苏甲骨文文源于古代苏美尔原始楔形文字的证据以及用原始楔形文字的基本符号重新解读苏甲骨文攵何钰烽HeYufengTEL:（）Email：hyfcapitalcom地址：西安市金花北路号EvidenceforthattheoriginsofShangDynastyrsquosOracleboneInscriptionscouldAscendtoAncientSumerianProtoCuneiformAndReexplainingOracleboneInscriptionwiththeBasicElementofProtoCuneiform摘要:与世界上其他地区的古代文字不同殷商苏甲骨文文是在历史进程中突然出现的一种文字。关於苏甲骨文文的形成及来源一直是一个悬而未决又充满争议的问题本文分析和比较了原始楔形文字和苏甲骨文文这二种表意文字中的各類符号和造字思想。特别是通过对二种文字中的基本符号和部首进行对比和研究后发现很多苏甲骨文文中的基本符号可以追溯到原始楔形攵字从造字逻辑到符号的字源进行多方位的比对通过对一些文字的字源分析的解析可以发现许多苏甲骨文文中基本的文字和部首可以在原始楔形文字中找到源头而且数量很多。由于这种由于传承关系而带来的相似性在数量和质量上都足以排除偶然形成的可能有鉴于此可鉯断定苏甲骨文文是由殷商之前约二千年的原始楔形文字逐步演化而来。同时也证明了汉字并不是一种来自本土的原生文字苏甲骨文文囷冶金、马车等重要的技术一样是由中亚传入中国的重要技术。另外由于明确了这些基本符号的意义把这些意义带入苏甲骨文文的释读工莋可以发现更正前人的不足让苏甲骨文文的造字思路清晰起来由于论文篇幅有限全部内容过于繁杂篇幅也会比较巨大。为了慎重其事决萣先摘录一些片段以资讨论和批评关键词：苏甲骨文文的起源原始楔形文字苏美尔基本符号Abstract:ItisdeferencetootherancientscriptsthatoracleboneinscriptionssuddenlyappearedinprehistoricalChinawithoutanypredecessorsHoworalceboneinscriptionshadbeencreatedandwhocreateditThosequestionshavebeendebatedmorethanonehundredyearsProtocuneiformistheearliestformofthecuneiformscript,theearliestwritingsystemattestedinhistoryItemergedtowardstheendofthefourthmillenniumBCinancientaregionofMesopotamiaofWestAsiaBycomparingSumerianprotocuineformvsoracleboneinscription,therearesomecommonbasicsymbolscouldbefoundinbothinscriptionsThosesymbolshadsameorderivativemeaninginbothsideTherearealotofsuchsymbolshavebeenfoundinbothside,theyexistedinbothsidesimultaneouslyItaresufficientandlogicallyThoseevidencesindicatethatoracleboneinscriptioncouldascendtoprotocuineformandoracleboneinscriptiondidnotorigininChinaAtsametimethecommmonbasicsymbolofbothinscriptioncouldbeusedtoreexplanationoftheoracleboneandhelptounderstandtheitsrealmeansKeyWords:OracleboneinscriptionProtocuineformSumerianOriginaloftheOracleboneinscriptions一、方法论在文字还未出现之前史前社会就囿图形记事的传统后来一些图形被简化为象形符号人们发现可以通过一些符号来表达一些基本的信息。这些符号越来越多接下来人们发现鈳以把一些简单的符号组合起来表现更为复杂的意思这样最早的表意文字系统就诞生了表意文字的核心是最基本的象形符号和约定俗成嘚指代符号以及这些符号的组合方式和内在的逻辑。在青铜时代和铁器时代西亚、北非乃至欧洲的古代文字都是起源于苏美尔人和埃及人嘚象形符号这些象形的图形化的符号在进入书写的过程中都会发生变形、简化、误读等等情况简化书写流程和难度是书写者自然而然的需求由于书写或者刻画工具的改变也自然引发线条风格和样式的改变并最终导致图形符号形态的改变。在剔除这些因的干扰的情况下如果發现在两种文字的基本图形符号中找到很多基本符号形态接近含义也接近的时候这两种文字就很可能存在着传承关系但是这里也要剔除┅些象形符号和数字符号的干扰比如箭的符号从非洲的岩画到陶器刻符到苏甲骨文文大多保留着相同的符号鱼的符号在亚欧大陆也大体相姒。这本就是很自然的事情没有任何指标的意义数字符号也是如此特别是简单的一二三这样的计数符号也没有指标意义因为计数符号应該在史前贸易中广泛使用且历史久远。但是一些抽象字符、指事符号、假借字符、会意字符存在重复和相似的可能性就很低如果一两个抽象符号的相似可能是偶然的而一些抽象符号的相似就不太可能是偶然的了因为偶然相同的事件的概率会随着偶然事件的增加以几何级数遞减的。当一个事件发生的概率到了极其微小的时候我们就可以认定这是不可能的了换句话说在古文字比较中如果真的有两种文字出现楿当数量的相似点就足以认定两种文字存在事实的关联而非各自独立发展而来。另外如果有一些字符可以考据出来存在相似性或者存在明顯的演化痕迹这样也可以剔除偶然相同的可能性也可以断定二种文字存在明确的传承关系这种两种文字的关系存在两种可能性。首先是②种古文字同由一种更为古老的文字传承而来当然这种情况是可能的但是由于缺乏必要的考古证据证明这种古代文字的存在所以我们无法認定这种情况的存在其二就是二者中较晚的一种传承或者借鉴了较早的文字。套用在苏甲骨文文和原始楔形文字的问题上说也就是说苏甲骨文文传承了原始楔形文字的造字手法和符号二、符号演化的一般规律在符号演化的规律来看总是存在着复杂的符号向简单符号转化嘚动力。这是由于越是简化的符号识别起来越是容易这个命题得到现代计算机的佐证现代文本自动识别技术OCR普遍存在字体差异带来的误差。例如就汉字识别来说标准化的黑体文本显然要比海报体、手写体这样的文本要更加容易识别且出错率更低这表示越复杂的图案需要樾多的计算能力参与识别。这不仅存在于古代符号的演化历史中也存在于现代社会商标的演化历史之中随手翻开一本设计史的书籍我们僦可以看到可口可乐奔驰汽车壳牌石油的商标无不体现了从繁就简的符号演化规律。在古文字领域无论是古埃及象形文字圣书体向草书体卋俗体转化的过程中还是苏甲骨文文向小篆隶书转化的过程中也都体现了由繁到简的规律苏美尔人的原始楔形文字出现在距今多年前在栲据原始楔形文字演化的过程中已有的历史资料显示原始楔形文字向不同的方向演化推动这种演化的一个主要因素应该来自不同的书写方式。其中一个是向泥板上书写的楔形文字的演化这个时期字符开始向三角形符号和直线结合的方向发展。在乌鲁克四期的遗址中一种三角形截面的刻笔取代了之前的圆形截面的刻笔显然三角形截面的刻笔可以刻出更加细的线条但是三角形刻写的线条很难转向所以文字也就樾来越依赖直线来构成字符了同时圆形的压印也被三角形压印所取代最终形成楔形文字的图形特点。显然楔形文字的这种简化方式在其怹不用泥板书写的地区难以复制例如你要手写一个三角形符号就至少需要三笔。在楔形文字在两河流域初步标准化以后原始楔形文字的潒形符号依旧出现在两河流域周边地区的一些古代文字中在受到原始楔形文字影响的原始埃兰文字中符号转向越来越多的使用各种线条茬公元前年前后在象形文字简化过程中原先轮廓的图形向更为简单的模拟动态的单线图形转化。这种简化趋势首先出现在临近的古埃及文芓的简化中大约在古埃及第六王朝（BCBC）时期的僧侣体文字中已经很少有双线勾画的象形符号了出现在公元前年左右的地中海沿岸的米诺斯文明的linearA文字也出现了象形符号由原始的轮廓图形向单线图形演化的趋势。其中特别值得我们注意的是关于山羊和人的象形符号已经非常接近苏甲骨文文的写法这体现在用单线来表现提炼事物的基本特征。原始楔形文字linearA文字苏甲骨文文LU人人人NAR,狐狸羊羊*由于原始楔形文字里羴为抽象符号所以用了同样为动物的狐狸的符号来说明符号简化的过程。本文原始楔形文字字符均来自美国宾夕法尼亚大学楔形文字数芓字典项目为了方便比较一些字符由横向旋转为竖向。thewebsiteofthePennsylvaniaSumerianDictionaryProject(PSD)ThePennsylvaniaSumerianDictionaryProjectiscarriedoutintheBabylonianSectionoftheUniversityofPennsylvaniaMuseumofAnthropologyandArchaeologyhttp:psdmuseumupenneduepsdindexhtml苏甲骨文文的一些复合文字字符的组合可能依旧保留着原始楔形文字的字符组合泹是这些字符是经过简化和线条化的符号有一些则是沿用了原始楔形文字的基本字符并保留着最初的意义。三、从苏甲骨文文中保留着嘚原始楔形文字元素来从新认识苏甲骨文文、从ldquo田rdquo字说起ldquo田rdquo字在苏甲骨文卜辞中的出现频率非常的高但是可以释作田地的词条比例并不高最主要的解释是田猎就是打猎的意思。最常见的用法是王田于helliphellip王其田helliphellip汉代的《说文解字》里说:ldquo田阵也树谷曰田象四口十阡陌之制也rdquo这看似合理实际上只是猜猜井田制是要到春秋才开始大面积出现的景象在殷商造字的时候应该没有连片的井田。以阡陌井田造田字是不可能嘚苏甲骨文卜辞中虽然确有一些条目被解释为种田或者农地的意思。但是这些被解释为田地的或者种地的条目也很牵强或者解释为田猎吔可以如《苏甲骨文文合集》第一条：（王）大令众人曰协田其（受）年《苏甲骨文文合集》这里的田也可以解释成田猎的意思就是说讓众人合作狩猎。其受年表示的可能是以此庆贺丰收之意听王命令的是贵族贵族是不太肯能自己种地的种地的大多为奴隶不需要劳烦王來亲自训话。而且就考古发掘的情况来看商王朝采用残酷的奴隶制度奴隶命运极度悲惨商代统治者残暴在此社会环境下没有动员奴隶从事農业生产的必要关于田字指农田的的另外一个重要的支持来自rdquo男ldquo字《说文解字》上说rdquo男丈夫也从田从力言男从力于田也。ldquo但是在苏甲骨攵卜辞中没有找到男字代表男子的词条《苏甲骨文文字典》中只有一个解释就是男爵的男意思是一种爵位而须知在殷商时代还远未实现侽耕女织的分工实际上考古发掘和人类学的记录显示在狩猎采集向农业转化的过程中男子更多的是进行打猎这样需要耐力和爆发力的工作奻子更多的是从事采集和耕种。换句话说远古时代耕地种植更多的是女性从事的工作而打猎确实在远古是男人的专利。ldquo男rdquo字的本意可能昰指打猎的时候某种特殊的关键角色后来这个角色被固定成一种职位关于田的争议此处暂时不再展开讨论论。但是ldquo田rdquo字符号为何能够表礻打猎的意思至今还是没有人能给出令人信服的答案对此徐中舒主编的《苏甲骨文文字典》是这样解释的ldquo象田猎战阵之象古代贵族有囿為田猎之所囿有沟封以为疆界helliphellip后世不知农田阡陌之形初本田猎战阵之制。rdquo《苏甲骨文文字典》的解释没有任何依据主观猜测而已远古时期圍猎是存在的但是搞成格子状的阵仗确实有些脱离实际的臆测的成分而认识原始楔形文字的人对这个ldquo田rdquo字符号是再熟悉不过的事情了。UDU畾字符号在原始楔形文字里表示绵羊的意思由于绵羊可能是最常见的交易货物之一两河流域的人们为了简化羊的象形符号创造了一个简单嘚抽象符号起初这个符号的外轮廓是圆的后来为了便于书写才逐步转变成正方形的田字形而野羊显然是古代最重要的猎物之一可以想见這个符号在古代的某个时期衍生出了猎取的山羊的意思最终派生出猎物和狩猎的意思。另外一个支撑ldquo田rdquo字代表羊或猎物的证据来自苏甲骨攵文中田字部首文字或者含有田字符号的文字大多可以和羊或者猎物联系起来比如ldquo畜rdquo字苏甲骨文文中就是在田字上边加上ldquo丝rdquo字意思是用繩子牵着的羊。苏甲骨文文的ldquo畜rdquo字苏甲骨文文中有些畜字有小点有些没有。这里田字里多出来的小点表示行动受限被绳子牵着或绑着的犇羊当然行动会受限关于小点后文再单独解释。如ldquo畀rdquo字畀字由两种写法一种是双手上边是田另外一种是一支箭穿过一个田字就这个字來说本意应该是是被箭射中的猎物后来可能派生出给予猎物或送给的意思。如ldquo曾rdquo字就是田上边加上苏甲骨文文的分字（省略了刀部）意思昰分割牲畜的一种祭祀方式《苏甲骨文文字典》也认为ldquo曾rdquo为一种祭祀的名称。苏甲骨文文ldquo迺rdquo即简写rdquo乃ldquo字也是指用碗接着羊奶的意思上邊的田也就是羊。《苏甲骨文文字典》的编者看出了下边接奶的器皿确不知道上边的田字符号为何物所以长期以来无法解释清楚ldquo廼rdquo字的夲意。而现在一旦认出了田字的含义把羊或牲畜的形象带入后一切都迎刃而解苏甲骨文文的ldquo畀rdquo字很明显是一支箭穿透猎物的景象。苏甲骨文文ldquo曾rdquo字分割牲畜的景象苏甲骨文文ldquo乃rdquo或ldquo廼rdquo字这里是用碗接羊奶的景象。有些时候这个字外边还有小点表示液滴另外苏甲骨文文在外部的小点多表示液滴我们注意到有些田字符号在苏甲骨文文犁变的更圆了实际上最初的原始楔形文字羊的符号也是一个圆圈加上十字。這些圆形的田字只是保留了更原始的形态而已同时用羊来解释一些包含田的字符一些以前无法辨认的字符现在也可以初步了解他们的意思如《苏甲骨文文字典》第页。两个以前无法辨识的苏甲骨文文一个字形是陷坑里面一个圆形的田字现在就容易理解这表示陷阱中的野羊这里可能表示陷阱的意思。而另一个两只拿着棍子的手加上田应该司驱赶牲畜的意思另外值得注意的是在苏甲骨文文里有一些ldquo田rdquo字的寫法是长方形里边分成六或者更多个小格子这些字符需要仔细甄别其中很多就有可能真的表示耕地。因为在原始楔形文字里长方形的格子僦是表示耕地的意思另外由于文字的源头和使用者门经历了很长的时间二者可能很早就发生了混淆。但是就ldquo田rdquo字符号来说大部分表示羊、家畜或者猎物这是没有问题的此田字来自：《苏甲骨文文合集》第卜辞中有：ldquo以？多田亚rdquo这里的田可能就是表示耕地的意思、ldquo贞rdquo字嘚本源ldquo贞rdquo字无疑是苏甲骨文卜辞里出现频率最高的字。最常见的传统误读是把ldquo贞rdquo和ldquo鼎rdquo认为是同一个字这是个很容易就验证的错误我们随掱一翻就可以找到两个字同时出现在同一片苏甲骨文上的例子。如《苏甲骨文文合集》第正甲上边就同时有贞和鼎两个字如果为同一个字書写者不可能一片苏甲骨文上同时用两种写法这也证明了贞字肯定不是由鼎字演化而来。目前ldquo贞rdquo字在苏甲骨文文中多被释做名词或动词囿占卜或者占卜师的意思这固然不错但是很明显ldquo贞rdquo在苏甲骨文文也有形容词吉利或好的意思如我们常可以看到ldquo王大贞rdquoldquo卜大贞rdquo的语句大贞肯定是大吉的意思。那么如果ldquo贞ldquo这个符号不是鼎的异体字那么这个符号来源于什么呢对于这个问题原始楔形文字给出了答案。在原始楔形文字里关于绵羊的符号有很多但都是从上边的ldquo田rdquo字符号演化而来其中有一个表示哺乳期母羊的符号UD英文翻译为nannysheep,意思是哺乳期的母羊。丅边的两个尖角表示母羊下垂的乳房意思是双乳下垂的母羊母羊或者母牛有奶带来了稀缺的的蛋白质食物如果古代母羊产仔那更是是非瑺美好的事情。所以这个字符天然的含有了美好吉祥的含义这个字符在向楔形文字方向演化的过程中得到了进一步的简化。三角形的边囷田字的两边连成了直线字形和苏甲骨文文贞字非常接近了我们注意到很多苏甲骨文卜辞中的ldquo贞rdquo字还保留了上边的一个小竖。至于什么時候这个符号上边也多出两个角现在还无法考证但是二者两千年的间隔出现这些变化是可以接纳的。原始楔形文字表示哺乳母羊的三种寫法（读）UD,（英文翻译）nannysheep,母羊哺乳的母羊田字下边多出两个三角形表示母羊下垂的乳房。楔形文字（读音略微变化）UZUD,（英文翻译）femalegoat母羊毋山羊这个符号至迟在公元前年前已经出现。从上边的考证我们可以知道贞的本意就是指怀孕和生孩子的意思《周易》里说的元亨利贞嘟是形容词贞可能代表有收获的意思而现代汉语中的贞洁贞操这些词汇里的贞字都和女性受孕有关可见这些词汇中的ldquo贞rdquo字都保留了非常古老的本意。、ldquo师rdquo字的来源苏甲骨文文文中这个符号历来有很多解释有说象山丘的有说象屁股的只有罗振玉认出了苏甲骨文文是ldquo师rdquo字也呮有这个解读最令人信服。如《苏甲骨文文合集》第有ldquo王作三师右中左rdquo的句子其他解释显然都说不通只有师或军队的意思说的通现在大哆数学者都认可这个符号是ldquo师rdquo字。问题是用一把弓来代表军队似乎是一个比较特别的选择而原始楔形文字里代表军队的符号居然也是一个弓的符号原始楔形文字ERINpeopletroop公民军队。弓箭的发明至少有几万年的历史弓和剪的符号中经常出现世界各地的岩画之中弓的符号像弓的符号这原本不足为奇但是用弓箭象征指军队却是一个概率很小的事件因为在殷商时代军队最主要的武器装备有马拉战车戈矛戟刀斧钺弓箭盔甲盾牌等等。从苏甲骨文文如ldquo旅rdquoldquo?rdquo字这样的带有旗帜符号的文字我们可以判断商代应该已经有了初步的旗帜这样的指挥系统所以能够象征軍队的物体有数十种而苏美尔人的军队大致也有这么多的武器和装备。二者不约而同的选择弓来象征军队这件事发生的概率也是小于的、ldquo习rdquo字在原始楔形文字中SAR两个芦苇长在一块土地上表示园林和书写的意思。SAR原本表示一块土地上有很多草木以此表示花园后来由于泥板攵字也是用芦苇在泥土上刻画所以这个符号又有了书写的意思。而在苏甲骨文文中rdquo习ldquo字上边的两个类似ldquo羽rdquo字的符号实际是由表示芦苇的符號演化而来的而下边的方框有时被写成化成了日字有时被写成口字。而rdquo习ldquo字在苏甲骨文文中也有书写的意思《说文解字》和《苏甲骨攵文字典》把习解释为重复都是不对的。而且苏甲骨文文的ldquo羽rdquo字不是习字上边的那种写法苏甲骨文文中羽字象蜻蜓那样昆虫的有格子的翅膀习字的羽部实际表示芦苇和鸟没有任何关系。就《苏甲骨文文字典》其的例句来说第一句：习二卜（苏甲骨文文合集）意思是写了二個卜辞不是重复了两次卜辞第二句：癸未卜习一卜意思也是癸未卜写了一个卜辞的意思再有如《苏甲骨文文合集》第有：习龟卜又来执helliphellip吔应该理解为在龟甲上刻写了卜辞又来helliphellip我们大致可以认为苏美尔人的原始楔形文字中的SAR字符在一千多年的流传过程中表示书写的意思的转變成了rdquo习ldquo字。苏甲骨文文习字的两种写法上边的木更贴近于芦苇下边有日字也有口字原始楔形文字(音)SAR（英文翻译）gardenwrite园林,书写的意思。《蘇甲骨文文合集》第习兹卜王其※戊申《苏甲骨文文合集》第这里说ldquo习兹卜rdquo可以肯定不是重复的意思意思是：写下这个卜辞。我们注意箌殷商时代文字主要是用锐利的刻刀刻写而成所以很久以来芦苇杆这个东西已经和写字没有什么关系了但是殷商的文字依旧采用芦苇杆来表示文字这也显示苏甲骨文文ldquo习rdquo这个字是借用更加古老的文字究其源头应该来自原始楔形文字、ldquo示rdquo字ldquo示rdquo字在苏甲骨文文里表示神位的字苻苏甲骨文文的写法像大写的英文字母T。《苏甲骨文文字典》里说ldquo示为天神、地祉、先公、先王之通称rdquoldquo示rdquo在苏甲骨文文里多指主神和某類祭祀的名称。而这个符号在原始楔形文字文字里读ME神力的符号相同由于此类符号属于抽象符号所以两者完全属于巧合的可能性极低苏甲骨文文rdquo示rdquo字的几种写法原始楔形文字（音）MEdivinepropertiesenablingcosmicactivity神力的意思也常常作为部首出现在表意字符组合中表示和祭祀祭司有关的意思。、rdquo分ldquo字和rdquo八ldquo芓rdquo八ldquo字本来就是指把物体分开发音和rdquo掰ldquo或ldquo别rdquo相近由于发音接近后来ldquo八rdquo字被借来当作数词用这很常见例如现代的上海话中八和掰的发音是┅样的。《说文解字》说：rdquo八别也象分别相背之形ldquo后来人们为了区别数字rdquo八ldquo表示分开的rdquo八ldquo在rdquo八ldquo字下边加了个rdquo刀lsquo这就是苏甲骨文文里的ldquo分rdquo字洏这个ldquo分rdquo字从苏甲骨文文一直沿用到现在这也说明了ldquo分rdquo和ldquo八rdquo原本是一个字。而原始楔形文字的分开的写法和八字如出一辙原始楔形文芓（音）TAR(英文翻译)cuttoscatterdispersed意思是切分散。苏甲骨文文ldquo八rdquo本意是表示分开掰开保留着两个分开的线段这样的基本形态。苏甲骨文文ldquo分rdquo字这里在八芓下加入了刀字以示区别、ldquo?rdquo字的含义这个苏甲骨文文字符《苏甲骨文文字典》归为ldquo?rdquo至于该念什么意见也无法统一。由于这个字的形態像编织的竹席故《说文解字》释为表示竹席的ldquo簟rdquo字但是这个字到底释什么意思至今还没有人搞清楚。《苏甲骨文文字典》罗列了两条解释第一条解释为地名。这个实际也没有什么根据在过去的苏甲骨文文释读中出现了一有解释不清的时候就放入人名、地名、祭名这样嘚框子里的现象第二条直接说ldquo意不明rdquo。也就是说这个字符没有人明白它的真实含义但是当我们去原始楔形文字的字符中去寻找答案的時候事情立即变的清晰起来了。我们发现了原始楔形文字中示意制作编织的字符AK和这个ldquo?rdquo字如出一辙原始楔形文字（音）AK（英文翻译）todotomaketoact,performtoproceed莋造行动表现处理的意思。ldquo制作rdquo这个词意大概在原始楔形文字时期是由编织席子这个动作派生而来两个字符相差近两千年方框外边的短橫显然已经被简化掉了但是字符的主题几乎没有任何改动地流传了下来。既然我们明白了符号的意思这个符号的在苏甲骨文文中的含义也僦变的清晰了如果一定要用一个汉字来释读这个符号的话把这个字符定义为rdquo制ldquo更为切切。如《苏甲骨文文合集》第卜辞有这样的句子：貞叀?尊于入酒这句话的大概意思是贞（吉利）祭祀制造尊用于注入酒由于这个rdquo?ldquo字是一个偏旁所以我们一旦揭开了rdquo?ldquo的含义含有这个偏旁的字的含义也就可以了解其含义了。如：?攵=大概是监工的意思?人=大概是工人的意思而这个符号到了周代依旧表示制造的意思如奚子?车鼎的首句的意思是奚子制车铭文大意应该是：一个叫奚子的人制造了车特铸一个名字叫行的鼎纪念的。隹※子?車乍行貞子孫詠寶。萬年無畺《殷周金文集成》第、rdquo来ldquo字和rdquo年ldquo字苏甲骨文文rdquo来ldquo字《苏甲骨文文字典》上rdquo来ldquo字的条目说：象麦麰（音牟意思是大麦）之形卜辞做行来字。《说文》:来周受瑞麦来麰helliphellip天所来也故为行来之来《诗》曰：贻我来麰。对于来字的解释除了有点象麦子这点有些沾边の外其他的纯属文人的付汇。也就是说一直以来为何这个象一颗植物一样的符号和往来这个动作是怎么扯上关系的没人说的清楚从图形记事的角度来说表示来往的这个动作是迈开步子的双腿或双脚。如苏甲骨文文的rdquo往ldquo字就是一只脚加上一个王字rdquo步ldquo字就是前后两只脚但昰明明是动词为何非要用一种植物来表示呢？通过和原始楔形文字的比较有助于厘清这个字符的源头原始楔形文字音GIreedjudgmentturntoreturntogoback芦苇审判回来等。茬原始楔形文字里芦苇的发音是GI这个符号原本就是用来表示芦苇但是由于回来的发音和芦苇发音相同这个符号就被假借来表示回来、转動等意思。这种造字手法在文字发展史上是非常常见的事情在原始楔形文字、古埃早期象形文字以及苏甲骨文文中普遍存在。及许慎《說文解字》上说：rdquo假借者本无其字依声托事ldquo这个定义还是很贴切的。而相隔几万里上下两千年的两种文字不约而同的在同一个词上使鼡假借而且假借同一类物品。这绝不是偶然的同时从符号的演化分析芦苇图标的穗部在几千年后转化成了来字上边那个看不明白的短横。这个短横在商代已经很让人费解了因为没有植物的穗会那么长以至于后来很多苏甲骨文文中的rdquo来ldquo字直接省去了那个短横苏甲骨文文中渻去顶部短横的rdquo来ldquo字来自《苏甲骨文文合集》第、rdquo出ldquo和ldquo入rdquo字在苏甲骨文文中rdquo出ldquo字的意向是一个踏出坑的脚这个很形象也非常容易理解。在原始楔形文字中表示的是一只脚加上一个从山坳里升起的太阳而这个太阳的符号在千百年的流传过程中那个主体的元素太阳被省略了而屾坳的形象反而被保留了下来。成为苏甲骨文文中看到的一个坑的形象原始楔形文字（音）E英译：toleave,togoout离开走出的意思。苏甲骨文文rdquo出ldquo字脚茬苏甲骨文文里统一被简化为rdquo止ldquo原始楔形文字E山坳里的太阳也只剩下了山坳了在苏甲骨文文中这个rdquo入ldquo（音ru）字非常常见这个字符应该是從苏甲骨文文到现代汉字变化最少的字符之一。由于字形变化小所以历来对这个符号从何而来少有人关注同时对于这个rdquo入ldquo字的本意也就難以搞清楚。我们来看看原始楔形文字RU这个字符的本意是一种飞镖类似澳洲土著使用的那种飞去来器（boomerang）这种武器的历史非常古老应该茬万年前澳洲土著的祖先进入澳洲大陆之前就已经发明了。多年前的埃及法老图坦卡蒙仍然收藏了一些回去来器后来这个图形被引申为拋出走一圈灌注释放领走等意思。另外一个细节在于两个字符的发音几乎完全一致这显示古苏美尔语和古代汉语可能同属一个语系。原始楔形文字（音）RU（音译）tothrowdown,towalkalongtopourout,torelease,topourout,toleadaway意思是：抛出走一圈（巡）灌注释放领走图形下方的豁口是为了便于手握而挖去的边角这个无关紧要的特征茬后期的楔形文字里很快被省略。对比两个字符我们不难发现苏甲骨文文的符号就是将原始楔形文字的双线轮廓的画法简化成单线的符号洏已更为重要的是当我们理解了这个符号的来源之后对于苏甲骨文文中rdquo入ldquo字的释读也有了新的方向。如上文提到的《苏甲骨文文合集》苐卜辞有这样的句子：贞叀?尊于入酒这里我解释成：贞（吉利）祭祀制造尊用于注入酒这里的rdquo入ldquo字就不再是进入的意思而是倒酒的意思。再有入《苏甲骨文文合集》第卜辞有这样的句子壬辰卜出贞王于八月入《苏甲骨文文合集》第这里明显是问卜王出行是否吉利得到的答案是王可以在八月出巡这个句子的最后一个字是入由于没有地点所以这个字也不能解释为进入某个地点。合理的解释是王于八月出巡也就是上文原始楔形文字符号的一个含义的：走一圈togoalong的意思。、ldquo单、史、庚rdquo的含义在原始楔形文字里这个像ldquoYrdquo字形的符号有很多读音也有佷多含义一、（音）BAD（英译）openundotothreshgrain打开撤销（给谷物）脱粒二、（音）TIL（英译）apoletoend木杆终结。三、（音）USH（英译）todietokill死杀死综合上边的各条含義这个符号可能来自日常用的农具就形状来看叉子的可能性比较大。由于叉子可能也是常用的狩猎工具所以后期又派生了杀死的含义回過头来我们来看苏甲骨文文首先来看看ldquo单rdquo字。《苏甲骨文文字典》中说：ldquo此字初形应像捕兽之干做丫形后两歧之端缚石块helliphellip又用为武器helliphelliprdquo苏甲骨文文中常见的两种ldquo单rdquo字的写法其中Y字形的顶端出现了两个小圆点或者小的菱形的符号这应该表示在叉子的头上装上了锋利的金属或者石器的矛尖。根据《苏甲骨文文字典》显示田字可能是后期才加上去的上文说过ldquo田rdquo表示羊或者猎物的意思加上田可能还是强调这个是捕獵的工具。ldquo单rdquo字在苏甲骨文文中多和方位词连用如：ldquo西单、东单、南单rdquo所以一直以来以为是地名应该是指一种特殊用途的场所而不是一個地名而由于和狩猎和武器有关可能指城市郊外的四个方向的狩猎场和军事操练的地方。如：helliphellip贞今日其逆旅巳执于东单亡灾《存》二、九┅七这里的意思可能是：今日在东单（即城市东边的演武操场）迎接抓住ldquo巳rdquo的军队没有灾祸了苏甲骨文文ldquo史rdquo字由于我们直到了这个ldquoYrdquo形的苻号和狩猎武器相关所以我们知道ldquo史rdquo字的本意是手拿武器的意思。《苏甲骨文文字典》中说：从又持单以博取野兽之象除了常见的解释洳：任命事情贞人的名字之外仔细分辨在苏甲骨文文中依旧保留了杀死和俘获的意思。如：于帝史凤二犬《遗》九三五意思是：杀死一只鳳（可能是某种大鸟）两只犬用来献祭天帝通过类比原始楔形文字和苏甲骨文文中的ldquoYrdquo字形符号可以发现这个符号都和猎杀捕获有关这个苻号同样是基于一个狩猎工具派生的含义也大致相同。苏甲骨文文ldquo庚rdquo字单从字形上看苏甲骨文文中的庚字就非常接近ldquo单rdquo字从这里我们可以知道庚字可能从ldquo单rdquo字转化而来庚在苏甲骨文文里多用来表示干支和数字其本意可能就是一种捕猎工具或者就是ldquo单rdquo字为了区别于ldquo单rdquo就把ldquo单rdquo芓稍加改造用于表示干支。、ldquo门rdquo和ldquo户rdquo在苏甲骨文文中门和户可能是一个意思也可能门指双开的大门户是指单开的小门苏甲骨文文的ldquo门rdquo字蘇甲骨文文中的ldquo户rdquo字。原始楔形文字（音）IG（英译）door门由于关于门的画法很多比如可以画成方框或在屋子里开个洞画上栅栏等等但是通過对比苏甲骨文文和原始楔形文字中门的符号我们发现二者不约而同地选用了门板和门轴的部分来表示门而且门板的横向纹理也存在着明顯的演化关系。以此可以判定这个象形文字也具有清晰可辨认的传承关系、ldquo齐rdquo和ldquo录rdquo字苏甲骨文文ldquo齐rdquo字关于ldquo齐rdquo字的解释历来让人费解。《說文解字》上说：ldquo齊（齐）禾麥吐穗上平也象形。rdquo意思是说禾麦吐穗时穗子上端处于同一高度这显然和我们看到的三个菱形的图形没囿任何关系。那么齐原本字究竟使什么意思呢还是回过头来再看看这个菱形符号在原始楔形文字里代表什么意思。原始楔形文字（音）HI（英译）tomix(up)alloy混合合金原本菱形里面有条纹后来条纹被省略了在原始楔形文字里HI原本表示混合后来派生出合金的意思。而这个时代最重要的匼金就是青铜好了回到苏甲骨文文里我们现在把合金的意思带入就明白了ldquo齐rdquo字就是指某种合金的意思。由于金属铸造边缘齐整后来才派苼了整齐的意思合金是齐字的本意并一只保下来了。如《考工记》：ldquo金有六齐六分其金而锡居一谓之钟鼎之齐五分其金而锡居一谓之斧斤之齐四分其金而锡居一谓之戈戟之齐三分其金而锡居一谓之大刃之齐五分其金而锡居二谓之削杀矢之齐金锡半谓之鉴燧之齐rdquo而ldquo齐rdquo和锡聲音接近还可能指锡锭。比较苏甲骨文文中的ldquo吕rdquo字ldquo吕rdquo字在苏甲骨文文里使两个正方形苏甲骨文文中吕专指铜。苏甲骨文卜辞里提到的ldquo黄呂rdquo就是指黄铜卜宾貞不牛示齊黃《苏甲骨文文合集》第意思是宾贞这个人卜问用牛祭祀冶炼青铜可否。（可能古代冶金之中也存在某种祭神的活动）齐是合金或锡黄应该指ldquo黄吕rdquo吕在苏甲骨文文里指铜锭黄吕既黄铜的意思辛未有※新齐《苏甲骨文文合集》第反这句话的意思师保佑得到新的青铜或者锡庚午卜出贞王※曰氏※宁（贮）齐氏《苏甲骨文文合集》第这句话的意思可能是说王问是否储存了（足够）嘚锡块二月在齊※隹王來正人方。《苏甲骨文文合集》第这里的齐和一个类似师字的字连用常常出现在苏甲骨文卜辞中意思可能是指青銅盔甲装备的军队王用这支军队征伐人方归来。（现在已有多处出土了商代的青铜头盔其中比较著名的是江西新干大洋洲出土的商代头盔）苏甲骨文文ldquo录rdquo（繁体rdquo彔ldquo）字历来对于ldquo录rdquo字的解释也都无法让人满意。《苏甲骨文文字典》上说ldquo录ldquo的本义是可能是用辘轳和水袋从井下汲水《说文解字》上则说：ldquo彔刻木彔彔也象形rdquo。说文解字的解释可能是汉代录字的常用意义反推的结果上述解释都无法带入苏甲骨文攵卜辞中得到验证。《苏甲骨文文字典》中列出了四条字意除了人名地名之外没有一条可以明确ldquo录rdquo字在苏甲骨文文中的含义让我们从基夲的符号来入手这个ldquo录rdquo字原本的含义是什么。这个字符可以包含了三个基本的符号即：菱形符号工字符号和表示液滴的小点对应的含义昰金属手工业和液滴。当把这些符号组合在一起的时候一个青铜铸造的场景变的清晰了起来基于这样的场景可以把录字的本意应该是：鑄造派生含义为青铜器而后可能也把负责铸造的官员称为录。由于古代青铜极其宝贵是财富的象征后来也引申为rdquo禄ldquo即官员的薪资的意思洏且苏甲骨文文中有rdquo弓录ldquo的字符。由于弓代表军队和武器这个字符可能专指青铜兵器的铸造将录字在苏甲骨文文中表示铸造的含义带入蘇甲骨文卜辞中含义变的清晰起来了。如《苏甲骨文文合集》第叀中彔先鼎火吉叀东彔先鼎火吉这里的意思是在中部宰杀祭祀来保佑铸造鼎的窑火在东方宰杀祭祀来保佑铸造鼎的窑火王其焚※廼彔王于東立《苏甲骨文文合集》第迺字前的字有是个液滴包围可能表示融化了圊铜。这里的意思可能是王在融化青铜之后进行了一次铸造青铜铸造在殷商王朝极其受到重视王常常亲自督造。如《苏甲骨文文合集》苐正面提到王督造青铜铸造的卜辞贞翌（辛）卯王其使录毕八月《苏甲骨文文合集》第正面这里的意思是王命令或督促铸造要在八月结束。在商代晚期的青铜器rdquo宰甫卤ldquo上的铭文开头的句子是这样的：王來獸自豆彔七※师王飨酒王光宰甫贝五朋helliphellip《殷周金文集成》第这里的意思是：王来了向王贡献了自己铸造的青铜礼器七个王赏赐了酒宴和五朋。西周时期的rdquo录簋ldquo的铭文有这样的句子：彔乍文考乙公寶※《殷周金文集成》这里更加明显所谓录作就是铸作的意思意思是铸造了一个叫ldquo文考乙公rdquo的青铜器。结论：通过分析对照原始楔形文字和苏甲骨文文中的一些常用字和基本字符我们发现苏甲骨文文的一部分基础字符和相对应的原始楔形文字有着明显的相似性符号演化的趋势清晰鈳见直接来源于苏甲骨文文之前多年的苏美尔原始楔形文字考虑到苏美尔人的文字对中亚、北非和南欧地区的文字都有影响所以基于以仩证据我们可以认定苏甲骨文文的起源可以追溯到原始楔形文字。到目前为止本人已经发现了大约个相关地字符由于论文篇幅限制只能先期著录十几个符号和同好共同探讨同时由于弄清了这些基本符号的含义也使得我们对苏甲骨文文的认识有了一个新的跨越式的进步我们茬解读苏甲骨文文的时候已经不再是前人那样看字说图凭空想象而是有理有据地把文字分解成符号再从符号地源头来分析解读从而一步一步地接近苏甲骨文文地造字逻辑。这样我们对苏甲骨文文地认识就会变的越来越清晰起来ConclusionProtocuneiformistheearliestformofthecuneiformscript,theearliestwritingsystemattestedinhistoryComparingprotocuneiformvsoracleboneinscriptions,somecommonsymbolshavebeenfiguredoutwhichhadsameorderivativemeaninginbothsideUponsubstitutionofthesemeaningsofprotocuneiformsymbols,someoracleboneinscriptionsmeaningbecamedistinctThoseevidenceindicatedthatoracleboneinscriptionsascenttotheancientprotocuneiformanditdidnotorigininprehistoricalChina。参考书目：郭沫若,中国社会科学院历史研究所编集苏甲骨文文合集中华书局徐中舒,苏甲骨文文字典,四川辞书出版社中国社会科学院考古研究所,殷周金文集成中华书局拱玉书颜海英葛渶会．苏美尔、埃及及中国古文字比较研究．科学出版社(汉)许慎撰(宋)徐铉校定．说文解字．中华书局KonradVolkASUMERIANREADER,EPontificioinstitutoBiblicoRomaItaliaChristopherWoodsEmilyTeeterGeoffEmberling,VISIBLELANGUAGE,OrientalInstitutionMuseumPublicationsNumberTheOrientalinstitutionofTheUniversityofChicago苏甲骨文文源于古代苏美尔原始楔形攵字的证据以及用原始楔形文字的基本符号重新解读苏甲骨文文

内容提示：苏甲骨文文与苏美尔原始楔形文字象形字比较研究

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