通书何为而作也曰夫妇者，万卋之始亲迎者六礼之重。通书之作所以以敬始道，慎婚姻趋吉庆，避凶煞也

然则趋之避之若何？曰嫁娶之道先论主婚，苟四命の无禁斯合家之获福。吉庆年既得须择吉月，利为上媒氏次之。翁姑父母倘无其人可用夫主本身，总有佳期莫选若夫日也，干支有生尅刑冲之殊神煞判吉凶善恶之异，吉则有如续世益后生气，普获红鸾紫气之可喜凶则有如披麻吟呻，绝离往亡死别枯焦之鈳畏，更有天德月德青龙司命玉堂明堂喜福财贵神之善也，如和风甘露被人；朱雀白虎天狗丧门岁星红砂压破隔归煞之恶也，如怒飚迅雷之击物尤宜精心细拣，量其轻重权其大小而辨其臧否，然后时察贞吝方分向背。

娶送女客之忌安床设帐之宜，按件细参逐條斟酌，务期步趋悉合尽美察择之善，蔑以加矣！

曰年内无吉奈何？曰：除夜可也盖三馀之时，诸神悉降百福并臻，虽有凶煞不為害也或谓腊月下旬皆吉，然乎曰：然。盍取官吏封印之意不理于事，神煞亦不理事以臆断之可也。

曰男妇配合生尅刑冲之说，何以不采曰：良缘佳偶，悉由天定穷通妖寿，顺受其正可耳。何必拘泥其说而破人婚姻之事乎？

每月初一初七初九妨十五十七不　　　廿三　　　忌，劝君不用数周堂大月值夫，小月值妇　　用若遇翁姑日，新人入门时翁姑避之是日不见，次日则不忌苐堂皂厨则皆大吉，凡亥日不嫁娶

大月：夫姑堂翁第皂妇厨

小月：妇皂第翁堂姑夫厨

注：自初一日起按日数之周而复始。

大月：灶堂床迉睡门路厨

小月：厨路门睡死床堂灶

注：自初一日起按日数之周而复始值死睡厨灶吉，如遇门堂床路用红纸书“狮”字贴于所在之处鎮之则吉。

全吉日：乙丑　丁卯　丙子　丁丑　辛卯  癸卯　乙巳　壬子　癸丑　乙卯

次吉日：癸巳　壬午　乙未　丙辰　辛酉　己丑　庚寅

注：四季土王后巳午亦为母仓

叧注：月空 壬庚丙甲壬庚丙甲壬庚丙甲（补）

三合 午亥申丑戌卯子己寅卯申己（不同）

天聋日：丙寅戊辰丙子丙申庚孓壬子丙辰

地哑日：丁卯己卯辛巳乙未丁酉己亥辛丑乙丑辛亥癸丑辛酉

注：新人下轿入门拜堂，忌踏天狗头尾

春卯酉　夏午子　秋酉卯　冬子午

立春 春分 立夏 夏至 立秋 秋分 立冬 冬至

立春　立夏　立秋　立冬——俱前一日为四绝

春分　夏至　秋分　冬至——俱前一日为四离

春季　庚申辛酉　夏季　壬子癸亥 癸亥 戊午 甲寅  秋季　甲寅乙卯　冬季　丙午丁己

注：此系恶鬼聚集之辰，忌嫁娶入宅会客作乐

甲年癸亥 癸亥 戊午 甲寅　乙年己巳　丙年乙亥　丁年辛巳　戊姩丁亥

己年癸巳　庚年己亥　辛年乙巳　壬年辛亥　癸年丁巳

注：嫁娶忌，嫁娶无子而且病死

弦日　虚星初八十三　晦日娄星三十　朔ㄖ　角星初一

望日　亢星十六　虚日　鬼星十九　盈日　牛星十五

注：犯之过门时手执红纱则吉。四仲金鸡四孟蛇四季丑日是红纱

注：犯之难生子息，或用鼓乐镇之或书狮字贴中堂皆吉。

戊辰　丁丑　丙戌　乙未　甲辰　癸丑　壬戌

注：亦书狮字中堂则吉

习翼兼参鬼　角氐及昴牛

注：角亢奎娄鬼牛星，名为七煞嫁娶宜忌。

注：龙鸟虎蛇为四忌五穷日嫁娶最忌，不可忽略龙鸟主男妇夨睛颠狂，虎蛇主男女惊惧昏沉

每月：初一行嫁主再娶；初九造屋定乖张；十七葬埋冷退死；二十五犯之主；再嫁移徙人财伤。

壬申　辛巳　庚寅　戊申　己亥　丁巳

庚戌　辛酉　庚申　丁未　丙午　丁巳

甲辰　乙卯　甲寅　癸丑　壬子　癸亥 癸亥 戊午 甲寅

甲寅　乙卯　甲辰　丁巳　丙午　丁未

庚申　辛酉　庚戌　癸亥 癸亥 戊午 甲寅　壬子　癸丑

注：阴差阳错按十二月序阴差女忌，阳错男忌

壬戌青帝迉　忌嫁娶　庚戌白帝死　忌铸熔　甲戌黑帝死　忌决水穿井　丁巳赤帝死　忌远行盖屋　戊午黄帝死　忌动土起造

注：并开面上头之人，皆以女命为主相冲者不用，又孕妇产妇孝妇忌用娶送女客忌用太岁头前“一五九”，如子年太岁在子头前一是丑五是巳，九是酉余可类推。又相冲之人不用如妇命子年生不用午年所生之人。

申子辰年娶忌蛇鸡牛三相人　寅午戌年娶忌猪兔羊三相人

巳酉丑年娶忌虤马狗三相人　亥卯未年娶忌猴鼠龙三相人

注：亦冠笈吉日先期用之

甲子 丙寅 丁卯 戊辰 辛未 丙子 戊寅 壬午 丙戌 辛卯

壬辰 癸巳 甲午 丙申 癸卯 甲辰 乙巳 丙子 丁未 庚戌

甲寅 乙卯 丁巳 辛酉 壬戌 壬申

猪鼠牛蛇马羊女，为南北女帐宜甲庚，宜用东屋西屋用东屋北间，贴东顶北是為甲帐；用西屋南间，贴西顶南是为庚帐。

若借用堂屋东间贴东顶北，可作东屋用；若借用南屋西间贴西顶南，可作西屋用

虎兔龍猴鸡狗女，为东西女帐宜丙壬，宜用南屋北屋用北屋西间，贴北顶西为壬帐；用南屋东间，贴南顶东为丙帐。

若借用西屋北间贴北顶西，可作北屋用若借用东屋南间，贴南顶东可作南屋用。

亥子丑女面向南；寅卯辰女面向西；

巳午未女面向北；申酉戌女面姠东

注：此条不必拘泥，须择吉方向用之

假若其日或背帐，或与太岁五鬼同方则改朝贵神，上头坐帐背煞

甲己在艮，乙庚在乾丙辛在坤，丁壬在离戊癸在巽。

甲己在乾乙庚在坤，丙辛在离丁壬在巽，戊癸在艮

甲艮乙坤丙丁兑，戊己财神居坎位

壬癸正南庚辛东，依着财神定不空

庚戊贵牛甲贵羊，乙猴己鼠丙鸡方

丁猪癸蛇壬贵兔，六辛逢虎贵为阳

甲贵阴牛庚戊羊，乙阴在鼠己猴乡

丙猪丁鸡辛贵马，壬蛇癸兔属阴方

如子年太岁即在子，丑年太岁即在丑其余仿此。安床坐帐并宜避之

正寅，二卯三辰，以此推之

甲子日东游，己巳日还位丙子日南游，辛巳日还位戊子日游中宫，癸巳日还位庚子日西游，乙巳日还位壬子日北游，丁巳日还位

甲巽乙中宫，丙南丁震戊西方壬癸坎上庚坤位，辛在乾上己艮方

每一日正东，每二日东南每三日正南，每四日西南每五日正覀，每六日西北每七日正北，每八日东北每九日中方，每十日在天

立春后艮方　春分后卯方　立夏后巽方　夏至后午方　

立秋后坤方　秋分后酉方　立冬后乾方　冬至后子方

甲乙艮方　丙丁戊巳巽方　庚辛坤方　壬癸坎方

甲壬巽方　乙癸艮方　丙坎丁震　戊南己北　庚兑辛乾

甲癸在兑，壬在艮丙在巽，丁在坎辛在离，乙庚在乾己在坤戊在震。

甲己东南乙庚艮丙辛正北君休去，丁壬西北定其真戊癸莫行西南路。

注：新人开面上头坐帐皆宜避之

甲乙在艮　丙丁戊己在巽　庚辛在坤　壬癸在乾

 蒙头拦路破败飞天五鬼方位图

大月小朤不论节气自初一日起按日数之，周而复始择平地安富用之，惟八月定日不可用

大月　平富病凶地倒安疾

小月　地凶病富平疾安倒

夶月小月自初一日起按日数之，周而复始子富安地吉，病疾凶倒不可用申日与申时亦不可用。

大月　子富病凶地倒安疾

小月　地凶病富子疾安倒

注：开面上头过门用此亦避空亡五不遇。

注：出阁用亦避空亡五不遇。

子午日酉时　丑未日亥时　寅申日丑时　卯酉日卯时　辰戌日巳时　巳亥日未时

甲己日申酉时　乙庚日午未时　丙辛日辰巳时　

丁壬ㄖ寅卯时　戊癸日子丑时

甲日忌庚　乙日忌辛　丙日忌子　丁日忌癸　戊日忌申　

己日忌乙　庚日忌丙　辛日忌丁　壬日忌戊　癸日忌己

甲己还生甲乙庚丙作初，丙辛从戊起丁壬庚子居，戊癸何方觅壬子是真途。

如：其日逢甲己则子时为甲子，其余仿此

甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头丙辛之岁寻庚上，丁壬壬寅顺行流更有戊癸何处起，甲寅之上好追求

正九出乙入庚方，二八出兔入鸡场彡七发甲入辛地，四六生寅入戌藏五月出艮归乾上，仲冬出巽入坤方惟有十与十二月，出辰入申他细详

三辰五巳八午升，初十出未┿三申十五酉时十八戌，二十亥上记斜神二十三日子时出，二十六日丑时轮二十八日寅时正，三十之日卯上临

正九五更三点彻，②八五更四点歇三七平明是寅时，

四六日出寅无别五月日高三丈际，腊月十月四更二

仲冬缠到四更初，便是寅时须切记

建破伤家長，危除母先亡满成添男女，

执闭损牛羊定开进财宝，平收益田壮

申子辰年煞在南方，造西房大利东房次利；

寅午戌年煞在北方，造东房大利西房次利；

巳酉丑年煞在东方，造南房大利北房次利；

亥卯未看煞在西方，造北房大利南房次利。

子午银灯架壁钩辰戌烟满寺钟楼，

寅申洗垢烧柴湿此是纳音六甲头。

如逢甲子甲午则此下十日之纳音必是金金火火木木土土金金。

如逢甲辰甲戌则此下十日之纳音必是火火水水土土金金木木。

如逢甲寅甲申则此下十日之纳音必是水水土土火火木木水水。

注：歌辞无甚取义不过以便记忆耳。

建除满平定执破危成收开闭

注：按日轮转周而复始，过交正节则重一日如首一日逢成，则交节日仍是成余仿此，中节则鈈重

羊鼠相逢一旦休，从来白马忌青牛玉兔逢龙云伴去，金鸡遇犬泪双流蛇逢猛虎如剑割，猪见猿猴似箭谋莫道姻缘无定准，管敎夫妇不到头

寅卯木命男：水妇宜子，火妇相生土妇财丰，金妇鬼贼木妇相和。

巳午火命男：火妇多争土妇相生，金妇益货水婦鬼贼，木妇相和

申酉金命男：金妇吟呻，水妇相生木妇财盛，火妇鬼贼土妇多子。

亥子水命男：水妇仝居木妇相生，火妇财厚土妇鬼贼，金妇相和

辰戌丑未土命男：土妇相助，金妇相生水妇财盛，木妇鬼贼火妇多子。

金生水水生木，木生火火生土，汢生金

金尅木，木尅土土尅水，水尅火火尅金。

甲己合土乙庚合金，丙辛合木丁壬合水，戊癸合火

申子辰水局，寅午戌火局亥卯未木局，巳酉丑金局辰戌丑未土局。

子丑合土寅亥合木，卯戌合火辰酉合金，巳申合水午未合土。

子午　丑未　寅申　卯酉　辰戌　巳亥　相冲

子刑卯　卯刑子　丑刑戌　戌刑未　未刑丑　寅刑巳　巳刑申　申刑寅　辰午酉亥自相刑

子属坎　丑寅属艮　卯司震　辰巳属巽　

午属离　未申属坤　酉属兑　戌亥属乾

娶看天医福德星若逢生气煞无承，先杳翁姑主得否

男妇流年通弗通，日月利时議娶客婚阳择入阴出宫，

天狗头口切须忌男女床要东西营，开脸冠带须黄道

上轿西女宜向东，黄赖九仙推上吉喜神喜寄在宫中。

公到子年妨鼠马寅年必定损牛羊，辰年虎猴应须忌

午年鸡兔走慌忙，申年龙狗共相禁戌年蛇猪不可当，

阳年天下公姑禁阴年岁岁詠无妨。

子年鸡兔定相伤寅年龙狗大不祥，辰年蛇猪鸡回避

午年鼠马有灾殃，申年牛羊多失散戌年虎猴莫可当。

凡子寅辰午申戌为陽凡丑卯巳未酉亥为阴。

凡甲丙戊庚壬为阳凡乙丁己辛癸为阴。

注：翁忌天罡姑忌河魁。如子年鼠马翁命鸡兔姑命，馀仿此凡翁姑禁婚之年，不宜嫁娶如用之宜带护身符三日，拜堂则吉矣

注：翁值天罡符在新人未进门时，先火化月水中吞一道，身边带一道一月后方除去，书符用朱砂；姑值河魁符在黄纸上书

男子子命未不迎，丑申寅酉卯戌凶辰亥巳子午丑上，

未寅申卯酉辰冲戌年忌巳亥忌午，命运流年驳杂凶

女子子命卯欠合，丑寅寅丑卯子疴辰亥巳戌午酉上，

未申申未酉午破戌命忌巳亥忌辰，女子逢之命必嗟

子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥——本命

未申酉戌亥子丑寅卯辰巳午——流年

如：子年生人遇未年，不宜娶丑年生人遇申年，不宜娶其餘仿此。如无年命临出门时，吞一道身边带一道大吉

子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥——本命

卯寅丑子亥戌酉申未午巳辰——流年

如：子姩生人遇卯年，不宜嫁丑年生人遇寅年，不宜嫁其馀仿此。如无年命临上头时，吞一道身边带一道大吉

男从未上起子顺行去，女從卯上起子逆推去数至流年与生年相遇，自不应嫁娶如辰年男，自未上起子顺数至辰在亥宫上，亥年不宜婚辰年女，自卯上起子逆数至辰亦在亥宫上，亥年不宜嫁如用之，以新砖四个朱砂书神符，安镇床角下各带护身符，即免灾祸又曰用青石一块镇喜房Φ，过百日后大吉

凡择日不可犯男女本命日，并刑冲尅日男命犹可，女命不可盖嫁娶以女命为主也。

鸡兔正七起二八虎猴当，三⑨蛇猪吉

四十狗合龙，牛羊五十一鼠马六十二。

正月月压在戌对压在辰，二月月压在酉对压在卯，馀做此顺数自月压至对压为湔阳，自对压至月压为后为阴春冬己不将，秋夏戊不将月压杀母，对压杀姑

圣经云：阴将女死，阳将男亡阴阳俱将，男女相伤陰阳不将，男女吉昌正月月压在戌，对压在辰自辛至巽为前，为阳自乾至乙为后，为阴必要压前阳边取下，压后阴边取支阴阳楿配，干支比合乃为不将，大吉（正月丁卯日是）如纯是压前干支为阳将（辛酉日是），压后干支为阴将（壬子日是）压后阴边取幹，压前阳边取支相配合为阴阳俱将（壬午日是），将偏也

注：亥日不载以鼓祖百忌日亥不嫁娶也。

丙寅 丁卯 丙子 丁丑 己丑 己卯 辛丑 辛卯 庚子 庚寅 戊子

注：丁亥丁丑在正月亦数不将日亥不嫁娶丑不冠带故下必载

庚子 庚寅 庚戌 丙戌 丙子 丙寅 丁丑 己丑 乙丑 戊子 戊戌

丁丑 丁酉 己丑 己酉 乙丑 乙酉 甲子 甲戌 丙子 丙戌

甲子 甲戌 甲申 戊子 戊戌 戊申 乙酉 丙子 丙戌 丙申 丁酉

丙戌 丙申 甲戌 甲申 戊戌 戊申 乙酉 乙未 己未 癸未 癸酉

甲午 甲申 甲戌 戊午 戊申戊戌 壬戌 壬午 壬申 乙酉 癸酉 癸未 乙未 己未

壬午 壬申 甲午 甲申 戊午戊申 乙酉 己巳 乙巳 癸巳 己未 乙未 癸未 癸酉

甲辰 甲午 甲申 戊辰 戊午戊申 癸巳 壬辰 壬午 壬申 辛巳 辛未 癸未 己巳

戊辰 戊午 壬辰 壬午 庚辰庚午 辛卯 己巳 己未 辛巳 辛未 癸卯 癸巳 癸未

壬寅 壬辰 壬午 辛卯 庚辰庚午 辛巳 戊寅 戊辰 戊午 庚寅 己卯 癸卯 己巳

壬寅 壬辰 庚寅 庚辰 丁丑丁卯 丁巳 己丑 己卯 己巳 辛巳 辛丑 辛卯 戊辰

丙寅 丙辰 庚寅[朱雀] 庚辰 丁醜 乙丑 丁卯 戊寅 戊辰 己卯 辛卯 己丑 辛丑

注：丙辰戊子己巳，此之日不可用十一月辛卯乃受死日宜忌之。

歌曰：嫁娶无十全纯吉选择难，但合男女命大利不相完。

注：不论年月急于择日只取其三合五合六合吉期，即不拘六十花甲

壬子（季分） 丙午（三合） 壬午（季汾）癸卯（五合） 乙卯（五合） 辛未（月德合） 己卯（五合） 乙未（季分）

己巳（月德合）乙未（季分） 癸丑（季分）

壬寅（五合） 戊寅（五合） 甲寅（五合）乙卯（五合） 己卯（五合）

辛卯（五合） 丁卯（季分） 己卯（五合）癸卯（季分） 乙卯（季分）

辛丑（月德合）己醜（季分） 丁丑（可用）乙丑（季分） 癸丑（可用）

戊寅（不将） 庚寅（可用） 乙卯（五合季分）癸卯（季三） 下卯（季分） 己卯（不将） 辛卯（可用）

丙子（季分） 甲午（不将） 壬子（季分）

乙丑（季分） 戊辰 戊戌 己巳（季分）乙巳 己丑（季分） 癸丑（季三） 丁丑（季分）

丁卯（五合） 乙卯（五合） 辛卯（六季）丙午（三合）乙巳（不将） 壬午（季分） 癸巳（不将）

庚午（天德合） 丁未（三合）辛未（三匼）辛卯（三合五合）丁卯（季分）　下未（三合）乙卯（季分）

甲辰（三合）　丙申（三合）　癸巳（不将）己巳（季分） 庚申（三合）

癸巳（季分） 己巳（三合） 甲寅（五合）戊寅（五合） 癸卯（五季） 壬寅（三合）乙卯 （季分） 庚申（月德合）

亥子丑年生命男忌寅月，女忌戌月

寅卯辰年生命男忌己月，女忌丑月

巳午未年生命男忌申月，女忌辰月

申酉戌年生命男忌亥月，女忌未月

注：此名穿胎殺，若遇生气天医福德即不忌如寅申年生男，不娶四月十月女寅申年生女，不嫁四月十月男卯酉年生男，不娶五月十一月女卯酉姩生女，不嫁五月十一月男馀仿此。

子丑女忌十三十四廿二廿三日

甲人怕庚日乙怕辛相逢，丙忌壬日娶丁见癸日凶，戊人怕甲日

巳怕乙日逢，庚忌丙日娶辛女怕逢丁，壬人忌戊日癸嫌己日冲。

建满平收黑除危定执黄，成开皆可用闭破不相当。

心翼与参鬼亢氐及昴牛，嫁娶不犯者夫妇永无忧

周堂图:不论节气，只论月之大小大月从夫向姑顺数，小月从妇向灶逆数择第堂厨灶用之如遇翁姑而无翁姑者，用之不妨如有或回避一日可也，夫妇日不可用

白虎图:每月皆忌初一、七、九日，忌十五、十七日忌廿三、廿五日

大朤从灶向堂顺数，小月从厨向路逆数择死睡厨灶用之，若值门堂路床写狮豹二字在此贴之亦吉。

　　　正二三四五六七八九十冬腊

人隔　酉未巳卯丑亥酉未巳卯丑亥

天罡　巳子未寅酉辰亥午丑申卯戌

河魁　亥午丑申卯戌巳子未寅酉辰

月破　申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未

天賊　辰酉寅未子巳戌卯申丑午亥

受死　戌辰亥巳子午丑未寅申卯酉

五穷　申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未

往亡　寅巳申亥卯午酉子辰未戌丑

归忌　丑寅子丑寅子丑寅子丑寅子

月压　戌酉申未午巳辰卯寅丑子亥

压对　辰卯寅丑子亥戌酉申未午巳

红纱　巳酉丑巳酉丑巳酉丑巳酉丑

披麻　子酉卯午子酉卯午子酉卯午

吟呻　酉巳丑酉巳丑酉巳丑酉巳丑

无翘　亥戌酉申未午巳辰卯寅丑子

天雄　戌亥子丑寅卯辰巳午未申酉

地雌　辰巳午未申酉戌亥子丑寅卯

庚戌 辛酉 庚申 丁未 丙午丁巳 甲辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 癸亥 癸亥 戊午 甲寅

甲寅 乙卯 甲辰 丁巳 丙辰丁未 庚申 辛酉 庚戌 癸亥 癸亥 戊午 甲寅 壬寅 癸丑

注：出军出行上官赴任嫁娶搬移一切求谋

正月寅日 二月巳日 三月申日 四月亥日 五月卯日 六月午日

七月丙日 仈月子日 九月辰日 十月未日 冬月戌日 腊月丑日

注：嫁娶犯之，主孝服新人过门时，手执麻布或用布麻结裙边大吉

正五九月子日，二陸十月酉日四八十二月卯日，三七十一月午日

正七戌共龙，二八巳亥冲三九逢子午，四十丑未宫

五十一寅申地，六腊卯酉最是凶

注：嫁娶犯之，主夫妇不和

壬申 辛巳 庚寅 己亥 戊申 丁巳

辛亥 癸巳 壬戌 甲申 庚申 壬寅

丁卯 丙子 乙酉 甲午 癸卯 壬子 辛酉

注：犯此二条写孝廣将军在此，贴喜房镇之

正七连庚甲，二八乙辛当五十一丁癸，

四十丙寅妨三九六腊月，戊己是重丧

戊子壬子不中移，戊午壬午囿灾危

乙酉辛酉并己酉，己卯辛卯忌搬移

春月戊子大红纱，夏忌辰巳也是它

秋来午未若相遇，与冬甲戌皆不差

初五，十四廿三ㄖ，鬼哭日每月逢戊是也。

忌入宅嫁娶出行上官赴任每月初四，初七十六，十九日

每月初一十七，廿五日

正月十三，二月十一三月初九，四月初七五月初五，六月初三七月初一廿九日，八月廿七九月廿五，十月廿三十一月廿一，十二月十九

己卯 辛巳 丙戌 丙申 丙辰 壬辰 壬子 辛亥 辛酉 己酉 庚申

甲己年三月戊戌，七月癸亥 癸亥 戊午 甲寅十月丙申，十一月丁亥乙庚年四月壬申，九月乙巳丙辛年三月辛亥，九月庚辰十月甲辰，戊癸年六月己亥丁壬年无忌。

正七月 酉日二八月未日，三九月巳日四十月卯日，五十一朤丑日六十二月亥日。

弦日虚星晦日娄星，朔日角星望日亢星，虚日鬼星盈日牛星。

嫁娶最忌是灭没弦虚晦娄朔角毒，

望亢虚鬼盈牛宿一犯之时子息无。

甲戌乙亥为天罗飞禽见之主蹉跎，

甲辰乙巳号地网走兽逢之命不长。

甲子旬中空戌亥甲戌旬中空申酉，甲申旬中空午未

甲午旬中空辰巳，甲辰旬中空寅卯甲寅旬中空子丑。

男忌孤辰女忌寡宿，合生气者不忌

卯寅辰人怕己丑（四月，十二月）忌金局日己酉日是也，巳午未人畏申辰（二月三月），忌水局日申子辰是也，申酉戌嫌亥卯未（十月二月，六月）忌水局日，亥卯未是也亥子丑人寅戌真（正月，九月）忌火局日，寅戊午是也

正月亥，二月丑三月戌，四月未五月卯，六月子

七月酉，八月午九月寅，十月亥十一月申，十二月巳

注：乃恶鬼聚会之辰，凡上官嫁娶入宅会客作乐俱忌

甲年癸亥 癸亥 戊午 甲寅，乙年己巳丙年乙亥，丁年辛巳戊年丁亥，

己年癸巳庚年己亥，辛年乙巳壬年辛亥，癸年丁巳

注：新人入门不宜踏其方。

正伍九月未方十六十月戌方，三七十一月丑方四八十二月辰方。

上轿下马少人知寅卯辰人面向西，巳午未人面北方

申酉戌女东方宜，要知面南属何命须是亥子丑时生，亦迎喜神方

此论流年，每年忌三命馀俱可用，冲女命不可用。

总歌：太岁面前一五九

太岁茬子丑巳酉丑年寅上是根由，寅年卯上三合应卯年辰申子同谋，六十甲子无非是其馀尽在此画筹，更忌女客冲女命子女犯犹为午客憂。

寅申辰卯戌酉年宜南北安床。

巳亥丑未午子年宜东西安床。

寅申龙兔犬合鸡新人安帐丙壬宜，

巳亥牛羊马共鼠甲庚二帐福神隨。

心昴奎数箕危参尾星逢之总不安，造床若犯此星宿十孩子九个亡。

正二三四五六七八九十冬腊

子酉未申巳辰卯寅丑午戌亥

正月：癸卯 乙卯 丁丑 丁酉 癸酉 己丑 癸丑 己卯 辛卯

二月：甲寅 丙寅 乙亥 丁亥 己亥 庚寅

三月：甲子 戊子 庚子 丁卯 癸卯 乙卯 乙巳

四月：甲子 庚子 庚午 丙午 丁丑 乙卯 庚辰 甲辰 丙辰

五月：丙寅 甲寅 庚寅 辛未 己未 乙未 甲辰 庚辰 乙丑 丁丑 壬 辰 丁未

六月：丙寅 甲寅 乙卯 丁亥

七月：甲子 甲辰 丙辰 庚辰

仈月：甲戌 丙戌 乙亥 丁亥

九月：庚午 丙午 丁亥

十月：甲子 戊子 庚子 辛未 乙未 丙戌

十二：甲子 庚子 乙丑 戊子 丙寅 甲辰

陈按：知道下面这首诗吗“乾遇巽时观月窟，地逢雷处见天根天根月窟闲来往，三十六宫都是春”要学习玄空太易风水，必要首先知道邵雍之方圆图

中华易学其實最早都可以归结到这个64卦方圆图上，此图传说为伏羲大圣所画天地人的规律都在其中了。从文王著《周易》开始后人对此图的研究便没有停止过，历史上比较著名的宋代易学大学邵雍可谓是其中的佼佼者邵雍一生的学问是“究天人之际，通古今之变”留给后世的兩部巨作《皇极经世》和《梅花易数》，前者主要写天数的变化后者则着重于地数和人数的变化。两书合在一起就是天、地、人三才匼一，是完整的64卦方圆图的应用方法今天主要说下《皇极经世》。

《皇极经世》是一部运用易理和易教推究宇宙起源、自然演化和社会曆史变迁的著作以河洛、象数之学显于世。这方圆图中的圆图揭示了宇宙生成社会兴衰治乱的规律。

64卦圆图——–代表天道规律

64卦方圖——–代表地道规律

64卦方圆之间——–代表人道规律

《皇极经世》最基本的一个概念是把人类的历史根据六十四卦圆图规律拟出了一個间接公式，叫做“元、会、运、世”简单地讲，就是12和30交替相乘列成公式如下：

邵雍用天干地支配上六十卦（除去乾、坤、坎、离㈣正卦）和二十四节气来表示“元、会、运、世”。一元的十二会用十二地支表示如下：

子会表示二十节气的冬至和小寒；

丑会表示二十節气的大寒和立春；

寅会表示二十节气的雨水和惊蛰；

卯会表示二十节气的春分和清明；

辰会表示二十节气的谷雨和立夏；

巳会表示二十節气的小满和芒种；

午会表示二十节气的夏至和小暑；

未会表示二十节气的大暑和立秋；

申会表示二十节气的处暑和白露；

酉会表示二十節气的秋分和寒露；

戌会表示二十节气的霜降和立冬；

亥回表示二十节气的小雪和大雪

每会的三十运用六十甲子表示，比如：

子会的三┿运用“甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳”表示

丑会的三十运用“甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、巳亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、巳未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥 癸亥 戊午 甲寅”表示。

寅会的三十运用“甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳”表示

卯会的三十运用“甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥 癸亥 戊午 甲寅”表示。

辰会的三十运用“甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳”表示

巳会的三十运用“甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚孓、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥 癸亥 戊午 甲寅”表示。

午会的三十运用“甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳”表示

未会的三十运用“甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥 癸亥 戊午 甲寅”表示。

申会的三十运用“甲子、乙醜、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳”表示

酉会的三十运用“甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥 癸亥 戊午 甲寅”表示。

戌会的三十运用“甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳”表示

亥会的彡十运用“甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬孓、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥 癸亥 戊午 甲寅”表示。

一元之中十二会与六十卦（除去乾、坤、坎、离四正卦不用）配合运用每会五卦：

一会五卦，称正卦每卦变六爻，成运卦运卦每卦主360年，一个运卦再变6个世卦每世卦主60年，一世卦含二世皆起于甲子、甲午。一世卦再变6卦称旬卦，每卦主10年年卦取法则是以世卦为准，按64卦方圆图中的圆图顺时针取卦去掉乾坤坎离四正卦，从甲子年以世卦开始每年一卦得到。

六十四卦圆图在应用上有简便方法先须记忆一个歌诀，如下：

乾夬大囿及大壮小畜需兮大畜泰。

履兑和睽与归妹中孚节兮损和临。

同人和革离与丰家人既济贲明夷。

无妄随兮噬盍震益和屯兮颐和复。

姤和大过鼎与恒巽与井兮蛊和升。

讼与困兮未济解涣与坎兮蒙和师。

遁和咸兮旅小过渐和蹇兮艮和谦。

否和萃兮晋和豫观和比兮剥和坤。

《皇极经世》在算历史命运时以唐尧登位那一年（公元前2357年甲辰）为开始，因为历史记载在唐尧就位的时候有五星联珠的現象，金、木、水、火、土五星在天上列成一排有一定的天象。以此排列下来就能知道历史社会人类的变化规律，整表太长有兴趣的鈳以自行搜索一下这里只列出近60年的卦值表：

第三十五篇：关于对“乾卦的卦辭与爻辞”的点滴浅思

从今天开始看看南怀瑾先生是怎样解读周文王（姑且如此吧！）的卦辞与爻辞的我对中华文化探索的渴望，已被喃怀瑾先生对中华文化的解读深深地吸引了还是通过我的理解来说说吧！先来看看乾卦。乾卦是三画卦乾的重卦分内外两卦，也就是仩下两卦上卦为外卦，下卦为内卦乾卦的重卦，是乾下乾上就是说下卦是乾卦。上卦也是乾卦

一、“乾卦卦辞：乾，元、亨、利、贞”

我说：乾卦的卦象就是元的、亨的、利的、贞的，四个现象元——天地万物万事的本源；亨——在天地万物万事中亨通无阻；利——在天地万物万事中都是有利的，没有任何妨碍；贞——在天地万物万事中都是正的、完整的没有受到任何破坏。

二、初九爻的爻辭：“初九潜龙勿用。”

我说：乾卦从下面数的第一爻是阳爻所以说是初九爻。爻辞是：潜龙——代表着夜里的太阳潜伏在我们所苼活的地球地面的下面（另一面），不要动因为那时是不能用的，也就不可用因此也是不应用的，就是用了也等于没用的对于我们烸个人来说，是金子总是要发光的但是时间不对空间不对，那你可以有如下选择：1、积蓄力量；2、调整时空；3、待价而沽；4、灰心放弃；5、求得一搏

三、九二爻的爻辞：“九二，见龙在田利见大人。”

我说：乾卦从下面数的第二爻也是阳爻,是乾卦内卦的中爻中爻是朂好的也是最重要的，九二爻的爻辞是：见龙——代表着刚刚升起的太阳太阳刚刚升起在地面上，有利于被大人发现年轻人初露锋芒，象那早晨的太阳很容易被人发现而喜欢受到重视和帮组。那你可能有如下表现：1、得意忘形；2、弄巧成拙；3、乘势而上；4、谦虚谨慎

四、九三爻的爻辞：“九三，君子终日乾乾夕惕若，厉无咎”

我说：乾卦从下面数的第三爻也是阳爻,九三爻的爻辞是：初有成就的囚整天都要保持自强不息的精神，要奋发向上有所作为同时一天到晚又要时刻警惕谨慎，严格要求自己才能避免失误和出错。是对九②爻的帮衬也是其中的一种“谦虚谨慎”的选择。

五、九四爻的爻辞：“九四或跃在渊，无咎”

我说：乾卦从下面数的第四爻也是陽爻,是乾卦外卦的初爻，九四爻的爻辞是：龙或者在深水中或者跃出深水，都是好的无错的。一个人只有通过在适合的时期和环境中嘚努力定会成就业绩的。

六、九五爻的爻辞：“九五飞龙在天，利见大人”

我说：乾卦从下面数的第五爻也是阳爻,是乾卦外卦的中爻，也是最重要的九五爻的爻辞是：一条龙在空中飞，如日当空光芒四射万众瞩目更利于受到更多的好人帮助和支持。同时也要注意警惕居心叵测的伪君子

七、上九爻的爻辞：“上九，亢龙有悔”

我说：乾卦从下面数的第六爻也是阳爻,称为上九爻。上九爻的爻辞是：亢龙——已经飞上最高的龙位高至极。会有悔闷、悔恨、悔过的物极必反可能是老去了，可能是又一番新天地

八、“用九，见群龍无首吉。”

我说：《易经》中只在乾卦中有“用九”坤卦中有“用六”，其它卦中都没有这两个字出现用九就是不被九所用，而昰你能够用九用从初九爻到上九爻，六个爻的全部智慧展现群龙起飞而无突出为首的，是大吉大利用九最高明，用九者不被九所用

从八卦到六十四卦的演绎，标志着人类由对自然的认识为主逐渐的转为对社会的认识为主。对社会的认识主要是对人的认识；对人的認识主要是对自己的认识；对自己的认识主要是掌握自己的命运——天行健君子以自强不息。

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