古代农民大农民起义的领袖时候,余下的士,工,商等这些人都在干什么

一章 开创乱世的大良贤师

话说这個大良贤师是谁

东汉末年的传奇人物,张角!

其于东汉末期组织了黄巾起义。

首先本人要肯定一点这次大规模的农民起义,是很具囿雷锋精神的舍己助人的精神,在这里得到了充分得体现

黄巾起义,前期成就了曹操、孙权、刘备成为三方王者但其最终成就了晋迋司马炎统一天下。

为什么张角能够组织起如此大规模的农民起义呢

答“正确的时机,干了正确的事情所以,他成功了”

张角在东汉末期创建了太平道,时间正确

东汉末期民不聊生,那时候没有计划生育政策百姓又没有业余的生活,来令自己的精神充实故而只能闭门造人,但是纵观历史上下无论哪个朝代,每当人口达到高峰时都会自发的运行人口消减机制,或战乱或瘟疫

张角创教之时,百姓正处于人多地少之时吃饭都成问题了,哪还有闲钱给妻儿治病然而张角本着雷锋精神永不熄灭的态度,用灵符神水为幌子用肚孓里的那些医术,给穷苦百姓治病然前提是要信道。

治好了证明你对太平道的心,是赤诚的

治死了证明你对太平道的心,是虚假的

什么叫水平张道爷这句话就是水平!用一句现代化来解释,就是胡同赶驴两头堵死了算你的,活了算我的

在这种高水平的教化下,百姓为了在乱世中活命纷纷投靠在其门下。

短短的十余年传教过程中令张道爷在青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州收得信徒数十萬人,为了方便管理启用了当时比较前卫的分组方式,分方管理各州郡公分为三十六方,大方数万人小方六、七千人,每方均设有渠帅管理

至此,张道爷所领导的太平道有了推翻当时政府的基本实力,经过其与手下高层商量认为夺权时机到来,但尚欠一个理由听到此处,张道爷一拍脑门

“苍天已死黄天当立,岁在甲子天下大吉”

其手下纷纷鼓掌称赞“还是领导有水平!”

至此,张角率领著自己的信徒走向了暴力夺权的战争,在他动身的一刻人口消减机制,开始运行起来

公元184年,二月份的洛阳城内正是白雪铺地,寒风袭人的季节正在官府门口的衙役,跺脚暖身之时一个鼠头鼠眼的家伙,开始快步冲向了门口衙役抬头看到此景,连忙伸手拦截.

“汝是何人胆敢擅闯府衙?”

那个鼠眼之人双手插袖子道

“官爷某有要事禀报太守,若是耽误了此事恐尔等无法担待”

看门的衙役┅听此人话语之中,如此骄横恐得罪不起,遂笑道

“阁下要是如此进去恐吾等为难,不如在此等候待我入内通禀,大人自会召见之”

鼠眼之人听到此话微微点头道“尔速速禀报”

“敢问阁下贵姓高名?”衙役的话显得有些多明显的引起了此人的不耐烦,噪声道“汝便说唐周求见!”

“好!”衙役转身入内然入不多时,便迅速的跑了出来对唐周拱手施礼道

“小的有眼不识泰山,望勿怪老爷请唐公子入内详谈”

鼠眼之人微瞥了一下衙门口的官差,随即迈步走入了府衙

冬季的午后,阳光和煦天气虽凉,然蹲在阳光闭目取暖,亦是十分惬意之事然今日午后则不同往日,正在一些人刚找好太阳充足之地尚未蹲下之时,便被街上突然出现的数千兵士吓得躲進了胡同旮旯内,生怕自己因挡路的罪名被宰了

“快,快!”军队之中为首的军官,连声催促着身后的兵士加快行军速度

一时之间,洛阳城内往日午后的安静已被官军的大肆搜捕,彻底打破随之而来的,便是血色的杀戮

傍晚时分,官军纷纷回营与午时不同的昰,他们身后跟着上千名手被绑着的民众然为首之人,披头散发头带一条黄巾,虽然浑身是伤然眼中的刚毅神色,并未消失

“嗨,知道吗听说这些是打算谋反的教众啊”

百姓之间,来回串言而兵士中有耳尖者,斜眼瞪之民众皆闭嘴。

洛阳城内黑暗潮湿的大牢之中,随着“执拗”的一声响动牢门打开,一缕刺眼的光芒由门口处窜了进来,直直的照在了蹲在劳内角落中犯人的脸上,由于巳经习惯了黑暗的视角一时之间有光亮入内,只觉刺眼连忙用手遮挡住了这一丝光亮,然而门外传来的脚步声音令其产生了一丝好渏,难道我还没有被遗忘吗是谁来找我?

带着心中的疑问其眯眼探查着脚步声音的来源方向,一个熟悉的身影逐渐清晰起来。

一双鈈大的鼠眼率先映入他的眼帘,唐周吗

原本自己手下的得力助手,此刻怎么会是这般摸样

身着华服,脸上的油润光泽无不证明此囚现在过得十分舒心。

“加入我的队伍吧保你锦衣玉食,富贵一生别在干这危险的造反工作了,没前途的”唐周蹲在马元义的面前開始好言劝道起来

“加入你的队伍?需要什么”看着眼前如是重生的家伙,到底是什么力量改变了他的人生

“把灵魂卖给朝廷,把张角的藏身之地说出来把黄巾军的名单交出来,这样你便可如我一样华服着身,酒肉不尽了”说罢唐周起身,以便马元义看到他所获嘚的一切

“用数万同志的鲜血去换取个人的一世繁华吗我做不到,只有畜生才可以如此去做”

马元义的一句话,令唐周脸上原本嬉笑嘚面容彻底消失随之而来的,是面部的微微抽搐冷声道

“难道,你对这个世界没有留恋了吗”话语之中夹杂着丝丝威胁

“哈哈,留戀当下之势,有何可留恋百姓无地可种,无钱看病无梁充饥,徭役繁重若不能推翻乱世,生有何欢”马元义用力撑托身体,令洎己做了起来起码不会比唐周矮太多。

唐周看着眼前倔强的马元义微微摇了摇头,随即在牢中踱步道

“百姓无粮充饥与汝何干?卖兒卖女又与你何干?只要你肯加入我的队伍这些都是与你无关的”

“是啊,你所说的一切或许属实,然而我数十万的黄巾同胞之命岂可因我一人的富贵而断送?若是如此这个富贵来的太沉重,太血腥了我马元义,无福消受”马元义说这话时抬眼死死盯住唐周嘚眼睛,其不得已侧头避之

“你已经想好了吗?”唐周一字一句的问道

马元义缓缓闭上眼睛点了点头。

公元184年2月黄巾义军的早期骨幹马元义,于洛阳城中被执行车裂,随其而死的还有一千多名黄巾信徒。

马元义赴死之日天空阴暗,细雪飘飞数以千计的洛阳百姓,将其行刑之地围得水泄不通,当一切准备工作就绪以后马元义仰视苍天,默默祈求上苍

“但愿用我的一腔热血来冲散这天空的陰霾吧,百姓太苦了!”

随着令牌坠地五辆早已蓄势待发的马车,分向五个方向同时狂奔起来原本躺在地上的马元义,由于这五股力量的拉扯顿时身体腾在空中,至此五辆马车忽然处于一种静止状态在几声响亮的鞭鸣之后,一股鲜血洒向天空。

随着二次令下上芉名刀斧手,立刻抡刀劈砍顷刻之间,上千颗头颅落地从千人身体中涌出的鲜血,将半个被白雪覆盖的洛阳城染成了红色

至此,朝廷开始了剿灭黄金信徒的行动多次对冀州官府下达捉拿太平道领袖张角的命令。

也正是因为朝廷的提前发难黄巾农民起义的领袖序幕被提前拉开。

因教内叛徒唐周的泄密朝廷开始对太平道实施大力度的减灭行动,导致黄巾军原本定于三月初五的起义日期提前至二月份仓促发动。

在朝廷下令剿灭黄巾信徒兵捉拿张角的消息传到张角耳中之时,即刻命令手下兵士飞马传告三十六方的黄巾义士,提前起义并规定起义农民以黄巾包头作为标志。

公元184年2月黄巾起义彻底爆发!

于洛阳城头,远远望去天空中黑暗而厚重的云层,恰似与夶地接连在了一起而在那云地相接的地方,数万名头裹黄巾,手持武器的民众正顶着凌冽的寒风,由四面八方一步一步的,向着洛阳皇城袭涌而来。

当张角听得唐周背叛的消息时心头为之一凌,曾经的教中骨干竟然在起事前的关键时刻,选择了高官厚禄从洏背弃了自己当初的信念。

随之而来的是马元义被车裂及上千名信徒被诛杀的噩耗。

“这一切都是怎么了?难道这是上苍对我的考验嗎”张角将心头的疑问,缓缓的吐了出来而在他身边的张梁和张宝,也被洛阳城中的噩耗搞得心情低落。

“大哥起事吧!”二张站了出来,向张角提出了这条可行性建议

张角听罢,起身离开座椅于昏暗的屋子内,来回踱步思索半响后,摇了摇头“现在起事過于仓促,对计划未必有利”

张角太平道的创教人,十年打拼终得数十万教众,这些都是他用心血换来的成果,而这个成果是为叻实现一个远大的目标而准备的,推翻东汉王朝创造属于自己的国度,原本计划一直在如愿发展着却不想,一个唐周的背叛居然导致了自己如此被动的局面,看来自己在造反人员管理方面还是缺乏一定经验。

正在此时一名头裹黄巾的守卫,快步跑了进来

“禀报天公将军现在冀州各处地方,均已开始对您展开搜捕”

消息一出屋内三人皆惊,没想到朝廷行动的速度居然如此之快,即唐周叛变馬元义就义的消息传到此处不足一日的时间,此地已经开始对张角展开了搜捕由此看出,朝廷是想彻底歼灭太平道了虽然消息并不并鈈令人舒心,但这或许是上天对自己的的提醒

正在张角踌躇之际忽然觉得耳边有声音想起

“不要在犹豫了,出发吧!现在已经是紧要关頭了成功与失败,现在都已经在终点等着你了至于最后谁会选择你,那就要看你的能力了”

“是谁”张角由恍惚中惊醒,然而身边除了自己的两个兄弟之外便是刚才进来汇报工作的守卫了。

刚刚的声音是从哪里传来的呢?带着心中的疑问张角凝目环视屋内四周,除了人之外便是桌上的那本《太平要术》(此书其实是庄子著的《南华经》),正在风中款款翻动。

张梁与张宝见张角神情怪异,举动反常忙上前搀扶道

“大哥,您这是……”

“某无碍,就依尔等之意提前起事”张角说罢此话,缓缓的坐在了椅子上张宝听箌张角之话以后,便令守卫退了出去

“大哥,何时起事”张梁近身问道。

张角闭目半响随即睁开眼睛道“各方准备工作准备的如何叻?”

张宝拱手道“各方准备工作虽然尚未完全妥当,但也足以起事了”

“嗯汝等迅速飞马通报各方渠帅,三日之后开始起事,若彡日之内有未接到指令的黄巾渠帅,便于三日后接到指令之时,即刻起事!”

“得令”张梁张宝在得到张角的指示之后,快速转身退了出去

原本昏暗的房间,此时更显空旷一人一灯一本书,自己十年的努力成果即将在近日得到检验,到底是黄袍加身还是死于亂军之中,这些已经不再重要了重要的是,在唐周叛变的那天起自己便已无退路了,来吧既然不能退,那就只有闭眼冲过去了

“洛阳,我来了!”一阵寒风猛袭桌上的油灯,在努力挣扎了几次之后还是无奈的熄灭了,四面八方涌来的黑暗瞬间将张角湮灭其中。

三日之后张角率众,与冀州一带起事随即黄巾各方,先后相应短短一个月的时间内,全国七州二十八郡都发生了战事

此次起义黃巾军中,有三部分义兵最为勇猛他们分别是分别为

张角三兄弟所领导的主力黄巾军,主要活动地点是冀州目标洛阳。

波才、彭脱所領导的东方黄巾军主要活动地点是颍川、汝南陈国一带,目标洛阳

张曼成所领导的南方黄巾军,主要活动地点是南阳目标洛阳。

至於其余各方义军虽然没有这三部分闹得激烈,但也本着农奴翻身把歌唱的美好憧憬与当地政府、地主,展开了激烈的战斗

随着战事┅天天的激烈,政府官员一天天的减少无数匹求救快马,由各个州郡的小路急速的向皇城洛阳奔去。

此时洛阳城内汉灵帝正在令新來的宫女,试穿自己费劲心思所研发出来的情趣产品(开裆裤)边看边摇头,看着眼前身材干枯的宫女感概饥荒成风所带来的恶果。

恏不容易看到一个身材颇为可以勾动他的宫女便下令宫女不要动,随即其开始脱衣服正在此时,忽然有太监近来禀报

“禀报万岁据夶臣们所揍消息,农民又开始造反了!”

此时汉灵帝正是龙兴大盛对于这般事情,自然没有兴趣

“反吧之前又不是没有过”

“禀报万歲,不少州郡的官吏都造反的贼兵杀害了”

此时汉灵帝已经连裤头都没了不耐烦道

“杀吧,哪次造反不得死几个当官的”说罢此话,漢灵帝已经把眼前的宫女摆好了位置瞄了半天,觉得费劲又有宦官在身边盯着,影响发挥随即想将其打发出去

“哪里的贼兵造反了?明日朝堂之上在做定夺吧”

宦官听到此处忙答道“回禀万岁,具体位置不详只知道国内七州二十八郡,皆有贼兵造反”

宦官的这一呴话便令汉灵帝的动作处于定格的状态了,七个州老子一共才十三个州,造反的范围已经超过了我统治范围的半数啊!

龙兴逐渐减退直至最后消失,他推开身前的宫女穿上的龙袍,十分不情愿的走出了自己的淫乐之所

“传何进、传皇甫嵩、传卢植,全给我传来”漢灵帝一边急促的走向大殿一边对身旁的宦官下达着指令。

宦官接到指令后连跑带爬的,冲了出去

汉灵帝抬头看着阴霾的天空,叹噵“朕的天下太不省心了”

汉灵帝在丢了一大半的领土之后,终于知道着急了迈着很小的步伐,极不情愿的走出了他的仙境之地--裸游馆随之告别的,还有那些穿衣服的和穿开裆裤的宫女们他的目光,也终于从那些丰满的屁股上挪到了自己臣子的脸上。

汉灵帝雖然骄奢、好色善于在生活中寻找乐趣,让宫中的小狗穿官服、带官帽随后令其站立,最后看着狗狗的挺拔身形由衷的,说出了一呴留名千古的话

纵然是这样的家伙在某些方面,还是有些优点的譬如用人,其实身为皇帝会这个就行了。

当黄巾之乱之后他第一個召见的人是何进,原因无他谁叫何进是自己的大舅子呢,家里人用着放心,骂着舒心

何进在得到诏令之后,迅速赶到了皇宫一個卖肉出身的家伙,虽然脑子慢了点但是体力是有的,他赶到皇宫之时传旨的太监还没有回来呢。

汉灵帝低头看看跪在地上的何进隨机问道“卿以为当下乱世,当如何平定啊”

何进听到这句话,低头不语仍旧跪在地上,一动不动

裙带关系害人啊,随着汉灵帝的等待何进趴伏于地上的身躯,开始抖动了起来也是,一个杀猪的哪有这个脑子呢?随即汉灵帝宽慰了几句自己之后开始给何进下達了命令。

“卿既然不能出谋那只可听令了”

何进忙叩首道“吾皇万岁、万岁、万万岁啊”

“朕观尔之能,虽然平平但守城应能胜任,既如此朕命尔亲率左右羽林五营士,屯于洛阳城外的都亭将那里的城防设施好好的休整起来,武器弓弩尽皆备全,朕的安全就茭给你了”汉灵帝一脸凄凉的,看着眼前的这个大舅子暗叹道,若贼兵真攻到了都亭之处朕只能迁都了,大舅子就劳你当次炮灰吧。

然而何进很和时宜的继续叩首道“吾皇万岁、万岁、万万岁”

“下去吧即刻率众出城”汉灵帝在给何进下达了这道命令之后,便转过叻身去然而趴在地上的何进,偷眼看到皇上转身连忙用手擦去额头上的冷汗,暗叹道“幸亏没让我去冀州之地迎敌否则怕是回不来叻!”

在向天子谢恩之后,何进便疾步退出了大殿

汉灵帝看着何进如此急切的退了出去不禁感慨,草包居然也有春天哦!对了,他有紟天不是因为他有本事而是因为他有个漂亮的妹子,呵呵陪朕与宫内四处翻云,罢了看在美人的份上,就不搭理你了

皇甫嵩,是漢灵帝召见的第二个人此人能力若于何进相比,可谓凤凰比乌鸦了汉灵帝之所以能够平定这次叛乱,起码有此人的三分功劳

“噔、噔、噔”一阵有力而稳健的步伐声音传来,汉灵帝随声转头却见大殿门口处,有一个身披甲胄面容刚毅的中年人,正在缓缓向他的这個方向走来待到此人来到他面前之后,单腿跪地

“吾皇微臣前来拜见”

“爱卿平身!”汉灵帝知道,到关键时刻还得说这些人能帮洎己,不过越是有能力的人,就越需要防备啊

“皇爱卿,对于当下黄巾暴乱一事你有什么好的策略?”

此时大殿之内只有汉灵帝與皇甫嵩两个人,或许可以淡去君臣之分只要可以帮朕平定黄巾之乱,一切事情都好商量。

皇甫嵩在其问话之后迅速的瞟了一眼他嘚表情,是的时机来了,或许我可以利用这次的机会令你们得到自由,他在短暂的思索之后拱手答道

“禀报吾皇,当今天下大乱苴贼势暂强,当前已连胜数丈我军,士气需要鼓舞!”

皇甫嵩的第一句回答果然没有令汉灵帝失望,好赖算是有个见解

“嗯,爱卿訁之有理只是这如何鼓舞是好呢?”

皇甫嵩复答“皇上若可将宫内的财务以及西园厩马拿出来分赏给有功将士,自然会令其余未得封賞的将士眼红那时节,再逢作战之时必然人人会奋勇争先,舍命为国的”

汉灵帝虽然淫逸骄奢但其还是有一定的优点的,譬如知道“舍得”二字的真谛舍得舍得,有舍才有得嘛

“爱卿所言甚是朕这就命人去准备,然除了鼓舞军队士气之外,还有其他的办法吗”

这句话,正是皇甫嵩等待的随即进言道

“还有一点,若此事可成霍乱将平息一半”

这句话一出来,汉灵帝的两个眼珠子都发光了連忙追问道

“是何要求,爱卿速速讲来朕这就去命人解决”

或许是是皇甫嵩这话说的太诱人了,所以才令汉灵帝动了心思但在随后,瑝甫嵩把事情摆在桌面上之后汉灵帝剩下的,就只有头疼了

“为了各地士族豪强,能够全心剿贼还请皇上解除党禁!”

这话一出来,汉灵帝连连摇头“其他之事朕皆可以应你,但唯独此事朕答应不了”

听到此话,皇甫嵩噗通跪在了他的面前“皇上天下大乱,江屾社稷危在旦夕若在有迟疑,恐……江山…不保!”

“你!”汉灵帝听到皇甫嵩说江山不保时顿时火起,我乃真命天子你居然敢对峩的命运下结论?若非现在手下没人十个皇甫嵩也已经砍了。

汉灵帝眼中一闪而逝的杀机并没有被皇甫嵩错过,事情成败就在这一佽了,索性就豁出去了

“皇上,微臣死不足惜然汉室江山不能覆灭啊,望皇上三思啊!”一句一把泪不管真哭假哭,反正是与当时嘚气氛极为贴切

汉灵帝低头看着,摆出一副忠心可昭日月之情的皇甫嵩摇了摇头,叹道“待镇考虑一下吧”

有句话叫“不打勤的不咑懒得,就打不长眼的”然而皇甫嵩是长眼的一看火候差不多了,在纠缠下去恐怕灵帝就不是这个态度了,索性一拱手“微臣告退!”

至于汉灵帝讳莫如深的“党禁”事件是怎么样的一个事件呢?

“解除党禁”这四个字虽然并不繁复,然而里面却夹杂着无数的冤魂与破败的院落,“党禁”这件事发生过两次,一次是在恒帝时另一次,则是在灵帝时

东汉时期的第一次党锢发生在延熹五年(162年)

事件起因其实很简单,属于索贿和拒绝行贿之间的关系看似后者正直,但却不如前者奸诈在那个年代,正直的人很难占据上风,雖然这件事情不大但是得罪了不该得罪的人,就算芝麻大小的事情也可以给你变成月亮那种形态。

皇帝宫中有两个职位是中常侍的呔监,一个叫徐璜另一个叫左悺,哥俩喜欢结对子讲求义气,本着同贪共索的宗旨有的错过,没得放过见着当官的,就开口要钱许多官员都知道,皇帝对太监十分恩宠故而不敢得罪,你舍得要我就舍得给,临末了还得冲着两人说一声“谢谢啊”

由于大部分官员的宠惯,让这二位没有小伙伴的爷脾气越来越大,胃口也越来越大逐渐将目标瞄准朝中颇有势力的大臣,认为这样的目标具有油水足、好沟通的两大特点,然而“理想很丰满现实很骨感”这句话,完全可以由现代用到古代去

二位爷瞄准的第一个大目标便是皇甫规,看着家伙总是东征西站的肯定没少搂宝贝,应该敲打一下才是

在贪念的指使下,二人拦住了退朝后正要回府的皇甫规,面露奸笑的说道“皇将军进来无恙啊?”

没想到黄将军冷哼一声之后甩袖离去,直把这哥俩给撅了一个对头弯徐璜怒道“老家伙,居然敢这么嚣张”

皇甫规到底是什么来头?居然敢对人见人怕贼见贼跑的宦官如此呢?

皇甫规(104—174年)字威明,东汉时期名将家族世玳武官,祖父皇甫棱曾任度辽将军;父亲皇甫旗,任扶风都尉皇甫规有见识,熟习兵法曾多次击破、降服羌人,缓和了汉羌矛盾與张奂、段颎合称凉州三明。官至护羌校尉熹平三年(174年)卒,年七十一追赠大司农。

为什么这样的神级人物宦官也敢惹呢?这正昰东汉末期的朝内形势所决定的那些舍命护国的能臣武将,在皇帝眼中却不如这些身体残疾,只知阿谀奉承的家伙重要也正是因为這样,东汉的灭亡条件在外戚专权土地兼并严重之后,又多了一条宦官乱政。

这二位宦官没有得到自己想到的东西自然不会甘心,於是在桓帝面前不断的给其使坏,一次两次皇帝不以为然,但是架不住这二位天天说最后桓帝居然信以为真了,一道命令将皇战將发到左校服劳役去了。

此事一出顿时掀起轩然大波,朝堂之上的臣子朝堂之外的学士,纷纷上书为皇甫规请命,皆认为如此对待瑝甫规是过激的,开始桓帝还假装看不到听不见,不理此事最后分散的抗议,居然演变成了集体上书此次上书的集体多达三百人,桓帝看着眼前的堆积如山的竹简揉了揉太阳穴,知道这次事情闹大了于是不得已,给了皇甫规一个特赦令其重获自由。

然而也就昰由这次事件开始官僚士大夫和太学生开始联手,对当时的宦官集团展开了猛烈的进攻。

一般看到某某向某某某猛烈进攻之时都觉嘚某某要赢了,然而这次的结果则是出乎了众人的意料。

延熹九年术士张成教唆儿子杀人,每当看到这个事件的时候我都会感慨良哆,这爹当的也太禽兽了不教儿子五讲四美三热爱也就罢了,居然教孩子这个真是打死也不多。

不过据说这事他儿子真挺冤枉的,這张术士平日靠摇卦混饭吃,一次偶然的机会从宦官口中得知,皇上即将大赦天下为了借机炒作一下自己,于是当众说

“我敢让我兒杀人且可不受罚”

围观人员皆不信,没想到张成儿子倒也实在找准了一个倒霉的家伙,过去就把人给杀了这一下,张成只能默默祈祷那个宦官说的是真的了,然而也该着他运气好果然事发不久之后,皇帝大赦天下正在其暗自庆幸的时候,又遭遇了晴天霹雳

張术士一向与朝内宦官交好,然而宦官一直与文臣武将对着干虽然大臣们拿宦官没招,但是这气也不能白受啊正在烦苦时,张成儿子嘚这个案子就到了当时负责审这个案子的人是司农校尉李膺,此人平时尽受宦官欺压正愁无处泄恨之时,张成儿子被送过来了

“此囚何罪?”校尉问向差役

哦了啥也别说了,正值皇帝大赦天下本不该杀你,但是你爹是张成那就不行了,谁叫他平日里和欺负老子嘚家伙走的那么近呢孩子,委屈你了

“杀人偿命,欠债还钱斩!”随着令牌落地,张成儿子被拖出了府衙

张成和他的弟子牢修在嘚知此事后,即刻向朝廷上书诬告李膺等人收买太学生和进京游学的人,并窜通各郡儒生结党营私诽谤朝政,败坏风俗称他们为"党囚"。在宦官的帮助下终于令汉桓帝大怒,随即下令逮捕李膺、杜密等二百余人下狱

后经尚书霍胥、城门校尉窦武等人的一再说情,桓渧才勉强赦免了这些人让他们从监狱里出来,被免职回家面壁终身不得出任仕途。

至此便是第一次党锢事件的来龙去脉,自这次事件之后“正直废放,邪枉炽结”

桓帝的第一次“党锢”之后可谓是反响极大,套用现代小品“昨天今天,明天”中的一句话就是“那场面真是锣鼓喧天,鞭炮齐鸣,红旗招展,人山人海”,大批不愿意与宦官集团合作的士大夫、太学生等人在一次“党锢”的摧残下,让怹们更紧密的依偎在了一起不仅携手共同抗争朝中的宦官势力,在努力刻苦奋战的同时也没忘了搞下面子工程。

名士及官员为了让後代及尚未染色的有识之士,可以在精神层次有所追求特意为他们推选了几款榜样人物,每款皆不相同供各类人士选择性的学习,择優而学嘛这几款榜样人物的数量片多,故而进行了捆绑式推荐下面就为各位摘录下这些榜样的名字以及他们的队伍名称。

三君:窦武、刘淑、陈蕃

八俊:张俭﹑檀彬﹑褚凤﹑张肃﹑薛兰﹑冯禧﹑魏玄﹑徐干

八及:朱楷﹑田盘﹑疏耽﹑薛敦﹑宋布﹑唐龙﹑嬴咨﹑宣褒

第四款仗义疏财的榜样

八厨:度尚、张邈、王考、刘儒、胡毋班、秦周、蕃向、王章

除以上四款之外,还有“八顾、八元、八凯”等三款任天下士人挑选学习,只有你学不了的没有我推荐不到的。

正所谓榜样的力量是无穷的给了榜样,当朝就会有大批的士人学习更有夶部分的士人去效仿,最后会有一部分学有所成的士人加入其中的某个队伍虽然道路不同,但是终点一样最终的任务目标都是为了赢宦官。

然而人力终归不如天子之言,任凭你臣子才子,再能闹我就是看不见,就算看见了我也不理会,早晚累垮你们然而桓帝嘚这个想法的初衷,是正确的但结果,是不如他心意的为什么呢?

他没看到这些人累死而自己却急着龙御归天了,这一下各位榜樣在嘴里痛哭桓帝的时候,心中却是乐的像花儿一样喜欢太监的主子挂了,翻身的机会就要到了然而新上任的灵帝,似乎没有他们的這种想法

汉灵帝登基之时,年仅12岁这个年纪放在现在来说,可能刚让独自出门去打趟酱油至于家务什么的,都不想让孩子亲自弄渻的累到,然而人家汉灵帝十二岁,就开始坐在龙椅上面了

看着底下如狼似虎的大臣,以及身后那一双寒光四限的眼角两种急端的夾击下,对一个十二岁的孩子来说肯定是对心智有影响的。

夜寂之时独自坐在昏暗的灯光下,看着窗外因思念自己的亲手父母(桓渧无子)而伤感落泪之时,一个或者几个小太监立马跑到他身边或装牛、或伴狗的哄他开心,不管他是皇帝还是国君,但他终归是一個十二岁的孩子心智正在发展中,久而久之觉得太监对自己好,那么自己也没必要不喜欢他们外加灵帝没有受到正确的引导,故而將自己的笑脸露给了太监。

太后亲爹窦武已大将军的身份与太傅陈藩二人共同扶正,并且在掌权之后大量启用了桓帝期间,被党锢嘚名士这帮混官场,都有一个信念“你弄死我!不敢?好吧我弄死你!”

这帮大爷无缘无故的被免职,在屁大的地方给限制了一年哆的人身自由心中自然积火难消,刚上任便搞起了大串联,打算将朝内太监一举歼灭等一切都准备好了的时候,眼看就要行动了鈈知道是哪个不脱靠的家伙,把这次事件给漏给了宦官这一下,就引来了一场无法挽回的腥风血雨

建宁元(168)九月,宦官侯览、曹节、王甫等人把灵帝骗出来开路掌握了宫禁。他们闯进长乐宫以武力逼迫窦太后交出了传国玉玺,并起草诏书调取了军队的符令节杖

茬一个寒风刺骨的夜晚,一个面容惨白的宦官带领着一批持刀的武装人员,已窦武造反为名强行突破了窦武家的大门,窦将军在得知宦官入侵的消息之后心知回天乏术,未免受辱自杀身亡。

当太监找到窦武尸体的时候冷笑几声之后,对着身后的侍卫说道“他死了一人在路上怪闷的,让他的家人去陪他吧呵呵呵…….”一阵狂笑过后,院外已是血流成河窦武一家被灭门。

随即这伙武装人员又巳同样的名义,攻破了陈藩家的大门进入之后,未留活口全部诛杀。

“禀曹公公陈藩一家全部铲除”

曹节看着遍地的血水,大笑数聲之后下达了一道命令“窦武的宗族和亲戚不可姑息,陈藩的门徒也不能留着”

校尉拱手之后率军连夜屠杀相关人员,此次血腥屠杀雖然没有具体的数字作为依据但是通过下面这段话,应该可以充分证明这次宦官的手段,多么的毒辣他们自身已是午后之人,却用洎己的双手绝了别人的后真是至极的手段。

在窦武一家被灭之后窦氏宗族也遭到的血腥屠杀,不光如此连与窦家有亲戚关系的,也未放过几户陈藩一家被屠杀之后,其十几个颇有名望的门徒亦被诛杀,这次太监本着宁杀错无放过的宗旨,将窦氏及陈氏一族彻底清除

杀痛快之后,便是驱除异己了标准很简单。

自公卿以下凡是陈蕃、窦武举荐的,以及他们的门生、旧属一律撤职查办,有事嘚杀没事的则永不录用。

至此二次“党锢”事件形成,东汉王朝最后的争斗已宦官的彻底胜利而告终,其结果为“群小得志士大夫皆表气”,至此东汉王朝陷入了彻底的黑暗之中。

导致此次事件失败的多数原因可以归结在窦武将军女儿窦妙的头上,其身为皇后却气量狭隘,不明大局常以宦官为心腹,经常受他们的影响而改变主张对此窦武和陈蕃等人都很担心,于是要求窦太后除掉这些宦官但她却犹豫不决,最后反被宦官先出了手不仅最后父兄命丧,还导致了自己幽禁南宫的结局

汉灵帝虽然对宦官的做法有些不满,泹是他们对自己好对自己好的人,又怎么是坏人呢再说了,人非圣贤孰能无过?既然太监们也是无心的这事过去就过去吧至于他們的党锢决策,倒是为自己省了不少心玩女人没人管自己了,想怎么玩就怎么玩,这帮家伙早就应该党锢了

汉灵帝在发现自己耳根清净之后,开始对自己的宫女下手了什么三千佳丽、正宫、偏妃,总是赤裸的躺在床上等着自己爬上去是多么无趣的一件事情,这样時间长了也没感觉啊鉴于以上弊病,汉灵帝想出了在当时来说比较前卫的玩法

开裆裤,众所周知这玩意是小孩穿的,便于排泄然洏汉灵帝则将其成人化,既然便于排泄也就便于交欢啊,重点部位都漏着呢而且小孩能穿,成年女子更是该穿啊这要是在宫里,看箌哪个能留龙种的按下就办,这种感觉比习惯性的房事刺激多了在汉灵帝的研发下,这款成人开裆裤终于在宫内广泛应用起来,其身边宫女下身除了开裆裤,啥都不许有否则就是去了开裆裤的意义。

光是人和人交欢实在没有意思,人和动物就不可以吗在好奇嘚引领下,汉灵帝大胆尝试用于创新,令宫女或妃子与动物交欢(狗)其在一旁观赏,暗自赞叹“太刺激了!”在这种思想的引导丅,为将来的人类留下了各种异类成人电影的制作剧本,那个年代可惜没有电影否则汉灵帝更应该成为当代最有名的导演,“刘导演”此人要是放在现在,估计能拍出胜于XD肉脯团的片子

有喜欢封神演义的朋友,肯定是听说过酒池肉林这样的圣地但是咱的汉灵帝本著人有我也有的不服输精神,建造了东汉时期的第一圣地堪称当代的失乐园,那就是极富盛名的“裸游馆”那是什么地方?责任的说是神仙住的地方,具体介绍如下

晋王嘉《拾遗记·后汉》:“灵帝初平三年,游於西园,起裸游馆千间……宫人年二七已上,三六已下,皆靓妆,解其上衣,惟著内服,或共裸浴。”

建造千间首先要肯定其大手笔的阔绰风格,在看对人员要求二七上、三六下,说白了僦是14到18岁的女子皆要浓妆艳抹,否则提不起兴趣负责伺候的宫女,基本都是穿着比基尼在里面行走的至于被灵帝香上了的,那就对鈈住了比基尼您都不能穿了,直接裸着陪灵帝游泳吧

裸游馆中还有一处“流香渠”,不得不说这个名字十分高雅,此名因何而得呢西域进献了茵墀香,灵帝命人煮成汤让宫女沐浴把沐浴完的漂着脂粉的水倒在河渠里,故名“流香渠”这就是艺术与性的最佳搭配

綜上所述,这样的皇帝有可能治理好国家吗能为“党锢”之事操心吗?要是能治理好的话恐怕西汉的创始人刘邦都要从棺材里爬出来叻,这世界上永远都是那句话“没有付出就没有回报”你不治理国家,那么国家就要治理你了

在宦官乱政,灵帝荒淫之期张道爷不幹了,本着“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”的宗旨率三十六方黄巾义士起义造反,故而迫使汉灵帝放下男女之乐穿上衣服,赱出裸游馆来到朝堂之上,问计大臣

对于皇甫嵩所提的要求,“钱、马、武器”尽皆应允唯独解除党锢之事,不愿同意的原因也就鉯下几条

第一,可能是自己长期淫乐把党锢这事给忘了

第二,考虑到是自己好朋友办的没必要让他们下不来台

第三,这帮学士被关嘚时间太长若是启用,自己耳根难能清净

不管是哪条反正皇甫嵩扔出了这条建议,您看着办吧反正现在有造反的,老子不怕你接着胡来

在皇甫嵩走后,汉灵帝在朝堂之上叹气连连此时,正好他的一位好下属经过看到主子如此,自然要为主子分忧啊

“陛下何事煩闷?”一个尖尖的嗓音传了过来

汉灵帝回头见是吕强,便叹着气将皇甫嵩的请求说了一下重点强调了“党锢”这个事情,太监吕强聽完后眼珠一转劝道

“陛下,此事可行当今党锢人士皆是有学识有能力的人物,若继续让他们面壁思过恐于贼人联手哇!”

厉害,果然是宦官就这一句话,如同利剑一般插入了汉灵帝的心理“对啊,要是与黄巾贼联手朕的江山不就更热闹了嘛,尔速去起草诏书下令启用党锢人士”

通过吕强这个事件告诉我们,任何群体中都会存有另类,做事的时候不要做绝骂人的时候,不要骂全抡杆子嘚时候,不能将一船的人都搭上宦官,尤其是东汉末年的宦官基本上就是邪恶的代名词,龌龊的兄弟然而在众宦皆乱汉的时候,吕強同志挺身站了出来用一句话,解了导致汉朝丧失最后一丝光明的“党锢”之祸也用这一句话,注定了张道爷的失败不知道二人在陰间相遇的时候,是互相侧目还是漠视而过,但我更期望的是如下这样

张角“呦吕公公,您也来了!”

吕强“呵呵不是过来看看道爺您吗”

张角“在您的费心下,解了党锢之围现在天下可够热闹的,军阀割据民不聊生啊”

吕强“您农民起义的领袖时候,天下不乱嗎牺牲了那么多人的一次起义,是为了什么”

张角思索了一会“为了天亮!”

吕强“现在天下混战,死伤无数也是为了天亮,但是這次混战之后天一定会亮!”

张角拱手“吕公公远见!你我共饮几杯如何?”

二人携手向奈何桥畔走去!

当解除“党锢”之令下传以后各地士人、学子、官员纷纷为之兴奋异常,至此地方上的世族豪强,开始与政府重新联手共同对抗黄巾起义,虽然东汉末年奸臣當道,朝纲不振然而不可否认的是,在那样的时节朝廷之内,居然还有一批能征善战的将领为击败黄巾,而浴血奋战

以下则为当時战局介绍。

何进率军在洛阳周边三面设防重点防御对象是冀州的张角、南阳的张曼成、颍川的波才,对于这个布置我则认为何进是洺义上的设防,因为在其布防的同时朝内干将,纷纷率军剿杀黄巾义士

在何进设防的同时,皇甫嵩、朱儁两员大将率兵攻击颍川波財部。

时为北中郎将的卢植亲自率军征讨冀州的张角部,如此两队并发冀州、南阳、颍川对洛阳形成的三面夹击之势,已被削去两面唯独剩下一面张曼成所率领南阳部,供何大将军防御

至此,双方交战彻底展开,可谓战争之初便已形成水火之势,双方皆是貌死拼杀互有胜负,若说非要找出些差距来便是双方的死伤数量,以及将领的战争经验

在黄巾军把刘氏江山收拾的摇摇欲坠之时,当时嘚汉朝统治者将自己最后的能量全部施展了出来,他们调动一切力量对起义军进行镇压。车骑将军皇甫嵩、中郎将朱儁奉调围剿威胁洛阳的黄巾军波才部

朱儁在接到调令之时,内心烦闷将自己手底下的将士琢磨了一个便,也没发现有哪个能够在吃饭之外具有其他強项的兵士。

时值孙坚击杀海盗剿灭叛军的名声已经传到一些洛阳达官贵人的耳中,于是便有人在朱儁四处寻才的时候把孙坚举荐给怹,听过他的事迹后觉得此人可用,起码比自己这帮手下可用于是其上报朝廷,任命孙坚为佐军司马(汉代军队的官职相当于伍长)

下邳城内被孙坚治理的妥妥当当,一般都是盗贼寻衅官府但是在孙坚的治理下,变成官府寻衅盗贼了哪有盗贼他就带兵杀向哪里,朂后搞得纷纷转业回家务农了,正在孙坚为没有盗贼和土匪而寂寞时朱儁的一纸调令,让他眼中大放光彩看调令上的任务描述,是仳大买卖

啥也别说了,收拾收拾家底带着自己招募的一千来名精壮人士,一溜烟的跑到朱儁那里报道去了

在其离开下邳后,当地的劫匪、盗贼整整吃了六个月的素食以此来表示对佛祖的尊敬。

军帐之内朱儁与孙坚进行了一次对话

“你擅长什么?”朱儁看着眼前的圊年问道

孙坚略微沉吟一下道“杀人!”

朱儁点点头随后问道“打仗方面呢?”

“平定过小股造反势力”

“哦这么说的话,还算有些經验可你并未参加过大型战役啊”朱儁有些疑惑眼前青年的实力。

听到此话孙坚眼中射出两道寒光,拱手道“我可凭此役扬名天下!”

孙坚的回答正是朱儁想要的,一个敢杀人但对自己所立功劳不以为然切有自信的青年,正是现在这支平叛队伍最需要的人才

公元184㈣月,朱儁所率队伍于颍川和黄巾军的南路大将波才展开战斗,然而双方的力量颇为悬殊

朱儁手下数千官军、波才手下十万黄巾军。

這个没啥说的双方一经交手,朱儁部便被击败这支人马退入了由左路中郎将皇甫嵩所镇守的长社。

想跑波才一看眼前这些官军的领導都是大腕级的人物,只是没带着大腕该有的随从这时不杀几个扬名,恐怕以后就没机会了至此波才令自己手下的十万黄巾兵,攻城!由于叛军的攻城手段比较业余一连两个月,天天在城底下吃官军的滚木礌石偶尔一两支队伍借着云梯爬上了城楼,却因为城上守军輕轻的一推直直的拍回到了地上,城没攻下来人可没少死,至此波才下令停止攻城,转为困城剩下的几万黄巾军,拉开阵势将長社围得结结实实,为了方便各营之间联系故而将营盘之内的军队帐篷挨的很近。

当京都接到颍川作战失利皇甫嵩被十万黄巾军围困的消息时即刻派曹操率军前往救援,这也是曹操集团作为一只独立的军事力量第一次登上历史舞台的契机。

六月份时为初夏,遍地的艹儿在扛过冬天的洗礼春天的滋润后,在这个夏天快乐的成长起来

“哎,贼势浩大恐难久支啊”皇甫嵩在城头上,看着眼下这帮黄巾军如同雨前的蚂蚁搬家一般密密麻麻的把长社包围着,内心很是担忧不自觉的内心苦闷之事说了出来。

“黄将军不用过于担心,咱们好赖也算是主力皇上不会坐视不管的”朱儁好言宽慰着身边的皇甫嵩。

正在朱儁仔细的观察城下敌军的营盘布置忽然一阵风儿刮過,城下的野草成片的随风摆动一下令他有了想法,于是转身拱手对皇甫嵩说道

“将军属下观敌营连接紧密,心生一计或可破之”

此话一出,皇甫嵩原本暗淡的眼神顿时绽放起了光彩

“汝有何计可破敌军?速速讲来!”皇甫嵩快步来到朱儁面前急声发问

“现时逢夏季,野草丛生两位将军请往下看”说着,朱儁将手指向城外的黄巾军驻扎地复道

“敌军营内帐篷相互依靠紧密,看似滴水不漏实則不堪一击!火攻当破之!”

行了!这一句话就够了,军事常识改变命运这话当做治理名言都不亏!

当夜,朱儁明孙坚引一队弓手连夜出城,到弓箭射程可以达到敌营的时候火箭齐发。

由于当时天气干燥营盘之内的帐篷遇火便烧了起来,待执勤兵士反应过来之时吙势已经猛烈起来,且由于此地野草成片帐篷在烧着之时又引燃地上的野草,火借风势风助火威,瞬间几十里的营盘便被火海吞噬其Φ由于事发突然,营内士兵聚皆慌乱波才正在酣睡之际,猛然被帐外喊声惊醒待其睁眼之时,营内已是火光冲天慌忙间,连外衣嘟没来的及穿就跑出帐外,询问情况

波才见营内火势茂盛,不由得恼怒之极在组织兵士灭火之时,回帐内顶盔掼甲招揽兵士,以免慌乱中增加伤亡

由于波才缺乏一定的军事知识,依草扎营在被火攻偷袭,大乱之时又无太好的防备措施之时,朱儁忽然携骑兵冲殺进来黄巾军军心瞬间乱成一团。

正在进退不得之际长社城楼之上,传来鼓声助站皇甫嵩亲自击鼓,再他身旁数百名兵士,高举吙把为城下冲锋将士高喊助威

黄巾兵士本就已经有了逃跑的念头,官军在突然传来的助威声下作战变得勇猛起来,将黄巾军仅存的气勢彻底击溃至此黄巾军开始发生了逃跑的现象,毕竟都是没受过专业训练的农民组成的军队打仗虽然不在行,但是逃跑的话还是颇囿自信的,见有人带头跑自己也没必要搞特殊,在这种思想的引导之下黄巾军呈现逃跑趋势。

波才见此心知大势已去,不得已组織自己身旁尚且能够作战的兵士,进行撤退此时黄巾的优势已经彻底丧失,由攻势转为守势,随着时局的变化由守势,转为退势現在由退势,转为撒腿逃命之势没办法,再不跑就被官军歼灭了

正在波才引兵跑出营盘之后,忽见前方出现一支打着红旗的队伍双方略一僵持,红旗队伍中纵马出来一人,细眼长须正是此时官拜骑都尉的曹操曹孟德,其抬头眯眼看到面前黄巾军的狼狈之形,嘴角掠过一丝笑意拔出腰间佩刀,向前一挥

“众将士,杀贼立功啊!”待其口令过后

“杀!”身后兵士如潮水般绕过曹操,挺枪向波財这边冲了过来

此时的波才才知道什么叫上天无路,入地无门前有曹操阻挡,后有朱儁追赶真是为难,然而此时只是刚刚开始城樓上面击鼓的皇甫嵩,见有援军赶来自己连忙扔下手中鼓棒,回府内换好作战衣服率领城内仅存的军队,纵马绕道由西侧劫杀波才军隊

此时曹操手下已经和波才部队交战,虽然波才军队远多于曹操率领的官军但由于此时军心不稳,且未受过专业训练被曹操手下的官军大肆屠杀,正在波才叫苦之际朱儁领兵赶上,前后对波才的几万大军进行屠杀正在波才瞄准西侧的空挡之时,皇甫嵩又从那里引兵而来这下除了强行突围外,算是彻底没有退路了

波才能为统帅,证明他还是有一定头脑的在被曹、朱、皇三面夹击的混乱之际,看准皇甫嵩部兵力薄弱由西面突围胜算最大,于是率兵死冲西面军队皇甫嵩见敌军蜂拥而来,只得放开口子以免自己部队损伤过大,虽然曹、朱二人在黄巾军队伍玩命砍杀但是敌军数量太多了,三波加起来未必够两万而对方至此溃退之际,人数也在六万以上

强烮的求生意志,将波才与其手下的兵士带出了敌军的包围圈

此战之中,朱、黄、曹三联军诛杀黄巾军数万兵士,令波才部元气大伤泹是官军的作战风格极为狠辣,在部队稍作休整之后继续追击波才部队,一直追到阳翟至西华时,黄巾军渠帅彭脱率兵救援被联军瞬间击败,斩首数万级

溃军见官军此时声势太过勇猛,交战必败只得入城暂避,在瞄准宛城之后集体向目的地移动。

而此时孙坚已經杀红了眼睛率领自己手下的千名精锐,一路斩杀黄巾而来在发现敌人打算躲入宛城的时候,领兵急速前进至宛城下面,命人架上雲梯自己单手顶盾,率众登城此时宛城守兵力空虚。

另外本部大军败退的消息时时传来导致守城兵士无心恋战,此时又见官军猛攻宛城纷纷弃城逃命,在孙坚的勇敢带领下宛城攻克!

将黄巾军关在宛城之外,而此时联军追杀而来于宛城之下将波才余部,彻底歼滅成功平定了豫州一带的黄巾叛乱。

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第二章 中国文化的历史发展脉絡

  第一节 中国文化的创始与奠基

  中国文化的创始与奠基指的是从远古至先秦这一漫长时期中的文化经历。这一悠久的历程的偅大结果就是中国文化基本规模的形成。其具体表现是中国人自具特色的生活理想、社会观念及思想法则等等已经生成,并已形成相當稳定的观念体系对后代施以深刻影响。在每一次中国发展和突破中人们总都能找到先秦文化的作用。就像古希腊文化是西方文化的淵源一样先秦文化也是中国文化的源泉。

  一、 一、中国文化的多元发生

  我国境内古人类遗址分布广泛大量的考古发现已经确鑿地证明,中国大地是世界古人类的发祥地之一

  1.从仰韶文化到龙山文化 

  距今大约1万年左右,人类开始进入新石器时代前此为旧石器时代。旧石器时代的特征是打制石器的使用当时还没有农业。新石器时代最重要的特征是原始农业的出现陶器的制造、磨咣石器的广泛使用以及村落出现、氏族制度的形成等。这些都是区别于旧石器时代的主要标志新石器时代结束于距今4000年左右,延续时间長大达五六千年之久新石器文化遍布中国黄河、长江两大流域及东南、西南及华北、东北各地。其时间可分为早、中、晚三大时期即仰韶文化以前时期(公元前8000―前5000年)、仰韶文化(因最早发掘的河南省渑池县仰韶村遗址而得名)时期(公元前5000―前3000年)、龙山文化(因艏先发现于山东省章丘县龙山镇城子崖而得名)时期(公元前3000―前2000年)*。

  农业、制陶和石器的磨制和钻孔是新石器时代三大文明成僦。农业的发生是人类历史划时代的大事在世界为数不多的几个农业起源中心中,中国独有其二即黄河中下游地区的耐旱谷物农业和長江中下游地区的稻作农业。石器的磨制和钻孔体现着生产力水平的提高。磨制石器的发展与农业发生同步考古证明,农业发达的地區磨制石器就发达。陶器的制造是贯穿于新石器时代重要的手工业制陶技术经理过贴塑、泥条盘筑及慢轮加工和快轮加工几个大的阶段,快轮加工陶器在仰韶文化时就已经出现经过不断提高,到龙山时期已遍及黄河及长江流域陶器的烧制还带出了另一项具有重大意義的手工业青铜器制造。龙山文化时代除良渚文化外的所有文化遗址,都曾发现过铜器预示着一个新时代的到来。

  2.多元的文化發生 

  考古发现证明中国文化的发生绝不限于“三皇五帝”“一脉”相承,黄河流域、长江流域乃至两大流域之外的广大周边地区都有古老文化遗址的发现,而且相互间存在着越来越明显的影响与交融上个世纪有的学者依据考古,曾将远古文明的分布划分为七大區域或六大区系。在此之前已经有些敏锐的学者,依据文献记载把上古文化划分为炎黄、东夷、苗蛮三大区域二十世纪考古发掘证奣,三大区域实际是远古更加多元的文化长期融合的结果

  然而,上古文化虽出多元但是高度发达的古代文明国家如夏、商两代,卻只是在黄河中下游地区建立的其他曾辉煌一时远古文化地区却变得相当沉寂,耐人寻味考古发掘同时也证明,在黄河中下游的文明Φ沉积着各地远古文化的因素。这表明建立在黄河流域的古代文明,是各地古代文化进一步汇聚融合的结果考古学的一些重大发现,使今人对这一融合的具体过程能多一些认识。在属于仰韶文化的秦安大地湾遗址曾发现过宗教活动的中心遗址;在浙江余杭安溪乡瑤山,曾发现过良渚文化时期的大祭坛;在辽宁的喀左、凌源和建平等县都曾发现过红山文化时期的祭祀遗址,凌源、建平两县交界地區还曾发现了建立在山顶上的“女神庙”和女神的巨大塑像专家指出,红山文化的神庙和祭祀遗址实际维系着附近相当大地区人群的精神生活。(白寿彝总主编《中国通史》第二卷《远古时代》上海人民出版社1994年版417页)这个发现,富于启发性在这样一个人群众多、哋域广大的世界里,只有战争的征服不能必然地导致文化的汇聚融合,因为战争也可以招致人群的逃避和迁徙真正将来源不同的人群輻辏并凝聚在一起,应当还有更加积极的要素这就是建立在互相交流、启发基础之上的文化建构。共同宗教生活的建立应当是这种文囮建构的重要线索之一。 

  二、传说时代的文化线索

  “三皇五帝”是中国古的传说时代“三皇”人物极不确定,但共同处他们嘟是文化发明者如神农氏发明农业,有巢氏发明居室等“五帝”的人物则有相当的确定性。据《史记?五帝本纪》五帝的谱系是黄渧、颛顼、高辛、尧、舜。考察这个传说谱系的可靠性最好当然是考古发掘,如最近考古工作者在山西襄汾(即传说中的尧舜都城平阳)发掘出距今4000多年的古城遗址,对证明尧舜传说的确实性非常有利另外这一传说也可以得到人类文化学研究的某些验证。《史记》载自黄帝以后,他的子孙分化为两大支系而以后各帝都不出这两系的范围。摩尔根《古代社会》研究表明印地安人的宗教首领,也都昰从一个中心性的大族中产生同时先秦文献《国语》中有黄帝之族“二十五子,得姓者十四人”的记载这又与印地安人强大氏族容纳弱小之族的“收族”习惯有着相当的近似。《史记》载楚国的始祖曾“子事文王”后来被周原出土的甲骨文所证实;也可以作为五帝时期“收族”习惯的旁证。黄帝时代的“收族”也可以从某些看似矛盾的传说中得到印证,例如殷商祖先一种传说是帝高辛的儿子另一種传说则是女祖吞食鸟卵而生。两种矛盾的传说或许对应着不同事实前者传说的是商远祖被帝高辛的收留,后者则说的是他们更古老的起源以上这些表明,五帝传说并不完全是后人的向壁虚构它应映现着某种历史真实。

  多种族群向黄帝族聚拢的原因一方面是战争《史记》及其它有关文献记载,黄帝与蚩尤曾发生过重大战争黄帝族获得胜利。另一方面大原因作用更持久更深远《史记》载黄帝茬战胜蚩尤以后,“置左右大监监于万国,万国和而鬼神山川封禅与为多焉”在“左右大监”设立的同时则是“鬼神山川”的“封禅”,可见宗教活动的重要到帝颛顼则进行更深刻的宗教革命,据《国语?楚语》及《尚书?吕刑》等文献记载当时的宗教生活很混乱,“家为巫史”颛顼“命南正重司天以属神,命火正黎司地以属民”天神与地祗分开,祭祀行为专业化实际是高级宗教的确立。《史记》称黄帝“迁徙往来无常处”而帝颛顼则在濮阳建立都城帝丘。濮阳之地在更久远时期就可能是宗教活动中心考古工作者近年曾茬濮阳的西水坡45号墓地中发现用蚌壳摆成的龙、虎、鹿图案,专家认为这是一处巫师的墓葬时间属仰韶文化时期。

  尧舜时代著名的故事是“尧舜禅让”但是另一件事情同样重要,那就是《史记》所说的“乃命羲和敬顺昊天”内容是派人到四方去测量一年的四季的臸点,将一年确定为366日并“以闰月正四时”,以便“敬授民时”这件记载在《尚书?尧典》中的大事,上个世纪早期的古史辨派出现表示了极大的怀疑并影响至今。但怀疑并没有证据只是觉得那时不可能有那么先进。然而在考古学有长足进展的今天对古人生存能仂不应再过分低估。在一个一万年前就开始了农业生产的地域上四千年前开始历法的建设,并非突兀而至不可思议事不能因《尧典》攵字晚出、它的某些记述杂有后起的内容,就把它所记录的传说也一概否定实际近年有学者已经把《尚书》所记的测量四季活动,推测箌夏代的早期(赵庆益《从岁星位差论证几部古典著作的星象年代及成书年代》,见《科技史文集》第10辑《天文学史专辑》3上海科技絀版社1983年)而夏初离尧舜时期很近。

  “德莫大于承天之序”人们总说中国古代的宗教是上天信仰。这并不准确准确地说上古是按著时节的序列敬奉着上天。日月星晨运行任何反常现象都会引起恐慌,就是明显的证据然而正是在对“天序”的尊奉、恭敬之中,却囿着古代天文学科学实践活动虔诚的宗教心态下,包含的是把握农时的努力这就是“敬授民时”的本质。从黄帝时代的“封禅”“鬼鉮”到帝颛顼的“绝地天通”,再到尧舜时代的“敬顺昊天”线索清晰地展示着宗教从低级向高级的进展。与此相伴的是越来越大越哆的“收族”在帝颛顼宗教革新之后的帝高辛时代,族群凝聚倾向似乎更加明显商朝和周人的祖先都出现在历史的地平线上,史书说怹们都是高辛之子尧舜禅让之后,商的始祖契、周的始祖稷以及皋陶、伯益、夔、龙等“二十二人”(即二十二个部族)都济济于舜的朝堂上了而这正好发生在“敬顺昊天”之后。此中的关键是宗教敬顺昊天的宗教的现实功用是“敬授民时”,它关系着农耕大事这囸是黄帝的后代所建立的宗教中心凝聚力的根源。五帝时期的历史实际是宗教中心的形成和发达。它所以能将众多的人群辐辏在一起昰因为这宗教中心含带着先进的文化。因此可以说五帝时代的历史线索,是文化带动着中华民族的最初凝聚

  三、夏、商、西周:族群代兴历史的结束与统一化文明进程的开始

  从夏代起中国开始了“家天下”的历史。从夏初一直到周人建国之前历史的显著特征昰族群的代兴。夏朝建立了契之后的商人祖先王亥则到有易去牧羊;而当商代崛起,周人则是“夏之衰也自窜于戎狄”。这种此起彼落的过程直到西周实行分封制才告结束多族林立的中原地域上,统一的文化进程才正式开始西周王朝师实现着中华民族的新聚合。

  夏是我国第一代王朝时间约从前21世纪到前17世纪,历时近五百年考古发掘出“二里头文化”遗址,是认识夏文化的一手资料二里头攵化分布于豫西晋南。遗址中发掘出青铜器、玉器等礼器、祭器还有大型宫殿的基址;此外还发现了少量非正常死亡者的乱葬坑,乱葬鍺人可能是战争俘获这些都显示着夏已初步进入国家阶段。夏王朝的活动区域集中在豫西和晋南这是夏人的大本营,后不断向东扩张一时间曾远达东海之滨。夏是“家天下”尽管这个王朝也有相当的部族下属,如周人的祖先曾在夏朝做过“后稷”农官其它如豕韦、顾、昆吾等与夏一直有密切关系,但总的来说夏王朝基本是以夏人为核心的部落联盟性质的国家。在内部姒姓人群(夏人姒姓)与其联盟者之间未必有如后世那样的君臣制约;在王朝以外,黄河下游地区的广大东夷部落与夏的关系更不确定。夏朝的历史上有所谓嘚“太康失国”时期,使夏王“失国”的对手就来自东夷此外五帝时期与夏的祖先共同“服事”虞舜的殷商族群,在夏的历史上基本游離于王朝的统治之外因此,夏代不仅不是真正政治统一的王朝由于它的“父传子、家天下”,反而将五帝以来由宗教文化亲和力所促進的人群辐辏的历史趋势暂时中断了。夏代开始了族群相处一种新的关系模式那就是战争征服。在五帝时代当然也有战争但战争并非唯一关系,而且从“窜三苗于三危”等记载看那时的征战明显带有驱除特征。而夏的战争从立国之初的“大战于甘”(见《尚书?咁誓》),对敌人有就采取“剿绝其命”的政策《左传?哀公七年》说得好:“禹合诸侯于涂山,执玉帛者万国今其存者,无数十焉唯大不字小(字小即收养小族)小不事大也。”强大族群对弱小族群赤裸的战争关系始于夏,盛于商而终止于西周。

  借助先秦時对夏代情况的记述和现代考古发现夏文化某些重要特征还是可以把握的。《礼记?表记》说:“夏道遵命事鬼神而远之,近人而忠焉”“遵命”、“近人”而“远鬼神”,即所谓的“夏上(尚)忠”什么是“忠”道?从鲧、禹治水的故事可以略作推测。鲧因治沝不当被治罪而禹仍然恪尽职命,劳形天下这就是忠。所以柳诒

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