1.古代传说中指世界开闢前元气未汾、模煳一团的状态

汉王充《论衡·谈天》：“说《易》者曰：‘元气未分，浑沌为一。’”三国魏曹植《七启》：“夫太极之初浑沌未分。”

《陈书·高祖纪上》：“自古虫言鸟迹浑沌洪荒，凡或虔刘未此残酷。”

明王宠《旦发胥口经湖中瞻眺》诗：“浑沌自太古漭泱开吴天。”

《鶡冠子·泰鸿》：“五官六府，分之有道；无钩无绳，浑沌不分。”

晋葛洪《抱朴子·广譬》：“浑沌之原，无皎澄之流；毫釐之根，无连抱之枝。”

清卓尔堪《宁羌将军行赠高枚升》诗：“五丁凿开浑沌气一夫当关万夫畏。”

朱自清《桨声灯影里的秦淮河》：“在这浑沌的灯光里渗入一派清辉，却真是奇迹！”

3.相传为尧舜时“四凶”之一因其清浊不分，故后因用以指愚顽煳涂。

《史记·五帝本纪》：“昔帝鸿氏有不才子，掩义隐贼，好行凶慝，天下谓之浑沌。”

张守节正义：“浑沌即讙兜也言掩义事，阴为贼害而好凶恶，故谓之浑沌也

杜预云：‘浑沌，不开通之貌’”清龚自珍《伪鼎行》：“内有饕餮之馋腹，外假浑沌自晦逃天刑”

胡适《＜海上花列传＞序》二：“这不过是有意描写一浑沌没有感觉的人，把开堂子只看作一件寻常吃饭的事业不觉得什么羞耻。”

4.寓訁裡的中央之帝其天然无耳目，开之则死后亦用以比喻自然淳朴的状态。

《庄子·应帝王》：“南海之帝为儵，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。

儵与忽时相与遇于浑沌之地浑沌待之甚善。

儵与忽谋报浑沌之德曰：‘人皆有七窍以视听食息，此独无有尝试凿之。’日凿一窍七日而浑沌死。”

陆德明释文引崔譔曰：“言不顺自然强开耳目也。”

清孙枝蔚《饮酒和陶韵》之二十：“浑沌一以凿幾客返其淳。”

叶圣陶《倪焕之》二三：“他们的心意果真像空空的一张白纸或者浑沌的一块石头么”

5.神话中的一种兽名。

《神异经·浑沌》：“崑崙西有兽焉，其状如犬，长毛四足，似熊而无爪，有目而不见，行不开有两耳而不闻，有人知往有腹无五脏，有肠直而鈈旋，食物径过人有德行，而往牴触之；有凶德则往依凭之。天使其然名曰浑沌。”

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浑欲不胜簪中的浑是什么意思

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白頭搔更短,浑欲不胜簪.
就是说：白发愈搔愈希,簪子简直插不上
浑：简直.　　胜：能承担,能承受（旧读shēng ）：任.其烦.　　簪：用来绾（wǎn）住頭发的一种针形首饰.古代男子束发,所以用簪