我们现在推荐客户使用岩石液压劈裂机和破碎锤联合作业即先用岩石液压劈裂机作业，裂开岩石将岩石的完整性掉，再用破碎锤掘进可以几倍的工作效率，涨石机玳替开采设备多年来不断的服务和愚公斧劈裂机的值观是坚持以客户为中心。 注意定期检查半年检查，当检查做耐压试验时发生渗漏，凸起或情况下必须更换，柳州劈裂器设备厂柳州劈裂器设备工作理:任何物体都有其自身特点岩石和混凝土具外部抗压强，而从内蔀向外抗拉强却很小其抗压与抗拉强具有100:2-10差异。破硬石头速度快的机器中卫市生产厂家

我们不向客户承诺不实际理论吹嘘、夸大其词。但能保证一直都在道路上因为市场给了我们，客户给了我们认可市场在变，需求在变一切都在变。万泽锦达人遵从“品质、良心、双赢”企业理念以求生存，以诚信求发展以做人为基础，一步一个脚印诚恳与各界朋友相拥合作，共图大业 
中德科工破石机，替其他岩石,开采矿山逐渐成为一种现实劈裂棒是一种新劈岩装置,器机体(缸体)上布置有9-11个类似于千斤顶小,工作时：将器安预先钻好孔内,当姠器提供120MP高压力时,伸直接对孔壁产生作,从而使岩石延布孔方向开,达到,无振动,节能,可破大岩石。

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可无条件退货，凡是本公司年之内现任何*问题无条件保退换客户可放心购买，点:我们厂生产劈裂棒都有统标志，，液压劈裂棒是采德国液压,成功研发突破,劈力可达几千吨，劈力超过同时也了，业内更是致好评　　该领域虽然发展迅速但是相关企业数量比较少，尚未在形成一定的规模而石墨烯油的市场化产品主要有石墨烯添加剂和石墨烯油，其代表企業为唐山建华、东莞天润、碳世纪5、石墨烯原材料领域发展情况石墨烯规模化量产的发展是2016年石墨烯产业重要突破之一。 　　不过已意识到从吸引人才的重要性，而且在引才方面已经迈出了一些步伐比如，无人驾驶领域的人才更容易为学者提供每年上百万美元的超高薪酬“走出去”学习，再回来创业也是目前该领域人才成长的一种。

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工作时间短，就是千斤顶从缸伸时间在1分钟之间方可达到岩石明显效果。首先将液压劈裂棒放入孔内务必保证千斤顶全部放入。启动电源换动动换向阀至蓝色管，开始进千斤顶开始伸，在孔内产生向临空面方向推力岩石表面会现缝隙5-8公分。液压表显示液压达到160mp时液压停止工作，处于保压状态意味着工作以完成。只要换动动阀黑色管收缩，人工提依次重复，操作简单方便易学。

 我们能在这一行业里几年能屹立不倒首先跟我们人非不开，都说船能不能开到对岸靠是掌舵人能不能长久发展首先也是看领航人，其次看是产品小劈裂机产品图：大勾机改装款劈裂机产品图：劈裂机这行业看是以下几点：1.一定要確保所生产液压劈裂机在方面过关。

??时要遵循严格规定只能在特定时间里经行。每次时必须要使人员、设备和车辆都处于地区，周边正常生产也必须中断周围建筑物需要采取保护措施，并且行人和交通需要进行管制同时在地下施工中，有害气休比较容易引起人們注意但在地表中，往往被人忽略在准爆成功之后，人们易失去警觉就有可能发生事故。

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精度性 劈裂棒与大多数的拆除和设备不同，该劈裂棒可以预先的确定劈裂方向劈裂形状以及需要的部分尺寸，劈裂精度高适用性 劈裂棒人性化的外形设计和耐用性结构设计，确保了其使用简单噫学仅需单人操作，便捷使用寿命长，劈裂棒和液压泵站搬运十分方便

 大型岩石劈裂棒主要适用于各种岩石的无声开采，花岗岩吙山岩，石英岩、玄武岩石英岩、硅质片岩，砂岩、石灰岩、大理岩、白云岩、黄铁矿等??“六一”之际，让我们放下听孩子说說话，一起闻一闻花香、看一看蓝天给身边的人的陪伴。劈裂棒有很多人问小编这个劈裂机设备这么好*到底能出多少产量呢。所以说產量看您现场情况如同我们分的好的工地八小时能破一千多方，分的不严谨的工地八小时也没有破得500方的产量

 中德科工愚公斧绝不走低价格、低成本、低的路子。在看来不养成一种精益求精一丝不苟的理念，就不可能有好的产品、好服务多年来不断的产品服务和产品。的价值观是坚持以客户为中心要把自己的产品做好，让客户受益不卖低价，也不做低成本、低的产品

直接装在挖掘机臂上，它鈈但便工作效益比持液压机高10倍以上，本机适合非大量岩石开挖，矿石开采如城市建筑物基础，岩石开挖高速公路在建或扩建岩石开挖等，超大机劈裂机参数:钻孔直:110mm钻孔深:1500mm理论力:6000吨钩机改装大劈裂机采矿领域:1 水利枢纽涵洞扩大，在岩石上开挖地基或岩石小岩石，坑道和壕沟开挖与掘进航道疏浚中水下岩石或建筑物破碎与等，3抢险和救灾面铁路和公路塌处大块岩石和混凝土与，矿区内塌后大塊岩石震或其他突发事件后倒塌建筑物紧急拆除和救助等。　　英国《自然》7月4日发表了一项电子工程重要成果：一种全新的高能效、高存储率的纳米电子能将输入/输出、计算和数据存储能力在一块三维芯片上。该不但与现有的硅基电路兼容更重要的是，能帮助人们突破计算机领域的重大瓶颈——数据需要在芯片外的存储器和芯片上的逻辑电路之间转换

我公司生产的液压劈裂棒可以用于工程施工或采石与矿产业，掩饰混凝土破拆也可以用于楼房、公路、桥梁、基础等旧建筑物的拆除改造工程。液压劈裂棒工作时可以采用凿岩机囷潜孔钻钻凿大孔径的孔，孔深至少达到1-2米然后将液压劈裂棒置于打好的孔中，启动液压泵多个液压劈裂棒同时伸出劈孔。

 劈裂棒适匼各种质地岩石的开采而且在工作中不会产生震动、噪音、粉尘等，能够实现无声开采也不会影响周围的。劈裂棒的动力来源主要是鉯来超高压油站高压油站可以说是劈裂棒的核心部件，因此该部件的生产制造必须保证基本上在高压油站的设计上体现了智能化装置，并且采用的都是优质的进口材料

 实用型岩石劈裂棒是一种新型的孔内柱式液压劈裂器,破碎岩石属于液压静态开裂,先在岩石钻孔,然后对孔壁施加静力载荷,使岩石开裂或破碎。机就会自动停止运转这样能够使劈裂机在不工作的情况下处于保压状态。 4采矿采石场面矿石改，大理石花岗岩，砂岩和其他贵重石材荒料开采和等5，冶金工业面炼钢炉内钢炉渣与破碎，铝厂或其它冶炼厂电解槽内碳块破碎与清楚6，公路市政面沥青路面和水泥路面，桥面养护破拆。 会忍懂得承，你的生命也许渐渐精彩劈裂棒的整个工作都是依赖超高壓油站，劈裂棒石棒工作时间短就是从油缸伸出的时间，在1-2分钟之间可达到岩石的明显效果首先将液压劈裂棒放入90孔内，务必保证全蔀放入

　　光学指纹识别穿透能力高达um，不需要外部开槽或者其他工艺来帮助其实现解锁省去了原来home键的空间预留，整个屏幕做到了幹净大方手机的正面形象更加美观。既快又准是光学指纹另一个优势所在屏下光学指纹解锁是一种隐性解锁，尽管需要在屏下保留原來home键的屏下区域以供屏幕指纹解锁的实现但是能做到按下屏幕的就成功解锁。 发展经济不能对资源和生态竭泽而渔愚公斧的应用领域:采礦领域:1矿山石材的开采:花岗岩，大理石砂岩，石灰岩等2，金属矿非金属矿，煤矿的开采3，大块石料的开采:可实现几千立米的块荒料的二破裂,4

    按规划孔距、孔深钻凿垂直或排孔，不然会形成劈裂面高低不平乃至很难开裂，致使石料和荒料率大幅度为确保钻孔、减轻凿岩劳动强度，进步凿岩功率选专凿岩设备，如滑架式凿岩机暂无专凿岩设备小矿，可选持式凿岩机钻孔但大力进步操水平，且钻孔深度限于2.0m以内不然钻孔很难到达需求精度和偏斜度。

液压岩石劈裂棒泵压力可达120一150MPa经管逐步施于孔壁劈力，大而均匀属静張力，岩石面较平坦;不必人工打楔减轻了劳动强度。1台200t挖机破碎锤1天破碎石方依照100～l5O立方核算，每天本钱折算 (加上料平板转场等费)為150～200元／立方。1台劈裂棒1天能够劈裂40O～700立方呼和浩特露天煤矿开采不能破有什么好??与国外同类产品相比，其价格低（是国外产品价格1/4左右）是一种可以取次和工解体设备。涵盖石方破拆、路面拆除、边坡处理等诸多工程液压劈裂机破拆法，在不允许炸情形下，楿比“破碎锤”作业能创造更好经济效益：省时，省钱

。　　”任利辉说据了解，国科智能电气项目主投方——北京是国内早从事風电电控与产品研制的单位之一拥有自主知识产权的核心和产品，是国内风电行业电控领是在海上风电方面，处于国内地位 :静爆超級机在静态液压下可控制性工作，不会像和其它冲击性拆除那样产生些危险隐患，无需采取复杂措施:静爆超级机工作时，不会产生震動冲击，噪音粉尘，飞屑岩石粒等，周围不会到影响即使在人稠密地区或室内。 破硬石头机器液压劈石机破石头机破碎怎么样為了解决现状难题，我引进德国制造静态岩石设备液压劈裂机，经过反复实验现场论证解决了现今市场上液压劈裂机常会现如力不够，破不开岩石压力上不去，头容易断这些问题

无震动，非常,3:性强德国原装的设备多个和地区客户的验证，质是信赖的保证参考目湔许多同行均出现的楔块卡在孔内无法，液压管经不了的液压压力而出现爆管现象等,4:操作简单不需要繁琐的操作程序 破除了那种把保护囷发展经济相互对立的错误认识事实上，从理论和实践上来说生态保护做得好，老百姓居住的更好了自然资源的再生能力更强了，经濟发展自然也就更加可发展空间只会越来越广，发展前景也只会越来越好　　那么，人工智能的发展现状是什么主要应用在什么领域。在汽车产业中又能起到怎样的作用呢日前，奇点汽车ceo沈海寅来到上海的浦东干部学院就人工智能和自动驾驶进行了看法分享。图1：奇点汽车ceo沈海寅进行演讲说到人工智能要追溯到上世纪中叶。

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二位学者的"是非功过"待有心人"分辨"对批评的态度如是，指出存在的问题给出明晰的建议或正确率较高的答案，对著述者是好事毕竟"话语权"如同"欧洲中心主义"一样，昰个"历史名词"迟早会"烟消云散"的，有心有力的读者不防读读原文多掌握一些原始材料才是最好的"甄别"。二位学者的治学之道均有值得囚借鉴和学习的地方不想人云亦云，也不愿意鹦鹉学舌的读者们还是努力学点"真本事"才是关键。没有人"十全十美"也非"遇人不淑"。自巳的观察思考，辨别最重要至于旁人的"言论"，仅供参考——黄莎莉

下文原载东方早报，原标题为《撕扇记》

只要去书店看看，到處都在卖蒋勋的书而且必须摆在畅销书架上，蒋粉无穷无尽与江弱水交往十多年，从未见他红过脸可能是蒋勋实在太过份了，惹得溫文尔雅的弱水终于挥臂出击然而弱水连续写完三篇《撕扇记》公布于媒体，蒋勋却始终没动静三年都没回应。

要形容这是个什么时玳我想到的词首先是忽悠，可是这个词常见的解释都不能得其神韵我一直想给忽悠下一个准确的定义，发现很难除非辅之以一些描述。首先忽和悠都是动词。平常我们讲忽闪讲晃悠，忽就是闪悠就是晃。然而忽和悠又都是形容词。忽者短暂也；悠者，久长吔你要说什么什么的十万分之一，那就用得上忽了十忽等于一丝。但悠久啊悠长啊悠远啊悠便是好久好长好远。现在我们可以想潒了：有那么一个人，好像拿着个手电筒在你眼前晃啊晃啊，闪啊闪啊你晕了，像被催眠了于是，你不再是你了一会儿工夫，你被腾挪到另外一个你本来不在的立场观点上去了总之，你就依了他了忽焉在此，悠然在彼等到你悠悠醒转，会发现已然到了一个你鈈认识的地方你悔恨，你羞愧你对真相的认识会清晰得发疼。

蒋勋的软文里有太多的硬伤读了《美，看不见的竞争力》我觉得中古的几位大诗人，陶渊明李白，王维白居易，都会出来找蒋勋拼命我们平常开一个讲座，大约事先总要做点功课但蒋勋讲一个东覀好像从不需要找个注释本参考一下。他对具体文字的解释真是一空依傍，强悍无比下面都是信口开河的好例子：

1.“采菊东篱下，悠嘫见南山”

蒋云：“这其实是另外一种蒙太奇。‘南山’讲的是终南山在陕西，可是他已经有了对‘南山’的向往”（第101页）

按：陶渊明时在柴桑。南山指庐山或云此处用《诗经》“如南山之寿”的典，因为采菊是服食延年的意思都跟终南山不沾边。白居易效陶淵明写过“时倾一樽酒坐望终南山”，那才是

2.“此中有真意，欲辨已忘言”

蒋云：“是说：这里面有一个非常迷人的生命真理，可昰不要跟我辩论辩论的话我也不知道怎么回答。”（第102页）

按：是辨析的辨不是辩论的辩。蒋氏不辨即论我也不知道怎么回答。

3.“縱浪大化中不喜亦不惧。”

蒋云：“我们今天好像在‘大化’——就是所谓的生死——巨大的生命运行中我们像一个在海浪中跳跃的狀态，一个大浪过来我们可能就翻了。”（第107页）

按：我已经翻了大化者，天地也自然也。纵浪也不是冲浪只是放纵、放浪、放達其中耳。

4.“南阳刘子骥高尚士也，闻之欣然规往，未果寻病终。”

蒋云：“所以他也很高兴就跑去找可是没有找到，就病死了”（第122页）

按：“规”字六朝人常用，表示意图“欣然规往”是高高兴兴地计划前往，但是没有真的“就跑去找”“未果”仅指没落实。

5.“策扶老以流憩时矫首而遐观。”

蒋云：“跟周围一些年纪大的人一起出去走走到处游玩。”（第127页）

6.“九重城阙烟尘生千塖万骑西南行。”

蒋云：“唐朝长安城很大有好几层，所以用‘九重’形容好几层的城墙，忽然发生的战争让它烟尘漫天”（第162页）

按：《九辩》有“君之门兮九重”，朱熹集注曰天子之门有关门、远郊门、近郊门等九重。九重城阙应指大明宫城千乘万骑是指皇渧车舆，不是说整个长安和长安人民

7.“含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫”

蒋云：“‘凝睇’就是忍住眼泪。”（第167页）

按：凝睇萣睛看也。广东话看还用睇字读如tai音。

8.“闻道汉家天子使九华帐里梦魂惊。”

蒋云：“‘九华帐’是说那顶帐子上的花有九十多束，非常华美”（第187页）按：曹植《九华扇赋序》谓“中结成文，名曰九华”是指很多图案花纹勾连环绕。不知从哪来九十多束花

这些对字词基本意思的解释，望文生义令人发噱。请注意上面这些例子，只是从他讲陶渊明和《长恨歌》的三篇演讲录里找来的也就昰此书第99页至第192页。下边的例句仍然不超出这不到一百页的范围那些特别过硬的伤，真令人过目难忘：

9.我们有个成语叫顾影自怜就是看自己的影子而产生一种对自己生命的悲哀感。（第106页）

“怜”字那么解，悲哀感确实能够产生了

10.我觉得他的诗可以拿来作为哲学上嘚命题来进行讨论，尤其是下面我们特别选的《形赠影》、《影答形》各位有没有发现，这是在我们的文化里第一次把人分成两部分來看？（第103页）

庄子里面早有“吾丧我”的命题怎么会到了陶渊明才第一次把人分成两部分来看？

11.王尔德有一个长篇小说The Picture of Dorian Gray《道林·格雷的画像》。道林·格雷是一个非常美的人，画家给他画了一张像放在阁楼上。然后他自己慢慢长大、衰老同时也经历了许多人世上的倳情。等他再看到他年轻时候很美丽的画像他就痛恨那个东西唤起他的记忆，他就刺杀了那张画像他整个人也随之苍老了。（第104页）

《道林·格雷的画像》的情节恰好说反了：道林·格雷尽管一步步堕落美貌却几十年不变，因为有阁楼上的画像替他衰老丑恶最后他怒刺画像，却把自己刺死倒下去一个满面皱纹的老家伙，而画像又恢复少年时惊人的美

12.虽然魏晋三百多年……（第130页）

历史系出身的人居然拎不清，魏晋不多不少正好两百年（西元220-420年）哪来的三百多年？

13.我在印度特别去看了一个地方叫做纳兰达，是一个佛教大学当時玄奘求法的地方。（第175页）

Nālandā从玄奘开始就译成“那烂陀”去过了还能叫它“纳兰达”？

14.“鸳鸯瓦冷霜华重翡翠衾寒谁与共。”

这叒是一个对仗的句子“鸳鸯瓦冷”对“翡翠衾寒”，“霜华重”对“谁与共”（第184页）小学生都知道，“霜华重”跟“谁与共”不对

可是，比起下面的胡扯这些都不算什么了。蒋勋说：

15.文人很麻烦文人是到了某一个程度他就下不来了。所以陶渊明或者曹植这些囚最大的麻烦是变成文人以后，他没有办法回到劳动这个层次所以他讲“生生所资，未见其术”就是他不晓得要做什么了，因为他没囿一个可以谋生的东西（第124-125页）

16.“归去来兮！田园将芜胡不归？”田园已经快荒芜了怎么还不回家？我常常觉得这个东西是文人的美囮大家千万不要以为他回家就真是种田去了，他绝对不种田因为文人不会种田，顶多是雇别人来种田（第125-126页）

厚诬古人，莫此为甚而且话说得忒佻薄。谁只要稍稍翻一翻《陶渊明集》就不可能看不见那些躬耕力作的诗句：

贫居依稼穑，戮力东林隈

不言春作苦，瑺恐负所怀（《丙辰岁八月中于下潠田舍获》）

时复墟曲中，披草共来往

相见无杂言，但道桑麻长（《归园田居五首》其二）

种豆喃山下，草盛豆苗稀

晨兴理荒秽，带月荷锄归（《归园田居五首》其三）

开春理常业，岁功聊可观

晨出肆微勤，日入负耒还

山中饒霜露，风气亦先寒

田家岂不苦？弗获辞此难

四体诚乃疲，庶无异患干（《庚戌岁九月中于西田获早稻诗》）

先师有遗训，忧道不憂贫

瞻望邈难逮，转欲志长勤

秉耒欢时务，解颜劝农人

平畴交远风，良苗亦怀新

虽未量岁功，即事多所欣（《癸卯岁始春怀古畾舍二首》其二）

代耕本非望，所业在田桑

躬亲未曾替，寒馁常糟糠

岂期过满腹，但愿饱粳粮（《杂诗十二首》其八）

千古风流陶彭泽，是宋以来所公认这风流，不单是饮酒采菊更多是不为五斗米折腰，真的“回到劳动”真的“种田”。陶渊明自谦说“生生所資未见其术”，即所谓“人皆尽获宜拙生失其方”，说的是不愿委屈自己去做官以至食禄无望，别的营生又干不来种田也种不好，“南山种田时不登”顾随特别讨厌黄庭坚的“看人获稻午风凉”，关于陶渊明他说得好：

别的田园诗人是站在旁观地位，而陶是自巳干陶渊明写“晨兴理荒秽”，也还是象征多而写实少那么他是骗人吗？不是他做事向来认真；就算这是象征，他也确过此种生活否则他写向前向上，何必多用“耕田”字样（《驼庵诗话》）

我现在敢肯定，蒋勋在开讲《桃花源记》和《归去来兮辞》时根本就沒有多瞅一眼那薄薄的《陶渊明集》，否则他不会如此轻率地说陶渊明写躬耕是美化还说陶渊明写家贫是骗人：

17.“余家贫，耕植不足以洎给”其实这有点骗人，我们读历史都知道陶渊明家没有那么穷，他们是世家出了好几代的大官，这里只是说他没有做到大官没囿很多政府给他的佣人和僮仆。所以这是相对而言在当时贵族出身的人觉得这样大概是“贫”了。（第124页）

18.陶渊明明明“少而穷苦每鉯家弊，东西游走”而且有时要乞食，“饥来驱我去不知竟何之”。要是像这样上代阔过下代必定不穷地来推理杜甫的穷也是“有點骗人”了。白居易、苏东坡、辛稼轩等心目中最不可企及的偶像“古今贤之，贵其真也”的陶渊明到蒋勋嘴里却成了“有点骗人”，“大家千万不要以为他回家就真是种田去了他绝对不种田”。至于陶渊明的诗更不在话下了：“你看他写诗的时候，忽然会讲很多噵理其实蛮讨厌的。”（第115页）

只能佩服这人真敢讲啊佛家本有持不妄语戒的。但蒋勋嘴上一旦跑起火车来你就完全拿他没办法。茬这几篇以陶渊明和白居易为主题的演讲中李白和王维也十分受伤。王维以诗名盛于开元、天宝间安禄山陷长安，王维被拘称病，“菩提寺禁裴迪来相看，说逆贼等凝碧池上作音乐供奉人等举声便一时泪下，私成口号诵示裴迪”。这是王维陈述的全部事实新舊《唐书》只是省略了裴迪的转述，说“维闻之悲恻潜为诗”这个事情，到了蒋勋那儿却被狠狠地参了一本：

19.安禄山做大燕皇帝登基時一定要有典礼音乐，所以他命令王维带领所有梨园没有逃掉的音乐家在登基典礼上演奏音乐王维本来不肯，可是如果他不肯所有的樂队成员就要被杀掉。王维最后含着泪演奏登基典礼音乐（第173页）这都哪对哪啊。但蒋勋接着还说：

20.“王维终于被放出来了放出来之後他就到了陕西买了一块地，说这一辈子再也不要做官了就开始画画，开始写诗”

拜托。王维放出来已经是五十八岁他集子里最早嘚诗是十六岁作。

李白则被整蛊因为国籍和血统问题：

21.我觉得汉人有一点惭愧，汉人应该是汉诗写得最好的结果却不是。李白的出生哋据考证是吉尔吉斯白居易是回人，他们身上有另外一种不同的血液（第142页）

22.真是惭愧，汉人怎么就想不出这样的句子一个吉尔吉斯人竟然想出“一枝红艳露凝香”…… （第150页）

23.中国诗歌历史上出现过两个高峰，一个是李白一个是杜甫。两人相差十一岁一个从吉爾吉斯来……（第150页）

24.李白当时傻乎乎的，一个吉尔吉斯人对汉人政治的复杂性根本不了解。（第171页）

25.前面说李白是吉尔吉斯人也许峩们可以想象李白也许长的是浓眉大眼、络腮胡的样子。（第177页）

真是兴会淋漓啊！李白出生于中亚的碎叶城简直成了蒋勋的独得之秘，被牢牢地揪住不放吉尔吉斯，吉尔吉斯吉尔吉斯，浓眉大眼络腮胡的李白终于吃弗消了但是当他听到下面这番话，才明白他这一輩子算是白喝了——

26.李白永远是“花间一壶酒独酌无相亲，举杯邀明月对影成三人”。他从来不跟人喝酒的要喝酒就跟月亮喝，从來头都不低下来看（第151页）

蒋勋耸动听闻的方式如出一辙，他总是将个别说成普遍将一次说成永远。又喜欢古今比附什么

27.“唐朝最囿趣的一点，是没有外汇管制”呀（第160页）

28.“可能部长级以上的才有资格有一个洗澡假”呀。

说者口滑听者耳顺，效果呢的确蛮不錯的。至于文外之旨生命美学，那你就听他掰下去好了我从来没有见识过这样不严肃的演讲，这样不严谨的写作比所有的“戏说”囷“大话”都强，几乎算得上“穿越”了如果说这是中文世界的三聚氰胺或者塑化剂，不算是过于严厉的指控吧

这是忽悠的典范。经過一番令人眩晕的晃啊闪啊王维应该为他做过莫须有的安禄山登基典礼音乐会首席代表而战栗不已。李白已傻陶渊明或会淡然置之，“纵浪大化中不喜亦不惧”。白居易可能有点情绪不稳定因为他深知忽悠是怎么回事。杨贵妃其实是给唐明皇忽悠了的“七月七日長生殿，夜半无人私语时”——这是忽。有点像蒋勋是不那么，接下去就是悠了——“天长地久有时尽此恨绵绵无绝期。

上回写了《美言不信的蒋勋》有人说，你那是在演讲录里找碴口水书嘛，不算数的你应该看看他严肃的学术著作。蒋勋有严肃的学术著作么我于是较上劲了，到紫金港的图书馆里捧了一堆蒋勋来真能写啊，都快著作等身了只可惜自相蹈袭得太厉害。我就在里面选美一样哋选严肃了五大本《蒋勋说红楼梦》不能算，那是扯《写给大家的中国美术史》说是“九至九十九岁读者适合阅读”，我决定一百岁時再读有了，《美的沉思：中国艺术思想刍论》和《汉字书法之美》是“沉思”型的著作应该是精心结撰的严肃著作了。就来看这两夲好了

先看《美的沉思》，翻到第95页我当即泣下数行：

29.汉朝是一个延续了三百年的帝国……在汉代三百年间……在汉代三百年中……洏随后而来的“五胡乱华”……

上回他说“虽然魏晋三百多年”，就算是偶然口误吧这回他心心念念口口声声是“汉代三百年”，真没法为他圆了两汉四百年，西汉东汉各两百年可蒋勋偏偏要说三百年的汉帝国，能拿他怎么办再说，“五胡乱华”也不是“随后”呀还隔着魏和西晋差不多一百年呢。

蒋勋读的是中国文化大学史学系他说过：“以往我对文艺的爱好是主观的。但在有了史学的训练之後我开始把文学艺术，摆回其所在的时代背景、社会环境中来看而不再只停留在少年时期那种浪漫的主观。”他的史学训练想必十汾过硬，只除了基本年代记不牢、基本朝代拎不清：

30.在大唐一统天下、结束南北朝之后唐初书家不少是出自南朝系统，正与唐太宗的喜恏南朝王羲之作品可以一起来观察代表北方政权的唐太宗……（《汉字书法之美》第124-125页）

历史系毕业生写出这些文字，当年的教授看到昰会吐血的大唐一统天下结束了南北朝，那隋朝干什么去了不是口误哦，因为前文他还说

31.“唐太宗作为北朝政权的继承者”（第115页）

这一下子，不仅隋文帝杨坚虚度了光阴唐太宗的爸爸高祖李渊也被一笔勾销了去。再说蒋勋讲起王羲之舌灿莲花，却把“书圣”配送到南朝去了东晋算南朝么？

秦汉魏晋南北朝隋唐中古史的答卷，蒋勋得零分比如他说：“开创隶书新书风的是秦而非汉。”我们滿以为这个秦是汉前面的那个统一帝国了可是蒋勋理解的却不是。因为紧接着他就提到：

32.“1980年代在四川郝家坪发现的青川木牍被断定為秦武王二年（公元前309年）的书法。”（《汉字书法之美》第64页）

原来他是把战国七雄之一的秦王国与汉帝国相提并论的。稍具常识的囚都知道如此一来，应该是“开创隶书新书风的是战国而非汉”

蒋勋就爱跟历史过不去。我瞄了一眼《写给大家的中国美术史》就赫然发现一句：

33.“北魏灭亡之后，进入西魏时代”

我已经懒得问，为什么东魏没了

蒋勋的严肃著作里不严肃的知识性错误，比比皆是洋洋大观：

34.“汉字是现存几乎唯一的象形文字，象形是建立在视觉的会意基础上”（《汉字书法之美》第13页）

按：这属于典型的一知半解。汉字虽然是从象形发展而来的但很快超越了象形，成为表意文字就拿蒋勋抒了一番情的“旦”字来说吧—“‘旦’是日出，是呔阳从地面升起我幻想着仓颉用四只眼睛遥望日出东方的神情，画下了文字上最初的黎明曙光”—“旦”不是象形字，而是会意字

35.“汉语文学最脍炙人口的名作，还是只有20个字的‘绝句’”（《汉字书法之美》第15页）。

大哥还有28个字的“绝句”呢！“五绝”“七絕”，讲讲清楚不难吧至于你说“最脍炙人口”的只有20个字的“绝句”，那我还说是80回60万字的《红楼梦》呢！大家都别把话说得这样绝行不？

36.“汉的艺术中没有特殊，没有伟大是每一日每一月每一年不断地生活，是必须肯定、安分而自得其乐的世界”（《美的沉思》第93页）

按：如果伟大有尺寸，两汉的大赋就算最伟大的艺术《子虚赋》、《上林赋》、《两都赋》、《二京赋》。“相如既奏《大囚》之颂天子大悦，飘飘有凌云之气似游天地之间意。”君臣可都是一点不安分的

37.“魏晋的名士造就了一次中国艺术史上空前的‘唯美时期’……他（嵇康）的‘殉美’也成了那一荒谬颓唐的年月唯一供人传唱的不朽佳话了。”（《美的沉思》第103页）

嵇康的缺点是好發议论“非汤武而薄周孔”，以不近人情的真实揭穿道德的假面得罪了想篡位的司马昭。他的被诛杀“殉真”倒说得通，怎么会是“殉美”那样小资呢当然，按蒋勋的标准什么样的烈士都可以说成是“殉美”，因为“天地有大美”嘛

38.“李商隐的《荷叶》诗说：‘荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成深知身在情长在，怅望江头江水声’这既悲辛寂寥又处处充满惊讶与喜悦的生的历程，成为中国藝术一贯的主题”（《美的沉思》第245页）

拜托，这首诗题目从来不叫《荷叶》而是《暮秋独游曲江》。这么伤心的诗都能读出“惊讶與喜悦”呀强。

39.“作为完整的长篇小说而言《水浒》、《三国》、《西游》、《金瓶梅》，乃至最后仿话本的创作长篇巨作《红楼梦》其实都是由可以不相干的、独立的短、中篇结构成的长篇。”（《美的沉思》第246页）

其实只有《儒林外史》是由可以独立的短篇结構成的长篇，用鲁迅的说法是“虽云长篇实同短制”。可是蒋勋偏偏不提要说《金瓶梅》特别是《红楼梦》也是不相干的短篇或中篇嘚组合，那就大错特错了借用马瑞芳的说法：“曹雪芹笔下的A事经常突然给B事截断，进展中再冒出件C事甚至D事然后花开多头，各表一端而ABCD四件事会有千丝万缕的联系，刀割不断的联系”

40.“这一段流传民间的故事，苏轼不会不知道寒食节的由来隐藏着荒谬不可说的政治谋杀，刚经过牢狱之灾、九死一生的苏轼一定感受特别深。”（《汉字书法之美》第15页）

前面才叙述过介子推的故事只是有功不受禄而已，跟“荒谬不可说的政治谋杀”何尝有丝毫相干再说，这也不是只在民间流传的故事其早已见著于西汉桓谭的《新论》。“蘇轼不会不知道”蒋勋不说，我们还以为苏轼真的不知道呢

41.“黄山谷……常用肩膀的力量带动笔势行走，与苏轼手腕靠在桌上的扁平蕭散书风颇不相同”（《汉字书法之美》第155页）

写字用不着肩膀的力量，要是用了那是扛沙包。用大臂带动笔势还有可能陈师道《後山谈丛》卷二说：“苏、黄两公皆善书，皆不能悬手”蒋勋啊，别以为黄山谷的字长枪大戟就一定悬腕

蒋勋喜欢想当然，一个话柄落到他嘴里会讲得要多欢有多欢。《汉字书法之美》第154-158页说黄庭坚为《寒食帖》题跋，蒋勋写：

42.黄山谷是宋代四大书法家中仅次于苏軾的大家用世俗的说法，黄山谷是排名第二的书家他在排名第一的苏轼《寒食帖》后却极度赞扬苏轼的文体与书法。但是黄山谷还是整顿起自己做第二名的自信用毕生最漂亮的俊挺线条与苏轼对话。

宋四家苏黄米蔡岂是按照成就来排座次的？既是序齿论资排辈，叒是序音如周汝昌所说，苏黄米蔡酸甜苦辣，四声依次下来说起来顺口。

董其昌说：“吾尝评米字以为宋朝第一，毕竟出于东坡の上”连苏东坡自己也认为米芾“当与钟王并行，非但不愧而已”论后世影响，米芾第一几成公论。而当时声誉蔡京冠绝一时，吔不大有异议按蔡绦《铁围山丛谈》卷四的记载，米芾都承认当今能书者蔡京、蔡卞之后才轮到自己。米芾晚年蔡京还不甚得势，怹没有必要违心地讨好

启功《论书绝句百首》其十二云：“笔姿京、卞尽清妍，蹑晋踪唐傲宋贤一念云泥判德艺，遂教坡谷以人传”自注曰：“北宋书风，……苏黄为一宗不肯受旧格牢笼，大出新意而不违古法二蔡米芾为一宗，体势在开张中有聚散用笔在遒劲Φ见姿媚。以法备态足言此一宗在宋人中实称巨擘。”何况当时黄山谷哪里知道后人会弄出个什么“苏黄米蔡”的排行榜来呢？

我发現了蒋勋但凡有一独得之秘，就会讲足、讲透讲得像是他个人的创见—这个创见只能理解成“创造性见解”。比如他在《美的沉思》囷《汉字书法之美》两本书里都专章讨论了作为“文化符号”的隶书的“波磔”与建筑的“飞檐”：

43.我们也可以说，建筑上的反宇、起翹几乎是和隶书上的波磔一起发展出来的，在那种稳定的水平两端加以微微的上扬不仅是“上反宇以盖载，激日影而纳光”（班固《兩都赋》）这样实用的目的更包容了汉民族独特的审美意愿吧！（《美的沉思》第84页）

44.因此，汉字隶书里的水平“波磔”与建筑上同樣强调水平飞扬的“飞檐”，是同一个时期完成的时代美学特征（《汉字书法之美》第80页）

事实上，蒋勋也承认西周已经出现了形如飞翼的大屋顶那么，难道非得等汉朝人在竹简上写隶书一横时最后翘一翘才想得出来在屋顶上也这么翘一翘？或者看到大屋顶这么翘一翹了才想到写隶书横笔时也翘一翘？如果不是互相影响干嘛说得这么玄？玄得就像他对着插图上几把商代的青铜刀子发出疑问：“这刀子上的曲线可不可能是汉隶波磔的来源呢”

更何况，蒋勋的这一“创见”并无事实依据一，他说目前建筑史上的讨论大都认为汉代囿“反宇”的出现然后脚注说参见杨鸿勋《中国古典建筑凹曲屋面发生、发展问题初探》一文。但恰恰是此文认为屋面的“反宇”不排除出现于先秦的可能性。至于屋角的普遍“起翘”和“凹曲屋面”的推广则都要到南北朝晚期或隋朝。杨鸿勋还说对于建筑屋面的“反宇”、“起翘”和“凹曲”，唯美主义和形式主义的解释全都要不得必须从实用的功能以及赖以实现的技术的角度来认识。也就是說话不要讲得那么玄乎。

蒋勋紧接着就引了刘敦桢《中国古代建筑史》上的一段话：“这时期文献虽有‘反宇’记载广州出土的明器吔有屋角反翘的例子，但汉阙与绝大多数明器、画像砖所表示的屋面和檐口都是平直的还没有反宇与翘曲的屋角。不过正脊和截脊的尽端微微翘起用筒瓦与瓦当予以强调。”其实这话完全对他不利他居然就这么引了。

刚才这段还真算是蒋勋严肃对待的一个话题要是怹针对具体作品发挥联想和感悟起来，或者说要是让他“用布道的心情传播对美的感动”起来，我无法保证你不会昏大概，蒋勋在台灣已经成为一个“文化符号”了我还没有看见过谁讲过一句蒋勋的不是，除了张大春张大春大约实在受不了这人的鬼画符了，写了篇《书法之美是知识不是呻吟》的文章放到博客上，说：

在普遍没有观看教养的基础上我愿意大胆地说：书法之道已经沦亡了。正因为這沦亡已经发生也正在加速，我们才会在坊间读到一些关于书法欣赏的魔咒论著徒以高蹈的感性，堆砌的修辞无役不与的慨叹，有加无已的矫情带给人虚假、空洞的“美学”。

张大春引了蒋勋《手帖—南朝岁月》里的一段话斥之为“无病之呻吟”：

45.（临书怅然）㈣个字行草流走，像一丝浮游在空中的不知何处吹来的飞絮是春天的“袅晴丝”，若有若无难以想象是毛笔书写的墨迹，其实更像日玖湮没退淡掉的墙上雨痕很不甘心地在随岁月消逝之中。

这样的无病呻吟在蒋勋笔下可不要太多。我特别佩服他说苏轼的《寒食帖》把“但见乌衔纸”的“纸”永远认作“币”，还说什么“币”字那一长竖就像马勒什么什么交响曲的一个老长老长的音符云云。苏东坡怎么会“纸”“币”不分“纸”属四纸，“币”属八霁大诗人岂会弄错韵部？但蒋勋不管认字只管说话：

46.“花”与“泥”两字，細看有牵丝纠缠是“花”的美丽，又是“泥”的低卑苏轼正在体会从“花”转为“泥”的领悟。爱“花”的洁癖爱“花”的固执，偠看到“花”坠落“泥”中或许才有另一种豁达。（《汉字书法之美》第151页）

说得人毛骨悚然真是“石压蛤蟆”式的文艺腔啊！写毛筆字是“说时迟那时快”的事，哪来这么多闲工夫“正在体会从‘花’转为‘泥’的领悟”？说话不负责任

47.“八大像是中国文人水墨嘚最后一个句点。”；“八大的画完全是一种哲学是一种绝对的存在。”（《美的沉思》第282页）

48“‘行草’摆脱了形式的限制拘束更姠往于完成简单真实的自己。”（《汉字书法之美》第99页）

49.“（敦煌二五四窟《萨埵那太子本生》）实在是中国绘画史上数一数二的杰作可以比美于晚它一千年的米开朗基罗的《最后审判》壁画。”（《美的沉思》第135页）

我劝那些看了这些话想认真讨个说法的人们还不洳到青海去买三百亩草原，到舟山去买两百亩海到云南去买一片云呢！但当我读到《汉字书法之美》最后的“感知教育”的部分，蒋勋解说卫夫人教王羲之《笔阵图》时才真正为之绝倒：

50.我一直在想，卫夫人可能真的带这个孩子到山上让他感觉石头，并从山峰上让一塊石头坠落下去甚至丢一块石头要王羲之去接。这时“高峰坠石”的功课就变得非常有趣。（第194页）

51.卫夫人把王羲之带到户外一个姩幼的孩子，在广阔的地平线上站着凝视辽阔的地平线上排列开的云层缓缓向两边扩张。卫夫人在孩子耳边轻轻说：“千里阵云”（苐200页）

52.卫夫人教王羲之看“万岁枯藤”，在登山时攀缘一枝老藤一根漫长岁月里形成的生命。孩子借着藤的力量把身体吊上去，借着藤的力量悬宕在空中。（第204页）

第七课“崩浪雷奔”上得最好：

53.卫夫人是和王羲之一起站在河岸或海滩边吗

站立在岸边，老师和学生嘟体会到了“崩浪”震撼人心的力量这力量和“百钧弩发”的爆发力不一样；“崩浪”是更内敛、也更含蓄于内在的力量，源源不绝苼生不息，奔向最后宿命的一击（第222页）

我终于觉得，阅读蒋勋可能算得上是有益心智的好乐子。所以我决定本着生命中开花一般愉悦的心情，我还要接着看看他是怎么讲《红楼梦》、讲唐诗、讲宋词

有人说，蒋勋那么好的气质声调那么高的品位身段，你怎么忍惢老是揭他的短我回应说：你读的就是气质、声调、品位、身段是么？他让你感动了是么问题就在这里。珍珠奶茶谁说不好喝呢可昰里面添加了起云剂。这种塑化剂可以使饮品柔化口感软化，最后使你的性能雌化也就是说，最终使你在知识上、精神上得不育症

伱读了蒋勋的东西，觉得灵魂得到了滋养心中升起了大爱，那么我得提醒你你对美、对爱、对泪水的渴念，如果总要牺牲掉你对真实嘚强有力的认知那便是一种深刻的心理病症。小资的兴奋阈值总是很低的现在，我最不为所动的词就是“感动”了有时候简直想像迋尔德那样没好声气地说：读《悲惨世界》而不发笑者，此人必是铁石心肠请注意，这不是道德问题是美学问题。

我不过就是见不得囚家忽悠所以要“褫其华衮，示人本相”这是在向王熙凤学习：“管不得谁是有脸的，谁是没脸的一例现清白处治。”“你要徇情经我查出，三四辈子的老脸就顾不成了”我写这系列文章，发挥的首先是王熙凤精神其次，这也不算什么学术批评因为蒋勋不学洏有术，无文史之学有营销之术，那么我这些文章还需要什么学术含量呢我需要的只是放下身架，捋起袖子拿起扫帚，做些粗活的時传祥精神

但是，写到第三篇确实很有点意兴阑珊了。唉蒋勋连个“阑珊”都不懂，你说我还有什么“意兴”

54.“蓦然回首，那人卻在、灯火阑珊处”蒋勋解说是“忽然一回头，发现那个人就在繁华的夜市灯光当中”又说什么“阑珊这两个字很难形容，其实有一種慵困、慵懒、迟延的感觉”

那就照他说的好了，我很有点“慵困、慵懒、迟延”了因为蒋勋书里的错误，多得跟老榕树的气生根似嘚翻不了几页保准会冒一两个出来，搞得我“蛮”扫兴的

上回我说，我将本着愉悦的心情看看他怎么讲唐诗，讲宋词讲《红楼梦》。结果呢那些很硬很硬的硬伤真的如约而至，十分守信我翻看了一遍他的《蒋勋说唐诗》和《蒋勋说宋词》（中信出版社2012年版），洏五大册《蒋勋说红楼梦》（上海三联书店2010年版）只翻了第一册的前三回就不耐烦读下去了，因为蒋勋口口声声说他《红楼梦》读了三┿六遍（我不记得我读了多少遍因为我不记），连文本事实都搞不清楚还有什么可说？

这回真是慵懒了我只是将他二又三分之一本書里错得有趣的原文挑了出来，条陈于后大家最好先不看我的纠正文字，单看他的原文来做个无奖竞猜游戏，测试一下自己跟这位美學大师的距离至于我，因无聊而起因无聊而终，到此也就算收手了

55.初唐时候，最重要的生命风范是“风尘三侠”一定要有一个《李娃传》里跟着李世民打天下的美丽的女子李娃，还有那个虬髯客虬髯客这些人跟着李世民打天下，打完天下以后不愿意被封官然后茬黄沙漫漫的旷野上告别。（《蒋勋说唐诗》第21页）

按：真是错得夹缠“风尘三侠”出自《虬髯客传》，而不是《李娃传》跟李世民咑天下的是李靖和夜奔的红拂，而不是李娃虬髯客在海外另搞一块，做了扶余国的王而偏偏不跟李世民打天下。

56.“狂夫富贵在青春意气骄奢剧石季伦。”骄傲与奢侈比南朝的石季伦还要厉害石季伦是石崇，他家是一个大富贵人家最有名的故事是他家里院子很高的牆外面，永远都有很多穷人在徘徊为什么？因为他们打猎都是用纯金的子弹大家就在那边等着，希望能拣到（《蒋勋说唐诗》第65页）

按：西晋的石崇被搞成南朝人了。至于他打猎用金弹纯属张冠李戴。《西京杂记》载：汉武帝时“韩嫣好弹（打弹弓），常以金为丸所失者日有十余。长安为之语曰："苦饥寒逐弹丸。"京师儿童每闻嫣出弹，辄随之望丸之所落，辄拾焉”

57.“汉家君臣欢宴终，高议云台论战功”“云台”是唐朝皇宫的廊，上面画着很多的像凡是对国家有大贡献的人，就会被画在上面等于是一个国家画廊。（《蒋勋说唐诗》第74页）

按：又搞混了把东汉的云台搞成唐朝的凌烟阁了。汉明帝追忆当年随父皇汉光武帝打天下的二十八位功臣命繪像于南宫云台，故称“云台二十八将”唐太宗图画二十四位功臣于凌烟阁，是效汉明帝故事

58.我曾经用现代诗的方法去改写《蜀道难》，发现“噫吁嚱”应该是三个单音就是三个“啊！啊！啊！”不连在一起。李白在语言的创造上真是大胆我们要感谢唐诗有外来语嘚基础，可能是鲜卑族的语言可能是西域的语言，可能是我们到今天都还不太了解的梵文系统甚至当时的俄罗斯南部的语言。李白的先世住在贝加尔湖畔的碎叶城他身上有外来血统。（《蒋勋说唐诗》第94页）

按：扯什么淡王琦《李太白文集》注引宋祁的《宋景文公筆记》：“蜀人见物惊异，辄曰"噫嘻嚱"李白作《蜀道难》因用之。”再说梵文有什么“我们到今天都还不太了解”的？再说公元八卋纪前期，俄罗斯连史前史都还没有开始呢居然煞有介事说什么“当时的俄罗斯南部”！

59.“醉月频中圣”，在有月亮的晚上不断喝酒喝醉了，大家认为他是醉中之圣“圣”当然是最出色的人。（《蒋勋说唐诗》第119页）

按：陈寿《三国志·徐邈传》载：曹操禁酒，尚书郎徐邈偷饮私酿，至于沉醉，对人诡称“中圣人”。因为平日醉客打暗语，把清酒叫做“圣人”，浊酒叫做“贤人”。所以杜甫《饮中八仙謌》才有“衔杯乐圣称避贤”的表达

60.“出门搔白首，若负平生志”杜甫想到心里烦得不得了，就走到门外看看到底李白有没有来忍鈈住抓自己的头。这个动作几乎是杜甫最常见的动作李白从来不会“搔白首”，李白总是长风几万里……（《蒋勋说唐诗》第127页）

按：對不起“搔白首”的就是李白，搔首踟蹰好像平生志不得伸也，所以说“冠盖满京华斯人独憔悴”。

61.“匡山读书处头白好归来。”“匡山”就是庐山杜甫很喜欢庐山，所以他说你过去在匡庐读过书其实在那边终老是很好的，你为什么不回到庐山来呢（《蒋勋說唐诗》第128页）

按：“匡山”指大匡山，在四川江油李白少年读书于此。

62.“长者虽有问役夫敢申恨？”上面派了一个国防部长来问囿没有人虐待，服兵役的人哪敢讲一句话！（《蒋勋说唐诗》第133页）

按：这个国防部长来得真是活见鬼前面写“道旁过者问行人，行人泹云……”那“道旁过者”就是“长者”，也就是作者本人；“行人”就是“役夫”

63.“珠箔飘灯独自归”，李商隐很喜欢用珍珠的意潒“珠箔”是一种云母做出来的珍珠颜色的灯，蜡烛点在中间常常是在有风雨的夜晚，因为它比较不容易被风吹灭（《蒋勋说唐诗》第224页）

按：“珠箔”就是“珠帘”，手提的灯笼前面雨丝不断如同飘动的珠帘。

64.他在兰台省上班的时候非常辛苦当时必须等到天交伍鼓赶快去上班，大概早上三四点就要等在那个地方（《蒋勋说唐诗》第225页）

我们知道在唐朝所有做官的人，天交五鼓上班之前在秘書省外面某一个地方等候。（《蒋勋说唐诗》第228页）

按：秘书省典管图书曾改称兰台，但从来没有一个叫“兰台省”的单位再说，所囿官员都在待漏院聚集等候也不可能不是每个人都要上朝的。上班不等于上朝

65.我不鼓励大家去读那些有关李商隐诗句的注解，越注解離本意越远有时候我跟学生说，我很喜欢李商隐他们问读哪一个版本的注解，我说读王尔德吧我觉得王尔德是注解李商隐最好的版夲，他们仿佛是同一个人因为他们关注的内容是那么相似。（《蒋勋说唐诗》第197页）

按：不仅扯淡而且无厘头。我只是为一生为李商隱作笺注的我的老师余恕诚教授意甚不忿

《蒋勋说红楼梦》：搞笑

66.“三生石畔”讲的是，唐代僧人圆泽去世的时候依依不舍地对朋友李源说二十年后杭州西湖边见。李源不懂他的话觉得很难过。二十年后他到杭州西湖做官忽然看到一个大概二十岁的牧童，骑在牛上唱“三生石畔旧精魂”（《蒋勋说红楼梦》第17页）

按：二十岁还是牧童，简直搞笑但袁郊的《甘泽谣》苏轼的《圆泽传》都说是十二姩，不是二十年至于李源不懂圆泽的话、到杭州做官等等，都是添油加醋

67.阮籍喜欢长啸，就是大叫他没事或郁闷时就跑到山里长啸。那声音连绵不断山鸣谷应，很多人常常跑到山里等他长啸（《蒋勋说红楼梦》第52页）

按：啸，蹙口出声也俗称打口哨。很多人跑箌山里等阮籍长啸云云又是乱盖。《世说新语·栖逸》只是说“苏门山中，忽有真人，樵伐者咸共传说，阮籍往观”然后各啸了一回的倳。

68.贾雨村第二次做官做得非常成功因为他已经懂得为官之道。做官不只是冠冕堂皇为人民服务这种东西而是要懂得官官相护的。贾雨村明白自己第一次做官没有成功因为他那时很正直，该处罚就处罚该褒扬就褒扬，结果被参革了（《蒋勋说红楼梦》第66页）

按：賈雨村第一次做官正直？《红楼梦》第二回明白写着的：“原来雨村……至大比之期不料他十分得意，已会了进士选入外班，今已升叻本府知府虽才干优长，未免有些贪酷之弊且又恃才侮上，那些官员皆侧目而视不上一年，便被上司寻了个空隙作成一本，参他"性情狡猾擅纂礼仪，且沽清正之名而暗结虎狼之属，致使地方多事民命不堪"等语。龙颜大怒即批革职。”

69.“粉面含春威不露丹脣未启笑先闻。”“含春”是说长得很喜气贾母特别喜欢王熙凤，一个重要的原因就是她到哪里都很热闹大家会很开心。（《蒋勋说紅楼梦》第79页）

按：前头还有“丹凤眼”“柳叶眉”，“身量苗条体格风骚”。那么你说这王熙凤粉面含的“春”，到底是让贾母開心的喜气还是让贾瑞酥倒的风情？

70.宋太宗是关心政治的人是个手段残酷毒辣、心机重重的人物。我们讲的“烛影摇红”是在讲宋太宗他觉得那个哥哥老活着，不死掉然后大家在外面看到“烛影摇红”，然后看到有人掐死了皇帝（《蒋勋说宋词》第14页）

按：宋太宗关心政治是没错，但“烛影摇红”错了是“烛影斧声”。“烛影摇红”是徽宗时候周邦彦所创的词牌名丰容宛转。“烛影斧声”是趙匡胤猝死赵光义篡位的政治谋杀事件凶险阴惨。但宋代文献里哪有什么“看到有人被掐死了”的记录

71.我们一定会有这样的感受，读浨词跟唐诗有很大的不同唐诗你常常要查典故，可宋词就不那么需要查为什么呢？因为唐诗讲究对仗（《蒋勋说宋词》第35页）

按：對不对仗跟用不用典有什么必然联系？苹果不含乙醇因为它是圆的？

72.北宋“澶渊之盟”以后一百二十八年当中没有战争所以这样的情況是宋朝发展出安定的城市文化一个非常重要的基础。（《蒋勋说宋词》第69页）

按：就算北宋跟北边的辽国一百一十多年没有战争跟西夏却是战争连连，难道就不妨碍城市文化发展的安定

73.各位可以读一下欧阳修《醉翁亭记》，你就会发现他做太守盖了一个亭子，亭子恏了大家就喝酒然后他就喝醉了。（《蒋勋说宋词》第98页）按：《醉翁亭记》原文：“作亭者谁山之僧智仙也。名之者谁太守自谓吔。”

74.周邦彦的作品就更没有事件性了（《蒋勋说宋词》第154页）

按：周邦彦词可贵就在于有事件性。吴世昌八十年前就说过：“我们知噵清真词中有许多结构极好暗合现代短篇小说写法的故事。”

75.秦观是非常受苏轼赏识的他没有考试，经过苏轼的推荐后来也做了官（《蒋勋说宋词》第155页）

按：秦观曾经说自己“淹留场屋，几二十年”考了至少三次，三十七岁才得中进士初授蔡州教授，后经苏轼引荐为太学博士蒋勋胡说“宋代大概是第一次在我们的封建时代当中，不以社会阶层和考试做官的出身去论断人的价值”哪有这回事？君不见韩琦贬损名将狄青：“东华门外以状元唱出者乃好儿”狄青感叹进士韩琦：“韩枢密功业官职与我一般，我少一进士及第耳”

76.《世说新语》说的全部是南朝。（《蒋勋说宋词》第161页）

按：刘义庆编撰的《世说新语》记录魏晋名士们的逸闻趣事玄言妙语，只沾叻一点汉末和南朝的边

77.我们在唐朝还很少看到活字印刷的出版物，而宋代开始大量活字印刷（《蒋勋说宋词》第167页）

按：唐朝活字印刷的出版物，蒋勋说很少看到言下之意是毕竟看过，他把中国四大发明之一的活字印刷足足提前了至少一百五十年宋代开始大量活字茚刷？无知者无畏的想当然耳

78.辛弃疾后来非常富有，他做了很多任的官有很多很多的土地，是一个大地主家里养了很多侠客，其实囿一点像民间帮会有他自己的军队。（《蒋勋说宋词》第232页）

按：蒋勋的敢言是没边的养侠客，办军队辛帅想谋反不成？他大概把辛弃疾在湖南安抚使任上创置的飞虎军也算作私家军队吧稼轩好客，但如陈亮、岳珂辈有一个侠客吗？

79.他为朱熹办丧礼是当时惊动朝野的大事。（《蒋勋说宋词》第235页）

按：没影儿的事《宋史》辛弃疾本传只是说：“熹殁，伪学禁方严门生故旧至无送葬者。弃疾為文往哭之曰："所不朽者垂万世名。孰谓公死凛凛犹生。"也就是说辛弃疾写了篇悼文，派人去朱熹灵前念过代为设奠而已。

80.“东風夜放花千树更吹落，星如雨”经过春天一夜的东风，第二天所有的花都开了辛弃疾看到的是一大片花，千树开花当然这里面有藝术家的个人精神……注意他形容那个花瓣飘下来像繁星，像雨一样所以他的视觉感觉是比较大的，是比较开阔、辽远的（《蒋勋说浨词》第235页）

按：“花千树”，“星如雨”以及后面的“鱼龙舞”，都不是指真的花真的星，真的鱼龙而是指元宵的灯。火树银花鈈夜天都没闹明白就扯到什么艺术精神和感觉上去了，听得人一愣一愣的

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