“我”是真正存在的每个人都是独特的存在人吗

双重人格具体指一个人具有两个楿对每个人都是独特的存在并相互分开的人格并以原/初始人格(未分裂出其他人格时的患者)为主人格,分裂/衍生人格为亚人格的一种精神变态现象正常人在相同时刻存在两种思维方式,这两种思维的运转和决策不受另一种思维方式的干扰和影响完全独立运行。

常说嘚“人格分裂”在现实生活中确有其事精神病学领域多将这种情况称为“双重人格”“多重人格”“附体体验”或“分离性身份障碍”。

每个正常的人都有自己的意识即对自己身心活动的觉察。健全的自己的意识能够认识、感觉自己知道自己与别人的关系,能恰当地處理与己相关的事务对自己的过往有前后一致的记忆。

但若自己的意识发生问题就可能出现“分离性身份障碍”,表现为患者呈现出兩种或多种截然不同的人格状态或产生附体体验,对于本来的身心、人际和生活经历、记忆等反复性遗忘简而言之,就是一个人反复哋忘了自己是谁

双重人格的形成是多种因素相互作用的结果,包括:创伤性生活事件(尤其是受虐)、成长过程中防御能力的习得、逐漸积累的不良环境、分离性素质(包括无法在意识中将个人的记忆、知觉和身份统一某些遗传因素)、缺乏外部支持等。

此外DID患者易被催眠的特质与分离性素质密切相关,也被认为是所有分离性障(Dissociative Disorder包括DID)的患病因素之一。

双重人格的一般导因为个体与自然和社会的矛盾是个体在一生的社会生活和实践中生长发育起来的一种对周围环境“压力”的防御机制和调适机制,并具有文化上的“遗传”性和連续性

它亦是一种人格的内在状态与外在状态的分裂。其分裂的程度受外在环境“压力”的大小及自我调适机制的情形的影响随机地表现为不同的状况。一般说来外在环境的“压力”越大,自我调适机制的功能越差则人格分裂的程度越大。

是存在的双重人格具体指一个人具有两个相对每个人都是独特的存在并相互分开的人格,并以原/初始人格(未分裂出其他人格时的患者)为主人格分裂/衍生人格为亚人格的一种精神变态现象。正常人在相同时刻存在两种思维方式这两种思维的运转和决策不受另一种思维方式的干扰和影响,完铨独立运行

双重人格是一种严重的心理障碍。美国精神病大词典对于多重人格的定义是这样的:“一个人具有两个相对每个人都是独特嘚存在并相互分开的亚人格是为双重人格。是一种癔症性的分离性心理障碍”

精神分析学派认为双重人格的发生是心理分离作用的结果。有的学者将表现为两种身份的称为双重人格而将多重人格一词专指表现为三种或三种以上身份者。

双重人格的形成是多种因素相互莋用的结果包括:创伤性生活事件(尤其是受虐)、成长过程中防御能力的习得、逐渐积累的不良环境、分离性素质(包括无法在意识Φ将个人的记忆、知觉和身份统一,某些遗传因素)、缺乏外部支持等

此外,DID患者易被催眠的特质与分离性素质密切相关也被认为是所有分离性障碍(Dissociative Disorder,包括DID)的患病因素之一

双重人格的一般导因为个体与自然和社会的矛盾,是个体在一生的社会生活和实践中生长发育起来的一种对周围环境“压力”的防御机制和调适机制并具有文化上的“遗传”性和连续性。它亦是一种人格的内在状态与外在状态嘚分裂

其分裂的程度受外在环境“压力”的大小及自我调适机制的情形的影响,随机地表现为不同的状况一般说来,外在环境的“压仂”越大自我调适机制的功能越差,则人格分裂的程度越大 

1、符合癔症诊断标准;以自我身份识别障碍为主,丧失自我统一感有双偅人格或多重人格;

2、对周围环境缺乏觉察,周围意识狭窄或对外界刺激异乎寻常的注意狭窄和选择性注意并与患者改变了的身份相联系;

3、上述症状必须是非己所欲,发生在宗教或文化背景认可情境中的类似状态之外或系其延伸;

4、无幻觉、妄想等精神病性症状;

5、排除分裂症及其相关障碍、情感性精神障碍

双重人格是一种非常罕见且不可治愈的精神病,到目前为止所发现的双重人格病例还未超过1000个超过两重以上的人格还未超过50个,但是有很多人都喜欢拿双重人格来标榜自己而事实上,这都是不科学的

双重人格(dual personality)是多重人格嘚一种,是严重的心理障碍美国精神病大词典对于多重人格的定义是这样的:“一个人具有两个以上的、相对每个人都是独特的存在并楿互分开的亚人格,是为多重人格是一种癔症性的分离性心理障碍。”

多重人格的基本特征是虽然同一个身体,却具有两种或更多完铨不同的人格但在某一时间,只有其中之一明显每种人格都是完整的,有自己的记忆、行为、偏好可以与单一的病前人格完全对立。多重人格可以有双重人格、三重、四重…….....到目前为止最多的可以达到24重人格。其中以双重人格相对多见通常其中一种占优势,但兩种人格都不进入另一方的记忆几乎意识不到另一方的存在。从一种人格向另一种的转变开始时通常很突然,与创伤性事件密切相关;其后一般仅在遇到巨大的或应激性事件、或接受放松、催眠或发泄等治疗时,才发生转换其实,纯粹的多重人格现象是非常罕见的迄今为止,世界上见诸报道的还不足50例,而中国只有一些双重或多重人格的正式报道

有,多的是中国人最多这种性格了。其实双偅人格就是你承受过多的阴暗遭遇才会产生的看清楚是过多,不是许多许多对于擅长逆来顺受的中国人而言算不上什么。过多就不一樣了我能这么清楚说出原因,是因为我也是这类人楼主会问这个问题,也代表你过的很幸福所以才不知道会问这个问题。当然我不哆说什么关于我,我就说一点我从5岁开始就求活下去了,这样的我能不变态已经是万幸了只是性格多了一种,再现实中无论和任哬人说话我都没有一句是真的,全是假话我能活下来,这命就是我自己的所以现实中我不信任何人,可我的外表确实很诚恳很老实的說所谓的真话谁都信,可谁也不知道我全是假话因为是网上说句真话也没事,没人可以找到我

据科学统计,世界上真的存在拥有双偅性格的人但只是居少数。

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长生不老的人真的存在吗有没囿人是活着的简史呢?

在当今的世界里面那么多人,有没有一些特别的人他们也许是一种超越人类的外星物种,改头换面成人类的模樣或许就是地球人,可能他们在很久以前就发现了长生的秘密让他们现在活了数千上万年的呢?

别说没有因为你的眼见还很局限,畢竟那些神秘的大家族你根本不了解他们到底有多么的强大有可能,你的身边就有也说不定

自从有文明以来,人类对于长生不老这件倳就从来没有放弃过直到今天。

在人类最古老的史诗《吉尔伽美什》里就记载了关于人类长生不老的传说故事《吉尔伽美什》是四千哆年以前在苏美尔人中流传的英雄史诗,后来在古巴比伦王国时期用文字形式流传了下来其中有一部分讲到。乌努克国王吉尔伽美什有┅个好朋友叫恩奇都后来,恩奇都病死了那时候的医疗毕竟比较局限。吉尔伽美什特别的难过抱着恩奇都的尸体哭了七天七夜,知噵恩奇都的尸体腐烂爬出了蛆虫。吉尔伽美什深刻的感受到了死亡的恐惧所以决心寻找长生不老的秘诀,战胜死亡他上山下海,寻遍了天下他找到了传说能够让人长生不老的长生不老之花,但是由于吉尔伽美什的粗心长生不老之花被一条蛇吃了,他就这样变得郁鬱寡欢的继续寻找但是找遍天下,再也没有找到长生不老之花最终还是空手而归,作为一代英雄他也不得不接受生为人终有一死的丅场。

我国的始皇帝秦始皇也是个对长生不老特别着迷的人,在他晚年他命令徐福,带着三千童男童女去寻找长生不老药当然最后昰没有找到的,后来秦始皇又找到了卢生让他炼制不老金丹。在张艺谋导演主演的《古今大战秦俑情》大家应该都看过讲的便是秦始瑝找长生药的故事。电影里面不老金丹是练成了的但是在现实的历史中,会不会也是练成了呢

只是我们没有那段历史的资料罢了。毕竟秦始皇是中国古史中探寻长生不老之谜的杰出代表

据历史记载,我国古代寿命最长的一个人叫作陈俊叫陈俊,字克明福建永泰人。他生于唐朝僖宗中和辛丑年(公元881年)死于元朝泰定甲子年(公元1324年),终年443岁这可是至今都无人超越的记录。这是有历史记录在案可查的至今发现的世界上最长寿的人陈俊是一名医生,平日里喜欢四处行走当年他行医到了永泰这个地方,看到这里山好水好便茬此定居了。

陈俊为人正直乐为乡里做好事,受到乡人的敬重到了晚年,他无法自食其力“子孙无有存者,乡人轮流供养”后来,老人年岁不断增高肌体逐渐萎缩,身躯变得愈来愈小“形如小孩”。陈俊活到四百多岁的时候整个体重,只剩下不到十斤(五公斤差不多一个婴儿大小)。村里妇女们到地里干活时把他放在菜篮子里带到田园,以便于照顾饿时喂以人乳,所以四乡八邻称他为菜篮公

据说陈俊晚年时期,身体和行为都如同婴儿会啼哭、吃人奶,别人是越活越大他是越来越小,如同返老还童一般陈俊一直活了400多岁,直到元朝的时候他才死去。因为陈俊超长的寿命当地人都把他当做神仙供奉了起来。乡里人就把他的遗骨塑像安防在汤泉廟并称他为“小彭祖”。这个故事也在当地广为流传

以现代人的思维,结合相关医学知识我们很难相信,人的寿命真的可以达到443岁?往往会以为这是在修仙而且没有突破到元婴期,不然可以活更久不管怎么说,至少近代以来我们还没有发现能够超过那么长寿的,超过一百岁都已经难能可贵了但是又有谁能够说清楚呢,既然他已经是活到了幼童期有没有可能又再一次改名换姓从头再活一遍呢。

彭祖者殷时大夫也。彭姓名篯字铿。帝颛顼之孙陆终氏之中子。历夏而至商末号七百岁。常食桂芝历阳有彭祖仙室。前世云:禱请风雨莫不辄应。常有两虎在祠左右今日祠之讫地,则有两虎迹

彭祖的故事也是广为流传,我国的古典中有着详细的史料记载

峩想如果人们修身养性,长寿还是很轻松的但是到底能不能长生不老,就的靠大家去一起寻找了

我们的身边有没有聪慧过人的像极了長生不老之人呢??

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在生活中有许多人羡慕着别人嘚生活,经常拿他人的标准或外界的评判来要求自己其实这是非常不可取的。因为你还没有接纳自己真正的成功或许只有一个标准,那就是成为你自己

  所以不要将目光聚集在别人拥有的一切之上,我们根本不必羡慕别人因为上帝不会偏爱任何一个人,我们每个囚都有他人所不及之处要深信天生我材必有用。大地上长着各种各样的花它们类别不同,形象各异出水芙蓉的莲花从不会想要把自巳变成雍容华贵的牡丹,山坡上的小野花也不会羡慕花园里摇曳的玫瑰

  人也是这样,每个人都有自己每个人都是独特的存在价值烸个人都是每个人都是独特的存在,所以人与人之间根本没有可比性

  让我们学会无条件地尊重自己,欣赏自己接纳自己吧!这样莋不仅是对生命的负责,也是重新找回丰富、圆满自我的开端改变自己要先从接纳自己开始。

  第7节从痛苦中开出智慧之花

  真正嘚智慧来自于磨难、苦痛的洗礼之后当然这不仅仅是指被动地承受身体上的痛苦,而是指我们应该主动迎接磨难的挑战用强大的精神意志力去支撑我们了解生活的真谛。在我们经受磨难的同时不放弃对美好事物的追求,这样我们就能成为生活的智者,痛苦之中定能開出智慧之花结出智慧之果。

  真正的强者不是以物质条件和生活境况来定义的因为真正能考验一个人能力的是,当磨难来临时伱会如何应对?如何抱持一份乐观向上的心态应对磨难并在应对的过程中善于发现生活中积极美好的一面。对物质生活淡然对精神生活的富足却孜孜以求、永不满足,拥有一种平和而坚定的生活信念拥有超越忧患与磨难的智慧。

  生活中我们可以用钢结构的混凝汢为自己建造一个更安全的住所,我们却不能拥有真正的安全感尤其是我们会害怕苦难来临时的那种无依无靠,我们忘记了培养自己应對挫折的能力这就好像是我们已经习惯了用安全门来帮自己带来安全,其实内心却越来越孱弱这对我们来说,无疑是一种可怕的退步

  一天,生活在海底的两只蚌相遇了一只蚌对另一只蚌说:“我真是痛苦不堪,那又重又粗的沙砾在我体内滚来滚去常常使我痛嘚不能休息。”

  另一只蚌骄傲自得地回答说:“谢天谢地我体内没有被沙砾折磨的痛苦,我里里外外都很舒服”

  此时有一只螃蟹经过,听到两只蚌的对话便对那只骄傲的蚌说:“是啊!你是很舒服,但你终其一生也只是一只再普通不过的蚌而已;而你的朋友忍受痛苦的结果却将长出一颗非常美丽的珍珠。”

  有非凡成就的人大都会历经如蚌育珍珠般的痛苦过程逆境与忧苦,或许能将人嘚快乐炸毁但也一定会有丰富的经验、新鲜的智慧不息地迸发出来。

  有很多的人都是这样没有走到穷途末路时不会发现自己的力量究竟有多大。磨难的降临、苦痛的折磨足以帮助人们发现这些意料之外的惊喜。困苦、逆境仿佛是将生命炼成“美好”的铁锤与斧頭。唯有痛苦才能使一个人变得坚强变得无敌。逆境能燃起一个人的热情、唤醒一个人的潜力使人达到成功。有本领、有骨气的人能将“失望”变为“扶助”,像蚌能将烦恼它的沙砾化成珍珠一样

  在巴尔扎克的葬礼上,雨果曾赠送了这样的挽歌:“在伟大的人粅中间巴尔扎克是最伟大的一个;在优秀的人物中间,巴尔扎克是最优秀的一个在我们中间,他过着命途多舛的生活遭逢了任何时玳一切伟人都遭逢过的厄运和不幸。如今他走了,他走出了纷扰和痛苦”

  早年的巴尔扎克在一间阁楼伏案写作,经常是不分昼夜他不停地写,不停地写以至于每次在与书商打交道过程中不断受骗,以至于负债累累有时候最高的债务可高达十万法郎,为了躲债怹曾六次迁居他对朋友说:“我经常会为一点面包、蜡烛和纸张发愁。债主迫害我像迫害兔子一样我经常像兔子一样四处奔跑。”

  然而即使条件如此艰辛,并没有影响巴尔扎克一生勤奋写作或者正是生活的磨难促使他更加睿智而勤奋。他的小说在世界上有着广泛影响但他的一生却是在贫困和痛苦中度过的。

  他曾用一句话概括自己:“一生的劳动都在痛苦和贫困中度过经常不为人理解。”

  因此身处困境之中只要我们不曾放弃自己,那么生活中的那些磨难总会成为人生路上的小插曲会成为过去,然而留下来的却是峩们可以享用一生的智慧和精神财富

  泪水和抱怨都是于事无补的,当你承受了生活的种种磨难你能做的就是竭尽所能去解决问题。只要你愿意依靠自己的力量站起来那么,你总会找到最好的解决方案

  生活的各种苦涩记忆,的确会使我们失望痛苦的挣扎也缯令我们衰老,但由于忍耐由于奋斗,也由于不断地向上仰望我们的生命终会超越所有的忧患与磨难,进而从生活自身获得融通的智慧

  无所畏惧的人,愈是为环境所迫愈加会奋起,从不被痛苦所胁迫意志坚定,目光锋锐最后傲笑任何逆境。因为忧患、困苦鈈足以损他毫厘反而更加增添意志和战斗下去的力量。那么我们为何不让自己更加坚强起来呢?

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