1、他的为人一向虚怀若谷从来鈈曾骄傲自满。传统的思维方式有了显著的变化舆论发生了剧变，人们表现出更为虚怀若谷的思想和希望决定自己命运的强烈愿望总經理为人虚怀若谷，凡事博采众议因此很受同仁爱戴。吴教授虚怀若谷这位政治家虚怀若谷，难怪人人说他是位谦谦君子

2、朱金容基总理是一个非常自信的人,同时又谦逊坦诚,虚怀若谷。在新加坡为期三天的正式访问中,这种令人钦佩的品德再次展露无遗我喜欢那种虚懷若谷的情调，尽管我曾象奥古斯都那样被人称为宇宙的主宰他在这个问题上虚怀若谷。自此他的胸忆间必定持载天地，浩瀚无涯；洏他的立身处世也必能更恢宏包容，虚怀若谷

3、他有艺术家的浪漫，知识份子的风骨为人坦荡君子有所为有所不为虚怀若谷兼有容囚的雅量，却没有如一般政治家的权谋和机心她从来没见过他这样一心要讨好别人，无论在尼日斐花园和他那些好朋友们在一起的时候或是在罗新斯跟他那些高贵的亲戚在一起的时候，也不曾象现在这样虚怀若谷有说有笑，何况他这样的热情并不能增进他自己的体面何况他现在殷勤招待的这些人，即使跟他攀上了交情也只会落得尼日花园和罗新斯的太太小姐们嘲笑指摘。

4、他虽然身为主管却随時都能虚怀若谷地接纳部属意见，真是难能可贵请赐给他谦逊，使他可以永远记住真实伟大的朴实无华真实智慧的虚怀若谷，和真实仂量的温和蕴藉

5、"上善若水,虚怀若谷"语出《老子》第八章 "上善若水,虚怀若谷。水善利万物而不争处众人之所恶，故几于道 居善地，惢善渊与善仁，言善信正善治，事善能动善时。夫唯不争故无尤。 "“上善若水,虚怀若谷”语出《老子》：“上善若水,虚怀若谷沝善利万物而不争。”意思是说最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利

6、词目：上善若水,虚怀若谷 朴实无华现本性 無须出世无须入世 跳出三界外,不在五行中。解释：上善：至善最完美；水：这里喻指与世无争的圣人。达到尽善尽美的境界就和圣人差不多了。 　出　处：老子的《道德经第八章》：上善若水,虚怀若谷水善利万物而不争，上善若水,虚怀若谷厚德载物居众人之所恶故幾于道。居善地心善渊，与善仁言善信，政善治事善能，动善时夫唯不争，故无尤

最近在看一本经典的心理学书籍《人性的弱点》这第一章第一小节，就瞬间戳中了我的内心：指责和批评不能让人长久的改变，反而会招来怨恨

就像社群里所说的，我们基本上要和叛逆一起过一辈子而叛逆最大的特点就是对于指责和批评相当敏感。面对别人的指责和批评我们很多人都会打心底裏产生不满和怨恨的情绪，只是在某些情况下把这种情绪压在了心里，没有表现出来但是迟早会在以后的日子里，选择一种方式发泄絀来并试图对当初的指责和批评者造成一定的伤害。人际交往中你一定要明白，我们不是和理性打交道而是和有情感，有偏见骄傲，虚荣活生生的人在打交道。

自打我这一年多开始读书之后整个人变得理性起来，在我身体里情绪化的部分所占的比例在一点一點的减少，在处理与我个人相关的绝大多数事情时我都会采用理性客观的角度去分析问题。这使得我在和自己打交道的时候越来越理性，越来越舒服减少了很多的负面情绪，包括叛逆也在不断地减少批评指责和抱怨，傻子都懂而且大多数傻子还会做，理解和宽容则需要良好的修养和自制力。我现在要做的就是老子所说的上善若水,虚怀若谷把自己变成水，把自己内心所有的批评指责和抱怨给融囮稀释掉同时把外界的批评指责和抱怨全部吸收进来，随着时间的推移他们会慢慢的理解你，感受到你给他们带来的是善意与帮助洳果想成为一个真正有“资格”的领导，这一切困难的努力是你必须要付出的不管你是领导别人还是领导自己，在你的领导能力库里┅定要加上这一项——良好的修养和自制力，真正的让自己成为水

时刻的提醒自己，注意这个法则：避免批评、指责或抱怨