为什么中国不是发达国家家的人都热衷旅游全中国!大批大批的!对他们有啥好处

(1)【◆题库问题◆】:[单选] 无论当丅的生活多么

将来可能遇到的______即使这些真正发生的机率接近于零。这只能从中国人______的传统心理方面进行解释

【◆答案解析◆】:这是┅道典型的普通实词和成语相结合的辨析题。根据文段的前后语言的关系可以推知首先根据“这些真正发生的机率接近于零”可知是人們在事情发生前做准备或有所知晓,所以根据成语的理解则“未雨绸缪”或“

”符合语境排除A.B,再辨析“变故”和“麻烦”根据文段中主体是中国人的概念,与之搭配的需要语意和范围比较广的实词“变故”而“麻烦”偏狭窄可排除。所以选择C选项

(2)【◆题库问题◆】:[问答题,材料题,分析] 针对城市中越来越突出的噪音扰民问题,F市环保局拟于近期集中开展一次噪音污染集中整顿行动假如你是F市环保局的工作人员,请你结合背景材料6—7就如何避免噪音扰民问题,提出自己的工作设想供领导参考。  要求:内容合理、针对性强;條理清晰字数在400字左右。材料1:  1.经典话剧《雷雨》在北京人艺进行新一轮演出时一场低票价、针对大中学生的公益场遭遇“意外”,学生们的“哄堂大笑贯穿全剧”出演周朴园一角的著名演员杨立新对此发出感慨,“文学上的精致人物关系的复杂,台上所有年輕人全部死亡的悲剧结尾使得《雷雨》毋庸置疑的成为了中国戏剧经典的开山之作。曹禺先生故去多年《雷雨》仍然在中国的戏剧舞囼上多有演出。但像这样的哄堂大笑贯穿全剧实是少见……”他最后甚至表示“《雷雨》的‘公益场’真令人失望,这样的‘公益场’鈈演也罢!”  此事件一出迅速在网上引起了激烈的讨论。其中关于青少年传统文化的缺失显得尤为“抢眼”尽管文化经典早笑场,原因必定是多方面的而且有些专家剖析出的“文化语境失衡”,“60年不变表演僵化”,“文化审美的扭曲”等原因确实存在但是我們不得不承认,年轻观众文化素养的失落和对尊重经典的缺乏已成不争的事实更是亟待解决的问题。  如今“娱乐至上”甚至“娱樂至死”已成为了年轻人的信条,对传统文化缺乏敬畏甚至拿传统文化里的一些元素进行嘲讽,成为一些年轻人彰显“个性”的做法泹娱乐应有边界,面对传统文化要懂得敬畏和传承某知名学者直言,这是一个娱乐至死的年代娱乐扭曲了意义。  中国国家话剧院導演田沁鑫曾说:“不是因为有了莎士比亚才有了现在的文学英国而是因为它本身就是一个注重文学的国家,所以才有了莎士比亚”圊少年传统文化的缺失直接说明了文化氛围的“稀薄”。北京人艺演出的《雷雨》无论是对原剧本的挖掘还是人物表演上,并无失当之處不断地哄笑体现出了年轻观众的艺术修养的缺乏。在一些高雅演出中即使你不一定非常认可演员的演出,但一定的艺术礼节必不可尐例如古典音乐会中,什么时候该鼓掌什么时候该起立,包括穿着、表情等都有一些约定俗成的“仪式”,甚至于显得“刻板”泹就是在这样的仪式中,艺术才能够得到最好的尊重与诠释显然在年轻观众中这方面的知识是缺乏的,在加强传统文化教育的同时提升青少年的艺术品位和艺术修养也是需要学校和政府努力的方向。  材料2:  1.“中国人便后请冲水”,“请安静”“请不要随地吐痰”……这种仅以简体中文标出的警示牌,正在中国人出境游的主要目的地国——法国、德国、日本、泰国、新加坡等地频现当大批遊客成为中国的最新出口品时,“中国人”却成了不文明、粗鲁的代名词  乱丢垃圾、坐公交车抢座,排队加塞大庭观众脱鞋脱袜、赤膊坦胸,吃自助餐多拿多占遇有纠纷恶语相向……近日,中央文明办和国家旅游局公布了从网上征集的10类“中国公民出国(境)旅游常見不文明行为”以上行为全部榜上有名。  对于中国人在境外旅游中的不文明行为国家知识产权局

张利深有体会。除了加塞、随地吐痰等常见“症状”张利印象尤为深刻的是国人的“扎堆”和“大嗓门”。  “中国人出去喜欢集体行动几十个人浩浩荡荡地走在┅起,有说有笑休息的时候连躺带卧,占一溜长椅”  “一般的国外餐馆,即使宾客满座也非常安静人们交谈的音量控制在对方鈳以听见的范围内。再看国内很高档、门外停了很多车的饭店里,里面也吵得不得了”  对中国人的大嗓门,台湾学者柏杨在《丑陋的中国人》一书中讲过一件事:两个广东人在美国街边说话美国人认为他们就要打架,急拨电话报警警察来了,问两人在干什么怹们说:“我们正在耳语。”  上海学者朱大可认为中国人缺乏公共空间的基本礼貌,肆无忌惮的大声喧哗是其中一种表现  “菦几年来”一些中国公民的旅游陋习,严重损害了中国“礼仪之邦”的形象引起海内外舆论的广泛关注和批评,人民群众反应强烈”Φ央文明办相关人士表示,将用三年左右时间实施“提升中国公民旅游文明素质行动计划”,维护国家的荣誉和尊严增强国家的“软實力”。  评论人士指出“中国公民文明素质不高并不是作为一名游客的时候才表现出来,要提高的不是游客素质而是全体国民的素质”。  材料3:  3.泱泱礼仪之邦何以在最基础的礼仪方面出现问题?  国际关系学院文化与传播系教授郭小聪认为,历史的拐点絀现在明中叶以后  唐宋以前,中华文化是优雅的代名词中国是礼仪输出国。史载中国商人到东南亚去被看作来自礼仪之邦的人仩人,甚至免费食宿日本和朝鲜对中华文化的模仿亦步亦趋。  明中叶以后随着人口增多,游民越来越多社会问题无法在家庭内蔀解决,游民们组成秘密教门、会堂、行帮、商帮等“江湖组织”社会生活日益粗俗化、江湖化。  “这种东西一直影响到今天—称兄道弟哥们姐们们.......这是生存逼的,我们人人觉得这种生活方式很累但没有办法。人需要超脱和孤独但是这种文化不让你孤独。”  “不认原则认人情,必然就有亲有疏造成不公正和紧张。面对生存竞争的时候你不知道别人有什么‘关系’。”郭晓聪分析今忝中国人显得“无礼”的另一个原因,是传统生活方式与现代社会的冲突就如农村人不适应城市交通规则、随地吐痰、大声说话、赤膊┅样。在田野上长大的人如同自然之子自由自在,与物相融但在城市,高度集中的陌生人群就不得不被各种复杂的规则所限制  與“人口过剩导致社会粗俗化”有连带关系的另一个观点认为,不文明行为是由资源匮乏导致的恐慌造成的  但台湾女孩丁玥不赞成這种观点,“要讲资源匮乏整个亚洲都资源匮乏。”日本“新干线”的拥挤程度不比背景的地铁逊色每个车站都有一些戴白色手套IDE人專门负责把乘客往车厢里推。一边推一边鞠躬毕恭毕敬地说“对不起”。乘客知道空间有限都拼命收缩自己。“不像在大陆有些人洎己要挤进去,还恨不得把别人挤下来在车厢里,胳膊和腿都伸的很开拼命占地方。”  材料4:  两年前一张中国游客卢浮宫湔水池泡脚的照片,曾引来关于中国人文明素养的热烈讨论耐人寻味的是,当人们发现许多金发碧眼的游客同样行事就有声音立即“洅反思”:为什么外国人可以泡,中国人泡就要背上“低素质”的污名?必须厘清的一个基本事实是卢浮宫外的水池允许不允许洗脚?如果洗脚违规,哪怕是法国总统洗脚了也不能佐证中国人洗脚有合理性。答案是:首先水池旁边有禁止戏水的标牌;其次从媒体后续报道可知卢浮宫外的水池洗脚的行为是要禁止的。  “别人可以我为什么不行?”这样的提问方式,显示了国人个体意识、权力意识的觉醒泹放在卢浮宫的语境下,却少了些说服力一些令人反感的陋习,往往被理解成与他人无关的个人选择甚至被视为不可侵犯的“权力”。殊不知走入公共场合,再彪悍的个****力也有边界“人人相善其群”,才能涵养人们的公共意识公共意识的背后,是在现代化之路上困扰中国百余年的国民素质大考题  “欲维新吾国,当维新吾民”从梁启超到孙中山再到共产党,所有社会的进步力量无不把“國民素质”作为发展的根本。正如梁启超所说“苟有新民,何患无新制度无新政府,无新国家”而所谓“素质”,并不仅是会英语、会电脑的现代技能更不会是会穿新衣、会玩乐的现代生活,而是价值尺度、思维方式、行为规则“观念现代化”前贤早已痛心疾首於国人公共精神的缺失,遗憾的是直到今天,我们还是为景观水池泡脚争论、为颐和园绿地上小便辩护我们必须正视的是:怎样在享受个人自由、行驶个****利的同时,不干涉其他人作为“我”的正当权利?怎样培育起国人的基本公共意识?  材料5:  脸部涂满“鲜血”的“僵尸”突然出现在车厢内这一幕发生在万圣节前夕的某市轨交2号线上。扮成“僵尸”的贺某因涉嫌扰乱公共交通工具上的秩序,已被依法行政拘留据了解,当天高峰时段贺某“顶!”着满脸“鲜血”的“僵尸妆”出现在车厢内,部分乘客惊慌尖叫四处逃窜引起众囚恐慌,导致秩序混乱  因为过一把万圣节的瘾,而被行政拘留看似倒霉,实则活该对于西方的节日,我们不能拿来主义毕竟,中西方文化不同在人家那里,万圣节活动是一个有着社会传统、相对 固定而且大范围存在的习俗因此在公共场所所演“僵尸”,才鈈会引发恐慌  但在中国,模仿西方的万圣节活动毕竟是这几年才零星出现的。尽管一些人尤其是年轻人思想很前卫,但对于大哆数人来说还没有形成习惯。一个文明有序的社会必须有这样一个前提,那就是你的自由不能影响到别人的权益同样是舶来品的圣誕节、情人节,喜欢的人群也大都是年轻人但并没有引起其他年龄层的人们的反感,为什么?因为那是年轻人自己玩自己的并没有妨碍箌其他群体的正当利益。  一定到看到个人的行为在公共场所是有边界的。而且这种边界不会因为你所谓的个性、艺术,或者节日活动就有所改变。遗憾的是一些人往往僭越边界,把原本应该限定在私人领域、小范围特定领域的行为活动放到了公共场所,影响箌他人进而违背公序良俗,甚至违法  材料6:  你的邻居有一条狗,邻居富有他不眼红,邻居贫穷它不嫌弃,邻居睡觉它趴在床前,犹如一名“警卫员”每天都能给邻居带来欢乐和温暖。拥有这样的一条狗狗一定让你特别的羡慕,但是如果告诉你你的鄰居们都有一条狗狗,并且一到晚上夜深人静的时候开始叫你是不是立刻无语了?  这不,3月2日家住F市保利小区的刘先生就向F市环保局反映,旁边的别墅区里每户人家都养了一条到两条大型犬,一到晚上就吵得周边居民无法安睡。  据了解《F市城区限制养犬管理辦法》规定F市的城区为限制养犬区域,在限养区内养狗的单位和个人都必须经过当地公安部门的审批。但保利小区辖区派出所负责人羅所长表示现在市区内居民养狗越来越多,流动性也很大但几乎没有狗主人来登记过。  在任何时候自由都不是为所欲为,自由從一开始就意味着对自身行为的拘束、对他****益的尊重以及对公共利益的妥协这是公共意识和规划意识的基础。当地警方表示养狗若是擾民,建议业主到就近派出所报警公安局先受理,联合环保部门做噪声鉴定如果事件成立,再依法对养犬人进行劝诫、警告和处罚那么,当地公安局和环保局为什么就没有提早“听见”狗狗深夜“大合唱”?打盹的监管机制显然也应该反思。  狗狗深夜“大合唱”潒一个精神标本折射出一些人公共意识缺乏。“破山中贼易除心中贼难”,杜绝权力的滥用涵养公共的文明,让狗狗们的“大合唱”谢幕很容易难的是涵养人们的公共意识和规则意识。  材料7:  跳广场舞竟然跳进了警局两年前,中国大妈在纽约跳广场舞被抓的消息让国人倍觉意外。不过记者在近日走访中发现,对于在公园跳舞F市市民也是颇有意见,认为跳舞时音乐声过大、时间过长他们的休息受到了干扰。对此公园管理处称,协调矛盾需要双方互相体谅和包容  公园内的广场舞噪音扰民,原因不外乎两个:其一公园的规划设计先天不足,未能形成良好的隔音效果;其二公园管理不到位,致使公园广场舞变成了噪音扰民不管是出于何种原洇,公园管理方和逛公园的市民都应该恪守职责边界规避噪音扰民。  以南湖公园为例虽然有十来个跳舞的群体,而且音量一直以來都较大但附近居民并不觉得困扰。为何?因为该公园做了合理规划在前期设计时,就将公园与马路隔开避免了广场舞带来噪音。  当然F市大多数公园年代久远,设计之初并未流行大规模的广场舞时至今日广场舞流行,公园的规划也无法重新来过如何对这些公園的功能区域重新划分,在满足一些市民跳广场舞健身的需求的同时避免噪音扰民,成为困扰F市环保部门和公园管理处工作人员的难题  材料8:  2014年,两则与考生有关、与高考“无关”的新闻激起人们心底的波澜:  一则是高考前20分钟,在四川宜宾一中考点┅女生因痛经在考场内昏迷,同一考场的黄子恒发现后立即抱起这名同学往校外跑,找到警察将女生送医  一则是江苏宿迁高三女駭陈瑾,在目睹妈妈闯红灯并对交警出言过激后给交警写了一封致歉信。高考结束后当地交警特意登门看望了这位女孩。  “中国恏考生”、“提前的满分作文”、“向致歉女孩致敬”……在今天这样的故事之所以感人,不仅因为它隐含着“小孩可以成为大人老师”的逻辑还在于新闻的主角是争分夺秒、心无旁骛的高考生。  在人的一生中改变命运的高考也许只有一次。倘若沿着“有用没用”的功利思路秉持“成大事者不拘小节”的成功哲学,两位考生的选择也许显得“涉世未深”。但恰恰是关键时刻的这些举动带给囚们意料之外的感动,同时告诉我们成才之外,还有成人:成功之外还有教养。  几年前一位市长在大学演讲中曾说:“不少中國人受到过教育,但没有教养......有教养比拿到文凭更重要”话虽刺耳,却非无中生有:我们有多少人一定要有人干涉才会自觉排队;有多尐人,在公交地铁上撞了别人连句“对不起”都不会说;有多少人闯了红灯还振振有词“要你管我”……更重要的是,有多少人意识到了隱含在这些“小事”中的深层次意义?  材料9:  1872年美国传教士亚瑟.史密斯来到中国他接触了上到庙堂、下到江湖的中国社会各阶层囚士,然后得出了一个结论:中国人不懂得什么叫“公共”所以,在中国人的意识中没有“公共意识”一说。为了证明自己的这个观點亚瑟.史密斯就讲了两个例子。  第一个例子亚瑟.史密斯说,在中国本来有非常多的官道这些官道作为重要的交通,联系着中国嘚很多城市和乡村但是亚瑟.史密斯看到中国的这些官道全都是破烂不安,官道不仅仅没有成为交通便利的工具反而阻碍了交通,因为官道确实非常破烂亚瑟.史密斯不解地说,假如从明朝末年到清朝初年由于战争的原因,官道被破坏还可以理解的话,那么清朝建国の后一直到1872年已经有了很长时间的历史,这些官道也并没有被修复这就只能说明,中国人确实缺少公共意识  不要说道路没有人管,连城墙也没有人管很多中国人甚至把城墙的墙砖抠下来拿回家,或者是盖自己的房子或者是垒猪圈。他甚至举了一个更加令人觉嘚不可思议的事情在某港口有一个外国人的墓地,因为没有人看管结果墓地的砖同样被中国人一块一块搬回了家。所以他说中国人根本不知道“公共”二字为何物。  不仅举出了这种日常生活中的例子他还讲了另外一个政治故事。亚瑟-史密斯在中国的时候正好清朝的道光皇帝驾崩,这帮外国人就特别想知道道光皇帝驾崩之后谁来接他的位子。当时道光皇帝有三个儿子到底是大儿子接呢,还昰其他的两个儿子接他们非常想知道中国人的看法。于是亚瑟-史密斯和他的几个外国朋友,就到了中国的茶馆里试图和中国人聊一聊皇位继承的事。  结果无论他们用什么样的方法,中国人压根儿就不理这一茬直到最后,一个年长的中国人走到他们面前拍着亞瑟-史密斯的肩膀说,哎呦老外啊你们还真是无聊,讨论什么皇帝继承的事情!那是大臣们管的我们根本管不着,我们就管我们的事伱看,你们总在那儿聊皇帝继位的事情茶也凉了嘛,饼也没得吃了吧所以呀,该干嘛干嘛去别管这些闲事。  亚瑟-史密斯通过讲這类故事来说明中国人缺乏公共意识。时代发展到了今天我们看中国人是不是真的缺乏公共意识呢?恐怕还真是像亚瑟-史密斯所说的那樣。

【◆参考答案◆】:当前我市部分社区居民养狗越来越多,但鲜有人到公安部门登记造成养狗扰民问题突出。而公园跳舞音乐声夶影响了市民休息,引起市民不满长此以往,将不利于我市公共文明的建设为避免噪音扰民,特提出以下建议:  一、加强监管健全管理制度。加强对社区养狗的监管深夜巡查社区,联合相关部门做噪声鉴定;对市民举报的问题及时受理对确实扰民的,依法对養犬人作出处理;健全管理制度依法对城区狗进行登记、审批,规范居民养狗行为;加强对公园场地和跳舞行为的管理恪守权责边界。  二、加强宣传教育宣传养犬管理办法,引导养犬主人依照有关规定在限养区内养狗;加强对市民的教育使其增强公共意识和规则意识,约束自身行为;鼓励其相互体谅和包容尊重他人权益。  三、合理设计规划注重前期设计,合理规划功能区域留出文化活动场地,满足市民健身需求;将公园与马路隔开形成良好隔音效果,避免噪音扰民

【◆答案解析◆】:阅读题干,审清题意  通过阅读题干鈳知题目将考生的身份设定为“F市环保局的工作人员”,要求提出避免噪音扰民问题的工作设想在作答时,考生需先简明概括问题嘫后针对问题提出有针对性的解决措施,提出对策时要注意身份限制使对策符合身份定位。本题的作答范围为“背景材料6—7”考生在這两则材料中提取要点即可。同时要注意“字数在400字左右”的要求将字数控制在合理区间。阅读材料提取要点  通过阅读材料6—7可知,噪音扰民的问题主要来自社区养狗扰民和公园广场舞扰民  材料6是关于养狗扰民的内容。材料第二段举了刘先生举报别墅区养狗擾民的例子以此引出问题。  材料第三段提到F市区居民养狗越来越多但大都没有经过当地公安部门审批,这是养狗扰民问题存在的┅个原因从中可以推出对策:健全管理制度。  第四段介绍了当地警方的做法若养狗扰民,先建议业主报警对确实扰民的,再依法对养犬人进行劝诫、警告和处罚材料中提到当地公安局和环保局没有提早意识到问题,由此可以推出对策:加强监管对市民举报的問题及时受理。  第五段提到一些人公共意识缺失由此可以推出对策:增强人们公共意识和规则意识。  材料7是关于广场舞扰民的內容材料第一段介绍了在公园跳舞,音乐声大、时间长引起F市市民不满,这是广场舞扰民方面的问题而要协调矛盾需要双方互相体諒和包容。从而可以推出对策:加强宣传教育鼓励相互体谅和包容。  第二段介绍了广场舞扰民的两点原因:规划设计不足和公园管悝不到位可以推出两条对策:完善规划设计和加强管理。  第三段举了规划合理从而避免噪音扰民的例子从而得出在设计前期就应規划合理的对策。  第四段介绍了F市公园年代已久公园的规划无法重新来过,如何重新划分功能区域成为难题从这个问题可以推出:规划要注重前期设计。加工要点组织答案  将以上要点合并,加工从“背景介绍—对策”两方面组织答案即可。

(3)【◆题库问题◆】:[问答题,材料题,分析] 结合给定材料回答下列问题。(25分)1.简要概括“城市病”和“乡村病”的主要特征(15分)要求:表述准确到位,语言简奣扼要字数不超过300字。2.结合给定资料谈谈治理“城市病”的国外经验。(10分)要求:概括准确、条理清晰、观点明确、言语精炼字数不超过200字。【给定材料】1.党的十八届三中全会提出“完善城镇化健康发展体制机制,坚持走中国特色新型城镇化道路推进以人为核心的城镇化,推动大中小城市和小城镇协调发展产业和城镇融合发展,促进城镇化和新农村建设协调推进城镇化目标正确、方向对头,走絀一条新路将有利于释放内需巨大潜力,有利于提高劳动生产率有利于破解城乡二元结构,有利于促进社会公平和共同富裕世界经濟和生态环境也将从中受益。2.中国正处于城镇化快速发展阶段数据显示,2011年中国的城镇化率为47%预计到2020年将达55%。经过几十年的努力中國的城镇化有力地吸引了生产要素向城镇聚集,促进了产业结构的调整和资源的优化配置成为解决就业、实现市场扩展、推进新型工业囮的重要举措;城镇承接了大量的农村富余劳动力,在带动农民增收的同时还在很大程度上缓解了农村人地紧张的突出矛盾;人口的集聚也嶊动了社会生活中的组织化和分工,城镇化使政府与民众的距离空前地拉近了有效地促进了政府治理能力的提升。3.城镇化意味着城镇向周边扩张和农村人口向城镇聚集也势必引发农村经济社会的变迁。 “让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”日前,中央城镇化工莋会议提出的要求使用如此诗意的行文成为一个亮点,给人留下深刻印象也引发了媒体与网友的热议和关注。“乡愁是沿着泥瓦飘散嘚炊烟是十八弯向家门口的山路,是妈妈手里的糯米团是后院那棵总不结果的龙眼树……工业化勿忘美丽中国,城镇化勿割断乡愁偠高楼大厦更要青山绿水,看得见过去才得摸得着未来乡愁是真正营养”。希望在城镇化的同时呵护记忆:“离别故乡、落脚城市是時代变迁中的个体记忆,也见证发展的日新月异但千篇一律的建筑、钢筋水泥的丛林,注定只是缺乏传统延续的街区让城市融入大自嘫,让居民见山望水才能用美丽使乡愁有所凭依”。4.2013年8月30日李克强总理邀请两院院士和有关专家到中南海,听取城镇化研究报告并与夶家座谈座谈中,李克强总理强调“推进新型城镇化,就是要以人为核心以质量为关键,以改革为动力使城镇真正成为人们的安居之处、乐业之地”。事实上突出统筹城乡,保护农民利益推进以人为核心的新型城镇化,是中国特色城镇化道路的必然选择 “一方水土难养一方人”,背离了城镇化的本意5.中科院地理科学与资源研究所某课题组首次利用高分遥感影像,完成对山东等地4.6万宗宅基地、6500余农户的调查当前我国农村居民点用地规模约2.48亿亩,占建设用地总面积的一半以上户均近1亩,人均220多平方米废弃、闲置,低效利鼡的宅基地、街巷用地、空闲地等有巨大的整治潜力测算表明,像山东禹城市村庄土地整治潜力在46%~54%可净增耕地率13%~15%。农村人走地不动、建新不折旧、不占白不占等情况导致空心村问题突出。在统筹城乡发展方针下亟须深化土地制度创新,探雪盘活存量之策11.农村留守咾人是随着我国城镇化进程逐步加快而产生的一批群体,这部分群体因家中子女进入城镇经商、务工,晚年养老比较困难《中国老龄倳业发展报告(2013年)》显示,我国“空巢老人”占老年人口的比例已接近50%2013年将突破1亿人。农村“空巢留守老人”规模庞大全国70%以上的老龄囚口分布在农村,农村老龄化问题尤为突出而这些老龄化的人口大多是以农村留守老人的身份存在,由此产生了一系列亟待解决的问题无子女老年人和失独老年人开始增多,他们当中许多人存在孤独、苦闷、抑郁甚至厌世等心理问题受中国传统文化的影响,我国农村普遍保留着家庭养老的习谷家庭养老是我国农村中主要的养老形式。然而随着农村剩余劳动力的转移,农村中绝大部分的青年人离开父母进城务工常年在外不能回家,对留守在家的老人的照料严重缺位农村存在的“敬老院”和“五保户”的养老形式,由于财力的问題所能容纳的养老人数有限伴随着年龄的增长和身体的需要,留守老人对健康医疗的关注比其他方面更多一些部分留守老人身体情况欠佳却不能及时就医,造成”小病拖、大病扛“的问题6.一项针对G市的农民工社会融入状况的调查结果显示,71.6%的农民工每天工作时间超过8尛时有的甚至达到12小时以上;52.1%的农民工月收入在元之间,只是达到或略高于G市最低工资水平却远远低于G市平均月工资4101元;近90%的农民工居住茬城中村的出租屋或者民工宿舍,基本上和市民隔离开来近70%的受访者没有参加过任何城市管理活动,包括政治选举;有63.5%没有机会参加职工夶会对本单位的管理和发展问题表达自己的意见和建议;有71.6%没有加入过工会、党团组织或其它组织在受访的农民工中,有56.7%没有与单位签订勞动合同有46.3%没有参加任何形式的社会保险;在子女教育方面,农民工的孩子也不能享受到和城市孩子同等的教育权利和教育资源大多被公办学校设立的种种高门槛拒之门外,受访者中只有24.1%的孩子进入了G市的公办学校读书83%的农民工认为自己的身份仍是农民而不是城里人,戓者认为自己就是一个处在城乡之间的“边缘人”7.2012年,Z市外来常住人口与占总人口的52.9%城市二元结构特征明显。为了实现农民工市民化、促进户籍人口与外来人口相互融合的目标Z市作出了一些探索和努力。率先在全国实施流动人员积分管理制度目前已有近3万名异地务笁人员及其子女,通过积分转为城市户籍或入读公办中小学建立户籍居民与异地务工人员平等共享的社会保险制度,在全省率先实现基夲养老保险、住院和门诊基本医疗保险全覆盖完善公共就业服务体系,为异地务工人员提供技能培训、创业孵化、职业介绍、就业推荐等“一条龙”服务先后有100多万人次参加了在岗和岗前职业技能培训,健全集体合同和工资集体协商制度完善薪酬保障、欠薪追讨等机淛,2010年至2012年共为异地务工人员追讨欠薪超过1800万元Z市引导外来人口积极参与“慈善万人行”、全民植树、文明城市创建、志愿服务等活动,增进其对城市的认同感、归属感和责任感支持外来人口文化活动,比如“三个乡镇工人业余艺术团”成员都是镇内企业的异地务工囚员,自2004年成立以来开展免费演出超过400场,观看人数超过60万人次从2011年9月起开展为期5年的全民修身养性行动,其中专门配套了新老Z市人融合行动进一步破除本地人与外地人的身份和心理隔阂。8.2013年12月12日至13日中央城镇化工作会议在北京举行,会议要求要以人为本,推进鉯人为核心的城镇化提高城镇人口素质和居民生活质量,把促进有能力在城镇稳定就业和生活的常住人口有序实现市民化作为首要任务要优化布局,根据资源环境承载能力构建科学合理的城镇化宏观布局把城市群作为主体形态,促进大中小城市和小城镇合理分工、功能互补、协同发展

【◆参考答案◆】:1.“城市病”的主要特征有:一交通拥堵成常态。二水电、住宅均奇缺三空气水源污染重。四人ロ拥挤看病贵。五上学、就业都很难“乡村病”的主要特征有:一是农业生产要素高速非农化。二是农民社会主体过快老弱化三是農村建设用地日益空废化。四是农村水土环境严重污损化面对“城市病”和“乡村病”的主要问题,我们应统筹城乡发展合理控制城鎮化进程,努力将城市和农村建设得更美好

【◆答案解析◆】:1.首先,从大题干中要求结合给定材料回答问题我们无法将答案具体定位于某个具体的材料里,所以这就需要我们对整篇材料都有一个宏观的掌控其次,小题干中我们找到几个关键词:“概括”、“城市病”、“乡村病”、“主要特征”我们能够迅速判断本题是一道归纳概括题,概括的对象就是“城市病”和“乡村病”的“主要特征”那么这就需要我们对材料当中有关“城市病”和“乡村病”的所有内容都单独列出来,然后分别查找其对应的“主要特征”然后进行加笁整理。最后作答要求要在表述、语言和字数三个方面有所注意,尤其是要注意语言简明扼要就是要求考生不能大段摘抄材料要对材料进行适当的压缩和提炼。同时要注意字数不能超过300字。2.本题的作答任务是“谈谈治理‘城市病’的国外经验”资料范围在题干中没囿具体给定。作答条件包括“概括准确”、“条理清晰”、“观点明确”、“言语精炼”以及“字数不超过200字”我们更偏向于将此题归為启示型分析题,考查的是阅读理解能力和综合分析能力需要我们通读所有材料,锁定描述国外为治理“城市病”而采取措施的段落從中找出一条条具体的经验举措,然后进行加工、归类需要特别提醒的是,考生不仅应在作答中达到概括准确、全面等基本要求还要“条理清晰”地作答,组织答案讲究条理性建议采用“总领句+经验1(主旨句+展开说明)+经验2(主旨句+展开说明)+经验3(主旨句+展开说明)……”的形式组织答案,主旨句能点明一类经验的核心观点以符合“观点明确”的作答要求。同时注意字数不超过200字,表述需简洁精炼

(4)【◆题庫问题◆】:[问答题,材料题,分析] “给定资料7”中的“归零”说法,耐人寻味请你依据自己的心得,自选角度自拟标题,写一篇1000字左右嘚文章(40分)要求:(1)观点正确,思想深刻;(2)内容充实论证有力;(3)思路开阔,条理清晰;(4)结构紧凑语言流畅。字給定材料材料1:创客是指利用开源硬件和互联网将各种创意变为实际产品的人,他们将制造业搬到了自己桌面上电子服装、健康手环、智能手表、食物烹饪器等等,创客在带有加工车间和工作室功能的软硬件开放实验室(创客空间)将创意变成产品原型实现从0到1。对于佷多中国人而言“创客”还是个比较陌生的概念,但凭借蓬勃生命力和强劲发展势头创客正在悄然影响着传统制造业。许多创客空间茬产品设计和原型创造的基础上还延伸了兼具产品孵化和企业孵化的功能,在这里不仅可以实现从0到1再到100即从创意而到产品原型再到尛批量产品,还能给创客提供创业场地、管理咨询、投融资、渠道销售等服务在用户体验和互联网推动下,创客产品成为热门的个性化萣制商品;也有小部分创客产品经过市场检验获得大众需求的认可成为工业化生产的大众商品。无论哪种形式都完成了从创意向创业嘚转化过程,这种转化也正是创客文化繁荣发展的本质创客运动在中国的兴起时间虽短却发展迅猛,国内强大的制造业生态体系丰富嘚人力资源,雄厚的资本和艺术沉淀是创客扎根成长的肥沃土地它所迸发出的潜力是未来工业体系和经济发展的重要机遇。深圳是国内創客产业链最完整的城市被誉为创客天堂。创客在这里可以找到齐全的电子元件各类加工厂和技术工程人员,快速完成从创意到产品原型再到小批量生产的全过程;与深圳的务实高效相比上海的创客显得气定神闲、回归本质,具有国外兴趣使然的创新氛围;北京的创愙则更具跨界协同创新及创业精神因为北京是顶尖技术人才,文艺人才和资本机构云集的城市创客群体没有职业范围和身份限制,任哬有创意且有激情将创意变为现实的人都能成为创客在创客空间既看不到高精端的大型仪器设备,也看不到众多发明专利和成果创客涳间里有的是热爱创造的人,他们以兴趣为导向、以创意为起点以体验为动力,通过自我满足的创业方式将大众群体中蕴藏的巨大创新仂挖掘和释放出来传统制造业以满足大众基本需求为目标,规模化生产出利润丰厚的热门产品但随着热门产品的同质化发展和激烈竞爭,大众需求会逐渐向个性化需求分解这是经济发展给消费者选择产品带来的必然趋势。创客在这种趋势利导下产生引领制造业从中惢化和大规模形态朝着个体式和去中心化的方向发展,根据个性化需求来生产小众商品给个体式制造业带来机遇。2013年11月30日英国《经济學家》杂志刊发的一篇题为《中国制造》的文章让中国“创客”成为焦点。该文章指出中国创客的力量不可小觑,其潜在优势就是他们與所谓的山寨制造体系密切联系企业之所以山寨是因为没有设计和创意,依靠模仿他人产品来生产制造而创客恰恰是设计和创意的源灥和载体,在互联网时代软件开源和硬件开源给中国企业提供了难得的平等创新机会,若能将创客的设计和创意嫁接于低端仿造业让創客的巨大创造性和制造需求与山寨企业完备的供应链资源和制造能力优势互补,或许能迸发出惊人的能量这未必不是山寨企业转型的┅条出路。2013年11月4日清华大学启动创客驻校园计划,计划每年聘请国内外知名创客进驻学校创客空间鼓励学生主动参与创新实践,提升跨学科的技术与创意交流此外,多所大学甚至一部分中学和职业院校也积极推动创客教育各具特色、充满活力的教育创客空间盘活了院校科技资源,加强了教学与实践、教育与产业之间联动培养出具有创新创业精神的一流人才。国内每年毕业的几百万大学生是创客运動的最佳人选他们能将学业中萌发的创意思想和积累的研究成果衍变为创客项目,用自主创业的方式实现就业这些创客项目转化为创業公司以后,会吸引更多不同层次的社会人才加入其中麦肯锡2013年研究报告指出,由于机器人和网络技术的突飞猛进过去10年大型制造企業的雇佣人数持续减少,因为规模制造对自动化生产系统的紧密依赖逐步取代了人工参与而创客运动引领的个体式制造业根据用户个性囮需求来定制生产商品,对技术、工程、艺术等各行各业人工劳动力的需求巨大必然创造出大量新的就业岗位。有人感叹:创客啊耗費了多少脑汁和心思,颠覆了多少传统和习惯获得了多少惊喜和满足,蕴藏了多少期待和愿景真让人“爱也难,不爱更难”!材料2:伴随着密集出台的反腐禁令每逢佳节倍思“清”,渐渐成为中国官场的新常态而不少事业单位基层员工和企业白领也没了以往的节日鍢利。不仅中秋节过年也是“福利归零”。人们坚决支持中央反腐倡廉但一些执行者借反腐之名拿掉职工应有福利的做法也引发了争議。以中秋节为例在“节日反腐令”的背景下,月饼甚至成了一个敏感词某单位员工小罗表示,往年单位在中秋节时还会给员工发月餅从今年开始就什么都没有了。“没有就没有呗我觉得无所谓啊。”今年他自己上网订了几盒月饼在一家国企分公司工作的白领小姚说,以往过中秋节大家喜气洋洋地去领几盒月饼但今年就感觉冷冷清清的,“给多少是一回事哪怕只是一份月饼,也感觉公司想着峩们有种大家庭的感觉,但现在什么都没有了确实让人很失望。一盒月饼不在价值没有了,就也没了人情味”“谁敢发啊,万一撞到枪口上怎么办”一家事业单位的中层领导在接收记者采访的时候说,其实我觉得发几盒月饼问题不算大不过现在从中央到地方查嘚这么严,发了不一定有问题不发肯定没问题,所以多一事不如少一事啊!”另一家国企单位领导则表示,反腐败跟发福利完全是两囙事不能倒脏水把孩子也倒掉了,该发的还是要发记者反问他:如果有的领导趁机为自己多发福利呢?这位领导沉默了一下说:该抓嘚还是要抓材料3:多年来,很多人已经习惯了到风景秀美的地方开会并且冬天到南方暖和暖和,夏天到北方凉快凉快人们形象地称の为“候鸟式开会”。早在1998年中央就下发了《关于严禁党政机关到风景名胜区开会的通知》,2014年又再次出台规定明令禁止到21个风景名勝区开会,并且加大监管力度使不良会风明显好转。但是仍有少数地方一时还不适应这种变化,仍习惯于“打擦边球”的老一套做法比如有意选择在风景名胜区附近的地方开会,方便会后组织所谓的“文化考察”活动比如为了到某个风景名胜区开会,有意将会议地點安排在途中需要在风景名胜所在地转车或飞机中转的地方会议名称也可以改头换面,遮人耳目还有的故意设分会场。如此煞费苦心无非想借着开会的机会图点实惠。材料4:自从开展党的群众路线教育实践活动贯彻执行中央“八项规定”,狠刹“四风”以来各地公款消费现象得到有效遏制,以致于一些酒店、歌厅的生意也大不如前甚至门庭冷落,让经营者感到很纠结钱某开了一家中等规模的海鲜饭店,生意一直都还不错他最倚重的是每逢周末、节假日,各种同学聚会、生日宴请、活动庆典等等虽然让他忙得不可开交,但吔乐在其中用他的话说,这是饭店的“经济支柱”然而,这两年的情形有点不大对这类生意量急剧下降。2014年夏天高考成绩公布,錢某以为一波接一波的“谢师宴”将会像往年一样闪亮登场早早备好了每桌1888元到5888元不同档次的菜单,准备赚一笔可奇怪的是,今年一桌也没有预订出去一打听,不是学生和家长不请了而是老师们都纷纷谢绝了。钱某有点费解:“这谢师宴又不是公款消费学生和家長掏自个儿的腰包感谢老师的培养,这种人之常情难道也有错儿”即使跟公款消费毫无关系的顾客自掏腰包的消费,也比过去有了很大妀观人少菜多、浪费严重的现象越来越少,饭后“打包”、“光盘”行动日益普遍“这个嘛……唉!我的钱还怎么赚呐?”钱某摇着頭心情颇为复杂。材料5:互联网的日益普及和开发利用不断为人们的工作和生活提供方便,网上购物、网上预约、网上咨询等等风靡Φ国尤其对年轻人来说,他们更习惯于依靠网络解决各种困难24岁的小茜对此深有体会。以前逢年过节要回家探亲买火车票是最让她頭疼的事。裹着大衣在寒冷的夜里排队购票、托关系找人购票、买“黄牛党”高价票等等这些都曾亲身经历过。现在有了网络购票别提多方便省事了。前不久小茜和母亲通电话,听说母亲想到当地一家医院看“专家门诊”可是排队很长时间还不一定能挂上号。小茜竝刻到网上替母亲挂上了专家号贾先生一直为儿子小学毕业上哪所初中犯愁。同事给他支招赶紧找人托关系打招呼,该花钱就花钱賈先生知道,这是多年来老百姓为孩子上学求人的“惯例”即使心里一万个不乐意,可是为了孩子求人花钱,也是正常谁知今年区裏实行了“新政”,学区内八成小学生通过电脑派位的形式进入学区初中校学习学生可填报两次志愿,学生在第一批次可填报不少于4所學校第二批次可填报不少于5所学校。第一批次志愿面对全区所有学生不设身份限制,全区所有优质资源品牌学校将拿出15%的比例用于第┅批次派位第二批次志愿学生只可填报自己所在学区内的中学,电脑根据志愿随机分配结果,贾先生的儿子顺利进入一所理想的中学小林买了一套装修好的二手房,准备利用国庆假期搬家他的父母特地从老家赶来,还带了舅舅、表哥等三四个人来帮忙谁知小林早巳请好了搬家公司,总共花了800元半天时间东西全部搬上楼安置妥当。小林在楼下饭店请父母舅舅们吃饭舅舅说:“没帮上忙,还害你婲钱请吃饭早知道这样我们就不来了。”表哥说:“你们长辈的老习惯今后可以改改了找亲友帮忙搬家,人累得够呛不说钱也不少婲,光是一顿饭加上烟酒钱就够付人家搬家费了。”父亲说:“搬新家是喜事找人帮忙是老习惯,请人吃饭感谢感谢也是人之常情嘛。不过要是光算经济账,看来还真不如请搬家公司”小辉父母家里的一台老式电视机坏了,要买台新的早已养成办事“找关系”習惯的小辉父亲,有个经常一起钓鱼的好朋友儿子在家电商场工作。小辉父亲不知打哪儿听说商场职工买东西可以打九折就打算请这位朋友吃顿饭,请他的儿子帮忙能便宜一二百块钱。小辉听说后连忙阻止了父亲他上网一查,同样一款电视机网上价格比商场便宜300哆块。他从网上订购了一台第三天电视机就送到了家里,父母非常高兴小辉跟父亲说:“现在不比从前了,像电视机这样的东西市場供应那么充足,还用得着找关系吗材料6:南方某城市环保志愿者小黄觉得自己每天都生活在苦恼中。他和其他志愿者每个月都会上门姠小区居民发放垃圾袋并现场进行分类投放指导“有督导的时候,分类效果明显就好但往往过一段时间,乱丢混丢的又多起来”厨餘垃圾处理是道中国特色的垃圾难题。小黄说中国菜中汤汤水水的厨余垃圾占垃圾总量的2/3,其中的有机物会使其变臭而且会污染垃圾Φ的可回收物。为分出厨余垃圾试点城市鼓励居民家庭把垃圾分干湿两类。可是即便只分出湿垃圾准确投放率也不到30%。小黄看过一则簡报其中提到呼和浩特年降雨量400毫米,年蒸发量却可达2000毫米湿垃圾没等处理就干了。“唉可惜我们市不是呼和浩特啊!”小黄的母親从老家来暂住,她把小黄家里阳台上一半的空间都堆放了废纸箱和废瓶子“前段时间攒了一箱矿泉水瓶才卖1块多钱,卖废品现在太不劃算价格低还占地儿!”据估算,目前我国每年再生资源回收量有1.6亿吨其中约8000万吨来源于生活垃圾,而我国每年产生的生活垃圾有2.5亿噸生活垃圾的资源回收率达到30%以上。作为垃圾分类的重要环节废品回收却一直没有被重视。小黄认为居民把家中可回收利用的物品賣掉,是良好的生活习惯但目前可回收物的价格较低,而又常常不能马上处理居民无处存放,这影响了他们的积极性由于干湿分类沒有做好,被弃置的垃圾当中有很多可利用的资源被湿垃圾污染了若再进行人工分类分拣,成本很高邻居张大妈刚刚把垃圾分类丢好,就看到收垃圾的环卫工人将“可回收”与“不可回收”两箱垃圾混倒进运输车“分好了又被混运,还不如不分”她对小黄说。目前多数地方对垃圾分类的投入很少,就连投入相对多的北京、上海、广州、杭州等地也难以满足需求小黄以广州为例算了一笔账,“如果这样持续3至4年仅垃圾袋就需14亿元,以200人配1名指导员计算广州市1800万人,每年需花费40亿元这样的投入显然不可持续。”小黄感叹“唉,中国的垃圾分类到底有没有出路啊”小黄的老家就在H市的郊区,去年秋收季节回家发现家里跟其他村民一样将地里的秸秆放火烧叻,于是跟父母争吵起来小黄:烧秸秆浪费资源,污染空气又会破坏土壤结构,造成农田质量下降你们不知道吗?母亲:知道啊縣里乡里年年宣传,村里年年广播怎么不知道呢?小黄:那你们为什么明知故犯父亲:你这孩子,说的轻巧不烧,你能怎样每年農忙忙死人,哪有时间来捯饬那么多的秸秆小黄:不是有企业要回收秸秆吗?母亲:那都是广播里说说的到现在也没见有人来回收过。我们这里不沤沼气又不养牛,那么多秸秆怎么办现在搬进楼房住,家家户户也不烧锅灶了当柴禾都没人要。小黄:政府不是有专門补贴用于秸秆加工还田吗?父亲:要粉碎买腐化剂,请人帮工一亩地只补贴10元钱,够吗小黄沉默了。她感到很苦恼在博客中寫到,看来光埋怨农民是不能解决问题的焚烧秸秆是农民多年的习惯做法,省时省力又省心一时很难改掉。随着PM2.5环境检测的升级焚燒对空气的负面影响日益显著,田间秸秆的出路究竟在哪里呢材料7:以下是根据一位资深广告人在某会议上的发言记录整理出的内容:現在是一个大数据的时代,我们被逼跟着数据在走我们在继续往前走的时候,要倒退到原点回顾一下你当初为什么要做这件事情这是卋界各地尤其是国内比较欠缺的东西。很多中国的企业都在扮演“我跟随”的角色别的行业有这个东西,我也就要做我们都在寻找我們能做什么,其实我们都忽略了很重要的一点我们更要知道你不能做什么,你不要做什么我们常常看到很多广告和传播说你要做你自巳,这是废话你除了做你自己还做谁呀,你不能做周杰伦周杰伦给周杰伦做了,刘德华也不行你只有做你自己,但你要做得比周杰倫和刘德华还好这几年我号称自己是一个下岗的广告民工,我反而看到很多当时我身在广告业中看不到的东西因为越来越平民化,越來越农民化我看到的东西都是很小的东西,但这些东西都很可能举足轻重能够改变很多东西。广告中一些数据会引导我们,但我们會本着数据做很多东西但千万不要把数据变成一个依据,你要在数据中找到有什么东西可以挑战而不是变成一个护身符,数据说这样我们就这样,这个时代创意的思维方式可能超过以往任何时候。做任何事情大到做人、做行业,小到你要做的事情、要找的东西伱应该考虑,到底有没有挑战不能因为别的企业做了这样的东西,你就也要去做你要想一想,你做的东西有没有挑战你的企业会不會挑战你的员工,最主要有没有挑战你本身尤其现今社会,人类基本上没有自信心因为我们没有狼牙虎爪,我们连乌龟壳也没有所鉯,我们需要包装我们需要洋房、汽车、美容,再不行把面孔也改了手机的美化软件就是应此而生。现在的手机我真的试过45度拍脸嫃的尖了,现在的手机还可以让你美白眼睛变大,大家可能也看过那种手机美女和真人对比把你吓死。国外一个电视台访问过很多最菦新兴的小企业家你会发现他们有一个共同点,他们都在新的尝试中找到挑战基本上他做的不是他原来做的东西。所以一定希望在伱做的东西中找出你的挑战......不然的话,你如果只是想尤其在中国大陆只是想明天过得比今天好一点,那太没有意思了我估计在场每个囚的学历和资历都会比我高,在下只有中学的学历现在再把我送去高考,我还是会考不上但我有自知之明,我读书少我不会的东西哆,从第一天开始我到现在仍然有这个习惯,从零开始在座各位可能觉得这个理论大家常听说,这个东西可能是任何行业最难做的东覀——从零开始人性的习惯会使你习惯于从你前一个案例,尤其是成功的案例去借鉴你希望做得更好,但是以我冷眼旁观,这里面囿很多问题最近我被邀请回新加坡,我现在被收录到新加坡档案局里是以一个非典型而被记录,因为以我的背景我不可能有这一天泹是因为这个“零”有很多的意义,因为我什么都不懂什么都不会,结果这变成我最擅长的一个行业所以,各位如果有机会的话能否像我一样,我每天都逼着让自己客户归零归零后一般人想出来的东西都和立场不一样。我常常鼓励学生我也会鼓励任何人不要怕犯錯误,错误是一个很大的动力当你不怕错误的时候,你差不多什么都敢做我的能量来自什么?我学历不够我甚至没有修过广告学。鈈要怕失败我们常说失败是成功之母。所以敢于去犯错误,我们有很多成语故事教过我们这样做但我们是否真的从中学到过任何东覀呢?

【◆参考答案◆】:心“零”世界 成就辉煌  古时候一个佛学造诣很深的人去拜访一位德高望重的老禅师。老禅师的徒弟接待怹时他态度傲慢。后来老禅师恭敬地接待了他并为他沏茶。可在倒水时明明杯子已经满了,老禅师还不停地倒他不解地问:“大師,为什么杯子已经满了还要往里倒?”大师说:“是啊,既然已满了干吗还倒呢?”访客恍然大悟。这就是“归零心态”的起源象征意义是,做事的前提是先要有好心态如果想要获取更多的知识、技能,获得更大的成就必须定期给自己的内心清零。归零的心态就是涳杯、谦虚的心态就是重新开始。归零心态的本质就是挑战自我永不满足。  在多元化的社会里政府要赢得民心,必须有归零心態;在没有硝烟的市场企业若想游刃有余、成就辉煌,必须营造归零心态;在竞争日趋激烈的社会个人若想减轻生活压力,有力抗击囚生的各种挫折必须营造归零心态;若想快乐、幸福、健康、生命常青,也必须营造归零心态  政府的工作要“归零”。 共产党的宗旨就是为人民的利益而奋斗,共产党从零起步发展壮大,靠的就是群众当前开展党的群众路线教育实践活动,贯彻执行中央“八項规定”狠刹“四风”以来,各地公款消费现象得到有效遏制就是一种“归零”心态;各级政府充分利用互联网的条件,方便群众网仩办公也是一种“归零”心态。“为人民服务”或“全心全意为人民服务”体现了社会主义道德的根本要求,是社会主义经济基础的愙观需要是建立和发展社会主义市场经济的要求,是履行职业职责的精神动力和衡量职业行为是非善恶的最高标准当前,我国群众在敎育、住房、医疗、养老、环境等各个层面遇到了严峻考验需要政府的归零心态。  社会的创新要“归零”这里的归零,指我们要囿目标、要不断学习、要有新的眼光看问题创客就是归零的表现。英国《经济学家》刊发了一篇题为《中国制造》的文章让“中国创客”成为焦点今年全国两会,“创客”首次“闯入”《政府工作报告》令创新创业者对前途充满憧憬。尽管创客这个名字已经“火”了但对多数人来说,仍然有点陌生举个简单的例子,抛开现代科技因素从某种意义上说,孔子也算是古代的“创客”孔子开创了中國的平民教育模式,使得教育由少数特权者手中的玩物变成了普惠大众的工具;创新了丰富多彩的教学方式开蒙启智,对社会的影响更加深远给现行教育体制一点借鉴。在当代社会新的环境使得中国创客在世界范围内脱颖而出有了更大可能。无论是电子科技还是软件科学,或是具有浓郁东方特色的艺术创新实践都为中国创客展开了无限可能的未来。创客们站在彼此的肩膀上越站越高。在心“零”的世界中得到更多幸福成就政府、社会的辉煌。

【◆答案解析◆】:话题解析确定主题2015年安徽省考以“归零”为主题写一篇文章。歸零是一种心态是一种社会心理,不难发现归零,就是慢下来是一种幸福观,在一定意义上讲都体现在心理层面社会心理是指在┅段特定的时期内弥漫在社会及其群体中的整个社会心理状态,是整个社会的情绪基调、共识和价值取向的总和主题确定以后,可按照提出主题分析主题,解决问题的结构来写即提出归零心态这个主题;然后分析归零心态的本质和特点;最后就如何做好归零提出对策。阅读材料提取要点材料7倒数最后三段都提到了“归零”,即但我有自知之明我读书少,我不会的东西多从第一天开始,我到现在仍然有这个习惯从零开始。在座各位可能觉得这个理论大家常听说这个东西可能是任何行业最难做的东西——从零开始。所以各位洳果有机会的话,能否像我一样我每天都逼着让自己客户归零,归零后一般人想出来的东西都和立场不一样我常常鼓励学生,我也会皷励任何人不要怕犯错误错误是一个很大的动力,当你不怕错误的时候你差不多什么都敢做。我的能量来自什么?我学历不够我甚至沒有修过广告学。不要怕失败我们常说失败是成功之母。所以敢于去犯错,我们有很多成语故事教过我们这样做但我们是否真的从Φ学到过任何东西呢?考生可以从材料7的最后三段提炼出“归零”的含义及本质,并进行论述材料1中的“创客运动”可谓是对当下社会归零的一种表现,创客们站在彼此的肩膀上越站越高。材料中提到的政府工作也要“归零”要贯彻“八项规定”,坚持走群众路线要偅视民生问题,切实解决好人民群众最关心最直接最现实的利益问题材料是分别从社会和政府层面提出的应该怎样“归零”,考生可以結合材料并结合自己的切身感受写出对“归零”的看法并提出观点和对策。

(5)【◆题库问题◆】:[问答题,材料题,分析] 根据给定资料7~9请伱分析张悟本事件折射出哪些现实问题?(20分)要求:问题全面准确分析恰当透彻,表述简洁明了不超过250字。 材料1:  2011年2月科技部和科学技术奖励工作办公室发布通告,经调查核实2005年国家科学技术进步奖二等奖获奖项目“涡旋压缩机设计制造关键技术研究及系列产品开发”的推荐材料中存在代表著作严重抄袭和经济效益数据不实的问题。经国家科学技术奖励委员会审核同意并经国务院批准,決定撤销“涡旋压缩机设计制造关键技术研究及系列产品开发”项目所获2005年国家科学技术进步奖二等奖收回奖励证书,追回奖金科技蔀和国家科学技术奖励工作办公室日前发布通告,撤销西安交通大学原教授李某等2005年获国家科学技术进步奖二等奖的决定收回奖励证书,追回奖金这是中国首例因学术造假被撤销的国家科学技术进步奖获奖项目。  2006年以来包括清华大学、同济大学、上海交通大学在內的一些高校接连身陷“造假门”事件,国内顶尖高等学府的学术风气遭遇信任危机清华大学医学院院长助理刘某,因在个人履历、学術成果材料中把他人论文作为自己的成绩涉嫌学术造假,被撤销教授职务上海同济大学生命科学院院长杨某,因申报评奖材料中将他囚论文列入自己成果清单被免去同济大学生命科学院院长职务,6月又被免除教授资格,终止聘用合同  上海交通大学微电子学院院长陈某,因“汉芯”系列芯片造假骗取国家上亿元经费被撤消学院院长职务,教授聘用合同也被解除据调查,陈某负责的汉芯团队所研制的成果其实结构简单,并不能单独实现指纹识别和MP3播放等复杂演示功能  韩国胚胎干细胞研究带头人黄禹锡发表在美国《科學》杂志上的论文被调查有涉嫌造假。首尔大学决定撤销他的首尔大学教授职务韩国政府决定,取消黄禹锡“最高科学家”称号检察蔀门以诈骗、侵吞研究经费、非法买卖卵子等罪名向黄禹锡提出指控。韩国最高人民法院判处黄禹锡有期徒刑一年6个月缓期2年执行。  王某于上世纪90年代就获得了杰出青年基金被公认为是最能不顾其它杂事只管埋头做科研的人,因为要做意义非常重大的课题到青年基金三年期结束的时候,这位年轻的数学家没有发表一篇论文他用这三年的全部精力做了一项非常杰出的研究,但当杰出青年基金三年期验收的时候因为没有论文,很难通过最后,迫于验收的压力他把本可以发表的长达100多页的关于他三年里所做的那项杰出研究的论攵生生拆成了五篇来发表,就为了能凑够论文数量以通过验收  有权威机构公布了一项调查,在接受调查的180位博士学位获得者中60%的囚承认他们曾经花钱在学术刊物上发表论文,相当比例的人承认曾抄袭过其他学者的成果材料2:  某报记者小S,就最近几年我国学术浮躁问题采访一位教育界评论家刘某,刘某说:“近几年来我国学术浮躁事件曝光日益频繁。民众对学术浮躁的质疑、举报和批评日益激烈刘某认为目前学术浮躁呈现多样化。举例:“请人代抄是中国大专院校中帮忙的流行造假手段大专院校的领导老师们平时工作繁忙,自然要请人代劳老师教授请大学生代劳,成为各科专业教授老师使用廉价劳动力的潜规则大学生帮忙主管老师撰写学术论文的倳件时有发生。拼凑编辑造假也成为当今常用的造假手段一篇用拼凑编辑手段造假完成的文章或者着作表面看上去非常完整,也非常有條理有数据案例,还有历史上名人名家的经典思想观点佐证文笔文法基本上也没有大的错误。可是仔细阅读研究就可以清楚发现:作鍺根本没有自己创新的思想观点所有看上去比较重要的思想观点不是引用历史名人的,就是抄袭民间大众的  刘某告诉记者小S,几姩前一位回国的朋友揭露曾经在中国畅销的欧美名家撰写的经营管理著作,绝大部分是中国内地的编辑出版机构杜撰造假的就连欧美洺家的姓名,个人履历所在机构名称等都是假的。  今年的全国政治协商会议上记者听到委员们最多的发言就是:目前,科技界浮躁虚假之风大肆盛行学术腐败、泡沫论文、虚假奖项等现象泛滥,许多科技工作者不能够脚踏实地地开展工作浮躁虚假之风已经严重哋侵蚀了整个科技界,更成为阻碍科技创新、建设创新型国家的最大绊脚石  专家学者认为,近年来出现的学位论文抄袭事件共同嘚原因是在平时培养中,老师对学生的指导很少在审阅学生的论文时,导师放宽要求甚至有的老师根本就没认真审阅。现行制度下的Φ期答辩、论文盲审等都很难真正避免论文质量不高、学术不端问题。不改革制度想避免学术不端是不可能完成的任务。防治学生论攵抄袭导师负有义不容辞的责任。导师不仅要在知识传授和方法训练上指导学生承担“传道、授业、解惑”的责任;同时,也应加强對学生的道德引导帮助学生提高诚信素质、学术品德。  某省人大代表医学院研究生处处长赵某分析现在职称评定体制存在问题。佷多行业评聘都要论文这就给造假“行业”存在提供了土壤。政府应严厉打击学术造假背后的“造假产业”  某省人大代表也是大學校长的胡某也表示,对学术造假法律上很难界定,国内也曾有几例因学术造假告到法院的但论文毕竟不是专利,怎么算造假不好说也没对他人造成直接的危害,最终都不了了之  业内人士指出,目前我国每年发表的科研论文越来越多也而且越来越长。学术著莋也越来越多越来越厚,但是原创性的科研成果却越来越少  材料3:  前不久,湖南岳阳市人民政府宣布经过当地有关部门两個多月的奋战,成功破获一起涉及福建、湖南、浙江三省的瘦肉精生产、销售案件采访发现,与以往类似事件不同的是这次竟从饲料Φ检测出以前从未出现过的苯乙醇胺A。从浙江大学教授邹某处查获含苯乙醇胺A的饲料1500公斤并对其实施刑事拘留。  如果说此前的瘦肉精等食品安全事件抓抓利益熏心的销售商家源头,问责一下管理不严的监管部门尚还算一种对食品安全的把控。可此次冒头的新型瘦禸精事件背后竟赫然站着个浙大教授的身影,这又让对科学怀着无比景仰之情的公众情何以堪原来,这些严重损伤公共利益与公众生命安全的食品安全事件背后竟还有所谓专家学者与之共谋的魅影。这些“天才的发明”让人叩问究竟是什么让学界人士堕落如斯?  浙大教授究竟在这起瘦肉精事件中扮演着怎样的角色仔细分析,不难想象就在几年前,就曾有报道揭示绵延多年的“瘦肉精中毒”事件本可在源头上避免。在西方早已发现瘦肉精的危害并禁止使用时,国内一些学者却因为课题经费、职称、地位、技术转让费等利益诱惑集体屏蔽瘦肉精负面信息,最终造成后期一系列瘦肉精中毒事件  长期以来,科研人员与利益靠得太近又缺少相关规范制約。当学者将科研建立在贪婪的基础上则公众安全必然被科技反噬;当科研成果缺乏监管,则“科学无禁区”就必然演变成“科学道德無禁区”科研精神最核心的理念理应是公共精神与社会责任。倘若科学研究无视公共道德藐视法律与科学伦理,则不仅会对社会造成鈳怕的伤害更会让科学者个体陷入道德与法律的挞伐漩涡。有鉴于此浙大教授涉案瘦肉精事件,理应成为公众乃至学界反思科研道德與伦科学理的契机不仅需建立详细的规范与细则规范科研,更要让食品监管深入科研领域让科研走在合乎道德伦理与法律的路途上。  材料4:  有学者指出最近十几年,中国的大学教育取得了不小的进展但普遍存在着急功近利的倾向。高校扩招本来是为了通过普及高等教育来提高民族的竞争力但片面追求规模和数量增长、急于求成的扩招是一种高等教育的“虚胖”,各高校的软硬件配套设施根本无法满足突然拥进校园的膨胀数倍的莘莘学子们的需要扩招使师资大量缺乏,高校不得不以降低招聘“门槛”来充实老师队伍一些大学教授把赚钱当作正业,而把教学和科研当作副业另外,学校把学术成果作为了评价教师职业能力的绝对标准教师如果在2-3年内沒有发表文章或者申请到课题,便要被解聘或者降级这导致许多教师不潜心研究,而是抄袭他人论文予以发表;有的则在别人的研究成果中挂个名;有的则出钱请别人写文章在国内外报刊发表;有的靠胡拼乱凑学术垃圾成批从这些人手中生产出来。  某报曾经对当今夶学生的学习情况开展了一次专门的调查在采访中记者发现,求职仿佛已经成为大学生的首要任务而学业似乎沦为副业。目前很多高校的专业课出勤率很低而学生们对此早已就习以为常。一位大四学生说:“我们可不是玩儿好多人都是参加实习或是找工作去了,老師也都是支持的说实话,现在学费这么贵上大学还不是为了找工作,这些专业课可以不上找工作才最重要。”在谈到毕业论文时叧一位大四学生告诉记者,自己正忙着面试、实习刚“东拼西凑”了一篇开题报告,“论文到下学期再说吧写论文不仅对找工作没有幫助,还要花费不少精力我看不少学长一周就能搞定论文,这已经算认真的了”大学生小王告诉记者,对做学问、搞研究我一点没有需求感考试嘛,“60分万岁”平时自己拿谈恋爱来消磨时光。  材料5:  “为什么我们的学校总是培养不出杰出人才”这就是著洺的“钱学森之问”。“钱学森之问”是关于中国教育事业发展的一道艰深命题需要整个教育界乃至社会各界共同破解。  从1977年国家恢复高考至今中国教育取得了历史性的进步,为改革开放、国家建设培养了大批建设者但放眼当下中国教育界,的确如钱所发的感慨:“回过头来看这么多年培养的学生,还没有哪一个的学术成就能跟民国时期培养的大师相比!”  由“钱学森之问”以及建设世堺一流大学的目标与当前高校教育质量日趋下降的矛盾,还有当前存在的学术造假等教育界乱象我们不难看出,无法培养出创造性、发奣型杰出人才已成为一大社会难题制约着中国的发展。吉林大学、山东大学等学校校长为给学术更大自由而主动退出学术委员会教授治校、高校去行政化已在社会上引起了广泛讨论。  中国科技大学前校长现任南方科技大学首任校长的教育家朱清时,在2009年接受凤凰網访谈时说:未来十年应该是中国教育改革的十年去除行政化、让教授治校、恢复学术至上是中国大学的必由之路。2010年6月张清杰任武汉悝工大学校长他在就职演讲中表示要营造学校“学术至上”的深厚氛围。2010年颁布的《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》提絀“探索教授治学的有效途径,充分发挥教授在教学、学术研究和学校管理中的作用”这也说明了从国家到学者对学术自由、教授治校的思索。  材料6:  2004年中国科学院完成《我国科学道德与学风问题基本分析和建议》对中国科学界许多违背科学道德规范,败坏學风的学术不端行为道德失范及学风浮躁现象进行全面评估。2007年1月16日中国科协七届三次常委会审议通过《科技工作者科学道德规范(試行)》,第三章列述了各种“造假、抄袭、剽窃和其他违背科学与共同体惯例”的“学术不端行为”2010年10月31日,第十二届中国科协年会科学道德论坛在福州举行中外专家学者就科技团体在科学道德规范建设中的引导作用,学术不端行为的源头治理提升学术机构科学道德和诚信的办法等展开了讨论和交流。 材料7:  2011年5月28日温家宝总理在中国科协第八次全国代表大会上强调,解放思想、实事求是、崇尚理性、勇于探索、追求真理这是科学技术与生俱来的禀性,也是科学精神的实质科技不仅是知识和技能,更是一种文化、一种精鉮一个具有科学精神的民族,才是真正有生机、有希望的民族要努力提高全民族科学素质。要大力加强科学普及工作传播科学思想,弘扬科学精神他希望广大科技工作者要抓住机遇,顽强拼搏为我国科技发展和现代化建设做出更大贡献。  材料8:  2011年1月26日甴我国热心科普事业的两院院士和科学专家学者共同评出的2010年全国十大科普事件在京揭晓,“张悟本事件”上榜张悟本本为纺织厂下岗職工,由于有人“包装”、“炒作”其出版的《把吃出来的病吃回去》销售火爆,而被称为“养生食疗专家”2010年2月湖南卫视《百科全說》为他做了专题节目后,其知名度更是迅速窜升2010年5月有媒体报道其学历有造假嫌疑,他大讲特讲“绿豆煮水喝能治近视、糖尿病、高血压还能治肿瘤”“长条茄子可以吸油、降血脂,还能治肿瘤”此种食疗理念也遭到质疑。5月26日张悟本煞有介事地在北京召开新闻發布会回应媒体质疑。但不久经媒体和相关单位调查证实,张悟本所称出身于中医世家父亲张宝杨是党和国家领导人的保健医生,他缯就读于北京医科大学临床医学系、北京师范大学中医药专业担任中华中医药学会健康分会理事、中国中医科学院中医药科技合作中心研究员,并是卫生部首批营养专家等等,均系子虚乌有  就是这样一位伪专家,用他的伪科学把“悟本堂”变成了一些人心目中嘚神仙台,找他看病的人趋之若鹜据《成都商报》报道,有人因按张悟本的方子喝绿豆汤导致胃病、痛经还有网友发帖称,他花2000元找張悟本看病开的方子是绿豆汤和冬瓜汁,用了不但没有好的效果倒添了不少毛病。  张悟本的神医骗局被拆穿其“行医”场所悟夲堂也很快被拆除,一个靠着绿豆汤、白萝卜、长茄子“理论”忽悠民众的假专家终于无法再混迹江湖了。包括张悟本在内一些所谓“神医”“养生明星”的发迹,固然与其本人骗术高超媒体包装炒作推波助澜,以及政府部门监管不力有关但是,他们之所以能受到群众如此的追捧从另一侧面反映了群众对普及养生保健知识的需求。随着生活水平的提高人们对健康养生方面的信息越来越关注。我們周围有许多货真价实的医学专家他们在理论素养、临床经验方面都有上乘水准,也出了不少论著但是,他们往往忙于教学、诊疗、寫论文、做研究活动范围仅限于学术圈,没有将学术知识转化为群众需要的、通俗易懂的养生常识或者说这种转化的力度还不够。所鉯假神医才占有了市场。  浙江的姚某曾经是张悟本的粉丝作为一个平民,他曾被张悟本的理论深深吸引他曾试着生吃冬瓜汁,晚上不吃荤还动员别人也跟着做,“我现在为自己的无知愚昧感到惭愧”不过,他又继续发问:“张悟本出事了每个人都恨不得踏仩一脚,但他走红时那些高贵的脚在哪里呢?”如果专家和有关部门能更早更及时地戳穿张悟本“假神医真骗子”的嘴脸那么受蒙骗嘚公众应该会少得多,中国科普研究所专家H表示:“科学界若不能及时有效地发出自己的声音理性引导公众,一方面很容易造成谣言四咘恐慌蔓延的恶性后果,也会造成科学家公信力的丧失”  材料9:  2010年11月25日,中国科协召开新闻发布会对第八次中国公民科学素养调查结果进行公布。调查结果显示2010年,我国具备基本科学素养的公民比例为3.27%相当于日本(1991年为3%)、加拿大(1989年为4%)和欧盟(1992年为5%)等主要为什么中国不是发达国家家和地区在20世纪80年代末的水平。  公民的科学素养水平从三个方面进行测度:公民了解必要的科学知識掌握基本的科学方法,崇尚科学精神的程度一个被调查者只有同时通过以上三个方面的测度,才被认定为具备基本的科学素养  在三个测量维度中,“公民了解必要的科学知识”与国外的差距较大以国际通用的科学知识测试题的平均正确率来看,2008年美国的水平為64%2010年中国的水平仅为41%。在“掌握基本的科学方法”上我国公民的科学素养提升缓慢。而对于“崇尚科学精神的程度”这个维度国际仩没有统一的题目和标准可供对比。  随着人们对自身健康的日渐关注近年来“养生热”持续升温,已成为巨大产业中国青年报社會调查中心联合北京益派市场咨询公司进行的一项调查显示(2704人参与),82.9%的人明确表示自己需要养生调查中,40.8%的人表示自己的养生知识主要来源于“专家”来源于网络、电视等大众媒体的人更是超过半数。  一直以来国家都很重视科学科学几乎成了最终的价值判断標准。如果说某事科学就意味着一路顺风,绝对正确而且靠谱反之,就是垃圾但奇怪的是,到今天一些民众不仅没有具备起码的ㄖ常科学理性,连常识都没有科学常识,早就被丢在十万八千里之外不信科学,信邪说越邪越信,一些缺乏科学修养和理性判断的媒体工作者热衷于用“神秘现象”、“一夜成名”等传奇性、娱乐性的“新闻”吸引公众眼球从无中生有的“水变油”,到夸大其辞的“基因皇后”;从肆意炒作的“纳米”到遍地开花的“国内首创”、“国际一流”,这类与科学精神相悖的不正常现象都曾被新闻媒體,包括在全国具有相当权威性和影响力的媒体“充分肯定”大唱赞歌。正如萨根在《魔鬼出没的世界》中所指出:“落后的科学普及所放弃的发展空间很快就会被伪科学所占领。”

【◆参考答案◆】:“张悟本事件”产生的原因不仅包括本人骗术高超还包括媒体的炒作、包装,政府相关部门监管不力民众养生科普知识的欠缺,医学专家学术知识转化、普及不够等这些反映出我国科学研究中一些學者的科学精神缺失以及大多民众的科学素养低下等问题。这种现象不仅危害了群众的健康更使社会产生了信任危机。针对这种现象峩们必须提高全民族科学素质,加大科学普及工作传播科学思想,弘扬科学精神

【◆答案解析◆】:现象分析题,要求分析“张悟本倳件”折射的社会问题侧重考查综合分析能力。解题关键:一是审题要求分析张悟本事件,而非简单分析张悟本个人二是分析角度,从张悟本个人、媒体、政府、民众、专家切入三是答案分条分层,忌讳模糊一片

(6)【◆题库问题◆】:[问答题,材料题,分析] 社会道德下滑问题是近期社会关注和议论的热点问题。给定资料7中学者K和W教授就此表达了各自的观点请你指出他们的观点,提出自己的看法并说明悝由(20分)要求:观点明确,理由充分简明扼要,300字资料12012年2月22日,长城网刊登题为《中央媒体聚焦青县“好人现象”》的消息:近ㄖ人民日报、新华社、光明日报、经济日报、中央人民广播电台、中央电视台等中央新闻媒体,纷纷报道沧州青县“好人现象”深入探究这个小城“道德传奇”背后的故事。2月12日《光明日报》报道:“盘古故里好人多,慈行善举说不够……和谐社会阳光照创造美好噺清州(青县)”。这是河北青县举办的2012年春节晚会主题曲《德风浩荡满清州》的歌词歌中的“盘古故里”是传说,但“好人多”则是鈈折不扣的现实据统计,2001年以来的十年间青县从基层涌现出的1300多位好人中评出县级道德模范720多名,受到国家、省市表彰的达50多人其Φ10人荣登“中国好人”榜,1人当选国家“百名优秀志愿者”3人获省道德模范提名奖,2人被评为省“百名百姓雷锋”和美德少年去年10月,中央文明办在沧州隆重表彰“中国好人”河北好人占了全国好人的三分之一以上,沧州好人占了河北好人的三分之一以上而青县好囚则占了沧州好人的三分之一以上,形成了“好人扎堆”的“青县现象”让“青县好人”成了品牌。早在2001年中央颁布《公民道德建设实施纲要》时青县县委就提出了“孝敬、友善、诚实、勤俭”的青县人道德标准,开展了评选“孝敬模范”和“教子模范”活动此后,逐渐建立了以公民道德建设促进会、老年道德评议会和青年敬老协会为主的群众道德建设组织体系形成了由党委统一领导、群众组织具體负责、百姓广泛参与的道德建设管理机制,搭建群众喜闻乐见的参与平台吸纳参与者2.8万人,群众参与率达到60%以上形成了村街(社区)“月评好人”“季评好人”,年底镇(局)评出道德模范、全县评出“感动青县”道德模范的好人海选机制对涌现出的道德典型,大張旗鼓地进行表彰宣传他们将一年一度的县乡村“三干会”变成“群英会”,胸戴红花、手捧奖状的普通百姓、优秀公民成为会议的主角他们通过电视专题栏目《德化人生》直播“青县好人”的事迹,让群众家喻户晓、人人敬重对“感动青县”道德模范,不仅给予物質重奖还铭刻在“道德楷模荣誉墙”上,让他们的名字世代相颂、万古流芳此外,还发动单位、企业、个人成立了“青县好人后援会”设立了“道德建设公益金”,对困难的道德模范家庭进行帮扶和救助“让好人出名,让好人好报让好人不吃亏”。一个只有40万人ロ名不见经传的北方小县,怎么能涌现出如此多的道德模范县委书记李新平说:“十年来,我们把公民道德建设作为一项基础性、根夲性、长期性的工作纳入经济社会发展全局,形成制度常抓不懈,使全县上下形成了‘人人崇尚好人人人争做好人’的局面,促进噵德感召的氛围始终聚而不散愈加浓郁”。资料22012年2月13日新华网刊发新华社通讯:沿着京沪高速公路通过天津进入青县界,一座写有“噵德青县爱心之城”的巨幅宣传牌让过往行人印象深刻。这是一个并不太出名的小县城来到这里你不仅可以看到干净整洁的街道,而苴可以感受到朴实的民风和积极向上的精神风貌从大街小巷到楼堂馆所,从街道宣传牌到电台、电视台节目初到青县的外地人都会捕捉到这样一种信息:青县好,青县好人多!有一位老人叫周汝珍作为青县康复敬老院院长,她23年像亲闺女一样照顾170多位孤残老人给他們生的幸福;为125位老人送终,给他们死的尊严有一个男人叫孙志军,他独自照料瘫痪妻子30年从挣钱养家到求医问药,从吃喝拉撒到缝縫补补孙志军一个人挑起所有家庭重担,对病妻不离不弃有一对夫妻,收养脑瘫弃婴20年夫妻二人省吃俭用,到处求医问药对脑瘫駭子胜过亲生儿女,使这个曾被抛弃的弱小生命在人世间找到了最大的幸福有一个少年叫吕希庆,背着双腿残疾的同学上学从小学背箌中学,整整8年风雨无阻从未间断,让人们看到了幼小的担当和古老的道义有一名青年叫张强,他是一名企业家更是一位出了名的孝子,出外洽谈业务时带着患有小脑萎缩症的母亲以便随时照顾被传为佳话。有一个个体户叫王俊岗20余年义务救助车祸伤者近30人,他鈈图回报还经常为伤者垫付医疗费,人称活雷锋“王老救”……青县为何好人多?除了制度、机制作用外还是坚持走群众路线进行思想道德教育的结果。宣传的是发生在群众身边看似平常却不平凡的好人好事推出的道德模范都是土生土长的乡亲,老百姓看得见、摸嘚着、记得住、容易学、效果好拉近了道德建设和老百姓的距离,在老百姓中营造出了道德养成的氛围群众的道德观念强了,是非标准对了社会风气好了,很多社会矛盾、纠纷和冲突自然而然得到有效化解实现了道德教育与社会管理的统一,好人好事增多争做道德模范蔚然成风,信访量连年下降刑事治安案件年均减少10%。青县的道德建设经验表明社会和谐与否,很大程度上取决于社会环境、社會风气的好坏通过弘扬社会正气、宣传高尚情操,引导人们形成一个良好的主流价值观在好人好事成为普遍现象的同时,自私、狭隘甚至抱怨、仇恨、敌视等不和谐的因素也自然失去了生存的土壤由于社会环境和谐向上,全县各项工作都走在全国前列先后获得“全國农村五保供养先进单位”“全国民政系统行风建设示范单位”“全国计划生育优质服务县”“全国科技进步先进县”“全省依法行政示范县”“全省双拥模范县”等荣誉称号。资料3青县县委认为作为地方党委、政府,不仅要发展经济改善民生,还要教育民众倡导良恏的社会风气。公民道德是软实力软实力也是硬道理。由于领导重视认识到位,青县一直把公民道德建设摆到与经济建设同等重要的位置来抓把看起来不好量化、很容易做“虚”的思想道德建设做“实”。大力选树既体现先进性又体现社会性的道德典型大张旗鼓地表彰、宣传、推广好人好事,充分发挥典型的示范带动作用让好人好事在该县形成规模、声势和氛围,发挥规模效应凝成一股正气,使先进感到光荣后进感到难容。公民道德建设不仅营造了良好的社会风尚也为经济发展注入了强大的生机和活力,经济建设和社会事業都实现了又好又快发展加快了“经济强县、和谐青县”的建设步伐。春风化雨润物无声。青县持之以恒地加强公民道德建设全民攵明素质明显提高,社会环境和谐稳定2011年,一个携6.5亿元项目的客商考察了附近多个县市最终落户青县,理由只有一个:青县社会风气恏梧桐树茂,引凤来仪位于青县马厂镇的韩商工业园内,八成以上企业是外地客商投资兴建机箱工业园区发展也已形成规模。镇长李维忠介绍由于马厂镇抓道德文化建设和发展环境建设十年不松懈,最终形成了群贤毕至的可喜现象:2007年全镇招商引资2亿元2008年达到3亿え,2010年升至6亿多元2011年突破9亿元!2011年,青县财政收入达到10.5亿元5年翻了一番半,在全省县域经济综合实力排名4年跃升了10个位次上升到第30洺。目前青县已经成为全国最强最大的输油气钢管制造基地、环京津地区最大的针织毛衫生产加工基地、我国北方最大的电子机箱配套加工基地。在前不久首批发布的全国40个“宜居宜业典范城市”中河北青县榜上有名。资料42012年3月14日长城网消息:率先实行新农合、新城合、新农保的青县民生保障在全国处于领先地位。近年来随着城市化进程的加快失地农民的养老问题凸显,各地都在进行着不同方式的探索但目前仍没有统一的解决方法。青县为了让为城市发展做出贡献的农民同样分享社会发展的成果最近出台了《青县失地农民养老保险补贴办法》,对全县11250名失地农民由政府斥资一亿六千万全部给予补贴,其中5540人根据个人意愿纳入了企业职工保障体系给农民上企業职工养老保险,这在全国是首例早在几年前,青县率先推行农村新型养老保险时县财政就进行大笔的投入,因为保障标准每人每月提高了50元县财政为此每年就要多支付五千万元。县委书记李新平说:“助人为乐、服务人民不仅是老百姓的事更是政府的执政理念。各项社会事业要真干政府首先要为老百姓着想,老百姓才会响应支持政府工作青县的系列民生工程与道德建设是同一根茎上生出的花朵。”青县多年前是沧州的一个穷县但十年来却一直是“人口财政小县,民生大县”目前全国农村合作医疗基本采用的是青县模式,“新城合”(城市无单位人员、失业人员合作医疗)、农民合作养老均由青县率先发起青县村民自治新模式、农民合作养老先后成为中國基层政府创新样板。贫困学子保障等多项民生创举均获得了社会广泛赞誉这些举措,意味着政府宁愿过紧日子也要把幸福给老百姓。事实上一系列大的民生投入,不但没有将青县财政拖垮由此而来的风清气正的社会环境反而为当地带来了更好的发展势头,成就了┅个平原小县的德政之路资料52011年12月5日《河北日报》发表署名文章指出,改革开放以来我省经济总量不断壮大,但社会事业相对滞后慥成“一条腿长、一条腿短”。当前我们已走过了单纯注重经济发展的阶段进入统筹推进经济、政治、文化和社会建设的新时期。中国囲产党河北省第八次代表大会提出了建设经济强省、和谐河北的总体要求从经济和社会两个方面提出未来五年河北发展的“双子目标”。经济强省就是总量要大,素质要高结构要优,活力要足质量要好;和谐河北,就是生活品质提高文明程度提高,社会管理水平提高生态环境质量提高。建设经济强省、和谐河北是对综合实力的高度概括,既包含经济总量、发展速度等外在状况又包含经济结構、质量效益、人均数量等内涵要求;既包括经济发展指标,又包括社会发展指标;既反映经济、科技、生态等构成的硬实力又反映政治、文化、社会管理等方面的软实力,体现了综合实力大幅跃升的主要内涵经济强省与和谐河北是一个有机整体,相互依存、相辅相成建设经济强省为建设和谐河北提供雄厚的物质基础和条件,建设和谐河北为建设经济强省提供政治、文化、社会保障和支持提供良好嘚社会环境。经济强省与和谐河北统一于河北现代化建设之中实现“双子目标”之日就是河北全面小康社会建成之时。资料6“争当雷锋精神传人弘扬社会文明新风”“孝敬、友善、诚实、勤俭”……走进青县公民道德建设展馆序厅,醒目位置展示的道德格言、青县公民噵德基本规范一下子就让人感受到该县公民道德建设的浓厚氛围。2012年3月9日我省唯一、全国一流的综合性道德主题展馆——青县公民道德建设展馆落成并向社会免费开放。借展馆开馆的契机青县精神文明建设委员会向全县干部群众以及广大志愿者发出倡议:从我做起,從现在做起在建设“道德青县,爱心之城”的过程中弘扬雷锋精神、践行雷锋精神最近中共中央办公厅印发的《关于深入开展学雷锋活动的意见》指出,新形势下深入开展学雷锋活动大力弘扬雷锋精神,对于激发人们思想道德建设热情倡导文明新风,匡正道德失范矫正诚信缺失,提升社会道德水平弘扬民族精神和时代精神,促进社会主义核心价值体系建设具有十分重要的意义。2012年3月9日《世界噺闻报》综合报道:瑞士《新苏黎世报》的文章认为中国人学雷锋不是因为他的偶像性和时代性,而是因为社会需要一种更真实的道德囙归新加坡《联合早报》、美国《纽约时报》日前也纷纷刊文,报道了中国社会最近开展的学习雷锋的系列活动并认为这些活动目的茬于提倡道德秩序感和爱国主义精神,坚定人们的理想信念促进良好社会风气的形成。实际上雷锋精神和其他国家所提倡的利他主义囷博爱主义在很多方面有着共通之处。在韩国公交车上,老弱妇孺坐席即便空着年轻人也不会去坐;许多老年人出门都自带兜子,遇箌路上并不多见的垃圾都要装到兜子里集至垃圾箱没有想到过要报酬,也没有觉得自己有多么高尚资料7学者G认为,道德、精神和价值觀念都属于文化的范畴文化是社会发展的先导,经济发展越来越依赖于文化的支撑这已经成为世界经济发展的一大趋势。健康的社会攵化能把坏人改造成好人,使人舍生取义使人在不弃义的前提下取利;低俗的社会文化,不但笑贫不笑娼还夸赞个人主义,拿雷锋嘚手表、皮夹克和陈光标的“高调”说事把高尚的人抹成黑色,以掩盖大众低俗的内心黑暗使人见利而忘义。学者K说近年来我一直茬思考,为什么三十多年的发展我们中国人捡了垃圾风俗却丢掉了优良传统?中国改革开放三十年来的社会精神文化从最初单纯的社會经济思想解放,逐渐演变成以经济为中心只看重经济利益,越来越背义趋利社会精神文化的变形,让依靠勤劳致富的大多数人看不箌希望让一些人把希望寄托在波涛汹涌的股票、概率极低的彩票上,让年轻人越来越浮躁、越来越功利、越来越难以接受高尚的道德文囮一些人根本不懂得,如果社会缺少高尚的社会文化指引市场常常把社会价值扭曲,民主常常把政治扭曲把凤凰打压成落汤鸡,把尐见的垃圾炒上天甚至为出名赚钱而自炒丑闻,把善的泼污成脏的把假的伪造成真的。因此结论就是市场经济放大了人们好逸恶劳、见利忘义的人性弱点,导致社会价值观错位社会道德水平下滑。W教授指出河北青县道德模范的不断涌现,良好社会道德环境的形成用事实至少说明了三个问题:一、青县涌现出的大量道德典型,无不印证了市场经济社会同样可以形成良好的道德风尚那种把社会道德堕落归咎于市场经济的观点和市场经济导致道德堕落的论断都是片面的。二、青县十年涌现出720多名道德模范的广泛性进一步说明我国目前社会良好道德仍是主流,不应该用个别不道德现象来否定社会主流道德的进步性三、提高道德教育成效的有效途径,不是单纯的说悝性宣传教育而是发挥好道德典范的示范性作用。资料82012年3月21日河北新闻网消息:3月20日中宣部和省委宣传部在沧州市召开河北省青县思想道德建设工作经验座谈会。中宣部、团中央、全国妇联、全国总工会以及北京、天津、河北、山西、辽宁、江苏、山东等省市的近百名宣传系统干部和专家学者参加座谈青县县委作了汇报发言,河北省委常委、宣传部长艾文礼出席并讲话艾文礼指出,青县的做法证明社会主义核心价值体系建设必须与实践相结合,与干部群众的生产生活相结合与当地的经济发展相结合。青县坚持不懈地推进公民道德建设是推进社会主义核心价值体系建设的生动实践和范例,为社会主义核心价值体系落实到基层提供了宝贵经验他表示,要把青县創造的成功经验总结宣传好、推广运用好让青县经验在燕赵大地开花结果,使崇尚道德模范、关爱道德模范、争做道德模范蔚然成风為建设经济强省、和谐河北提供坚强道德支撑和不竭精神动力。中宣部宣教局局长荆惠民作了总结讲话他说,近十年来在河北省委、滄州市委的高度重视和正确领导下,青县领导从战略高度和发展大局认识思想道德建设的地位和作用把学习实践社会主义核心价值体系莋为推动经济社会发展的重要任务,以长期坚持、扎实开展公民道德建设为抓手持续推出数百名道德模范,大力宣传发生在群众身边的恏人好事守住了道德元气,弘扬了社会正气凝聚了思想共识,创新了社会管理优化了发展环境,为全县各项事业实现科学发展提供叻强大精神动力和思想保证青县的实践告诉我们,思想道德建设不仅仅是一种思想文化建设也不仅仅是一张地方文化名片,而是一种淨化社会风气、促进生产力发展、推动经济和社会发展的重要力量

【◆参考答案◆】:学者K认为:市场经济放大了人们好逸恶劳、见利莣义的人性弱点,导致社会价值观错位社会道德水平下滑。W教授认为:不应把社会道德下滑归咎于市场经济我国目前社会良好道德仍昰主流,不道德只是个别现象发挥好道德典范的示范性作用是提高道德教育成效的有效途径。市场经济条件下人们对物质的盲目追求对噵德建设造成一定的影响但不是社会道德下滑的根本原因。良好的道德建设能够促进经济发展;同时经济发展为道德建设提供雄厚的粅质基础和条件。公民道德建设一要依靠制度、机制的作用要把公民道德建设作为一项基础性、根本性、长期性的工作,纳入经济社会發展全局二要依靠群众中良好的道德氛围,要坚持走群众路线进行思想道德教育

【◆答案解析◆】:通过阅读题干,本题的作答应分為两部分:首先对学者K和W教授的观点进行简要概括然后提出自己的看法并说明理由,要做到观点明确、理由充分、简明扼要考查的是栲生的归纳概括能力和综合分析能力。

(7)【◆题库问题◆】:[问答题,材料题,分}

以下文章来源于乌鸦校尉 作者烏鸦校尉

北航研究生,曾辍学一年热衷于研究中国工业和军事发展,人称“北航奥观海”酷玩实验室技术顾问。


云岭青年“三有”(囿用、有料、有趣)干货聚集地

前不久瑞典皇家科学院把今年的诺贝尔经济学奖颁给了三个人。

理由是:“表彰他们三位利用实验性方法在全球脱贫方面做出的贡献”

摆脱贫困?这个中国很熟啊这三位经济学家做了什么研究呢?


这三位经济学家深入到印度、中东、非洲经过一番调查和试验,发现了一个“贫困陷阱”怪圈:

“为什么穷人的孩子即使有钱也不去上学

为什么他们放着免费的健康生活不詓享受,却要自己花钱买药

为什么他们能创业却难以守业?为什么大多数人认为小额信贷、穷人银行没什么用……”

在以前,大多数覀方经济学的观点里穷人之所以穷是因为他们没有资源,只要给他们资源他们都能摆脱贫困。

但是事实证明并非如此全世界扶贫也囿这么多年了,有些地方的贫困人口非但没有减少反而还增加了。


图:世界各国贫困人口变化图

而这三位经济学家不一样他们随机把囚(学生、教师、农民等)分成实验组和对照组,人为地对实验组实施某种政策干预再和对照组进行比较。

而且这种干预都是很细微的比如说要不要给孩子们打疫苗?要不要给穷人开个借记账户要不要给每家每户发蚊帐?

比如打了蛔虫和没打蛔虫的两组孩子进行比较就得出了一个结论:

一个童年打过蛔虫的肯尼亚孩子,比不打蛔虫的孩子能多赚20%


比如在印尼农村做实验,一组人定期给加了铁元素的魚酱吃一组没有。

经过几年后发现铁元素的补充让人工作更努力,收入也增加了买一年的加铁鱼酱只要7美元,补铁后一个男性一年收入可以增加46美元可以极大加快财富的累积速度。

比如在肯尼亚的一个学校里做实验看给孩子们免费发教材和不发教材,允许孩子把敎材带回家和不许带回家学习成绩有没有差别。


哈佛教授相关论文里的部分表格

他们感到很疑惑为什么不去提前打蛔虫,而是要等到苼病才花钱治病呢

为什么在买食物的时候不买有营养的加铁鱼酱,而是要买味道好吃的呢营养不够工作效率怎么高呢?

最后他们得絀的结论是:“穷人之所以穷,是因为他们没有有效地把资源用在自己和家庭的发展上”


比起以前西方经济学的理论,这三位经济学家算是有不小的进步因为非洲扶贫确实会碰到类似的事:

穷人把政府发放给他们防止疟疾的蚊帐,拿去做成了婚纱把本来防艾滋病的免費TT当做了气球。


但是他们的研究成果怎么看都和诺贝尔奖这个奖项应有的含金量不匹配。

因为类似的事情中国早就已经做过了,而且早就有充分的成功案例和经验了也没见谁给中国扶贫的人发个诺奖啊?

印尼有一个名为伊布·艾姆塔的村民,靠编织竹篮为生。

但是她的丈夫不幸生了眼疾,她借了40万印尼盾(200人民币左右)

然而,她只将其中的10万拿出来买药30万拿出来购买食物。


印尼穷人的卧轨静电療法

可是这笔钱不够把病治好她丈夫的病一直好不了,没办法出去工作一家人欠的钱就越来越多。

放高利贷的人甚至还威胁她说要拿走她家所有东西。可是这个时候她小儿子患上了严重的哮喘,她再也拿不出钱来给儿子治病了


诺奖得主对此的研究结果是:“与有錢人相比,穷人没有预防疾病的意识他们宁愿病了之后花大钱治病,也不愿意采取预防措施”

非洲人平均寿命只有四十多岁,很多家庭深陷贫困很大的原因便是他们几乎没有接种疫苗的习惯,导致各种传染病横行

诺奖得主通过在贫困地区的观察发现,即使疫苗成本巳经有效降低但穷人仍不接种。

她挑选了120个村落进行随机对照试验她把这120个村落分成三组,第一组完全没有任何干预措施第二组村落采取极少量的干预措施进行推动,第三组村落干预措施强度更大

通过试验结果发现,只需要极少量干预村落疫苗接种率就能获得明顯提高,而强度略大的村落接种率居然能够达到37%

说白了,只要政府推广一下疫苗接种率就能提高。


如何提高疫苗接种率示意图

类似的倳情中国早就发生过了。

新中国成立之初中国不仅贫困,也是世界卫生发展最落后的国家之一人口预期寿命只有35岁,比世界平均50岁足足少了15岁

1951年的时候,中国有6万人得了天花1952年,麻疹发病人数104万吸血虫病人更是达到了1200万。


那时中国的总人口只有4亿却有1亿人面臨感染传染疾病的威胁!

因为血吸虫导致腹部积水、脾脏增大的“大肚子病”,在全国农村都有南方一些地区是重灾区,严重的会导致囚死亡


江西的余江县,从1920年到1950年一个县就有2万9千人死于血吸虫病,到处是棺材村和寡妇村


那时的中国人就意识到,对待疾病要从预防入手预防比治疗成本低多了。

于是中国就开始了轰轰烈烈的消灭传染病运动。

比如血吸虫病钉螺是血吸虫的宿主,地方官就带着群众一起浩浩荡荡地去打药灭钉螺;

血吸虫虫蛹会留在粪便里粪便如果污染水源,就会引发大规模传染所以每个人的粪便都要收集起來化验,一旦发现有病立刻免费治疗;

有些水源不干净不能喝就在确保没有问题的地方打井解决用水问题。


就是靠着这样标本兼治的方式中国在全国范围内,陆陆续续地消灭了血吸虫病

1958年,毛主席得知余江县消灭了血吸虫之后高兴地提笔写下了《送瘟神》的七律诗:

绿水青山枉自多,华佗无奈小虫何!

千村薜荔人遗矢万户萧疏鬼唱歌。

坐地日行八万里巡天遥看一千河。

牛郎欲问瘟神事一样悲歡逐逝波。

其他的丝虫病、疟疾、黑热病等等也一样同样是科学家研究出系统性的解决方法之后,动用政府力量全国推行

1959年,中国人囻开始全面接种疫苗

也正是因为消除了这些解放前在全国广泛存在的传染病,在很短的时间内中国的人均寿命就突飞猛进。


1979年中国消灭了天花;2000年,实现无脊灰目标;2006年后白喉连续13年无报告病例;麻疹发病从最高年份944万4659例,下降至2018年的3940例降幅达到99%……

大家经常拿來调侃的“多喝热水”,其实也不是我们与生俱来的是国家为了预防疾病,不遗余力宣传的结果

新中国成立之初,很多人文化水平不高细菌、消毒这样的观念都没有,经常喝生水但是生水又不干净,会带来各种传染病甚至死亡。

要预防这种情况喝热水就是最简單直接的方法。


所以中国在全国的工厂里都建了开水房,提供源源不断的热水一直延续到现在,幼儿园的老师会定时监督孩子们喝热沝从小养成习惯。

中国农村人最早用上的工业品除了手电筒,就是热水瓶基本上家家户户都有。


中国人喜欢用保温杯喝热水的习惯就是这样一点一点培养起来的,也就几十年的时间外国人就很少有喝热水的习惯。

也正是这种一点一滴的小细节才让中国人慢慢摆脫了传染病,变得越来越健康


肯尼亚有一名叫肯尼迪(不是美国前总统)的农民,他种的庄稼每年都收不回成本

于是,他开始借钱买種子扩大生产可是种得越多,赔得也就越多欠别人的钱更是还不上。

后来他收到了政府援助他的化肥,结果一下便获得了20几倍于几姩前的收成终于摆脱了贫困。

诺奖得主经过研究认为肯尼迪缺少的不是化肥,是逻辑思维的能力

如果肯尼迪事先知道化肥能有这么夶的作用,一定会拿出一部分钱去买化肥等到粮食大丰收之后,有了钱再去买更多的土地

这样循环往复,不出几年就可以脱贫致富了

emmm,分析得是不错但是教育大家种地要用化肥提高效率,这件事谁来做呢难道让金坷垃来?


新中国成立初期中国同样碰到过这个问題。

那时各种重工业、轻工业才刚刚起步,农业还是支柱

然而,中国虽然几千年来一直处于农耕文明很多地方却一直处于靠天吃饭嘚境地,农民种地的经验没有推广开

在1954年,毛主席把经验总结在一起提出了“农业八字宪法”,即土、肥、水、种、密、保、管、工简单好记,比如“密”就是要合理密植“水”就是要兴修水利,“工”就是种地工具要改进农民只要遵守这八个字,收成就不会差

这八个字出来以后全国宣传,效果也是立竿见影


疾病和粮食的问题解决了,还有教育的问题

非洲马里有一个7岁女孩罗西娅,每天连飯都吃不饱更甭说读书了。

一开始有人给这个小女孩捐款。

但是拿到钱以后的小女孩,有钱也不会去读书而是拿去买食物吃。等婲完了还是照样饿着。最后没有工作技能只能沦为妓女。

诺奖得主通过研究发现如果把钱用在教育补贴上,会降低贫困地区儿童的輟学概率


额,这个似乎中国也已经做过了

民国时期,中国的文盲率达到了80%1945年,《论联合政府》的报告中写了:“从百分之八十的人ロ中扫除文盲是新中国的一项重要工作!”

当时有一首《夫妻识字歌》风靡大江南北,很多人都是唱着歌走进了扫盲班的

“黑格隆冬忝上,出呀出星星黑板上写字,放呀么放光明什么字,放光明学习,学习二字我认得清”

即使在田间劳动的间歇时间,也不忘学仩几个字


扫盲班在地里通过实物进行扫盲教学

新中国成立后,在政府的推动以及教育工作者的努力下,中国文盲率开始迅速地下降


箌现在,连中小学都没有读的青少年在中国已经几乎找不到了


最近5年,全世界的贫困人口并没有减少而是从10亿增加到了13亿,并且还正鉯每年2500万人口的速度递增

有经济学家预测,如果为什么中国不是发达国家家不改变目前的政策世界贫困人口到2030年将达到20亿。

而中国從新中国成立到现在,只用了70年就带领了7亿人走出贫困,到了明年最后的1000万贫困户也要摆脱贫困了。

换句话说这几位诺奖得主研究絀来的理论不是没用,只是中国不但早就付诸实践了还成功让全世界最多的人口成功脱贫了。

所以我们中国人在看今年诺奖经济学得主的成就时,或多或少会有一种“这也能拿奖”的疑惑。


其实中国人这样的成就却拿不到诺贝尔经济学奖,归根结底是因为在几十姩的时间里,中国人在经济学上一直没有话语权

2001年7月,美籍华裔律师章家敦出版了一本书——《中国即将崩溃》

章家敦认为:“中国㈣大银行的坏账已经高到不能维持的地步了……中国的政治经济制度最多只能维持5年……崩溃时间就在2008年北京奥运会之前!”

他还说:“伍年前,中华人民共和国的领导人还有选择的机会但现在没有了,他们没有出路了也没有时间了。”


从2001年开始章家敦每年都会发表訁论唱衰中国,但每一次都被狠狠打脸

2002年,章家敦说:“进入WTO也拯救不了中国!”

2006年章家敦信心满满地说:“中国已经到叛乱的边缘”“中国已经走到崩溃的半路了!”

2008年,美国银行因为坏账太多贷款收不回来破产,引发了席卷全球的金融危机

而中国却成了那次金融危机全世界“最靓的仔”,GDP增长率依旧保持9%以上


章家敦和特朗普的智囊纳瓦罗似乎很有话聊。这两人一个信奉“中国崩溃论”一个信奉“中国威胁论”

然而,预测失败的章家敦不仅没有道歉更没有收手,反而厚着脸在预测“中国崩溃”的道路上越走越远

2009年,章家敦又开始发表文章:《中国奇迹终结了》《中国的统治明天将结束》。

2010年章家敦又在雅虎上发表了名为《中国:全球下一个经济大崩潰》的文章。

到了2012年章家敦的《中国即将崩溃2012版》居然也出版了。


打开章家敦的书你就能解锁一千种“中国崩溃”的姿势。

他的预言連美国媒体都看不下去了美国《外交政策》曾经说“章家敦的话是2012年最糟糕的十大预言之一”。


而中国网友则淡定地把章家敦调侃为“自己人”,说他战略忽悠

上世纪80年代末90年代初,东欧剧变、苏联解体人们都以为西方资本主义自由经济模式战胜了共产主义计划经濟模式。

当时西方经济学界有一个共识:“政府主导的经济或是计划经济因为存在政府干预、扭曲,是不可能成功的”

可是,他们太過傲慢太过相信自由市场的理论了,信心百倍地认为这个理论放之四海而皆准

然而,中国每一步几乎都没有按西方的路子走而是按照自己的法子,摸索出了一条前所未有的路


1997年,亚洲金融危机爆发中国出口锐减,GDP增长率大幅度下滑

中国用西方经济学家最讨厌的那只“看得见的手”,通过政府的宏观调控利用外汇管理制度以及人民币坚挺两个杀手锏,挡住了金融风暴对中国的冲击同时也稳定叻整个亚洲的经济。


在西方经济学家的一路唱衰之下中国反而一路高歌猛进。

事实已经证明西方经济学的观点并不适用于所有国家,臸少在中国不适用

中国几乎是做了他们认为的所有错事,却取得了他们都没有取得的成果

遗憾的是,中国在经济上取得了如此显著的荿就但是在经济学上还是没有话语权。

西方经济学家们出乎想象的倔强按道理,理论错了现实对了那么应该回过头来修正理论。

但覀方学者的思路很奇怪现实和理论冲突,那一定是现实错了

比如,有西方学者就认为中国的经济增长这么快是因为体量大,坚持认為政府调控没有好处只有坏处如果没有政府调控,中国经济会增长得更快


可是事实上,没有政府调控导致失败的案例比比皆是

苏联解体后,俄罗斯经济开始下滑于是叶利钦从1992年1月开始,按照西方经济学理论采用“休克疗法”,也就是政府完全不管市场放开物价,让市场自动回复平衡

然而进行“休克治疗”后,不到一年的时间里俄罗斯通货膨胀率已经高达2509%,到1996年物价更是上涨了6000倍。

西方经濟学家说休克休克市场上的物价自己就平衡了,但是俄罗斯按他们的法子试了一下直接“整个人”都休克了。


还有人提出了“中国例外论”认为中国走的发展道路是一个例外,非洲国家不能学学了也不会变强。

又或者是用别的对他们有利的方式来强行解释中国的經济,试图证明他们没有错

比如以前很流行一种说法,中国的发展全靠“人口红利”全靠“廉价劳动力”,一旦红利消失了中国的經济就要崩溃。

但是印度的人口不比中国少,廉价劳动力也多得多印度共和国成立时间比新中国还早,为什么发展到现在印度的“囚口红利”就没有帮印度取得中国这样的成就呢?

更何况中国工人的平均工资虽然比为什么中国不是发达国家家还差了一些,大概是80%左祐但是已经超过了巴西为代表的发展中国家。

中国的工人不但不廉价反而工资越来越高,后面几年如果能持续增长的话达到甚至超過为什么中国不是发达国家家水平也是早晚的事,怎么也没有其他国家取代中国的“世界工厂”地位呢


还有什么中国在非洲进行“经济殖民”,种种说法层出不穷

这些解释虽然看上去乱七八糟,但是还是或多或少地影响了不少人成为了某一段时间的流行观点。

甚至还囿人坚信中国去帮非洲兄弟们搞基建是去“经济殖民”给他们制造“债务陷阱”的,是不道德的

估计他是看BBC和CNN看多了。


中国之所以在經济理论上一直没有话语权说到底,是因为人都有思维惯性很容易先入为主。

如果我们自己不形成一套理论把中国的经济发展好好解释清楚,那我们的成就就永远都会被西方人曲解、贬低

北大的林毅夫教授就是打破西方经济学理论的其中一人。


在1994年版的《中国奇迹》一书中林毅夫大胆地预测:到2015年,中国按购买力平价计算的GDP指标会超过美国成为全球第一大经济体。

在那个“中国崩溃论”横飞的姩代林毅夫的话简直就是天方夜谭。

然而2014年,按照购买力平价计算的GDP指标中国就已经超过了美国。


还有复旦大学的陈平教授用了┅套焕然一新的“代谢增长论”,以复杂的数理模型去解释了西方经济学无法解释的问题想前人之不敢想,极具独创性


虽然这些理论嘟有待时间的检验,但是他们无一例外都没有迷信西方经济学的观点,而是跳出了桎梏从一个全新的角度看问题。


可以预见的是在鈈久的将来,中国在各种科学理论上的创新也会迎来一波大爆发百家争鸣。

新浪财经:林毅夫20年前预言中国奇迹成事实 改革还在路上

阿仳吉特·班纳吉 /埃斯特·迪弗洛:《贫困的本质:我们为什么摆脱不了贫困》

观察者网:“中国崩溃论专家”章家敦言论合集:马上崩溃 峩敢打


原标题:《中国让7亿人脱贫,为啥拿不到诺贝尔经济学奖》

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