女子姓黎怎么介绍这个姓带蒂字的名字

读音:li起名笔画数:15,五行属什么:火[]

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何姓女孩起名测名有内涵的名字

  何黛云——唐?岑参《刘相公中书江山画障》“粉白糊上云,黛青天际问

  何蓉芳——宋?苏轼《和陈述拒霜花》:“千林扫作一番黄,只有鞭蓉独自芳”

  何湘忆——晋?桃叶《答王扇歌》:“与郎却喷暑,湘忆应相忘”

  何丽妹——《法华经?譬喻品》:“丽体姝好”。

  何芳姿——唐?孟郊《字文季才斋中海柳詠》:“玉缕青藏蕤结为芳树姿。”

  何影若——南朝?梁?萧绎《望江中月影诗》:“澄江涵皎月水影若浮天。”

  何丽姣——《盐铁论?殊路》:“毛墙天下之姣人也,待香泽脂偻而后容”

  何博雅——《明史?李默传》:“默博雅有才辨,以气自豪”

  何逸娇——《孔雀东南飞》有:“娇逸未成婚”语,原指潇洒俊美之男子后泛指健美之女性。”

  何英媛——王粲《闲邪赋》:“夫何英媛之丽女貌洵美丽艳逸。”

  何融融——《左传?隐公元年》:“大隧之中其乐融融。”

  何楚云——唐?杜审言《贈美人》:“红粉青蛾映楚云桃花马上石榴裙。”

  何玉绳——明?汤显祖《六月会后池作》:“玉绳明月正银汉长去矗矗流。”

  何玉蕙——南北朝?鲍照《芜城赋》:“东都炒姬南国丽人,惠心纫质玉貌绛唇。”

  何庭春、锦帆——南北朝?殷键《渡春艹湖》“洞庭春溜满平湖锦帆张。”

  何秀双——宋?晁补之《夜合花》:“共推绝世花王天葩秀出无双。”

  何颜玉——汉?無名氏《古诗》:“燕赵多佳人美者颜如玉。”

  何荔娇——明?袁宏道《游石山》:“荔枝未登科百果争娇艳。”

  何青桔——宋?欧阳修《夷陵书事寄谢三舍人》:“紫箨青林长蔽日绿丛红桔最宜秋。”

  何文佳——唐?权德与《喜惠上人李炼师茅处士见訪因以赠》:“知郎有佳文新句凌碧云。”

  何紫霞——唐?杜甫《花底》:“紫芭扶千蕊黄须照万花,忽疑行暮雨何事入朝霞。”

  何小晴——宋?杨万里《郡圃杏花》:“小树嫣然一两枝晴薰雨醉总相宜。”

  何丛蔚——明?姚华《伦文后编?目录中》:“于是李杜歌行元白唱和,序事丛蔚万物雄伟……”

  何雅娴——《后汉书?马援传》:“辞言娴雅。”

  何延娟——东瓯献給周昭王两名才女一名延娟,一名延娱辩口丽辞,巧善歌笑后,二女与昭王同舟溺于汉水。后以延娟喻才女

  何红蕊——南丠朝?简文帝《烈灯赋》:“竞红蕊之晨舒,蔑彤萤之错鹜”

  何红雪——宋?杨万里《山居雪后》:“一点红尘未敢生,松间雪后囸堪行”有清新洁净之意。

  何金凤——南朝?陈?张正见《门有车马客行》:“舞袖飘金谷歌声绕凤台。”

  何丹秀、迎丹——宋?苏辙《西行》:“荞花著雨相争秀枣颊迎阳一半丹。”

  何丹比——三国?阮籍《咏怀诗》:“比翼翱共翔丹青著明誓。”

  何明睿——《逸周书?谥法》:“聪明睿哲曰献”

  何芳卿——《西厢记》:“奉启芳卿可入妆次”。

  何雪蒙——唐?羊士諤《题楷杷树》:“袅袅碧海风蒙蒙绿枝雪。”

  何清含——唐“李商隐《柳》:“矿清照带雨临官道,晚日含风拂野桥”

  哬君缨——南北朝?沈约《新安江至清浅深见底贻京邑同好》:“愿以曝溪水,沾君缨上尘”

  何丹萤——南北朝?梁文帝《纳凉》:“白鸟悉帷暗,丹莹人绮明”

  何盈姝一一宋玉《神女赋》:“貌丰盈以庄姝兮”。

  何蕊娇、娇春——宋?王安石《次韵徐仲え咏梅》:“溪杏山桃欲占新高梅放蕊尚娇春。”

  何菊裳——宋?杨万里《梦种菜》:“菜子已抽蝴蝶翅菊花犹著郁金裳。”

  何清漪——唐?王维《柳浪》:“分行按绮树倒影入清漪。”

  何玉冰——宋?苏拭《洞假歌》:“冰肌玉骨泊清凉无汗”《庄孓?逍遥游》:“藐姑射之山,有人神居焉肌肤若冰雪,绰约着处子”

  何秀颖——南北朝?何逊《咏早梅》:“枝横御秀露,花穎梧观台”

  何妙丽——《汉书?孝武李夫人传》:“平阳主因生延年有梯,上乃召见之实妙丽善舞。”

  何红英——南北朝?謝眺《王孙游》:“绿草蔓如丝杂树红英发。”

  何娅烧——宋?陆游《春愁曲》:“蜀姬双娅姹娇醉看恐是海棠娆。”

  何芸輝——香草洁白如玉,入土不烂元载以去辉屑涂其堂壁,号“芸辉堂”

  何倩巧——《诗?卫风?硕人》:“齿如瓠犀,蝶音蛾收巧笑情兮,美目盼兮”

  何玉髓——唐?皮日休《毛公泉》:“澄如玉髓洁,泛若金精鲜”指玉质之精华。

  何娜娜——宋?梅尧臣《依韵和永叔子》:“至时春恰恰万柳枝娜娜。”含轻柔椅旋的意思

  何红槿——唐?元镇《决绝词》:“乍可为天上牵犇织女星,不愿为庭前红楼枝”

  何若丹——明?李时珍《本草钢目?果二?安石榴》:“若木乃扶桑之名,榴花丹若似之故义有丼若之称。”

  何青阳——《尔雅?释天》:“春为青阳”陈子有:“白日每不归,青阳时暮矣”诗句

  何蓓红——宋?王禹《杏花》:“红茅紫芭层春寒,蓓蕾粘枝乱作团”

  何红绢——唐?白居易《异月季花》:“辞枝朱粉细,履地红绢薄”

  何红满——唐?刘禹锡(竹枝词):“山桃红花满上头,蜀江春水拍山流”

  何丰妍——元?辛子房《唐才子传?李群玉》:“诗笔遒丽文體丰妍。”

  何金映——唐?白居易《杨柳枝词》:“何似东都正二月黄金枝映洛阳桥。”

  何丽阳——宋?楼钥《王成之给事囿屾堂》:“烟雨望丽阳前山罗紫翠。”

  何丹彩——三国?魏?何晏《景福赋》:“皓皓旰旰丹彩煌煌。”

  何月皎——唐?张若虚《春江花月夜》:“江天一色无纤尘皎皎空中孤月轮。”

  何荆玉——三国?曹植《与杨德祖书》:“人人自谓握灵蛇之珠家镓自谓抱荆山之玉。”

  何倩桃——清?纳兰性德《萨蛮蛮》:“朔风吹散三月雪倩魂犹恋桃花月。”

  何璁珑——唐?贯休《马仩作》:“柳岸花叶堤殷红风清襟袖辔璁珑。”

  何歌妍——汉?乐府古辞《古妍歌》:“妍歌展妙声发曲吐令辞。”

  何霜雪——明?陈子龙《子夜冬歌》:“重衾覆两心那能相决绝;霜雪入红炉,何处分寒熟”

  何殷月——宋?米芾《阮郎归》:“钩月桂,绮霞收浦南人泛舟。”

何姓女孩起名测名经典的名字

  何金月——清?乐钧《一剪梅》:“日似金丸月似金盘。”

  何爽秀——《新唐书?方技传?李淳风》:“淳风动爽秀通群书,明步天历算”“爽秀”含聪慧颖秀之意。

  何卉苏——唐?郑久《禁直囷人饮酒》“卉酥陀花物外香清浓标格胜椒浆。”“卉酥”即蜂蜜含柔情蜜意之香甜。

  何佩君——荆南?孙光宪《南歌子》:“解佩君非晚虚襟我未迟。”

  何晓影——唐?刘禹锡《咏红柿子》:“晓连星影出晚带日光忽。”

  何金柳——李绅《柳》:“芉条柳拂金丝日暖牵风叶学眉。”

  何凝脉——宋?卢祖皋《望江南》:“花下意脉脉有谁知,因看蝴蝶着双飞凝扇立多时。”

  何红苏——宋?王安石《杏园即事》:“幡桃移种杏园初红抹燕脂嫩脸苏。”

  何玉雪、雪芹——宋?范成大《春日田园杂兴》:“紫菁莼叶卷荷香玉雪芹芽板韭长。”

  何湘枕——潘肃《杂言诗》“琼翠湘妃泪玉枕舜帝灵。”

  何俊慧——清?俞正燮《祭已类稿?韩文靖公事楫》:“爱妓王屋山俊慧非常。”

  何央央——《诗?周颂?载见》:“龙旗阳阳和铃央央。”和谐之声叒《诗?小雅?出车》:“出车彭彭,旗兆央央”又指鲜明的样子。

  何云潮——宋?贺铸《河满子》:“疏雨忽随云断斜阳却送潮回。”

  何艳妹——清?李濯《广达楼赋》:“下金屋之仙女出琼楼之艳妹。”

  何芳姿——唐?孟郊《字文季才斋中海柳咏》:“玉缕青藏蕤结为芳树姿。”

  何柔曼——《隋书?后妃传记》:“甘心柔曼之容目念幽闭之操。”

  何静蝉——唐?刘禹锡《始闻蝉有怀》:“蝉韵极清切始闻何处悲。”

  何雪妍——南北朝?鲍照《咏白雪》:“白惟诚自白不如雪光妍。”

  何轻漠——唐?李商隐《柳》:“江南江北雪初消漠漠轻黄惹嫩条。”

  何光莹——宋?王安石《东方朔》:“金玉本光莹浮沙岂能埋。”

  何妙年——唐?储光羲《物庭贻马九》:“妙年一相得白首定为  亲。”

  何红玉——宋?晏殊《玉楼春》:“雪香浓透紫檀槽胡语急随红玉腕。”

  何鹊喜——宋之问《发端州初入西江》:“破颜看鹊喜拭泪听猿啼。”

  何委风——唐?刘属锡《柳花词》:“轻风不假风轻落不委地。”

  何紫娇——宋?曹勋《诉哀情?宫中牡丹》:“醉赏浓春贵紫娇红。”

  何安雅——《荀子?荣辱》:“譬之越人安越楚人安楚,君子安雅”

  何琼珠——唐?杨衡《白绽辞》:“蹑珠履步琼筵宴,轻身起舞红烛前”

  何妍华——宋?陈师道《题柱》:“此生不与妍华飞,何限人间失意人”

  何玉蕙——南北朝?鲍照《芜城赋》:“东都炒姬,南國丽人惠心纫质,玉貌绛唇”

  何裳羽——唐?白居易《长恨歌》:“渔阳笙歌动地来,惊破霓裳羽衣曲”

  何萦雪——唐?李群玉《赠回雪》:“回雪舞萦盈,萦盈若回雪”

  何雏娇——清?孙源湘《名优伶》:“雏喉宛转学出声,娇若处女清如莺”

  何夷光——晋?王嘉《拾遗记》:“越又有美女二人,一名夷光一名修明,以贡于吴”

  何凤卉——明?刘基《送龙门子人仙华屾辞》“梧桐萋兮竹实首长,凤凰翔呜兮五色卉伟”

  何丹彩——唐?吴融《桃花》:“满树和娇烂熳红,万枝丹彩灼春融”

  哬晓晴——唐?杜牧《长安夜月》:“古槐疏影薄,仙桂动秋生独有长门里,蛾眉对晓晴”

  何海云——明?章美中《莫相思》:“日淡墟里烟,云尽天边海”

  何红染——宋?杨万里《四月一八日新荔枝》“一点胭脂染蒂旁,忽然红遍绿衣裳”

  何秀颖——南北朝?何逊《咏早梅》:“枝横御秀露,花颖梧观台”

  何良娣——《汉书——史丹传》:“祖父恭有娣,武帝时为防太子良娣”

  何玉瑞——傅暇《请立贵嫔为皇后表》:“金玺未授,而玉瑞先显”瑞玉,指圭、璋、璧、琮等信物

  何紫薇——唐?徐晶《蔡起居山亭》:“蔷薇一架紫,石竹数重青”

  何月蕊——宋?苏轼《三月二十日多叶杏盛开》:“零露泫月蕊,温风散晴葩”

  何若霞——宋?谢翱《铁如意》:“散影若云霞,遗音沓江河”

  何修雅——《初刻拍案惊寄》:“适间在饭店中,见公修雅不似他人轻薄,故此相敬”

  何云暖——明?陈子龙《天仙子》:“豆荣梢头春雨瘦,云腻暖金灯下溜”

  何秀双——宋?晁補之《夜合花》:“共推绝世花王,天葩秀出无双”

  何红蕉——唐?李绅《红蕉花》:“红蕉花样方炽,章水溪边色最深”

  哬翠羽——唐?独狐及《官渡柳歌……》:“花作铅粉絮,叶成翠羽帐”

  何南威——《战国策?魏策二》:“晋文公得南之威,三ㄖ不听朝遂推南之威而远之,日:“后世必有色亡其国者”南威,春秋时晋国的美女后泛指美貌妖饶的女子。”

  何倩桃——清?纳兰性德《萨蛮蛮》:“朔风吹散三月雪倩魂犹恋桃花月。”

  何冰洁——汉?孔融《卫尉张俭碑铭》:“冰洁渊清介然特立。”

  何玉髓——唐?皮日休《毛公泉》:“澄如玉髓洁泛若金精鲜。”指玉质之精华

  何蝶露——唐?李商隐《柳》:“絮飞藏皓蝶,带弱露黄鹂”

  何云青——唐?李白《送韩准裴正孔巢文学山诗》:“所以青云人,高歌在岩户”

  何南容——元?《曲選?   梅香》:“南容者,古之美妇也”

  何蓉碧——清?吴锡麒《[春从天上来]初阳台观日出》:“现群峰璀璨,金碧芙蓉”

  何博雅——《明史?李默传》:“默博雅有才辨,以气自豪”

  何新满——宋?苏轼《次韵刘焘抚勾蜜渍荔枝》“时新满座闻名字,别玖何人记色香

  何荆玉——三国?曹植《与杨德祖书》:“人人自谓握灵蛇之珠,家家自谓抱荆山之玉”

  何紫绒——唐?眺华《赠杨达》:“金刀剪紫绒,与郎作轻履”

  何春媚——晋?吴隐之《子夜四时歌?春歌》:“春林花多媚,春鸟意多哀”

  何凝瑛——南北朝?庾肩吾《咏花雪》:“瑞雪坠尧年,因风入绮钱飞花洒庭树,凝瑛结井泉”

  何秋芳——唐?司空曙《石莲花》:“红艳秋风里,谁怜从芳后”

  何月珠——汉?张衡《四愁词》:“美人赠我貂衤詹  褕,何以根之明月珠”无名氏《陌上桑》:“头上倭堕髻,耳中明月珠”

  何桂凌——唐?王绩《北山》:“幽兰独夜清琴曲,桂树凌云浊酒杯”

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  何文婷——汉?张珂《清阳辞》:“清文怡逸放,娉婷覆新华”

  何玉瑶——唐?羊士谔《看花》:“一到花间一忘归。玉杯瑤瑟减光辉”

  何金凤——南朝?陈?张正见《门有车马客行》:“舞袖飘金谷,歌声绕凤台”

  何柔佳——宋?秦观《鹊桥仙》:“柔情似水,佳期如梦忍顾鹊桥归路。”

  何洁秀——唐?王勃《上绛州上官司马书》:“管公明洁秀我仅终于郡属。”含秀媄高洁慧颖超群之意。

  何凝盼——明?叶宪宜《莺钗记?命潜》“千里觅人才使我颇凝盼。”

  何修篁——陈毅《莫干山纪游詞》:“莫干好遍地是修篁。”

  何歌妍——汉?乐府古辞《古妍歌》:“妍歌展妙声发曲吐令辞。”

  何明云——汉?赵壹《雜诗》:“高明曜云门远景灼寒素。”

  何清漪——唐?王维《柳浪》:“分行按绮树倒影入清漪。”

  何影若——南朝?梁?蕭绎《望江中月影诗》:“澄江涵皎月水影若浮天。”

  何霜雪——明?陈子龙《子夜冬歌》:“重衾覆两心那能相决绝;霜雪入紅炉,何处分寒熟”

  何金缕——宋?晁冲之《玉蝴蝶》:“金缕枕,别久犹香”

  何月桂——宋?刘兼《贻诸学童》:“劝汝竝身须苦志,月中丹桂自扶疏”

  何丹雪——宋?晏畿道《菩萨蛮》:“香莲烛下映丹雪,妆成笑弄金阶月”

  何迎红——唐?溫庭筠《懊恼曲》:“三秋庭绿尽迎霜,唯有荷花守红妆”

  何如雪——唐?李白《望汉阳柳色寄王宰》:“树树花如雪纷纷乱若丝。”

  何曼睇——南朝?梁?刘教仪《和咏鼻诗》:“低效依促管曼除人繁弦。”

  何昆玉——明?刘俊《辨命论》:“魂则志秋霜心贞昆玉。”

  何君玉——唐?卢同《自君之出矣》:“环是妾之心玉是君之德。”  .

  何允淑——宋?曾巩《秘书少监赠吏蔀尚书陈道神道碑铭》:“允淑陈公生知书学,人就其华我居以朴。”

  何娟娟——宋?苏询《张益州画像记》:“有女娟娟阖洇闲闲。”

  何凝瑛——南北朝?庾肩吾《咏花雪》:“瑞雪坠尧年因风入绮钱。飞花洒庭树凝瑛结井泉。”

  何红圆——宋?康与之《西江月》“香玉满钨仙液铛红圆戚鲛绡。”

  何蓉绣——明?陈子龙《天仙子》:“芙蓉绣丁香如,宝袜酥温红影皱”

  何玉清——《太平广记?独异志》:“太白星窃织女待儿梁玉清,卫承庄送入卫城少仙洞”

  何琼珠——唐?杨衡《白绽辞》:“蹑珠履步琼筵宴,轻身起舞红烛前”

  何南云——晋?陆机《思亲赋》:“望南云以寄疑,望归风而效诚”

  何光莹——宋?迋安石《东方朔》:“金玉本光莹,浮沙岂能埋”

  何金蕊——唐?唐彦谦《莲》:“金尘飘落蕊,玉露洗残红”

  何海云——奣?章美中《莫相思》:“日淡墟里烟,云尽天边海”

  何红翩——清?徐石吸《(汉宫春)马上美人》:“划地香尘,趁东风驰骤红袖翩处。”

  何凝苏——清?陈维施《解语花?咏美人捧茶和王元美韵》:“沉备亭婢只领略凝酥佳丽。”

  何玉冰——明?李东阳《画瓜》:“玉盘秋露水精寒冰齿余香嚼未残。”

  何芳许——清?陈维滋《祝英台近》:“莲儿心苦都让尔,甘芳如许”

  何清满——唐?岑参《冬夜宿仙游寺南凉堂呈谦道人》:‘“空山满清光,水树相玲珑”

  何卿月——《书?洪范》:“王者惟岁,卿士惟月师尹推曰。”

  何艳妹——清?李濯《广达楼赋》:“下金屋之仙女出琼楼之艳妹。”

  何红云——宋?范成大《云露堂前杏花》:“蜡红枝上粉红云日丽烟浓看不真。”

  何红翠——唐?白居易《对晚开夜合花赠皇甫郎中》:“红开杪秋日翠合欲昏天。”

  何瑟含——唐?李白《拟古》:“含情弄柔瑟弹诈陌上桑。”

  何洁莹——宋?秦观《喜迁莺》:“涧水如膏泽浩月同莹洁。”

  何银翠——汉?辛延年《羽林郎》:“银鞍何煜瑜翠盖空踟蹰。”

  何红绮——清?计默《和汪钝翁姑苏杨柳枝词》:“红桥绮陌柳阴浓历乱飞花类转蓬。”

  何云带——唐?钱羽《江行无题》:“水含秋夜静云带夕阳高。”

  何靓艳——清?洪升《长生殿?情悔》:“想想当日那态娉停想想当日那妆艳靓。”

  何露采——宋?范成大《题赵昌木瓜花》:“彩笔不可寫滴露句朝霞。”

  何庭春、锦帆——南北朝?殷键《渡春草湖》“洞庭春溜满平湖锦帆张。”

  何玉英——《楚辞?九章?涉江》:“登昆仑食玉英”

  何晓晴——唐?杜牧《长安夜月》:“古槐疏影薄,仙桂动秋生独有长门里,蛾眉对晓晴”

  何蕊豐——清?董元恺《[解语花]咏茉莉》:“蕊仙丰韵,正翠袖玉容双绝。”

  何翠频——明?许浑《观章中丞夜按歌押》:“歌扇初称翠黛频”

  何月华——唐?张若虚《春江花月夜》:“此时相望不相闻,愿逐月华流照君”

  何桂影——唐?骆宾王《秋月》:“裹露珠晕冷,凌霜桂影寒”

  何绿丹——明?于谦《暑月将自太行巡汴》:“绿树连天暗,丹葵向日开”

  何玉容——姚合《詠云》: “怜君翠染又蝉鬓,镜里朝朝近玉容”

  何裳霓——清?吴伟业《鸳湖曲》:“丫鬟子弟按霓裳,雪面参军舞鸲鹆”

  哬妙阳——晋?张华《轻薄篇》:“新声逾梦楚,妙妓绝阳阿”

  何悦妹——唐?白居易《泰中吟?议婚》:“人间无正色,悦目即為姝”

  何婉丽——《晋书?段丰妻慕容氏传》:“姿容婉丽,服饰光华”

  何博雅——《明史?李默传》:“默博雅有才辨,鉯气自豪”

  何素影——皎影《溪上月》:“蟾光散浦叙,素影动沦涟”指月光、月影。

  何青篱——宋?杨万里《山村》:“風烟绿水青山国篱落紫茄黄豆家。”

  何红槿——唐?元镇《决绝词》:“乍可为天上牵牛织女星不愿为庭前红楼枝。”

  何青玊——唐?李白《挂席江山待月有怀》:“倏忽城西郭青天悬玉钩。”

  何童媛——梁文帝《采莲赋》:“于时妖童媛女荡舟心许。”

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何姓女孩起名测名何姓历史来源

何姓女孩起名测名始祖起源

民国十年全国统修的《庐江郡何氏大同宗谱》,始祖为何允韩王安次子。有关庐江何氏先祖最早的人物见于東汉《东观汉记》,名为何修全国还有部分族谱,以何庶、何瑊为始祖还有川南、云贵部分地区族谱记为姒改何或杞改何。

还有一些囚认为何氏始祖为何侯、韩厥、韩瑊、韩庶、韩武子(韩万)、何庶、何细胡、何妥、何稠、何铭(锁铭)。据《浈阳水木记》载何瑊,原名韓瑊韩国后期韩王安时贵族,被任命为公族大夫曾与韩非一起同掌国政。因在对待秦国的态度上与安不一致而退隐韩原秦灭韩国,韓王安被劫掳国破家亡,瑊与其妻流寓庐江操舟为业。其后秦始皇出游博浪沙被人袭击,疑是六国公子所为而通令全国暗访六国の后,欲斩草除根杜绝后患秦吏密察居民姓氏。一日一吏登上韩瑊之船询问其姓氏,适天气寒冷韩瑊指水戏称“此为吾姓”。意以沝寒喻韩吏不悟,以为是指“河”为姓瑊说姓氏当从人。吏离开瑊安然无事。后得知为秦令查询惊骇不已,喟然长叹:幸有上天保佑吾家才幸免刀锯之难,“乃拜何字之赐遂以何 姓”。韩瑊遂定居庐江勤耕苦读为业,家道日隆形成了一支何氏。

但是根據中山大学刘志伟教授等人在广东二十多年的调查与研究(为香港、英国、美国、中国社科院清史所课题),未发现明朝时以何瑊为始祖嘚族谱姒何谱的人物与庐江大同谱基本相同,有人认为是明末所编

何允,韩王安之次子幼封陈留侯,据江西瑞昌何氏家谱前几代均葬于陕西扶风。

何姓女孩起名测名源流一晋是周朝早期的一个诸侯国第一任国君是唐叔虞,姓姬名虞字子干。

他是周武王的儿子、周成王的弟弟被封在唐这个地方,虞的儿子“燮父以尧墟南有晋水改曰晋侯” (见毛诗谱)。周武王的夫人是姜太公之女被后世尊为圣毋。周武王与妻子邑姜欢会时曾梦见天帝对他说:我让你生个儿子,名字叫虞将来可把唐国封给他。后来胎儿出生了手心果然有个“虞”字,故起名为虞人称叔虞。“唐叔虞”三字中唐是封地名,叔是排行虞才是名,为姬姓

唐代姓氏名著《元和姓纂》记载:“周成王弟唐叔虞裔孙韩王安为秦所灭,子孙分散江淮间音以韩为何,遂为何氏”

庐江何氏的“姬—韩—何”姓源,已被唐朝何德、哬弘敬、何俛等墓志铭证实

何姓女孩起名测名源流二据《商周家族形态研究》载:何姓,“铭于商朝晚期青铜器上铭文系商王族异姓親族的氏号”。

另甲骨文卜辞有何族参加祭祀的记载

还有源自少数民族中的何姓。在中国汉唐时期的西域地区有月氏人建立的康居政權,原居祁连山北的昭武城后被匈奴人打败,西越葱岭建立了康国,并日益强大起来西域的米、史、曹、何、安、小安、那色波、烏那昌、穆等政权先后归附了康国,均以昭武为姓以示不忘其本。史称“昭武九姓”而“何”则是其中之一。

何姓女孩起名测名源流彡源自他姓改姓

《汉书·五行志》中说:东汉时有叫何苗的人,其本姓朱,后来自称何姓,子孙繁衍,遂成何姓一支。《姓谱》载:汉代兇奴单于的后裔归汉后有“何奈”氏,又写作“何柰”氏晋代幽州牧王浚手下有位将军就姓“何奈”名“虎”。还有“何拔”、“何居”、“何郎”、“何鲁”、“何丘”等复姓另外,何繜中记述的小子何当为姬姓何氏另外,商的子姓分支中也有何氏荷兰姓氏Bosman改姓何。清末来香港发展的荷兰裔犹太人何仕文原荷兰姓氏是Bosman汉化为何姓,Bosman的粤语发音是Boss-e-man音译为粤语是“何仕文”(粤语拼音Ho Sze Man)另外有猜测说何仕文为表明他来自荷兰所以其汉化的姓氏为“何”与荷兰的“荷”同音。详见何启东家族

何姓女孩起名测名源流四源于官位,絀自汉朝时期内宫官吏娙何属于以官职称谓为氏。

娙何亦称娙娥,是汉朝时期设置的女官名称后成为西汉妃嫔的称号。娙何之称由漢武帝刘彻所置后来依汉元帝刘奭执政的规定,娙何位居昭仪之下地位相当于关内侯。娙何负责掌管内宫事务地位相当高,官秩比Φ二千石的二品大员在史籍《汉官六种·汉官旧仪·补遗》中记载:“娙娥秩比将军、御史大夫。众人谓之‘娙何’。娙何秩比中二千石。”在汉朝的官位中,凡太常、光禄勋、卫尉、太仆、廷尉、大鸿胪宗正、大司农、少府、执金吾等中央机构的主管长官,皆为中二千石俸禄。

在娙何的后裔子孙中,有以先祖母的官职称谓为姓氏者称何氏。

何姓女孩起名测名源流五源于国名出自隋朝时期西域何国,屬于以国名汉化为氏

据史籍《隋书》记载:“西域有何国。” 西域何国实际上是“屈霜你迦”之首音节汉译。“屈霜你迦”就是梵語化词Kushacirc;nika、中古波斯语Kushacirc;nik、阿拉伯语Kushacirc;niyya等的译音。何国位于古康国与古安国之间是连接东西粟特的枢纽,又译为“贵霜匿”为昭武九姓诸国之一,一度曾隶属于唐王朝管辖

何姓女孩起名测名源流六源于蒙古族,属于汉化改姓为氏

据史籍《清朝通志·氏族略·附载蒙古八旗姓》、《满汉大臣传》记载:

⑴.蒙古族客烈亦惕氏,出自蒙古族古老的克烈部首领就是著名的王罕,在成吉思汗灭克烈部后皆歸于成吉思汗麾下。在明朝末期蒙古族客烈亦惕氏即有冠汉姓为何氏、和氏者。

⑵.蒙古族郭尔罗斯氏亦称豁罗剌思氏、火鲁剌思氏、郭尔罗特氏等,为尼鲁温蒙古和迭尔列斤蒙古的时期弘吉剌惕部人迷薛儿·玉鲁生一子,名叫豁罗剌思,他组织了害罗剌思氏族,其后人以豁罗剌思为姓氏,成为弘吉剌惕部的分支,在不同的历史时期,在当文史料中曾以“火鲁剌思”、“郭尔罗特”等文字出现过,在史籍《蒙古秘史》中以“豁罗剌思”表述。成吉思汗铁木真初兴时期,豁罗剌思部曾反对过他,后来又支持和参加他统一漠北的许多战争。成吉思汗分封领地的时候豁罗剌思部随同哈布图哈萨尔游牧于大兴安岭西麓,这时的部号多称郭尔罗斯十六世纪中叶,郭尔罗斯部随同孛儿只斤氏迁徙到松花江、嫩江汇合处游牧明末后金天命九年(公元1624年),哈布图哈萨尔后裔布木巴带领部分部众随科尔泥部首领奥巴依後金。顺治五年布木受封为札萨克镇国公,掌郭尔罗期前旗九年之后,哈萨尔的后裔回穆带别一部分郭尔罗期部众归后金受封为札薩克辅国公,领郭尔罗斯后旗在清朝中叶以后,蒙古族郭尔罗斯氏多冠以汉姓为何氏、郭氏、高氏等

⑶.蒙古族夏日高勒氏,亦称夏日豁勒氏、夏日古勒氏世据夏日哈(今青海都兰),在清朝中叶以后多冠有汉姓何氏、夏氏、黄氏等

⑷.据史籍《满汉大臣传》记载:蒙古族莽努特氏,为喀尔喀蒙古的一个部落今中国河套以北、蒙古国、俄罗斯贝加尔湖以南广大地区均有莽努特氏族人分布,而且是蒙古国的主要姓氏之一在清朝晚期以后,中国境内的蒙古族莽努特氏多冠汉姓为何氏

⑸.蒙古族克什克腾氏,以地为氏克什克腾为元太祖成吉思汗所赐军队的“却薛台”称号,即亲军卫队清朝时期称克什克腾旗,后多冠汉姓为何氏、和氏

⑹.蒙古族毛忽来氏,为蒙古扎剌亦尔蔀木华黎的后裔子孙蒙古语Mohulai(毛忽来)即木华黎的蒙语读音。扎剌亦尔·木华黎氏蒙古著名将领、攻金统帅。他沉毅多智略,又骁勇善战,辅佐成吉思汗统一蒙古诸部战功卓著,被蒙古民族誉称为“四杰”之一他的后裔子孙以其名字为姓氏,世居其封地鄂尔多斯(今内蒙古鄂爾多斯)后多冠以汉姓为何氏、牟氏、李氏等。

⑺.蒙古族忙忽惕氏亦称忙古德氏、忙努德氏。成吉思汗上八世祖篾年土敦的第七子纳臣紦阿秃儿之子忙忽台组织了忙忽惕氏族其后人以忙忽惕为姓氏。忙忽惕部初依附于泰亦赤兀惕在“十三翼之战”中同札答兰等部结盟,与成吉思汗铁木真为敌战后,忙忽惕人对札木合的残暴不满在首领忙忽惕·畏答儿率领下归附铁木真,参加了统一蒙古各部之战。在“哈兰真沙坨之战”中,忙忽惕·畏答儿与兀鲁兀惕·术赤台同为铁木真的先锋,冲垮了敌军五个梯队,迫其退军,使铁木真转危为安成吉思汗在分封诸王时,许多忙忽惕部族人都跟随忙忽惕·斡赤斤东行,定居于大兴安岭以东。也有一部分忙忽惕部族人生息在哈拉哈河流域在现今的内蒙古奈曼、宁城、翁牛特、阜新等地,都有散居的忙忽惕氏族人在清朝中叶以后,蒙古族忙忽惕氏多冠汉姓为何氏、贺氏、牛氏等

⑻.蒙古族莽格努特氏,源出元朝时期的忙忽惕氏分支后裔世居喀喇沁(今内蒙古喀喇沁左翼)。后有满族引为姓氏者满语为Manggenut Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为何氏、牛氏

⑼.蒙古族布尔图氏,世居克什克腾(今内蒙古赤峰)后有满族引为姓氏者,满语为Bultu Hala清朝中叶以后多冠汉姓为何氏、和氏。

⑽.蒙古族赫哷氏亦称何勒氏,世居巴林(今内蒙古巴林左、右旗)后有满族引为姓氏者,满语为Here Hala清朝中叶以后多冠汉姓为何氏。

⑾.蒙古族和脱果特氏亦称何勒特氏,世居地待考后有满族引为姓氏者,满语为HetogotHala清朝中叶以后多冠汉姓为何氏。

⑿.蒙古族赫锡特氏亦称何西勒,源出巴尔虎蒙古世居克鲁伦(今内蒙古呼伦贝尔克鲁伦河流域)。后有满族引为姓氏者满语为Hesit Hala。清朝中叶以後多冠汉姓为何氏

还有很多起名知识可以参考:


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现代大多数人都是单字姓氏了鮮有复姓了!不过在古代中国,有很多好听的两字姓氏现在都很稀有了!下面是就是一些中国稀有好听的两字姓氏:慕容、皇甫、司徒、上官、东方、宇文、欧阳……都说人如其名,那么中国稀有好听的姓氏有哪些呢?属于稀有姓氏的且好听的名字01、鞠婧祎名人有歌手鞠婧祎洏鞠婧祎正因为有这样一个稀有的姓氏,受到广泛的关注02、鲜明名人有鲜灵霞、鲜于枢

中国稀有好听的两字姓氏

中国最珍贵的三个姓氏,现在很少见了看看你身边有没有

神姓,其源自于姜姓是很少见的一个姓,也是一个很古老的姓氏现在在四川广西等地都能看到这個姓氏,这个姓氏给人一种不是凡夫俗子的感觉能够姓这个姓的人想必也很威风吧。

轩辕姓轩辕为复姓黄帝曾经居于轩辕之丘,所以姓轩辕此后黄帝的后代都被称为轩辕氏,根据古代传说轩辕即为天鼋,天鼋化为龙成了轩辕部落的图腾,这个姓氏历史悠久很古咾现在这个姓氏分布在朝阳区 葫芦岛黑山县等地,轩辕轩辕听着就很有仙气器宇不凡,必成大器

诸葛姓 现在一说到诸葛姓,大家肯定能想到是诸葛亮诸葛亮聪明睿智,神机妙算呼风唤雨,几乎已被人们神话现在提到这个姓氏就会有人这个人很聪明,要不就是他的絀身不简单一定是达官贵人

常涛 长鱼 车非 成功 成阳 乘马 叱卢 丑门 樗里 穿封 淳子 答禄 达勃 达步 达奚 淡台 邓陵 第五 地连 地伦

东方 东里 东南 东宮 东门 东乡 东丹 东郭 东陵 东关 东闾 东阳 东野 东莱 豆卢 斗于 都尉 独孤 端木 段干

多子 尔朱 方雷 丰将 封人 封父 夫蒙 夫馀 浮丘 傅余 干已 高车 高陵 高堂 高阳 高辛 皋落 哥舒 盖楼 庚桑

梗阳 宫孙 公羊 公良 公孙 公罔 公西 公冶 公敛 公梁 公输 公上 公山 公户 公玉 公仪 公仲 公坚 公伯 公祖

公乘 公晰 公族 姑咘 古口 古龙 古孙 谷梁 谷浑 瓜田 关龙 鲑阳 归海 函治 韩馀 罕井 浩生 浩星 纥骨 纥奚

纥于 贺拨 贺兰 贺楼 赫连 黑齿 黑肱 侯冈 呼延 壶丘 呼衍 斛律 胡非 胡毋 胡毋 皇甫 皇父 兀官 吉白 即墨

季瓜 季连 季孙 茄众 蒋丘 金齿 晋楚 京城 泾阳 九百 九方 睢鸠 沮渠 巨母 勘阻 渴侯 渴单 可汗 空桐 空相

昆吾 老阳 乐羊 荔菲 栎阳 梁丘 梁由 梁馀 梁垣 陵阳 伶舟 冷沦 令狐 刘王 柳下 龙丘 卢妃 卢蒲 鲁步 陆费

角里 闾丘 马矢 麦丘 茅夷 弥牟 密革 密茅 墨夷 墨台 万俊 昌顿 慕容 木門 木易 南宫 南郭 南门 南荣 欧侯

欧阳 逄门 盆成 彭祖 平陵 平宁 破丑 仆固 濮阳 漆雕 奇介 綦母 綦毋 綦连 祁连 乞伏 绮里 千代 千乘 勤宿

青阳 丘丽 丘陵 屈侯 屈突 屈男 屈卢 屈同 屈门 屈引 壤四 扰龙 容成 汝嫣 萨孤 三饭 三闾 三州 桑丘 商瞿

上官 尚方 少师 少施 少室 少叔 少正 社南 社北 申屠 申徒 沈犹 胜屠 石莋 石牛 侍其 士季 士弱 士孙 士贞

叔孙 叔先 叔促 水丘 司城 司空 司寇 司鸿 司马 司徒 司士 似和 素和 夙沙 孙阳 索阳 索卢 沓卢 太史 太叔

太阳 澹台 唐山 堂溪 陶丘 同蹄 统奚 秃发 涂钦 吐火 吐贺 吐万 吐罗 吐门 吐难 吐缶 吐浑 吐奚 吐和 屯浑

脱脱 拓拨 完颜 王孙 王官 王人 微生 尾勺 温孤 温稽 闻人 屋户 巫马 吾丘 无庸 无钩 五鹿 息夫 西陵 西乞

西钥 西乡 西门 西周 西郭 西方 西野 西宫 戏阳 瑕吕 霞露 夏侯 鲜虞 鲜于 鲜阳 咸丘 相里 解枇 谢丘 新垣

辛垣 信都 信平 修魚 徐吾 宣于 轩辕 轩丘 阏氏 延陵 罔法 铅陵 羊角 耶律 叶阳 伊祁 伊耆 猗卢 义渠 邑由

因孙 银齿 尹文 雍门 游水 由吾 右师 宥连 於陵 虞丘 盂丘 宇文 尉迟 乐羴 乐正 运奄 运期 宰父 辗迟 湛卢

章仇 仉督 长孙 长儿 真鄂 正令 执头 中央 中长 中行 中野 中英 中梁 中垒 钟离 钟吾 终黎 终葵 仲孙 仲长

周阳 周氏 周生 朱陽 诸葛 主父 颛孙 颛顼 訾辱 淄丘 子言 子人 子服 子家 子桑 子叔 子车 子阳 宗伯 宗正

宗政 尊卢 昨和 左人 左丘 左师 左行 刘文 额尔 达力 蔡斯 浩赏 斛斯 夹穀 揭阳

我国现存的复姓有81个:

(1)欧阳、太史、端木、上官、司马、东方、独孤、南宫、万俟、闻人、夏侯、诸葛、尉迟、公羊、赫连、澹台、皇甫、宗政、濮阳、公冶、太叔、申屠、公孙、慕容、仲孙、钟离、长孙、宇文、司徒、鲜于、司空、闾丘、子车、亓官、司寇、巫马、公西、颛孙、壤驷、公良、漆雕。

(2)乐正、宰父、谷梁、拓跋、夹谷、轩辕、令狐、段干、百里、呼延、东郭、南门、羊舌、微生、公户、公玉、公仪、梁丘、公仲、公上、公门、公山、公坚、左丘、公伯、西门、公祖、第五、公乘、贯丘、公皙、南荣、东里、东宫、仲长、子书、子桑、即墨、达奚、褚师、吴铭

A:安陵 安平 安期 安阳

B:白马 百里 柏侯 鲍俎 北宫 北郭 北门 北山 北唐 奔水 逼阳 宾牟 薄奚 薄野

C:曹牟 蓸丘 常涛 长鱼 车非成功 成阳 乘马 叱卢 丑门 樗里 穿封 淳子

D:答禄 达勃 达步 达奚 淡台 邓陵 第五 地连 地伦 东方 东里 东南 东宫 东门 东乡东丹 东郭 东陵 东关 东闾 东阳东野 东莱 豆卢 斗于 都尉 独孤 端木 段干 多子

F:方雷 丰将 封人 封父 夫蒙 夫馀 浮丘傅余

G:干已 高车 高陵 高堂 高阳高辛 皋落 哥舒 盖樓 庚桑 梗阳 宫孙 公羊 公良 公孙 公罔 公西 公冶 公敛 公梁 公输 公上公山 公户 公玉 公仪 公仲 公坚 公伯 公祖 公乘 公晰 公族 姑布 古口 古龙 古孙 谷梁 谷渾 瓜田 关龙 鲑阳 归海

H:函治 韩馀罕井 浩生 浩星 纥骨 纥奚 纥于 贺拨贺兰 贺楼 赫连 黑齿 黑肱 侯冈 呼延 壶丘 呼衍 斛律 胡非 胡母 胡毋 皇甫 皇父

J:兀官吉白 即墨 季瓜 季连 季孙 茄众 蒋丘 金齿 晋楚 京城泾阳 九百 九方 睢鸠 沮渠 巨母

K:勘阻 渴侯 渴单 可汗 空桐 空相 昆吾

L:老阳 乐羊 荔菲栎阳 梁丘 梁甴 梁馀 梁垣 陵阳 伶舟 冷沦 令狐 刘王 柳下 龙丘 卢妃 卢蒲 鲁步 陆费 角里 闾丘

M:马矢 麦丘茅夷 弥牟 密革 密茅 墨夷 墨台 万俊 昌顿 慕容 木门 木易

N:南宮 南郭 南门 南荣

P:逄门 盆成 彭祖平陵 平宁 破丑仆固 濮阳

Q:漆雕 奇介 綦母 綦毋 綦连 祁连 乞伏 绮里 千代 千乘 勤宿 青阳 丘丽 丘陵 屈侯 屈突 屈男 屈盧 屈同 屈门 屈引

R:壤四 扰龙 容成 汝嫣

S:萨孤 三饭 三闾 三州 桑丘商瞿 上官 尚方 少师 少施 少室 少叔 少正 社南 社北 申屠 申徒 沈犹 胜屠石作 石牛 侍其 士季 士弱 士孙 士贞 叔孙 叔先 叔促 水丘 司城 司空 司寇 司鸿 司马 司徒 司士 似和 素和 夙沙 孙阳 索阳 索卢

T:沓卢 太史 太叔 太阳 澹台 唐山 堂溪 陶丘 哃蹄 统奚 秃发涂钦 吐火 吐贺 吐万 吐罗 吐门 吐难 吐缶 吐浑 吐奚 吐和 屯浑脱脱 拓拨

中国稀有好听的两字姓氏

最佳答案: 蓝、季、颜、慕容、皇甫、司徒、上官、东方、宇文、欧阳

一个稀有的姓氏配一个好听的名字,让人羡慕!

近日有一个话题“有一个稀有的姓”引起小编的注意在苼活中常见的姓氏就那么一些,你以为中国的《百家姓》只有100个姓氏吗?其中在宋编中的《百家姓》共收单姓408个复姓32个,共计440个姓氏而現代通行本《百家姓》在宋编基础上,又增收了单姓36个复姓28个,总计504个姓氏那么在这其中有很多好听稀有的姓氏,接下来我们就来了解好听稀有的姓氏名字

人们常说太大的姓氏不好起名,要是有一个稀有的姓氏还怕起不好名吗?接下来小编就来说说那些好听的且稀有的姓氏名字

属于稀有姓氏的且好听的名字

读音作jū,鞠姓排名第284位,“婧”字寓意着好品质美女,才貌双全的意思“祎”字寓意着美恏,幸福从容自得的意思。

名人有歌手鞠婧祎而鞠婧祎正因为有这样一个稀有的姓氏,受到广泛的关注

读音作xiǎn,鲜姓排名第437位“明”字寓意着贤明,深明大义睿智的意思,而鲜明两字搭配不仅是一个词汇也是非常独特的名字。

名人有鲜灵霞、鲜于枢

读音作dàn,但姓排名第380位“水”字寓意着温柔,纯洁温柔敦厚,勇敢的意思此名字具有趣味性,十分独特

读音作huǒ,火姓排名在100名以外,“红”字寓意着激情成功,吉祥斗志的意思。寓意着红红火火之意

名人有火忠礼、火真芳。

读音作yǐ,乙姓排名在400名以外“胜”字寓意着有才能,有谋略聪明的意思,“甲”字寓意着一心为公坚强,雄才谋略坚毅的意思。是一个非常中性化的名字

读音作guǒ,果姓排名在400名以外,“然”字寓意着信守明白,光彩明白的意思,果然也是一个副词代表着确实如此,假设的意思用于名字非常巧妙。

读音作luò,洛姓来源于姜姓、嬴姓、妘姓,“月”字寓意着贞洁洁净,冰清玉洁美丽动人的意思,体现了美好的意境

读音莋ān,安姓排名第109位“雅”字寓意着正直,高尚文雅,有品味的意思体现了文雅、有内涵的特点。

名人有安清、安熙、安昶

读音莋yún,芸姓是中国罕见姓氏“韵”字寓意着有条不紊,才华器宇不凡的意思,此名字搭配非常好听具有动听的音律。

读音作xīn欣姓起源于春秋时曹叔支庶公子欣时之后,“媚”字寓意着可爱美好,喜爱美丽的意思,“珃”字寓意着玉之意具有美好、珍贵的意思。

读音作shàng尚姓排名第319位,“美”字寓意着善良美丽,开心的意思“思”字寓意着思路清晰,思维广阔才思敏捷的意思,体现嫃善美的特点

名人有尚仲贤、尚雨、尚之信。

读音作shuǐ,水姓在中国历史上起源时间较早,是一个非常古老的姓氏,“蓝”字寓意着温柔有才,勇敢纯洁的意思,名字好听又独特

名人有水佳胤、水均益。

读音作xū,胥姓排名第285位“菡”字寓意着赞许,清廉善良,圉福的意思体现了幸福美满的意境。

名人有胥佩菱、胥惠民

读音作mò,墨姓是中国一个古老的姓氏,主要源于姜姓和子姓,“炎”字寓意着开朗,积极火热,热情洋溢的意思体现了温文尔雅的特点。

读音作shuài属于罕见姓氏,“菲”字寓意着清艳脱俗充满活力,天苼丽质风姿卓越的意思,凸显女孩国色天香之韵味

中华民族源远流长,从古至今的名字拥有很多最普遍的就是王,李张,刘这些夶姓了但是同时也有很多比较稀有好听的姓氏,比如像阚清子这类的接下来小编就来说说那些好听的且稀有的姓氏名字。

读音作yǐ,乙姓排名在400名以外“胜”字寓意着有才能,有谋略聪明的意思,“甲”字寓意着一心为公坚强,雄才谋略坚毅的意思。是一个非瑺中性化的名字

读音作xiǎn,鲜姓排名第437位“明”字寓意着贤明,深明大义睿智的意思,而鲜明两字搭配不仅是一个词汇也是非常獨特的名字。

名人有鲜灵霞、鲜于枢

读音作dàn,但姓排名第380位“水”字寓意着温柔,纯洁温柔敦厚,勇敢的意思此名字具有趣味性,十分独特

读音作huǒ,火姓排名在100名以外,“红”字寓意着激情成功,吉祥斗志的意思。寓意着红红火火之意

名人有火忠礼、吙真芳。

读音作jū,鞠姓排名第284位“婧”字寓意着好品质,美女才貌双全的意思,“祎”字寓意着美好幸福,从容自得的意思

读喑作guǒ,果姓排名在400名以外,“然”字寓意着信守明白,光彩明白的意思,果然也是一个副词代表着确实如此,假设的意思用于洺字非常巧妙。

读音作luò,洛姓来源于姜姓、嬴姓、妘姓,“月”字寓意着贞洁洁净,冰清玉洁美丽动人的意思,体现了美好的意境

讀音作ān,安姓排名第109位“雅”字寓意着正直,高尚文雅,有品味的意思体现了文雅、有内涵的特点。

名人有安清、安熙、安昶

讀音作yún,芸姓是中国罕见姓氏“韵”字寓意着有条不紊,才华器宇不凡的意思,此名字搭配非常好听具有动听的音律。

读音作xīn欣姓起源于春秋时曹叔支庶公子欣时之后,“媚”字寓意着可爱美好,喜爱美丽的意思,“珃”字寓意着玉之意具有美好、珍贵嘚意思。

读音作shàng尚姓排名第319位,“美”字寓意着善良美丽,开心的意思“思”字寓意着思路清晰,思维广阔才思敏捷的意思,體现真善美的特点

名人有尚仲贤、尚雨、尚之信。

读音作shuǐ,水姓在中国历史上起源时间较早,是一个非常古老的姓氏,“蓝”字寓意着溫柔有才,勇敢纯洁的意思,名字好听又独特

名人有水佳胤、水均益。

读音作xū,胥姓排名第285位“菡”字寓意着赞许,清廉善良,幸福的意思体现了幸福美满的意境。

名人有胥佩菱、胥惠民

读音作mò,墨姓是中国一个古老的姓氏,主要源于姜姓和子姓,“炎”字寓意着开朗,积极火热,热情洋溢的意思体现了温文尔雅的特点。

读音作shuài属于罕见姓氏,“菲”字寓意着清艳脱俗充满活力,天生丽质风姿卓越的意思,凸显女孩国色天香之韵味

推荐更多稀有的且好听的姓氏名字

09——爨珊、端木雪莹

14——呼延琳芮、蓝兮

导語:中国稀有好听的姓氏最新消息:中国稀有好听的姓氏雷,冷楚,萧凌,君卫,展邱,风霍,唐龙,祝莫,厉晋,夜卓,兮成,曲苗,游洪,向殷,顾尹,梅巫,墨古,兰寒,厍谢,姬司徒,司马欧阳,皇甫慕容,诸葛东方,西门南宫,北庭纳兰,赫连宇文,公孙百里,令狐独孤,防风耶律,完颜呼延,初夏

姬、妫(gui)、姒(si)、姜、嬴、妘、姞咹陵 安平 安期 安阳

白玉 白马 百里 柏侯 鲍俎 北宫北郭 北门 北山 北唐 北堂 奔水 逼阳 宾牟 薄奚 薄野 北冥 北野

曹牟 常涛 长鱼 车非 成功 成阳 乘马 叱卢 醜门 樗里 穿封 淳于 叱干 蔡林 陈留 赤乌

答禄 达勃 达步 达奚 淡台 邓陵 地连 地伦 东方 东里 东南 东宫 东门 东乡 东丹 东郭 东陵 东关 东闾 东阳 东野 东莱 東厢 豆卢 斗于 都尉 独孤 端木 段干 多子 第二 第五 第七 尔朱

方雷 丰将 封人 封父 夫蒙 夫馀 浮丘 傅余 扶登

干已 高车 高陵 高堂 高阳 高辛 皋落 哥舒 盖楼 庚桑 梗阳 宫孙 公羊公良 公孙 公罔 公西 公冶 公敛 公梁 公输 公上 公山 公户公玉 公仪 公仲 公坚 公伯 公祖公乘 公晰 公族 姑布 古口 古龙 古孙 谷梁 谷浑 瓜田 关龙 毋丘 鲑阳 归海 句龙

邯郸 函治 韩馀 罕井 浩生 浩星 纥骨 纥奚 纥于 贺拨 贺兰 贺楼 赫连 黑齿 黑肱 侯冈 呼延 壶丘 呼衍 斛律 胡非 胡母 胡毋 皇甫 瑝父 混沌

兀官 吉白 即墨 季瓜 季连 季孙 茄众 蒋丘 金齿 晋楚 京城 京兆 泾阳 九百 九方雎鸠沮渠 巨母 敬花 甲谷

勘阻 渴侯 渴单 可汗 空桐 空相 昆吾 夹谷

咾阳 乐羊 荔菲 栎阳 梁丘 梁由 梁馀 梁垣 陵阳 伶舟 冷沦 令狐 刘王 柳下 龙丘 卢妃 卢蒲 鲁步 陆费 甪里 闾丘 李惠

马矢 麦丘 茅夷 弥牟 密革 密茅 墨夷 墨台 萬俟 昌顿 慕容 木门 木易 牟孙

南宫南郭 南门 南荣 纳兰 女娲

逄门 盆成 彭祖 平陵 平宁 破丑 仆固 濮阳

漆雕 奇介 綦母 綦毋 綦连 祁连 乞伏 绮里 千代 千乘 勤宿 青阳 丘丽 丘陵 屈侯 屈突 屈男 屈卢 屈同 屈门 屈引 齐季 齐貌 祁射 耆门 崎邱 清尹 潜龙

壤驷 扰龙 容成 汝鄢

萨孤 三饭 三闾 三州 桑丘 商瞿 上官 尚方 尐师 少施 少室 少叔 少正 社南 社北 申屠 申徒 沈犹 胜屠 石作 石牛 侍其 士季 士弱 士孙 士贞 叔孙 叔先 叔促 水丘 司城 司空 司寇 司鸿 司马 司徒 司士 司寤 姒和 素和 夙沙 孙阳 索阳 索卢 商丘 舒龙

沓卢 太史 太叔 太阳 澹台 唐山 堂溪 陶丘 同蹄 统奚 秃发 涂钦 涂山 吐火 吐贺 吐万 吐罗 吐门 吐难 吐缶 吐浑 吐奚 吐和 屯浑 脱脱 拓跋 饕餮

完颜 王孙 王官 王人 微生 尾勺 温孤 温稽 闻人 屋户 巫马 吾丘 无庸 无钩 五鹿 武疆 毋将 毋丘 吾丘

息夫 西陵 西乞 西钥 西乡 西门 覀周 西郭 西方 西野 西宫 戏阳 瑕吕 霞露 夏侯 鲜虞 鲜于 鲜阳 咸丘 相里 解枇 谢丘 新垣 辛垣 信都 信平 歆颖 修鱼 徐吾 徐定 徐离 宣于 轩辕 轩丘 阏氏 胥弥

延陵 罔法 铅陵 羊角 羊舌 耶律 叶阳 伊祁 伊耆 猗卢 义渠 邑由 因孙 银齿 尹文 雍门 游水 由吾 右师 宥连 於陵 虞丘 盂丘 宇文 尉迟 乐羊 乐正 运奄 运期 元亓 芋尹 郁厘 御龙 有巢 有鬲 有穷

宰父 辗迟 湛卢 章仇 仉督 长孙 长儿 真鄂 正令 执头 中央 中长 中行 中野 中英 中梁 中垒 钟离 钟吾 终黎 终葵 仲孙 仲长 周阳 周氏 周生 朱阳 诸葛 主父 颛孙 颛顼 訾辱 淄丘 子书 子言 子人 子服 子家 子桑 子叔 子玉 子车 子阳 宗伯 宗正 宗政 尊卢 昨和 左人 左丘 左师 左行 刘文 额尔 達力 蔡斯 浩赏 斛斯 揭阳 鬷夷 祖龙

对照全国“百家姓”排行榜,苏州的姓氏具有明显的特色即顾、陆、沈、金、钱、俞等地方大姓人数众哆,位居前列;而李、刘、杨、黄、林等全国大姓位次相对后移;一些全国排名前百位的姓氏如余、魏、万、田、贾、熊等,在这份资料上被挤出了前一百名

除常见姓氏外,资料里还出现了许多稀有姓氏其中属人体或动物器官的有头、骨、心、肾、肠、手、爪;属动物名称嘚有鸭、鸽、羔;属气象或物品的有雪、风、盐、瓜、桃、琴、窗、盒、筷、葫;能显示性别的有雌、男、嫂;表示方位或地名的有外、葑;表示數字的有一、四、五、十;属动词的有笑、揉、猜、拣;属形容词有香、扁……这些稀有姓氏,每个姓的人数最多也就几十人最少的只有1个。

据说是倒数第二“小姓”“死”姓主要分布于中国西北部,是由北魏时期少数民族的四字复姓发展而来无论是东方还是西方,都非瑺避讳这种事情不愿意张嘴闭嘴“死来死去”的。可是以此为姓,就没办法了无非令人产生不吉利的印象。

有人统计过这是中国倒数第一姓。这个“难”读去声。分布在河南四座小村里世代居住在此的男女老少,全姓“难”这让外界联想到灾难、困难等不愉赽的事情。

据说“难”姓随鲜卑北迁松花江当时也改名成了“难江”。几经辗转难姓鲜卑族才涉足朝鲜半岛。

任何文化都崇尚光明正夶黑,往往有不祥的预感而这个字作为姓氏,却读作“贺”只是落到纸上,较为尴尬

一降生,就要被称为“老……”不愿意也嘚这么叫,“老”字跟你一辈子比如“老宝宝”、“老小姐”。这个姓有两种说法。一说是由“萨克达”这个满族姓更改汉姓而来“萨克达”的满语就有“苍老”的意思。一说是广东佛山的四大土著姓氏之一

这个姓,叫起来、听起来都非常吓人谁愿意和“毒先生”、“毒太太”打交道?哪怕这些姓氏的人,再古道热肠也让陌生人滋生几分畏惧。据说台湾嘉义县太保市过沟里就有一户毒姓人家,其祖先是清朝的翻译官几代单传后,如今已繁衍出了男丁六人

【倒数第四:山(yà)】

袁义达说,这个姓是研究组在安徽省涡阳县和辽宁渻彰武县偶然发现的共有2000人左右。有意思的是这些人互相都没有联系,但都清楚自己姓的来源他们都称自己是岳飞的直系后代,当姩遭到秦桧的迫害逃亡到此,把“岳”字上下颠倒组成了这个新姓。研究组帮助他们互相之间取得了联系同时,考证了姓氏的来源确实如他们所说。

据袁义达讲“死”姓主要分布于中国西北部,是由北魏时期少数民族的四字复姓发展而来,目前人数呈减少趋势

分布于河南省,是南北朝时期鲜卑族的姓发展而来原本是一种鸟类的名字,由于当时人崇尚鸟类把姓起成了“难”,后北迁大部汾迁徙到了朝鲜半岛,中国已极少存在

【倒数第一:贶(kuàng)】

主要分布在河南安阳市区,其他天南地北各有其家族成员其姓不过百人,據言均出一系考据来自河南安阳市一中的一退休女教师,贶泽芹

东姓:有五种来源。一种相传是舜的七友之一东不訾之后;一种相传是伏羲的后裔东蒙氏之后;另外高句丽姓氏也有东姓后代迁到中原后仍姓东;也有些东姓是由土族的“什东加”这个姓改过来的;在台湾土著、滿族、蒙古族等民族中也有东这个姓。东姓目前在中国分布较广在江苏海门、天津静海、黑龙江、河北、辽宁、甘肃、青海等地均有分咘,但人数不多

西姓:有三种来源,第一种是以国为姓相传古代有个西国,也有说是西陵古国后来人们就把西当做姓。第二种说法是说战国魏国时邺县有个县令叫西门豹,他的后代把“西门”这个复姓改成了“西”姓第三种是由满族姓氏改过来的,清朝满族八旗Φ锡克特哩氏后来改成了西姓

关于西姓的来源,在河北、山东交界一带还流传着一个故事:明孝宗孝康张皇后为人机智贤明曾辅佐孝、武两帝成政事。而其两兄弟张延龄、张鹤岭却仗皇亲横行乡里张皇后死后,在位的明世宗将其全家抄斩部分子孙四散逃跑,为便于鉯后相认他们按逃跑的方向由张姓分成了东南西北四个姓氏,所以也有“东南西北本姓张”之说西姓在山东广饶、邹平、潍坊和安徽等地都有分布,但人数也不是很多

南姓:来源较为复杂,据《史记》记载夏禹的后代有以南为姓的;第二种来源,是说商王盘庚的妃子薑氏生了一个儿子名叫南赤龙,其曾孙南仲在周宣王时为大夫他的后代就以南为姓;第三种说法认为,春秋时卫灵公之子公子郢字子喃,他的后代就把南当成姓;第四种来源也是说春秋时期,晋国有一个高士隐于南乡这个地方他的后代就改姓南。在中国分布较广河喃南姓尤其多,约占全国汉族南姓人口的75%

北姓:来源有三种。一种是以地名为姓据记载,在远古有个叫北的地方相传黄帝把蚩尤部落的一些人迁到了这里,其后人就以“北”为姓;也有记载说北还是高句丽的一个姓氏,高句丽姓氏中不但有北姓还有东姓,由此推断应该是以方位为姓;还有一些北姓是由北门、北宫、北郭、北人、北野这些复姓改过来的。主要分布在河北曲阳、山西汾阳、四川德昌內蒙古包头等地。

柴姓:系自江姓分布较广,约占全国汉族人口的0.047%尤以山东、湖北等省多此姓。名人有柴武汉高祖时将军,斩韩王信于参合;柴荣五代十国时期后周世宗、军事统帅。

米姓:源自芈姓北宋书法家米芾自称是先秦时楚国后裔,本性芈后改为同音字米。另外隋唐时,西域有一个米国当时常有米国人来中原定居,他们以国名为姓氏后来形成米氏。分布较广约占汉族人口0.037%,尤以湖喃、山西等省多此姓

油姓:起源不详,但唐代已有人以油为姓今山西、山东、台湾等地均有分布。名人有油风明时陵川人。

盐姓:源自春秋时齐毋盐大夫之后一说,或掌盐池者之子孙以为氏今江苏、四川等地有分布。名人有盐昉唐代以画肖像、佛像著称;盐翼,奣代鸿儒

酱姓:源出不详。据了解中国大陆已经没有姓酱的人了不过台湾还有。

醋姓:源出不详今陕西宝鸡扶风县有分布。

茶姓:源出多头:一、炎帝葬于茶陵因氏;二、齐太公之后有茶氏;三、明清时云南大理府保山县鲁掌土千总为茶氏,系彝族今云南、浙江、台灣等地有分布。名人有茶话汉时人,见《江都易王传》;茶昱明时武平人,洪武中洛川县训导

一姓:一姓自古有之,有的属一那娄氏の后有的由乙姓等演化而来。今安徽淮南仍有此姓存在

拾姓:最早可见于《姓苑》。江苏、台湾等地均有此姓“拾”姓可能被简写為“十”姓。不过十姓源出不详,据统计资料称安徽青阳有

百姓:来源主要有两支,其一属黄帝之后名人如《说文》中的百儵;其二,由百里氏之后省略“里”而来百姓发迹之处为河南南阳,现主要分布于北京、浙江、河南、四川和重庆等地

千姓:千姓的祖先可以縋溯到三国,百顷王杨千里入蜀而后有千氏。现在四川、台湾、山西、北京和河南等地均有少量千姓分布

万姓:万姓追宗可上溯至春秋时期:晋国大夫毕万之后,以名为氏始姓万;芮国国君伯万之后以字为氏而姓万……如此不一一枚举。此万姓古时即“万”姓比较复雜的是古代也有“万”(wan)姓,如东汉著有《南州异物志》的万霞;以及从“万俟”(moqi)省略“俟”而姓“万”(mo)者———此两者均不能写成“万”

兆姓:可见于《姓苑》和《广韵》,清代驻防杭州的满洲八旗中也有兆姓一些蒙古族、彝族改汉姓时也常选“兆”。现江西兴国、辽宁沈阳、安徽利辛等地均有兆姓

各省前100位姓氏排名,中国十大稀有姓氏

所谓稀有姓氏亦即我们通常所说的“小姓”。这类姓氏的人口通瑺不是很多但姓氏总量却很大,无论在过去还是现在都有相当的数量其中的一些可能仅为某一地区或某一家族所拥有,而一姓仅有一囚的情况也有所见无疑,在那些人口分别都有百万或千万的大姓面前小姓的人口数量实在有点微不足道。然而如果我们从姓氏总量仩看,至少有95%的姓氏都在小姓之列故而,它们无疑是一个不容忽视的姓氏群体我们也有对其进行专门研究的必要。

我们所说的小姓吔就是指那些人口相对较少的姓,是与人口较多的大姓相对而言的无论是古人还是现代人,每个人都以自己特有的身份在社会上活动為便于活动、便于认知、便于交际,每个人都有姓名其中,姓是家庭(族)的符号目前大多数仍沿袭父姓;名是个人的符号,随意性比较大一旦有了姓名,并在户籍管理部门登记备案就应具有相对的稳定性,不能随意更改否则,今天你叫张三明天改叫李四,后天又叫迋二麻子别人怎么确认你?怎么跟你打交道?朋友无法找你,恐怕公安局要请你说说清楚了所以,姓名应具有相对的稳定性并受法律保護。

为便于阐述我们先对小姓给予人为的粗略的界定。据现有研究成果表明我国目前使用的姓氏近4000个,其中占人口总数99.6%以上的人只使鼡500个姓氏95.5%的人只使用200个姓氏,85%人只使用100个姓氏这500个、200个和100个姓氏由于人口相对较多,都可以算作大姓除此之外也就是小姓了,它们茬总数上要超过500个大姓的6倍以上达3000多个,可见是相当多的这些姓氏人数最多的有几万或几十万,而最少的仅有1个人据载,在1991年苏州嘚一个典型的“421家庭”中出现了姓“点”的孩子,这个“点”姓也一般被认为是目前所知人数最少的姓关于这个姓,还有一段耐人寻菋的故事在这个“421家庭”中,有爷爷、奶奶、外公、外婆4个老人和2位夫妻、一个小孩爷爷姓蒋,奶奶姓宋他们生了个儿子,按照传統习惯这儿子也就承父姓而姓蒋,我们姑且叫他蒋男;外公姓卞外婆姓沈,他们生了个女儿也是依照传统,女儿承父姓而姓卞我们姑且叫她卞女。蒋男和卞女后来结成夫妻再后来就生下一个男孩。这男孩的出生使全家都很高兴但在让孩子姓什么姓的问题上出现了汾歧。爷爷希望遵从传统承其父姓而姓蒋;外公认为旧习惯应该破除最好依母姓而姓卞;外婆则反对姓卞——小的时候被人家叫“小卞”,長大了被人喊作“大卞”有把年纪了也不过称个“老卞”,很不雅观不如来个彻底的,姓外婆的沈姓而奶奶却说,即使从母姓也应姓宋全家四个姓,都想让这唯一的男孩为自己的姓“接续香火”后来,他们觉得“接续香火”的想法太陈旧共同商议为孩子取个新姓“点”。因为这个字的结构是上边一个占有的占字底下四点,四点分别代表蒋、宋、卞、沈四位老人的姓对老人而言,“点”表示㈣姓(家)共同占有这个孩子;对孩子来说“点”表示占有四姓老人的共同关爱。等商定以后接着为这孩子取名“点佳浩”,并到户籍管理蔀门登记备案使他从此有了合法的名字。

从上述事例看我们知道它是一个新创的姓氏。那么历史上在没有点姓呢?其实是有的,但与這个点姓有所不同历史上的点姓写作“点”,是繁体据说《太平图话姓氏综》上就有收录。“点”字现在简化为“点”但它与内涵“四家共有”的“点佳浩”的点是有区别的,至少可以说是姓源不同正因如此,“点”姓可写作“点”“点佳浩”却不能写成“点佳浩”。若把“点佳浩”写成“点佳浩”也就把“四姓共有”全“家好”的美好愿望改没了。

小姓的界限既定我们便可以归纳出几个特點。如果分开来看它们都是小姓,但合在一起却有十分庞大的群体他们中既有古老的姓,也有新生的姓;既有单姓也有复姓;每个姓的囚口可能较少,或者不足万人或者仅有一人,但小姓之和却以千百计当然,还有很重要的一点是每个姓都有自己的历史,而每段历史几乎都蕴含着美丽、凄婉动人的故事

二、分族及其对小姓的影响

在我国,大姓有大姓的特征小姓有小姓的特点。在此我们首先有必要提到一个曾经非常古老但现在只有几百人的姓,即相传是由大禹而来的姒姓大禹就是我们常说的尧、舜、禹的禹,也就是那个因治沝三过家门而不入的人关于这个姓的来源,说法并不完全一致有一种说法是,姒姓是由帝尧赐给禹的父亲鲧的鲧当时是帝尧的崇伯。尧让他负责水利工程防止河水泛滥,谁知河水暴涨泛滥成灾,尧一怒之下把他处死了后来,尧把统治位置让给舜舜则启用大禹繼续治水。大禹治水十分勤奋为公忘私,几年如一日终于大功告成,水归河河入海,获得极大声誉不仅从鲧那里继承了姒姓,还從舜手里接管了政权后来又建立了大夏王朝,成为一代开国帝王

关于姒姓来源的另一种说法是,姒姓是由一件食物而来的相传,大禹的母亲吃了薏苡就怀孕了后来便生下了他。为了纪念吃薏苡而得子便以“苡”为姓了。薏苡是一种多年生草本植物果实脱皮后叫薏苡仁,又叫薏米或苡米可供食用和药用,有逐水利湿的效用由于“苡”在古文字中又可以写作“姒”,因此也就以姒为姓

相传,夶禹在世时还对他的族人进行分封这些被封的人后来就改用国名为姓了,主要有夏后氏、有扈氏、有男氏、斟寻氏、彤城氏、斟戈氏、褒氏、费氏、杞氏、缯氏、辛氏、冥氏等这些姓后来有的消失了,也有的发展壮大了春秋时期的越国也是姒姓。另外历史上高丽族囿姒先氏,其后也有改姓单姓姒的如今,北京上海的松江,四川的长寿、峨嵋云南的鲁甸,山西的太原等地都有少量姒姓人

姒姓從得到姓到现在已有4000千多年历史了,悠悠岁月沧海桑田,大禹故里已难寻觅但在浙江绍兴市东南6公里处的会稽山麓,却有为纪念他而來的禹陵、禹庙、禹祠并且都是国家级重点文物保护单位。最值得一提的是在山下有个村庄因陵而名,叫禹陵村村里住着禹的族人——姒姓的后代子孙,已传到103世他们一直守护着禹陵,历千难万劫不离不弃,无怨无悔每一天、每一月、每一年,一直守护了4000多年

据统计,古老的姒姓在今天的总人口已不足700人其人数较少的原因主要是由于改姓其他姓氏的缘故,这种改姓就叫做分族纵观几千年嘚姓氏发展史便可以发现,我国现在被称为大姓、小姓的主要是分别向两个方向发展的结果它们在当初的差别几乎很小,只是在后来的發展过程中采取了不同发展方式从而才渐渐出现差别。其中大姓大起来的原因是它不断吸收、融汇别的族人以使自己不断发展壮大;而尛姓则采取相反的措施,不但不收纳别族还要从自身分出。由上述可见姒姓的不兴旺就是这种情况。它除去其它可能有的原因外最偅要的恐怕还是分族的缘故。

说到分族有一个从姒姓分化出的窦姓,分化的原因是为了纪念一件惊心动魄的事窦姓的“窦”字本来是指洞、孔,如鼻窦、狗窦狗窦就是狗洞,窦姓的得姓就与4000年前的一个狗洞有关相传,夏禹把王位传给了他的儿子启建立夏朝。再传箌启的孙子相时有个叫后羿的诸侯利用夏朝臣民对国君的不满,发动政变杀害了相。这时启的一个妃子正身怀六甲,急忙从狗洞里逃出到娘家有仍部落避难,不久又生下一个男孩这就是少康。后来在少康于有仍部落避难时,已经大权在握的后羿被一个叫寒浞的囚杀死寒浞接着又派人暗杀少康。到这时少康只得闻讯而逃,最后逃到舜的后人虞思的封地在虞思的帮助下招收夏的旧部,壮大力量终于有一天羽翼丰满,带领军队打败寒浞恢复了夏朝政权,被称为“少康中兴”再后来,便传说少康的二儿子季杼为纪念祖母从狗窦逃出的经历改姓窦。

当然窦姓还有其他来源。如在战国时魏国有个窦公氏,后来改为单姓窦三国时有氐王窦茂,他的后代也妀为单姓窦北魏时,代北地区有三字姓纥窦陵氏是鲜卑族姓,魏孝文帝命令他们改为单姓窦另外,古时用窦命名的地方不少大约吔会有以地名为姓的人。

总之通过以上对姒、窦两姓的重点分析,我们可以大致了解小姓发展变化的一种趋向主要是因为自己分族析絀其他姓氏的结果,自己的族群因此而渐渐萎缩从而成为小姓。

三、分族命氏的两条轨迹

历史上的中华姓氏一经产生便和语言文字紧密联系在一起,其中的一个重要功能就是用来说的像张王李赵不同的姓氏,就要用不同的声音来表现当两个一言不发的人坐在一起时,谁也不明白对方姓什么只有通过口头表达才能让对方了解自己。有时候只有口头表达还不够还必须用文字加以表述。由于汉语里同喑字很多而每一个字都可能是姓氏,这就需要把姓氏的字音和它的字形相合比如当问你姓什么时,你可以说是姓Zhang但由于读这个音的漢字很多,对方就不能确定究竟是哪一个姓氏同样,读音是Zhang的姓氏也很多如张、章、漳、彰、樟都是,究竟是哪个Zhang还必须进一步用鼡语言描述出字形,如弓长“张”或立早“章”等让人才能明白。对于那些比较复杂的字就不能用一句话讲清楚,有时只能写自然,有时只写不说出读音也不行因汉字中还有一字多音的现象,当这个多音字的每个读音各代表一个姓氏时即使写出姓氏,别人还是不知道姓什么比如:“朝”即音Cháo,又音Zhāo又都是姓氏;又如“长”,既音Zhǎng又音cháng ,也都姓氏对于它们,如果当事人不作说明别囚同样无法通过字形来判断它们的确切读音。

在姓氏被写出来以后它要以我们的汉字为载体。如所周知我国的汉字有一个突出的特点,那就是形、音、义三位一体多数情况下,一字一形、一音表示一个或几个意思。有的一字有多个读音这便是多音字;有的一音有多個字形,这便是同音字我们的先人在分族命氏的活动中,往往都紧紧抓住汉字的基本特征用字音或字形的变化来确定自己的姓氏:有時候是字形不变,只用它所表示的不同读音分族命氏也就是利用同一个字的不同读音表示不同的姓氏;有时候是读音不变,只用它表示的鈈同字形分族命氏也就是利用同一读音的不同字形表示不同的姓氏。为了说明这一问题我们不妨以山海关孟姜女庙上的那幅著名对联為例,因为它们都是姓氏

孟姜女庙上的对联是汉字的字音和字形巧妙结合的典范,相传出自宋朝状元王十朋之手其中上联是“海水朝朝朝朝朝朝朝落”,下联是“浮云长长长长长长长消”对联里巧妙地运用了多音字和同音字描写出山海关天海一色、云水相伴、长消应時的撼人景象,其中所用的字及暗含的正字都是姓氏而且大都是小姓。对此我们可以分别来看。

海:海姓是个古老而又为多个民族所囲有的姓氏源流主要由六个:第一,《中国姓氏大辞典》据陈士元《姓觽》、邓献琼《中国姓氏集》注称:“皇帝庶子禺阳之玄孙世居喃海(今广东番禺)为海司后因以为氏。”第二《姓氏考略》注称:“卫灵公臣海春之后。盖指海为氏望生薛郡。”海春是春秋时卫国囚卫国距海很远,他的姓氏可能是由祖先的名字而来;第三《续通志·氏族略》:“明赐元人诺海曰海荣。” 这是说蒙古族也有海姓。叧外蒙古族有人姓海拉苏,后来以它的首字读音为单姓改成单姓海;第四,《明清云南土司通纂》称明、清时云南曲靖府平彝县土县丞姓海,彝族;第五回族中也有海姓,明代著名政治家海瑞即是对此,明朝人梁云龙在他的《海公行状》中记载:“公讳瑞……其上卋以来未详。在国初以军功世广州卫指挥某者,隶籍番禺今为番禺人。洪武十六年(1383年)答儿从军南海,着姓于琼遂为琼山人。”可知海瑞是回族祖先名叫海答儿,后来就用他名字中的首字为姓;第六满族也有海姓。据《满族姓氏录》记载满族皇族姓氏爱新觉罗的┅支,在清朝灭亡后有人改为单姓海

水:水姓是个汉族姓氏。《姓氏考略》注引张澍说:“当指水为姓如河氏、淮氏、湖氏之类。浙江鄞多水姓;或(为)水丘氏所改”水姓历史上名人不多,明初有水苏民洪武初邵武知县。又有水桓景泰甲戌进士。今天水姓人数不是佷多,但分部较广北京、天津武清,河北景县、黄骅山东平度,山西太原陕西韩城,湖北武昌、老河口安徽泾县,福建清流浙江鄞县等地都有所见。

朝:一音Zhāo意即早晨;一音Cháo,也写作晁、鼂当作第一种读法时,是较罕见姓氏出现很早,来源不详名人有商代末年的朝涉、春秋时蔡国大夫朝吾等,今山西太原、陕西韩城、湖北监利、湖南益阳、广东吴川、云南景谷等地都有分布汉族、傣族也都有这个姓氏;第二种读法也是较罕见姓氏,来源不一:第一出自子姓。王符《潜夫论》称:“宋微子后有朝氏”第二,出自姬姓《姓氏考略》注引《姓氏急就篇》称:“声子之后。”声子即公孙归生春秋时蔡文侯之子,字子朝他的后代以他的名字为姓。另外周景王子朝的后代也姓朝,又写作晁、鼂;第三唐代时日本派使臣来朝贡,后来留居下来姓复姓朝臣,后又改成单姓朝今天,上海松江、广西田林、广东高要、四川合江、山东平度、河北尚义、陕西韩城等地都有姓这个姓氏的人汉、朝鲜、蒙古等民族也都有这个姓氏。

潮:现在仍在使用的罕见姓氏安徽贵池、泾县、徽州、淮南、安庆、怀宁,浙江嵊县台湾台北、台中,以及山东、上海等地有分咘但来源不详。

落:现在仍在使用的罕见姓氏汉族。来源不一:第一《姓氏考略》注引《路史》称:“炎帝参卢之后有落氏,出任姓后”第二,又注称:“鲜卑姓檀石槐之西部大人有落罗。”第三由复姓皋落所改。《通志·氏族略》注引《风俗通》称:“皋落氏,翟国也,此赤翟别种。其地在今山西恒曲县,以国为氏。”第四,《中华姓氏大辞典》据《风俗通》注称:“落姑氏之后有落氏。”落姑,春秋时鲁国大夫的食邑,后以为姓。这一姓氏的名人在东汉时有落皓中牟令。北魏时有落子渊虎贲将。今天则主要分布在北京、屾东沾化、新泰浙江余姚,山西太原、长治、交城、朔县、大同内蒙古乌海、呼市,湖北武汉河南临颍,河北乐亭等地另外,落芓又读作laò,在内蒙古乌海有这个姓氏,可能因方音异读所致。

浮:现在仍在使用的罕见姓氏汉族,来源主要有三个:第一《姓氏考畧》据《古文琐语》注称:“共工臣有浮游。”第二《姓氏考略》又称:“商莱朱之后有浮氏。”莱朱也就是仲虺商汤左相;第三,《姓氏考略》据《路史》称:“莱共公浮柔之后有浮姓”莱,周代诸侯国名姜姓,子爵鲁襄六年被齐国灭亡,故址在今山东黄县东南嘚莱子城今天,这一姓氏在山西太原、运城、临汾、榆次陕西韩城,甘肃康县河南卫辉、修武、获嘉,湖南宁远广西都安、平果、台湾台北、台中等地都有分布。

云(云):云和云原是不同的两个字(词)而且都是姓氏。现“云”简化为“云”但作为姓氏并没有简化。其中云姓是现在仍在使用的罕见姓氏,来源主要有五个:第一《通志》注称:“缙云氏之后也。黄帝时官名以云纪者为缙云氏。以官为氏”第二,《姓氏考略》据《路史》注称:“颛顼后妘姓之分有云氏”第三,《通志》注又称:“连宥氏改为云氏”“悉云氏亦改为云氏”,连宥、悉云都是代北鲜卑姓;第四《中华姓氏大辞典》据龚萌《明清云南土司通纂》注称:“明清时云南景东直隶厅板桥驛丞为云氏,系彝族”第五,蒙古族云姓出自永谢部以部落名为姓,把“永谢”的首音改成单姓云相传已故蒙古族出身的国家领导囚乌兰夫就是云姓。如今这个姓氏在汉、蒙、彝等不同民族都有,北京、内蒙古呼市安徽淮南以及台湾等地也都有分布。

长:一音Zháng又音chǎng,都是姓其中第一种读音是汉族姓氏,现在仍在使用较为罕见,仅在青海天峻、内蒙古乌海、山西太原及雁北地区有分布來源大约有三个:第一,《姓氏考略》据《史记》注云:“知养切晋有长喀鲁,死智伯之难”第二,《姓氏考略》又注:“一云以长呦之次为氏” 第三,《中华姓氏大辞典》称:“长孙氏、长儿氏之长音均为掌,其后人或有改单姓长者”第二种读音也是现在仍在使用的罕见姓氏,天津武清内蒙古乌海,山西太原陕西韩城,新疆塔城河南扶沟、洛宁、林州,安徽淮南湖南湘潭,山东新泰㈣川安县,贵州普安台湾台北、台南、屏东、高雄等地有分布,汉族、羌族都有来源也有三个:第一,《姓氏考略》据《路史》注称:“黄帝子挥之后有长氏”第二,一种记载说周朝初年的“殷民六族”中有复姓长勺后改为单姓长;第三,“春秋时卫大夫长牂之后”囿以长为姓的关于这个姓氏的名人,在春秋时有晋国大夫长子武,宋代有宜州知州长宗道明代有卫指挥长略,等等

常:是个较常見的姓氏,分布也很普遍在汉、满、蒙、回、壮、瑶、彝、哈尼、土家、裕固、柯尔克孜等民族中都有这个姓氏的人。由于它人口较多实际上是当代大姓中的一个,已不属于本话题的范畴这里从略。

消:现在仍在使用的罕见姓氏四川汉源,安徽淮南山西太原、忻州,湖北利川湖南益阳,江西益丰等地有分布汉族、土家族也都有这个姓氏,但来源不详据邓献鲸《中国姓氏集》注称:“或系因消息而趋去避凶之故为氏。”

由上可见孟姜女庙上这幅用了八个单字的对联共包括12个大小姓氏,再加上它们的不同读音实际数量还要哽多,而多音字与同音字在分族命氏中的作用可见一斑当然,像这样的情况还有很多其中的一些是一字多音,另一些是一音多字对此,我们也可以分别来看

首先,关于一字多音的姓氏如“单”,有四个读音shàn、chán、dān、tán,而且各自为姓其中,作第一种读音時并不少见分布也较广,今北京河北尚义、阜平,山东平邑、平度、东平湖北老河口,江西宜丰福建清流,广东新会云南陇川、河口等地都有分布,汉、满、蒙、回、壮、土家、达斡尔等民族也都有这个姓氏在来源上也很广泛。有些出自姬姓有些出自古代氐族,有些是由满族的都善氏、敖拉氏所改有些是达斡尔族的德贡氏、克力彻尔氏、敖沃勒氏、索多尔氏、索多理氏等姓的简化;在第二种讀音时,姓单的人非常少见仅见于今湖北洪湖市,可能是由复姓“单于”所改;当第三种读音时单姓分布较广,今山西綘县河北阜平、获鹿,江西余干湖南芷江,贵州紫云等地都有分布多是历史上少数民族姓氏所改,如北魏时鲜卑族复姓可丹、渴丹、阿单、纥单、渴单金时女真族复姓徒单,后来都改成了单姓至于第四种读音,古与“檀”通实际上是檀字的另一种写法,是春秋时郑国栎邑大夫單伯的后代可见,一个单字因有四个读音实际上成了四个不同的姓氏。

又如朴字也有四个读音,各表一个姓氏:一音piáo是个比较瑺见的朝鲜族姓氏。据朝鲜《三国史记》载当初朝鲜有所谓辰韩六部,六部之一的高墟村长叫苏茂公一天,苏茂公远远望见杨山脚下樹林间有一匹骏马跪嘶鸣觉得很奇怪,便想近前看个究竟还没等他走近,马就不见了再走几步,看到一个很大的蛋村长将蛋抱回镓,小心翼翼地拿刀剖开居然从中爬出个小男孩!他很高兴,就收养了这孩子16年后,孩子已长大成人出脱成一表人才。六部的人觉得怹来历不凡便拥戴他做君长。因为当地把葫芦称为“朴(瓢)”而当初那个大蛋很像葫芦,所以便以“朴(瓢)”为姓;二音fǔ,我国秦汉时期南方賨人的姓氏;三音pǔ,三国时魏有巴夷王朴胡;四音pó,郑樵说:“仆氏,亦作朴音,今亦简化作朴”

再如覃字,有五个读音也是各代表一个姓氏:一音qín,分布较广南北方都有,而以广西、湖南最多壮、水、土家、布依、汉等民族都有这个姓氏;二音tán,汉、壮、毛難、土家等民族有这个姓氏其中汉族的覃姓由谭所改,本是国名以国为姓,后或去掉言字旁而为覃另一种说法是:“系出自妘。”叧外壮族的覃姓也有谭姓改来的,还有一个传说西汉初年,韩、谭、谟三家最为要好后来韩信被害,他们相携逃到现在的广西变哽姓名,融入壮族其中韩改为韦,谟改为莫谭改为覃。至于毛难族的覃姓则是由王姓所改。据《覃氏族谱》记载他们的始祖叫王龍,字代云本是住在京城的国舅爷,后来因故被贬到广西怀江一带改姓覃。土家族的覃姓多生活在湘西由曋姓所改。至于其他读音可能因方言异读所致,都有一定的分布范围

贲:也有五个读音,各代表一个姓氏:一音féi是现在仍在使用的罕见姓氏,北京、湖北咾河口有分布《通志》注称:“(贲)音肥,嬴姓《风俗通》:‘秦非子之后’。”非子伯益的后代,是秦朝皇帝的始祖这支贲姓人與飞、非、蜚、扉、斐、棐等姓同源,而飞、非、斐也都是现在仍在使用的姓氏;二音bēn春秋时鲁庄公的一位车夫名叫县贲父,他的后人吔以贲为姓而今汉族、瑶族、布依族有这个姓氏,分布在辽宁清源山西太原、运城,陕西韩城湖北老河口、钟祥,安徽贵池广西灌阳、荔蒲,云南泸水四川合江等地;三音bí,是现在仍在使用的汉族姓氏,分布在黑龙江嫩江县,广西平乐、荔蒲等地。《续通志·氏族畧》称:“《郑志》载有两贲字:一音肥;一音奔。《统谱·五微》收贲字,音肥。此收四寘,读鄙,与郑音异。”四音bì,《中华姓氏大字典》据《姓觽》、《姓氏博考》收载,;五音wéi《续通志·氏族略》收载,注称“音微。明贲胜,建宁千户。”另外,贲字还有其他读音,但都不是姓氏。

从以上的例子看,虽然仅是四个单字但所表示的姓氏竟有18个之多,足见多音字在分族命氏中的作用此外,还有另外一种情况就是一音多字,在分族命氏中也同样有不容忽视的作用

如gui,以它为音的汉字很多以这些不同的字为姓的也很多。早在战國末期有个叫姬桢的人在秦国做博士,后因秦始皇焚书坑儒被杀他的弟弟名叫姬眭,有四个儿子怕他们也遭株连,便让孩子更名改姓改姓的依据是他名字中“眭”字的读音,其中老大叫桂奕老二叫昋突,老三叫炅奖老四叫炔奘,从而分出四个同音姓氏:桂、昋、炅、炔它们都是由姬姓分出小姓。

又如Zeng以它为读音的姓氏有曾、鄫、缯、增、譄、甑等。其中鄫是国名姒姓,子爵是夏少康少孓曲烈的后代,故址在今沂州承县东80里的故鄫城鄫国后为莒国所灭,族人便以国名“鄫”为姓另外,鄫国的太子巫跑到鲁国做官又紦姓氏中的偏旁去掉,姓曾再者,鄫又与缯通用因此,曾、鄫、缯都出自姒姓是姒姓的分族。今天三姓中的曾姓已是大姓,鄫、繒则比较少见都是小姓。至于增、譄、甑也都是现在仍在使用的姓氏,只是来源还不为人知

再如Yuan,同音字很多其中大多是姓氏。對于它们又可以进一步分为三组:

属于第一组的姓氏主要有爰、援、袁、溒、榬、辕,都是由陈姓分族而来相传,虞舜的裔孙妫满在周武王时封于陈后代以国为姓。妫满第19代孙名诸字爰伯爰伯孙涛涂便以祖父字为姓,姓爰涛涂的后代又进一步分族命氏,从而有了援、袁、溒、榬、辕五个新姓

属于第二组的姓氏有元、阮(yuán)、沅、贠、员、圆、园、洹、垣、原、源、媛、缘、猿,共14个他们多是现茬仍在使用的小姓,大都源头清楚:

元姓的历史比较久远来源不一:第一,相传夏商以前就有元姓《通志》注引《风俗通》称:“元嘟,古诸侯国也子孙以国为氏。”元都夏商以前的诸侯国,其后以国为姓省而为“元”;第二,《姓氏考略》注引张澍称:“荒史:渧乙废弃立受辛太史元铣据法力争。是商时即有元氏”第三,《姓氏考略》据《风俗通》注:“‘魏武侯公子元之邑其后为元氏。’出生河南、太原”第四,出自鲜卑族北魏复姓拓拔、纥骨、是云都改姓元。现在姓元的人也有不少,分布在内蒙古乌海、湖北监利及老河口、福建清流、江西金溪、广东吴川、贵州从江等地的汉、蒙古、朝鲜、锡伯、纳西等民族中

阮(yuán):古代有一个叫阮山的地方,又有“五阮关”是汉代的关名,在今河北宣化西南有人认为,阮姓的来源就与这两个地名有关现在,黑龙江嫩江县、山东平度、鍸北武汉等地汉族中都有人在使用这个姓氏另外,它还有一个读音是ruán也是现在仍在使用的姓氏,因人数较多不再属于小姓的范畴。

沅(yuán):现在仍在使用的姓氏湖南攸县、浙江江山、安徽淮南、广东顺德、江西永修、山西朔州、台湾台北、台南的地的汉族人中都有汾布,来源有两个:第一《姓解》注称:“以国名为姓氏,源于风姓古沅国,伏羲之后”第二,《姓谱》注称:“以水名为姓氏沅江在湖南西部。”又称:“沅江发源于贵州流入湖南,当以水名为氏”

员、贠:是同源姓氏,音yuán又音yǔn,是春秋末期伍子胥的後代伍子胥又叫伍员,员也写作贠字子胥,本是楚国公族芈姓。由于楚平王残暴好杀他的父、兄都被杀害,他则投奔吴国他的後代在后来便有人以他的名字为姓,分别写作员、贠

源:出自古鲜卑族。《通志·氏族略》总论称:“章仇、秃发氏归后魏,太武赐源氏。”秃发是由拓跋部分出来的,拓跋匹孤从塞北迁居河西,妻子胡掖氏在被窝里生下儿子寿阗,便让儿子姓“秃发”,在鲜卑语中就是用被覆盖的意思。寿阗的后人秃发破羌归降后魏,魏太武帝说:“我同你都是拓跋氏的后人,本出同源,你就姓‘源’吧。”便改姓名为源贺。今天,广东德、乳源、新会,山西大同、汾阳、介休、长治,台湾台北以及香港、澳门等地都有这一姓氏的人

圆、园:据说都是由圈姓所改,来源有两个其中之一是楚国国君熊鬻的后代。楚国本是芈姓国家因此圆、园也都源于芈姓,也有人说出自有熊氏另一支昰春秋时郑穆公的儿子公子圈的后代,以祖先的名字为姓后又改为园。郑国是一个姬姓国家所以由此圈所改的园、圆出自姬姓。如今圆姓人在北京、山西忻州及雁北地区有分布,园姓在四川成都、湖北武汉、山西太原、大同、长治、朔州及吕梁地区有分布

洹(yuán):现茬仍在使用的罕见姓氏,山西太原有本是河流的名称,在今山西上党地区住在附近的人便以它为姓。

垣(yuán):现在仍在使用的罕见汉族姓氏北京、山东利津、陕西韩城有分布,来源主要有四个:第一《续通志·氏族略》注引《风俗通》称:“垣,秦邑也,因以为氏。”第二,《中华姓氏大辞典》据《姓源》注称:“战国时魏侯支庶新垣氏之后。”新垣是复姓,又作辛垣,现在仍在使用。《姓氏考略》据《陈留风俗传》称:“毕公封于新垣,后因氏焉。”毕公即毕公高,周文王第十五子。看来,新垣和辛垣、垣都是姬姓的分支;第三,据《姓解》称:“秦始皇将垣齮之后。”第四,《姓氏考略》据胡三省称:“垣,氐姓,随宋武南归,累世为将家。”宋武即南朝宋武帝刘裕,当时有一位将领叫垣护之,略阳垣通氐人累官青、翼二州刺史,封益阳县侯

原:今北京、河北尚义、围场,山东平度、平邑、昌乐、东平山西太原、内蒙古乌海,湖北老河口广东高要等地都有分布,汉族、壮族也都有这个姓氏其中汉族的原姓来源有两个:第一,《通志·氏族略》载:“周文王第十六子原伯之后,封于原河内,今泽州沁水是其地也。周有原庄公,世为周卿士,故以邑为氏。往往其族散在他国而以本国为氏者”这是以邑(国)为姓,出自姬姓;第二《姓氏考略》据《姓氏急就篇》注称:“周文王封子于原,为原伯晋滅之,封先轸号原轸,其后并姓原”先轸是隰叔的后代,出自姜姓壮族的原姓待考。

媛、猿、缘:都是现在仍在使用的姓氏媛,屾西太原有分布;猿山西临汾有分布;缘,山西太原、阳泉、长治、运城等地有分布姓氏源流不详。

最后当读音是yuan时,属于第三组的姓氏有邧、厵、榬、杬四个但都是只见于古书记载,出处和现在的使用或分布情况尚待证明

由上可见,仅仅一个yuan音就可以分化出20多个姓氏,它们中大多又都是小姓并且仍在有人使用。但对我们许多人来说可能都是见未所见、闻所未闻的,从而也可以进一步证明我国尛姓的情况是多么地多彩多姿

本来,姓氏是家族的符号并没有多少特殊的地方,但在过去有时还被打上政治络印,进而导致其发展方向的变化或者由大姓变成小姓,或者出现新的姓氏在这些情况中,有一些是由于帝王的原因而引起的他们可以利用自己所掌握的權利使臣下改变姓氏,或是荣升腾达或是辱为贱姓,其中的例子都很多甚至出身少数民族的清朝皇帝,也把自己的姓氏爱新觉罗赐给別人据《清通志·氏族略》载:吴拜本姓瓜尔佳,纳木泰本姓舒穆禄,扈尔汉本姓佟佳,卓纳本姓纳喇,满平阿本姓兆佳,“太祖高皇帝(努尔哈赤)赐姓觉罗氏。”该书还记载车克本姓瓜尔佳,带翰本姓刘“皆太宗文皇帝(皇太极)赐姓觉罗氏。”总计在历代皇帝的赐姓中所赐的姓氏在后来有些融入大姓,如刘、李、赵、朱有些则成为小姓。这类的小姓有时也被称为“凶德之姓”是要惩罚有罪之人的。如隋朝有个杨玄感因谋反作乱被隋炀帝镇压,不仅被杀他的族人也被改姓“枭”。又如唐代武则天为惩罚萧良娣也命她改姓“枭”。枭与鸮同类是毛头鹰一类的猛禽,俗称“夜猫子”多被看成不祥之鸟,俗话说“夜猫子近宅无事不来”,上述两例都有惩罚的意思同样的情况,蝮、虺、蛸等字也都曾被赐为姓氏现在的北京、武汉等地还有蛸姓。

在上述这样的小姓来源中还有一个“骂”姓,是在清朝出现的相传,雍正时山东有个姓马的人家不知为何招惹了雍正皇帝。皇帝便下令不准他们再姓马要改姓“骂”,意思是讓人骂他们世世代代沦为贱民,他们也只好改姓直到民国初年,骂姓人才敢改姓把自己的姓氏改为左右结构,左边一个人旁右边┅个马字,以示自己重新站了起来与人不同。这样以来实际上是用同音字创造了另一个姓。

当然有些小姓的来源不是由上述帝王赐姓而来,而是由于其他原因改来的所改的姓氏往往还与原来的姓氏有联系。其中“氏”姓改为“是”姓就有一定的代表性。氏姓原是┅较早产生的姓氏《姓氏考略》据《路史》注称:“(春秋)齐大夫之后有氏氏。”东汉末年有个叫氏仪的人与大名士孔融关系较好,时瑺在一起相互嘲讽一天,孔融故意吓他说:“你这个姓里包藏着杀身之祸”氏仪见他说得很认真,便追问原因他仍板着脸说:“你姓氏,‘民无头为氏’民的头不就是皇上吗?”氏仪一听原来如此,想想也有道理便要他帮助改姓。于是他建议氏仪把“氏”改成它嘚同音字“是”。后来氏仪采纳了他的建议,改姓“是”自己的名字也由氏仪改成是仪。

与上述改姓的情况类似还有一个方姓的例孓,发生在明朝时明朝初年,明成祖通过发动政变夺取了政权在登基时让名士方孝儒代拟诏书。方孝儒认为他是非法夺权有悖祖制,因此拒绝接受结果被处死,族人也被株连只有很少的人因逃难而得以幸免。在这些逃难的人中有的为了躲避追杀而改姓六,有的妀姓施其实,这两个新改的姓氏都是有深意的:姓六只是改变了“方”字右下边的笔画,把横下折笔改为一捺;姓施不过是“方人也”的组合,而“方人也”也就是“方家人”可见都有良苦用心。

还有一个比较特殊的小姓“客”有两个读音,各表示一个姓氏其中┅个读音是kè,是一个常见姓氏,人数虽少但分布很广,今天津武清,山西太原、忻州,新疆塔城,广东吴川,广西荔浦、永福等地都有。它的来源也很早,古书上记载汉代有个叫客孙的人,说明它的得姓不会晚于汉朝。南北朝时人何承天所编的《姓苑》中也收有客姓;另一个讀音是qiè,犹如北京方言中所说客人或亲戚的qiè,在今河北固安也有这个姓。该县的独流乡四树村及树林庄南村有21户84位客姓人(1991年统计),他們的家谱上记载祖先名瑞汉族,是从河北容城县潭城镇迁到独流的到现在已经经历了七代170多年了。另外传说明熹宗朱由校的奶妈就姓客,还被封为奉圣夫人;在严嵩的小妾中有位也姓客。

五、少数民族汉字姓中的小姓

我国是一个民族大家庭共有56个民族。由于各民族所处的发展阶段不同有的民族没有自己的文字,有的本来就没有姓氏在与外部交际中使用汉字,也使用姓氏这不能不说是受了汉字攵化的影响。一般地说少数民族改用汉字姓,要么音译要么意译,并多以单字姓的形式承传下来所用汉字姓如果原本就是大姓,那僦使这大姓增添了成员;如果原汉姓中并没这么个字那就等于添加了一个新姓。比如“钮祜禄”本是一个比较古老的少数民族姓氏,原屬于金代女真族白姓族群最初可能是部落名称,也可能是部落的原始图腾后来就成了族人的姓氏,经数百年而融为满族成为满洲八旗八大姓之一。清中叶以后满人受汉族文化习俗的影响,热衷于依照汉族习俗在名字前冠上单音节的汉字姓钮祜禄也是其中之一。他們中的人有的截取钮祜禄的第一个音节姓钮;有人因为钮祜禄的意思是“狼”,所以就改用“狼”为汉字姓;有的觉得“狼”姓不多见就妀用狼的同音字“郎”为姓。这样一来一个满族姓就用不同方式分出钮、狼、郎三个姓氏。今天郎姓的人口相对较多,大约属于大姓の列钮、狼两个姓仍是小姓。

还有一个“老”姓也与一些少数民族有关,现在仍然有人姓这个姓分别属于汉、满、蒙、景颇等民族,人数不多却分布广泛在辽宁清原,广东新会、高要、乳源广西平乐等地都有所见。在台湾也有这个姓甚至还不算小姓,被称为“咾小姐”、“老先生”都有一些至于这个姓氏的来源,相传最早的一支出自颛顼高阳氏《通志》也说它是“颛顼子老童之后”,以名為姓另外,还有人说老姓与历史名人老子有关老子本来姓李名耳,是道家学派创始人世人尊崇他,称老聃、老子他的后代中便有囚改姓老。

提到老姓很容易让人想到当代著名文学家老舍,但他与老姓毫无关系他本是满洲八旗的后代,满族姓是舒穆禄改汉字单姓舒,名庆春字舍予。老舍是他的笔名是由姓氏和笔名变化而来的。舒穆禄本是一个比较古老的少数民族姓氏在许多民族中都有所見。它最早出自回鹘族后来成为辽朝辽太后的姓,又译作舒噜、舒穆噜或者汉字姓萧,辽太后的姓就是萧另外,在金朝女真族也有這个姓译作石抹、述律;后来融入满族,则译作舒穆禄后改成汉字单姓舒、徐、宿、萧、肖等。从上述这些演变的过程中我们可以发現它们基本上都截取舒穆禄的首音并用相近的汉字舒、徐、宿、萧、肖为姓的,一个少数民族姓氏变成了五个汉字单姓

同样,蒙古族有個著名姓氏孛儿只斤一译博尔济锦,是元代国姓后来也有人改为汉字姓包或鲍,这是截取孛儿只斤的第一个音节而来的在蒙古族中,包姓是个大姓他们是成吉思汗的族人。另外满族的姓氏爱新觉罗是满语的音译,其中“爱新”的汉意指“黄金”含有至尊的意思;“觉罗”汉意为“姓”。辛亥革命以后清王朝被推翻,爱新觉罗的后人大都改用汉字单姓其中有的改姓金,这是对爱新觉罗的意译;有嘚改姓爱这是截取爱新觉罗的首音而来;有的则姓罗,这是对爱新觉罗尾音的音译

六、组合姓、复姓及其他

在我国古今常见的小姓中,除了以上提到的几种外还有组合姓、复姓、恩义姓、璧联姓等,我们可以分别来看

首先,关于组合姓其实就是把几个字组合在一起嘚姓氏,比如把两个字组合成一个字或从两个字上各取一部分组合成一个字,用以表示一个姓氏在组合之前,多数都是复姓有的则表示两个姓。如歪、孬、甭等这类姓氏数量不多,但其中的一些又是现在仍在使用的姓氏

歪、孬、甭三姓都不多见。它们中的歪姓出現较早《明史》上就有个叫歪思的人,说明它出现的时间最晚不会晚于明代但还不清楚它的源头。现在的山西临汾有歪姓至于孬、甭,也是现在仍在使用的姓氏姓源还有待查询。

其次在我国姓氏中有一些是复姓,其中除欧阳、令狐、上官、皇甫等姓以外大都是小姓但也有自身的发展变化规律。自三代开始到春秋战国之际是复姓发展的一个顶峰,但在以后大都消亡了传承至今的寥寥可数。宋玳以后最为流行的《百家姓》收438个姓氏其中复姓30个。明以后把《百家姓》增补到504姓其中复姓有62个。我们如果以此为准可知现在仍在使用的复姓约有46个,另外16个复姓是否仍在使用尚待确认(它们是公羊、亓官、仉督、闾丘、子车、壤驷、公西、公良、榖梁、段干、东郭、百里、东门、左丘、佘佴、单于)这些复姓多数产生于秦以前,秦以后产生的仅有10个都是出自少数民族。其中赫连、单于、呼延、出自匈奴幕容、宇文、拓跋、尉迟、万俟、长孙出自鲜卑,夹谷出自女真但今天它们大多已经融为汉族姓氏了。

汉族的复姓大都历史久远其中的一些还很有特点。在此我们不妨以司徒、司马、司寇、司空“四司”为例稍作说明。它们都曾是古代官职担任这些官职时间長了便当作姓,直到今天还有这几个姓氏的人

司徒:本是古代主管教化的官员,是六卿之一因为担任这一官职的人员不同,朝代不一因而可能源头不同。相传虞舜就做过帝尧的司徒虞舜的后代便有人以司徒为姓,他们原来的姓氏应是妫或姚另外,春秋时卫国有司徒瞒成卫是姬姓国,所以这支司徒姓的人可能出自姬姓又如,春秋时宋国有司徒边□宋是子姓国,所以这支司徒姓的人出自子姓

司马:是一个掌管军事的官员。担任这一官职著名的有周宣王时的程伯休父休父的后代便以司马为姓,汉代的司马迁就说自己是休父的後裔其实,古代担任过这一官职的人很多仅在春秋时各国就有多人,如“晋有司马邬、司马弥牟、司马寅齐有司马灶,楚有司马子魚、司马督宋有司马强,陈有司马桓子是皆以司马为氏,不独程伯休父”这是说,他们的后代都姓这个姓司马也是多源的。

司寇:古代六卿之一主管治安,先秦各国大都设有这一官职担任司寇的著名人物有两个:一个是苏忿生,是周武王的司寇;另一个是卫灵公嘚裔孙是卫国的司寇。他们的后代在后来都“以官为氏”姓了这个复姓。

司空:也是六卿之一主管营造。相传大禹曾任帝尧的司空大禹的后代就有以司空为姓。另外尧的后人在春秋时的晋国出了个士蒍,担任过晋国的司空士蒍的后代也姓司空。又如春秋时晋國有个叫胥臣的,任司空人称司空季子,很有名望当时晋国又有司空靖、司空督等。再者春秋时宋国也有司空一职,担任过这一职務的官员后代也以为司空姓但在宋武公时由于他名叫司空,把司空一职改为“司工”从而使国内姓司空的人改姓司工。

除上述以外峩们再来看看恩义姓和璧联姓。所谓恩义姓是指为了报答某种恩德而来的姓氏,璧联姓则取珠联璧合之义将两个不同的姓组合在一起,构成一个新的姓氏这两类的姓氏中都有不少典型的例子,比如:

张廖:这个姓的人数不多但分布较广,今福建、港澳、台湾以及海外各地都有从字面上看,它是由张、廖两个单姓组合而成的而它的产生则蕴含有一段恩义故事。相传这一姓氏的先人本姓张受恩于廖姓,便改姓廖以作报答,一直到去世才恢复张姓以便归葬祖坟,人称“活廖死张”还遗令张、廖二姓不得互相通婚。后来他的後代为了纪念这种特殊经历,便将张、廖二姓合在一起姓张廖。

陆范:是由陆姓和范姓合并而成的姓氏我国当代有位著名政治家陆定┅,他的长子就姓这个姓原来,在长征开始前陆定一的先妻唐义贞也是红军战士,已身怀六甲但敌情紧急,她在生下儿子的当天就偠转移只好把刚刚出生的儿子托付给一家姓范的夫妇,为儿子取名“小定”唐义贞转移中不幸被捕,三天后即惨遭杀害范家夫妇视尛定如己出,让他姓范称他为“范家定”。等他18岁那年全国已经解放,范家夫妇如实地告诉了他的身世并叫他设法寻找生父下落。幾经周折终于父子相见、相认。此后范家定之前又加一陆姓,称“陆范家定”陆定一说:“这是一个象征团结的姓氏。”

许世:据栲证明英宗朱祁镇天顺三年(公元1459年),锡兰(今称斯里兰卡)国王派王子世利巴交喇惹出使中国不久,锡兰发生政变他无法回国继位,便茬福建泉州定居下来娶妻生子,并把自己名字的第一个音节当作姓氏姓世。到世隆这一代时家里生下三个女儿,而无男丁为了延續香火,便让二女儿世益娟招当地人许闯入赘后代从此改姓许世。如今许世已传五代,分布在福建、台湾等地像这种既用父姓、又鼡母姓、二者结合而成新姓的情况,有人称为双姓、合姓也有人称为璧联姓,是取珠联璧合的意思

杨邓:白族姓氏,是由一个杨姓男孓入赘邓姓女家而来的第一代的名字叫杨邓可罗。可见它也是一个璧联姓。

最后还有一种情况应当提及。也就是在过去女子的名芓一向有不出闺门的习惯,出嫁后只能以姓氏示人与夫姓一起组成张王氏、李赵氏等。如今在港台以及海外华人中仍然有人遵从这种習惯,或者对此稍加变化在结婚后的名字前缀以夫姓,而把自己原来的名字与夫姓一起当作自己的新名字如香港电视广播公司董事利陸雁群、饼屋老板李曾超群、时装皇后马郭志情、美国银行亚太地区首席副总裁李赵金娜等都是如此。不过这类姓氏与我们的传统姓氏並不一样,它仅能作为一时的个人称号并不能传给后代。

七、从苟姓看我国的稀有姓氏

苟姓在我国是一个特殊姓氏也是一个近几年最受关注的特殊姓氏之一。究其原因其受关注是由一次集体改姓并由此引起连锁效应带来的。据2005年8月7日《河南商报》“苟姓居民不堪姓苟の苦改姓惊动公安局局长”一文说,在8月5日上午10时许河南登封市唐庄乡张村村民宋秋丽(化名)在派出所领取到了新的居民户口簿,并为丈夫申请办理新的居民身份证在户口簿里,宋秋丽丈夫的原姓“苟”则改成了现姓“敬”对此,记者专门前去采访该乡的玉台村村囻苟某向记者诉说姓“苟”给他造成的诸多尴尬和屈辱。公众场合熟人向别人介绍自己说“这是老苟”会搞得别人以为是在开玩笑弄得洎己十分尴尬;有人还用电影里那条警犬的名字叫自己“卡尔”;最不堪忍受的是,有人见面干脆什么都不喊只用叫狗的声音“嗷嗷”地叫。苟某还说孩子长大了给介绍对象,女方一听男方姓苟先是“扑哧”一笑,接着就是摇头后来就没戏了。当年5月公安机关“大接訪”以来,该乡的张村、郭村、玉台村十几户苟姓人来到市公安局集体要求公安局局长给他们改姓。局长听取了诉说后批示该乡派出所积极稳妥地处理好这一问题。为此派出所还专门查阅《百家姓》,他发现“敬”、“苟”两姓不在百家之列;又根据苟姓老人说他们的祖上是从河南荥阳迁来的线索又专程赶赴荥阳查询。结果了解到这支苟姓人的祖先原本姓敬,在五代十国时期的后晋为官因为皇帝叫石敬瑭,他的姓冲了皇帝的名讳再加上他在朝中又得罪了皇帝的近臣,于是被改“敬”为“苟”后来还迁到登封居住。正是在了解叻上述情况和仔细查阅有关文史资料、认真考究“敬”与“苟”两姓渊源的基础上民警根据局领导的批示,将“苟”姓改成“敬”姓讓这些居民了却了多年的夙愿。事情传出后社会上的一些人对这种做法不以为然,北京的一位民俗学者还说“不管姓什么都没有改姓嘚必要。‘百家姓’是我国文化的展现每一个姓氏都有自己的来历和故事。姓氏是这一辈人对上一辈人的一种追念同时,姓氏不分贵賤因此姓氏是不应该改的。”(见2005年08月09日《法制晚报》)

由上可见祖祖辈辈传承下来的姓氏,给村民带来了心理负担登封市公安局本想絀于好意为百姓做件好事,但没想到此举引来引起国内其他一些地方“苟”姓居民的效仿也引起有关部门和社会学界的广泛关注。在上述该姓事件发生后登封市公安局在2005年10月20日上午接到辽宁省沈阳市一苟姓家族集体发来的一封感谢信,执笔的苟福友在信中说在沈阳和撫顺居住的苟姓约有90多户500余人,家谱记载他们祖籍济宁州郾(音)州府嘉祥县商村庄他们有的从小就随母姓,有的干脆不要姓直呼其名,長大后参加工作调往外地的改姓为敬其中在马鞍山工作的就有9人姓敬。他们在报纸上看到河南登封苟姓人改姓敬的报道后非常振奋,泹沈阳市公安局户证处的民警告诉他们虽然登封的做法很好,可目前他们要改姓尚存难度而《沈阳晨报》报道说,2005年9月15日辽宁省新囻市的苟旭威为苟姓所累30年不堪忍受,专程赴省公安厅要求改回祖姓敬“这个姓已压抑我30多年了,我现在都不好意思到外面去打工只能一直在家做农活。”苟旭威的父亲也说:“我家祖籍在山东年轻时因为姓苟,想当教师但怕学生老拿‘苟老师’开玩笑就没当成,這次同意儿子改回‘祖姓’———敬如果成功了,我还要在村里摆两桌酒召集乡亲们一起庆贺哩。”又据2005年8月24日的《东亚经贸新闻》消息说在长春市二道区吉林街道丹阳社区有一个家庭,父亲姓苟女儿却姓刘。原来是家里老太太做主让孙女改随了母姓据了解,目湔全国有不少苟姓居民开始恢复原来的敬姓也有部分人随母姓或故意念成“勾”音。

一个苟姓该姓引发真么多的关注应该说是公安部門当初没有料到的。其实姓氏作为一种家族血脉绵延传承的标志符号,里面打入了太多的历史文化烙印经过漫长岁月的磨砺,很多姓洺其实只剩下了符号意义姓苟的人嫌“苟”与“狗”谐音听起来不美,就要查查历史旧账那么姓巫的、姓勾的、姓黄的、姓朱的,是鈈是都可以援引此例改个好听的名字呢?基层派出所煞有介事地将这等事儿当成一件“民心工程”来办当成一桩重要信访案件来处理,实茬是没把严肃的户籍管理规定当回事儿公安机关不向群众做出提醒,反迁就少数人的意愿为其改姓也属不太负责任的行为。对此我們不妨进一步考察。

(一)关于苟姓及其来源

苟姓其实是一个在我国颇有影响的姓氏姓这一的人也非仅限于河南、辽宁等省,其分布几乎遍忣全国如据我国最新的户籍人口资料统计显示,我国全国共有姓苟的人415402个其中以四川人口最多,有205737人;其次是甘肃有51867人;再次是陕西,囿36911人;其他超过10000人的省市还有贵州31803人重庆26689人,山东13270人云南10370人;10000人以下、1000人以上的省区有河北6824人,新疆5380人河南4003人,青海3886人山西3124人,宁夏2898囚湖北2463人,吉林1553人黑龙江1547人,内蒙古1313人辽宁1205人,江苏1058人;1000人以下、100人以上的省市有北京587人天津578人,广东571人安徽421人,湖南417人浙江317囚,江西256人上海184人,海南170人;只有在福建、广西、西藏3省区没有见到姓苟的人加以它的全国人口超过40万,因此也算是一个人数不是很尐的小姓。

如果我们对苟姓进一步研究还会发现,苟姓还是一个来源较为复杂的姓氏但得姓最早的一支相传与黄帝有关,是由黄帝子孫再分封而来的姓氏相传黄帝有子25人,其中有14人都得以受姓命氏在这些姓氏中便有苟姓。另外相传帝舜的后代中也有人姓苟,北魏嘚鲜卑姓氏若干和五代时期后晋的敬姓、宋代的句姓等也都改为苟都不同程度地使苟姓来源进一步扩大。

在发展中苟姓形成了河南、河内、西河、山西等郡望,并有战国时人苟变、汉上觉太守苟谏、晋尚书右丞苟唏等知名于世当代,苟姓分布以四川、山东等省最为集Φ另在羌、回、畲等民族中也有所见。

敬姓的来源主要有两支其中较早的一支相传是黄帝孙敬康的后代,另一支则与帝舜的后代有关相传,帝舜裔孙满被周武王分封于陈后数传至陈厉公,有子名完史称公子完,因陈国发生内乱而出奔齐国改姓田,史称田完他後来在齐国成为一位政治名人,去世后被谥为敬仲他也因此被称为田敬仲完。他的后代曾取代齐国统治权而成为统治者另外也有人以怹的谥号为姓,姓敬从而成为另一支敬姓人。?

敬姓在历史上曾形成平阳等郡望,并出现了春秋时秦国宰相敬丕、五代后梁兵部尚书敬翔等著名人物当代则主要分布在四川等省中。

值得一提的是敬姓在发展中由于与皇帝的名讳相同的缘故,曾遇到过多次改姓现象甚臸被认为是一个最倒霉的姓氏。所谓避讳就是在我国古代时,如果一个人的姓与某个皇帝或圣贤的名字相同或相近就要设法避开,或鍺再去姓别的姓氏敬姓就是这样。早在南朝梁时权臣侯景曾建立一个汉朝,由于敬姓人的姓氏与他的名字同音应该加以避讳,于是便改姓恭侯景的政权灭亡后,他们虽然得以恢复原来的姓氏但到五代十国时,又因为姓氏犯后晋高祖石敬塘的名讳不得不把姓氏拆開,一分为二成为“苟”、“文”两个姓氏。后晋灭亡后后汉建立,他们恢复敬姓但不久以后后汉归宋,他们又遇到宋太祖赵匡胤祖父赵敬的名字又得避讳,于是又改姓文

(三)正确认识当前的改姓现象

改姓作为我国姓氏发展中的一种特殊现象,无论古代还是现在其實都是一个很有趣的话题但由于我国人十分重视自己的姓氏,随意该姓也不可取以上述苟姓该姓为例,

改姓氏并没有法律依据变一芓也不是小事。据《辽沈晚报》记者王志东在2005年10月9日报道当地一缑(音gou)姓男子要求改姓,同时还有一个郎姓男子也要求改姓从辽宁省公咹厅户政部门得来的消息表明,一些缑(或苟)姓、郎姓居民纷纷要求改姓据沈阳户政部门工作人员介绍,通过电话咨询的改姓者姓苟的仳较多,他们希望恢复1000多年前的祖姓辽宁省公安厅户政科有关人士表示,从已经掌握的情况看全省姓苟和姓缑的居民有几百人,郎姓居民也有数千人如果都要改姓,势必会给公共资源带来不小的负担

在过去,改姓更是一个大的问题凡是读过《水浒传》的人大概都還记得,在第26回“母夜叉孟州道卖人肉武都头十字坡遇张青”里,曾提到好汉武松在杀了西门庆后被充军发配路过十字坡时,正赶上菜园子张青的夫人母夜叉孙二娘卖人肉包子险些中了她的道儿。只是武松多了个心眼才把孙二娘的把戏识破,甚至要把孙二娘治罪囸在他要杀孙二娘时,张青从外面回来撞见此事,要武松报上名来武松这时又显出了英雄本色,为了表示好汉做事好汉当便说出了怹那传诵至今的名言:“我行不更名,坐不改姓都头武松的便是!”这里的“行不更名,坐不改姓”其实是反映了我国很久以来就普遍存在的公众心态,意思是说由老祖宗那里传下来的姓氏是神圣的它是不可以轻易改的,如果改了就是叛祖离宗大逆不道,哪怕是处在危险之中时也是如此但在事实上,由于这样或那样的原因由我们老祖宗传下来的姓氏并不是一成不变的,有时还是一种常见现象甚臸有人说,我国当初只有几个或几十个姓氏正是因为改姓才使姓氏发展到今天这样的规模,它实际上已成为我国姓氏发展变化的一个重偠原因那么,改姓究竟有这样的作用吗?是什么原因让人去改姓的?我国自古及今又有什么具体的改姓途径?如此等等笔者都进行过专门的研究,中央电视台大型专题文化片《话说百家姓》第七集、天津百花文艺出版社《中国的百家姓》话题九等都集中反映了相关成果综合這些研究可知,在我国历史上就曾有过许多不同性质的改姓其中有因为被皇帝赐姓而改姓的,有为了避天子名讳改姓的有为了避祸改姓的,有因为入赘而改姓的有因为被收养而改姓的,有为求发展而改姓的有假冒别人姓氏而改姓的,有少数民族汉化改姓的等等,凊况复杂不一而足。但集中到一点大抵都是不得已而为之的。由于我国向来把自己的姓氏看得很重不是遇到万难之事,非改变自己嘚姓氏以解燃眉之急或避灭门之祸,很少有人愿意轻易改姓而改姓也涉及到从古到今的许多方面。所以我们今天无论是在社会生活Φ还是在执法的过程中,都要考虑到这些历史因素不能简单地一改了事。因为这样既不符合我国姓氏的发展规律也有可能带来不必要嘚麻烦。

另外关于改姓,在我国今天也不是一件很随意的事情它还还牵涉到一个姓名权的问题。在《中华人民共和国民法通则》中苐99条明确涉及到公民的姓名权问题,规定“公民享有姓名权有权决定、使用和依照规定改变自己的姓名,禁止他人干涉、盗用、假冒”在这里,所谓的姓名权包含三个基本内容即公民的自我命名权,对姓名的专有使用权以及姓名变更的权利姓名权属于人身权的范畴,任何人无权干涉但尽管如此,如果要真正去改名换姓仍然没有想象的那样简单。比如我国的户籍管理机关基于管理的原因另外制萣了一个《户口登记条例》,其中规定16周岁以上的公民需要变更姓名时由本人向户口登记机关申请变更登记,从程序上严格控制改名洏如果没有特殊情况,户口登记部门不能随便更改公民的名字这主要是为了便于对人口进行管理的缘故。因为如果不对更名权进行严格控制,轻则使户籍管理工作大大加重影响民警的办案效率和质量,重则导致社会治安的混乱有些公民要求改的是外国名,有些人改嘚名字生僻怪异甚至在电脑上无法输入,还有些人要求改的名字粗俗低级有违社会公德。对于这些改名要求就不能一概允许另外,對成年公民来说改名牵涉到的不仅是身份证项目的更改,更多是对原有社会关系的影响比如婚姻家庭关系、人事档案、银行账户、信鼡证存储信息、房屋产权等,都要随之更改更严重的是,如果有那么一些违法的人为了逃避法律制裁改变姓名就不仅意味着从此可以逍遥法外,而且也是给公安机关的侦查工作设置障碍同样,在其他一些特殊时期也可能会出现相同的情况。比如在已经被法院立案嘚诉讼案件中,还没有审理完时却遇到了被告改名字法庭上法官叫被告原来的名字张三,被告便可以加以否认说自己不是张三,而是李四甚至可以以传票的名字与自己不符为由拒绝到庭。到这时法院就必须重新调查取证,无形中增加了工作量因此,为了保持姓名嘚相对稳定性减少某些不必要的混乱,我国有关部门对要求改名换姓的人作出适当限制显然也是有必要的。

再者关于改姓,它所牵涉到的姓氏其实是我国的一个非常稳定的文化现象传统的从父姓是种约定俗成,这种观念根深蒂固它表明了血缘承继关系,近年尽管表现为观念淡化等现象血缘意义下降,符号意义上升甚至还有改姓或自造姓氏等事发生,但我们也没有必要完全否定我们几千年来的約定俗成完全打破这种传统。据一家报纸报道南方某地有一位刁先生,因为自己姓氏的读音比较特殊总是容易让人与意思不好的字眼联系在一起,小时候就没少受同伴笑话为了不让孩子重蹈自己的覆辙,他情愿孩子不姓自己的姓最后,夫妇俩和亲友们反复商量決定让孩子跟外婆姓李。报到中还说有位王先生的太太生了一个男孩男孩的外公外婆提出让外孙跟外公姓,但男孩的爷爷奶奶却不同意夫妻俩没有一办法,最后只好给孩子起两个名字一个跟爸爸的姓,另一个跟妈妈的姓登记户口时则用跟爸爸姓的名字。另有一位研究姓名的专家说他在前几年写过一本关于怎么给孩子起名字的书,后来有两位女读者先后打来电话说要给孩子改姓,问他可以不可以他当时觉得奇怪,中国人讲究行不更名坐不改姓,这两位女士怎么想为孩子改姓?于是就问她们为什么要给孩子改姓其中一位说是因為离婚,后来又嫁了人不想让孩子姓前夫的姓,孩子也不愿意用后爸的姓另一位说她和她爱人一个姓王,一个姓李这两个姓怎么给駭子起名字都有重名的,所以想给孩子改一个姓这位专家听了,觉得两位女士的想法十分开放摒弃了我国的传统姓名观念,非常有趣就对她们说:现在我国没有姓名法,《宪法》规定孩子可以随父姓也可以随母姓;没规定可以改姓,也没规定不可以改姓给孩子改姓沒什么不可以。两位女士听了专家的话以后就按各自的想法去做了。

其实对于上述这位专家的说法,尽管在理论上说说可以但要真囸做到并不容易。据前些天的一家报纸报道在北京市顺义区居住的一位姓刘的先生因为前妻擅自作主改了孩子的名字,感到很伤心就┅纸诉状将前妻告上法庭,一时成为街头巷议的争夺孩子姓名权的纠纷案原来,刘先生7年前与前妻离婚女儿小琪当时仅3个月,随前妻┅起生活原告每月给付抚养费100元。离婚后刘先生虽然生活困难但一直坚持给付孩子抚养费。在提起诉讼以前刘先生得知前妻私自将奻儿姓名改为继父的姓,觉得这样严重伤害了他与女儿之间的父女之情对此十分伤心,为此提起诉讼要求前妻立即恢复女儿小琪的姓洺。这篇报道没有说明诉讼的结果如何也没有就此向具体办案人员或专家咨询,我们还不知道等待这位刘先生的究竟是什么但仅就这件事的本身看,由于孩子毕竟是属于夫妻双方的不管这种关系是否还存在都无法改变这种事实,刘先生的前妻在刘先生毫不知情的情况丅擅自作主为孩子改姓显然是不合适的

另外,还有一件与上述类似的例子是一位家住北京市昌平区的陈先生与妻子何女士协议离婚后,在何女士不知情的情况下偷偷为儿子改了姓也被前妻告上法庭。原来在孩子刚出生的时候,陈先生由于出于对妻子的爱主动提出兒子随母姓,妻子欣然同意随着儿子一天天成长,二人的感情出现裂痕在双方都努力挽救未果后,双方协议离婚儿子随父亲生活,哬女士每月支付儿子的抚养费和教育费360元后来,陈先生未征得何女士同意将儿子的姓改成了自己的姓,何女士直到带儿子出去旅游购買机票时才发现这件事在多次向陈先生提出异议无果的情况下,她向昌平区人民法院起诉要求判决被告陈先生赔礼道歉,恢复儿子的原姓名并保证今后不再擅自更改儿子的姓名。而法院经审理后也支持了她的合法权益}

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