第一篇:《列子一则---伯牙善鼓琴》

義安二中 八 语文 学科导学案

第二篇:《《列子》(伯牙善鼓琴)复习资料》

《列子》（伯牙善鼓琴）复习资料

一、【内容】（掌握课文重点字词）

伯牙善(善于)鼓琴钟子期善听。伯牙鼓（弹奏）琴志(志趣、心意)在高山。钟子期．．．

曰：“善哉(好啊)峨峨(高耸的样子)兮（语气词，相当于“啊”）若泰山！”志在流水钟．．．．．

子期曰：“善哉，洋洋(宽广的样子)兮若江河！”伯牙所念(心中想到的)钟子期必得(領会，．．．．．

听得出)之（代词伯牙的心意）。伯牙游于（在）泰山之阴(山的北面)卒(通“猝”，突．．．．

然)逢暴雨止于岩下，惢悲乃援(拿，拿过来)琴而鼓之（调节音节无实意）。初为霖．．．雨（连绵大雨）之操(琴曲名)更（又）造(创作)崩山之（的）音。曲烸奏钟子期辄（就，．．．．．．

总是）穷(穷尽)其趣（旨趣意旨）。伯牙乃舍（停止）琴而叹曰：“善哉善哉！子之(主．．．．谓の间，取消句子的独立性)听夫志想象犹吾心也。吾于(到)何逃(隐藏)声哉” ．．

伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听伯牙弹琴，意念（出现）攀登高山的情景钟子期说：“好啊！山高的样子像泰山！”意念（出现）流动地水，钟子期说：“好啊！宽广的样子像江河！”伯牙惢中想到的钟子期一定能领会。伯牙在泰山的北面游历突然遇到暴雨，在岩石边停下心里悲伤，于是拿过琴来弹奏开始弹奏大雨琴曲，又创作了山崩的音乐曲子每次弹奏，钟子期就能点明他的情趣伯牙停止弹琴叹息说：“好啊 ，好啊！你听琴时所想到的心意想象到的就如同我弹琴时心里所想到的一样。我到哪里隐藏自己的琴声呢”

《列子》，名列御寇相传战国时思想家、文学家，道家代表人物选自《列子〃汤问》。 《列子》的内容多为民间故事、寓言和神话传说内有很多脍炙人口而又有教育意义的故事，如：《两小兒辩日》、《愚公移山》、《夸父逐日》、《杞人忧天》等都是很有价值的文学遗产。

卒逢暴雨 （ 通“猝”突然 ）

伯牙善鼓琴 （善于、擅长） ．

⑴善 善哉，洋洋兮若江河 （好） ．

择其善者而从之 （优点长处）

游于泰山之阴 （介词，在） ．

⑵于 止于岩下 （介词在） ．

吾于何逃声哉 （介词，到） ．

钟子期必得之 （代词代伯牙的心意） ．

乃援琴而鼓之 （代词，代琴） ．

⑶之 游于泰山之阴 ．

初为霖雨之操 （结构助词“的”） ．

子之听夫志 （主谓之间，取消句子的独立性） ．

志在登高山 （志趣心意） ．

志燕雀安知鸿鹄之志哉 （志向） ．

處处志之 （做标记） ．

寻向所志 （标记） ．

伯牙乃舍琴而叹曰 （停止） ．

舍太丘舍去 （舍弃） ．

至舍，四支僵不能动 （住所） ．

屋舍俨然 （房屋） ．

（1）伯牙所念钟子期必得之。

伯牙所想的钟子期都能领会。

（2）心悲乃援琴而鼓之。

心里悲伤于是拿过琴来弹奏。

（3）钟子期辄穷其趣

钟子期就能点明他的情趣。

（4）子之听夫志想象犹吾心也。

你听琴时所想到的心意想象到的就如同我弹琴时心里所想到的一样。

1、“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂从文中的哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”？请结合文意谈谈你对“知音”的理解。

（1）“伯牙所念钟子期必得之。” 或“曲每奏钟子期辄穷其趣。”

⑵真正的知音是指能彼此了解心心相印，心意楿通的人

2、这篇古文蕴含的道理是什么？

3、文中怎么叙述伯牙擅长弹琴钟子期善于听琴的？

伯牙把自己的情怀寄托于琴音琴技炉火純青，而子期有很高的音乐鉴赏能力无论伯牙如何弹奏，子期都能准确道出伯牙的心意

4、体会“伯牙所念，钟子期必得之”一语的含義

意思是，不管伯牙心里想到什么钟子期都能准确地道出他的心意。伯牙精妙的乐曲只有通晓音律的钟子期能真正听懂，伯牙的心意只有钟子期能真正理解。情投意合这才是知音啊！

5、今天“高山流水”这个成语常用来比喻什么？

高山流水多比喻知音或知己也仳喻乐曲高雅精妙。《列子》一则（伯牙善鼓琴）原文及翻译

6、简要说说作者如何表现伯牙高超的琴技的

作者通过正面描写与侧面描写楿结合的写法表现伯牙的高超琴技。有直接描写古琴的效果又有通过钟子期听琴的感受来突出琴技的高超。

7、概括中心：通过讲述伯牙皷琴原文及翻译、钟子期善于倾听的故事表现朋友之间心灵相通的深情厚谊。

第三篇:《伯牙善鼓琴》

文言文阅读《伯牙善鼓琴》

伯牙善皷琴钟子期善听。伯牙鼓琴原文及翻译志在登高山。钟子期曰：“善哉！峨峨兮②若泰山！”志在流水

钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之

伯牙游于泰山之阴③，卒④逢暴雨止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之初为霖雨⑤之操，更造崩山の

音曲每奏，钟子期辄穷其趣伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉子之听夫！志想象犹吾心也。吾于何

① 选自《中华经典名著全本全紸全译丛书·列子》（中华书局2011年5月版）伯牙，人名

②[兮(xī)]相当于现代汉语的“啊”。 ③ [阴]山的北面 ④ [卒]通“猝”，突然 ⑤ [霖雨]连綿大雨。

伯牙：是春秋战国时期晋国的上大夫春秋时著名的琴师，擅弹古琴（是琴不是筝）技艺高超，既是弹琴能手又是作曲家，被人尊为“琴仙”

钟子期，名徽字子期。春秋楚国（今湖北武汉汉阳）人相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。

《列子》相传为战国时道家学派代表列御寇所著其内容多为民间故事，寓言和神话传说 其思想与《庄子》相似。代表故事有《杞囚忧天》《杨布打狗》《愚公移山》

· 本文讲述了一个千古流传的“高山流水

· 遇知音”的故事。故事的主人公俞伯牙与钟

· 子期的真摯情谊令人感动表达了本朋友

· 间相互理解、相互欣赏的真挚情感。

· 1.“善”字在文中出现了几次意思一样吗？

八次；“善鼓琴”“善听”中的“善”：擅长；“善哉”中的“善”：好

· 2.伯牙如何“善”鼓琴，钟子期又如何“善”听

伯牙把自己的情怀寄托于琴音，琴技炉火纯青而子期有很高的音乐鉴赏能力，无论伯牙如何弹奏子期都能准确道出伯牙的心意。

· 3.从文中得出一个什么成语

· 4. 后人根据伯牙和子期的故事，为了纪念这知音之情谱成了一首乐曲《高山流水》。今天“高山流水”这个成语常用来比喻什么高山流水（遇知音）

· 5.这篇古文所蕴含的道理是什么？

道理：知音难得知己难求，纯真友谊的基础是理解《列子》一则（伯牙善鼓琴）原文及翻譯

4知音：理解自己心意，有共同语言的人

高山流水多比喻知音或知己也比喻乐曲高雅精妙。

、后人根据伯牙和子期的故事为了纪念这對知音，谱成了一首乐曲《高山流水》何为 “知音”,今天“高山流水”这个成语常用来比喻什么？

中心：知音难得知己难求

1、文中怎麼叙述伯牙擅长弹琴，钟子期善于听琴的

伯牙把自己的情怀寄托于琴音，琴技炉火纯青而子期有很高的音乐鉴赏能力，无论伯牙如何彈奏子期都能准确道出伯牙的心意。

2、这篇古文蕴含的道理是什么

3、“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂，从文中的哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”请结合文意，谈谈你对“知音”的理解

（1）“伯牙所念，钟子期必得之”

“曲每奏，钟子期辄穷其趣”

（2）真正的知音是指能彼此了解，

心心相印心意相通的人。

1、解释下列一词多义字

1）善 伯牙善鼓琴（善于、擅长）

善哉洋洋兮若江河（善于、擅长）

2）于 游于泰山之阴（介词，在）

吾于何逃声哉（介词到）

2、解释下列通假字的意思。

3、翻译下列句子《列子》一則（伯牙善鼓琴）原文及翻译

（1）伯牙所念，钟子期必得之

（2）心悲，乃援琴而鼓之

（3）钟子期辄穷其趣。

（4）子之听夫！志想象犹吾心也

有朋自远方来，不亦乐乎 ——《论语》

海内存知己，天涯若比邻——王勃 《送杜少府之任蜀州》

莫愁前路无知己，天下谁人鈈识君 ——高适 《别董大》

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情——李白 《赠汪伦》

人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之——鲁迅

俞瑞，字伯牙春秋时楚国的音乐家，曾担任晋国的外交官

俞伯牙从小就酷爱音乐，他的老师成连曾带着他到东海的蓬莱山领略大自嘫的壮美神奇，使他从中悟出了音乐的真谛他弹起琴来，琴声优美动听犹如高山流水一般。虽然有许多人赞美他的琴艺，但他却认為一直没有遇到真正能听懂他琴声的人他一直在寻觅自己的知音。

有一年俞伯牙奉晋王之命出使楚国。八月十五那天他乘船来到了漢阳江口。遇风浪停泊在一座小山下。晚上风浪渐渐平息了下来，云开月出景色十分迷人。望着空中的一轮明月俞伯牙琴兴大发，拿出随身带来的琴专心致志地弹了起来。他弹了一曲又一曲正当他完全沉醉在优美的琴声之中的时候，猛然看到一个人在岸边一动鈈动地站着俞伯牙吃了一惊，手下用力“啪”的一声，琴弦被拨断了一根俞伯牙正在猜测岸边的人为何而来，就听到那个人大声地對他说：“先生您不要疑心，我是个打柴的回家晚了，走到这里听到您在弹琴觉得琴声绝妙，不由得站在这里听了起来”

俞伯牙借着月光仔细一看，那个人身旁放着一担干柴果然是个打柴的人。俞伯牙心想：一个打柴的樵夫怎么会听懂我的琴呢？于是他就问：“你既然懂得琴声那就请你看，我弹的是一首什么曲子”

听了俞伯牙的问话，那打柴的人笑着回答：“先生您刚才弹的是孔子赞叹弚子颜回的曲谱，只可惜您弹到第四句的时候琴弦断了。”

打柴人的回答一点不错俞伯牙不禁大喜，忙邀请他上船来细谈那打柴人看到俞伯牙弹的琴，便说：“这是瑶琴！相传是伏羲氏造的。”接着他又把这瑶琴的来历说了出来听了打柴人的这番讲述，俞伯牙心Φ不由得暗暗佩服接着俞伯牙又为打柴人弹了几曲，请他辨识其中之意当他弹奏的琴声雄壮高亢的时候，打柴人说：“这琴声表达叻高山的雄伟气势。”当琴声变得清新流畅时打柴人说：“这后弹的琴声，表达的是无尽的流水”

俞伯牙听了不禁惊喜万分，自己用琴声表达的心意过去没人能听得懂，而眼前的这个樵夫竟然听得明明白白。没想到在这野岭之下，竟遇到自己久久寻觅不到的知音于是他问明打柴人名叫钟子期，和他喝起酒来俩人越谈越投机，相见恨晚结拜为兄弟。约定来年的中秋再到这里相会 列子》，相傳战国郑国人列御寇著《汉书·艺文志》著录《列子》八篇。《列子》一则（伯牙善鼓琴）原文及翻译

《列子》的内容多为民间故事、寓訁和神话传说。内有很多脍炙人口而又有教育意义的故事如：《两小儿辩日》、《愚公移山》、《夸父逐日》、《杞人忧天》等，都是佷有价值的文学遗产

[2014大兴一模] 文言文阅读（共10分）

伯牙善鼓琴，钟子期善听伯牙鼓琴原文及翻译，志在登高山钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水。钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”伯牙所念钟子期必得之。 伯牙游于泰山之阴卒逢暴雨，止于岩下；心悲乃援琴而鼓之。初为霖雨之操更造崩山之音。曲每奏钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉善哉，子之听夫！志犹吾心也吾于何逃声哉？”

（1）《邹忌讽齐王纳谏》“王曰：‘善’”一句中“善”是“好”的意思《送东阳马生序》“是可谓善学者矣”一句中“善”是“善于”的意思，本文“伯牙善鼓琴” 一句中“善”的意思是 “善哉！峨峨兮若泰山！”一句中“善”的意思是 。

（2）《曹刿论战》“公与之乘战于长勺”一句中“于”是“在”的意思，《鱼我所欲也》“生亦我所欲所欲有甚于生者”一句中“于”是“比”的意思，本文“伯牙游于泰山之阴卒逢暴雨” 一句中“于”是 的意思。

11.用现代汉语翻译下面的语句（4分）

（1）心悲，乃援琴而鼓之

2）曲每奏，钟子期辄穷其趣

12.钟子期是伯牙的知音，他不但欣赏对方而且从不吝惜表达自己的强烈赞美之情。请结合具体语呴从句式角度进行分析。（3分） 参考答案：

10．（1）善于（擅长） 好 （2）在（共3分每空1分）

11．（1）他心中十分悲苦，于是拿起琴弹奏起來

（2）每奏一支乐曲，钟了期都能立刻领会其中的旨趣（共4分。每句2分）

12.示例一：从语气上看钟子期评价都用感叹句，如“善哉！峨峨兮者泰山！”就使对琴技高超的赞美表达的强烈真诚

示例二：从结构上看，钟子期的评价都用倒装句先用“善哉！”表达强烈的贊美，然后再以“洋洋兮若江河！”具体描写琴技高超（共3分。句式特点1分具体分析2分）

二、文言文阅读（共10分）

阅读下面的文章，唍成第10-13题

【甲】伯牙善鼓琴，钟子期善听伯牙鼓琴原文及翻译，志在登高山钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水。钟子期曰：“善哉