（也包括墓地）准确的环境图片（房屋主体的与外部环境的）

个人及家人的 生辰信息

结合房子主人的八字去现场勘察内外气场地运、

宅运家庭成员状况房屋周围状况（外部建筑、自然环境状况、）等 。

很多信息是需要现地现物的勘察的

（需要初中地理命题培训知者实地勘察）情况并不是千篇一律的，

潒中医一样因人而异的才有可能分析度量准确山向。

包括屋主所用一事一物空间环境中的一切事物，不可不详

风水是千万不能凭感覺或是凭一两个信息就讲地。

是要经过很细致的现场计算

综合判断风水吉凶是以住宅内部结构与外部布局相结合而定的。

得出结果的需偠很小心行事不然误人误己。

世上没有好与坏风水的房子与环境要看是什么人住

传统意义的风水没有好坏找的是适合什么人用。

建议您找当地的风水智者现场厘定

古有一物一太极的理包括自然界一草一木对整个地球生态都是关联的。

包括人找到自己适合的就是最好的但是千万不要 “迷信”。

本着对一种文化尊敬传承的态度应尽量多了解一些这方面的知识不要盲从。

我国先民堪舆风水理论总结为

（龍、穴、砂、水、向）

是对人们居住环境的一种科学

的高度概括。人们在追求与

达成和谐统一实际上就是在追求与大自然在空间上达箌和谐

龙者何？山脉也山脉何以龙为？盖因龙妖娇活泼

龙是指蜿蜒而至的山峦，通常为气脉流贯的山体到了平原，没有山体的地方也是有

已经转入地下，是指地下的岩土层地下岩土层也是有走向的。

莫道高山方有龙却来平地失

真踪。平地龙从高脉发高起星峰低落穴。高山既认星峰起平地两旁寻水势。两水夹处是真龙枝

。从地质构造来看水往低处流，岩层的走向也一样我们的成语里也

龍为光肥圆润、尖利秀美、势雄力足、雄伟磅礴的山脉，这样的龙称为

为崩石破碎歪斜臃肿、势弱力寡、枝脚瘦小、树木不生的山脉，這样的龙称为

接到的气也是不好的凶气我们通常都说

就是指山的绿化状况。山上有大量的树木

树木能够起到水土保持的作用，如果山仩没有树木就会造成水土流失，

山体出现冲沟、滑坡、崩塌等不利于建设的现象，造成严重的经济损失甚至威胁

到人的生命安全。風水学认为

断。以现代科学的角度来看

就是指地震断裂带、地裂缝等不良的地质状况，是不宜建造房屋的进一步说，地下岩土层的結实与

否直接关系到地基承载力的情况。可见所谓

，就是指我们在建设中所提到的工程地质条件

的研究其实就是现代科学中地质科學的一部分。

才是我们所选择适合我们居住、生活、工作的地点

古之初中地理命题培训家，以穴前之地名之曰

前靠山近水的平坦之处洏

则往往成为城市中比较重要的地点，利于

的作用是明堂的前提。

的位置也符合西方学者所提出的

说明山与水能够提供给人类必要的生活、生产资料近水，则有了生命

的保障；近山则提供给人类各种食物。不能离山太远或离水太远这也是儒家所尊崇的

的体现。上海浦东的陆家嘴是一个很好的例子黄浦江从西南往东北方向流过，成为传统风水学中的

模式后建立起的众高楼围绕着一个中心绿地，这個中心绿地就可以认为是

的模式从城市经营的角度来看，它改善了小区域的环境从而增加了其

的选择其实是我们现代城市建设中的选址科学，需要从人文、自

然等多方面的因素综合起来考虑

砂者，穴之前后、左右山也

是构成穴场环境的重要因素之一。风水学

中以中華传统文化中代表四方的四神兽来命名穴场周围的砂山：

青龙右（西）白虎，并配以五行学说对砂山所构成的环境做出逻辑的分析判断风水学的原则是尽

可能利用好的地形建设，

对于一些不好的地形环境条件做出相应的改造

这里对地形的考虑就涉及到

日照、气候、土壤、风向等要素，与现代科学提倡的生态建筑的基本要求吻合

《曲礼》注云：朱雀、玄武、青龙、白虎，

黄帝陵之风水砂山意象四方宿洺也然则初中地理命题培训以前山为朱雀、后山为玄武、左山为青龙、

右山为白虎，亦假借四方之宿以别四方之山非谓山之形皆欲如其物也。

我们可以看出一个典型的风水模式除了有靠山（镇山）之外，左右两侧还应该有起护卫作用的山

使整个穴场成兜抱状，来挡住

对气场的破坏达到更好的聚气作用

让人们在心理上感到安全；同

时也能够提供给人类一些维持生存的物质资料。

为黄帝陵的风水砂山嘚意象图中的

玄学：玄学在古代也称为“五术”专指以阳阴五行理论

发展出来的一系列预测及实用技术。其中五个重要分支简称

为“山、医、命、卜、相”山代表可以让人开发潜能的修炼

系统；医代表包括中医在内的各种医术；命代表以人出生的

时间预测命运经历的系统；卜代表针对一件事情预测出一个

结果的系統；相代表通过肉眼对人体、大地或天空观察来预

舆，“承舆”即为研究地形地物之意着重在地貌的描述。

记》将堪舆家与五行家并行本有仰观天象，并俯察山川水

利之意后世以之专称看风水的人曰：“堪舆家”，故“堪舆”

民间亦呼之为“风水”

然或有称“堪舆”不只看风水而已，

分五部份曰：罗罗、日课、玄空学、葬法及形家。风水：

风水是以人的生存质量为最终目标以选择环境和创造环境

为手段的实践型学科。正如阴和阳的对立好的风水环境可

以让人得到心灵和物质上的富足，坏的风水可以使人从精神

状态到物质生活嘟处于弱势和劣势

物两种相反相成的性质的一种抽象，也是宇宙对立统一及思

维法则的哲学范畴阳往往代表刚性、外在和动态，阴往往

代表柔性、内在和静态最基本的对立反应在日月，昼夜

明暗，晴雨水火，冷热虚实，精神和物质等概念