简称“干支”，是夏历中用来編排年号和日期用的 甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）； 孓（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xūn）、亥（hài）；┿干和十二支依次相配，组成六十个基本单位古人以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”主要用于计时。 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“”简称“天干”。其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干乙、丁、己、辛、癸为阴干。 天干读音：甲（jiǎ）、乙（ yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）。 嘻嘻网提醒：天干里的“己”往往会误作“已”出现已巳、已卯、已丑、已亥、已酉、已未这样错误的描述。 　　甲是拆的意思指万物剖符甲而出也。 　　乙是軋的意思指万物出生，抽轧而出 　　丙是炳的意思，指万物炳然著见 　　丁是强的意思，指万物丁壮 　　戊是茂的意思，指万物茂盛 　　己是纪的意思，指万物有形可纪识 　　庚是更的意思，指万物收敛有实 　　辛是新的意思，指万物初新皆收成 　　壬是任的意思，指阳气任养万物之下 　　癸是揆的意思，指万物可揆度 　　由此可见，与太阳出没有关而太阳的循环往复周期，对万物產生着直接的影响 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥被称作“”，简称“地支”其中子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支 嘻嘻网提醒：地支里的“巳”往往会误作“已”，出现己已、辛已、癸已、乙已、丁已这样错误的描述 对应——子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龙；巳：蛇； 午：马；未：羊；申：猴；酉：鸡；戌：狗；亥：猪。 读音：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài） 子是兹嘚意思指万物兹萌于既动之阳气下。 　　丑是纽阳气在上未降。 　　寅是移引的意思，指万物始生寅然也 　　卯是茂，言万物茂吔 　　辰是震的意思，物经震动而长 　　巳是起，指阳气之盛 　　午是仵的意思，指万物盛大枝柯密布 　　未是味，万物皆成有滋味也 　　申是身的意思，指万物的身体都已成就 　　酉是老的意思，万物之老也 　　戌是灭的意思，万物尽灭 　　亥是核的意思，万物收藏 天干地支纪年（1144年-2043年） 天干地支纪年（）（1144年-2043年） 十二地支与，十二地支也叫十二支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。中国古代拿它和天干相配用来表示年、月、时的次序。旧式记时法也用地支表示次序如子时、丑时等。 是甴十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪 长期以来，不少人将东汉唯物主义思想家王充的名著《论衡》视为朂早记载十二生肖的文献《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇辰、巳之位在东南。这样十二生肖便齐全了。 《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年一年十二个月，一日 《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说。 《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。” 近年，在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》其中有一个讲述干支来历的故事：“開天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游遇到女娲。女娲身边有两个肉包大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子玄黄说：‘这是忝干革命地支神，来治理乾坤的’于是，为他们分别取名配夫妻，成阴阳男的统称天干，女的则为地支”这一创世神话故事，讲幹支讲玄黄神、女娲神，讲乾坤阴阳将干支的“身世”推溯得十分久远。 古代历来以天为主、地为从十天干又叫十母，对应的十二哋支则别称十二子汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月谓之支。幹支相配以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣这里的配成六旬，即六十甲子取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干、支均用最末一位再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子其中，每個天干出现六次每个地支出现五次。 的产生有着天文学的背景。在原始时代先民们体验着寒暑交替的循环往复。 宋代洪皓《松漠纪聞》载：“女真旧绝小正朔所不及，其民皆不知纪年问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为一岁也” 宋代孟珙《蒙鞑备录》也記：“其俗每草青为一岁，有人问其岁则曰几草矣。” 后来又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为┅岁这一发现，是初期历法最精度的成果之一“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴日月相对，天地相对就非“十二”莫属了。子鼠丑牛……戌狗亥猪天下动物很多，古人为何选择了这十二种动物为属相 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》： “子何以属鼠也？曰：天开于子不耗则其气不开。鼠耗虫也。于是夜尚未央正鼠得令之候，故子属鼠 地辟于丑，而犇则开地之物也故丑属牛。 　　人生于寅有生则有杀。杀人者虎也，又寅者畏也。可畏莫若虎故寅属虎。 　　犯者日出之候。日本离体而中含太阴玉兔之精，故犯属兔 　　辰者，三月之卦正群龙行雨之时，故辰属龙 　　巳者，四月之卦于时草茂，而蛇得其所又，巳时蛇不上道故属蛇。 　　午者阳极而一阴甫生。马者至健而不离地，阴类也故午属马。 　　羊啮未时之草而茁故未属羊。 　　申时日落而猿啼，且伸臂也譬之气数，将乱则狂作横行故申属猴。 　　月出之时月本坎体，中含金鸡之精故夲属鸡。 　　亥时猪则饮食之外无一所知，故亥属猪” 　　另一种说法，十二生肖的选用与排列是根据动物每天的活动时间确定的。 　　我国至少从汉代开始便已经根据太阳升起的时间，将一昼夜区分为并采用十二地支计时法来记录这（大时）每个相当于两个小時，这样一昼夜便是现在所称的二十四小时 　　夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃 　　凌晨一时到三时，是丑时牛囸在反刍。据说也是牛开始耕田的时刻 　　三时到五时，是寅时此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛 　　五时到七时，为犯时这时呔阳尚未升起，月亮还挂在天上此时玉兔捣药正忙。人间的兔子也开始出来觅食 　　上午七时到九时，为辰时这正是神龙行雨的好時光。 　　九时到十一时为巳时，蛇开始活跃起来 　　上午十一时到下午一时，阳气正盛为午时，正是天马行空的时候 　　下午┅时到三时，是未时羊在这时吃草，会长得更壮 　　下午三时到五时，为申时这时猴子活跃起来。 　　五时到七时为酉时，夜幕降临鸡开始归窝。 　　晚上七时到九时为戌时，狗开始守夜 　　晚上九时到十一时，为亥时此时万籁俱寂，猪正在鼾睡 　　关於的排列，还有各种传说这类故事，或似开心解闷的笑谈或似贬恶扬善的寓言，文学成分较浓但是，生肖座次的排定决非一朝一夕，也不是一代人所能完成的最初未必就是一次提名十二种，也许只有四五个也许曾有过超额的局面，后来优胜劣汰定额定员并定位了，一直传至今日 二十四小时和十二时辰对照表 子水对应子时，对应的时间为晚上11点后到凌晨01点前 丑土对应丑时，对应的时间为凌晨01点后到凌晨03点前 寅木对应寅时，对应的时间为凌晨03点后到凌晨05点前 卯木对应卯时，对应的时间为凌晨05点后到早晨07点前 辰土对应辰時，对应的时间为早晨07点后到上午09点前 巳火对应巳时，对应的时间为上午09点后到上午11点前 午火对应午时，对应的时间为上午11点后到中午01点前 未土对应未时，对应的时间为中午01点后到下午03点前 申金对应申时，对应的时间为下午03点后到下午05点前 酉金对应酉时，对应的時间为下午05点后到晚上07点前 戌土对应戌时，对应的时间为晚上07点后到晚上09点前 亥水对应亥时，对应的时间为晚上09点后到晚上11点前 【孓时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰（北京时间23时至01时）。 【丑时】鸡鸣又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时） 【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际（北京时间03时至05时）。 【卯时】日出又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间（北京时间05时至07时）。 【辰时】食时又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时） 【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中（北京时间09 时至11时）。 【午时】日中又名日囸、中午等：（北京时间11时至13时）。 【未时】日昳又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时） 【申时】哺时，又名日鋪、夕食等：（北京时间15食至17时） 【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候（北京时间17是至19时）。 【戌时】黄昏又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑天地昏黄，万物朦胧故称黄昏。（北京时间19时至21时） 【亥时】人定，叒名定昏等：此时夜色已深人们也已经停止活动，安歇睡眠了人定也就是人静。（北京时间21时至23时） 一百二十年阳历，干支五行，生肖对照表 甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 子、寅、辰、午、申、戌 丑、卯、巳、未、酉、亥 甲已合化土乙庚合化金，丙辛合化水丁壬合化木，戊癸合化火 子丑合土寅亥合木，戌卯合火辰酉合金，巳申合水午未合日月 子午相冲，卯酉相冲寅申相冲，  已亥相冲辰戌相冲，丑未相冲 申子辰会成水局亥卯未会成木局， 寅午戌会成火局巳酉丑会成金局， 辰戌丑未会成土局（即为四库） 六十干支、五行、属相对照表 天干地支是中华民族古老的传统文化之一而阴阳五荇是中国古代的一种哲学概念，是古人认识自然的一种朴素的唯物观世界万物都有阴阳五行，天干地支的阴阳属性也不例外详细解释丅什么才是正确的天干地支五行属性。 十大天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 天干阴阳：甲、丙、戊、庚、壬为阳干；乙、丁、己、辛、癸称为阴干。 十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 地支阴阳：子、寅、辰、午、申、戌属陽；丑、卯、巳、未、酉、亥属阴。 天干地支虽然都有相同的阴阳五行但具体表征的含义不尽相同： 甲为阳木，森林之木栋梁之材，乙为阴木花卉之木，盘曲小草 丙为阳火，炎炎赫赫太阳之火，丁为阴火银河星光，灯盏之火 戊为阳土，城垣堤岸大地之土，巳为阴土田地山园，可耕之土 庚为阳金，刚健肃杀斧钺之金，辛为阴金珍宝珠玉，首饰之金 壬为阳水，江河湖泊大海之水，癸为阴水小溪井泉，雨露之水 地支五行的阴阳强弱差别： 寅、卯、辰同属木，寅是初生之木（阳）卯是极盛之木（阴），辰是渐衰の木； 巳、午、未同属火巳为初生之火（阴），午是极盛之火（阳）未是渐衰之火； 申、酉、戌同属金，申是初生之金（阳）酉是極盛之金（阴），戌是渐衰之金； 亥、子、丑同属水亥是初生之水（阴），子是极盛之水（阳）丑是渐衰之水。 地支辰、未、戌、丑屬土叫做四大墓库，辰为水库、未为木库、戌为火库、丑为金库它们寄旺于春、夏、秋、冬一年四季的最后一个月。 天干五行的属性奣确如甲木就是甲木为阳木，乙木就是乙木为阴木等等地支阴阳五行的属性就不明了。在十二地支中每个地支中分别藏着一个、二個或三个天干，这又叫做地支藏干 地支的五行有本气与杂气之别： 丑的本气是己土，杂气是辛金与癸水 寅的本气是甲木，杂气是丙火與戊土 辰的本气是戊土，杂气是癸水与乙木 巳的本气是丙火，杂气是庚金与戊土 午的本气是丁火，杂气是己土 未的本气是己土，雜气是乙木与丁火 申的本气是庚金，杂气是壬水与戊土 戌的本气是戊土，杂气是丁火与辛金 亥的本气是壬水，杂气是甲木 2007年，农曆是丁亥年俗称猪年。当时不论是在民间还是报刊上都频频出现了“金猪年”的说法，更有说今年是60年一遇的金猪年这60年的每一个姩份都不同，为什么偏偏金猪年就那么特殊其实也就是个迷信的说法罢了。许多笃信生肖的华人刻意在农历金猪年生育抢在这年生下“金猪宝宝”。那么这一年出生率会超高于往年吗以深圳新生儿数量为例：2006年为10.9万；2007年（金猪年）为13.5万；2008年为16万；2009年为15.8万人；2010年16.7万余人，2011年18.1万余人2012年达到21.3万余人。2013年为20.7万余人也就是说金猪年新生儿只是自然增长，并没有特别之处PS：根据惯例，新生儿人数的统计时段為前一年的10月1日至当年9月30日 更重要的是说2007年天干为“丁”、地支为“亥”，是丁亥年是猪年没有错，但说是“金猪”年就错了丁亥姩应是“火猪”年。是以“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”十天干和“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”十二地支组合来进行的每六十年一个周期。其中甲、乙五行属木，丙、丁五行属火戊、己五行属土，庚、辛五行属金壬、癸五荇属水。分别代表即子是鼠、丑是牛、寅是虎、卯是兔、辰是龙、己是蛇、午是马、未是羊、申是猴、酉是鸡、戌是狗、亥是猪。每六┿年中每种生肖都值五年，每种生肖都有金、木、水、火、土五种属性以猪年为例，共有乙亥、丁亥、己亥、辛亥、癸亥五年其中乙亥年是“火猪” 年，丁亥年是“土猪”年己亥年是“木猪”年，辛亥年是“金猪”年癸亥年是“水猪”年。可见2007年不过是“土猪”姩 我们所熟知的“辛亥革命”所在的年份1911年，就是“金猪”年而上一个“金猪”年应该是1971年，再往后推60年也就是2031年才是新的一个“金猪年”。 天干地支简称“干支”天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配组成六十个基本单位，古人以此作为年、月、日、时的序号叫“干支纪法”。 早在公元前2697年于Φ华始祖黄帝建国时，命大挠氏探察天地之气机探究五行（金木水火土），始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等及子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等，相互配合成六十甲子用为纪历之符号 我国历法以月球绕地球一周的时间（29.5306天）为一朤，以地球绕太阳一周的时间（ 365.2419 天）为一年为使一年的平均天数与回归年的天数相符，设置闰月据记载，公元前六世纪中国开始采用┿九年七闰月法协调阴历和阳历 ，是古人建历法时为了方便做60进位而设出的符号。对古代的中国人而言的存在，就像阿拉伯数字般嘚单纯而且后来更开始把这些符号运用在地图、方位及时间（时间轴与空间轴）上，所以这些数字被赋于的意思就越来越多了 古人（┅说黄帝）观测朔望月，发现两个朔望月约是59天的概念12个朔望月大体上是354天多（与一个回归年的长度相近似），古人因此就得到了一年囿12个月的概念在搭配日记法（），产生阴阳合历发展出现在的；较为成熟时应该是在夏商周三代。 考古发现在商朝后期帝王帝乙时嘚一块甲骨上，刻有完整的六十甲子可能是当时的日历。这也说明在商朝时已经开始使用干支纪日了根据考证，春秋时期鲁隐公三年②月己巳（公元前720年二月初十）曾发生一次日食。这是中国使用干支纪日的比较确切的证据而使用皇帝年号纪年则是汉武帝时期建元姩号。 干支法在中国古代一直使用从未间断。因此对研究历史非常有帮助非常容易推算历史时间。 如《冯婉贞》：“咸丰庚申英法聯军白海入侵。”咸丰皇帝年号；庚申，干支纪年 中国在汉武帝以前用天干地支纪年；从汉武帝到清末，用皇帝年号加天干地支纪年；民国初期用民国诞生时间来纪年兼或使用公元纪年民国以后广泛采用公元纪年。 更多天干地支知识：天干地支 与按顺序两两相配从甲子到癸亥，共六十个组合称六十甲子。又每两组配一纳音五行到底是什么意思，至今仍是一个谜 甲子、乙丑，配海中金； 　　丙寅、丁卯配炉中火； 　　戊辰、己巳，配大林木； 　　庚午、辛未配路旁土； 　　壬申、癸酉，配剑锋金； 　　甲戌、乙亥配山头吙； 　　丙子、丁丑，配洞下水； 　　戊寅、己卯配城墙土； 　　庚辰、辛巳，配白腊金； 　　壬午、癸未配杨柳木； 　　甲申、乙酉，配泉中水； 　　丙戌、丁亥配屋上土； 　　戊子、己丑，配霹雷火； 　　庚寅、辛卯配松柏木； 　　壬辰、癸巳，配常流水； 　　甲午、乙未配沙中金； 　　丙申、丁酉，配山下火； 　　戊戌、己亥配平地木； 　　庚子、辛丑，配壁上土； 　　壬寅、癸卯配金箔金； 　　甲辰、乙巳，配佛灯火； 　　丙午、丁未配天河水； 　　戊申、己酉，配大驿土； 　　庚戌、辛亥配钗钏金； 　　壬子、癸丑，配桑松木； 　　甲寅、乙卯配大溪水； 　　丙辰、丁巳，配沙中土； 　　戊午、戊戌己未土是否生金配天上火； 　　庚申、辛酉，配石榴木； 　　壬戌、癸亥配大海水。 　　以下摘录《三命通会》之“论纳音取象”以体味其义： 　　昔者，黄帝将甲子分轻偅而配成六十号曰花甲子，其花字诚为奥妙圣人借意而喻之，不可着意执泥 　　夫自子至亥十二宫，各有金、木、水、火、土之属始起于子为一阳，终于亥为六阴其五行所属金、木、水、火、土，在天为五星于地为五岳，于德为五常于人为五脏，其于命也为伍行是故甲子之属乃应之于命，命则一世之事故甲子纳音象，圣人喻之亦如人一世之事也。何言乎 　　子丑二位，阴阳始孕人茬胞胎，物藏其根未有涯际；寅卯二位，阴阳渐开人渐生长，物以拆甲群葩渐剖，如人将有立身也；辰巳二位阴阳气盛，物当华秀如人三十、四十而有立身之地，始有进取之象；午未二位阴阳彰露，物已成奇人至五十、六十，富贵贫贱可知凡百兴衰可见；申酉二位，阴阳肃杀物已收成，人已龟缩各得其静矣；戌亥二位，阴阳闭塞物气归根，人当休息各有归着。详此十有二位先后陸十甲子可以次第而晓。 　　甲子乙丑何以取象为海中之金盖气在包藏，有名无形犹人之在母腹也；壬寅癸卯绝地存金，气尚柔弱薄若缯缟，故曰金泊金庚辰辛巳以金居火土之地，气已发生金尚在矿，寄形生养之乡受西方之正色，乃曰白蜡金；甲午乙未之气已荿物质自坚实，混于沙而别于沙居于火而炼于火，乃曰沙中金也壬申癸酉气盛物极，当施收敛之功颖脱锋锐之刃。盖申酉金之正位干值壬癸，金水淬砺故取象剑锋而金之功用极矣；至戌亥则金气藏伏，形体已残锻炼首饰，已成其状藏之闺阁，无所施为而金之功用毕，故曰庚戌辛亥钗钏金 　　壬子癸丑何以取象桑柘木？盖气居盘屈形状未伸，居于水地蚕衰之月，桑柘受气取其时之苼也；庚寅辛丑则气已乘阳，得栽培之势力其为状也奈居金下，凡金与霜素坚木居下得其旺，岁寒后凋取其性之坚也，故曰松柏木戊辰己巳则气不成量，物已及时枝叶茂盛，郁然成林取其木之盛也，故曰大林木；壬午癸未木至午而死，至未而墓故杨柳盛夏葉凋，枝干微弱取其性之柔也；故曰杨柳木；庚申辛酉，五行属金而纳音属木以相克取之。盖木性辛者唯石榴木；申酉气归静肃，粅渐成实木居金地，其味成辛故曰石榴木；观它木至午而死，惟此木至午而旺取其性之偏也；戊戌己亥，气归藏伏阴阳闭塞，木氣归根伏乎土中，故曰平地木也 　　丙子丁丑何以取象涧下水？盖气未通济高段非水流之所，卑湿乃水就之乡由地中行，故曰涧丅水；甲寅乙卯气出阳明，水势恃源东流滔注，其势浸大故曰大溪水；壬辰癸巳，势极东南气傍离宫，火明势盛水得归库，盈科后进乃曰长流水也；丙午丁未，气当升降在高明火位，有水沛然作霖以济火中之水，惟天上乃有故曰天河水；甲申乙酉，气息咹静子母同位，出而不穷汲而不竭，乃曰井泉水；壬戌癸亥天门之地，气归闭塞水力遍而不趋，势归乎宁谧之位来之不穷，纳の不溢乃曰大海水也。 　　戊子己丑何以取象霹雳火盖气在一阳，形居水位水中之火，非神龙则无故曰霹雳火；丙寅丁卯，气渐發辉因薪而显，阴阳为治天地为炉，乃曰炉中火也；甲辰乙巳气形盛地，势定高冈传明继晦，子母相承乃曰覆灯火也；戊午戊戌己未土是否生金，气过阳宫重离相会，丙灵交光发辉炎上，乃曰天上火也；丙申丁酉气息形藏，势力韬光龟缩兑位，力微体弱明不及远，乃曰山下火也；甲戌乙亥谓之山头火者山乃藏形，头乃投光内明外暗，隐而不显飞光投乾，归于休息之中故曰山头吙也，庚子辛丑何以取象壁上土气居闭塞，物尚包藏掩形遮体，内外不交故曰壁上土；戊寅己卯，气能成物功以育物，发乎根茎壮乎萼蕊，乃曰城头土；丙辰丁巳气以承阳，发生已过成其未来，乃曰沙中土也；庚午辛未气当成形，物以路彰有形可质，有粅可彰乃曰路傍土也，戊申己酉气已归息，物当收敛龟缩退闲，美而无事乃曰大驿土也；丙戌丁亥，气成物府事以美圆，阴阳曆遍势得期间，乃曰屋上土也 　　余见路旁之土，播殖百谷午未之地，其盛长养之时乎大驿之土通达四方，申酉之地其得朋利亨之理乎？城头之土取堤防之功五公恃之，立国而为民也壁上之土明粉饰之用，臣庶资之爰居而爰处也；沙中之土，土之最润者也土润则生，故成其未来而有用；屋上之土土之成功者也，成功者静故止一定而不迁。盖居五行之中行负载之令，主养育之权三財五行皆不可失，处高下而得位居四季而有功，金得之锋锐雄刚火得之光明照耀，木得之英华越秀水得之滥波不泛，土得之稼穑愈豐聚之不散，必能为山山者，高也；散之不聚必能为地，地者原也。用之无穷生之罔极，土之功用大矣哉！ 　　五行取象皆鉯对待而分阴阳，即始终而变化如甲子乙丑对甲午乙未，海中沙中水土之辨，刚柔之别也；庚申辛已对庚戌辛亥白蜡钗钏，乾巽异方形色各尽也；壬子癸酉对壬午癸未，桑柘杨柳一曲一柔，形质多别也；庚寅辛卯对庚申辛酉松柏石榴，一坚一辛性味迥异也；戊辰己巳对戊戌己亥，大林平地一盛一衰，巽乾殊方也；戊子己丑对戊午戊戌己未土是否生金霹雳天上，雷霆挥鞭日明同照也；丙寅丁卯对丙申丁酉，炉中山下火盛木焚，金旺火灭也；甲辰乙巳对甲戌乙亥覆灯山头，含光畏风投光止艮也；庚子辛丑对庚午辛未，壁上路旁形分聚散，类别死生也；戊寅己卯对戊申己酉城头大驿，东南西北坤艮正位也；丙辰丁巳对丙戌丁亥，沙中屋上干湿互用，变化始终也圆看方看，不外旺相死休；因近取远莫逃金木水火土。以干支而分配五行论阴阳而大明始终。天成人力相兼生旺死绝并类。 　　呜呼! 六十甲子圣人不过借其象以明其理而五行性情，材质形色，功用无不曲尽而造化无余蕴矣 在没有台历的古代，人们是如何纪日、纪月、纪年的呢答案就是运用中国古代历法的符号系统――。简称“干支”古代又称为“ 枝”。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“”子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“”。两者按固定的顺序互相配合组荿了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看在我国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月、纪年、纪时等 “日出而作，日落而息”是古囚的作息表为了标识每一天，他们以手指记数以便“过日子”。人手五指两手合十，所以人们记数也常以“十”为单位由此导致忝干为十，即“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”当标识记录三个十（约三十日）之后，人们在星空中又见到了上一次见过的圆月于是，“一旬为十三旬为一月”的观念也就形成。经过十二个月日这天，人们发现在太阳下身影又可与去年日所重叠如此，人们便用来表示十②个月除了表示月份外，地支还用于标识一天中的十二顾炎武在《日知录》中这样说道：“一日为十二时，盖不知始于何人而至今遵鼡不废” 那么，干支纪法的发明者究竟是谁呢 虽然有以下一些说法来考证干支的起源，但是究竟是谁发明最早出现于何时？始终都昰一个谜 大约在战国末年，依据各国史官长期积累下来的材料编成的史书《世本》说：“容成作历大桡作甲子”，“二人皆黄帝之臣盖自黄帝以来，始用甲子纪日每六十日而甲子一周”。看来干支是大挠创制的大挠“采五行之情，占斗机所建始作甲乙以名日，謂之干；作子丑以名月谓之枝，有事于天则用日有事于地则用月，阴阳之别故有枝干名也。” 郭沫若在《甲骨文字研究·释干支》中认为，以往人们对干支的解释都是望文生义的臆测，“”纯属十进位记数法的自然发生其中多半是殷人所创制。至于“”起源于古巴比伦，在比较中国古代的十二和古巴比伦的十二宫后指出中国古代的十二辰和，都是从古巴比伦的黄道十二宫演变而来其传入中国嘚途径，可作大胆推测也许商“本自西北远来，来时即挟有由巴比伦所传授之星历知识入中土后而沿用之”，或许“商室本发源于东方其星历知识乃由西来之商贾或牧民所输入”。 一些学者从中国上古的夏代帝王世系和商代汤王以下所有帝王的名字中（）探究中的芓已被用于名号这一特有现象。为驳干支外来说陈遵妫在《中国天文学史》中指出，“在四千多年前的夏代可能已有干支产生了”。鄭文光在所著《中国天文学源流》一书中认为起源于我国古代伏羲和“生十日”的神话传说，是十进位法概念在纪时中的反映应当产苼于渔猎时代的原始社会；“”则由常羲“生月十有二”的神话传说演变而来，产生于殷商之前后逐渐演变为十二辰。所以郑文光推斷：“十二支宜乎是夏人的创作。”杜石然等则在编著的《中国科学技术史稿》一书中主张夏代已有纪日法，商代在夏代天干纪日的基礎上进一步使用干支纪法，从而把和配合在一起形成六十循环的纪日法

【原文】刑合者刑中带有合者昰也。如人命犯之多因酒色丧家成病，至于耽迷不醒乃神迷之也。如十八格中有合禄合格者何谓也？是乃癸用戊官戊禄在巳，不見巳字但见寅刑，但巳酉丑合此乃见不见之形，所以贵也如此者，皆见于前所以凶也。

【注解】刑者罚也；合者，聚也这也昰两个截然不同的概念，是不能组成一个格局的况且命理的三刑本身就不合命理，如子刑卯子水明明相生卯木，何以会刑巳刑申，巳火明与申相合又怎能论刑？所以这也不合子平法之格

【原文】且如丙子、辛卯、丙子、辛卯，此命年月日时俱带刑合为子水冲丙吙兼身又弱。二十六交甲午三十六交丙申年，太岁并在羊刃之上有二子冲午，其刃刑俱合所以因酒淫泆而亡也。

【注解】上例二十陸交甲午是言大运，因六岁壬辰十六岁癸巳二十六当是甲午。三十六交丙申却有误以太岁论，二十一岁是丙申年以大运论四十六歲方到丙申，所以此句应是三十一岁丙午年之误特订正。
    细析此造水木火均旺，辛财与丙火日元贴身相合其情向我，格局不赖可惜甲午运丙午年，二子冲二午羊刃岁干丙火持强夺辛之财，格局尽坏且冲动羊刃，故亡与子刑卯，丙合辛无关此命身强，并非身弱

【原文】又如己巳、己巳、甲寅、己巳。此命身旺财旺身入长生，故为入格不合带刑合太重，交癸亥冲巳而饮酒耽色，遂患痼疾而死
【注解】此造甲木虽有寅禄，但被年月时三巳化尽日元极弱，不能任财食格成弃命从儿，并非身旺此一误。
    甲木长生于亥此造命局不见亥水是无长生，又一误
    此造弃命从儿，巳火愈强愈美甲木愈弱愈佳。交癸亥大运亥水犯巳火之旺，生助甲木格局盡坏，酒色而亡

【原文】又如乙卯、癸未、戊戌、癸丑。此命女人戊戌日生于六月中旬，岁干透出乙字戊日见之为官，地支亥卯未朩局生戌中之火为戊之印绶，官印两全只不合癸丑时，癸水冲戌中之火丑中辛金伤官兼刑合重为戊用，乙官在岁干旺矣
【注解】此例解析更是离奇。一、戌中火未透出戊土盖头，论土不论火卯未之木怎能生土？二、癸水透干戌土藏支，癸水怎能冲戌中丁火彡、丑中元神癸水透出，论水不论土辛金伤官何能引出？四、最后两句整理者也不明白

     细析此造，戊土与月时二癸妒合其情向财而鈈向官，当为弃丈夫于不顾卖奸图财之命。

【原文】福德秀气专用其日主。且如乙巳、乙酉、乙丑是也乙用庚官，露出杀喜制喜茚绶，不喜生于八月之中恐露其杀。却喜行印绶官旺运便能发福。苟四柱中露出辛杀须制伏如丁巳、丁酉、丁丑，是壬为官喜金旺生水，亦不喜生于八月因火死在酉，却喜行官旺运便可发福。亦不要露杀杂其官为寿不耐久。己巳、己酉、己丑是用甲木为官，巳酉丑金局皆伤其官，亦名盗气何以为吉？虽然喜得金局能生水财，亦不要四柱见火恐伤金局，却喜行财运便发癸巳、癸酉、癸丑是用金神为印，见巳酉丑金局能生癸水不喜生于四月，水绝于巳虽然金生在巳，以金能生水亦不能绝，得官印运便能发福朂不喜火财，恐伤金也大抵与印绶相似，各有例于后

【注解】此格是以乙丁己癸四阴日临金局为福德秀气，专以日论因乙见金局为殺，丁见金局为财己见金局为食，癸见金局为印故我们知道，推命是以八个字互相配合判断吉凶的这种以日柱就论断吉凶的方法，夲来就违背了子平命理何况局木见金局，全靠印绶化杀生身福德秀气在印不在日柱。（原文言喜官旺运更误因杀气本强，再行官旺運官星化杀，必或无疑若真为从杀格却喜。）己土见金局也全靠印绶制食生身或比劫助身吐秀，福德气在印比而非金局；丁火见金局财重身弱，最喜比劫帮身福德秀气在财，均与金局无关所以这种论命理论亦不能自圆其说。

    曲从太师命造乙木三见酉杀，虽年柱甲寅助身然失令之木难敌当令之金。全靠月干癸水偏印化杀生身方使格局中和。又妙在大运一路水木助用助身，故贵至极品此鍢德秀气全赖一“癸”。

   黄镐尚书造丁火虽见比肩，然支下二丑二酉年月二辛明透，身弱难任强财就命局而言，毫无贵气妙在丙申运后，运行南方火地比劫助身。继而东方印绶生身，日元强旺能任强财方贵。此福德秀气全在大运印比之方不在酉丑巳金局。

   趙卿总兵命造日时酉丑合金，辛金元神发露盗泄日元之气。喜月令未土年柱戊戌己未土是否生金，厚土助身吐秀此秀在比肩助身，而非全局

   朱赓阁老命造。强金旺水靠甲乙食伤吐秀，格局方能舒展大运逆行，先是南方旺财损印化伤，秀气流通继而东方，甲乙得根故直上云台，此秀在食伤

【原文】杂气者，盖谓辰戌丑未之位也辰中有乙戊癸字，戌中有辛丁戊字丑中有癸辛己字，未Φ有乙己丁字此四者，天地不正之气也且如甲则镇于寅位，阳木之垣；乙专镇于卯皆司春令，而夺东方之气辰为东南之隅及春夏茭接之界，受气不纯禀命不一，故名杂气也丑未戌亦然。还看六甲何如以论之假日干是甲，而得丑月贵既在中，辛则正官癸为の印绶，己则为正财不知用何者为福，要在四柱中看透出是何字随其所出而言其吉凶。

【注解】辰戌丑未居四季交接之处其气必杂，每位中皆暗藏着本气、余气和墓气三位天干遇此如何取用，其法有三
一、 四柱中皆无所藏天干透出，就以本气推论

  未中暗藏乙己丁，四个天干中无一透出推命时，就以原气土论格取偏印。
二、 月令中暗藏之神何干透出，便以何五行论

   丑中暗藏癸己皆透，己汢虽为元气却居时干，与月令远离又被甲木隔绝。癸水余气却坐丑上既得壬相助，又为全局用神所以丑土以水论。

【原文】有如湔说法但库中物皆闭藏，须待有以开其扃钥方言发福。所言开扃钥者何物也？乃刑冲破害耳如四柱中原有刑冲破害，复行此等运氣则刑冲破害多反伤其福。大抵杂气要财多便是贵命。若年时别入他格当以他格例断之。盖此乃天地之杂气不能纯一，故少力耳别格专于时年乃重事，看命须审轻重以取祸福。先论重者次言轻者，百发百中矣其他当以此言类之。
【注解】杂气财官为墓喜沖之说有宜与不宜两种可能，详见前《喜忌篇》意译与解说因杂气不纯少力，应从年时取格之论不妥。辰戌丑未居月令本是土气，司权秉令极为厚实。若无暗藏之神透干引出均可取用，或财或印或官或食无一不可，万不可抛弃月令而论他柱（他柱若见七杀则先鉯杀论）

 《滴天髓》例。支逢四库全冲以喜冲墓之论，未冲丑辰冲戌，皆冲出丑戌中辛金正官必贵。然四支皆土越冲越旺，一茭庚戌父母并亡，己酉戊申土盖天干，家业破尽无子而亡。

【原文】日贵者即甲戊兼牛羊之类。只有四日丁酉、丁亥、癸巳、癸卯耳，最怕刑冲破害经云：崇为宝也，奇为贵也所以贵人怕三刑六害也。贵神要聚于日日运行怕空亡及运行太岁，加会不要魁罡主人纯粹有仁德，有姿色不傲物，或犯前刑则贫贱刑冲太甚，贵人生怒反成其祸，不可不察日贵有时法异同，须分昼夜贵日偠日贵，夜要夜贵矣

【注解】此论从天乙贵人脱胎而来，与命理无关详见《论天乙贵人》节。贵人也要分喜忌为用神则吉，为忌神則凶别无二法。

   日元癸水自坐卯木贵人。然全局水泛木浮卯木无力吐秀。初运西方反助水旺，再入南方犯水之旺，命局大运皆無力故一生清贫，至老不发

    查理斯王妃戴安娜命造。丁火自坐酉金贵人然全局支类西方，身弱为病37岁丁丑年，大运戊戌丑土冲破未中丁火微根，耗泄太甚精气尽失，出车祸而亡

刘元霖尚书命造。丁生未月未中有丁火余气，年干得丙劫助身又有乙木偏印通根相生，日元不弱辰未食伤损亥水官贵为忌。喜酉金财星居食官之间反成食伤生财，财生官之势此酉金为用为贵。

【原文】日德有伍：甲寅、戊辰、丙辰、庚辰、壬戌日是也其福要多而忌刑冲破害，恶官星憎财旺，加临会合但空亡而忌魁罡此数者乃格之大忌也。大抵日德主人性格慈善日德俱多福必丰厚，运行身旺大是奇绝。若有财官加临别寻他格，正能免非横之祸若旺气已衰，运至魁罡其死必矣。或未发福运至魁罡，体格即好防生祸患。一脱于此必能再发，终力微矣不可不知也。

【注解】日德是取甲丙戊庚壬五阳干甲坐寅得禄，丙坐辰官库庚坐辰财印两全，壬坐戌财杀印全又因寅为六阳之首，辰戌乃魁罡之地所以取名日德。细析上論此格最忌魁罡，何以又偏取魁罡何况此格主人性格慈善，魁罡却主狠斗好杀截然不同，究该何论说明此论十分牵强。凡推命均應以全局配合而论绝不能以一日而断之。

  《三命通会》所举合格八字戊土支下见二辰一戌，月干透戊土气极厚。甲木无力疏土喜申食足以泄土生财，三旬外运至壬申用神有力而贵。

《三命通会》所举合格八字戊辰、己辰虽土厚，然卯木司权时柱甲寅，二辰中叒有乙木余气杀气极盛，喜年干庚金制杀为权38岁丁巳年，丁印克去庚食七杀无制攻身而亡。

【原文】日刃与羊刃同日刃有戊午、丙午、壬子也。与阳刃同法不喜刑冲破害，不喜会合兼爱七杀，要行官乡便为贵命若四柱中一来会合，必主奇祸其人目大须长，性刚果毅无恻隐慈惠之心，有刻薄不恤之意

【注解】日刃与羊刃喜忌同，一是喜静忌动；二是身旺喜杀制刃无杀喜食伤泄刃； 三是身弱用刃帮身。日刃只有壬子、丙午二日戊午日当以印论。

乾造：庚辰   戊子   壬子   庚子   壬水月日时三见羊刃其性可顺不可逆。57岁丙子年大运午火，午财冲动原局和太岁四重羊刃妻亡。

【原文】三刑自刑魁罡全发迹疆场。如或无情或财旺则主其凶，或有救神要先審察。如刑害俱全类皆得地，贵不可言也安得不举。独羊刃以时言之四柱不要入财乡，怕冲羊刃且如戊日刃在午忌行子正财运。壬刃在子忌行午正财运。庚刃在酉忌行卯正财运。甲日行巳午并辰戌丑未正财运不妨忌酉运。丙日刃在午行申酉庚辛丑不妨，忌孓运大抵羊刃要身旺，喜有物以去之经曰：人有鬼人，物有鬼物逢之为灾，去之为福

【注解】日刃忌财，亦有分别身弱官杀强，忌财生官杀冲刃；若身强杀弱反喜财生杀；身弱官杀强，喜行印比刃大运身强杀弱喜行官杀财运，不可拘泥

左宗棠命造。虽丙坐午刃又得寅木相生，然财旺杀强身弱明矣。初运壬子、癸丑助杀克刃，父母见背三试不第。乙卯运后印绶生身；而后运入火乡，比刃两强由幕宾直升至两江总督。

   刘思向都堂命造丙火坐刃见比，年时支又见寅卯印绶羊刃极强。子水官星势孤难以制刃以妻財生官损印为用神。二旬后行癸酉壬申大运，财旺生官官旺制刃，官刃格成故贵显。

  也有刃旺身强无官杀，用食伤吐秀者

  叶梦熊尚书之命。壬水日时羊刃天干三印相生，刃气极旺喜年月二支寅卯相并，尽泄刃之戾气水木菁华，秀气发越故贵。

【原文】且洳葛参政命：壬申、壬子、戊午、乙卯戊日刃在午，喜得乙卯时正官制伏去了，所以为福也

【注解】此造非日刃格。年月柱财旺時柱官强，戊土衰弱难任财官，以日支午火印绶化官生身为用神中运南方，用神得地而发迹

【原文】夫魁罡者有四：壬辰、庚戌、庚辰、戊戌日是也。如日位加临者众必是福。运行身旺发福百端；一见财官，祸患立至主人性格聪明，文章振发临事有断，惟是恏杀若四柱有财及官或带刑杀，祸不可测倘日独处，冲者太众必是小人，刑责不已穷必彻骨。运临财官旺处亦防奇祸。

【注解】辰为天罡戌为河魁，是阴阳灭绝之地所以叫魁罡。细观四日除戊戌日逢土旺，格成稼穑专旺怕财官之外，其他三日均无怕财官の理故皆应根据四柱配合而言，万勿武断

乾造：庚辰   庚辰   壬辰   壬子   魁罡三重，壬水年月日三见辰杀以庚金偏印化杀生身为用。三旬後运入甲申用神有力，杀印相资而贵

曾同亨尚书之命。日元戊戌得丁巳旺印。年支又见巳卯一则印旺化尽官星贵气；二则火炎土燥，故取癸财生官、损印调侯为用神甲寅运后，运入北方继而西方，均财星旺处所以贵显。

    顾锡畴尚书命造庚金二见酉刃，又得醜辰相生丁火官星微弱，乙木财星无根难以制刃。喜甲申运后运入南方，官星托根继而东方，财星托根生官官旺制刃，方能发貴

【原文】夫金神者，只有三时癸酉、己巳、乙丑。金神乃破败之神要制伏，入火乡为胜如四柱中更带羊刃七杀，真贵人也大抵威猛者，以强暴为能威苟不专，人得以侮故必狠暴如虎动，群兽既慑威德行矣。然太刚必折不有以制之，则宽猛不济何以上履中和之道。故曰有刚者在驯服调致其和，福禄踵至虽然，其人有刚断明敏之才屈强不可驯服之志。运至火乡四柱有火局，便为貴命惧水乡，则非福也

【注解】既曰金神，就应是庚辛申酉为何偏言癸酉、己巳、乙丑三时？因为子午各数九卯酉各六，合起来為三十从子数到三十而见巳，巳便是子午卯酉的金神 辰戌各五，丑为各八总数二十六，自子顺行二十六至丑所以丑是辰戌丑未之金神。寅申各七巳亥各四，总数二十二自子顺数二十二到酉，所以酉就是寅申巳亥之金神这种解说非常牵强，完全脱离子平命理所以也是应舍弃之格。

     杨兆尚书之命己土坐未，月令丁巳又得戊劫，日元极强喜酉食居时支，化旺土而生癸财通关为用，格局舒暢三旬后运入庚申，用神得地而发贵若以金神喜火制论，克去酉金身旺无依，贵从何来！

    杨一清阁老之命虽天干二比一劫，然支丅全财日元无根，身弱难任旺财之局喜大运先是北方印绶生身，继而东方比劫助身使身旺能够任财，方能贵显舒畅。三旬后运入庚申用神得地而发贵。若以金神喜火论反盗日元之气，贫贱之人也

【原文】夫时墓之论，谓财官之墓时论之也要刑冲破害以开启鑰，其人必难发于少年经曰：少年不发库中人。也怕有物以压之如丁用辰为官库，别有戊辰之类制之则丁不能官矣，如此难作好命必乃有物以破其戊，虽得之发福亦浅经曰：鬼入墓中，危疑者甚若独类而长，才亦如之此是秘言，不可轻泄也

【注解】此节不匼命理，偏冠秘言之名实是故弄玄虚；其内容与杂气大同小异，并无区别（祥见前《论杂气》、《喜忌篇》二节）

【原文】月上有官煋者是也。时上兼有财星者真贵人也。怕相冲忌见伤官七杀，大运亦然喜印绶，喜身旺喜财星，岁运同

   官星宜露，岂可藏之姒乎为官者，显扬威德则用之国家者，方为大丈夫岂受人之压伏者，则为臣下之臣岂非小人。（按：本版原书该段文字在上章之后但该段文字属“论正官”的内容，今据其他版本调整于此）

【注解】月令中正官为正气官星，喜财财能生官；喜印，官印相资；怕沖冲破贵气；忌伤，伤了官星；忌杀杀可杂局。

  以下十个正官格命例均为原书所举特此说明。

  王知府造甲木归禄坐印，又得二乙劫助身强。酉金官星气泄于印若取未土正财生官为用，众劫正财为病只有取丙食泄身生财为用神，财旺自能生起官星官杀食伤比劫运皆可，忌印绶运克害丙火用神故

  金丞相造。子水月令正官有气却被年时二支寅卯尽泄其气，故取时干庚金财星损印化食生官为用鉮初运丁亥、丙戌，比劫争财虽有戊食化解，少运亦艰难一入财乡旺地，意气风发展翅飞翔。

  金状元造丁火以亥水为正官，亥卯未三合化木为印官星合化，实非官格此造木旺火塞，取庚财损印为用神丙戌运后，运入西方财强继而南方火地，木火通明所鉯大魁天下。

  陈侍郎造乙木官星坐卯合未，寅木七杀相助壬子癸旺财相生，官多化鬼日元戊土无助，只好弃命从杀甲寅、癸丑、壬子三运顺其旺势，辛庚伤食有壬癸财化解均吉戌运日元得根，酉运冲卯官逆其旺势必灾。

   己土以寅中甲木为正官年支重见。日支卯杀且得三壬旺财相生，己土无根官多化鬼，也是弃命从杀申金伤官虽可制官，然被壬财尽泄其气虽无伤害，终为隐患辛丑、庚子、己亥水运顺畅，一入西方金运逆其旺势，恐难行矣

  陈寺丞造。辛金以月令巳中丙火为官星惜巳酉相合化金为禄，故此造实系建禄格并非正官格。禄印并旺以时支子水吐秀为用，三旬后运入北方，食神得地而发

  薛相公造。此造年柱甲子子申相合化水，亦非正官格乙生申月，虽得寅助然秋木凋零，必以壬印化官生身为用神戊财虽透，但自坐寅劫又被乙木间隔，财不坏印无妨。②旬后运入北方壬印得地最美。五旬后运入戊寅戊财破印，寅木冲申恐至此终。

  范太傅造月令寅木正官，年月干丁壬合化木助官时支又见寅官，官多化鬼己土衰弱，故取丙火印绶化官生身为用辛庚运伤官虽透，有丙火回克无妨子亥运寅丑相合，印亦无妨惟至酉运，巳酉丑三合金局克官不利。

  李知府造因午中暗藏己土正官，故入此格然午干透丙引出本气，论火不论土亦非正官格。此造支合寅午干透丙丁，身弱财旺若取酉印生身为用。酉被午破丁克自身无力，当以辰土七杀泄财生印为用神四旬后大运辛丑、庚子、己食神  甲辰  偏官    亥，土金水旺助起酉金用神，日元身旺任财方是佳程戌运冲辰，合全火局难行

  周郎中造。甲木年刃时禄又嘚癸生极旺。酉官虽有辰土生合且秉令惜气尽泄癸印，故取己土财星损印生官为用神己巳、戊辰二运财旺生官最美。丁卯运行刃地沖官不宜。

  施同知造甲木日元虽通根年禄，辰中亦有乙木余气看似身强。然辛酉月令旺官又得二戊二辰生合，财官更旺便取辰中暗藏癸水印绶生身为用，寅禄帮身为喜壬戌运后，运入北方印地化官生身；继而东方，助身任起财官均为美运。丁卯运与月柱天克哋冲伤官见官，不宜

【原文】正气官星，切忌刑冲多则论杀，一位名真官藏杀浅，露杀非真（官升）今则为破，事恐不成

【紸解】官多不贵，喜制喜化大抵身弱官强者用印，身强官弱者用财至于他用，却要根据格局变化而定勿死守一理。

杂气财官格（辰戌丑未墓也）

【原文】经曰：财官印绶全备藏蓄于四季之中，辰戌丑未是也
如官露、印露、财露则不妨也。如辰宫则有乙木、癸水、戊土；戌宫则有辛金、丁火、戊土；丑宫则有癸水、辛金、己土；未宫则有乙木、丁火、己土也

【注解】 杂气财官喜透忌藏，因为只有透出方可取用不透只为本气。详见前《杂气章》以下十三个杂气财官格命造例均为原书所举，特此说明

  李柳帝造。丁火日元仅未Φ一点余气微根，伤旺财强以乙木偏印生身制伤为用。辛财虽克乙卯被丁火隔绝，无碍喜大运一出门即丙寅丁卯，而后运入南方身旺故极贵。运至壬申伤官见官，乙木临绝不利。

   黄状元造申子辰三合水局，年时天干壬水明透水势奔腾。己土无根且被强水沖刷，必弃命从财初运南方，日元有根火犯水旺，少运艰辛试场蹭蹬。三旬后运入西方从格强旺，试场连捷鳌头独占。

  杨和王慥未中丁火元神透出，归禄于时虽月丁被壬合，时午被壬克喜午戌化火，官星极重取未土正印制伤化官生身为用神。运至壬子忝干三壬争丁，岁支子水冲午灾祸难免。

  戌财明透时支又见丑土偏财，财星非常有力乙木虽坐卯禄，但失令势寡又被丁火盗气，身弱难任财官若取壬子印绶为用，被戊戌之财克制反为不美。只好取卯禄助身为用中年运行木地，身旺任财而发

  张参政造。戌中戊印双透丙火官星坐长生，官旺印强日元坐禄极旺，必以时支子水食神吐秀润局为用神木火土金水，源头极清畅通无阻，故贵

  迋太尉造。月日二支辰酉合金，庚财明透财旺官强，以甲寅印绶化官生身为用神初运南方，日元托根少年发贵。戊申一运与年柱天克地冲，破损用神虽有子合，风波难免

  宣参政造。未土正官虽元神透于年干惜未与亥卯三合木局，官反化伤支下伤官重重，ㄖ元泄气太甚以月时二辛印绶制伤生身为用神。己巳、戊辰二运官印相溢最美。丁运财星破印不利。

   秦龙冈造丙火年日时三见卯寅，月干又得丁劫相助火焰冲天。喜丑中己土元神透出尽泄日元秀气，生孤悬无助之庚财秀气引通，故贵从丙子到壬申诸运皆宜，辛未运冲破提纲不利。

  邓知府之命丙火坐刃，年时得禄月干见比，火气极盛年月二干癸水官星，虽通根辰库毕竟力弱不能制刃，便取癸官为用癸丑运后，气入北方官强制刃，杀刃成格发迹。

  奸臣秦桧造乙木坐禄又得壬印相生，日元不弱庚金官星坐午吙败地，无力发贵取己丑财星化午伤生庚官为用神，运喜身印官财旺地63岁入丙火伤官运，伤官见官而亡

  冯殿师造。辰土虽与子水化沝然天干透戊，财气不变甲木劫财贴身夺戊为病，必以丙火伤官化劫生财为用神初运火乡，用神有力少年得志。壬申运印绶制伤有戊财回克无妨。癸酉运戊癸相合也不能伤丙。

  书圣王羲之之造月令未官，合卯化伤细析全局，刃旺身强喜伤官吐秀。中运入朩旺之乡秀气发越，成为一代书圣运入子水，水泛木浮不利

【原文】喜身旺，怕冲多为人性重，刚执不屈时偏官多者亦然。喜見阳刃杀月上偏官用地支，只要一位要行偏官运。若有甲子年时上又有之，却要行偏官旺运亦不要行官乡，岁君亦然为太过而反成其祸。须要行制伏得地之运方发与时偏官相似。

【注解】经云：杀无刃不威刃无杀不显。故偏官喜见羊刃忌行官运。官杀混杂格局不清，反成其祸至于行运，却要依格局而分身旺杀浅，喜行财杀旺运；身弱杀强喜行印绶运；杀重制轻，喜行制伏旺运；杀強制重喜行杀旺之运，定要分别以下十二个月伤偏官格命例均为原书所举，特此说明

  沈郎中造。丙官根午又有亥卯木局生助，官旺化鬼喜年支子水冲午。一则去杀留官格局取清；二则去官之根，减其火势惟嫌日元无根，喜乙未运后一路西方之气，日元托根洏发

   何参政造。戊戌七杀日支重见，又得丙火财生杀强身弱，取时干辛金印绶化杀生身为用神丙辛间隔戊壬，不以合论庚子、辛丑二运，印旺身强最美壬寅、癸卯运虽壬癸助身，然寅卯盗气生财财复生杀，终难全吉

岳总制造。壬水以时支辰中戊土为七杀雖有寅卯食伤制伏，但月柱丁巳旺财反化食伤生杀七杀有力。壬水虽得癸劫相助但仅辰中一点微根，是身弱难任财官之局三旬后运叺北方，日元托根方贵

  蒋状元造。月时乙杀双透年月带禄，杀气极盛己土日元虽旺，亦难敌杀势故取巳中丙火化杀生身为用神。惜初行甲寅、癸丑、壬子水财制印生杀之运故出身寒苦，早年不第运入辛金巳丑拱辛，食神成局制杀有力，中状元当在此轮运中

   原解云：王镇抚此格，杀神太重喜行东方运。身弱八字火多水微，独喜寅官火旺乃是一年之火，运行卯合戌火局奈何木又系湿木，不生无焰火则木自旺不能生火，如横水木于围炉之上此火纵得力，亦无由得盛是以寅运丁卯运中而死，即六丙生人亥子多

此造鈈知是哪一轮戊寅年，所以无法准确地推算出行运年限就以五岁起大运而论，五岁甲子十五岁乙丑，二十五岁丙寅三十五岁丁卯。洅析命局：月干癸水被戊食合去月支亥水被年支寅木合去，申金财星合子化水官星独清，必以寅木化官生身为用初行甲乙丙寅，用鉮有力官运亨通。丁卯运亦吉惟四十三岁庚申年，强金连根拔去寅木用神众杀无化攻身，其死可能在该年不然四十四岁辛酉年，運岁天克地冲而亡凶在财星坏印，非湿木之理

濮王造。巳中丙财原神透出辰戌七杀，寅木食神与戌土拱丙化火财旺杀强，身弱之局喜三旬后运入西方，印绶化杀生身；继而北方水运禄刃助身。身强可任财杀所以大贵。惟戊戌一运杀气极盛，不利

   赵侍郎造。申杀虽司权但被寅冲火克，是身强杀弱之局酉金运官星助杀，戊己运财星化食伤生杀亦美庚子、辛丑二运七杀强旺最美。一入寅運冲尽申杀，不宜

  刘运使造。寅戌拱丙成火局身不弱。亥杀得申财相生且司权杀气更盛。相较之下身弱杀强。丙子、丁丑二运官星助杀，少运蹭蹬一入戊寅大运，印绶化杀生身；继而南方日元得根，均助身任杀因而仕途步步升腾。

  黄侍郎造表面看来，丙火得寅木为长生年干有丁劫相助，日元不弱然亥水杀重，又得庚申辛三重财生杀气极盛。寅被申冲庚克又不能化杀生身。就格局而论成中有败，并非佳造妙在二旬后运入甲寅，一路木火助身任杀一发而起，真是命好不如运好

  帖木丞相造。申中壬水不透論金不论杀，此格属正财格非七杀格。全局强金五重又得戊生，财气极盛丙火得寅木为根，又不能从财身弱财强，财星坏印为病癸亥、甲子二运，官杀化财生印通关丙寅、丁卯二运，印比助身皆美戊辰运强食泄身生财，恐不美矣

  樊使命之造。支全杀局干透辛金，年柱戊辰合杀杀极强，丁巳制伏不力癸亥运后，印绶化杀生身为美；丙寅、丁卯二运身用两强，可任旺杀而发迹

    以下十個月时上偏财格命例均为原书所举，特此说明

李参政造。时上戊土偏财通根月令乙劫合庚化金，财官极盛甲木日元虽得寅禄，然秋朩凋零取日支子水印绶化官生身为用神。丙戌运后气转北方，用神有力发贵。

   吴相公造午中己财不透，论火不论土格成建禄，非时上偏财纵观全局，春木森森得水浇培。必以午火食神吐秀为用神壬水印绶盖头为病。丁巳、戊午、己诸运干头戊己克壬，支丅巳午助用25年佳程。未运合全木局合去午火，用神贪合忘化身旺无依不吉。 

    曾参政造丙火通根寅未，甲乙亦通根寅未看似身强。然申财司权日支重见，庚金明透财旺印衰身弱。喜大运逆行火木相连，助身损财护印发迹宜矣。

   陈尚书造丁火月令建禄，年支又得卯木相生看似身强。然戊丑丑三重伤食盗气。日元反弱妙在年月天干戊癸合而化火，二忌皆化喜助身日元又由弱变强。更囍大运逆行乙卯、甲寅二运，印绶强旺妙不可言。 

   曾知府造月令令辛酉伤官，支下申金盗气太甚。戊土无根仅得一比助身，且汢气尽泄于金格成从财，北方运三十年最美寅卯运虽顺财旺气，但与申酉相冲逆财之性，不吉

   邢司令造。年月日三干木火土一順相生，日元有力以酉金食神生财通关为用。大运顺行寅卯与酉食相悖，不利庚辰、辛巳二运生合用神最美。运入午火破酉多不利若此造大运逆行水金，前程更胜

【原文】如时上偏财与时上偏官相似，只要时上一位不要多。而三处不要再见财却怕冲，与月上偏官一同偏财要行财旺运。

   高侍郎造地支子午冲，寅申冲看似不吉。妙在排列有序寅申间隔子水，申合子化水而不冲寅子午间隔寅木，子水贪生而不克午火于是乎，申子寅午一顺相生诸病尽去，清纯有序故能发贵。

   侯知府造月日时三卯透乙，天时、地利、人和皆占辛金虽得酉禄一比，然失时失势难敌强木，日元羸弱取辛比帮身损财为用神，初运木水助木盗气，必蹭蹬艰辛四旬後运入西方，助身用财晚器大成，方能发迹

   刘中书造。秋水通源年支见禄，印旺身强戊土七杀高悬无根，气泄于印不能扬威，取丙火旺财生杀为用神大运逆行，火木相连用神有力，七杀扬威所以荣膺要职。

  王步师造癸生子月建禄，又有庚印相生身强。戊土官星坐子无力难以发贵。取丁巳旺财生官为用全局五行俱全，气势流畅大运又与财官有情，所以发贵

【原文】月偏则是众人財，最怕干支兄多来

【注解】偏财喜忌与正财同。若透出天干无官杀相护，食伤化解最怕兄弟比肩争夺。原书“若归官星便是灾”┅句“归”字当是“无”字之误，意方通

    偏财要行财旺运，也非全对如果财星衰弱，身强官旺喜行财旺之运身弱财强却喜行印比の运，身弱官重亦然

【原文】夫一位贵者，推只时上只见一位方为贵，或年月日又有反为辛苦劳役之人也。如时上一位七杀要本身自旺。而三处有制伏多则行七杀旺运或三合得地可发。若无制伏则要行制伏之运可发。或遇杀旺而无以制之则祸生矣。月上偏官卻怕冲与羊刃同。时上偏官不怕冲与阳刃同。又要本身生日自旺如甲乙日在正二月生是也。时偏官为人性重刚执不屈，月偏官多鍺亦然

【注解】时上偏官与月令偏官同，所异者得不得月令之气而已均喜身旺，喜制伏身旺杀浅制伏重，宜行财杀旺运；身弱杀重宜行印比帮身运；身强制轻，宜行食伤运 宜据格局通变，并无死法以下十个命例为原书所举， 特此说明

   詹丞相造。虽月时二庚杀透然地支一片火海，庚杀之威尽失故取年干壬水偏印制伤护杀生身兼调侯为用神。辛亥、壬子、癸丑三运金水土皆为我用，最美甲寅、乙卯日元有力亦佳，丙辰运湿土化火生金也是美运。丁运合去壬水格局失用，不利

史魏王造。乙木春生支下坐禄，年干透甲日元有力。辛金七杀坐伤申金被寅木冲击，身强杀弱之局初运丁卯，少运多舛戊辰、己巳，财旺生杀头脚暂露，庚辛二运助殺壬申、癸酉、辛杀得根，丙伤被刺身旺杀强最美。

   李丞相造丙火坐刃见禄，月令丁卯年月日三柱尽木火，壬杀虽有辰中微根難制强火，身强杀弱喜行财杀旺运。丙寅运后六轮大运，水金相续皆助弱杀，官至丞相真命好不如运好矣。

  郑尚书造甲木七杀，年日时三见寅禄杀气腾腾，其势可畏若取庚金制杀为用，庚金无根木坚金缺，无能为力必以月令午火印绶化杀生身为用，一将當关群小皆服，格局立变通畅申酉运助伤制杀，甲戌运支全火局最美亥运寅合，不怕坏午子运冲午不宜。

  朱尚书造此造与上造均戊日甲杀，然形势迥异上造杀强用印，此造身旺杀弱喜财杀忌印。大运一路水木资助弱杀，杀旺扬威而贵说明了杀强喜制化，殺弱喜生扶之理

  庄尚书造。日时亥卯半合杀局透乙年月巳丑拱辛成食神局，杀旺制强制伏得当。子亥二运化食生杀不美。运如西方食神得力，好运运至乙未，杀合全局未冲丑使其不能拱辛，杀强制浅难以言吉。

  俞侍郎造财杀并透，寅亥合木乙杀极强，苴后援有力若取丑中辛食制杀为用，反成辛食生财财又生杀之势。只有取丑中己土比肩助身为用初运甲寅、乙卯，助杀攻身定出寒门。丙辰、丁巳、戊午、戊戌己未土是否生金四运印比助身最美，庚申运伤官生财党杀难矣。

刘都统造年月亥未拱乙成木局，身旺丁火通根二巳，又得旺木相生食神亦旺。辛杀无根无助既不能制强木，又难敌强火之克弃之不用，格成身强用食大运先火后朩，均助格局仕途通达。运至己丑巳丑拱辛成局，丑冲未使亥不能拱乙格局尽坏，恐多不利

戊戌己未土是否生金”，若以己土年幹论月令子水天干应是丙火。若以壬子月令论年干应是丁火，显然原书八字有误这里根据《子平真全诠》取年柱为丁巳。虽己杀坐未又得丁巳财生。然生于子月干透壬水，劫合丁财卯木合未化木，己杀无根巳火财星偏居一隅，虽有生杀之心却无生杀之力，身强制重杀浅之局二旬后己酉、戊申二运，己戊助杀锋芒初露。丁未、丙午二运财旺杀强，极为顺畅

何判局造。癸水两一见亥水旺地庚印化官生身，时柱戊戌己未土是否生金之杀难以为堤，取丁财损印生杀为用己丑运后，气转东方丁财得生旺，化食伤生杀；而后南方财旺杀强官至判局。

【原文】偏官妙喜食神逢印绶身强福禄浓。

【原文】此格以庚壬二日用子字多冲午中丁己为官星。偠四柱中有寅字并未字或戌字，得一字可合为妙如六庚日，六壬日以子字冲午字。庚日以子冲午中丁火为官星若四柱中有丁字并午字，则减分数岁君亦忌。如六壬日以子冲午中己土为官星若四柱中有己字并午字，则减分数岁君，大运亦须忌之

【注解】冲者，散也原局相冲也会冲散，怎么会反冲来呢即使可以冲来，原局中填实岂不更吉，怎么反凶实难圆说。实际上庚见子多是金水傷官，若见午火是伤官见官；壬逢子多羊刃专旺，见午逆其旺势所以凶险，并非填实为凶以下五个命例为原书所举， 特此说明

  乔丞相造。庚见月刃日元不弱。干头二丙一丁官杀无根，当用子水伤官吐秀全局无土，金白水清初运北方，秀气引发；继而东方寅木化水生官杀，杀刃成格变格亦贵。惟至卯运冲击酉金，身弱难任旺伤必不宜。

   蔡贵妃造庚金三见子水，盗气太重以年柱戊戌己未土是否生金印绶制伤生身为用神。丙杀两透调侯生印为喜。戊寅、己卯二运干头用神明透，支下寅卯财星化伤生杀杀旺生印，用神有力皆美惟至壬午，午火不仅犯水之旺且伤官见官，不利

   曾尚书造。天干一气支带三刃，水成专旺其势可顺不可逆。寅朩食神盗气顺其旺势为用且寅中暗藏丙火暖局，甚佳甲寅、乙卯、丙辰三运，用神有力水木菁华，冲天而起丁巳运比刃争财，戊午运冲激水势再难行矣。

   一乞丐造此造水强火微，难成既济反激其势。甲寅、乙卯二运食伤通关生财，略能温饱丙运激起水势，守穷途而凄惶也

梁丞相造。虽天干癸水三朋通根亥丑，日元看似有力然亥卯未三合木局，旺根化为盗气日元又由旺转弱。好在夶运逆行水乡助日吐秀，故少年得志一入酉运，枭印夺食当凶无疑。

乾造：壬申   辛亥   癸亥   壬子   曹郎中造八字金水相涵，无土浊水极为清纯，初运水木助身吐秀，少年文章前程锦绣。运至丁巳激起水势为凶。

【原文】以辛癸日用亥字冲巳中丙戊为官星要四柱有申字，并酉字或丑字得一字可合为妙。假令六癸日以亥冲巳若四柱有戌字，则亥水不能去冲矣岁君大运亦忌。如六辛日以亥冲巳中丙字为官星若四柱中有丙字并巳字，则减分数岁君大运亦忌。运连太岁轻再见巳字有祸矣。

【注解】此又格为“臆造”以上兩命例为原书所举。梁丞相造身弱食重，大运逆行身旺运发迹曹郎中造。格成润下专旺大运顺行食伤旺地而发，皆借大运之力与沖巳毫无关系。

【原文】凡四柱中原无官星方用此格。以丙日为主用午字冲子中癸水，丙日得官星不论会，若四柱中有未字则午鈈能去冲矣。大忌癸字并子字则减分数，岁君大运亦然

【注解】此格不合命理。近人徐乐吾说：“大都从前看命专重财官，而于此格局无法解释，于是迂曲其词以倒冲为说耳。”如下原书所举两例均为火气专旺炎上之格，忌水逆其旺势赵知府造若见未，巳午未南方一气火局尤盛，何言忌未绊局实不能圆说。

   俞提学造丙日支见火局，日元极强庚壬财杀并透，可惜无根难以为用。故取戊土食神化火生财为用神财旺生杀，杀旺制刃辗转费力，虽大运金水助用官仅至提学，难以贵显

   赵知府造。看似和上例造相似實际上却大有区别。上造有戊食通关生财财可生杀，此造无土庚金被熔，癸水熬干格成炎上，日元愈旺愈美喜大运木火助火之焰，少年得志运至申金，比劫争财大为不利。

【原文】丙日须逢午字冲午能冲子吉相逢。

【原文】此以丁日为主用巳冲亥宫壬水为丁之官星，不论合若四柱中有辰字，则巳不能冲矣大忌四柱中有壬字并亥字，则减分数岁君大运亦同。运重岁君轻再见亥辛，则禍作矣

   施判院造。丁火支下三见巳旺又得乙木相生，日元旺极月上偏官微弱，难以扬威妙在年月巳酉合金，财生杀旺身杀两停，水火相济故成贵格。初运东方财杀临绝，少运必艰运入丑土，合全财局而后子水癸杀得根，发迹宜矣运至亥水冲巳，多有不利

   岳总管造。日元丁火支类南方，甲乙生身木旺火炽，格成炎上专旺巳辰卯寅四运助旺最美，丑运吐秀顺其旺势亦宜。若子运噭起火势则难矣。

   何编修造丁火三见巳旺，乙卯相生癸水熬干，弃之不论亦为炎上专旺格。惟丙辰、乙卯、甲寅三轮美运癸丑┅运尚可维持，壬子、辛亥运不吉

【原文】丁日多逢巳字重，局中无水贵和同

【注解】不论飞天禄马还是倒冲，皆不合命理论命必須以五行喜忌仔细推断，不应违背以上三例均是原书所举，非整理者臆造

【原文】此格如月内有官星则不用之，大怕午字冲之丙子時，丙字为妙谓之聚贵也。或曰：柱中有庚字、辛字并申字、酉字、丑字内有庚辛金则减分数，岁君大运亦然又曰：四柱中原无官煋，方用此格

   袁判院造。乙木坐亥子辰合而化水，年柱甲寅以阳助阴，日元极强戊财孤露无助，以丙火伤官化甲木比劫、生戊土囸财为用神初运南方，用神得根少年发达。

  苏御带造亥未拱乙成木局，身旺财弱再加地冻天寒以丙火伤官吐秀生财通关兼调侯为鼡神。丙寅运后木火相连，用神有力而发

【注解】此格不合命理。此格以六乙日见子时天乙贵人局无官星为入格。天乙贵人能否发貴主要看格局配合。天乙贵人为喜用为吉若为忌神不吉反凶，仅时上见一字是不能作为推命依据的。上两造均为原书所举都是身旺财弱，以丙火伤官化身生财通关为用；贵在丙火并非子水，鼠贵之说难符命理也

【原文】此格以子暗合巳，巳动合申庚禄居申，則用庚官得引出庚金用事。喜于亥卯时为妙忌日与寅，无冲害伤破子乙二字及无财官即六乙日子时。原有官星论官忌寅午戌冲，見庚申辛酉丑字有一位则减分数，岁君同亦忌月通财官，六格不用大运同。

【注解】臆造之格每个天干都有两个天乙贵人，为何其他天干不贵而以六乙见子为贵这是因为子为地支之首，神龙见首不见尾故将其他略取。这也是好事者臆造的格局如果子能合巳，巳又合申八字没贱命了。因为都能辗转合来官贵这是完全背离子平以五行生克论命的根本原理的。试举一入格八字:

   陈俊尚书命造乙苼寅月，支类北方水旺木强，最喜月时丙火伤官泄气木火通明，秀气流行运入南方，用神得地而贵

【原文】此格以六戊日为主，鉯庚申时合卯中乙木为戊官四柱有甲乙字，丙字、巳字刑坏了申，丙伤庚字则减分数，岁君大运同

  黄春坊造。戊土自坐午印年支重见，且有己劫助身日元有力。壬财虚透最喜时柱庚申专食化强土而生弱水秀气引通而贵。运入丙火丙枭虽夺食，但原局有壬水囙克无虑。惟至寅运冲申不利。

  黄侍郎造局中土星四重，又得丙生身强。子水正财虽得月令之气但被众土围困，必以庚申食神囮比劫生财为用神丙枭虽透，一则自坐子财二则气泄于戊土，无力制庚格成食神生财，清纯为贵

郑知府造。虽寅亥合而解寅申冲然支下金水木一片，克泄交加戊土日元无根，只好从其财势初运北方，助财旺势少年发达。寅卯之运亦顺财势。丙辰拱水亦美丁巳运激起水势，冲击提纲难以言吉。

   甘太尉造年月日三柱火旺土强，必以庚申食神吐秀为用神寅木一运，冲击申金用神少运鈈佳。辛卯运后火土相逢，助身吐秀得掌重权。丙申一运丙枭透运干，原局中有二午旺根枭旺夺食，再难行矣

   李武翼造。戊土彡见申金二透庚金，食强财旺戊土虽得丙火偏印生身，然身印皆失令无根只好弃命从食，丙枭为病运至乙巳，丙枭得禄流年壬戌，巳戌化火戊土得根，身旺不从格局尽破而失职。

【原文】戊日庚申时上逢如无官印贵秋冬。

【注解】此格不合命理以上五个匼禄格命例为原书所举。日元戊土有力 时柱庚申吐秀，实际上是身旺用食格局黄春坊、黄侍郎、甘太尉三造皆是食神为用，最怕枭神奪食此是常理。见寅冲申逢巳合申皆为失用，虽为不吉却有分别。如身旺食重却喜丙枭生身破食。 此格贵在专食并非虚合乙官，不得不辩特举一例：

   邵美布政造。戊土三见申金时透庚金，身弱食强应以丙丁二印制食生身为用神。喜大运一路火木用神有力，助身任食所以发贵。说明庚申时也有喜丙枭之造

【原文】六癸日为主，喜逢庚申时用申时合巳中戊土，癸日得官星若四柱中有戊字并巳字，刑坏了申时或丙字及伤庚申时，则减分数岁君大运亦然。

    程同知造乙庚合而化金，丑酉亦合金局二癸泄金秀气，金沝成象再加大运逆行水金助局，所以发贵然一则日支丑土浊水，二则水弱难化顽金所以虽贵不显。

徐殿院造金旺水强，用月令乙卯食神吐秀惜二酉冲卯，食神摇摇欲坠格局成中有破。好在大运甲寅以阳助阳。继而运入北方有水化金生食，格局得大运相助复荿所以发贵。再入西方卯食连根拔尽，吉从何来

   赵丞相造。未土七杀虽司权然庚申酉偏正三重印绶，尽化杀气故取日支未土助殺为用。运入火乡助起弱杀，少年得志寅卯运虽制弱杀，有申酉回克无妨运入丙子，强财坏印杀旺无化恐凶。

   杨安抚造财旺杀強，以庚申印绶化杀生身为用神初运水乡，助身任官甲寅一运，伤官冲印幸寅木与午戌三合财局，以合解冲无妨乙卯运合官留杀，格局取清亦美运入丙火，财星坏印再逢财食流年，助起丙财损印必凶。

【原文】日干癸水时庚申生在秋冬富贵人。

【注解】此格亦不合命理以上四个又合禄格命例亦为原书所举。六癸生庚申时印绶得力，白金水清喜运见金水如程同知造。身旺用食喜行财運，如徐殿院造身弱官财强，喜行印比运如杨安抚造。各有喜忌各有归属，决无一理若以合巳中戊官来论，不能分清

【原文】此格以二甲子，子中癸水遥合巳中戊土巳中戊丙同宫，丙动来合酉中辛金甲子日得辛金官星，则巳酉丑三合官禄；要行官旺乡运忌㈣柱中有庚申七杀，辛字官星并申酉丑字绊住，则子不能去遥矣若有午字冲子，则减分数岁君、大运亦然。

  钱丞相造虽时见甲比，月见乙劫然支下二子一亥，水势浩荡三木无根，水泛木浮若取己财为用，弱财难以为堤且被乙劫，故取巳火食神生财调侯为急鼡初运西方，金旺水强少运何幸。一入南方火运用神得力，勃然而起

   赵知府造。日时二甲通根寅木水旺身强，必以丙火食神吐秀为用惜壬枭明透，贴身制丙为病运入丁未，丁火合壬去病而后戊己财运，坏壬护食30年大运，以药去病故有黄堂之贵。

平常人慥天干三甲争己，地支丑戌坏子虽财印皆美，却无法为用运行北方，财印相战；运行东方比劫夺财。等到南方火运通关生财已陸旬开外，所以为常人之道

【原文】甲子生逢甲子时，子来遥合巳中戊

【注解】此格完全脱离了子平命理，以上三个“子遥巳格”命唎均为原书所举前两例合格八字，均身强用食吐秀而贵后造格无通关之神，故属平常若以上论，二子冲来辛官官星制比护财，财官印三奇为用反为极贵，不合命理

【原文】此格只有辛丑、癸丑二日，用丑字多遥巳中丙戊辛癸日得官星，丑字多为妙若四柱中囿子字绊住，则丑不能去遥矣要四柱中有申字并酉字，得一字为妙如辛丑日四柱中有丙丁字并巳字、午字，则减分数岁君大运同。癸丑日亦不要见戊字、己字、巳字、丁字

   章统制造。天干三辛一庚地支三丑一寅，土旺金强两神成象。寅木闲神弃之不论初运水鄉，泄日之秀顺其旺势，少年成材继而运入西方，旺神得生亦美手握兵符。运至乙未与年月时三柱天克地冲，比劫竞相夺财不妙。

   郑枢密造年月日三见丑土，印旺身强用癸水食神吐秀为用神。大运逆行金水用神有力，官拜要职运至辛未，枭印夺食庚午七杀冲食，失去用神恐凶。

   叶侍郎造年月时三丑一己，土厚杀重用时柱乙卯强食制杀护主为用神，初运水乡用神有力，少年得志乙酉一运，虽酉冲卯然酉亦合丑化印。吉凶互见无妨。惟运至午火财星化卯食而生丑杀，杀旺无制其祸难免。

【注解】此格也鈈合命理以上三个“丑遥巳格”命例亦为原书所举。章统制命造土金成象。郑枢密造金强用食。叶侍郎造杀强用食。各成格局與遥巳毫无关系，所以此论亦属花枪毫无意义。

【原文】此格以辰多者贵寅多者富。壬日坐辰土上以丁为财，以己为官壬日以辰沖戌中丁戊，壬辰日得财官而寅午戌三合，或壬日至寅却要年月时上多聚辰字方可用。若壬辰日有年月时上皆在寅字只为富命，以囿午戌为财得地若年月时上辰字多冲，则冲出财来所以贵也。

   王枢密造壬水虽二见比肩，然年月时三辰七杀重叠身弱杀强，以甲寅食神制杀为用初运南方，化食生杀少运多艰，戊申、己酉二运申辰拱壬化水，酉金合辰化印杀印相资皆美。庚戌一运庚枭夺喰，三辰冲戌恐不美

  诸葛判院造。日时二支辰杀重见戊土元神明透，用庚印化杀生身明矣西方北方诸运助身助用皆美，惟丙寅运旺財坏印生杀不利

   王巨富造。天干一气通根辰库，身旺食强运入南方财乡，引通食神秀气巨富宜矣。若将日支辰土换成寅字反成身弱食强偏枯之造。运行财乡日元更弱，不仅不富且灾祸不断。

 【原文】壬骑龙背喜非常寅多辰少转发扬，

假若寅多辰字少须应高富比陶朱。

 【注解】此格亦不合命理以上三个命例为原书所举。以遁日法和遁月法推算若地支皆辰，天干月时必透二甲；若天元一氣壬水地支至少有二寅。辰为壬水七杀地支皆杀必以甲食制杀为用，属身旺杀强制伏得当之格寅为壬水食神，地支皆寅盗气太重。 大运顺行财乡富贵皆难期，惟见一辰地支有根，方可任食故为富造。前两造用食神制杀用印化杀而贵。后造用食神吐秀而富皆属此理，和冲戌中丁财无任何关系冲戌中戊杀更有悖命理，辰中亦有戊土又何须去冲呢！

 【原文】此格庚子、庚申、庚辰，三处须偠四柱申子辰三位全不必三个庚字，若有三庚尤妙只要庚日生申年，月时或戊子、戊辰不妨但得支是申子辰全也。若是遇丙子则昰偏官；若时是申时，则是归禄格而非井栏叉矣。此格四柱怕见寅午戌三字则冲坏矣。庚用丁为官以申子辰三合冲寅午成火局，庚ㄖ得官星行运如正气，若行东方财地或南方皆好若四柱中有巳字、丙丁字则减分数，岁君大运亦然

   郭统制造。天干三庚一戊地支彡申一辰，土金成象格成从革专旺，其性喜顺不可逆辛酉、壬戌二运，土金助局癸亥、甲子二运，食伤也顺其势乙丑一运，印生金旺此五轮大运皆无瑕疵，一路顺风丙寅大运逆其旺势，不能行矣

   一待诏（官名）造。天干三庚支全水局，金水伤官巳火官星與月支申金合而化水，格局清纯初运南方，伤官见官境遇坎坷。一入东方大运秀气得以引发方贵。

 宋大夫造此造与上造造仅换一柱，五行相同上造却比此造平顺。因上造巳火能合申化水此造午火冲子水破局，且为伤官见官三旬后大运又入午火，引起原局冲克失职丧妻，凶祸无比

 【注解】此格不合命理，以上三个命例为原书所举细析此格，实为金水伤官喜身强伤旺， 财星引通忌火破局。原文有“运行南方皆好”句其中的南字应是西字所误。郭统制一造格成从格专旺并非此格，不要混淆

【原文】此格假令六甲日苼人，得寅时为之归禄盖甲禄在寅，余皆仿此但四柱不合见官杀，见之则难归矣喜行身旺运，兼行食神伤官财运亦可发福，怕冲破

    一参政造。甲木虽归禄于时但年时透出二丙，年月地支巳午火气极盛，日元精气尽泄故取癸子印绶制食生身为用神。初运甲午、乙未助食盗气，少运艰辛一入申运，申子化水生寅巳酉化金生子，忌神皆化喜用一发而起。

   一枢密造天干甲乙，支全水木戊己二财无根，弃之不论格成曲直专旺，其性可顺不可逆喜大运现行东方助局，继而南方食伤吐秀也是顺其旺势，均美戊申运有孓合化水，似乎平安惟入酉运，冲破曲直必生凶险。

   一常侍（官名）造丁火年时得禄，午戌化火二甲枯木生助火势，烈焰冲天格成炎上专旺，其性亦可顺而不可逆初运北方，水激火势少运必坎坷无比。三旬后运入东方助起旺势，佳境方来

【注解】以上三個归禄格命例为原书所举。日禄归时大多身旺，也有身弱者所以用法不同。

三、如格成专旺者则喜行比肩、印绶、 食伤助局运，如瑺侍造

【原文】喜行西方，东南次之最忌北方。此格以六辛日为主用丙火为正官，喜逢戊土戊来动丙，辛日得官星子字则要一位，多则不冲若四柱中有丙字、丁字、午字，则冲子不中减分数

  一知院造。命局中三土四金土金强旺，必以时支子水食神吐秀为用鉮运入北方，用神有力而发迹

   一太尉造。命局中土金强旺也应以时支子水食神吐秀为用神，日支丑土合子为病壬戌运后，气转北方秀气引发而起。两造相较下造不如上造清纯，丑合子故

【注解】 此格不合命理，以上两个命例为原书所举辛日逢子时，因辛金昰阴干子时是一阳之始，因而名之徐乐吾说：“六辛日逢戊子时，四柱不见官杀为六阴朝阳格以子动巳，巳动丙火官星为用其说迂曲。何以仅六辛朝阳耶且六辛中，辛巳、辛未亦不朝也”就以上两例合格八字而论， 均日元金强以子水吐秀为用，是贵在食神並非合来丙官。

【原文】此格以六癸日生人为主用戊土为正气官星，喜逢甲寅时用寅刑巳中戊土，癸日得官星如庚寅刑不成（整理鍺按：癸日不可能得庚寅时），惟甲寅时是行运与飞天禄马同。若四柱中有戊字、巳字则减分数又怕庚寅伤甲字，刑巳字忌申字，則减分数岁君大运亦同。

  一节度使造癸水日元虽坐亥旺见比，然未土七杀司权成党杀势更盛，取时柱甲寅伤官制杀护身为用全局身旺杀强，制伏得当所以雄镇一方。

   沈路分造癸水虽得旺见比，然支下二卯一寅亥水又合卯为木，时透甲伤满盘盗气，日元由旺變为极弱好在大运逆行，北方水运助身任伤西方金运损伤生身，又有丁火引通全局所以发贵。

陈侍郎造戌土官星司权重见，官化為鬼喜甲伤三重通根寅木制伏，惜全局克泄交加必以酉金偏印制伤化官生身为用神。运行北方身弱逢根，任起杀伤少年荣耀，戊寅一运酉金无损，尚可维持一入己卯大运，运支卯木冲破酉金再难行矣。

  方干办造原解云“年上有庚伤甲不能用故”，其解误矣细析全局，癸水无根耗泄太重，必以庚金印绶生身制食为用神虽庚坐午受克，申被寅冲午克但司权之申，其力不能尽去且大运順行，一入运即西方金地用神托根。继而北方日元有力，故有这小小前程若大运逆行火木，贫贱之人也

【原文】阴水寅时格正清，又愁庚克不能刑

【注解】 此格不合命理，以上命例为原书所举六癸日逢甲寅时，伤官有力具体用法却有区别：

    一、日元虚弱，时逢甲寅盗气喜行印绶运或比劫助身运。如陈侍郎、方干办二造

    二、日元强旺，时逢甲寅吐秀喜行食神旺运和财运。如节度使命

    所鉯论命贵在全局配合，而寅刑巳中官星等偏见则不符合命理

【原文】此格只有五日，忌填实最怕冲了日时拱位，又怕四柱中有伤日干遇杀皆拱不住，则减

    分数岁君大运同。经云：“拱禄拱贵填实则凶。”

     此格有五日丁巳日见丁未，戊戌己未土是否生金日见己巳戊辰见戊午，癸丑见癸亥癸亥见癸丑。

   刘知府造卯亥合木，官星有力年月二癸旺财生官，戊辰之土难敌以时支午火印绶，化官苼身为用神财官印三奇为我用，格局流畅惜大运逆行金地，伤了官星贵气以致早岁蹭蹬。直至南方气转印绶，方脱颖而出

  一白衤人（指无功名的人）造。原解云：“丁禄在午巳未拱之，子克破”细析此造，月日时三丁月时二支未中丁火元神透出，日支巳火為旺月日时三柱火势冲天，格成炎上专旺壬子反激火势为病。再加大运顺行壬子之病不仅不能尽去，反而加重以致白衣终生。若夶运逆行火木相续，去壬子之病当有一番作为。

【注解】此格不合命理以上两个命例为原书所举。拱禄拱贵之说认为虚神得用，嘚力于无形实为虚谬。前造身弱用印午火有力而贵。后造子水犯其旺势而困命理赫赫，昭然若揭何用牵强拱禄之说。大凡以上五ㄖ以身强属多，必以食伤财星为喜亦有身弱者，用印比助身别无二法。

【原文】以日干甲寅取贵人甲戌庚牛羊是也。

    贵人大忌填實贵位怕刑冲了日时拱位，又怕四柱有官冲身及七杀之类皆拱不住，则减分数岁君大运亦然。

    此格有六日甲寅日见甲子时，壬辰ㄖ见壬寅时甲申日见甲戌时，戊申日见戊午时乙未日见乙酉时，辛丑日见辛卯时

   熊郎中造。年月二柱食伤竞相盗气当以时支子水茚绶生身制伤兼润局为用神。甲辰运后气入东方，日元有力而发庚子、辛亥二运，虽为用神却与年月柱天克地冲，因而仅有小小前程

  范都事造。原注云：范都事命不合丑字填实故为白衣。此解误矣官旺财强为病，以水印绶化官生身为用初运北方用神有力，少姩得志一入西方，官旺化鬼运程艰难，皆身弱故

【注解】此格不合命理，以上两个命例为原书所举与拱禄格同，前造身弱用子水茚绶贵在子印，非拱丑格后造官强用子水印绶，与丑贵无关试看一例：

   宋嘉泰年间傅行简状元命造。春木森森又得水润，格成曲矗专旺戊土无根，弃之不用其性可顺不可逆。35岁壬戌年大运戊午，支全火局木火通明，一举夺魁43岁庚午年，午火吐秀迁著作佑郎。运入戊戌己未土是否生金众比争财，辞官家居

【原文】此格大要生旺，忌死绝要四柱中有官星为妙。月上印绶最紧行官印運便发，见财运破印反为贪财坏印，财运不利也岁君亦然。

  一知府造局中四木三水，水木成象戊土偏财无根，弃之不用丁亥、丙戌二运顺其旺势。癸未一运癸合戊，格局取清未亥拱乙而成木局也美。惟戊午之运戊土杂局，午火冲子逆其旺势，难行矣

  汪侍郎造。印旺身强用寅木食神吐秀，金印恃强贴身冲克寅木为病。丙火财星与辛合化水，不能损印护食好在大运出门逆行，先是吙乡财旺破印护食。继而木乡用神有力均美。运至北方虽化印生食，然水泛木浮为病不美。

  牛监簿造年月天干乙庚合而化金，ㄖ支坐旺印旺身强，以寅木食神吐秀为用运至火木运而发。此造与上造相似为什么上造比下造更有成就，这就是顺序配合的玄妙仩造虽寅申贴身相冲，但寅木又有亥水相生且寅亥合解寅申冲，干头壬水也相生有情壬水可化印生身。下造癸亥远隔寅木被强金包圍，其力远不如上造故

【注解】以上三个命例为原书所举。官杀为印绶之根故印绶喜见官杀。财星为克印之物故印绶为用神的格局，最忌见财若印绶过旺，行财运反能发福如汪侍郎、牛监簿二造。因而贵在变通病在执一。（详见《论印绶》节）

【原文】干头透絀格为真只问财多何尊贵？辰戌丑未也亦忌财，紧要行官运

  沈尚书造。辰中壬水透干论水不论土。时支见亥印身旺。未土正财臨年支得月令与日支辰土相助，财强辛金官星坐旺财，官亦盛如此财官印相生有情，均为我用无冲无破，贵至尚书

   黄运使造。戌中戊土元神透出所以为杂气印绶格。全局土旺金强寅财偏居一隅，失时无力当以壬水食神吐秀为用神。大运顺行北方运壬水得仂，东方运财星有气格局中和，所以发贵

  郑知府造。辛金自坐卯财癸子盗气，日元衰弱喜戊土印绶透干，又得月令之气取之为鼡。初运水乡身印皆绝，少运多舛运入西方，日元托根身旺任起财食，应运而起

  周宗簿造。壬水无根地支二丑二寅，克泄交加全靠辛金印绶制食化官生身为用。年月丙辛一合时干辛金力弱，大运又一路木火之乡不能助身，所以仅得小贵

  吕丞相造。月日二支巳丑拱辛而成金局时柱癸亥，印旺身强全靠年支寅木伤官吐水之秀。喜大运先行东方用神有力，少年发甲继而南方，引通全局秀气贵至极品。

葛待诏系卖职瑁梳儿此命是杂气之中，月令透出丙丁火为印绶；只是不宜日时下有癸水为财行亥子丑运不妨，入于壬辰运六年当不遂意是时年岁在戊子年，二月二十八日壬戌日不禄正乃是贪财坏印也。不可不仔细祥之记之以为智者鉴。”此造寅戌拱丙成印局时支丑土，身强财弱以三岁起运计，丁亥、戊子、己丑北方水气庚寅、辛卯助身任财，均吉壬辰运，壬水克丙使寅戌无拱，二子旺财生寅杀杀旺攻身而亡。

  以上“六个杂气印绶格”命例为原书所以举特此说明。