古典名著《西游记》和《红楼梦》都出现了这个词 鸿蒙初开这个词即是指天地开辟. 附:《西游记》第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生 诗曰: 混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见 自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨 覆载群生仰至仁,发明万物皆成善 欲知造化会元功,须看西游释厄传 盖闻天地之数,有十二万九千六百岁为一元将一元分为十二会,乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也每会该一万八百歲。且就一日而论:子时得阳气而丑则鸡鸣;寅不通光,而卯则日出;辰时食后而巳则挨排;日午天中,而未则西蹉;申时晡而日落酉的意思酉;戌黄昏而人定亥譬于大数,若到戌会之终则天地昏蒙而万物否矣。再去五千四百岁交亥会之初,则当黑暗而两间人粅俱无矣,故曰混沌又五千四百岁,亥会将终贞下起元,近子之会而复逐渐开明。邵康节曰:“冬至子之半天心无改移。一阳初動处万物未生时。”到此天始有根。再五千四百岁正当子会,轻清上腾有日,有月有星,有辰日、月、星、辰,谓之四象故曰,天开于子又经五千四百岁,子会将终近丑之会,而逐渐坚实易曰:“大哉乾元!至哉坤元!万物资生,乃顺承天”至此,哋始凝结再五千四百岁,正当丑会重浊下凝,有水有火,有山有石,有土水、火、山、石、土谓之五形。故曰地辟于丑。又經五千四百岁丑会终而寅会之初,发生万物历曰:“天气下降,地气上升;天地交合群物皆生。”至此天清地爽,阴阳交合再伍千四百岁,正当寅会生人,生兽生禽,正谓天地人三才
定位。故曰人生于寅。《红楼梦》 第一二零回 甄士隐详说太虚情 贾雨村歸结红楼梦
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