安徽临泉县姜子牙公园里是不是有个陶老先生，今年83岁，是杂技武术培训班的？他卖的毒蛇药酒有用吗？_百度知道
安徽临泉县姜子牙公园里是不是有个陶老先生，今年83岁，是杂技武术培训班的？他卖的毒蛇药酒有用吗？
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ayumi888908
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一分钱一分货！世上没有白白掉下的馅饼！劝你慎用。
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这些我总是经常看到，今晚又看到安徽省阜阳经济开发区长江路168号神龙杂技武术学校来卖蛇油伤痛药酒和项链，是不是真的我不敢下结论，慎重为好！
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说实话，没有用！
知道贡献者0669
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传统武术站桩训练可以分三个阶段：第一个阶段是求松；第二个阶段是求静；第三个阶段是求空。其中第一个阶段还可以继续细分。第一步体会肩颈肌肉松、第二步体会腰背松、第三步体会丹田（腹部肌肉）松；第四步体会胯松。
有了这个目标，你就可以一步步按图索骥，练下去了。
讲到这里大家可能会问，我知道要求松了，但是我怎么松不下来呢？如何才能松下来呢？这里我结合我当初练功的体会给大家讲讲如何放松。
松和紧是对立统一的，所以松可以从紧中去求，紧中可以生出松，紧中松为真松，松中紧为真紧，，只有真松真紧才能用于实战格斗。因为阴阳互为所倚（互相以对方的存在为自己存在的先觉条件），孤阴不常，孤阳不长，所以武术中没有完全的松和紧，完全的松为懈，完全的紧为僵。松中有紧，紧中有松，阴阳变化，奥妙无穷。听着是不是很玄啊，但其实这并不是什么了不起的东西，只要你站桩练成了，松紧变化不过是其中的小儿科而已。按桩架站好，意念中模模糊糊的想着，把自己平时常用的肌肉放松就行了。但我也不知道自己平时常用的肌肉是哪几块，老师就说，一会你哪里累了就想着放松哪里就行了。
平常人没有练过武术，根本不知道自己身上哪里松了，哪里紧了，属于阴阳未分的混沌之体，刚站桩的时候可以把站桩理解为通过保持自己身体的静态结构来慢慢体会自己身体里的松紧的过程。薛颠说“桩功以慢练入道”，真是大道至简至易，言简意赅。没练过武术的人身上肌肉是紧的，肩膀是端着的，只不过多少年的生活习惯使自己根本就注意不到这些了。但站桩的时候，为了保持架子，就会用肌肉力去对抗地球的引力，那些肌肉就是你平时常用的肌肉，地球引力会用肌肉的酸痛来提醒你身体的这些部位是紧的。放松这部分肌肉，这就是站桩的第一步。
人和灵长类动物是近亲，人类祖先未直立行走之前也一定拥有类似的能力，只不过由于人类直立行走后，原本经常使用的背肌、腹肌不再常用，而肩、臂、胸肌由于人类生活方式的改变而受到越来越多的使用，也变得越来越发达。如果把灵长类动物的身体运动模式称为先天用力模式，人类的身体运动模式可以称为后天用力模式。先天用力模式用于在自然界生存，后天用力模式用于在社会中生活；先天用力模式用于动物间捕猎或逃生，后天用力模式用于人与人之间工作；先天用力模式力量灵活多变，后天用力模式力量呆滞单一；先天用力模式整体协调发力，后天用力模式单一局部用力。
站桩时把常用的肌肉放松了不用力，这就迫使那些平时不常用的肌肉受力（在健美训练中，把这些肌肉称为惰性肌肉），通过地球引力的作用，第一步让我们感受到我们平时不常用的肌肉的存在，第二步让这些平时不用的肌肉能够动起来，第三步让这些平时我们不用的肌肉变得和我们的臂肌一样灵活好用。所以站桩后肌肉放松却依然能够屹立不到的原因就是让那些平时不用的肌肉发动起来，维持身体的平衡。站桩的功夫越深，放松的越彻底，不常用肌肉所受到的刺激就越大，这些肌肉就越能发挥作用，最终替代常用肌肉的功能。
以前武术中有个术语叫“换劲”，说得多神秘，其实只要明白了站桩的道理，就知道其实换劲就是身体肌肉用力模式的改变，让身上平时不常用的肌肉去负担以前常用肌肉的功能。只要把用力模式改变的道理明白了，那么我们日常生活工作中主动用自己的惰性肌肉去干各种工作，这就是前辈说的行走坐卧均可练拳，把拳化进生活里了。传说“煤子马”马贵（八卦门的高手，尹福的弟子）他练功就是摇煤球。别人都是端着肩膀，举着笸箩，用肩膀摇煤球。马老则是沉肩坠肘，拎着笸箩，将其靠在腰上，鼓荡丹田来摇煤球，别人干活累个臭死，马老却越干活越精神，功夫还长了。
站桩训练其实是很苦的，至少有两关要过，第一是筋骨关，肌肉酸痛，大汗淋漓，两股颤颤，肩臂酸痛；第二是心理关，心猿难伏，意马难收，人心思动，心浮气躁。
初学站桩者第一个遇到的就是筋骨关，因为很多人还没有练到心情烦躁的时候就已经累的无法坚持了。
如何过筋骨关？此关虽然难过，但并非不能过，不可过，只要方法正确，有明师的指点，坚持一下就过去了。
筋骨关第一处为肩颈拙力，由于普通人的用力习惯都是端着肩膀让肩颈肌肉用力，所以松肩颈为站桩入手第一步。记得我刚开始站桩的时候，最累的不是腿而是肩和脖子，腿累了会发抖，但我还可以坚持，毕竟腿的力气要大，而肩膀累了却酸痛难当，忍不下去了。此关如何过？无他，放松。将这些酸痛的肌肉放松，让肩胛后背的肌肉发挥作用，去支撑肩膀的重量。肩胛的力量上来了，肩膀的力量就可以放松了，这样肩膀就不累了。肩膀放下来了，就形成了所谓的“熊膀”，你看那大狗熊人立起来的时候，那个肩膀是什么样子的，那就是我们追求的状态。
站桩求松的同时还要求一个整，什么是整？很多人认为“砸之不落，推之不倒……”是整，当然这也不是错的，这种整是站桩中出功夫的表现，但“整”不仅仅是这些，这样的整是不能上场去格斗的，真正的整应该是把浑身上下练的整体协调，手上有触动，脚下就有感觉，腰胯就有动作，你看那猫的动作，无论何时都是身子整体协调的运动，一处动则浑身无处不动，甚至连它伸懒腰，蹭痒痒都是如此。李仲轩老先生说，“练形意拳的是属蛇的，浑身上下就一块肉”，指的就是把身子练得整了以后，原来身上各自动作的肌肉变成统一协调的运动，就好象身上只有一块肉一样。
站桩日久，功夫加深，身体的形态自然就要发生变化，逐步将原来在站桩时才会摆出来的肩膀和肩胛的姿势变成日常生活中的常态。比如你的锁骨不再象以前那样耸着了，你后背的肩胛骨之间的距离展开了。这些都是能看出来的，记得原来听练舞蹈的说过一句话“一天不练自己知道，两天不练导演知道，三天不练观众知道”，武术也是如此，练功夫和不练功夫的人，一看就能看出来。我们的一位师兄，他的功夫很棒，方圆几十里地的人都知道他能打，所以很多十几岁的半大小子都来找我们师兄学拳，他们来学拳的目的纯粹是为了打架时不吃亏，想学几个好用的招式，上手就能用。可是有招式没功力那是没有威力的，纯粹是挨打的拳。师兄也不保守，为了让他们提高功力就教他们站桩，可是那帮小子哪是练功的料啊。一个个全都呲牙咧嘴，站了几次就不站了，为了搪塞师兄，每次问起练功的进度时，他们都说在家站桩了，可是两三个月过去了，师兄一看他们的身子，一点变化都没有，知道他们全都偷懒，一生气把他们全给轰跑了。
说到这里就要讲过筋骨关的方法了，站桩不是死站着不动，而是要体会身体内部的运动，站得肩膀酸痛，这是假疲劳阶段，一定要挺过去，但硬挺着也不行，容易发僵，这里我给大家推荐一个方法，大家可以试一试。当你站桩站得肩膀酸痛的时候，可以活动肩膀，这个活动范围很小，就几毫米，有个意思就行，别人根本看不出来你在动，活动方向不限，向上向下向前向后随你便，在活动中找你觉得最舒服的活动方向，动起来以后，酸痛就能缓解了，动的时间长了就能体会到体内筋的位置。所以过筋骨关的方法之一是：微小运动。
想想我当初刚站桩的时候，也是肩颈处酸痛难当，后来加强意念放松这里，这里松下来以后，锁骨下降，肩胛骨下落，向两边展开，此时就体会到后背“头顶抻拔，尾锥下降，左右展开的十字劲”。现在你看我说的头头是道，但那个时候，我纯粹是傻站，不想其他，我觉得我那时候长功夫是最快的，而且练武讲究“意到气到”，也就是你关注哪里哪里的功夫就长得越快。比如你刚开始关注肩膀，意念中想着肩膀放松，那么你肩膀放松的速度，就会比身体其他的部位快。那时我站桩站得肩膀酸痛，两股颤颤，为了过这一关，我就想着“松肩、松肩”，重点关注肩部，很快肩就松下来了，当然这个意识不能太重，想的模模糊糊，有点就行了，否则意念太重会伤身的。肩松下来以后，感觉后背的力量传上去了，就可以在站桩中体会后背的感觉的，将后背松下来。所以过筋骨关的方法之二是：意念配合。
回想当时站桩，确实是累、苦，但我自己并不觉得苦，为什么呢？因为我感觉这个苦有价值，感觉身体有好的反映，所以练起来有乐趣。站桩要站出生气，站出乐趣，有了这个感觉才算是上道了，那个时候就不是人练拳了，而是拳练人。如果没有这个生气，那就不是站桩而是立了根电线杆子。
以上讲的这些，都是侧重于筋骨的东西，在站桩中还有神意方面的要领需要配合，但这个东西不好讲，因为每个人的情况都不同，筋骨方面大家都差不多，但精神意识方面的东西与每个人的心理素质，脾气秉性都有关系，而且站桩的不同阶段对神意有不同的要求，必须由明白的老师根据每个弟子的实际情况去进行具体的指导。“神而明之，在乎其人”，所以这里我就不谈了。
站桩的时候，腿部的负担是很清晰的，手指“撑”起来，也能够保证肩膀和胳膊以及上背部的负担，但是这毕竟是两种负担，应该怎样通过腰串联起来呢？还是应该“让肩膀和手也参与站桩，因为一体化了”。我感觉应该是前者，因为仔细分析所有的拳理，都一样强调：在接触敌人重心，并且发力之前，上半身是放松的，只有在接触敌人重心，并且发力的那个瞬间，才形成一个“一体化发力”的形式，而在发力之前，应该是“下肢与腰腹一体化运动，保证运动速度与变向速度以及稳定性，上肢象风中旗帜一样，或者说像是老虎和豹子的尾巴那样，随着式子摆动”站桩应该是两种状态都训练，如果把上半身彻底放松，就是那种只保持着筋骨连接稳定性，任何肌肉力量都不施加的放松，则是在训练发力之前的“肌肉一体化运动”，而正常情况下，应该是在训练“发力瞬间”的“肌肉一体化运动”，那么，手上应该是有力量的，甚至于大概应该与腿部负担成比例的静力收缩，接近于手指俯卧撑的时候那种强度的“撑开”，并且把这种力量试图通过腰传递到下肢，这就形成了一个完整的发力瞬间模拟，在这个时候追求的松，应该是什么形式的松呢？
“拉着站是关键”。“拉着站”就是拔椎而站。下颌尽可能内收，百会穴向上顶（头，以百会穴为中心向上顶），我提出的“翻胯、拔椎和头顶上拉（伸）”是“拉着站”的具体运用。身体适应了“拉着站”后，日常生活中也要注意保持着拉着走。佛像为什么个个坐得都非常直？原因是双盘坐或者自然盘坐中，诸佛们个个都是“拉着坐”，也就是“拔椎而坐”的。这样坐无论坐多长时间，是绝对不会得颈椎病的，呵呵。“拉着站”的目的就是为了拉紧脊髓，增加脊髓压力，从而为打通“中脉”（脊髓是中脉的重要组成部位）创造条件。
站桩有坐卧站三类，以站为主。全身力的运用，脊椎是个关键。拳谚云，起于脚，运于脊，形于手。看着是手打人，实际力量应是从脊椎发出来的。什么时候你能从脊椎发出力来，你就上了一层搂。可以这么说，懂得用运脊椎，一般的练家恐怕就都不是对手了。在武术来说，也就算进了一个门槛。手是大树的枝干的梢头，手能有多大力？加上胳膊，力量也大不到那里去，脊椎是大树主干。坐着比较难找出脊椎力量的运用来，尤其对初学者来说。关于脊椎在站桩的调整，前面已说，不再赘述。
站桩时，后脚跟不要吃力，身体重力在脚尖之后的前脚掌上。脚跟是虚的。似踩地非踩地。站着脚麻。身上有些部位不舒服，可能跟站的姿势有关。应该是以舒服为好。力量过于下坠，时间长了就会不舒服。拳谚云，虚领顶劲，气沉丹田，头顶好像是杂技演员顶着碗水，顶不正了水就要撒，这样头就中正了，头中正了，上面似有个东西向上轻轻牵引，虚虚领着，呼吸的气沉向丹田，五脏六腑才舒服。在站的时候，整个身体有点飘飘欲仙的感觉。站的时候，身上那个地方不舒适，自己调整到舒适的程度。酸胀麻，都算是正常的，但不能太过，尤其是开始的时候，太过说明站姿有些问题。
开始傻站就行，别考虑那么多。傻人才出功夫呢。站得飘飘欲仙，那时再考虑脊椎等问题，才有效果。站桩没几个月，其他都谈不上。
站桩环境幽静为好。尤其在高山之巅，感觉美极了。眼界开阔，胸怀也为之开阔。但这样的条件城市人不长有。夜间在高楼凉台上的感觉也不错。周围视野开阔，夜阑人静，精神不放自大，天人和一的感觉容易体会。我再说一遍，天人和一，精神放大，是拳术里非常重要的感觉，对练习力量有不练自得之功，气不练自在，劲不练自长，全在这里面。
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今日搜狐热点军人为啥跟砖头较劲？手劈板砖是不是打把式卖艺？
手劈板砖、脚踩钢刀；胸口碎大石、背靠钢钉板；喉能锁金枪、头能断钢条！
【军武次位面】作者：索马里飓风
手劈板砖、脚踩钢刀；胸口碎大石、背靠钢钉板；喉能锁金枪、头能断钢条！
在我们的印象里，貌似只有旧社会街头打把势卖艺的江湖人才，能完成这种种特技。但是实际上，我们的解放军和武警官兵在训练之余也是会玩一玩这些“硬功”的！
其实，有些东亚国家的军队也有类似的身手。
▲朝鲜军队也都是练家子？
▲越南人也能来？
甚至战斗民族也……
▲想想也对 战斗民族没啥不敢玩的…
军武菌不禁发问：为什么远东的国家都喜欢让军队来玩这些惊险的“杂技”呢？进行这些训练又到底有啥子用处呢？
缘起何处——这是武术还是杂技？
先明确一下，有很多人说这类功夫是“硬气功”。事实上我们部队上练习的这种“硬功夫”和“硬气功”关系不大。
硬气功讲求的是调整气息吐纳，增强“内力”。辅之以物理上的肉体抗击打训练。一能增强疼痛忍受能力。二能增大骨密度，增强对更多质量、更大压力的承受力。而修炼“硬功”一般只是进行抗击打训练，因此并不属于硬气功的范畴。
▲真正的功夫不是一年两年能练成的
军武菌认为，“硬功夫”的来源应当是中国传统武术。武术和武艺不同，武艺是古代打仗、操练总结下来的经验，重视战争中的实际效果性。而武术是则从娱乐出发，一方面有强身健体的功能，另一方面也融合了杂技和舞蹈的艺术表演性质。从这个角度来看，硬功和武术确实十分相像。
▲项庄舞剑 ，意在沛公，充分说明了武术是武艺和舞蹈的结合
古代武术发展成熟的是在唐宋时期。史料记载，当时出现了诸多的武术艺人。南宋时期的百戏表演中，就有舞刀、舞剑、舞蛮牌、舞砍刀等节目。《水浒传》中的“病大虫”薛永，就靠“卖药使枪棒“度日。
▲薛永在上梁山之前是“卖大力丸的”
明清是武术发扬光大的时代，这和明代的兵制改革有关。明初的兵制是世袭军户制度，由卫所（相当于军区）来管理。到了明中叶，卫所腐败军户涣散，军队战斗力急剧下降。
▲世袭军户就是世代当兵的家族，我国在许多朝代都有这种制度 ，日本武士世袭的传统或许就来自于此
于是，朝廷又另置乡兵。遍布全国的乡兵给武术的发展提供了广阔的天地。许多乡兵习练的都是武术而不是武艺。以至于戚继光在召募乡兵的时候都教导新兵：“凡比较武艺，务要照示学习实敌本事，真可搏打者，不许仍学习花枪棒等法，徒支虚架，以图人前美观。”
▲戚家军抗倭，戚继光亲自从金华、义乌等地招募训练的3000乡兵组成戚家军
由此可见，我国武术的文化传统源远流长，习练武术也是有深厚的传统文化作积淀的。我军独创的军体拳就是脱胎于传统民间武术拳法，融合部分狠毒、实用的战术动作而成。
▲参加过军训的人对军体拳都不陌生，如此普及的军体拳真有杀招在里面吗？
▲这个经典的段子也从侧面说明，军体拳可不能当成防身招数使用…
是真是假——练习硬功意义何在？
前文提到，既然硬功这是一种武术，那么那就说明硬功是表演性和实用性并存的。长期进行抗击打训练确实能提升骨密度，提升身体的抗击打能力。但是这个过程漫长而缓慢。
▲常年练武的人手的变化是直观的
事实上这些所谓的硬功，也都是有技巧可寻的。比如胸口碎大石和躺钉板，它利用了接触面积大压强小的简单原理。感觉刺激但其实风险很小。而金枪锁喉，则是因为枪头较钝，枪杆较软的缘故，在表演时利用枪的弯曲角度，能把枪头卡在锁骨上面，给人锁喉的错觉。诸如此类的“套路”还挺多的，在此不再赘述。当然也有真正的“练家子”，常年打磨自己的身体，练就了真本领。对于这些大佬，军武菌在此也只能膜拜了。
▲民国时期的武学大家孙禄堂先生，对于真正的武学大师我们应当报以崇敬之情
看到这可能有的朋友就要问了：解放军练习硬功到底有什么用呢？
一般来看，国内军队练习这种功夫的部队，一般都是武警或者解放军的侦查部队和特种部队。这些部队小而精，经常需要深入敌后，实施特种作战。
▲特种部队经常执行敌后渗透作战，没有良好的心理素质是无法适应危机四伏的环境的
军武菌认为，经常进行硬功练习，一方面确实能让士兵的抗击打能力提升，增强士兵在战场上的耐受力。另一方面，这种表演的套路说起来容易，但是真正要让一般人去身体力行，怕是没几个敢尝试。让特种部队进行锻炼，能培养士兵的胆量。提升部队的士气。能让特种部队在敌后战场上保持冷静的头脑应对突发情况。这才是部队搞这些表演的意义所在。
另一方面，练武在我国有深远的文化传统，部队训练武术，有继承传统的因素在里面。不仅是我国，这种文化还辐射到周边的东亚国家，甚至连毛子都愿意在庆典的时候玩个“杂技”助助兴。
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据《解放军报》2014年2月报道，北京军区某特种作战旅叫停了头开红砖、背断木棍、钢针穿玻璃、咽喉顶钢筋推车等课目。这些曾为部队赢得不少荣誉、受到官兵热捧的训练课目突然被叫停，主要还是考虑到这些表演性质项目缺乏实战意义。
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此举受到官兵欢迎。擅长头开红砖、背断木棍的四级军士长赵永恒说：“台上一分钟，台下十年功。过去为了练好这些课目，耗费了大量精力，如今可以把更多精力投入到打仗急需的训练课目上来了!”
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今日搜狐热点6919 条评论分享收藏感谢收起赞同 354 条评论分享收藏感谢收起　　描写练习武术的精彩片段　　篇一：描写的精彩片段　　一、比较哪一篇作文写得精彩并说明理由。　　1、我们班的男生从不和女生争执，总是和气地让着女生，每次干重活都是我们男生抢着干；跑操的时候让她们跑内圈；擦玻璃有危险，也是我们男生干。　　我们班的男生，从来都不计较什么。篮球赛王德亮为争一球，不幸腿部受伤，可他没埋怨，还是撑着打完了比赛。越野赛很快到来了，他的腿还没完全康复，但仍然硬跑了下来，为班级争得了荣誉。　　我们班男生班委也是特认真负责，使我们的三操与卫生不断进步。劳动委员曹同宁一心为班，每次大扫除都积极组织，认真清除；体育委员张兴华也费了不少心思，才把三操成绩提高。　　看，我们班的男生真棒！　　2、我们班可是个人才济济的“风水宝地”，女生且不说，光是29名男生就各有各的风采，各有各的故事。　　首先向大家推出的是——“我宁愿冷酷到底，让我死心塌地地忘记??”瞧，他又开始“操练”了。他个头不高，眼睛不大，一头略卷的头发，但他的嗓门特好，每次晚会都有他的精彩表演。上下课也不住嘴地唱，真是个大歌星，运动场上也时常看见他的身影??他——文娱委员闫林林是也。　　“唔啊，好香！”一阵香水味扑鼻而来，定神一看，远处走来我们班的臭美大师——程小飞。他留着三七开分头，头上锃亮，就像狗刚舔过一样，平时他总爱“摇头晃脑”地展现出“安在旭”的风姿，如果周日到校，你会发现他的头发贼亮贼亮的，那是因为他喷的“亮发素”太多了。怎样，你说他臭美不臭美？　　我们班的第三位形象大使出场了：他，朱学虎也。今天数学老师查作业，他只好装模作样地在桌里桌外掏来掏去，谁都心知肚明，他根本没做作业。朱学虎最大的特征是，一张嘴，永远不觉得累，整天张着，不管别人说什么，他都要插嘴，在学习上还爱钻牛角尖，每次钻进去就不出来了。他还很能吹，常常将小蜗牛吹得比飞机还大。　　怎么样，我们班的男生不错吧？想认识他们吗？那么请来我们班一游，我们可随时恭候哟！　　二、精彩描写片段赏析　　1.此人圆滚滚的身躯上安着一个圆滚滚的脑袋，中分的头发向两边梳着，透过厚厚的镜片可以看到一双小小的眼睛。像两根红肠似的嘴巴上边长着一只小“巧”的鼻子。一笑起来，只见原来就很小的眼睛更是眯成了一条缝，嘴巴发出“哈??哈??哈??”的笑声，浑身的肉也像注了水似地颤个不停。活脱脱一个安西老爹的翻版。　　2.张老汉衔着烟斗，乐呵呵地接过存款单，眼睛不由地眯成了一条缝。他用颤抖的手捧着存款单，端详着，微微点了几下头，然后小心翼翼地揣进怀里，迈步走出了信用社。刚走不远又把存款单掏出来瞧瞧，生怕它长了翅膀飞了似的。这样反复了几次，他才把存款单塞进怀里，扣紧扣子，倒背着手大步地走了。　　3.天刚蒙蒙亮，一股刺鼻的脂粉味便把我“刺”醒。我知道，小姨又开始她每日的“常规作业”——化妆。　　打粉底，涂眼影，画唇线，抹口红??这些事情别说做，想想都烦死了。索性不去想这些，再睡一会儿！　　“小姣，看我化得怎么样？”迷迷糊糊中，听见小姨叫我。　　“不——看。”　　“你就看看吧！”小姨央求着，坐在了我的身边，那浓浓的味几乎让我昏厥。　　不敢描写小姨的模样：墨黑的眉毛，青色的眼皮，还有涂得血红的嘴唇??　　“小姨，你是去上学还是去参加舞会？”我不无嘲讽。　　小姨听了这话，反倒一脸喜悦，头一扬，“啪”地打了一个响指，说：“当然是去上学啦——”“啦”字拖得很长，听起来港味十足。 小姨转身走了，望着她一扭一扭的腰肢，我不知道该说些什么??　　三、病文诊治　　1.病文：昨天英语测试，我几次想拿出来看，由于老师看得紧，都没有成功，最后还是被老师看见了，我觉得很不好意思。　　2、修改：可怕的英语考试开始了，平时上英语课挺“潇洒”的我，一时毛了手脚，这时突然想起了救命稻草——英语课本。但此时，严肃的“老英”的两只眼正像激光似地在教室内扫射呢！我的心怦怦直跳。“唉，舍不得孩子，套不住狼！”我一咬牙，慢慢地将英语课本从课桌里拖了出来。“某某，干什么？！”只听“老英”一声断喝，我羞得差点钻到老鼠洞里去。　　四、写作实践　　1.主题:一个人怕吃辣椒。　　精彩描写例文：他啃了一口辣椒，只见他脖子一缩，脸部的肌肉皱成一团，张大嘴巴，喊了一声：“哇呀！”舌头伸出外面，半天缩不进去。　　2.主题：那孩子真脏。精彩描写例文：　　（1）：那孩子擤了一把鼻涕，往墙上一抹，接着用手背对着鼻孔擦了两下，又伸出舌头，往上唇舔了舔。　　（2）：“臭虫”（外号）的头发像鸟窝，黑乎乎的脸被正往下流的汗水冲出一条条小白沟，脖子上的泥垢厚厚的，远远看去像带了几个黑项圈，再看看那双球鞋，本来的白色被泥土和汗渍弄得面目全非，散开的鞋带还踩在脚下，更令人难以容忍的是他浑身上下还散发着一股恶臭。　　篇二：有关武术的四十句话。句句经典,值得一看　　有关武术的四十句话。句句经典，值得一看 1，这个世界上没有神功大法，如果别人告诉你有，请抽他一巴掌，如果你自己相信有，请抽自己两巴掌，左右脸的，让自己清醒一下。 2，讲手只是一种友好切磋形的对抗，相当于模拟实战，如果会讲手等于会实战，那么满大街都是高手了。　　3，欺骗别人是可耻，欺骗自己，那就是可悲了。　　4，80%的武术表演是假的或是有技巧的，剩下20%那是不能实战的。 5，你老老实实的打一场，比你脑子里假想一万场都管用。　　6，在二十一世纪，以科学理性分析问题不可耻，以愚昧迷信掩盖真相那叫欠抽。　　7，尽管不想说，但是作为一位传统武术练家子，还是不得不说一句，去健身房吧，打坐练不出肌肉的。　　8，大仙和武黑都是很可悲的，前者是武侠梦还没醒，后者是做武侠梦时被一棒子敲晕了。　　9，前辈们的事迹要客观的去看，当然，如果还有人觉得杨露禅可以一只手把自己提起来这种事是真的话，我无话可说。　　10，杂技是杂技，格斗是格斗，我没有侮辱表演家的意思，毕竟演员和格斗家属于不同的行业，就好像拿爱因斯坦和泰森比较一样毫无意义，但是如果还有谁到处宣扬李连杰成龙乃实战高手的话，那就是给你的偶像添堵了。　　11，如果你没有办法完整的打出一记标准的直拳，建议你暂时不要考虑组合拳。　　12，奥特曼的光线可以在几十米以外打怪兽，但气功不可以在几十米以外打人。　　13，气功是存在的，但不能存在于小说里。　　14，中国武术就是中国武术，他既不是舞术，更不是仙术。　　15，中国不是世界高水平格斗的国家——当然也不差，但绝对不如美国和日本。　　17，做人还是谦虚点吧，你可以学到更多的东西。　　18，拿“爱国”作为不接受西方格斗的挡箭牌本身就是一种卖国行为。 19，拳击是可以实战的，是世界格斗的大宗派，泰森秒杀你家那位不知真假的邻居家民间高手二大爷毫无悬念。　　20，超人可以飞，但轻功不能。　　21，永远不要以为自己的流派技法是独有的。　　22，只有懦夫，才会把武德作为自己不敢实战的挡箭牌。　　23，以拳套和规则作为失败的借口是愚蠢的，真功夫，什么时候都能打。　　24，你是在练武，不是在修仙，要修仙的话出家做道士吧。 25，走自己的路，让白痴骂去吧。　　26，功夫是用血汗聚起来的，牛皮是吹起来的，自然是后者比较好看，但是一根针就能把它刺穿了。　　27，散打属于武术，并且要比将近一半的的传统武术更加科学合理，虽然散打是一个特殊时代的畸形产物。　　28，力气大不代表能打，详情参考四届大力士马库斯在UFC第二，第　　三场比赛。　　29，力气小肯定不能打，详情参考诸多杯具帝。　　30，擒拿在实战中出现的概率并不高。　　31，把一个格斗高手放到街头，秒杀你照样是必然的以及必须的。 33，一味的相信别人和相信自己都是错误的。　　34，王八拳这玩意有一定实战性，但神话王八拳的人，我笑而不语。 35，中国有传统武术的技击派实战高手，而且很多，人家从来不讲神功大法，而且鼓励学习现代搏击。　　36，MMA是世界格斗发展历史中一个了不起的成就。　　37，巴西柔术开创了世界格斗历史的新纪元。　　38，空手道早已超越了传统武术的范畴，它培养了三个世界冠军，武术格斗高手，而他的雏形鹤拳已经几乎无人知晓。故此，继续炫耀空手道曾借鉴中国武术技术是一种巨大的讽刺。　　39，中国式摔跤是个好东西。　　40，武林大会抽了每一个武术习练者一记响亮的耳光，尽管武林大会也有一些打得好的，但不得不说，再不实战，就等着完蛋。　　篇三：动作描写精彩片段　　“嘿！文哥你作文竞赛得了一等奖，你太给力了！”说这句话的正是我们班的“消息通。”“什么？”我欣喜若狂，一下子从座位上蹦起来。我简直不敢相信自己的耳朵，这是真的吗？不会是这小子骗我吧？不可能啊，他的消息一直很灵通的。我紧接着问：“这是真的吗？要是你小子敢骗我，我就把你打的屁股开花！”“是真的，这真是真的。”他激动地说。哈哈！我的努力终于没有白费，我还以为这一次我又名落孙山了，没想到我竟然会得一等奖真实太给力啦。我用颤抖的声音说：“你，你再说一遍。”他兴高采烈地对我说：“是真的，你太牛了！”老天啊，你终于开眼啦！我太感谢你了。我大喝一声：“今个儿我请客，大家想吃什么都包在我身上，痛痛快快地吃吧!”太爽了，生活实在太美好了！　　篇四：描写老师的精彩片段　　他迈着稳健的步伐，腑窝下夹着那几本资料书从容地走上讲台，并自然地弯下腰去，仔细地吹下讲桌的粉尘，顿时粉尘飞舞，烟烟袅袅，他轻轻地放下书，掸了掸灰尘，同时精心地用那已被烟熏泛黄的大拇指和食指夹起一支粉笔，像托起一只刚出生的小鸡，眼里充满了怜爱。　　他写好题，就慢慢地从讲台上走下来，双手背在身体后面，两只手的指甲还在不停刮着粉笔尘，留下一点窸窸窣窣的粉笔摩擦的声音，他目光　　一下子从这个同学身上跳上了那位同学，不时地说：“你！这题你做太麻烦了，应该这样做……”他的眉毛上下飞舞，有活力地跳动着，传递着知识的浪花，散发着智慧的芳香，点亮了那一颗颗求知的希望。　　猛地一抬头，他又踱上了讲台，看他仿佛在期望我们每个人都得出正确答案，像一汪风雨浪静的海水，快要掀起期盼的惊涛骇浪，但我心里早已起不了半点漪沦，他像一个充电器，让我全身充满活力，不觉得跟他遨游在数学天地里，烦恼便抛到九霄云外。　　“大肠杆菌是什么呢？”她顿了顿，目光狡黠地扫过全班的同学。看见我们都露出了好奇的神情，于是笑着继续说道，“那个东西嘛，你们肚子里面都有……”她用那带有独特川味的普通话神采奕奕地给我们解释着细胞的种类与结构特征，嘴角的酒窝也随着时隐时现。教室里顿时爆发出一阵阵笑声。同学们都被她那俏皮的语言逗乐了。讲完了大肠杆菌，她又给我们举其它的例子，比如猪肉绦虫，甚至还有蛔虫，生怕我们没有听懂。　　王老师一直认真讲着，那薄薄的嘴唇不住翻动，让我一丝倦意也没有了。那感觉有如品一香茗，呷一口咖啡，总给人清新提神的感觉，时而淡，时而浓，让人永不厌烦。他的言语有如小河，静静地淌着，载着我求知的小船，驶向那知识的海洋。　　有人说，经典是一颗永不褪去那耀眼的色彩的宝石，永驻人们的心间。王老师上课时的动作那绝对是一个经典。每讲到让他陶醉时候，他就会用一只脚靠在另一个脚跟后，手拿着粉笔拄在黑板上，画着圆圈。脸上　　溢满了微笑，似乎就快要流下来了，这时他那悦耳具有很强杀伤力的声音也停了下来。两只眼睛不住向同学脸上扫射。　　“叮铃铃……”上课了，教室里充满了紧张，手中拿着试卷，瞪大眼注视着门。一秒，两秒……终于来了，他推开门然后轻轻关上。“还好，还没有摔门。”心中松了一口气。　　“这次的题有些难度，但还是有同学上140分的，有些同学就考得差了。有些题我上课强调了又强调，可还是有人错。”
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