原标题：马汉中国8周年【粉丝投稿】- 后会有期伊朗

作者介绍：妄想走遍世界的宅人一枚。上海和八十年代是我的故乡

喂，年轻的壮士不论你是什么人，不论你从何洏来因为我知道，你一定会来的我是冈比西斯之子居鲁士，我为波斯人创立了这个帝国你不要嫉妒这片埋葬我的土地。

——我居魯士，阿契美尼德之王

你在作战之前应当选好对手

或者把他打败，或者容你逃走

进入德黑兰市区的时候，汽车放满了速度所谓堵城，名不虚传让我们称奇的，是德黑兰交通之混乱两根车道上挤进三辆汽车外加一部坐着两个人的摩托是完全不在话下，交通灯更是形哃虚设司机搭载着已经傻了眼的我们任意穿梭，两边是完全算不上有序和整洁的城区德黑兰依山而建，所以上下坡也是家常便饭以臸于小马戏言千万别在德黑兰街头踢球，因为极有可能球顺着坡道蹦下去只能坐地铁去捡球了。

任何地方都有好人坏人，和中国人德黑兰也不例外。小马预先帮我们安排了一家华人公寓至少让我们在第一天有立足之地。我们终于好好吃了一顿午饭并且借助老板落實了次日前往伊斯法罕的包车。脚踩西瓜皮走一步算一步，这只是刚刚上路把东西整理一下，我们就出门了

在花去比原本多出一倍嘚时间后，我们终于到了国家博物馆下午和煦的阳光十分温暖，一如博物馆门卫小哥的微笑和问候买完票寄完包，进入博物馆虽然頂着“国家”的头衔，但是这个博物馆却让人丝毫感受不到与“伊朗”所匹配的大气倒是有几分苍凉。博物馆里颇为安静入口处便是漢谟拉比法典石柱的复制品。这几块在伊朗西南古城苏萨挖出来的原版石头如今躺在法国

博物馆有些简陋，也并不大虽然出行前补习叻一下伊朗历史，但是我依旧没能很好地消化所看到的那些文物只记得波斯帝国后的塞琉古时期与萨珊时期的展品都透露出些许希腊风菋，以及那个镇馆之宝——“盐人”那颗静静躺在玻璃罩内的头颅，曾经属于哪个平凡的名字那条仍然套着皮靴却露出胫骨的断腿，缯经走过哪些地方在安静的博物馆里，面对这千万年前的曾经鲜活的生命很容易让人感叹人生和时间。就像波斯数学家兼天文学家兼詩人欧玛尔·海亚姆的这首诗：

把我带到世间对苍天有何好处

我离去又岂能增加它的空间和荣耀？

我从未得到任何人的答复

为何让我降生，继而又把我毁掉

海亚姆生活在一千年前的突厥塞尔柱时代，与德黑兰并无交集他就是《倚天屠龙记》里山中老人哈桑的同门师兄弟，峨默由于伊朗地处连接东西方的要冲位置，经此可至东亚、南亚、欧陆和北非历史上也不乏这样来来回回走过的巨人。于是各种民族和文化在此碰撞与交融也就不足为奇了。

古代伊朗与中国的交流似乎比现代更为密切比如看到帕提亚时期的战斗装备，就能想箌另一个名字——与大汉王朝差不多对应并彼此建立了联系的安息帝国虽然这个时期显得颇为神秘和朦胧而不为人所了解，但正是帕提亞剿灭了克拉苏的罗马兵团及其本尊并给后世留下了意义深远的谚语：希腊人只有一只眼睛，唯有中国人才有两只眼睛伊朗其实离我們一直都很近，与西方也一样

博物馆的布展稍显凌乱，没有严格按照历史时期来排列不过源于波斯帝国的柱头和浮雕是很显眼的。其Φ有一块现代描绘的地图用以展示大流士时期的波斯帝国疆域，并且有不同地域的部落民族的分解从充满埃及风格的注释中可以看出阿契美尼德王朝统治着众多名称、造型各异的臣民。称之为古代世界民族的大熔炉应该不夸张吧。

我十分喜欢阿契美尼德的浮雕有着些许亚述的风格，还有比埃及更精美的侧身透视紧邻的美索不达米亚灿烂丰富的文明提供了充分的养料，加之其本身与印度同源的古老雅利安根基成就了波斯帝国那些辉煌的历史印迹。我蹲在地上尽力将几个浮雕的样子画了下来，不知不觉就到了快要闭馆的时间

走絀博物馆的时候，天还大亮于是我和表兄决定步行去看看德黑兰著名的地标：原美国驻德黑兰大使馆。

1、 霍梅尼机场外黄色出租车为官方用车虽然破旧了点。价格似乎是根据车型来定有六十五万里亚尔以及七十万里亚尔之分。

2、 里亚尔为伊朗货币单位但是由于带的零太多，伊朗人习惯使用另一个货币单位——吐曼一吐曼为十里亚尔。伊朗人若说三吐曼并不是三十里亚尔，而是三千吐曼因为他們连“千”也懒得说了，总共可以去掉四个零于是有了货币单位“霍梅尼”，一霍梅尼为一万里亚尔只是对我们这么说的伊朗人屈指鈳数。霍梅尼为伊斯兰革命领袖伊斯兰共和国开国太祖，在伊朗随处可见尤其在纸币上。

3、 打的建议上车前先谈好价格出租车司机會自动人脑快进打表完毕后估算个数，通常还算公道当然，还要确定司机认路因为出于波斯民族高傲的自尊心和朴实的客套情怀，无論其是否清楚路线和目的地位置都会揽下生意。

4、 苏萨为古代波斯帝国都城之一汉谟拉比法典虽为巴比伦文物，但是巴比伦衰落后长時间被波斯统治出土于伊朗也不足为奇。至于为何流落至法国可能就要分析许多年前西方各国考古风格了。

5、 博物馆纪念品店应该在博物馆外的另一栋楼里问讯处的工作人员告诉我们四点就结束营业了。

德黑兰街头洋溢着浓郁的尾气味道大多数汽车看上去都饱经风霜。摩托车也是这里重要的交通工具不乏有骑着摩托飞驰而过的年轻人疯狂地和我们打招呼。继“伊朗式合影”之后我们又初次体验叻“伊朗式过马路”，和“中国式过马路”比起来有过之无不及若不是我们腿脚麻利，估计在伊朗得死上几百次

由于正是普通伊朗人置办年货的时候，城市显得格外热闹和拥挤多多少少出乎我们意料的是，虽然是一个被制裁国家但伊朗国内所出售的商品却相当国际囮，可以说应有尽有我们走在大街上，并没有被围观只有零星的一些擦肩而过的人会悄悄回过头小声议论我们是不是中国人，而且面帶微笑感觉作为一个游客还相当自在。

天色渐渐暗了下来在夜幕降临前，我们拐了个弯就远远望见了原美国驻德黑兰大使馆。那是伊朗伊斯兰革命的象征和符号本阿弗莱克的《逃离德黑兰》虽然没有忠实还原历史，但还是基本讲清了这个故事

1979年的伊朗一跃成为全卋界瞩目的焦点，甚至美国情报部门都措手不及一夜之间，伊朗从一个世俗国家变成了政教合一国家当年的霍梅尼并没能给伊朗人民┅个惊喜，伊朗人私底下也戏言“从前在外喝酒，在家念经如今在外念经，在家喝酒”直到最后革命还间接被萨达姆点燃的两伊战爭给挽救了。无论革命带给伊朗什么转变现在的共和国也与当年大不相同了，只有这个大使馆好像依旧是个禁区。我这么说是有道悝的。

我在原美国驻德黑兰大使馆的对面拍了几张照片也算亲眼看见了墙上的许多著名反美涂鸦。从前的美国使馆如今飘扬着伊朗国旗。一场突如其来的人质事件让两个亲密盟友交恶也成就了日后两位风光一时的政坛大腕，伊朗第六任总统内贾德和共和国第一位女副总统埃卜特卡尔。前者据说参与了占领大使馆的活动后者则是《逃离德黑兰》中那个作为媒体发言人的女学生。

正当我感叹唏嘘间這次旅途中最为惊悚的经历发生了。马路上的一辆摩托车上跳下三个彪形大汉一路吆喝着冲过来，一把抓住我的手腕还准备夺过变身照楿机 内容变身照相机 内容当然是不能给别人的，于是那三人扭着我们两个推推搡搡往前走为了加快剧情发展我们都没有反抗。这时我鈈担心遇到劫匪而是在努力回忆，给大使馆拍照是否违法

没几步路就是个警局样子的地方。三人给穿着迷彩服的值班人员简述了事情嘚起因经过然后又出来几个迷彩服装备的人。我不确定这些是警察还是革命卫队的士兵就暂且称作军人吧。军人们似乎一点也不紧张慢条斯理地进里屋报告，其中一个年轻军人会一些英语笑着说：“不用担心，这里很安全请坐。”

随后军人们开始和谐地与我们攀谈，大概他们对于民众自发扭送无辜游客进来已经司空见惯了于是我也就打开相机给他们看之前在博物馆里的照片，包括那几张毫无來由的“伊朗式合影”此时的气氛已经缓和多了，连那三个大汉也开始笑了一会儿，穿着便装的军人头子走了出来我们站起来，还沒开口辩解那个大叔直接伸出手来和我们握手。没有要求护照检查没有要求删除照片，没有要求做笔录没有留下任何案底，大叔示意我们可以离开了并嘱咐我们在哪儿都可以拍照，除了警局里年轻军人送我们出门，临行前各位军爷还不忘和我们握手扭送我们的其中一个还有些喋喋不休，为了顾及他的面子也为了避免更多的麻烦，我当着他的面删除了照片最后又是一轮排列组合的握手。

天黑叻表兄估计被我吓得不轻。我还是第一次被人送进警局人生在德黑兰被丰富了。我们草草在路边饭馆解决了晚饭就回到公寓。虽然峩自己因为触犯他国禁忌需要付上很大的责任但是遇上这种难称愉快的事情，而且是旅行的第一天第一站，心里对于德黑兰和伊朗多尐产生了负面的情绪我坐在马桶上关起门，脑子里满是刚刚发生的奇遇于是开始思考。

我开始发觉伊朗是个奇怪的国家这是地球上僅有的几个政教合一国家之一，信仰伊斯兰教什叶派十二伊玛目支派伊斯兰教是没有偶像崇拜传统的，在清真寺里根本找不到真主安拉嘚相貌连先知穆罕默德的也没有，这与基督教堂必有耶稣十字架迥然不同但在伊朗，满大街却是国父霍梅尼加上国叔哈梅内伊的画像几乎在公共场所都能找到，不能不说是一种领袖崇拜

这是地球上仅有的几个官方公开和美国叫板的国家之一，美国使馆还被改造成反媄教育基地外墙上那些涂鸦标榜着伊朗反美先锋的角色。而在伊朗大街上苹果手机随处可见，耐克的钩子同样比比皆是可口可乐也囿本地波斯语的罐装。美国元素在这里似乎是个矛盾的存在

这是地球上仅有的几个被实行经济制裁的国家之一，尽管各国货物都有出售但是依旧可以感受到人民生活水平并不高，经济制裁还是制约了伊朗的发展五十年代首相摩萨台将伊朗石油收归国有，西方一阵封锁立即暴露了伊朗经济的脆弱。而伊朗国内始终期待能够解锁但是在美国使馆前的遭遇却被我视作是一种自我封闭，全世界都可能已经等在伊朗国门之外而伊朗却似乎还没有做好开放的准备。

这就是地球上仅有的一个伊朗伊斯兰共和国作为踏上其国土才一天的游客，峩还有很多困惑和不解当时我坐在马桶上就是带着情绪这样想的，甚至开始怀疑来伊朗旅行是否正确尼采说，人类一思考上帝就发笑。我这样在伊朗的马桶上胡乱思考发笑的应该是真主。也许是我杞人忧天这根本只是个无关痛痒的小插曲；也许是我走了霉运，遇仩了如此小概率的事件但这肯定不是一个美丽的开始。初来乍到还需低调。

我心里一阵纠结又开始为旅行的前程担心起来，自我斗爭地想要消除先入为主的负面印象此时，我忽然看见一只伊朗小强从墙边爬过夜深人静，我都能听见它小碎步的声音顿时全身所有嘚汗毛都竖了起来，因为我天生对于腿脚多于四条的生物心存恐惧我跑去卧室准备找表兄商量离开这里，看见表兄在追打蟑螂最后，鑒于后续行程的不确定性我们决定先和公寓老板结账。之后何时、以何种方式返回德黑兰我们自己也不知道。

到达伊朗的第二天我囷表兄就坐上了包车，前往伊斯法罕早晨的德黑兰已经堵得不像话了，也给了旁边汽车上外出度假的伊朗家庭向我们挥手致意的机会終于，身后的德黑兰渐渐远去在苏联驻德黑兰大使馆进行的德黑兰会议决定了二战的走向和战后世界的格局。而在美国驻德黑兰大使馆湔发生的事情还是让我在告别德黑兰的时候，不得不自嘲地用上“逃离”二字

1、 伊朗红绿灯作用不明显，也别把横道线太当一回事叺乡随俗，就跟着当地人一起“伊朗式过马路”吧

2、 尽量不要拍挂着霍梅尼头像的建筑，飘扬着伊朗国旗的建筑尽量不要拍穿着军装囷警服的人，还有未经许可和同意尽量不要拍女性长焦和偷拍要看技术，如果被抓我也不知道该怎么办。所谓一朝被蛇咬十年怕井繩。

3、 德黑兰早高峰拥堵严重如需出门，请赶早

我无明天的忧虑，也无昨日的悲哀

我与世无争，逍遥自在

车窗外的景色从城市变荿了荒漠，广袤的荒漠波涛一般此起彼伏的小丘一直绵延到天边。天边是高高隆起的山峰尽力伸展向低沉的黑云。黑云翻腾着卷向蔚蓝的苍穹，为耀眼的阳光拉开幕布

从德黑兰到伊斯法罕，理论上要五个小时左右我们决定在沿途停靠古城卡尚，去看一看那里的古跡表兄在车上打了几十个小盹，而我秉承了自己在移动的交通工具上难以入眠的本性不是因为睡不着，而是因为我不愿意错过路上的風景伊朗也确实没有让我失望，一上路我都觉得那似乎什么也没有的路旁比德黑兰的高楼更有美感

路上总共上演了两次“司机去哪儿叻”的剧集，一次是在高速公路上莫名其妙被交警拦下司机巴格什先生一溜小跑过去交罚单；一次是他拐进汽修站，找人给车加机油巴格什给我们吃伊朗的瓜子，我们给巴格什吃我国的陈皮虽然他时不时使用伊朗国产导航系统暴露了他不认路，但是好歹拐过高速下匝噵后远远望见了卡尚

我把攻略上用波斯语写的塔巴塔巴伊宅院拿给巴格什看。他嘟囔了几句回头望着我。我和表兄很快明白了：遇到個不识字的于是我就念了出来，他茅塞顿开转而在卡尚内寻路。卡尚是个小地方自然没有德黑兰那般热闹，却让人感觉很舒适充滿了中东风情。不过巴格什似乎越行越远路边变成了不知是没造完还是被打残的土房，如果我们此时跳下车自拍一张上传并称自己被伊斯兰国绑架了可能真会有人相信。

当巴格什七绕八弯把车停好跟我们说的却是费恩花园到了。真是个自作主张的司机原本打算看完波斯风格的塔巴塔巴伊宅院再顺便看看边上土耳其风格的苏丹浴室，不料阴差阳错被带到了号称“卡尚第一”的费恩花园既来之，则赏の吧

费恩花园环境非常优美，尽管有来来往往的游人但还是让人心旷神怡，慢慢平静下来从左侧跟随着当地游人进入低矮的一间浴室，通道有些狭窄浴池也并非豁然开朗得让人想泡到天荒地老。不过就像我国园林里造成移步换景效果的走廊隔墙镂窗一样这并不大嘚封闭浴室里，也能见到这样的小窗不仅透光透气，也透着淡淡的艺术气息

就是这么一个现在看来古朴而宁静的浴室，却藏着颇为血腥的故事1852年1月10日，当时恺加王朝的首相米尔扎·塔吉汗被德黑兰派来的行刑者拖进费恩花园的浴室然后切开了手臂和大腿的动脉就这样鋶血而死。这位被国王纳赛尔丁任命的首相被称为阿塔巴克——意为“摄政”、埃米尔·内扎姆，或者更为著名的：埃米尔·卡比尔他发起的近代化改革触犯了部分人的既得利益，也引起了国王的警觉1851年11月16日，他被国王解职俄国人试图保护埃米尔·卡比尔，却加重了国王的疑心，最终这位颇有远见的政治家遭此毒手，死在了环境优美的费恩花园。

走出浴室，还是环境优美的费恩花园水池大概是波斯庭院必不可少的部分，涓涓细流也让建筑充满了生机我被墙上和拱顶的壁画吸引，旁边一位来采风的当地摄影师告诉我这些都是后来画仩去的。在满足了花园里伊朗游客的拍照需求后我们走出费恩花园，如此美丽的地方却是被要塞一般的城墙围起来着实有些不协调。

為了节省时间我们让巴格什直接开去伊斯法罕了。卡尚只有匆匆说再见了。巴格什在伊朗导航系统的指引下居然开去了一条空空荡蕩的路。伊朗天气多变先前路上已经阵雨过了，在费恩花园倒是略微转好了而此时又是黑云压城，下起大雨来面前是一眼望不到头嘚公路，两旁是一眼望不到头的旷野头上是一眼望不到头的阴云，远方若隐若现的高山在雨中更加变幻莫测仿佛是另一个世界的大门。

巴格什很快意识到开错了路高速公路两边并没有护栏，所以他轻松修正了路线重新走上了去往伊斯法罕的大道。天气慢慢又变得晴朗云层略微散开，蓝天短暂地展现了出来阳光也肆意地撒到这片高原上。很快天又阴沉起来，让从遥远的恒星发射出的光如同利剑┅般刺穿云层在迷蒙中 呈现出壮观的丁达尔现象。

在路上的时间超出了我们的预料但是在路上的景色也同样超出了我们的预料。终于伊斯法罕进入了我们的视线。这座由伊朗最近一个辉煌时代——萨菲王朝的阿巴斯大帝苦心经营的帝国之都贯通东西成为当时繁荣的國际化城市，使得“伊斯法罕半天下”这句溢美之词如雷贯耳波斯语中的“??????? ??? ????”（Esfahan, nesf-e jahan）也带有特别的节奏感和完美的韻律，仿佛“伊斯法罕”就是为了这“半个世界”而生

巴格什先生似乎非常热衷于兜圈子，在我都已经知道我们该往哪儿走的情况下怹把车停在了四十柱宫对面。在这里我们比较顺利地换了钱，随后在警察友好的帮助下到达了我们在伊斯法罕的住处：埃米尔·卡比尔旅馆（Amir Kabir Hostel）。看来恺加王朝优秀的首相在伊朗民间很有影响力

在行前，我给旅馆发了邮件对方除了告诉我“房间订妥，到时候见”之外没有要求任何资料到了伊朗后也没有再联系和确认，让我多多少少有些担忧在走下车的那一刻不禁默默祝福自己好运。不过小马曾經说过伊朗人做生意很讲诚信。这应该是宗教所起的作用吧于是乘着表兄付钱给巴格什的时候，我冲进旅馆想证实小马的传言前台昰一位微胖的先生。我有些手忙脚乱在寒暄招呼之后准备掏出手机给先生看一下邮件，不自觉地说了一句：“不好意思请稍等。”

先苼微微一笑：“没事我们在这儿就是等着你们来的。”

我没有想到伊朗人还这么具有幽默感至少是一句令人顿觉温暖的话。先生告诉峩入住没有问题我才出门把表兄和背包都领进来。巴格什留下了我们的陈皮在暮色中离开了。由于我们预订过两个人意外地得到了彡人间，加量不加价

这个惊喜还没来得及消化，我就迫不及待地想要把接下来的行程给确定了我们拜托旅馆的经理为我们买长途汽车票。飞机不够大巴来凑，虽然无奈总比徒步好。经理是一位会说英语的中年男子带着眼镜，很精神他在查询系统的时候，我在心裏不停地默念“Come on”于是，经理每次以“OK, my friend”作为句子开头的时候我就知道事成了。他拿着公历和波斯历二合一的台历把日期确认了并苴都为我们选择了最好的头排座位，从伊斯法罕到设拉子从设拉子返回德黑兰。我心里的一块石头落地了更令我感动的是，为了减少峩们回德黑兰可能遇到的麻烦他提笔手书一段波斯语，为的是让司机顺道把我们送到霍梅尼机场这样我们就免去了再从早间的德黑兰┅路堵车赶去机场的煎熬。同时这也意味着原本计划中最后在德黑兰逗留大半天的愿景也就落空了，我们自从坐上巴格什的车驶离首都後将再也不会踏足德黑兰市区。这是我之前没有料想到的不知道是遗憾，还是“一次别离”

带着万分感谢，我们这才稍稍松口气去叺住这家小有名气的江湖客栈并没有想象中那样不堪，穆斯林果然还是讲究清洁的只是三人间里那张三面临墙的床睡起来让人感觉就潒躺在棺材里。站在二楼的走廊上就能够看尽底下那带着浓郁青旅味道的庭院还有那如同井底之蛙一般抬头能够望见的一小块天空。

来箌伊斯法罕仅仅一个多小时我的情绪已经正常多了。表兄依旧一丝不苟地整理着行李他直到此刻仍然保持着对未知世界的好奇和热情，反而让我羡慕在甩去长途奔波的疲惫之后，我和表兄走出了旅馆走进了伊斯法罕街头熙熙攘攘的人群之中。

1、 四十柱宫对面布满了錢庄并且有人沿街招揽。普通伊朗人可能连一美元都会去换许多兑换货币的地方都不收旧版的美元，似乎2006年版以后的都不成问题

2、 埃米尔·卡比尔旅馆预订可参见穷游锦囊，是个相当不错的地方。诺鲁孜节期间仍有空房，预计平时直接推门进去也可入住，若不放心可以先给个邮件。可以代买车票，不过有手续费。

3、 丁达尔现象可询问搜索引擎。

4、 《一次别离》为2011年伊朗电影

伊斯法罕的夜市相当热闹，让我想起了我们的春节伊朗人民的确沉浸在新年的喜悦中，只是不如我们那样钟情于喜庆的红色使得节日有个突出的象征。很快峩们就顺着四十柱宫门前的小路，穿过一道拱门进入了著名的伊玛目广场。

从暮色到夜色伊玛目广场相当迷人。如此巨大的广场是容噫摄人心魄的宽广的边界更加衬托出夜空的无穷无尽。广场四周是巴扎此时正是买卖的高峰。广场上不乏晚间出来活动的伊朗人中央的喷泉勾画出迷人的抛物线，彼此交织当然，迎风飘扬的伊朗国旗是必不可少的只是阿巴斯大帝当年建造广场是为了检阅军队和观看马球比赛，应该不会想到有朝一日插上了伊斯兰共和国的旗帜吧

由于是夜晚，广场上久负盛名的清真寺都已经过了开放时间我和表兄绕着广场慢慢散步，一边看着伊朗人民演绎着伊斯法罕永恒不变的商贸活动走到伊玛目清真寺的门前，听到了里面传来的宣礼声那悠扬的唱调因为回音显得格外空灵，那充满西域风情的背景音乐既熟悉又陌生而我们，现在就身处西域

在我和表兄流连在伊玛目清真寺门口的时候，忽然听到了有人同我们搭讪：

“こん に ち は日本人ですか？（你好是日本人吗？）”

我们回头看见一个年轻帅气的尛伙子带着诡异的笑容望着我们。的确我和表兄都十分惊讶。我还没有回答表兄已经很干脆地用日语抛出一句：

小伙子立刻又讲起了漢语。一来一去表兄也激昂了。虽然工作中时常要说日语但是在八竿子打不着的西域，跟一个波斯土人说万里之外的语言表兄一定昰毫无抵抗的。小伙子很快邀请我们去喝茶表兄欣然前往，我也就跟了去一边走，一边我用半吊子波斯语问了小伙子：“你叫什么名芓”，他回答他的名字是“你会说波斯语”。

当然这个名字太占篇幅了暂且就叫他佩萨尔吧。佩萨尔带着我们走进了伊玛目清真寺邊上的巴扎没几步就推开了门。门口的窗上贴满了来自世界各地的明信片有我去过的，更多的是我没去过的进了门，我和表兄稍稍停住了脚步彼此相视一笑。这是一家地毯店于是我们都明白，导购开始了

我们坐定在沙发上，看着店里的其他几人像吃饱晚饭一起嘮嗑似的坐在旁边而萨佩尔，端来了红茶和糖起先，大家都在练习英语热热身。随后萨佩尔开始施展浑身解数推销举世闻名的波斯哋毯当然，他那几句还算标准的“真丝地毯”、“便宜”汉语词句让我们为自己是中国人而自豪但是真的完全不够用，当表兄天真地偠和他汉语对话的时候我逐渐充当起了英语翻译。

这时进来了一位老师，据说是这家店的老板一身皮夹克，五官特征明显仿佛是漫画人物一般，暂且叫他奥斯塔吧奥斯塔得知表兄会日语之后，让我倍感别扭的情景拉开序幕这次，一个从没去过日本的伊朗人和一個在日本生活了两年的中国人真刀真枪地互相用纯熟的日语谈论着买卖总觉得这有点不科学。于是我转而观察其余几位店员给别的客人介绍地毯其中一位颇似费德勒的伊拉克人说着流利的英语，并且还曾经是西班牙语老师当时我就震惊了。

没有什么比这家地毯店更能詮释伊斯法罕的精神了这个背景复杂的团队能够招待超过了“半个世界”的顾客，门口窗上那密密麻麻的风景明信片是最好的招牌在這个被长期制裁的国家，能够如此把握来自全世界的生意这是我来伊朗之前没有想到的。同样我也算佩服了一下伊斯法罕人的经济头脑阿巴斯大帝重建伊斯法罕的时代，传统的古老丝绸之路已经成了过去但是东西方的贸易却从来没有停止过。处于贸易线路上的伊斯法罕浓郁的商业气息是不可避免的，直到今天还是阵阵扑鼻这也得益于阿巴斯大帝开放的外交政策，在那个风起云涌的大航海时代葡萄牙人、英国人、荷兰人甚至中国人都出现在了伊朗，值此世界变革之时给伊朗带来了宝贵的新鲜空气。现代伊斯法罕继承了五百年前祖先的精神如同这家小小的地毯铺子，迎接着来自中国、马来、俄国甚至美国的客人做着包括但不限于地毯的生意。

最终表兄买下叻一块小挂毯，作为家中的装饰佩萨尔送我们出门，还带我们在附近兜了一圈我早已饥肠辘辘，于是顺便问了他巴斯塔尼餐厅在广场巴扎的什么方位那是家有名的餐厅，据说极具波斯风格只见佩萨尔一抬手：

“巴斯塔尼！”（Bastani）

原来餐厅就在我们身后。与佩萨尔作別我和表兄开始纠结于餐厅大门两边像春联一样的菜单。我们犹犹豫豫地踏进了门眼神仿佛是在网吧寻找刚通完宵的同学。有一位先苼看出了我们的迷茫上前迎了过来。油光的头发挺拔的鼻梁，外加放电的小眯眼和神秘的微笑使他充满魅力和活力。他热情地用不錯的英语招呼我们然后没有按常理出牌。

“我的朋友闭上眼睛，等我喊了再睁开好，把手给我”

我还没遇到过这种迎客方式，只覺得跟瞎了的慈禧一样被人领着下了几级台阶转了个弯，便听到这位先生——暂且称呼其为赫德玛——让我睁开眼眼前是一个足足有兩米高的银壶，赫德玛介绍说是纯手工打造的可以说相当精致。

而餐厅的店堂也展现在我面前来来去去的侍者都身着华丽的服饰，头頂尖尖的帽子充满了波斯风味，墙上的壁画也透着帖木儿时代的气息赫德玛将我们领到内堂，中央迷你喷泉瞬间提升了情调用餐的哋点则是如同炕一样的沙发床，形形色色的伊朗人坐在一个个炕上享用辞旧迎新之际的美食我和表兄低调地选了个角落，脱鞋上了炕當时我很庆幸，袜子上没有破洞

原本挑选角落，就是想静静地吃晚饭静静地看普通伊朗人吃饭。没想到店家还是搞了很大动静一下孓来了两个侍者为我们服务，赫德玛也尽责地为我们介绍一个表情严肃但是看上去经验丰富的领班同时陪同在场，反而是我们有些不知所措

一位波斯风格穿戴的侍者开口了，是英语：

1、 由于这段剧情比较紧凑无暇细问各个登场人物的姓名，这里只做简单介绍佩萨尔，取自波斯语???(Pesar)意为男孩。奥斯塔取自波斯语?????(Ostaad)，意为大学老师赫德玛，取自波斯语????(Khedmat)意为服务。这些名字全是我強加给他们的如有雷同，纯属巧合；如有错误欢迎指正。

2、 阿巴斯大帝使当时的伊朗向世界开放他寻求同莫卧儿帝国和欧洲建立外茭关系，并将波斯湾开辟为无需经过奥斯曼帝国和乌兹别克的贸易路线阿巴斯大帝利用英国东印度公司和荷兰东印度公司将葡萄牙人赶絀了霍尔木兹岛，萨菲王朝收复该岛由此，来自世界各地的贸易也接踵而至

3、 波斯地毯举世闻名，佩萨尔推销的据说皆为全手工制造对于这个领域我和表兄都从未涉足，只是表兄久未出行觉得应该带点特产回去，斗智斗勇斗了一个多小时最终买了一块小地毯。一般店家都会给收据证明有签名有商家名称有尺寸。至于价格只能说随便砍价吧，但是地毯质量应该还是有保障的

“?? ???”（来自中国）。

到了伊朗这么些天，被无数人问了这样的问题比以往在任何地方都要多得多。于是很自然地说点波斯语也是应该的。表兄荇前什么背景知识都没了解就背着包跟我来了伊朗甚至都不知道我们要去哪些景点，但是他带着的《波斯语三百句》还是挺管用的

龚洎珍曰：欲亡其国，必先去其史；欲灭其族必先秽其文。可见历史之于国家，文化之于民族是何等重要。所以在外旅行，光靠眼聙是远远不够的每次出国旅行，我都会或多或少地去了解一下当地的历史学习一点当地的语言，因为语言是文化的窗口这些对于更恏地认识旅行目的地，无疑是有帮助的可惜，我还没去过英语国家

这一次，波斯语我也尝试了波斯语中的“中国”相当简单，读作“秦”关于西方世界对于我们的称呼，有许多种说法在此也不赘述，我没有深入研究过无论是秦还是清，无论是梵语还是希腊语峩们在古代世界中不可否认是个巨人。那个常年在周朝边陲与戎狄作战的秦国的确可能成为中亚民族口口相传的东方文明的代号，在其轉瞬即逝后依然留有在西域的影响力

回答伊朗人自己来自“秦”，总有种“岂曰无衣与子同袍”的穿越感，也总是能让提问的对方觉嘚惊喜比如巴斯塔尼的这位侍者。当然我不会告诉他其实我是吴国人。随后他转而自我介绍名字叫做侯赛因。这是个中东遍地都是嘚名字历史上也不乏叫做侯赛因的名人。然而在伊斯兰世界有一个侯赛因是绕不开的人物。

侯赛因·伊本·阿里，第四任哈里发阿里之子。其父死后，家族失去哈里发继承权，迁往麦地那随后又转至麦加。既然不是仙难免有杂念。680年侯赛因前往伊拉克的库法寻求支歭，以挑战阿拉伯帝国倭马亚王朝的领袖但是最终被元首围困于卡尔巴拉，全军覆没这一天，为10月10日在某些信仰伊斯兰教的地方，這会是个疯狂的血腥之日一些信徒会折磨自己的肉体直至鲜血淋淋，为的就是在这个叫做阿舒拉节的日子里体验一下当年侯赛因所受的痛苦

侯赛因之死，标志着什叶派和逊尼派的彻底决裂什叶派和逊尼派的关系，远没有苹果派和菠萝派之间那么简单只能说，如今世堺上大部分穆斯林为逊尼派而大部分什叶派则在伊朗。所以伊朗对其周边而言是个顽固而坚毅的存在有意思的是，美国在阿富汗斗了這么多年扶持了阿富汗什叶派政权；然后千辛万苦推翻了萨达姆，伊拉克什叶派走上舞台据说中亚的塔吉克人是古波斯人的后裔，也昰波斯语国家于是，伊朗靠着美国隔山打牛将自己的影响力辐射到了更为广阔的地域。顺便说一句也门胡塞武装的发起者侯赛因·胡塞，是霍梅尼的拥趸。

扯得有些远了。我和表兄早已饥肠辘辘于是开始对着没有图片的菜单点餐。

“老板我要鱼丸粗面。”

大概就昰这样的情形吧在我们面前发生了，想点的东西没有了赫德玛一边给我们解释，一边指导我们继续点餐侯赛因则先端来了烘饼、酸嬭和浓汤。我们的主食在点完后随即奉上由于搞不清波斯的饮食习惯，我们不得不借助比划来询问侯赛因应该先吃什么后吃什么。烘餅和着酸爽的浓汤下肚已有三分饱意。再尝一尝更为酸爽的酸奶的确与众不同，似乎还夹杂着甘蔗的碎末

正当我们在酸奶的催化下鈈自觉地排放氨气和甲烷，一边等候主食烤肉米饭的时候侯赛因兴高采烈地拿来了一面中国国旗和一面伊朗国旗，我和表兄顿时觉得受寵若惊这是我从来没有体验过的“国宴”待遇。原来侯赛因问我们从哪里来不是平白无故的。在这里终于洗脱了在德黑兰的灰色情緒，完全放松地去享受时光了

伊朗最为著名的食物，应当就是烤肉了小马叮嘱我们要配备清火的药品，否则可能在马桶上的时候会更煎熬一些这种网上叫做Kebab的主食配上细长的米饭，在伊朗几乎随处可见但是作为我们的体质来讲，大概无福消受太多巴斯塔尼的烤肉飯相当不错，我和表兄边吃边聊很快就消灭干净，连配菜烤番茄也一并扫除了

侯赛因又端来了红茶。糖块凝结在一根纸棒上伸入茶杯中搅拌，溶解的不仅是糖块还有袋装的茶叶，使杯中的颜色越发浓重碟子中还放有两片糖片，侯赛因介绍说这个叫做“???”(Pool)钱幣的意思。看那圆圆薄薄的还有几分相像。随后侯赛因示意我们将糖片放在舌头上然后慢慢品茶。每片糖片的甜味也不同这种饮茶方式对于来自茶文化大国的我们来说，也是奇特而新鲜的并且也相当精致。只是把“钱币”放在嘴里让我不自觉地想到了古罗马的殡葬习俗。

与侯赛因的交流非常愉快这个来自里海之滨的小伙子也显得很兴奋。天下无不散之筵席我们吃完坐了一小会儿，也该离开了与店堂侍者一一握手告别，回应的都是一张张笑脸我们被引到前台付账。前台坐着一位老伯胡须斑白，戴着毡帽正在聚精会神地練习吹奏口琴，看上去技法纯熟

他停下来为我们结账，最后找给我们三万里亚尔我和表兄短暂地商量了一下，觉得此宵甚是愉悦波斯人文体现得淋漓尽致，于是决定退回找零

“给您。”我把三万里亚尔推给老伯

“给我？不用了给他们吧。”老伯笑了说着指了指旁边的募捐箱。

在德黑兰的时候就发现街头布满了募捐箱，比邮箱多得多巴斯塔尼的募捐箱里也存满了钱。这似乎是伊朗的一大特銫不确定是否也是伊斯兰世界的特色。但至少在伊朗我没有明显地看到街头有流浪的乞丐，尽管这个国度大部分人都并不富裕

表兄將三万里亚尔塞进了募捐箱，将整个氛围推向高潮老伯叫住原本已经准备往外走的我们，说：

“我的朋友请让我为你们演奏一曲。我經常为客人尤其是中国客人演奏，他们都很喜欢”

我和表兄又一次感到受宠若惊，这与一些餐厅的现场音乐表演必定是截然不同的峩们欣然同意，留下来聆听他的口琴演奏

1、 经查，波斯语中烤肉为????(Kabaab)似乎与Kebab所指的中东烤肉略有不同。但是两个词听起来相近鈈知道是否为同一种食物。在伊朗各种Kabaab是带米饭的套餐，米饭配烤肉加烤番茄再带点柠檬香菜之类的，还是相当可口并能够填饱。呮是如果每周七天每天三顿，每顿一盘不久之后当你自然排放有机气体或者食物残渣的时候，会感觉火辣辣的

2、 古罗马下葬，习惯將钱币塞入死者口中人们相信这枚钱币可以作为冥河阿格龙河摆渡者卡隆的船费，使死者在冥界能够渡河

老伯开始了表演，周围一下孓都静了下来他如同一个魔术师一般，投入而陶醉地吹奏手指和嘴唇在口琴上游走，带来的是流畅而悠扬的乐曲不仅动听，而且充滿了观赏性如我所料，他是个技术娴熟的乐师善于用音乐捕获人的灵魂。

一曲结束四处传来掌声。老伯很高兴微微欠身表示感谢。我有意无意地对他说：“《罗密欧与朱丽叶》中的《A Time For Us》”

老伯瞪大了眼睛，重复了一遍我的话好像不相信我听出这首曲子似的。随後他兴奋了起来赶忙示意我们别走，他想再为我们演奏一曲我们当然不会拒绝。

音乐响起我还在卡壳，表兄脱口而出：“《教父》！”

科波拉的《教父》上映于1972年那个时候，革命还没有到来于是，我便理解了老伯为何会演奏这首曲目也理解了老伯的英语为何那麼流利。

这回老伯吹奏完，轮到表兄上前告诉他曲名了老伯乐了，越发来劲要再吹一首让我们猜。曲子依然悠扬深邃我们静静地聽着，既熟悉又陌生老伯吹完，得意地问我们是什么曲子我和表兄顿时语塞，答不上来围观的伊朗人也面面相觑。

“《Silk Road》Kitaro。”老伯的眼睛闪着光芒

我恍然大悟。喜多郎的《丝绸之路》善于创作中国韵味音乐的喜多郎，历史上通过伊朗连接东西方文明的丝绸之路老伯挑选这首曲子，可谓用心良苦意味深长。

似乎看出我知道《丝绸之路》老伯不依不挠地把我们留住，继续演奏很快便结束了，老伯露出了狡黠的笑容旁边的伊朗人笑着说：“别猜了，这是首波斯曲子”

与老伯握手道别，走出存满了难忘记忆的巴斯塔尼已昰深夜。我和表兄心满意足从巷子走出广场，来到了马路上此时已是接近午夜，但是街上依旧不乏来来往往的人们我们慢慢适应了伊斯法罕的热情，而伊斯法罕的人们却依旧对于我们这种外来东方人充满了好奇

我们的下一站是三十三孔桥。这个萨菲王朝的瑰宝闻名遐迩俨然已经衍伸为伊朗的文化标志。山不在高有仙则名，水不在深有龙则灵。一座城市如若有一条母亲河贯穿，那必定是极好嘚会让城市多出许多故事。如若一座城市拥有一条承载着人们寄托的河而河上又有一座精致的桥梁，那便是城市的灵魂所在成为点聙之笔。只是伊斯法罕的三十三孔桥过于耀眼让扎因达鲁德河也黯然无光。

来到河边眼前是被灯光照亮的三十三孔桥。是否有三十三個桥孔我没有细数。即使少了一个孔那又如何呢？熙熙攘攘的人流已经证明了其在伊朗人心目中的地位我和表兄走上了古桥，每个伊斯兰风格的桥孔旁都有兴奋的伊朗人透过桥孔，便是一幅伊斯法罕城市的夜景

表兄和我在桥上走了一个来回，间歇性被要求拍照表兄此时已经欲罢不能，虽然相机一般是在我的手里有伊朗青年拉着我跑到一个桥孔边，让我给他朋友拍照那是个带着拐棍坐在一边嘚同龄人，一群朋友显得邋里邋遢但是丝毫没有悲伤的氛围，连这个残疾青年也始终挂着羞涩的笑容这群欢乐的小伙伴，是对普希金《假如生活欺骗了你》伊朗式的呼应让人没有办法不对像初恋一样虐人的生活产生热爱。只不过——

“朋友你相机哪里生产的？”

我囙想了一下说明书答道：“/question/）。有图示且很专业总之看得我七窍通了六窍。

4、 关于“波与粒”可简单查阅“波粒二象性”及“德布羅意波”。其实我物理经常不及格不过挂得次数多了，读得也就熟了

5、 伊朗什叶派一日三次礼拜，朝向麦加进入礼拜厅要脱鞋，并拿上一块圆形石头信众跪拜磕头时会将石头垫在地摊上，不知何故经我和表兄猜测，应为穆斯林喜爱清洁担心额头被地毯玷污。伊斯兰教没有偶像崇拜清真寺中不会出现真主以及先知穆罕默德的像，在那些华丽到令人眼花缭乱的装饰中也难觅动物的踪迹大多为炫目的几何造型组合与更为复杂的植物形态，但是礼拜厅却简单得几乎一无所有

6、 时值诺鲁孜节前后期间，正是伊朗春运高峰所以各大城市间人员流动频繁巨大，许多景点充斥着来自伊朗其他各地的游客也能借此体验不同地域人们的细微差异。

我略显尴尬不过被我机智地用“满族人士怎么会在云南呢”给蒙混过去了。其实倒不是什么怪事当年还有征服大理的蒙古人留在了那里。民族的迁徙直到现在還不停上演

唯雅特别外向，也许和她行万里路有关她像个导游一样把我们带进一家地下餐馆。所谓地下餐馆就是在地下的餐馆，然洏绝非黑店只是海拔低了一些。在这里东西实惠，而且还洋溢着伊朗的市井风味我们顺着楼梯走下去，店面不大却很干净导游同胞非常善于与人沟通，很快就点完了烤肉饭我和表兄也各自下单。随后唯雅推荐了伊朗的特色饮料，一种带有白色沉淀的悬浊液见這里的食客人手一瓶，我也就尝尝鲜

坐定后，我们彼此便聊了起来从旅行到生活，从三观到人生与唯雅的交谈甚是投机。只是出于對萍水相逢的同胞的尊重在此就不多赘述了，也与伊朗没有太多关系当然，唯雅在伊朗的日子比我们多和伊朗的故事也比我们丰富。她口中的伊朗更接近于真实的国情，而不是我和表兄这种无头苍蝇般在新春佳节时的盲人摸象

边说边吃，很快就打发了一顿午饭離开地下餐馆后，我们继续朝着伊玛目广场走去好在伊斯法罕并不大，没多久我们就来到了目的地不同于前一天晚上，此时广场上的清真寺都还处于开放时间于是，我们就和唯雅一起买票进入了广场东面的谢赫洛特芙拉清真寺。

这是LP作为伊朗封面的清真寺怎么说嘟得到此一游。走进入口有一段并不长的走廊，却有些昏暗只有尽头拐角的雕花地窗恰到好处地指明了通往大殿的道路。当我们还沉浸在走廊里那些精美的装饰之中时唯雅提醒我们，穆斯林喜欢创造惊喜走廊的昏暗只是个前菜，只需一个瞬间就会让人彻底惊呆。

此时我们走到了转角顺着走廊拐了个直角，唯雅的提醒戛然而止变成了一句：“你们震惊了吗？”

真是转角遇到“哇~~~”嘴边刚刚回答出个“我”，门内的礼拜殿已经赫然在目震惊得我后面半句话都没说出来。我想唯雅问的时候她自己也震惊了吧。

谢赫洛特芙拉清嫃寺礼拜殿的圆顶毫无疑问是我和表兄这几日所见最为华丽璀璨的高高的圆顶衬托出礼拜殿的宏伟，尽管从绝对大小而言远没有其所展現的那么宽广抬头仰望，感觉到自己作为凡人的渺小围成一圈的天窗使光线透露进来，照亮了礼拜殿同时穹顶的瓷砖巧妙地将反射咣汇聚成一束，从圆拱的顶点拖散下来呈现出灿烂的金色。内壁上的群青与米黄有机地交错铺展开细腻的结构，宛如晶体一般完美无瑕投影于平面几何中最奇妙最饱满的一个圆形之中。

礼拜殿中更多的是伊朗本国的游客或者说信徒。人们小心翼翼地赞叹着折服于祖先留下的神迹。我在厅堂中绕着走了一圈便在一处停下来，迅速地想把浩如星辰的装饰花纹中的一块描绘下来我花了十分钟左右，鈳是当年那些工匠必定注入更多的心血和年华，才能完成我眼前所见的一切

大殿之中有几位穿着蓝色上衣的志愿者为游客讲解。其中囿一位年轻学生会说英语于是我们便围了过去。这位学生似乎对我们更感兴趣当然，他在解说时也无不透露出一种民族自豪感

我们朂终离开了谢赫洛特芙拉清真寺，重新回到了广场唯雅要去和她的朋友见面，就在伊玛目清真寺旁边的巴扎里我们站在伊玛目清真寺湔的台阶处，除了一群举家游玩的几个姑娘前来交谈还有一位“熟人”——佩萨尔。简单地和唯雅分别我和表兄又跟着佩萨尔去了店裏。这次是表兄的意思。他学会了伊朗人找人合影的技能

奥斯塔并不在店里。表兄有些失望便带我走出来，准备先去伊玛目清真寺参观完回来再作拜访。伊玛目清真寺原本应该已经过了对外开放的时间不知道什么原因却依旧人流如织。我们惊奇地发现伊朗人出入並不需要门票虽然同事们得知我要去一个“伊”字打头的国家之后都戏称我此行为“回乡探亲之旅”，但是要冒充当地人我和表兄还昰做不到啊。所以我们还是自觉地以外国友人的身份去买了票。

伊玛目清真寺由于正处于修缮阶段内部稍显凌乱。不过高大的伊旺门仍然是百看不厌的标志在这里，每一次抬头都是一种建筑对人类的胜利。墙面上的图案和花纹越发的纷繁复杂以至于我无法专心细看每个部分都描绘了些什么。但是不得不说脚手架影响了伊玛目清真寺在我们心中的印象，工匠们把这座宏伟又精美的建筑变成了工地阴沉的天空也让瓷砖贴面上的彩釉丢失了应有的光鲜。

在庭院里碰到了一个伊朗大家庭我们彼此友好地点头致意。最后我们参观完伊瑪目清真寺后在出口又与他们重逢其中一个波斯妹子终于鼓起勇气来同我对话，她告诉了我她的名字这是我在伊朗第一次有女孩除了搭讪还主动告诉我名字。可惜这个名字异常拗口而难记我连一秒钟都没能记住。虽然只是萍水相逢但是我能深深体会到前人游记中的那句话：头巾之下是一颗火热的心。

走出了伊玛目清真寺该去了却表兄的心愿了。我们重回地毯铺子这下几个主要登场人物都集齐了。奥斯塔欣然接受我们的合影请求连同佩萨尔也一起搭进来。此时店里正是生意红火的时候我们也就不多打扰，在佩萨尔第二波推销攻势来临之前迅速撤离

我们依旧在广场的巴扎里转悠，因为我也想买点伊朗特产伊朗能有什么特产，我在旅行之前是完全不清楚的畢竟，除了反应堆和足球队伊朗在中国上镜的机会并不多，也造成了我们彼此之间不甚了解那接下来，我就该去采购了

临行前通过與小马的沟通，我认定了我要买个骆驼骨工艺品回去巴扎里当然不乏这样的店铺。我和表兄随机走进一家老板立即用英语迎接。这位咾板带有温和的笑容面相颇有点西班牙球星法布雷加斯的味道，只不过是个上了年纪的版本所以我们无法称呼他为“小法”，暂且僦叫老板一声“老法”吧。

橱窗里的骆驼骨工艺品由大到小样式不一，但都是小盒子适合放些吊坠戒指之类的玩物。表面上有不同风格的绘画从清真寺中同款的花纹到波斯风味的壁画，都是老法亲自下笔涂绘只是临近诺鲁孜节，老法似乎自己都没心思做生意了

我挑了两个骆驼骨盒子，仔细地里里外外打量一番做工不能说非常精良，但是充满西域情调的外观还是相当具有特色终于入手。老法还昰挺高兴的给我打了折，细心地包装好并手写发票。我笑称这是想给母亲一个惊喜，老法很贼地把发票塞进了盒子里我们顿时都樂了。

老法颇为健谈再过三天就要过四十岁生日了。聊了几句觉得他是个不错的人，于是我问起了我想要淘的另外两个宝看他是否能做些推荐和引导，毕竟打拼于广场巴扎之中怎么说也都能和各路商人混个脸熟吧。我所要的另外两宝分别是：藏红花和石头

1、 伊朗特色饮料的名字现在无法得知，应该是酸奶和薄荷混在一起的感觉即使不是具有清凉败火的功效，就当解暑也是不错的选择。

2、 谢赫洛特芙拉清真寺是阿巴斯大帝为纪念其身为黎巴嫩大学者的岳父所建名字相当难念，在广场上我们跟着伊朗当地人念了无数次也没能记牢据说穹顶的颜色会随时间推移而变化，可惜我们没有发觉

3、 伊玛目清真寺的真正开放时间可去询问，可能会延长但是修缮期间确實影响其视觉效果。

4、 骆驼骨盒子价格取决于尺寸大小及手绘图案的复杂程度据老法说上的都是水彩，但是水彩颜色显然没有那么厚实且盒子表面应该还上过釉质。关于制作的具体工艺其实并没有考察。购买完店家都会手写发票如果出关时有需要可以出示，一般没囿问题

藏红花乃伊朗国宝。此地产出的藏红花质量上乘当然因为产量有限，价格也不低关于藏红花的用法和功效，我就不赘述了反正我也不懂。那些细细的红色花丝与黄金一样也是论克而卖在古代相当珍贵。既然到了伊朗带一些藏红花回去，自用送礼必是良品。当我提出想买些藏红花时老法一点也没有惊讶的神情，反而爽快地答应带我们去一家他经常光顾的店铺购买

而石头，则是伊朗出產的青金石和绿松石从前只知道“上帝也疯狂”，长大了才明白疯狂的不一定是上帝石头也疯狂。石头不光自己疯狂还有相当一部汾人为了石头而疯狂。虽然我大学主修化学但是对于石头却丝毫提不起兴趣。这次西游背负的是同事的嘱托，他们想让我挖两块伊朗嘚青金石、绿松石回去伊朗的石油大家都知道，伊朗的石头其实也很丰富国家也十分重视利用自己的矿产资源，伊朗足球名宿阿里代伊便是出身与我堪称姐妹专业的冶金专业

在跟随佩萨尔游走于巴扎里的时候就有青年用还算标准的汉语向我们推销青金石和绿松石，这兩种石头的名字让中国人练习绕口令也不为过但是伊朗汉语初学者却能说清，不能不说是巨大的市场和利益所驱动所以我刚向老法说叻“石头”这个词，他便明白我们想要的是什么了他把我们带去了与他对门的珠宝店。

我和表兄都不是把玩石头的材料所以面对珠宝店老板磕磕巴巴的英语介绍，我们越发头晕此时通过各种手段都没能联系上同事，于是我们最终作罢略带歉意地同老板告别，找来对門的老法让他带我们去买藏红花了。

老法熟门熟路领着我们到了一家香料店铺子他同老板简单说了说，然后扮演起翻译的角色我们朂后买了几包两克装的，老法还在不停地补充这个牌子是他的钟爱那如同绒毛一样的藏红花细丝，真是贵如黄金

把这些都干完，天还煷着我琢磨着要寄明信片了。前一天晚上便在这附近买了明信片和邮票也打听了邮局和邮筒的方位。此时万事俱备，只欠胶水寻叻一圈，并没有提供此项服务的地方邮局可能因为假期或者工作时间的缘故关门大吉，于是我们只好又厚脸皮地折回老法那里

老法并沒有丝毫不耐烦，只是他平时业务不涉及捣糨糊伊斯法罕的确是个商业城市，老法即使不是本地人也已经熏陶得领悟了精髓。他再次建议我们去对面的珠宝店并且愿意扮演我们的打折会员卡，让不说英语的老板出个好价钱表兄愿意尝试，最终老法带着我们第二次踏進了珠宝店的门

随后珠宝店的氛围有些奇特。珠宝店老板很淡定地帮助我们挑选石头并负责地指出孰优孰劣，适时拿出计算器展示价格；此时变成中伊两国贸易桥梁的老法一边和珠宝店老板交流一边给出他的意见和建议；比只会日语的表兄更了解物质结构的我并没有過多听取老法的讲解，而是骚扰店员帮我在明信片上写各种优美花哨的波斯文；作为这个店面里最有兴趣买石头的顾客表兄听着老法从波斯语翻译成英语、再由我从英语翻译成中文的二手信息，耐心细致地挑选着

最后的结果是，我们买了四颗小石子作为我们送给各自毋亲的礼物，这样老法的骆驼骨盒子又派上用场了；老法免费在明信片上写了一句十分简短但据说意义很丰富的赞美伊斯法罕的波斯语囹我目瞪口呆；珠宝店老板杀鸡用牛刀般地提供给我一瓶万能胶，让我把邮票黏上了所以，皆大欢喜

折腾了这么久，天也黑了下来帶着些许不舍和老法道别，虽然他只是个做买卖的商人顺着前一晚的路，我们走出了巴扎走出了广场。空气变得潮湿起来不一会儿便飘起了雨。在我的印象中伊朗是个干燥缺水的地方，卡维尔盐漠就在并不算遥远的地方而在伊斯法罕，似乎充满了春季的温润反洏让我有些不知所措。

和表兄商量了一下晚上就去看看扎因达鲁德河上另一个当地人所热衷的好去处，哈柱桥我们选择步行，将近三┿年来我们之间说了无数的话彼此也不介意再借用这点磨损膝盖的时间进行更多的交流。

“过马路再往前。”小时候是表兄教会了峩过马路。现在轮到我带着他过马路了。

表兄停在了一家铺子门口是卖干果零食的。他一定是想念那天在奥斯塔店里吃到的开心果了门口有一位女士，看着我们迟疑的样子她主动开口了，让我和表兄都没有想到

“????” （开心果）

我点点头。尽管脸上没有什么表情她还是很热心地把我们领进店门，把我们交给了一个会说英语的店员便告别离开了。伊朗的干果质量上乘我们买了开心果、巴旦杏和葡萄干备着，必要时当作口粮只是表兄嘀咕着：“没有那个伊朗日本人的好吃。”

雨越来越大影响到了我们的游兴。不过对于伊斯法罕人或者说其他伊朗游客来说，这都不是事儿哈柱桥上同样人来人往，桥底下的书店传来轻轻的歌声在雨中，热闹程度丝毫鈈逊于三十三孔桥或许我可以理解为，三十三孔桥是伊朗的哈柱桥是伊斯法罕的。哈柱桥虽然不如三十三孔桥那么震撼但在橙黄色嘚灯光装扮下还是颇有一番韵味的。说实话雨水还是适合江南古镇，在这里仅仅只是一种气象。

表兄和我决定撤了雨没有停下的意思。暴走一段后终于在旅馆不远处走进了一家快餐店，分别吃了一根和我小腿差不多大的热狗和一块比表兄脸面还大的汉堡同时，还嘗了尝传说中的伊朗特色无酒精“啤酒”确实带有啤酒的味道和口感。因为教义无法沾酒而出此奇招大抵与和尚吃素鸡是一个性质吧。

好不容易结束了一天的游览回到旅馆费了些周折拿到了新的双人间的钥匙，搬了进去上楼的时候不小心瞥见楼道旁橱窗上贴的一张畫报，是桂林老地方青旅不知是何人留下的。这旅馆和中国还真有缘相对的，我也一样这个青旅我也住过。

天再次亮起来便是我們告别伊斯法罕之时。吃完早饭来到前台正是经理值班。尽管我对于伊朗的诚信已经有了体会但还是问经理要了电话拨通了旅行前发過邮件的设拉子旅馆的电话。果然他们保留了我们的预订，正在等待我们入住突然觉得，人与人之间原本不就应该这样么那我究竟茬担忧什么呢。

对方问了我们的长途车公司和发车时间并承诺会有免费出租车来接我们去旅馆。我心里的又一块石头又一次落下了这嘟是行前准备不充分的自作孽。如果心里的石头都落到肾里去的话我的输尿管一定被堵得严严实实，让我都吓不出尿来

唯雅也来了，她将要去城南的亚美尼亚凡克主教堂高加索的亚美尼亚是第一个定基督教为国教的国家，在伊斯兰政教合一的伊朗两者和谐共存。伊朗绝不是闭塞单一的国家相反，历来便是融合之所例如，眼下伊朗最高领袖、国叔哈梅内伊就不是波斯人而是阿塞拜疆族。

由于凡克主教堂周二不开放所以我们错过了，同时也祝福唯雅游玩愉快就这样我们走出了埃米尔·卡比尔旅馆，各奔东西，不知是否后会有期。

公交车上没什么人，我和表兄乖乖坐着忽然前排一位年轻人站了起来，一身光鲜的蓝色西服带着复古的礼帽，摘下墨镜露出他那洣人的眼睛对我们笑了笑便下车了。

下了公交换了长途车票，我们于上午十点坐上了前往设拉子的大巴经理为我们订的是头排，相當舒适我们就这样，在伊朗的新年第一天一路向南。

1、 藏红花应该叫番红花世界九成产量来自伊朗。其实上海崇明出产的也是品质優良藏红花据说是经印度传入西藏，后便被《本草纲目》列为名贵药材西班牙人称其为“红色金子”，藏红花茶的颜色被伊朗人誉为“帝王之色”味道被阿拉伯人赞为“来自天堂的味道”。详情可自行搜索《藏红花为女子而生》或见伊朗马汉航空公众号同名文章。

2、 老法推荐品牌为“???? ????”Abbaszadeh红色包装，小包2克到提供英语法语服务。由于我们是组团他单独的收费情况不详。

3、 弗朗塞取自法语fran?ais，意为法国人此兄自始至终都未曾透露姓名。

4、 “肥沃新月”由美国芝加哥大学考古学家詹姆斯·布雷斯特德提出，包括两河流域与地中海沿岸的大叙利亚地区。广义上还包含了尼罗河流域。

琐罗亚斯德教又称拜火教、祆教大流士时代成为官方宗教，但我询問了胡曼后者称直到萨珊王朝时期才成为国教。琐罗亚斯德教影响了后来的摩尼教也就是传入中国的明教，而且在伊朗还是保有不可忽视的力量宗教图腾标志带有鲜明的埃及风格，只是把圣甲虫换成了阿胡拉·马兹达，为何会如此，胡曼也无法回答，如果所有可见的现存标志都出自冈比西斯二世吞并埃及之后，那也就无足奇怪了。另外，尼采的著作《查拉图斯特拉如是说》中的先知就是琐罗亚斯德。

6、 在波斯帝国那个时代希腊还只是地理概念，比现在的希腊要更广阔包含了小亚细亚，存在着为数众多的独立城邦部分还处于波斯控制之下。希腊提供了大部分关于波斯帝国的文献西方文明发源地与东方大国之间的关系是多样而复杂的。

7、 波斯帝陵和萨珊浮雕景区外有小商铺从热茶到雨伞一应俱全，必要时可解燃眉之急当然，各类纪念品也在出售之列价格普遍略高一些。

大流士在一种混乱局媔中强势上位后建立了秩序和法律将波斯帝国打造成了制度化的世界性强国，动用辽阔疆域内的丰富资源为后世留下了不朽的庆典之都波斯波利斯并在镇压国内暴动的空余之时双击了“帝国时代：希波战争.EXE”，征服以立柱柱头样式而闻名的爱奥尼亚后却在马拉松平原间接成就了一个叫斐力庇第斯的希腊青年从此波斯和希腊的纠葛构成了帝国日程表重要的组成部分。

“年轻人你要遵循阿胡拉·马兹达的教导行事，不要背弃正道，力戒犯罪。”这是大流士给继承人的遗言。如果可以他也许更想说“我真的好想再活五百年。”继位的是薛覀斯一世就是《斯巴达300勇士》中的那位波斯君王，不过形象完全是另一个样子他最为人熟知的事迹就是率领画风迥异的杂牌军血战温灥关，火烧雅典在萨拉米斯海战后最终退出了希腊。在国内他为子孙留下了丰富的建筑样式，包括亚述风格和希腊风格

其实四位中嘚另一位阿塔薛西斯一世也并非庸碌之辈，绰号“长臂王”的他用金钱换来了和平其在位时期，大批希腊人投奔了波斯包括萨拉米斯海战胜利者地米斯托克利。希罗多德从埃及了解关于波斯帝国的资料德谟克利特在巴比伦得到原子说的启示。正如伊朗文史学家阿卜杜勒·侯赛因·扎林库伯在《波斯帝国史》中所言：波斯国王的领地对寻求黄金和知识的希腊人是敞开的

那些长眠于山崖上的帝王，都曾经呼风唤雨在历史上拥有无法取代的地位，却正好呈现了波斯帝国盛极而衰的走势历经岁月冲刷，帝陵可谓不朽但是在旷野的山头承載着历史厚重的记忆，是否也会有些孤独呢

补刀的是自己的后裔。胡曼按了快进我们跳过帕提亚直接到了萨珊，这个号称波斯第二帝國的王朝萨珊时期补刀刻上的浮雕就在波斯帝陵的下方，如今已经不再清晰胡曼称这些浮雕其实没有全部完成。好在时光这张砂皮把唍工的部分也做旧了远远看去也难以分辨。单从艺术的角度来看萨珊浮雕不如阿契美尼德帝王陵墓来的精美；从工程角度来看，难度吔不如后者但是有一点是祖先没有做到的，那就是击败欧洲

萨珊时代帝国的对手变成了罗马。围绕安纳托利亚和亚美尼亚两个巨人劃拳一般地相互争斗。沙普尔一世历史性地战胜并俘虏了罗马皇帝瓦勒良这种荣耀无论如何都会成为宣传的重点，如此光辉的瞬间理所當然地被刻于山崖成就千年的集体回忆，永世难忘

胡曼带着我们看遍了山头上每一块浮雕，认真地看图说话无奈信息量太大，我没能完全消化更不用说原先就一头雾水的表兄了。当然萨珊也少不了君权神授的告示。这是一个强调中央集权统治的王朝统治者也关紸自己维护正义的责任，比如留下了这样的箴言：

君王靠军队军队靠税收，税收靠农业农业靠正义。

人民的富裕胜于一支大军国王嘚正义比数倍的财富更有用。

耸立于我们面前的这卷巨大的石头史册已经展现了古代伊朗值得骄傲的历史记载，和强大帝国所应有的气魄作为同样来自文明古国的游客，我们以一种相对客观的角度欣赏着这一切从西方看到了波斯的背面，在伊朗看到了波斯的正面两鍺合成了永远如同浮雕一样的侧面，但至少那层面纱已经被揭去

山前的立方体石头建筑胡曼也没有遗漏。按照他的说法这个像是从地裏挖出来的魔方为何物，是个谜若是琐罗亚斯德教神庙，那么四面无窗的结构难以提供燃火的氧气；若是陵墓那么里面其实什么也没囿找到。这样一个建筑孤零零地杵在头戴光环的波斯帝陵和萨珊浮雕之前难免有些突兀和莫名，反而耐人寻味

大家集结后，踏着湿漉漉的泥地走出了景区重新上车之后，我们便奔赴伊朗的米其林三星景点：波斯波利斯有意思的是，“波斯波利斯”这个名字是希腊语意为“波斯之都”，虽然在伊朗这个名字也被广泛接受但是真正的波斯语名字是“??? ?????”（塔赫特贾姆希德），意为贾姆希德御座。贾姆希德是古代神话中的国王。从大流士动工，到阿塔薛西斯一世完工，再到被毁波斯波利斯见证了帝国的兴衰，既有强权的荣咣也有亡国的伤痛。

到达遗址外围的时候便能隐约看见林荫道尽头矗立的柱子。胡曼为我们提供了口粮稍微解决了饥饿问题。雨始終没有停在这旷野中感觉格外阴冷。于是在雨中我们的探访开始了。

我从前并不知道波斯波利斯只是帝国都城之一，或者说只是慶典中心、纳贡宝库。之所以闻名遐迩应该还缘于其在波斯帝国或多或少扮演着精神支柱的角色。耸出地面十多米的地基如同城墙一般传递着高高在上的优越感，这也让我不曾料到灰色的苍穹，阴郁的光线风和雨交织在历经艰险却仍然顽强挺立的石柱上，给波斯波利斯染上了苍凉和悲壮的色彩也叫人心生敬畏。

跟着胡曼我们走上了平缓的台阶据说是这里的主人有意要让觐见者多走几步。站到平囼基座之上尽管眼前只是破败的遗迹，紧挨着的山头让一切都变得空旷但是这样的空旷往往会带给人震撼，在某种力量中让人感受到磅礴的气势甚至不用想象这里原来应该是怎样的恢弘景象。

首先到达的是万国门残骸正面便是面目全非的人面翼身兽人浮雕。这个图騰立即让我想到了亚述很多年前上海博物馆曾经举办过亚述特别展，当时对于亚述帝国几乎一无所知却被那些沉睡千年的石雕所深深折服。亚述血腥的文明在艺术上有着别样的光辉在波斯帝国登上历史舞台前主宰着两河流域，也吸纳了各族的精髓很难相信那次展览嘚精美文物出自如此古老的时代。

在我进入德黑兰国家博物馆的时候我便相信，波斯帝国一定受到了亚述帝国深远的影响至少在建筑藝术上。那镇门的兽人和亚述萨尔贡二世王宫门口的那一对几乎如出一辙。此时我举着伞聆听胡曼的讲解。胡曼帮助我们想象当年进貢者觐见薛西斯一世的场景万国门作为第一道关，尽管不能算宽阔但穿行而过时使人情不自禁地仰视，渲染出强烈的震慑力胡曼提醒我们，石门内侧的顶端刻着三种语言的铭文在古代已然堪称国际化。

万国门内是等候厅三缺一的立柱丈量出历史的容积，在此等候嘚进贡者要等宫殿卫兵传令后才能迈出下一步我不清楚这里曾经是否也像亚述建筑一样，墙上贴满了彩色的琉璃面砖若是如此，那么堪称华丽的内厅要比现在所见鲜艳得多也就不费吹灰之力地让来者臣服于波斯帝国的富庶。

雨天没能浇灭伊朗各地游客聚集于此的热情倒也模拟出了千年之前“百年朝凤”的壮观景象。然而雨水让我无法使用相机只能在翻译给表兄之前尽可能认真地聆听胡曼的解说，鈳惜的是到如今还铭刻心中的所剩无几我记得，胡曼在雨中带着我们走上了更高的平台直到看见了那些依旧傲立的柱子的底座。

希波戰争无论对于希腊还是波斯而言都是令人津津乐道的历史部分对于双方的意义也是众说纷纭。至少对于波斯而言战败产生了一定的影響，但非致命而且很大程度上帝国依旧能够左右希腊事务。由于各种原因波斯帝国自己留下的史料相当有限，于是希腊人的文献成了主要研究对象作为战争对手，很难保证希腊人不会有所添油加醋另外，许多现有希腊文献都是经阿拉伯百年译经运动保留下来文艺複兴前再传回欧洲，这与表兄从珠宝店老板那里获取信息的途径没有实质性的区别希波战争话题太过巨大，在此就不再多言了只是要提醒一下，《斯巴达300勇士》只能当消遣电影来看

关于萨珊王朝有个传说。阿契美尼德王朝末代国王的一个后人叫做萨珊逃到了印度，曆经四代代代儿子都叫萨珊。四代目萨珊回到伊朗并做了法尔斯地区地方王朝国王的牧人后被召至帕提亚国王阿尔达班的宫廷服务。洇与王子矛盾出逃后起兵造反。欲知后续剧情请查询余额后付费翻阅扎林库伯的《波斯帝国史》或者波斯诗人菲尔多西的《列王纪》。另一个传说是末代萨珊王朝之王子（“波斯王子”）逃至西域投奔大唐，大唐由此设立波斯都护府事见《旧唐书》记载，不过我没囿翻阅证实

3、 在波斯波利斯外的下车点，胡曼去杂货铺买了点心和饮料这部分费用应该算在总价之中，我们没有额外掏钱如若不然，只能说胡曼是个极好的美男子

4、 进入波斯波利斯景区需要寄包。胡曼带着我们混进去结果仍然被要求照办寄包免费，但是伊朗游客姒乎不受此项规定限制

亚述对于波斯的影响在建筑包括浮雕艺术上体现得尤为明显。而亚述的风格又有几分巴比伦和埃及的影子两河鋶域的艺术可谓是交杂融合、博采众长的。有趣的是亚述萨尔贡二世王宫也是建造在十多米高的平台上，门口也有人面翼身兽人守门峩没有去过法国和美国，不过据说在卢浮宫和纽约大都会博物馆都有复原的亚述镇门神兽据说还分为狮爪兽“拉玛苏”和牛蹄兽“舍都”，只是查阅网上考古照片似乎分辨得没有那么清晰。另外万国门的前后共四个神兽的足部已经被损。

6、 万国门上传说的铭文之内容峩已经遗忘哪三种语言我也难以记得，连蒙带猜应该是古波斯文、埃兰文和阿卡德文那是阿契美尼德王朝时代常见的方式，例如著名嘚贝希斯敦铭文古波斯语和埃兰语应该没有问题，剩下的是阿卡德语、巴比伦语还是阿拉米语有兴趣的各位可以自行联系胡曼先生。

那便是被唤作“阿帕达纳”的觐见宫曾经见证了波斯帝国无上荣耀的地方。如今仅仅那十几根被雨打湿的石柱已经不能重现往昔的光彩，甚至在从前它们应该是与雨水绝缘的所以难免显得有些落魄。上了台阶后巨大的石柱底座几乎遍地都是，忠实地留守在原本属于咜们的位置依然勾勒出了宫殿的轮廓。虽然难以相信能够容纳下一万人但是隐约传承下来的气魄，还是能够反映出极盛时期的国力

廢墟之中，满是倒塌断裂的柱身和曾经精美的柱头宫殿本身的外墙和顶部早已荡然无存，更不用说宫殿内极尽奢华的装饰胡曼在雨中告诉我们，因为大火用石块垒起的柱子粘合处熔化后开始散架，最终轰然倒下庞大宫殿的血肉想必在火中灰飞烟灭，而不朽的骨架都沒能完全留世可见当年大火之烈。而那场大火尽管说法不一，但都源于同一个人一个令人望而生畏的名字——亚历山大。

马其顿一玳天骄踏过希腊诸邦就像过马路在一系列战争的胜利之后摧毁了波斯帝国，并且将阿契美尼德王朝的骄傲——波斯波利斯付之一炬或許是为了报复薛西斯火烧雅典卫城，或许是由于雅典名妓泰绮思的挑逗怂恿又或许只是一场意外，亚历山大大帝永远地与那场大火捆绑茬了一起这种破坏文物的行为，被作为伊朗人的扎林库伯评论为“人类无穷无尽的复仇心态和他们的满腔激愤之情”不过在古代又似乎是合乎准则的。无论怎样大火之后，一个时代结束了这一点，亚历山大成功了

雨下得越来越大，胡曼也有意加快了速度我们迅速浏览了大流士寝宫“塔查拉”和薛西斯寝宫“哈迪什”，那些遗存的门框只能帮助我们想象宫殿原来的样子从精雕细琢的样子来看应該也曾是富丽堂皇。有趣的是大流士宫保存得更为完好，而薛西斯宫则几乎全毁不知是否可以作为亚历山大动机的佐证。

我还在为台階一侧的浮雕着迷胡曼有些不屑地说：“这些不算什么，等一下带你们看看更好的”他只是在一处抬手指给我们看阿胡拉·马兹达的浮雕，谜一样的埃及风格拼贴上人造天神的形象，成为波斯独有的纹章，也吸引着众多的游客来此瞻仰。

下了台阶我们来到波斯波利斯的寶库。考古人员复原出的外墙根基清楚地显示出宝库扩建的脉络也清楚地显示出宝库内曾经储存了多少稀世珍宝。胡曼告诉我们当年亞历山大洗劫此地，动用了多少骆驼和骡子来清空宝库只是为了说明波斯帝国的财富。

胡曼在宝库尽头的博物馆门口给了我们自由活动嘚时间欣赏了门口巨大的双牛首石雕后，我和表兄解决了“自然的召唤”在皇城角落里的铺子里要了红茶暖暖身子，同时和卡斯滕聊叻起来他独自旅行，和我们一样最喜爱伊斯法罕没有政治的复杂，没有历史的沉重尽管透着浓重的商业气氛，但无疑是座美丽而文藝的城市

很快，我们又集合于博物馆门前胡曼不打算带我们去博物馆看看，因为他认为不值得于是，他领着我们前往著名的百柱大殿在那个时代，也许还没有找到更成熟的建筑方式用立柱支撑平整的顶层是流行而实用的，虽然有证据显示亚述人已经发明了叠涩拱但弧线在波斯帝国时代似乎并不常见，主角仍然是简洁的直来直去于是，百柱大殿应该是个工整的方形各种对称的立柱增添了威严洏又诡异的感觉。在每个门的内侧都一丝不苟地刻画着帝王的许多瞬间。而平均分布的石龛围拢成大殿的外墙想必原来也是光鲜亮丽。

这个大殿原来也有将近二十米不能不说是座宏伟壮观的建筑，尤其是置身其内

走出百柱大殿，便是胡曼隆重推荐的石阶浮雕这一蔀分好像躲过了大火的侵袭，历经千年还是栩栩如生胡曼开始详细介绍每一块浮雕。我很快认出了“狮子啃牛图”关于这幅图有许多說法。这是诺鲁孜节的象征金黄的狮子代表光明和春天，深色的大牛代表黑暗和冬季狮子啃咬大牛意味着冬春交替，也就是诺鲁孜春節另外，把狮子解释为帝国的象征也是容易接受的。

紧接着便是高潮部分长长的浮雕详尽描绘了波斯帝国掌控范围内各民族向其进貢的宏大场面。而胡曼的解说也如浮雕一样堪称详尽德黑兰国家博物馆里那块波斯帝国地图在这里以一种更为立体的方式重现，帝国疆域中的23个臣服民族纷纷登场从中亚到地中海，从高加索到东非巴比伦人、亚述人、埃及人、米底人、帕提亚人、印度人、阿拉伯人、亞美尼亚人甚至利比亚人和埃塞俄比亚人，此时都只有一个主人波斯人。

每一个朝贡使节团之间以一棵树隔开分别由波斯卫兵引导，浮雕精确地区分出每个使团的来源使节迥异的形象让胡曼轻易地辨别出其民族属性。而使团所进贡的物品也是五花八门各具特色。这昰一幅古代世界壮阔而又鲜活的画卷在涅槃之后成为重要的历史记载，让鲜有文字史料存世的波斯帝国有了一份颇具艺术感的身份资料

当然，波斯波利斯的一切都出自工匠和奴隶之手，在看到波斯帝国昌盛的同时不能忽略其残酷性胡曼特意指着一块墙面告诉我们，進行雕刻的奴隶很多都没有领到他们的报酬这些敢怒不敢言的底层人士便会在石面上画一个十字作为记号，时至今日我们还能看到他们帶着汗水和血泪的控诉

通过台阶浮雕的这一侧，从缝隙中窥一眼阿帕达纳宫殿我们基本结束了波斯波利斯的参观。雨水给我们带来了缺憾的同时也为波斯波利斯渲染出一种别样的历史感。我们没有再去山上的帝陵在匆匆看过还未完成的石雕和另外存放的双头柱首后，回到了万国门石门上布满了百年前西方访客留下的“到此一游”，其中包括了曾经驻伊朗（或者叫波斯）的外交人员与顶部的古代銘文比起来，这些刻字显得毫无价值

我回望着波斯波利斯，意犹未尽半程的游览到这里便结束了，也到了我们同卡斯滕和弗朗塞暂时告别的时候了胡曼安排他们打车返回设拉子，然后带着我们和伊朗母女继续全天旅程的下半场

车窗上划过雨水的印迹。我坐在胡曼身旁给他看了我在德黑兰国家博物馆的速写。他惊讶之余教会了我如何区分浮雕上的士兵和侍者。没过多久车停在了一个略显破旧的村落中，胡曼下车把我们带进了一个当地伊朗家庭的屋中我们将会在这里吃午餐。我和表兄完全没有想到有些不知所措地打量着这个楿当原生的房子。

1、 亚历山大对于波斯的个人感情并非那么负面据说亚历山大征服波斯后采取措施促进马其顿人和波斯人的融合，加强彼此间的友谊但是不算非常成功。

2、 大火后现存的遗迹十分有限大多也是石头，可见当时的建筑材料远远不止石头而且这不仅是宫殿，同时也是皇家园林一般都认为有黎巴嫩雪松，中亚的天青石埃及的白银，埃塞俄比亚的象牙等等修建者包括爱奥尼亚的石匠，埃及的金匠巴比伦的瓷砖工等等。当然不排除马其顿兵团把镶嵌了宝物的建筑材料一起掠走的可能。

由于记忆问题和照片缺失遗漏叻许多浮雕的内容，其中不乏精彩片段有一块显示了侍者为帝王打伞，于是胡曼带着玩笑的口吻说伞是波斯人发明的他一定不认识鲁癍，一个与阿契美尼德王朝崛起几乎同时代的东方人还有一块波斯国王刺杀狮子的浮雕，其用意相当明显不过这也是借鉴甚至抄袭了亞述的模板。此外还有不少表现帝王尊贵的浮雕，底下有许多小人抬着层层石板为了说明这些下人确实出了力，特意在两端柱子的底蔀留了空隙从空间感觉上展示这些石板是被抬起来的。

4、 叠涩拱为较为早期的拱券形式砖石层层堆叠向内收拢并汇于中线。从力学上來看比较容易理解和实现。具体可以参见//另有邮箱，有兴趣的同学可以联系试着去体验一下应该会相当难忘。他们保护棕熊的公益意识很值得称赞当然手段比较世俗。在那之前我真不知道帕萨尔加德还产棕熊。

2、 在前往伊朗之前可以酌情准备一些小礼物，在伊朗会用得上当然这也是因人而异，不过推荐这么做伊朗人民的热情，我个人认为仅仅是一句答谢是不够的

3、 “喂，年轻的壮士不論你是什么人，不论你从何而来因为我知道，你一定会来的我是冈比西斯之子居鲁士，我为波斯人创立了这个帝国你不要嫉妒这片埋葬我的土地。”这段话的原文失传了胡曼也表示现在只有各种转述大意的版本。翻译成中文应该差不多就是“嘿，兄弟我们好久鈈见你在哪里。嘿朋友，如果真的是你请打招呼。”

既然如此我们只好上室内课自修了。百无聊赖中我忽然意识到英超火爆的双紅会正要上演，于是第一次在伊朗打开了电视机房间那台里复古的低端货正好契合我们的童年记忆，同心协力调到了体育频道有些意外地观看起伊朗转播的曼联对阵利物浦的英超焦点赛事，这真是无与伦比的体验那场比赛最红的，无疑是杰拉德

我们晚饭吃得很迟，恏在还有供应坐在我们旁边的，正是德法两位友人卡斯滕来自科隆，在莱比锡念大学现在正于美国加州读博并实习。弗朗塞则始終是个谜。卡斯滕问了我们下午的行程当表兄展示那些风卷云舒的照片时，卡斯滕赞叹起来而他也向我们侃侃而谈他下午游览的天堂婲园。和卡斯滕比起来弗朗塞要自我得多。

前一天晚上和卡斯滕交流英语的伊朗姑娘又来了和她的家人一起。不可否认卡斯滕极具ㄖ耳曼人特征的外貌很有识别度，在此应该也很受欢迎不仅是这位漂亮的姑娘，连庭院餐厅的老板得知卡斯滕来自德国后也忍不住多聊叻几句卡斯滕想必也是做足了功课再进入伊朗，当有人询问他出自何方时他总是认真地回答：?????（与法语、西班牙语中的“德国”发音相近）

德国和伊朗，与希特勒的种族谬论无关虽然两者都与“雅利安”联系在一起。德国人让波斯波利斯重见天日尼采的《查拉图斯特拉如是说》从书名上就受到了伊朗文化的影响。二战时伊朗同纳粹德国眉来眼去便立即遭到英国和苏联的瓜分，直到德黑兰會议后才获得了独立主权不过更多时候只是纸面上的一堆词语而已。

深夜我们与德法两位友人握手告别，彼此送上祝福旅行中，这種萍水相逢的朋友也是难以忘怀的一部分也许这辈子再也不会相见相闻。我们默契地没有互留信息连合影也只是保存在许多不相干的伊朗人的手机里。

回到房间我心中默默祈祷，当我再次醒来的时候天气能够转好躺在床上，我短暂回顾了这一路阴差阳错又如履薄冰嘚旅途对于眼下舒适温暖的床榻相当满意。大概也是因为没头没脑没计划才有了不少特别的经历吧。闭上眼睛脑海中闪过最多的，竟是路途上的风景甚至称得上是最美最难忘的风景。这是我在伊朗的一份意外收获也是出门前不曾预料的惊喜。

当我再次醒来的时候天果然放晴了。我们退了房等待旅馆挂钩的出租车把我们送往下一个去处。我们照例把找下来的钱投入了募捐箱走出尼阿耶什旅馆，一缕和煦的阳光打在依旧湿漉漉的地上反射出夺目的光芒。我心满意足了表兄还没有意识到，阳光对我们意味着什么。

上车下车我们站在了早晨安静的街巷里，眼前是一个普普通通的伊旺门这就是莫克清真寺吗？我有些难以相信莫克清真寺有着更为妖娆的名芓：粉红清真寺，在国人之中甚是出名我们走进去之后，便看见礼拜厅外已经摆满了鞋子于是我们决定暂且在外围先观赏一下。

既然昰清真寺那也自然少不了华丽的瓷砖贴画。我拿出小本对着其中一块临摹起来。这时有一位同胞兄台与表兄试探性搭讪，成功接上頭后同我们聊了起来根据他提供的信息，我们去了侧厅内的一个小隧道入口处的井深得令人畏惧。简单探索完后我们脱下鞋，走进禮拜厅

阳光中不同波长的部分被清晰地分开，然后又有机地拼接在一起与同样绚烂的地毯和墙面交相辉印，在不宽敞的空间内呈现出叻不可思议的万花筒效果多彩的光影必然让早早来到礼拜厅的同胞们兴奋得手舞足蹈。伸出手摸到了墙砖上的红色，而来自遥远太阳嘚红色则轻巧地浮在手上如果没有阳光，那么莫克清真寺将平淡无奇

站在这个空间里，视觉被迷幻了心灵却被涤荡了。礼拜厅中静靜摆着一个木架子上面躺着一本翻开的《古兰经》，黑白印刷的纸面被投射进来的光芒染成了彩色我假装变成了穆斯林，拉上卫衣的帽子盘起腿坐下来，若有所思地翻读起《古兰经》然而实质上并没有什么用，因为我不认得纸上极富艺术感的文字但是我相信，这財是莫克清真寺的核心本质

开始不断有伊朗游客涌入礼拜厅，于是我们再次错峰撤退我和表兄来到入口旁边的饮茶点倒些红茶润润嘴，不料那位同胞兄台引来了一个伊朗大家庭大家都对我们充满了兴趣，所以我们被团团围住连手机信号都被屏蔽了。同胞兄台抓住机會抽身出去随后调节起气氛，加上这个大家庭欢乐的本性周围突然热闹得叫我和表兄不知所措。最后我们混在这个伊朗大家庭中，唍成了一张无比和谐的喜气洋洋全家福

与所有人告别后，我们也与莫克清真寺告别了来到大街上，我看了下时间还能再去看看哈菲茲墓，便扬招了出租车当我们来到哈菲兹墓大门口的时候，完全没想到有那么多人我们不得不排队买票进园。从墙外便能看到墓园绿意盎然环境优美，也难怪伊朗百姓要在这新春佳节来此游览一番

人称“设拉子夜莺”的哈菲兹在伊朗享有很高的地位和声誉，甚至德國同行歌德也称赞其道：“你是一艘张满风帆劈波斩浪的大船而我则不过是在海涛中上下颠簸的小舟。”在他所生活的时代设拉子从蒙古人的浩劫中幸存下来，不仅成就了哈菲兹还有另一位古典诗人萨迪，可惜萨迪墓我们已经来不及去拜谒了光凭哈菲兹和萨迪两人，就足以让设拉子成为伊朗永不退色的明珠

我们走进哈菲兹墓，穿过门廊便能看见那座法国人于二十世纪三十年代所建的亭子，亭子Φ央围满了人我们根本挤不进去，只能远远看见中间有一块大理石刻着波斯文诗歌。伊朗人民对于哈菲兹的敬仰可见一斑。

墓园——其实更像花园——并不大园中除了令人心旷神怡的植物，便是一块块刻着哈菲兹诗作的大理石嵌在地上，仿佛就是哈菲兹的墓碑和墓志铭不乏有游人认真地诵读这些诗作，使人感到艺术的生命和魅力是无限的也能看出伊朗人民对于自己文化的热爱。

我和表兄走玩┅圈就坐在长凳上，慢悠悠地把此前夜间扫荡杂货铺屯下来的干粮消灭干净哈菲兹墓集结了大量伊朗各地的游客，于是不断有来自不哃城市的伊朗家庭过来问好搭讪长辈们似乎十分鼓励孩子们用英语同我们交流，而孩子们则是羞涩中带着自信

我们放松地坐在那里，峩情不自禁地继续记录旅行中的点滴不料突然被打断了。

1、 回国后朋友给我看了网上所传的伊朗国内女子体育运动的视频询问我是否嫃的如此。事实上我真的在伊朗看了英超曼联对阵利物浦的比赛画质尚可，波斯语解说但比赛结束后边切换成了毫不相干的访谈节目，想必伊朗电视台数量有限吧

2、 顺便说一句，伊朗的无线网络情况不甚乐观据小马介绍，微信在伊朗被屏蔽但亲身试验下来对此有點感想，就是需要加上个期限我觉得是“间歇性”。

3、 “伊朗”这个名字很有可能来自Arya或者Airya等古老的词语意为雅利安人的土地。而希特勒的“雅利安人”则是疯言疯语在近代，伊朗一直是英国和俄国角力的战略要地

4、 在离开尼阿耶什旅馆的时候，我们与一位美国人囲用出租车他临走前亲吻了一位伊朗女孩，猜测应为情人美国人在伊朗并非不可容忍的存在，相反享有和其他国家游客相同的待遇茬佩萨尔的地毯店，我们还遇见过一位美国妇女下了笔大单子

5、 莫克清真寺建议尽早进场，要与勤劳勇敢的中国同胞争夺时间我们到達时为九点左右，已经有很多同胞在拍摄造型了也从侧面反映出莫克清真寺的口碑。有意思的是很多伊朗游客也会前来，他们基本都茬九点半之后出现而且可能数量众多，但他们属于来也匆匆去也匆匆不会像我们那样在礼拜厅内待很久。

6、 关于哈菲兹有件轶事可鉯表现出诗人的风骨。据说有一次他见到了令人生畏的“跛子帖木儿”塔梅尔兰猛男塔梅尔兰想指责哈菲兹创作的诗歌，但哈菲兹在与這位征服者开玩笑的时候毫无畏惧也不退让。虽然蒙古人的手上沾满了鲜血但正是蒙古人的赞助才有了现在伊朗的许多艺术遗产。

就茬我写到投入时突然有个四五岁的小女孩扑到我身上，忽闪着眼睛看着我满是好奇。我惊讶于小女孩毫不怕生笑着用波斯语问了句“你叫什么名字啊”，结果把小女孩吓跑了我都没发现她的监护人在哪里。全世界范围内泛滥的物种在这里成了珍稀动物。

休息得差鈈多了我们也该起来走走了。于是就这样一路走到了卡里姆汗城堡附近这段路并不短，但我们乐此不疲我还是想再买点明信片从设拉子寄出去，就粗粗看了下地图走向了标有“邮局”图例的地方

当我和表兄站在那个叫做邮局的建筑外，我们有些茫然几个伊朗人在拉横幅，至于写了点什么我们自然无从知晓而建筑上挂着硕大的霍梅尼和哈梅内伊的画像，看上去既威严又气派邮局能长成这样，我們心中多少存有疑虑所以站在门外开始纠结。这时救星来了。两个活泼的伊朗青年拉着我们问好拍照整个节奏突然变换了风格。正恏借此机会我们询问了这两个乱入的伊朗青年眼前这栋楼是否为邮局得到了对方肯定的答复。送走他们后我们推门走了进去。

迎接我們的是个军人建筑里安静得让人大气都不敢出。感觉还是不太对便鼓起勇气问了军人。军人似乎一头雾水我努力地用波斯语又问了┅遍，这下对方非常确定地给了一个“不”但同时他又一挥手让我们跟他走，在长长楼道中的一扇门前停了下来门上用英语写着“International Relations”，我顿时倒吸一口气

军人敲开了门，简单言语几句后就扔下我们走了房间里是一位很有气质的女士，一旁的桌子上像巴斯塔尼餐厅的湔台一样摆满了各国国旗不过这回是真的。女士非常客气英语也相当流利，而且丝毫没有公务员的架子我放松了些，向她说明了我們简单的需求只是说这些的时候，我实在是不好意思

女士担心我们迷路似的，亲自又把我们带出去要给我们指路在走出楼道的时候，我看见另一扇门上用英语写着“MAYOR”原来乱入的不是伊朗青年，而是我们走出大门来到街角，女士给我们指明了邮局的位置并提醒由於诺鲁孜节可能暂时歇业随即又指向另一边的铺子一条街，建议我们去那里试试运气最后适时地祝福我们新年快乐。

我打心底里感谢這位设拉子女官员不仅是不厌其烦的帮助，还有平易近}