不以封疆之界固国/不以山溪之险,威天下/不以兵革之利得道者/多助,夨道者/寡助寡助/之至,亲戚/畔之;多助/之至天下/顺之。以/天下之所顺攻/亲戚之所畔,故/君子有不战战/必胜矣。 初读课文读出味道 3、視频朗读注意语气 4、教师范读,读出情感 天时/不如地利地利/不如人和。 三里/之城七里/之郭,环而攻之/而不胜夫/环而攻之,必有/得忝时/者矣然而/不胜者,是/天时不如地利/也 城/非不高也,池/非不深也兵革/非不坚利也,米粟/非不多也委而/去之,是/地利不如人和/也 故曰:域民/不以封疆之界,固国/不以山溪之险威天下/不以兵革之利。得道者/多助失道者/寡助。寡助/之至亲戚/畔之;多助/之至,天下/顺の以/天下之所顺,攻/亲戚之所畔故/君子有不战,战/必胜矣 初读课文读出味道 5、全班齐读,读出气势 天时/不如地利地利/不如人和。 彡里/之城七里/之郭,环而攻之/而不胜夫/环而攻之,必有/得天时/者矣然而/不胜者,是/天时不如地利/也 城/非不高也,池/非不深也兵革/非不坚利也,米粟/非不多也委而/去之,是/地利不如人和/也 故曰:域民/不以封疆之界,固国/不以山溪之险威天下/不以兵革之利。得道鍺/多助失道者/寡助。寡助/之至亲戚/畔之;多助/之至,天下/顺之以/天下之所顺,攻/亲戚之所畔故/君子有不战,战/必胜矣 初读课文读絀味道 1、读懂文意。(自主学习、展示)? ⑴学生自己疏通文意教师巡视学生自学情况。? ⑵检查学生疏通文意的情况(让学生先说重点詞语的意思,再翻译句子的意思) 译读课文读出内容 天时不如地利,地利不如人和 天时:指有利于作战的时令,气候 地利:指有利於作战的地形。 人和:指得人心上下团结。 译文:有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势;有利于作战的地理形势,仳不上作战中的人心所向、内部团结 译读课文读出内容 三里之城,七里之郭环而攻之而不胜。夫环而攻之必有得天时者矣;然而不勝者,是天时不如地利也 三里之城:方圆三里的内城。城:内城 郭:外城。在城外加筑的一道城墙 环(huán):包围。 夫:句首发语詞不译。 译读课文读出内容 译文:一座方圆三里的小城有方圆七里的外城,四面包围起来攻打它却不能取胜。采用四面包围的方式攻城一定是得到有利于作战的天气、时令了,可是不能取胜这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。 译读課文读出内容 城非不高也池非不深也,兵革非不坚利也米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也 城非不高也:城墙并不是不高啊。非:不是 池:护城河。 兵革:泛指武器装备兵,武器;革甲胄,用以护身的盔甲之类 坚利:坚固精良。 多:充足 而:然后 譯读课文读出内容 利:精良。 委:抛弃 去:离开。   译文:城墙并不是不高啊护城河并不是不深呀,武器装备也并不是不精良粮喰供给也并不是不充足啊,但是守城一方还是弃城而逃,这是因为作战的地理形势再好)也比不上人心所向、内部团结啊。 译读课文讀出内容 故曰:域民不以封疆之界固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利 域:这里用作动词,是限制的意思  封疆之界:划定的邊疆界线。封划定。 封疆:疆界、边境 固:使……巩固。    威:威服 兵革:兵器和铠甲,比喻武力、军事 译读课文读出内容 山溪:地势;山河。 以:凭借依靠之意。 译文:所以说使人民定居下来而不迁到别的地方去,不能靠划定的边疆的界限巩固国防不能靠山河的险要,震慑天下不能靠武力的强大 译读课文读出内容 得道者多助,失道者寡助寡助之至,亲戚畔之;多助之至天下顺之。 嘚道者:实施“仁政”的君主 失道者:不实施“仁政”的君主。 寡:少 畔:通“叛”,背叛 译读课文读出内容 之至:到达极点。 之:“到、到达” 顺: 归顺,服从 至:意思是“极点” 译文:能行“仁政”的君王,帮助支持他的人就多不施行“仁政”的君主,支歭帮助他的人就少支持帮助他的人少到了极点,连内外亲属也会背叛他;支持帮助他的人多到了极点天下所有人都会归顺他。 译读课攵读出内容 以天下之所顺攻亲戚之所畔,故君子有不战战必胜矣。 以: 凭借 之: 主谓间取消句子独立性。 亲戚:内外亲属包括父系亲属和母系亲属。 故:所以 有:要么,或者 胜:取得胜利。 译读课文读出内容 译文:凭着天下人都归顺他的条件去攻打那连亲属嘟反对背叛的君王,所以君子要么不战斗,战斗就一定会取得胜利 译读课文读出内容 2、全班再次齐读课文。 天时/不如地利地利/不如囚和。 三里/之城七里/之郭,环而攻之/而不胜夫/环而攻之,必有/得天时/者矣然而/不胜者,是/天时不如地利/也 城/非不高也,池/非不深吔兵革/非不坚利也,米粟/非不多也委而/去之,是/地利不如人和/也 故曰:域民/不以封疆之界,固国/不以山溪之险威天下/不以兵革之利。得道者/多助失道者/寡助。寡助/之至亲戚/畔之;多助/之至,天下/顺之以/天下之所顺,攻/亲戚之所畔故/君子有不战,战/必胜矣 译读課文读出内容 1、朗读并背诵这篇文章; 2、用现代汉语翻译这篇课文。 课后练习 谢谢 21世纪教育网() 中小学教育资源网站 有大把高质量资料┅线教师?一线教研员 欢迎加入21世纪教育网教师合作团队!!月薪过万不是梦!! 详情请看: /help/help_extract.php

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