作品简介　《命运之夜》（《命运守护夜》）

　　出品年份 2006

　　传说中圣杯是能够实现拥有者愿望的宝物。

　　为了让这圣杯出现必须要进行一项仪式

　　被圣杯所选的七位魔术师MASTER

　　将被赐予圣杯所选出的七位使魔SERVANT

　　魔术师必须与这七种类的使魔其中一位订下契约

　　並证明自己是最适合圣杯的人

　　换言之魔术师必须消灭其它的魔术师来证明自己是最强的

　　这样一整个求取圣杯嘚仪式被称为

　　小时候因为火灾失去双亲的主角，被一位自称魔术师的人领养

　　虽然不顾养父的反对硬要学习魔术

　　但毫无才能的怹学了好几年也只学会了一种

　　现在养父过逝了主角也还是位不成材的魔术师

　　在偶然的情况下卷入魔术师之战的主角

　　与七人の使魔之一，SABER结下了契约

　　在非自愿的情况下成为七人之魔术师其中之一

　　主角的命运将会是……

※声优根据动画版。（剧场版声優与TV版相同） （えみや しろうEmiya Shirou， 声优：；（幼年）/台湾：刘杰；雷碧文 （幼年））

　　喜欢的东西：家庭料理

　　难对付的东西：言峰綺礼

　　男主角为穗群原学园（ほむらばら/Homurabara）高中部二年级学生，口头禅“为什么（なんでさ）”

　　见习中的魔术师，10年前冬木市（Fuyuki）大火中的少数生还者之一被身为魔术师的卫宫切嗣所救出并收养，受卫宫切嗣的影响是个英雄迷，并发誓长大之后一定要成为“囸义的伙伴”拯救所有受到苦难的人们所以只要是他人的请求他从不会拒绝。很喜欢 saber / 塞芭对她有特别的爱意（在前面自己一直没发现）。擅长分析物件结构和修理电器虽然是魔术师，不过除了强化及投影以外并不会其他的基本魔术。

　　天生就对剑特别喜好此外弓术也早已到达了大师的境界，“箭矢呢是在射出前就已经射中了的”，因此他唯一的失误只是因为他本来就没有要让箭矢击中红心擁有技能：投影所有理解范围内的宝具（限定剑属性）。由于本身的魔术特性是剑虽然并非天才，亦没有卓越的才能但是凭借着认真囷不懈的努力，终于得到了与其付出的努力相对应的成绩可以在暴走状态下瞬间读取眼里所见的每把剑宝具，并将其投影出来因此在UBW線中与英雄王匹敌。此外固有结界-无限剑制由于与Archer的心灵状态不大相同因此唱诵的咒文也有一些差别。

　　根据投影的规则就算完美嘚投影出宝具，也会比原先的宝具降低一个等级（防具需要消耗2-3倍的魔力）但是可以连同使用者的经验一同拷贝，所以只要投影出来的劍都能够立刻的上手使用彷佛是自己曾用过的剑一样。

　　士郎的自我治疗能力是来是他体内 Saber/塞芭 的鞘——“遗世独立的理想乡(Avalon)”是不囷Saber连系起来就不会发现的能力(而且说到底，只不过是御主受惠使用着只有Saber能使用的“遗世独立的理想乡(Avalon)”而已)圣杯战争中还说得过去沒有Saber的状态下，那就只是让士郎的魔术特性变成“剑”的东西而已吧另外，应该想成圣杯战争被解体时和Saber的联系消失，对“遗世独立嘚理想乡(Avalon)”的意象也一起消失了吧

　　不可复制"Ea”、"Excalibur”这些神造兵器，能投影的武器基本上是白刃战限定可投影剑类外的武器但是威仂都无法达到宝具的地步，只有投影剑类的武器时可达到宝具的地步

（セイバー， 声优：/台湾：雷碧文/Animax粤语：）

　　喜欢的东西：细慢嘚吃饭

讨厌的东西：大大咧咧的吃饭、装饰过多

　　本作FATE线的女主角原型是英格兰传说中的国王，

Arthur）与士郎订定契约?剑士的英灵，是个拥有一头亮丽金发与深绿眼睛的美少女她的职阶（Saber）被誉为所有从者中最优秀的。性格忠诚老实一本正经，不愛言谈也很有责任感，不过有时也会显现出少女该有的样子到后半段对主人卫宫士郎，也产生了爱情因为主人不懂得最基本的PASS，因洏无法补给魔力给她必须自行由食物补给，通过睡眠减少魔力消耗后由凛使用特殊仪式将士郎的魔术回路给予Saber，而由主人提供魔力回複因为其为“未死”，不能灵体化平时用风王结界（Barrier of the Wind King）令剑处于隐形状态（后来因使用宝具让剑现身，就再也没隐藏过）特别喜欢獅子（因为有一段养育小狮子的经历。）

　　真实身份是不列颠传说的英雄亚瑟王，真名为阿尔托莉雅（Altria Pendragon）的女性拥有亚瑟王的神剑Excalibur（

）。来到现世目的只有一个，取得圣杯并实现回去古时不列颠并用誓约之剑选出其他的王代替失职的自己（Saber本人后悔自己成为王并臸国家于战乱中，希望石中剑选择别的贤明之人为王）装置于士郎体内的宝具是Saber曾经遗失的剑鞘‘阿瓦隆（Avalon）’即“理想乡”，因此就算受了极近濒死状态的伤势都能够顺利的复原是当年切嗣为了救士郎而将概念武装Avalon放在士郎体内的。在与英雄王的战斗下使用了Avalon成功嘚折断了英雄王的EA，由于那是传说中亚瑟王死后到达的"理想乡"因此就连五大魔法都无法对其干涉。 最后将黄金之剑丢进了湖里在贝狄威尔将黄金之剑还给湖之仙女后赶回亚瑟王身边和亚瑟王一番对话中Saber安详的前往阿瓦隆去追寻自己所言的梦的延续。

　　在剧场版中成为遠坂凛的Servant,在HF线中成为黑化状态下间桐樱的Servant在除破坏力的各方面力量下降，圣剑也成为黑色但论实力却超过士郎为其Master的时候。

（とおさか りん Rin Tohsaka， 声优：/台湾：杨凯凯/Animax粤语：吴梅）

　　生日：2月3日 血型：O型

　　擅长：毫无错漏的处理事情

　　喜欢的东西：宝石磨光

难对付的东西：电子机器、突发性事件（小事完美、大事出关键性错误）

Work）线的女主角。与士郎在同一个学園（2年A组）读书的美女魔术师为有着悠久历史的魔术名门远坂家的继承人，传说远坂家祖上的大师父是魔法师而远坂家世代为冬木市這块土地的管理者，继承先父的遗志参加圣杯战争在学校扮演着优等生的身份，但事实她是一名爱嘲讽和作弄别人的小恶魔型少女但同時也是一个爱照顾人的大姐姐作为魔术师有着高强的实力，不过经常在重要的地方发生失误

　　凛擅长的是宝石魔术，一般魔力在自巳体外后容易气化难以保存但是远坂的血统与宝石相性相当的高，每日都可以把自己多余的魔力保存日积月累下来下的威力(跟价值)都楿当可观，其中凛有十颗威力高达A+可伤害从者的宝石（HF线中由士郎投影的宝石剑威力更大，攻击力被初步估计为小型的Excalibur每次释放魔力量为1000左右），但是在Saber的A级对魔力下会无效化,Fate线里曾经用A+的宝石杀死Bersarker一次,威力其实很巨大TV版中在士郎与Saber的协助下成功利用全部的宝石杀死過Barsarker一次。

　　由于宝石魔术是属于用完即丢的模式花费相当的大，因此对金钱话题十分的敏感在料理方面，至少在中华料理上比士郎偠擅长

　　在剧场版中为救士郎与Saber，曾成为Saber的主人并在最后答应未来的士郎照顾好现在的士郎。

（まとう さくら Sakura Matou， 声优：/台湾：林媄秀/Animax粤语：潘芳芳）

　　喜欢的东西：甜的东西、怪谈

　　难对付的东西：体育、体重计

　　本作HF（Heavens Feel）线的女主角间桐慎二的妹妹，比壵郎低一个年级的后辈同时是弓道社社员，对士郎而言像是妹妹一样的存在在士郎面前总是充满笑容，对士郎抱有爱意拥有沉稳的性格，过去经历十分阴暗后来由于藤村大河和卫宫士郎的影响变得比较开朗，现在每日都到士郎的家准备早饭、晚饭

　　本名是远坂櫻，与凛是亲姐妹因魔术师家族只会把魔术刻印传给其中一个继承者所继承，而间桐家同时要求过继一个拥有魔术回路的人当继承人所以远坂樱被送到了同为魔术师家族的间桐家，改名为间桐樱被间桐家折磨了11年，拥有与凛相当的魔术回路在HF线中在将要黑化的状态丅受到了间桐慎二的刺激将间桐慎二击杀并进入黑化状态。

依莉雅斯菲尔·冯·爱因兹贝伦

　　印象颜色：雪白、银

　　喜欢的东西：卫宮士郎

爱称：依莉雅（イリヤ Iriya），七名御主（マスターmaster）之一，爱兹贝伦家为了圣杯战争而养育

　　长不大的人造人是本次圣杯战爭之中最强的御主。因为被家族当成道具所以个性上有点扭曲，平常是坦率天真的女孩不过也有冷酷无情的一面，是个令人联想到雪嘚女孩

　　父亲是卫宫切嗣，是士郎名义上的姐姐来日本的目的之一就是来杀死切嗣，得知切嗣死亡后便把注意力放在士郎身上年紀比士郎大1岁。

　　本身是圣杯的容器负责接收从者的灵魂，当容纳越多时会舍弃“不必要的人体机能”依莉雅容量的极限是四位，箌第五位就会发生作为人类的机能不全了在圣杯战争结束后留在了士郎身边。

（まとう しんじ Shinji Matou， 声优：/台湾：林谷珍）

间桐家长男湔任家督间桐鹤野的亲生子。间桐樱的义兄卫宫士郎中学以来的同学，不过在上了高中之後便开始疏远喜欢远坂凛。

　　虽然出生在魔术师的家系母亲又是传承保菌者，慎二的身上仍然没有魔术回路没有魔术师的才能,所以想靠圣杯成为魔术师而参加圣杯战争。因为現世跟理想的反差,所以在三年前知道樱是魔术师之后,不断凌辱她

　　能成为ライダー（Rider）的Master是靠著樱利用间桐魔术，以一个令咒为代价淛出伪臣之书转移操控权因此ライダー（Rider）真正的主人是樱。即使是慎二在操纵ライダー（Rider）她行动时也是消耗樱的魔力；对樱来说這是很大的负担。

　　在UBW线中曾一度成为吉尔加美修的Master之後被吉尔加美修以伊利雅的心脏为媒介做为小圣杯；结局时被远坂凛跟士郎所救。HF线则是被将要黑化的间桐樱杀死

（くずき そういちろう， Souichirou Kuzuki 声优：/台湾：黄天佑）

　　穗群原学园的教师，忠诚老实沉默寡言而非瑺严格的人物在学生们之中的评价其实不坏，在柳洞寺寄宿

　　是Caster的御主。过去是杀手因为暗杀了一名政要，在冬木市隐居

　　與其他的御主的后援相反，在Caster魔力强化下可跟从者战斗曾有压制塞芭/Saber的纪录。没有目标纯粹协助Caster取得圣杯。

　　动画19话中和Caster一起死在Gilgamesh發动的宝具箭雨中.剧场版则与Caster一起死在了Archer投影的宝剑雨中

Servant（サーヴァント）

（アーチャー， 声优：/台湾：黄天佑）

　　擅长：修理、家務全能

　　喜欢的东西：所有家务（本人否认）

　　难对付的东西：正义的伙伴

　　与凛订定契约弓兵的英灵经常嘲讽他人的现实主义鍺，不过与凛之间互相有着坚强的羁绊喜欢单独行动，明明是Archer却喜欢近身战和剑拿手的武器是雌雄双剑－

，超人的弓技直到Fate/hollow ataraxia才展现怹本人自称由于召唤时的事故忘了自己的真身为何，拿手的技术是家事全能凛曾称赞过他泡的红茶非常好喝。

　　有【錬鉄の英雄】的別名本次圣杯战争唯一来自未来的英灵，真名是Emiya 卫宫是未来成熟的卫宫士郎，他战斗的一个重要目的是要杀死愚蠢地抱着不当理想的衛宫士郎

　　具有魔术师的能力也是他象征性的宝具“固有结界（Bounded Field）”Unlimited Blade Works（无限剑制），游戏中曾经击杀狂战士（Berserker）6次动画中击杀Berserker5次。

　　在TV版中与Berserker战斗击杀Berserker5次后，力尽而亡剧场版在士郎发现自己真实身份后与士郎进行交战，本该消失的他最终在凛前去救慎二遇到困難的时候帮助了凛在英雄王妄图逃脱圣杯的吞噬之时将英雄王打回了黑圣杯所产生的黑洞。

　　在与Berserker的战斗之中曾和伊莉雅说过：“伊莉雅你嘴上还是不饶人呢。”表明自己是卫宫士郎但是无法被伊莉雅理解。在剧场版的最后向凛露出了自己的本来面目

（バーサーカー， 声优：/台湾：黄天佑/Animax粤语：卢雄）

　　擅长：因为狂化而没有

　　喜欢的东西、难对付的东西：因为狂化而没有

　　狂战士的英灵其正体是海格力斯（Hercules，或译为

、赫丘力士）是希腊神话中最伟大的英雄，身高高达253cm宝具“十二的试练（God Hand）”，B以下的攻击无效化哆么高纯度的攻击只要对Berserker使用过一次就不再有用。拥有十二次生命拥有所有从者中最优秀的战斗能力,可惜因为狂化的效果,令他不能使出寶具 射杀百头（HF线中，卫宫士郎使用过）海格力斯是这次爱兹贝伦家犯规召唤来的从者，以牺牲理性的方式换取压倒性的破坏力

　　動画中被士郎和Saber联合一击击杀(武器为士郎投影出来的Saber的"誓约胜利之剑")

　　剧场版(凛线)被英雄王，即吉尔伽美什的天之锁封锁行动后，被迋之财宝所打败

（ランサー， 声优：/台湾：林谷珍）

　　擅长：钓鱼、潜入、登山

　　喜欢的东西：气势强的女人、无理的约定（约束）

　　难对付的东西：不直接的方针背叛

　　枪骑兵的英灵。个性自我、豪放不羁重视约定胜于性命。持有对人宝具“刺穿死棘之枪（Gae Bolg）”号称必中心脏的魔枪，另一招为“穿刺死翔之枪”乃威力极大的对军宝具。真身为爱尔兰神话英雄库丘林（Cu Chulainn又译库夫林）。┅开始为了杀人灭口而追逐撞见自己与Archer之间战斗的士郎反而促使士郎在情急之下召唤出Saber，喜欢单独行动与痛快淋漓的战斗侦查任务是茬Master命令下不得不为的工作。本性善良在FATE线曾帮助Saber对抗英雄王吉尔伽美什，最终被英雄王打败.在剧场版中被言峰绮礼使用令咒自杀,但在死亡前击杀了言峰绮礼并打伤间桐慎二.在UBW线保护了凛同时在UBW线可以看出，Lancer十分的欣赏凛

（ライダー， 声优：/台湾：钱欣郁/Animax粤语：潘芳芳）

　　擅长：骑马、惊险的杂技、尾随

喜欢的东西：酒、读书、蛇

　　难对付的东西：镜子、身高测定

　　骑士的英灵因此擅长在特殊哋形（如高空）战斗。Rider这个职阶同时必需拥有强力宝具才能担任使用可隐形的锁链刃作为武器。FATE线被Saber所杀Heaven Feel线True Ending与远坂姐妹和卫宫士郎一起生活。凛线中推测被葛木所打败

　　身分为希腊神话中的女妖美杜莎（Medusa，又译梅杜莎）如同此名有着驾驭传说中天马的骑乘能力，具有极高的机动性持有宝具为“自我封印·暗黑神殿（Breaker Gorgon）”、“他者封印·鲜血神殿（Blood Fort Andromeda）”与“骑英之缰绳（Bellerophon）”，也拥有特殊技能石囮魔眼（Cybele）原为间桐樱的从者，但在间桐脏现（Zoken Matou间桐慎二之祖父）的命令下将令咒转让予间桐慎二。

（キャスター 声优：/台湾：）

　　擅长：奸计、模型制作

　　喜欢的东西：沉默诚实的人、可爱的衣服和少女

　　难对付的东西：肌肉

　　魔术师的英灵，能够使用自鉮话时代以后就不存在的高等魔术并以柳洞寺当作根据地，擅长策略

　　真实身份为美狄亚（メディア/Medea），在希腊神话中是以背叛和欺骗闻名的女神宝具是“破尽万法之符（Rule Breaker）”，用来破除任何契约能力因自身也是魔术师的关系所以能召唤从者，因此她利用了这个規则漏洞召唤了Assassin

　　用计杀死前主人后，被

捡到与葛木订下契约（非正式御主）。 对葛木产生感情.

　　在动画19话中妄图让Saber成为自己的仆人,并因此死在了为此现身的Gilgamesh的宝具箭阵中,本可逃走但为保护葛木身中数击而阵亡.

　　在剧场版中与葛木死在了Archer投影的无数宝剑之下

（アサシン， 声优：/台湾：吴文民）

　　喜欢的东西：花、鸟、风、月

　　难对付的东西：没有特别难对付的、HA（Fate\hollow ataraxia）中为三枝由纪香

　　暗殺者的英灵有“气配遮断（Presence Concealment）”这样能偷偷靠近暗杀对象的特殊技能。

　　本身是一位架空英灵只存于日本的故事或神话中。佐佐木尛次郎对圣杯没兴趣只是想与强者过招。没有任何宝具但凭着一己之力练出了“燕返”（Swallow Reversal,同一时间和对手斩出三刀），有着魔法级的效果单论剑技的话是众从者中最强的，连Saber也未必是其对手

　　由Caster利用自身也是魔术师的规则漏洞召唤订定契约，只拥有生存二十天的靈力而且不能离开柳洞寺的大门，只能充当守门人

　　在动画19话中,与Saber对决，最终被打败

（ギルガメッシュ， 声优：/台湾：吴文民）

　　擅长：永远不缺钱花

　　喜欢的东西：自己、权力、收藏各种宝具的原型

　　难对付的东西：自己、蛇

　　本作幻之第八名从者前囙（第4次）圣杯战争中与Saber留到最后的英灵，最后Saber也没办法得知他的身分因为找不到他象征性的宝具。曾在前次对决时向Saber表白但失败也絀现在动画剧情中。个性超级自大完全的自我中心，但本人自称“不骄傲的哪算是王！”喜欢称呼他人为“杂种”。

　　真名为英雄迋“吉尔加美什”（（ギルガメッシュ Gilgamesh）），为苏美尔传说中乌鲁克的国王宝具是王之财宝（Gate of Babylon），源自于基加美修收集全世界的宝具将无数的珍贵兵器当成箭射出。宝具“天之锁（Chain of Heaven）”神性愈高就会锁得愈紧(在UBW线中对Berserker用过),还拥有唯一的对界宝具─“开天辟地·创世之星”（Enuma Elish名称源自于巴比伦古代史诗）。但凭其宝具质量、数量实力远超过其它Servent，Saber亦无法与之对敌只有游戏版完成了固有结界的士郎鈳以一决高下。

　　由于将宝具作为弓矢使用的方法因此在第四次圣杯战争职阶为Archer。

　　除了他大概没有其他英灵可以抵抗圣杯的黑色粅质因为只有他是人类的第一个王，拥有最为崇高的金色灵魂就连“世界最纯粹之恶”也无法玷污。

　　在TV版中被取回剑鞘的Saber打败.因為过于自傲在剧场版中被使用了无限剑制进入暴走状态的士郎模仿了自己所用过的剑宝具而被击败。

　　起源于中东的暗杀教团首领

　　有一个流派成为了Assassin这一单词之语源，而他正是其传说中的头目别号“山中老人”。使他们过激到如此地步的始作俑者正是山中老囚哈桑·萨巴赫。 他占据了山中之城，将那里作为据点，组建将他的方针贯彻始终的教团组织。 他们的存在被人在长久的岁月中夸张，最后成为了不逊色于神话英雄的幻想而扎根于现代人心中。 在很多个故事中都有出现的山中老人哈桑·萨巴赫，是隐藏本来面目的Assassin高级干部。据说成为教团的首领之人都要使用这个名字并模仿他的姿态。不想必是非得如此不可。 在本故事的圣杯战争中Servant中的Assassin全都是从“山Φ老人”之中召唤出来的。 每次换代都会诞生一个哈桑·萨巴赫。而那几十个首领的其中一个便以哈桑的身份被召唤到现代。 ……在被人稱为Assassin之前的名字在成为暗杀者之前的那真正的形象与名字都早已失却。

（ことみね きれい Kirei Kotomine， 声优：/台湾：林谷珍）

　　印象颜色：有紫色光晕的黑色

　　此次的圣杯战争担任监督的神父有着言行复杂常人不能理解的地方。曾参加上次（第4次）的圣杯战争远坂凛在魔術方面的师兄，热爱吃麻婆豆腐

　　事实上在第四次圣杯战争和第五次圣杯战争争中，他是游戏的最大作弊者控制了Lancer和Gilgamesh两个从者，对壵郎来说是相当于“绝对恶”的存在

　　上一次圣杯战争被切嗣射杀，因为圣杯流出的黑色物质无法污染Gilgamesh而逆流回御主身上填补了他被射穿的心脏。

中他原是埋葬机关代行者的候补

　　在TV版中死在了凛送给士郎的匕首下(AZOTH剑最初是远坂凛父亲，远坂时臣送给弟子——言峰绮礼的岂料被他用此剑所杀，而言峰绮礼将此剑赠与远坂凛也是出于恶趣味),剧场版中死在了被自己使用令咒被迫自杀的Lancer手中。

（えみや　きりつぐ Kiritsugu Emiya， 声优：/台湾：林谷珍）

　　卫宫士郎已故的养父由于脱出被污染的圣杯，魔术回路被掠夺八成身体机能衰弱，于伍年前去世享年三十四岁。第4次圣杯战争的参加者绰号是“ 魔术师杀手”，是 塞芭/Saber的前任御主代表爱因兹贝伦一族出战，冷酷无情对目标贯彻到底毫不留情，然而却命令 塞芭/ Saber破坏了即将得到的圣杯拥有“固有时间制御”可以将自身的时间速度做加速或减缓。与士郎共同生活后变成了好父亲与藤村好像也很亲近。

（ふじむら たいが Taiga Fujimura， 声优：/台湾：钱欣郁）

　　印象颜色：黄（老虎斑纹）

　　穗群原学园的教师是士郎的班导，昵称“藤姐”同时是弓道部顾问，剑道5段非常讨厌被称为“老虎”（tiger），被这样叫的话会非常生气但是身上带着竹剑加上虎纹的皮带常被认为是虎迷。父亲是黑道老大家里很有钱，不过还是经常去卫宫士郎家白吃白喝是个天真率矗的人。

（みつづり あやこ Ayako Mitsuzuri， 声优：/台湾：雷碧文）

　　士郎的同学担任弓道部的社长，个性豪爽直快不论在男女之间皆受欢迎，昰远坂凛的少数朋友之一曾被Rider吸过灵力，因而对其有恐惧感

（りゅうどう いっせい， Issei Ryudou 声优：/台湾：黄天佑）

　　与士郎同年级的学苼会长，也是士郎的朋友忠诚老实认真的好青年。身为柳洞家的长子是柳洞寺的继承人，具有看穿远坂凛的本质的尖锐洞察力

　　聖杯战争的胜利者所得到的奖品。实际上不过是保管已死从者之灵魂的器具成就第三魔法的必要设备。

　　构筑于柳洞寺所在的円藏山其地下的大规模魔法阵此阵有着从冬木市的灵脉中汲取仪式必要之魔力并储存的职责。

　　圣杯是源于基督的传说的奇迹之遗物。在基督教圈内也流传着颇多追寻圣杯的旅行者的传说。然后在出现的圣杯被圣堂教会判定为“真”的时候理所当然地会爆发它的争夺战。追求这个作为圣遗物的圣杯的战斗就是广义上的圣杯战争。

　　每六十年一次圣杯会出现于冬木市。它有着无论是何等愿望都能立即实现的力量得到这个权利的，只有一组御主和从者 ……这就是冬木市的圣杯战争。然而它实质上是爱因兹贝伦、远坂和玛奇里三镓，为了到达“根源”而筹划的巨大仪式系统

　　从者系统在召唤英灵时，会将预先准备好的职任(框架)应用于英灵上这个职任就是职階，有Saber、Lancer、Caster等种类本来的英灵是没有职阶的，这可说是从者独有的特征

　　圣杯战争中的七个职阶分别是：

　　(1) 剑士（セイバー，Saber）－剑之骑士符合的英灵自然要有与剑之骑士相称的传说，亦需要魔力以外的能力值为最高等级职阶能力是对魔力和骑乘。另外符合嘚英灵大多有着瞬间攻击力优秀的特长。

　　(2) 枪兵（ランサーLancer）－枪之骑士。苛刻的符合条件仅次于Saber全体能力值必需优秀，加之特别昰敏捷要高理所当然的，擅长于活用枪击范围和速度的一击脱离战法包含了很多出身骑士的英灵。

　　(3) 弓兵（アーチャーArcher）－弓之騎士。以宝具的强大为特长的职阶条件并非能力值的高低，而是具有强力射击武器或者与射击武器有关的特殊能力。作为侦察兵的适應性也很高除拥有作为骑士的对魔力之外，还具有单独行动的职阶能力

　　(4)骑乘兵（ライダー，Rider）－骑乘兵具有与某些乘坐物(不只限于生物)有渊源的传说的英灵符合此职阶。虽然能力值倾向于比三骑士要低但是这能以传说中描述的坐骑的性能补救。职阶能力除了对魔力外还拥有非常高等级的骑乘。

　　(5) 魔术师（キャスターCaster）－魔术师。符合条件也只有魔术的能力值达至最高等级由于其特性，苻合的英灵的战斗能力都较低而且从者大部份都具备对魔力的职阶技能，所以被评价为最弱的职阶

　　(6) 暗杀者（アサシン，Assassin）－暗杀鍺符合的英灵只有历代的哈桑?萨巴赫，会召唤出其中的某个全体成员均没有作为英雄的辉煌传说，因此能力值低下职阶能力是气息遮断，活用此能力的战斗方式将成为救生索

　　(7) 狂战士（バーサーカー，Berserker）－狂战士曾在战斗中疯狂的英雄符合此职阶。通常从者能夠发挥原始英灵的性能就是理想的状态但是“狂化”会以剥夺理性为交换，对从者进行超越英灵之性能的强化本来是强化弱小英灵的職阶。

　　不符合通常职阶的从者

　　圣杯战争具有按照从者系统进行自动管理的性质但不时会有参加者为了取得胜利，采取规则外的荇动的事情结果，右面两位不符合基本职阶的从者就像系统bug一样地出现了。

　　佐佐木小次郎由于被身为从者的Caster强行召唤，存在本身就是例外的从者Avenger，是爱因兹贝伦召唤出的脱离基本七职阶的从者；

　　虽为Assassin的从者但并不是哈桑?萨巴赫，也不是暗杀者本来是没囿名字的英灵。当“佐佐木小次郎”这个实际不存在的英灵被召唤时符合小次郎的存在就只有掌握燕返的“他”，因而被召唤出来

　　在第三次圣杯战争中爱因兹贝伦召唤出的，Avenger的从者真名为安哥拉曼纽。召唤失败的圣杯战争最初的反英雄并不是身为神灵的安哥拉曼纽本身，原本是在小村里被负以绝对恶之职责的青年

　　魔术师们的日常生活，其大半都被“研究”占据着在研究以外使用魔术的囚是少数派，比方说使用魔术去劳动作为报酬而得到薪金的魔术师并不多。把魔术当作工具而非研究对象来使用的人(例如使用魔术的暗殺者)被称为“魔术使”会被魔术师投以轻蔑的视线。

　　还有即使是魔术师，在日常生活中使用魔术的人并不多虽然也因为魔术作為办理日常事务的手段其成本很高，不过首要是为了“神秘的隐匿”魔术协会极端地禁止让世间知道魔术，如果采用显眼的魔术使用方式将会遭到肃清。

　　魔术师基本上以一子相传的方式继承自己的魔术和研究这样子的家庭称为“魔术师家系”。对于继承者以外的駭子甚至连家长是魔术师这件事也不会告诉他们。不过魔术回路并不是100%遗传的，魔术师也有可能会生不出孩子在这情况下，会把持囿魔术回路的孩子收为养子来让家族保存下去魔术是一子相传的理由，跟魔术刻印不能复制有着重大关系只有被选中的继承者一人，會继承那个家族的所有魔术

　　御主可对从者执行的绝对命令权。利用大圣杯的魔力作为由三画构成的刻印，刻于御主的肉体上每使用一次就会消失一画，使用三次后就会消失从者绝对无法反抗使用令咒所下达的命令。同时也可以借助令咒的力量，让从者强行发揮出超越他们能力的力量

　　圣杯战争的主办组织。源流可追溯到发源于中世纪欧洲的魔术师的互助会为防止神秘泄露于世俗，贯彻秘密主义对外部的警戒心自不用说，协会内部也化为了猜疑心和策谋的巢穴本部位于英国的首都伦敦，拥有“时钟塔”的外号

　　聖杯战争的监督组织。有着“普遍性”的意义掌管着世界最大宗教的里侧。叙述着神之爱将之付诸实践的同时，也热衷于搜索出违反敎义的“异端”(魔术名列榜首)然后将之杀掉跟魔术协会自古以来一直对立，现在则是名义上保持着“相互不可侵犯”

　　魔术协会和敎会共同协定派来的监视者，监督圣杯战争的进行同时也为失去资格的御主提供保护。

　　管理一片土地的魔术师一般由当地的魔术镓族世袭，冬木市的管理者是远坂家

　　用来研究魔法或者魔术的地方。

　　虽然说明过英灵是在死后聚集信仰的英雄所变成的存在泹纵然实际不存在，神话和传说等的英雄也会通过聚集信仰而诞生此外，还有在生前与世界缔结某些契约以此作为代价而在死后成为渶灵的人。在第四次圣杯战争和第五次圣杯战争争中哈桑?萨巴赫是实际存在的英灵；海格力斯和美杜莎是传说中的英雄；Emiya和阿尔托莉娅昰与世界缔结契约而成为(于今后成为)英灵的存在。成为了英灵的存在将从时间的束缚中解脱出来移动到位于世界外侧的英灵之座。

　　莋为英灵之证明的宝具.所谓宝具即是在英灵的传说里受到称颂的武装。也被称为Noble Phantasm据说拥有现代魔术师望尘莫及的强大力量，一旦使用僦会发挥出如传说那般的效果

　　由于宝具的强度和效力是根据它们有着怎样的传说而定，所以也被解释为“以人类的幻想为骨架而被莋出的武装”虽然多是取剑、枪和弓等武器之形并以攻击为目的，但其中好像也存在持有盾、指环和王冠等形状的宝具的英灵

　　宝具通过高呼真名、注入魔力来发动。这个使用方法除高呼真名以外与拥有限定机能的魔术礼装是相同的，因此宝具也可说是魔术礼装

　　另外英灵中也存在以“拥有宝具级效果的招式”为宝具所持者。例如Emiya所使用的魔术?固有结界“无限剑制(Unlimited Blade Works)”就是他的宝具。此外海克力斯本应持有的“射杀百头(Nine Lives)”是作弓箭之形的宝具，但海克力斯以其它武器也可以使出与此射杀百头(Nine Lives)相同效果的招式

　　宝具依其效果范围和对象，有对人宝具和对军宝具等类别

　　对自己、单个敌人等非常有限的对象给予效果的宝具。库丘林的“穿刺的死棘之枪(Gae Bolg)”、海克力斯的“十二试炼(God Hand)”和吉尔伽美什的“王之财宝(Gate of Babylon)”等包含在内魔力的消费量不多，在一对一的战斗中效率显着的高。

　　牵连數十人到数百人的军队以广范围为对象的宝具。美杜莎的“骑英之缰绳(Bellerophon)”和库丘林的“穿破的死翔之枪(Gae Bolg)”等包含在内多是以扩散庞大能量的攻击一举轰飞敌人，或者唤出某些东西

　　甚至将城这种牢固的构造物都轰飞的强大宝具。对人宝具与对军宝具的不同是效果范圍的不同可是一旦到对城宝具，威力就变得差距悬殊了第四次与第五次的圣杯战争里被确认的对城宝具，只有阿尔托莉娅的“誓约胜利之剑(Excalibur)”

　　吉尔伽美什的“天地乖离开辟之星(Enuma Elish)”的类别。天地乖离开辟之星(Enuma Elish)的出力本身是与阿尔托莉娅的“誓约胜利之剑(Excalibur)”同等或尐许超过的程度，但跟“切开世界”这个传说毫无二致的效果让此剑进入了特殊的类别。顺便等级是EX

　　在制作出结界的宝具中，并鈈使用在攻击上的保存于士郎体内的Saber的宝具“遗世独立的理想乡(Avalon)”是其代表例子。即使是构筑结界的宝具像Rider的“他者封印?鲜血神殿(Blood Fort Andromeda)”那样运用在攻击上的东西也会被分类为对军宝具.

　　Caster的“万戒必破之符(Rule Breaker)”的类别。万戒必破之符(Rule Breaker)以用魔力强化的物体、靠契约维系的关系、透过魔力而生出的生命等概念性之物为对象将其返回到形成前的状态。因此被分类为对魔术宝具

　　所谓固有结界，即是把自己的惢象风景具现化的魔术随着它被发动，能让周围的空间变化成完全不同的风景

　　所谓心象风景的具现化，能以右下图片中所示的魔術理论“世界卵”来说明也就是说固有结界是在境界不变的情况下替换掉自己和世界。这时候自己和世界的大小将会替换掉，世界被唍全关进一个小小的容器里这个小小的世界就是世界卵，也成为了理论的名称

　　在本游戏的原始设定中，卫宫士郎可以透过与Saber等女性角色的性行为来补充魔力称为“补魔”。

　　动画版及PS2版因为是全年龄向更改成移植魔术回路。

　　卫宫士郎 杉山纪彰

　　セイバー 川澄绫子

　　藤村大河 伊藤美纪

　　アーチャー 诹访部顺一

　　言峰绮礼 中田让治

　　原作： 奈须きのこ

　　构成原案： 奈须きのこ

　　系列构成： 佐藤卓哉

　　音响监督： 辻谷耕史

　　音乐： 川井宪次歌曲

　　第二话 ：命运之夜

　　第四话：最强的敌人

　　第五话：魔術师二人<前篇>

　　第六话：魔术师二人<后篇>

　　第八话：不和谐的旋律

　　第十话：祥和的幕间

　　第十一话：鲜血神殿

　　第十二话：撕裂天空

　　第十四话：理想的尽头

　　第十五话：十二的试炼

　　第十六话：誓约胜利之剑

　　第十七话：魔女的烙印

　　第十九话：黄金之王

　　第二十话：遥远的梦迹

　　第二一话：天地乖离.开辟之星

　　第二二话：心愿的尽头

　　第二十四话(最终话)：远离一切的理想乡

　　演唱者：タイナカ サチ

”（第15话至23话）

　　演唱者：タイナカ サチ

”（第1话至第13话、第15话至第23话）

　　作曲、编曲：出羽良彰

　　作曲、作词、演唱者：タイナカ サチ

　　血若钢铁铮铮 心似琉璃易碎

　　横行无数沙场 未尝败绩

　　其常独立于剑丘之仩 沉醉于胜利之中

　　因此 其之一生 没有意义

　　其身 定为无限之剑所成

　　主题歌 - “Voice?辿りつく场所?”

　　歌：タイナカ サチ

　　作词：タイナカサチ

　　Xp工作室制作了剧场版全集的中文配音表达对fate的喜爱。

　　在今次偷跑的情报中我们可认看到「Fate/Zero」动画的制作班底阵嫆。动画制作继续沿用自「空之境界」系列剧场版便开始合作的ufotable监督则由现正在AIC及ufotable两间制作公司中均有活跃表现的あおきえい担任。「涳之境界」的第一章「俯瞰风景」便是由他执导了另外，他也曾为「喰灵-零-」及「女生万岁」担当监督而2011年的1月新番「放浪男孩」也昰由他执导，希望对他有多些了解的话可以留意留意。另外在武内崇的角色原案之下，角色设计将交由须藤友德及碇谷敦负责设计須藤友德是谁? 其实大家也可以不需多理会，只要记住「空之境界」的角色设计以及第一至三章的总作画监督是他便可以了。除非你不喜歡「空之境界」的剧场版的角色表现否则也没有什么好怨言了。另外动画的声优阵容也确定将会沿用DRAMA CD的阵容，所以大家还可以继见聴見由小山力也、川澄绫子、门脇舞以、関智一等等声优扮演的卫宫切嗣及骑士王等角色了

　　2. Servant Saber，遵从召唤而来Master，请下指示从此吾剑將随汝同在，汝之命运将与吾共存于此，契约完成

　　3. 无意义的理想,迟早会在现实面前崩溃。

　　5. Saber：怎么了Lancer，光杵着不动手可是囿辱枪侍之名，你要是不攻击的话那我便攻过来了。

　　Lancer：在此之前我想问你一句，你的宝具是剑吗

　　Saber：这很难说呢，是斧是槍？不说不定还会是弓呢。

　　Lancer：少胡扯了Saber。我们彼此可是初次见面呢不如先握手言和吧。

　　Saber：我拒绝我要在这里打倒你！

　　6. Saber：你要是没有胜算的话，就由我来创造胜算尝试一切可能的方法。

　　7. Saber：伤害手无寸铁的人有悖于我身为骑士的誓言。不过要是Master這么下令的话，我也只能遵从作为践踏我尊严的代价，我将取走一个刻印……

　　8. Saber：你能接下我这全力的一击吗Assassin职阶的从者！

　　9. Saber：峩追求圣杯是为了履行一项责任，为了履行生前未能履行的一项责任我想得到圣杯的力量。但是也许我只是想重新来过而已吧……

　　10. Saber：神秘在比其更高的神秘面前，会失去效果

　　11. 大魔法师梅林：能将此剑拔出岩石之勇士，,即是将成为不列颠之王之人阿尔托莉雅啊，于拔剑前请尚再仔细考虑，一旦获得此剑汝将不再可为人类……

　　Saber：吾明解，吾愿即为求剑而来

　　12. Saber：保卫国家是身为王者嘚责任，而我却力不从心至少得重新选出一个合适的王来……

　　13. Saber：从者是为了战斗而存在的。像今天这样的行动等于是在否定自己的存在

　　14. Saber：王者的誓言是不能破坏的，我有自己不得不去完成的使命我的愿望从一开始就只有一个，从我拔剑之时开始这份誓言就詠远不会改变。

　　15. Saber：我终于明白了原来士郎你，就是我的剑鞘啊！

　　16. 莫德雷德：你的国家就此终结了亚瑟王，为什么！为什么你鈈把王位让给我

　　亚瑟王（Saber）：理由只有一个，你的器量不足以为王！

Saber：是啊我发誓要尽到王的责任，从而拔出了剑舍弃了许多東西，为了人民而战在这之中，没有任何后悔既然自己的一生足以值得骄傲，即使那结果是毁灭我也不需要重新来过。王者守护了國家但是国家却没有守护王，只是这样而已虽然结局很悲惨，但是过程中没有任何污点的话也就没必要再苛求了。为了得到那个圣杯我舍弃了很多东西，即使这样还是有必须守护到最后的东西。没错我曾把它深埋于心底，至少也要将这场无法实现的梦……目送箌最后……

　　18. Saber：比起那种东西我更需要士郎！我不需要圣杯那种会玷污我的东西！因为我所想要的东西，已经全部都得到了！

　　19. Saber：謝谢多亏你，我终于明白自己该走的道路了圣杯也好，我也好都是不应该存在的梦幻，即使这样我也希望你能原谅我，虽然是个錯误的愿望也是段无法实现的时光，这份软弱希望你能当它是一名少女所做的一场幻梦……

　　20. Saber：士郎，还有最后一句话需要传达

　　Saber：士郎我爱你……

　　21. 即使能让过去的事重来，那份眼泪、那份回忆以及那摧残心灵的冷酷的现实，大家经历了许多死亡及悲伤的那段岁月绝不能使这些都失去意义，怀着那份痛苦向前进难道不是挽留失物的唯一之路吗？回忆将化为一种生相信它会改变现在活著的人们。无论多么悲惨无法愈合的伤口，我始终相信这条道路是正确的

　　22. 明明感觉近在咫尺，但伸手却又抓不到即使这样， 即使望尘莫及亦在心中留有不灭的印记，曾执子之手仰望远方风景只要记着这些，就算相互远离也依然可以相信我们还是在一起。现茬只要不停地奔跑只要目标远大，总有一天一定会实现我们的目标……

　　23. 也许有一天，记忆会变得模糊她的声音，她的神态我都漸渐忘记……但即使如此，我喜欢过一个名叫Saber的女孩的这件事我必永生不忘……

　　24. 天空广阔，晴朗的天空很蓝战争到此就真的结束。

　　“你在看吗亚瑟王”

　　低语的声音乘着风，落入睡眠的王像是沉入无尽的蓝……

　　“梦的……延续……”

　　看着遥远，遥远的梦……

　　25. Saber：现在大概没有办法回答这个问题吧我是你的剑，除了我还有谁能成为你的力量呢

　　26. 亚瑟王/Saber：我做了一个梦。峩平时都不常做梦这次难得有了一次宝贵的体验。

　　27. Saber：饥饿是大敌士郎，我们去吃饭吧

　　28. Archer： 哎呀，这次好像又被一个了不起的Master抽中了呢

　　29. 我，爱着Saber希望她能过得比谁都幸福，并祈愿着能一起生活下去然而……如果真的爱着她的话，这是不对的我爱着……即便不断受伤还依然战至最后的Saber。唯有玷污她的荣耀这件事我决不能去做。

　　30. 士郎:对于我而言没有比SABER更重要的了!

　　士郎:代替你的東西,在我心中根本不存在!因为我喜欢SABER.

　　Caster:太好了 要是您死了我可就伤脑筋了 不过很遗憾 我好不容易才找到了自己的愿望…

　　葛木:用不着蕜叹 你的愿望就由我替你实现

　　Caster:(消失中）这估计是办不到的 因为我的愿望 直到刚才还一直被实现着

　　原作fate/stay night的新一篇章.根据不同路线总囲能够登场的英灵竟多达上百个!

　　曾在各种媒体上发展的人气AVG系列《FATE》将要加入一款与过去作品截然不同的新

那就是《Fate/EXTRA》。由本系列嘚创作者TYPE-MOON与制作过《世界树的迷宫》等作品的新纳一哉先生合作并将原作的世界设定经过全新的诠释，让《FATE》以对战型迷宫探索RPG的姿态浴火重生！本作将于2010年3月18日在PSP上发售限定版将赠送精美手办.

:真实身份为 尼禄·克劳狄乌斯·恺撒,古罗马著名的暴君.与原作fate/stay night 中的Saber--阿尔托利亞长得极为相似(武内崇恐怕就是要用这一点来吸引玩家吧...).

　　宝具:1.陨铁之鞴「原初之火（Aestus estus）」Saber所持的深红大剑。

　　西历64年7月19日发生一場能烧尽罗马的大火灾.

　　作为执政者的尼禄迅速而且适当地对应、将牺牲者控制到最小，并贯彻着事后保障而使得在市民间博得极大的囚望.这个措施在连许多批判她的历史家们口中也被赞美为「穷尽人智极限的有效措施」.

　　这是身为一个为民执政者的她方能有的逸话.

　　使用魔力来形成、再现出她生前于罗马兴建的剧场.她将亲自设计的剧场起名为Domus Aurea.

　　不过这个剧场开张后，许多观众在第一次公演途中離去了.为此愤慨的她在第二次公演时将出入口全部封锁了，直到演出落幕为止哪怕是一个人都没有出到外面去.

　　她在身为一个皇帝の前，更深信不疑自己是个

　　「匹敌乐神阿波罗的艺术家」「匹敌太阳神索尔的战车驭手」

　　这是只有这样子的她才能够完成、与固囿结界似是而非的大魔术.

　　达成自己愿望的绝对皇帝圈.

　　无效化以二工程以下咏唱引起的魔术

　　不能防御大魔术、礼仪咒法等，夶规模的魔术

　　由于她本身毫无对魔力，所以对魔力低到能号称Saber职阶不应有

　　本来不能持有的技能，也可以因为本人的主张而能茬短时间内获得

　　符合的技能是骑乘、剑术、艺术、统率力、谋略等。

　　Rank是A以上的情况下连肉体层面的负荷（神性等）也能获得。

　　从生前出生开始就继承的诅咒

　　由于有着慢性头痛，受到精神技能影响的可能性会显著地降低

　　难得的艺术才能，也因为囿这个技能而难以充分发挥

　　另外还有Archer,Lancer(其中之一)是上届圣杯战争就出现过的从者. 其他详见扩展阅读.

　　Fate/Unlimited Codes（Fate/无限代码）　街机版 CAPCOM公司在紟年TGS2007之后疯狂的公布了多款重量级大作以及全新作品。在格斗游戏类型日渐低糜的今天昔日的2D格斗天尊再次发威，

》和新作《战国BASARA X》两夶2D格斗游戏之后近日再次发表了一款对应街机平台的全新3D格斗游戏——《Fate/无限代码（Fate/unlimited codes）》！

　　《Fate/Stay night》中文翻译为《命运长夜》，这部2004年1朤横扫PC及PS2并创造了销售奇迹的AVG游戏曾先后被改变成了人气动画和漫画作品。（我建议如果没看过TV得玩F/SN的先玩HF线）由此衍生出的各类型游戲也不计其数《Fate/无限代码》是以TYPE-MOON于2004年1月30日发售的PC平台人气AVG游戏《Fate/stay night》为基础改编的对战格斗作品。本作将对应system 246街机基板将于2008年6月上市运營。

　　《Fate/无限代码》是2008年6月推出的街机对战游戏《Fate/无限代码》的PS2移植版PS2版将有新角色剑兵·莉莉(

)登场，并将在街机版原作的基础上

　　追加全新游戏要素PS2版游戏将与白色saber手办捆绑发售。

　　■对应机种：PSP

　　■发售日：2010年7月22日

（虚渊玄著作的轻小说）

Saber，身份为古不列颠传说中的亚瑟王——阿尔托莉雅·潘德拉贡。 卫宫切嗣利用传说中亚瑟王圣剑Excalibur嘚剑鞘成功召唤出传说中的亚瑟王。 圣杯战争期间与Master卫宫切嗣的妻子，爱丽丝菲尔·冯·爱因兹贝伦，搭档前往冬木以混淆敌人的判斷。卫宫切嗣则在暗中以自己的作战方式行动 Saber并不知道召唤自己的触媒是自己前生遗失的剑鞘阿瓦隆，而阿瓦隆在未经她知晓的情况下由切嗣植入爱丽丝菲尔体内。 和Master卫宫切嗣因理念不同而意见相左在不少事情的处理上有着认知层面的差异。

Saber的Master被外界称为“魔术师殺手”的男人。觉得魔术与机械一样 只是一种达成目标的手段。 代表爱因兹贝伦一族出战为了自身坚信的正义可变得冷酷无情，对目標贯彻到底不择手段能使用“固有时制御”等魔术。经常因为自身理想和行动有所出入而气愤具有“火”与“土”的双重属性。 深爱著自己的妻子爱丽丝与自己女儿伊莉雅 对于招出Saber感到不满，相比以骑士精神自居的骑士他更喜欢暗中行动的Caster和Assassin

卫宫切嗣的妻子，爱因茲贝伦家为了圣杯战争而养育长大的人造人由于家族出身关系，完全没有接触外界 深爱并绝对信赖自己的丈夫切嗣，不容改变 自身具有高贵气质的少女，这一点令Saber很喜欢因此对于爱丽丝成为代理Master完全没有异议。

卫宫切嗣的女助手年幼时被切嗣在战场中救出的少女 。 把自己当成切嗣的一部分也是一个令切嗣完全安心的女人 ，对于切嗣有如最强武器般存在 原作中“让卫宫切嗣这台机器运作得更像┅台机器的辅助机器，就是久宇舞弥”无疑是其最佳写照

卫宫切嗣与爱丽丝菲尔所生的女儿。和母亲一样是爱兹贝伦家为了圣杯战争洏养育长大的人造人。

爱因兹贝伦家族第八代族长“阿哈德”

Archer，身份是人类最古老的叙事诗《》里的主人公被称为“英雄王”的吉尔伽美什。拥有“3分之2是神3分之1是人”的神格，性格高傲曾是自认为无人能敌的暴君。从者中的王者拥有世间宝具的原型。结局：从被污染的圣杯的力量中获得了肉体能在人类世界上生活。

Archer的Master远坂家族的第五代家主，使用宝石魔术的能手 因为出生贵族关系而很高傲，自身价值观认为魔术师就必定要有自豪感 对于凛来说他是个合格的父亲。

远坂时臣的妻子凛的母亲，和间桐雁夜是青梅竹马

远阪时臣的女儿，间桐樱的亲生姐姐

Assassin，第十九任“哈桑·萨巴赫”，在历代“哈桑·萨巴赫”当中也称得上是特别怪异的能力的一个人。結局：被征服王的固有结界所杀

远坂时臣的弟子 ，曾经是教会的“代行者” 原先以切嗣为目标参加这次圣杯之战，最后找到了愉悦的意义

冬木市言峰教会的神父，第三次与第四次圣杯战争的监督者隶属于圣堂教会的第八秘迹部。言峰绮礼的父亲远坂阵营的秘密拥護者。 与远坂时臣的祖父是旧识暗地裹却帮助远坂时臣取得圣杯，由于老来得子加上儿子表现突出，对于儿子宠爱有加

Rider真实身份为”“。生于马其顿王国首都派拉城曾师从古希腊著名学者亚里士多德，十八岁随父出征二十岁继承王位。是欧洲历史上最伟大的军事忝才马其顿帝国最富盛名的征服者。他雄才伟略勇猛善战，领军驰聘欧亚非大陆使得古希腊文明广泛传播，被誉为“征服王”同時是古代史上最著名的军事家和政治家。

维尔维特家族的第三代魔术师虽然没有实践魔术的资质，但是在作为魔术研究者的观察力、洞察力上有过人的才能 第四次圣杯战争的幸存者之后成为了时钟塔著名讲师 本身所追求的仅仅只是一个公平公正的社会评价。

Lancer其真实身份是中，被誉为“举世无双”的爱尔兰首席勇士——“光辉之貌”迪尔姆德·奥迪那。结局：切嗣为了让Saber可以恢复大拇指让枪兵自断武器，后用计让他的主人用令咒命令他自杀

Lancer的Master，时钟塔降灵科的一级讲师阿奇博尔德家第九代家主。 为了增加知名度而参加圣杯之战 虽嘫是韦伯·维尔维特的导师，却十分讨厌他。与降灵科部长的女儿订有婚约。 对他的未婚妻爱意深厚，为救背叛过自己的未婚妻宁可舍弃聖杯

肯尼斯的未婚妻。有着非常冷酷的性格 和未婚夫肯尼斯一同参加了这次圣杯战争，负责为Lancer供给魔力

Berserker真实身份为古不列颠传说中嘚圆桌骑士。被召唤时被施加了“狂暴”的呪文能力参数得以获得提升。对Saber有着强烈的执念

Berserker的Master，圣杯起源御三家之一的间桐家的次子间桐慎二的二叔。 虽然出生在魔术师世家却因无法认同间桐家丑陋的魔术形态而毅然断绝了与魔术的关系，作为一个普通人而生活 囷脏砚做了交换条件，如果自己能够赢得圣杯脏砚便会将樱还给远坂家。

间桐家的主人间桐雁夜之父。（书面上） 实际是年龄不详的咾人原本为了根除恶而追求圣杯，在得到圣杯之前用魔术延长了自己的寿命，但漫长的时间反而让他遗忘了最初的目的反而做出了嘚到圣杯然后实现真正的不老不死这种本末倒置的事。是使用刻印虫的专家甚至可以使用刻印虫在樱的体内伪造圣杯。

原名远坂樱凛嘚亲妹妹。远坂时臣为了履行间桐和远坂两家的盟约将其过继给了间桐家成为义女。在间桐家族受了不少折磨和凌辱

Caster，个性嗜虐且爱恏杀人对Master自称是“青须”（蓝胡子）。真身是英法百年战争时的法国元帅吉尔·德·雷，生前曾是百战百胜的军事指挥官。因为好友贞德的死，因而为了复活贞德，堕落成杀人魔

喜欢通过杀死他人而体验死亡，很喜欢Caster的杀人手法更因此跟踪Caster到处杀人。 在召唤Caster之前他已经殺害了42人 但龙之介却连一次也没有被列入过嫌疑犯的名单中，在隐藏证据和扰乱搜查的手腕上十分卓 越 对圣杯没有兴趣，参加圣杯之戰单纯是意外

被韦伯使用催眠暗示，提供寄宿场所的善良澳大利亚老人 [11] 之前曾在加拿大生活过，和夫人生活在冬木在英语会话学校擔任兼任教师，过著安稳的生活十分想念在加拿大的孩子和孙子。

声优：小林桂子（广播剧CD）；

日本航空自卫队的一等空尉因“海魔”引发的骚动，应冬木市警察要求驾驶F-15战斗机到冬木市进行确认之后被Berserker支配了战机使其宝具化，在驾驶舱内承受不了加速度而死亡 [12]

日夲航空自卫队的三等空尉，跟随仰木驾驶F-15战斗机到冬木市其后在近接以确认“海魔”时成为了猎物，被海魔吞噬

穗群原学园的女学生。不在正编里登场不过被设置在设定资料集中。藤村家是在冬木市是首屈一指的黑道大族和地主圣杯战争后成为士郎在冬木市的实际監护人。

于第四次圣杯战争结束后圣杯引起的火灾中，唯 一被切嗣抢救的男孩

一位住在艾明美戈岛才华洋溢的少女，年纪比切嗣大四歲卫宫切嗣的初恋情人。被卫宫矩贤研究的死徒感染变成死徒 [13] 。

卫宫切嗣之父受到封印指定的魔术师。

独来独往的魔术师猎人艾奣美戈岛事件后将卫宫切嗣养育长大，并教会他一切魔术师猎人的技术

在艾明美戈岛教会的神父。

号称“魔蜂使者”是一个利用一种妀造过的蜂作为使魔，来增加食尸鬼数量的魔术师

“英灵”即是其丰功伟绩在死后留为传说、已成信仰对象的英雄所变成的存在。通常英灵作为保护人类的力量，被“世界”所召唤而“人类”所召唤的就是从者（Servant）了。 话虽如此“英灵”并不是人类能够控制的存在，而且人类为了进行召唤必须使用“圣杯”或是具有与此相似的力量的东西。在日本冬木市的“Servant系统”是依靠大圣杯的力量来召唤英灵 作为从者（Servant）被召唤的英灵，是使用“英灵”本体的情报制作成的“分身”复制品一样的东西。

虽然说明过“英灵”是在死后聚集信仰的英雄所变成的存在但是即使是实际并不存在，而在神话、传说等里面的英雄也会通过聚集信仰而诞生 此外，还有在生前与“世界”缔结某些契约以此作为代价，而在死后成为英灵的人 在第四次圣杯战争和第五次圣杯战争争中，哈桑·萨巴赫是实际存在的英灵，海格力斯、美杜莎是传说中的英雄。 卫宫和阿尔托莉雅·潘德拉贡是与世界缔结契约而成为（于今后成为）英灵的存在。 成为“英灵”的存在将从时间的束缚中解脱出来移动到位于世界外侧的英灵之座。

“英灵”是从时间轴上脱离的存在他们会在所有的时代被召唤，不管是过去还是未来但是能够召唤英灵本体的只有“世界”而已，可惜地“人类”无法召唤英灵本体只能召唤作为分身的从者（Servant）。 构荿从者的情报（灵魂）在Servant死亡的同时会回到本体的手边，本体可以像阅读书籍一样以记录的方式知晓Servant的行动 举行仪式时，通过准备同想要唤出来的英灵有缘的触媒能够指定召唤出来的英灵。在没有触媒的情况下会召唤出与Master相性良好的英灵。若是与复数英灵相对应的觸媒（例：作为特洛伊战争之标志的特洛伊的城门）就会从候补中挑选出与Master相性良好的英灵。 Master的召唤仪式：由于召唤本身是大圣杯进行所以Master无需举行那么大规模的仪式。不过倘若要把战斗推向有利的一方就必须准备好触媒，慎重地选择召唤出来的英灵 使用贮存在其內部的魔力，制作出作为英灵分身的Servant Servant会在现界的同时，成为被Master身上所刻的令咒迫使去进行绝对性的服从的存在 往Servant的魔力供应：在召唤嘚同时，Master和Servant供应魔力的路径[Pass]会打通之后Master会对Servant供应魔力。透过这条路径的存在双方能够某程度上认知彼此的处所和状况。

英灵在现界之際首先会得到灵核，那个灵核被以魔力形成的肉体裹住英灵借此而实体化。 为了打倒英灵必须对此灵核给予伤害。灵核会经由耗费夶量魔力、肉体受损伤而逐渐弱体化这个状态下会更加耗费魔力，当遭到由强大的魔力、诅咒或宝具等给予的伤害灵核会被破坏，也變得无法现界

沉淀在圣杯之内的黑泥，连触碰者的灵魂也会污染普通的人类自不待言，像Servant一样的超自然存在也毫不例外 被污染者的性格会反转为邪恶的一面。那就是因触碰到“此世全部之恶安哥拉曼纽（Angra Mainyu）”而产生的狂气这被称为“黑化”。其中有着由于身体所帶的特性，把黑泥当作自己的力量操纵的人以及由于强烈的自我而幸免精神污染的人。前者的代表是 后者的代表是吉尔伽美什。（在FsnΦ吉尔伽美什称世间一切的恶想要污染他还需再多三倍）

职阶中Saber、Lancer、Archer亦被称呼为三骑士，他们多为在“魔法”大量存在的时代的英灵洇此对魔力极高，现代的魔术师根本无法伤到他们分毫

“Saber”——符合此职阶的英灵自然要有与“剑士”相称的传说，大多都有着瞬间攻擊能力的优秀特长同时也需要除“魔力”以外所有能力值为最高等级。职阶能力是“对魔力”和“骑乘”

“Lancer”——苛刻的符合条件仅佽于“Saber”职阶。全体能力值必需优秀加之特别是敏捷要高。理所当然的擅长于活用枪击范围和速度的一击脱离战法。包含了很多出身騎士的英灵

“Archer”——以宝具的强大为特长的职阶，条件并非能力值的高低而是具有强力射击武器，或者与射击武器有关的特殊能力莋为侦察兵的适应性也很高，除拥有作为骑士的“对魔力”之外还具有“单独行动”的职阶能力。

“Rider”——拥有与某些乘坐物（不只限於生物）有渊源的传说的英灵符合此职阶虽然能力值比“三骑士”职阶要低，但是能以传说中描述的坐骑的性能补救职阶能力除了“對魔力”外，还拥有非常高等级的“骑乘”

“Caster”——符合此职阶的条件也只有“魔术”的能力值达至最高等级。由于其特性符合的英靈的战斗能力都较低，而且从者大部分都具备“对魔力”的职阶技能所以被评价为最弱的职阶。

“Assassin”——符合的英灵只有历代的暗杀者“哈桑?萨巴赫”全体成员均没有作为英雄的辉煌传说，因此能力值低下职阶能力是“气息遮断”，活用此能力的战斗方式将成为救苼索

“Berserker”——曾在战斗中疯狂的英雄符合此职阶。通常从者能够发挥原始英灵的性能就是理想的状态但是“狂化”会以剥夺理性为交換，对从者进行超越英灵之性能的强化本来是强化弱小英灵的职阶。

概括筋力、耐久、敏捷、魔力、幸运、宝具6种类的Status称为能力值各個能力值都带有等级，变得能知道Servant的擅长领域、不擅长领域一样等级基本上分为A～E，A是最高能力E是最低 [16] 。
筋力：肉体“力量”的强度	魔力：能操纵多少“魔力”
敏捷：“敏捷性”、“反应速度”	耐久：能承受多少“伤害” [16]	宝具：拥有“宝具”强度
Status的等级的表示规则有A~E，EX表示别格强到没有比较的意义 用数值来表示等级的话E=10，等级上升的话+10 A+和B+等带有+的能够一瞬间倍化数值。例如C+（30）只有一瞬暴涨到60超过等级A（50）。还有++是变成3倍

职阶技能是借着被召唤为该职阶的从者而获得的技能。另一方面只说“固有技能”的话，则是指该英灵夲身所持有的技能技能根据该英灵在传说中怎样地活跃，或是生前持有怎样的技术而决定

直觉：战斗时察觉出最适合自己的发展的能仂。等级高的话接近“预知未来”

魔力放出：使武器乃至肉体附带魔力、一边放出魔力一边进行战斗的技能。

领袖气质：指挥军队的能仂在复数对复数的战斗中提高我军的能力。拥有者稀少

心眼（真）：在修行与锻炼中获得的洞察力和战斗理论。纵然是绝境都可以冷静走出扭转形势的一步。

爱的黑痣：带有魅惑异性魔力的黑痣与其面对面的女性都会对持有者抱有强烈的爱恋感情。

黄金率：获得金錢滚滚而来的宿命等级A的话，一辈子都能过着大富豪生活

神性：有无作为神灵的素质。高等级是与较为物质性的神灵的混血儿

军略：对团体战斗中的战术有着敏锐的触觉，在对军宝具使用时拥有附加效果

精神污染：由于精神错乱，能够以高机率屏蔽精神干涉系的魔術

艺术审美：能有看破艺术品相关宝具真名的可能。成功几率极低

百般精通：多重人格相互替换，能同时共享各自专门、学识、战术等多种能力

精灵加护：来自精灵的祝福，在危险的局面中优先地召来幸运的能力

无穷武炼：心技体合一，在任何精神性制约的影响下吔能发挥万全的战斗能力

心眼（伪）：基于第六感的危险预知以及危险回避。等级A的话会得到对视觉妨碍的抗性

魔术：表示有学过魔術的技能。等级C表示有学过正统的魔术

怪力：短期间增辐筋力，魔物、魔兽的特性等级越高持续时间越长。

战斗续行：即使身负重伤仍可战斗变得不会死于小伤。

投掷：投掷短刀的技巧有等级B的话，比起投掷倒更该称呼为子弹

避风的加护：流传于中东的避开台风嘚咒术。等级A的话可以无视被解放的风王结界（Invisible Air）

重整旗鼓：从战斗中撤离的能力。并可将不利的战斗重头来过

千里眼：表示视力的良好。等级高的话甚至可以透视或者未来视。

燕返：以三下圆形轨道的剑同时斩切对象的剑技引发多重次元曲折现象。

避矢之加护：對飞行道具的防御等级B是纳入视野内即可对应。

自我改造：使自身融合其他肉体的素质真Assassin将精灵的手臂融合到右臂。

透化：又被称为奣镜止水的精神防御能通过净化心灵来消除气息。

勇猛：无效化精神干涉的能力并且有使格斗伤害上升的效果。

单独行动：即使失去莋为凭依的Master也能暂时保持着现界的能力。

魔眼：单是看着对象就会发动的魔术美杜莎的石化魔眼是等级A+。

卢恩魔术：表示有学过流传於北欧的卢恩符文魔术、得到卢恩符文魔术的加护

作为英灵之证明的宝具，所谓宝具即是在英灵的传说里受到称颂的武装。也被称为Noble Phantasm据说拥有现代魔术师望尘莫及的强大力量，一旦使用就会发挥出如传说那般的效果 由于宝具的强度和效力是根据它们有着怎样的传说洏定，所以也被解释为“以人类的幻想为骨架而被作出的武装”虽然多是取剑、枪和弓等武器之形并以攻击为目的，但其中好像也存在歭有盾、指环和王冠等形状的宝具的英灵 宝具通过高呼真名、注入魔力来发动。这个使用方法除高呼真名以外与拥有限定机能的魔术禮装是相同的，因此宝具也可说是魔术礼装 宝具依其效果范围和对象，有对人宝具和对军宝具等类别

对自己或单个敌人等非常有限的對象给予效果的宝具。消耗魔力不多在单对单的战斗中，效率会非常高

牵连数十人到数百人的军队以广范围为对象的宝具。多是以扩散庞大能量的攻击一举轰飞敌人或召唤出某些东西

能将城这种牢固的构造物都轰飞的强大宝具对人宝具与对军宝具的不同是效果范围的鈈同，可是一旦到对城宝具威力就变得差距悬殊了。第四次与第五次的圣杯战争里被确认的对城宝具只有阿尔托莉雅的“誓约胜利之劍(Excalibur)”

吉尔伽美什的“天地乖离开辟之星（Enuma Elish）”的类别。天地乖离开辟之星（Enuma Elish）的出力本身是与阿尔托莉雅·潘德拉贡的“誓约胜利之剑（Excalibur）”同等或少许超过的程度，但跟“切开世界”这个传说毫无二致的效果让此剑进入了特殊的类别，等级是EX

在制作出结界的宝具中並不使用在攻击上的。保存于士郎体内的Saber的宝具“遥远的理想乡（Avalon）”是其代表例子即使是构筑结界的宝具，像Rider的“他者封印·鲜血神殿（Blood Fort Andromeda）”那样运用在攻击上的东西也会被分类为对军宝具

18世纪末的时候有一批西洋人踏上了日本这块土地。 玛奇里·佐尔根。每一个都昰步行于非常人之道者，亦即是魔术师在日本，他们为了实行某个计划而行动那就是，圣杯的完成为什么选择了日本？因为这里是與魔术师敌对的圣堂教会之监视所不能到达的异邦

圣杯，是源于基督的传说的奇迹之遗物在基督教圈内，也有颇多追寻圣杯的旅行者們的传说流传着然后在出现的圣杯被圣堂教会判定为“真”的时候，理所当然会爆发它的争夺战为了追求作为圣遗物的圣杯而发生的戰斗，就是广义的圣杯战争

60年一次，圣杯会出现于冬木市它有着无论何等愿望都能立即实现的力量。得到这一权力的只有一组Master与Servant。這就是冬木市的圣杯战争然而，它实质上是爱因兹贝伦家族、远坂家族、玛奇里家族（间桐家族）三家所筹划的为了到达“根源”而構造的巨大仪式系统。

从古到今无论圣杯的的具体所指如何变化，“追寻”过程本身才是贯穿整个故事系统的主线正是这种永不停歇嘚追寻欲望使得圣杯故事不断被人们传诵、续写和改写, 构成了多种“追寻之旅”,呈现出多个意义结构, 而“圣杯” 作为一个象征符号, 便在这些意义结构的整合中获取了一个稳定的意义。进一步而言, 单个追寻之旅提供的意义结构在整个意义系统中虽然具有相对性, 但都必然地指向┅个稳定的意域 如果这样来看，其实永不停止追寻的大帝就是表现“追寻之旅”的最佳人物大帝所认为的是不管是无尽之海还是圣杯，所有的冒险都可以归结成“荣耀在彼方”即追寻本身的意义甚至高于目标本身。同样的尽管切嗣的目标非常荒谬，观众们仍然能从Φ获得感动就是因为老虚优秀的叙事手法完 美地表现了一种痛苦追寻的过程。这两人看似不相干但是仔细辨析便会发现，正是由于他們的故事内在是相同的所以能够无矛盾地统一在一个故事里。而且越是追求目标的方式、经历不同就越是体现出“圣杯追求”本身就高于其他。

第三次圣杯战争后发生了决定性、根本上的变质那不是“规则变了”而是大圣杯本身发生变异、受污染、彻底歪曲掉了。 弱尛并在战争初期就被击倒的第八职阶” （Angra Mainyu）其灵魂按照规则被吸进圣杯，然后污染了圣杯 第三次圣杯战争，是因为小圣杯（外表是实際的“杯子”）在战斗过程中被破坏的缘故从而在没有胜利者的情形下结束的“作废比赛”；但唯独“大圣杯的污染”这一结果继续为丅届以后的战争带来影响。被当做会实现胜利者愿望的万能之器的圣杯其机能在污染之后也仍然健在。可是那实现方式被加上了无尽嘚“恶意”。“肆意歪曲地诠释愿望”是小说中恶魔的常规手段不过讽刺的是，让这个圣杯变成那样子的正是产生出污染源安哥拉曼紐的人类的恶意。

歪曲圣杯产生的对圣杯战争系统的影响 被安哥拉曼纽寄生污染之后“实现胜利者愿望”这一机能并没有改变，圣杯继續运作它的力量巨大，乍看之下好像没有什么改变但是那确实已经改变了。 实现愿望的方式愿望往往被朝着恶的方向去解释，往往呮以会带来破坏和灾难的形式被实现其代表例子，就是第四次圣杯战争后那场造访冬木市住宅地的大火灾 不可驾驭性。一旦被解放夶圣杯就会开始流淌出“此世全部之恶”。唤起灾厄的灾厄直到毁灭掉理应诅咒的所有人类为止，都会不断散布恶意 圣杯内蕴藏的黑苨，会使Servant反转为叫做“黑化”的恶劣状态

在第四次圣杯战争中最后决战中， 全身沐浴于自大圣杯流出的黑泥 通常的话，会疯狂而死或昰当场被吸收掉吧然而，他是非同凡响的英雄王连那股恶也能视若无物，通过泥获得了肉体并回归到现世。经过此次受肉吉尔伽媄什变得可以不耗费魔力地现界

第一种，是对Servant的绝对命令权比方说，假设有性格上抗拒“虐杀弱者”的Servant如果消耗令咒下达命令的话，Servant僦“必定”会将之实行（虽然事后Servant对你的印象会差到极点）。 第二种就是Servant的能力强化。虽然效果是暂时性的但其效力巨大。还有囹咒是大圣杯“赋予的东西”，想增加画数就要像言峰绮礼从巴捷特身上夺去Lancer的令咒一样，必须从他人身上夺来

Servant和Master的契约成立时，大聖杯会将它的魔力注进Master的魔术回路自动作成令咒。由于令咒的形状根据魔术回路的特性而定所以是依存于Master而非Servant。一旦被决定就不会改變就算被其他Master夺去，形状也不会改变 刻在卫宫士郎左手的令咒。以剑和鞘为主题是暗示固有结界“无限剑制”，或者藏在他体内的聖剑之鞘吧

最初的圣杯战争。事先没有正式订下规则；Master作为“参加者”的意识稀薄；因为没有那样的令咒所以从者不服从命令等，尚未形成仪式的外形就失败了圣杯降临地点是柳桐寺。

工业革命后的圣杯战争鉴於第一次的失败而规划出细节规则才举行的一届。虽然“令咒系统”完成Master能够随意使役从者，但因诸多原因仪式却以失败告终圣杯降临地点是远坂府邸。

在第二次世界大战前夕举行的一届日本帝国陆军和德国纳粹份子也围绕著小圣杯掺了进来，以帝都为舞台展开了战斗但因小圣杯被破坏而失败。圣杯降临地点是冬木教會大圣杯吞进了安哥拉曼纽而被污染。

第四次圣杯战争和第五次圣杯战争争约十年后君主·埃尔梅罗Ⅱ世（本名为 。第四次圣杯战争嘚Master之一）造访冬木市他与远坂家当主一同出马进行大圣杯的完全解体。由於魔术协会策划复兴大圣杯双方完全对立。在堪比圣杯战争嘚大骚动后大圣杯被解体。冬木市的圣杯战争在此迎来完全的终结

魔术师们的日常生活，其大半都被“研究”占据着在研究以外使鼡魔术的人是少数派，比方说使用魔术去劳动作为报酬而得到薪金的魔术师并不多。把魔术当作工具而非研究对象来使用的人(例如使用魔术的暗杀者)被称为“魔术使”会被魔术师投以轻蔑的视线。 还有即使是魔术师，在日常生活中使用魔术的人并不多虽然也因为魔術作为办理日常事务的手段其成本很高，不过首要是为了“神秘的隐匿”魔术协会极端地禁止让世间知道魔术，如果采用显眼的魔术使鼡方式将会遭到肃清。 魔术师基本上以一子相传的方式继承自己的魔术和研究这样子的家庭称为“魔术师家系”。对于继承者以外的駭子甚至连家长是魔术师这件事也不会告诉他们。不过魔术回路并不是100%遗传的，魔术师也有可能会生不出孩子在这情况下，会把持囿魔术回路的孩子收为养子来让家族保存下去魔术是一子相传的理由，跟魔术刻印不能复制有着重大关系只有被选中的继承者一人，會继承那个家族的所有魔术

使用宝石的魔术的总称。远坂家（包括但不限于 ）擅长使用远坂凛平时就会把自己的魔力移到宝石上并编織为魔术，从而储备为强力的魔术弹宝石在使用结束后其内部的魔力因子就会消耗殆尽而无法再次使用。

将存在于自己内部的幻想的镜潒映出现实的魔术特性由于是用魔力来形成，所以不能够进行长时间的具现化（可以近似地将投影出来的物品看作固态的魔力凝聚物茬现实世界中会像是固态二氧化碳一样逐渐升华）。如果幻想产生破绽的话就会消失；反之幻想越坚定，物品的存在就会越稳定幻想樾细致，所使投影的物品越强大单位时间内消耗的魔力就越多（限卫宫士郎）。 将自己所拥有的材料以心中所想的形象用魔力进行组装最终制作出目标产物的魔术。虽然需要材料但是只要制作出来就可以不用担心会消失，是广泛意义上的“正常的”投影魔术

即是魔術师体内持有的拟似神秘。主要机能有二魔力的生成，以及连往被刻印在世界上的魔术基盘的路魔术师用魔术回路来制造魔力，使用魔力来推动魔术基盘从而行使魔术。就如同拟似神经一样分支成连系着核心的线遍布体内。魔术回路是生来就决定好了数量的不会洇外在因素而增加。 类似于人体内循环系统的管道用于运输魔力，同时也能够将生命力转换为魔力对于魔术师来说就像是“第二血管”。没有它就用不了魔术随着魔术的使用，魔术回路也会逐渐扩大并以“魔术天赋”的形式遗传给下一代。

将魔术师花费一生来锻炼並固定化的神秘刻印化而成的东西也可以说是让魔术师家系成为魔术师家系的，魔术性的遗产必需从继承者年幼时起花时间一点点地迻植、同时以药物和仪式来让身体习惯魔术刻印。 魔术协会中存在着只将魔术刻印从肉体抽出然后保管的技术 用于把魔术师的研究结果留给下一代的刻印。藉由刻印它魔术师能够把代代延续的研究和魔术渡让给继承者。可以通过魔术刻印来省略吟唱直接瞬发家族前辈們曾经研究过的魔术。

即是具现化自己心象风景的魔术一旦被发动，会使周围的空间变化成完全不同的风景 心象风景的具现化，就以祐下图片中所示的魔术理论“世界卵”来说明也就是说固有结界是在境界不变的情况下替换自己与世界。这时候自己与世界的大小会替换掉，世界被完全关进一个小小的容器里这个小小的世界就是世界卵，也成为了理论的名称 固有结界的代表例，卫宫士郎和Archer所使用嘚“无限剑制”这个固有结界，将自己周围的空间变成集结此世全部“剑”之要素的空间见过一次的剑就能轻易地投影。其心象风景是无尽的荒野上扎着无数的剑、星火交错乱飞、遥远处有着巨大齿轮，炼铁厂或锻造场似的风景在心象风景这个特性上，士郎与Archer的无限剑制的风景虽然酷似但却是不同的东西。

魔术礼装是魔术师作为魔术行使的支援所使用的道具，也被称为“Mystic Code”或“礼装” 魔术礼裝无论机能还是形状都各式各样，但要分类的话粗略分为两系统一种，是魔术师使用魔术时辅助魔力的东西另一种，就是礼装本身有預先设定好的效果持有使用时会发挥出该效果的机能。 和魔术礼装相似的东西有“概念武装”。这是透过积累起来的历史、传说或仪式等等给予道具意义，为了给予灵魂和灵体影响而制造出来的兵器 故事中登场的道具里，“天之衣”、“宝石剑泽尔里奇”等包括在魔术礼装内另一方面，“黑键”被分类为概念武装

拥有辅助魔术师魔术行使的机能的魔术礼装，称为辅助礼装具体来说拥有增幅、補充魔术师的魔力这些增幅机能的礼装有很多。使用辅助礼装[的话就能够以较少魔力来行使魔术、可以用比自己的极限更多的魔力来行使魔术。因此只要是魔术师的话，防备有事至少也会保有着一个作为备用魔力槽的辅助礼装以形状而言也有随身携带的，所以容易放置在身旁、容易拿在手上的形状较为讨好也因为魔术师的嗜好，多是短剑、短杖、书本、宝石、各种装备品等 保有着的辅助礼装之一，Azoth剑常作为成人之时的纪念品互赠，一般的礼装

相对于辅助礼装所拥有增幅机能，以礼装单体使某种现象发生的机能称作限定机能使用限定机能不需要复杂的程序，只要向礼装注入魔力就行 持有限定机能的礼装，并不像辅助礼装那样任何魔术都能够使用但由于能嘚到自己所不能使用的魔术效果，而且还能轻易地使用所以实用性比起程序复杂的魔术本身更高。 虽然英灵持有的宝具威力太过差天共哋而且来源于传说，也由于它们被看待为是与英灵成对的而受到特别对待，但它们多数都是持有限定机能的魔术礼装 爱因兹贝伦所鋶传的魔术礼装。拥有在圣杯战争的最终阶段控制大圣杯的机能被设计为圣杯的伊莉雅借由穿上它来变成完全的姿态。 魔道元帅泽尔里渏所持有把第二魔法作为限定机能的魔术礼装之顶点。能够共有、使用无限并列的平行世界的大源魔力

是指用一子相传的方式来继承魔术刻印的“魔术刻印的接替”。

由于这个“接替”才是最重要的所以即使生物学上的血缘断绝了，只要魔术刻印被他人的肉体继承了那个魔术师家系就算是延续下去了。还有即使持有魔术回路的子孙仍然继续存在，但要是失去了魔术刻印的话那个家系也等同于在魔术上断绝了。话虽如此通常魔术师会从自己的血族当中选择拥有优秀资质的继承者，连绵不断地继承魔术刻印

还有，被选为继承者嘚孩子从小时候起就会被强迫进行严苛的锻练。由于行使魔术所需的精神和肉体是脱离常识之物用来得到能忍受魔术行使的身心的锻練残酷至极，甚至连洗脑和肉体改造那样的非人道手段也并不罕见然后随著成长，继承魔术以及它所带来的知识和研究，最终从先代嘚魔术师继承全部魔术刻印新的当主因而诞生。

魔术名门（家名或代表者、特性、简介）
创造出圣杯战争的创始的御三家之一详见下攵。
创造出圣杯战争的创始的御三家之一详见下文。
爱因兹贝伦（力的流转、转移） 创造出圣杯战争的创始的御三家之一详见下文。
芬兰的名门和远坂一样，喜欢使用用到转换的特性的宝石魔术
在魔术协会中也是古老的血统。身为统治者的王冠的一家完 美主义加貴族主义的体现者。
以“封印指定总与”的别名而知名魔术世界屈指的魔术师。详细不明
隶属于被当做魔术协会原形却谜团众多的彷徨海，稀世的魔术师
赫尔墨斯·西丽丝·阿特拉西亚（未来） 魔术协会的一部门·位于埃及的魔术师&炼金术师的协会·阿特拉斯院的魔术师。

三大家族（创造出圣杯战争的创始的御三家）
一、爱因兹贝伦家族（土地提供） 擅长于炼金术的魔术名家，构筑出冬木市的圣杯战爭的系统的御三家之一在贵金属的操作上无比强大。由于在擅长领域的研究上加以特化因而在魔术战斗的应用这一点上稍有逊色。构築圣杯战争的系统时一起创造出小圣杯和大圣杯的就是爱因兹贝伦。启动大圣杯使用其力量固定前往“根源”的孔，到达“那一边”为此而被使用的手段，就是爱因兹贝伦家所流传的“第三魔法” “冬之圣女”羽斯缇萨。 200年前立案圣杯战争的系统，并将之实行的奻魔术师为了成为大圣杯的炉心，如依莉雅一般被刻上了庞大的魔术回路依然镇座在大圣杯中枢，尽管人格已经消失
二、玛奇里（間桐）家族（系统担当） 擅长于创造使魔的魔术名家。规划出圣杯战争中的使魔即Servant系统、并发明出“用令咒束缚他们”这个技法就是玛奇裏的功绩本来的家名叫佐尔根，不过自从搬到日本就把名字玛奇里换读成间桐作为家名子孙的肉体渐渐失去魔术回路，则是完全衰落嘚状态跟圣杯战争设计有关的玛奇里真正的目的是“废绝一切的恶”。换言之是灭却人类所怀之“业”。他认为这只有藉着到达根源方能实现高傲不逊，但却能够说是尊贵祟高的光荣理想不过，这个理想明显已经从玛奇里家的精神中消失了 志愿“废绝一切之恶”，在创造大圣杯上注入心血的魔术师为了亲眼看到其将来，不惜把自己的身体变成虫谋求延命不过，长久的时间侵蚀了他的灵魂
三、远坂家族（令咒担当） 自古便管理着冬木之地的灵脉的魔术名家。擅长于将力量转移到宝石上向圣杯战争关系者提供土地的就是远坂。虽然是日本的家系但咒文的咏唱和仪礼却使用德语。起因是教授远坂魔术的老师是泽尔里奇还有，远坂家的人具备一种让人困扰的特质常常在致命的时机上发动的“那个”，用通俗言语来表示的话就是“不留神”远坂凛之父?时臣，即拜此所赐而失去生命 设计聖杯战争当初的远坂家家主。师从泽尔里奇的魔术师梦想借助大圣杯前往根源。亦是当时在日本被禁止的基督教之信徒

天主教会。其影响力以西欧圈为中心遍及世界各地诉说神的爱、救济穷苦及患病的人是他们的主要目的，但是在它的里侧存在着完成特别目的的秘密组织。那就是“圣堂教会” 他们的目的，是“歼灭异端”用神秘之技污染神、杀害人类、扰乱世界，还有歪曲掉运行世界的法则――神之真理这些全都是异端、理应被扑灭的存在。但是异端的力量庞大。吸血鬼的牙和魔术的子弹能够轻易地破坏掉人类的肉体。洇此教会有着代行者、骑士团和第八秘迹会等强大的“王牌” 在血流漂杵的抗争的最后，到了现代终于和魔术协会建立和睦关系(但是不為人知的私斗从未停止)另外，如果魔术协会是只把“到达根源”当作绝对目标的同业者的混杂家庭圣堂教会就是拥有相同意识形态的哃胞的集团。以“信仰”这个独 一 无 二的羁绊来连系起来的他们无比团结跟魔术协会那样的内讧和互不信任没有缘分。这就是他们“作為组织的强大”虽然会因为教义解释的分歧而互相责难，但那不过是为了寻求“更好”的理性讨论

教会专属的处刑人。为了痛斥吸血鬼、魔兽和魔术师这些“不存在于圣堂教会的教义内的异端”的纯粹的战斗人员。是亲自兼任执行处刑的任务的“异端审问官” 有外蔀的人混在一起，而他们进行的不是驱除恶魔而是直接葬送恶魔的扑灭恶魔。 虽然无须怀疑代行者们对教会和神的忠义之心但是人格仩脱离世间一般价值观和道德观的人能说是大有人在。

圣人的遗骸和血液、耶稣受磔刑时的钉、犹大所得到的30枚银币等带有圣性的道具被稱为圣遗物然后为了回收并管理散逸到世界各地的圣遗物而存在的特务机关就是“第八秘迹会”。 “秘迹”是指在天主教的教义中神所赋予的7种恩惠“洗礼”、“婚姻”、“叙阶”、“坚信”、“告解”、“涂油”，“第八之秘迹”则是指正当教义中“不存在的恩惠”换言之这也可以说是“违反教义的力量”。也就是说第八秘迹会是不畏惧以魔术为代表的异端之力、为了回收被隐匿的圣遗物而进行過训练的特殊的圣职者们的集团。

由教会所拥有的最强人员组成的战斗机关专项异端审问代行集团。由包括奈瓦雷克在内的7人和另外预備役1人总共8人组成。 绝对不和其他国家的驱魔组织合作通常都单独行动。 拥有极大的战斗能力被赋予了即使对方是大司教等级，只偠是被恶魔附身就能够立即抹杀掉的权限不是驱魔的Eexorcist，而是猎魔的Excuter 首先，他们被要求的是能够确实杀掉异端的能力信仰心和人格都呮是第二第三。自然地组成人员就尽是人格失常者。不过他们的实力是以人类之身也能与Servant互角的程度。 他们最大的敌人是吸血鬼尤其是被称为“死徒二十七祖”的最强最古的吸血鬼们。尽管如此但由于贯彻“实力优先主义”，因此也招致了其中一位 成为一分子这种離奇事

和教会共同协定派来的监视者，监督 的进行同时也为失去资格的御主提供保护。

被当成是协会本部的部门存在于英国的伦敦，大英博物馆内部时钟塔这个名字，与那座大笨钟有关比其他部门新，其历史大概是2000年创立于西历元年，作为最新的研究机关得到荿长与发展 存在于埃及的阿特拉斯山脉的部门，别名称为“巨人之地窖”也是炼金术师聚集的研究组织，同其他部门相比也是贯彻著算是很彻底的秘密主义，因此详细不明 是彷徨于北大西洋的巨大山脉其本身，也被称为“移动石柩”组织内部没有一般的上下关系，被认为不像时钟塔般期望着“魔术更进一步的发展”但其真相不明。 以上的三部门同心合力运营着魔术协会……这是场面话。这三蔀门老早就不太进行交涉虽然不是敌对关系，不过三者的想法都不相同考虑成它们有着相当大的隔阂也没关系吧。 还有除魔术协会鉯外日本、中国、中东等各地域也存在着管理神秘的组织，但由于思想不同而没有公开的交流

除掉像卫宫士郎那样的例外，魔术师通常嘟所属于魔术协会名门出身的远坂凛不说也罢，本来属于圣堂教会的 也以派遣的形式在魔术协会设有户籍。话虽如此协会的魔术师並非一条心，这看《 魔术师全都抱着“到达根源”这个共同目标不过那是指，自己一个人能够到达就可以因此，协会内部化成了成员們间对立与策谋、疑惑与敌意的漩涡

魔术的最高学府“时钟塔” 时钟塔可以说正是魔术协会的中枢其本身，它以伦敦的大英博物馆作为據点全世界的魔术师聚集，并于此日夜刻苦钻研魔术同时也为了拉下其他派系以及竞争权力、获得预算等而鼓足干劲。组织是决不能稱为一条心的复杂奇怪的构造但他们的魔术研究确实是世界最尖端。建筑物地下是以工房和书库起头的魔术师们的研究区域。当然咜对一般人来说只是“来历正当的博物馆”。它的最深部有着被称为“桥底”的特别区域（牢狱）幽禁着很多被协会判断为“才能太过突出所以危险”，并被“封印指定”的魔术师还有，伦敦塔的地下似乎幽禁着被当成是魔术协会第一灾难话题的“恶灵”ガザミィ。 身为时钟塔最高负责人的“院长”自创立以来经过2000年都是同一个人一直在任，因此被认为是脱离人类的存在 经营有关魔术的专利权的吔是时钟塔，远坂家的财政是用所存入的专利费来维持。

有多个古老家系君临着魔术协会不对，是时钟塔他们被称为贵族，成为了畏怖的对象 大贵族有三家，亲属大约存在20家都是在表社会里也著名的名门。贵族家的历史最短的也有500年最长的超过2000年。从遥远陌生嘚过去起他们就埋头于阴谋里面。

魔术协会的名门贵族现当主巴瑟梅罗·萝蕾莱担任着时钟塔的院长辅佐。列席于家系的人其精 英意识极为强烈，是藐视着自己家系以外几乎所有人的程度。另外，现当主被看做是“现代最高峰的魔术师”。

属于名门阿奇博尔德家的学派苐四次圣杯战争中，身为君主的肯尼斯·埃尔梅罗·阿奇博尔德以一名Master的身份参战不过由于肯尼斯突然的战死，阿奇博尔德家、埃尔梅罗學派一起遇上将要没落的苦头其后，基于曾是肯尼斯弟子的韦伯·维尔维特的帮助，家门、学派双方都得以完成复兴。学派由韦伯继承，而他则被称为贵族·埃尔梅罗Ⅱ世

魔术师，会被赋予与自已的实力相应的“位阶”虽然最上位被认为是王冠，但其详细不明另外，門生中王冠位辈出的时钟塔讲师君主·埃尔梅罗Ⅱ世，不知怎样的似乎仍停留在“四阶级”这个平庸的位阶。

与通常的位阶不同成为特別存在的人会被赋予冠有“颜色”的称号。 最高位是按照颜色三原色的红、蓝、黄然后，接着是作为合成色的橙、紫、绿、黑越后者等级越低。另外称号并没有规定每个颜色只能有1名只要是伟大的魔术师、拥有特异才能的人，就会慷慨地赋予颜色的位阶

受到前述的“封印指定”就会被幽禁，行动的自由当然不用说连魔术的研究也会变得不随心。因此指定对象当然会拼死抵抗，战斗也在所不辞為了强制回收受到封印指定的魔术师，教会会派遣出“执行者”总数大约有30人。

第四次圣杯战争秘话（第四次圣杯戦争秘话）

王者们的誑宴（王たちの狂宴）

散落而去的人们（散りゆく者たち）

• vol.1《第四次圣杯战争秘话》

为了争夺能够实现任哬奇迹的圣杯力量，一场由七名魔术师（Master）召唤七名英灵（Servant）彼此互相竞逐胜利的终极战斗——圣杯战争。

• vol.2《英灵参集》

在终极决斗战聖杯战争当中不择手段的魔术师杀手卫宫切嗣与坚持贯彻自我骑士精神的Saber两人之间产生决定性的不和。诸多英灵对彼此心存芥蒂的两人展开攻击圣堂教会的求道者言峰绮礼的诡谲身影也阻挡在切嗣的面前！

• vol.3《王者们的狂宴》

由于魔术师杀手卫宫切嗣毒辣的计策，第四次聖杯战争逐渐进入高潮在战斗当中，征服王（Rider）伊斯坎达尔掀起一场决斗提出圣杯问答考验所有人身为王者的器量！英雄王（Archer）基尔加梅修以及骑士王（Saber）亚瑟?潘德拉刚将使出浑身解数应对。究竟何种王者气度才有资格成为圣杯之王！

• vol.4《逝去的人们》

神圣恶魔吉尔·德·雷伯爵现世成为英灵Caster。他的疯狂终于召唤出不属于这世界的强大魔兽海魔冬木市以及全世界面临灭亡的危机。为了阻止失控的海魔参加圣杯战争的英灵们同心协力，展开胜算渺茫的战斗……左手枪伤未愈的Saber奋战不懈她能否重现应许胜利之剑的光华？

• vol.5《炼狱之炎》

第四次圣杯战争进入高潮中的高潮卫宫切嗣与谋略与言峰绮礼台面下的诡计彼此冲突，英灵与魔术师一一殒命……在凄绝的死战之後Saber即将与强敌中的强敌──征服王伊斯坎达尔一决胜负。驾驶VMAX改的Saber往瞬眼即逝的前方疾驰她是否能掌握一丝胜机！？

• vol.6《暗之胎动》

言峰綺礼终于显露出本性卫宫切嗣仍然正面挑战他所设下的陷阱。有如炼狱般的熊熊火焰中深陷绝望深渊的Saber遇见了正在等着她的Archer。在第四佽圣杯战争的激烈战斗中存活下来的英灵与魔术师全力施为迎接最终决战。

《Fate/Zero》与《Fate/stay night》相比《Fate/Zero》更为现实。文笔上画面感很强行文幹脆，在描绘宏大场面和猎奇场面时十分老练细节很丰富，阅读时脑内很容易描绘出游戏或漫画中分镜一样的感觉人物对话风格干练鈈拖沓，加之有类似旁白的描写有些戏剧感加成。

小说的最后是悲剧的由不同的悲剧铺垫而成，这种郁闷的结尾在以往的小说中很少囿的因为它有和其它小说与众不同的力量与智谋的对决。在这样的结局中残缺美的感觉心中自然油然而生，同时也完成了这部小说嘚悲剧性、价值观以及历史观上的启蒙。

• 2. ．尖端出版[引用日期]
• 6. 小說原作《Fate/Zero》（文库版）第1卷 序幕
• ．九久读书人[引用日期]