【更】《玉篇》今作更《集韻》隷作更。○按更字諸韻書作字重文。《正字通》云俗字非。

【问】〔古文〕《唐韻》亡運切《集韻》《韻會》《正韻》文運切聞詓聲。《說文》訊也《書·仲虺之誥》好問則裕。《詩·邶風》問我諸姑，遂及伯姊又《爾雅·釋言》聘問也。《儀禮·聘禮》小聘曰問。《周禮·春官·大宗伯》時聘曰問。又《秋官·大行人》閒問以諭諸侯之志。《又》凡諸侯之邦交歲相問也。又《正字通》古謂遺曰問《詩·鄭風》雜佩以問之。《傳》問，遺也。《禮·曲禮》凡以苞苴簞笥問人者。《左傳·哀二十六年》衛侯使以弓問子貢。又訊罪曰問。《詩·魯頌》淑問如臯陶《註》淑，善問，訊囚也又命也。《左傳·莊八年》期戍，公問

【樵】《唐韻》昨焦切《集韻》《韻會》慈焦切《正韻》慈消切音譙。《說文》散木也《左傳·桓十二年》請無扞采樵者以誘之。又采薪曰樵。《詩·小雅》樵彼桑薪，卬烘于煁故采薪者謂之樵夫。《史記·孟嘗君傳》樵夫牧豎。又焚也。《公羊傳·桓七年》焚之者何樵之也。又與譙通《前漢·趙充國傳》爲壍壘木樵。《師古註》謂爲高樓以望敵也。　《集韻》或作藮，又作字原从作艸下。又同樵。

【溪】《廣韻》苦奚切《集韻》《韻會》牽奚切與谿同。《說文》山瀆無所通者又水註川曰谿。　《廣韻》或作磎

【何】《唐韻》胡歌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切，賀平聲曷也，奚也孰也，詰詞也《書·臯陶謨》禹曰何。《詩·小雅》夜如何其。又誰何猶言莫敢如何也。《賈誼·過秦論》利兵而誰何。又未多時曰無何，亦曰無幾何。《史記·曹參傳》居無何使者果召參。又《前漢·袁盎傳》南方濕，君能日飮，無何，可免禍也。《註》無何，言更無餘事也又《南史·西域傳》西域呼帽爲突何。又《古今樂錄》羊無夷伊那何，皆曲調之遺聲。又國名。《隋書》西域有何國。又姓。又娙何，漢女官名，秩比二千石。又《集韻》《正韻》下可切，賀上聲。同荷儋也，負也

【处】《唐韻》昌與切《集韻》《正韻》敞呂切，音杵《玉篇》居也。《詩·王風》莫或遑處。又止也。《詩·召南》其後也處　《廣韻》留也，息也定也。叒居室也《詩·大雅》于時處處。又歸也。《左傳·襄四年》民有寢廟，獸有茂草各有攸處。又分別也《晉書·杜預傳》處分旣定，乃啓請伐吳之期。又制也。《晉書·食貨志》人閒巧僞滋多，雖處以嚴而不能禁也。又姓《前漢·藝文志》《處子》九篇。《師古註》《史記》云：趙有處子。《廣韻》《風俗通》云：漢有北海太守處興。又州名。《一統志》晉屬永嘉郡，隋置處州又《廣韻》讀去聲，昌據切

【是】〔古文〕《唐韻》承紙切《集韻》《韻會》上紙切，音姼《說文》作昰。直也从日正。《釋名》是嗜也，人嗜樂之也《玉篇》是，是非也《禮·曲禮》夫禮者，所以定親疎、決嫌疑、別同異、明是非也。又《博雅》是此也。《易·乾卦》不見是而無悶。《又》是故居上位而不驕。又姓。《姓氏急就篇》是氏，吳有是儀唐有是光。又《集韻》田黎切音題。《公羊傳·僖十六年》是月者何，僅逮是月也。《註》是，月邊也。魯人語也。《釋文》是，如字。一音徒兮反又與氏通。《前漢·地理志》氏爲莊公。《註》氏，與是同。古通用。又《韻補》叶市之切。