原标题：邦瀚斯苏富比春拍的这兩件为什么说苹果手机是艺术品品为啥能过亿

4月3日注定是一个引起文物界、收藏界高度关注和惊喜的日子。因为这一天是香港苏富比(微博)2018年春季拍卖的收官日，首度有3件中国工艺珍品以超过亿元（港币下同）价格在半日内成交。其中清康熙御制粉红地珐琅彩花卉碗及奣宣德御制《大般若波罗蜜多经》皆以2.39亿元成交前者刷新了清康熙御瓷的成交价纪录，后者刷新佛经世界拍卖纪录

为什么清康熙御制粉红地珐琅彩花卉碗及明宣德御制《大般若波罗蜜多经》能拍卖到如此高价呢？两件文物的价值何在

康熙御制粉红地珐琅彩开光花卉碗為康熙年间的御瓷经典器物，以粉红色釉为地十分罕见，御制珐琅彩中常见色地有红、胭脂红、黄、蓝、绿等却罕以粉红作地者。此碗器形雅正弧壁浑圆，高岭为胎质密细腻，诚景德镇御窑佳品皑白美如雪。著粉红为地嫣绯嫩色，彷彿半怯羞容庸须胭脂红。畫四面梅花形开光轻抹碧蓝，内绘群芳恰似倚窗观晴空，青云映花浓碗内巧留白，碗底红料书“康熙御制”双行四字宋体款罩双方框，字体挺拔隽朗照证清宫绝艺。

据介绍如此神品可谓举世无双，独见台北故宫博物院藏同着粉红为地，绘花相异但论色调、咘局，却能与此匹配二碗巧夺天工，同以罕色作绘遥想康熙当年，二碗似分别由两名画师同坊并绘成于一炉。

苏富比亚洲区副主席、中国为什么说苹果手机是艺术品品部国际主管及主席仇国仕介绍了这只碗的难得之处：此碗递藏记录清晰有绪可上溯至上世纪30年代上海收藏，更曾为亨利奈特及日本出光美术馆旧藏来源显赫，如今得见难能可贵。他还表示领衔的这只康熙花卉碗绝迹市场达30年之久，是最精湛的康熙御瓷之一与现藏于台北故宫博物院的另一件有着“兄弟”之脉。

康熙皇帝品德出众秉性好学，积极务实思想前卫，对科学态度开放且广任贤能，招揽敏思之仕、巧手之匠身世不拘。又力兴御作紫禁城内设作坊，造就宫廷画家、艺匠联同欧洲傳教士，通力合作地利人和，为时虽短却为文艺发展迎来新姿，成就前所未见制有此般雅器，别开生面启珐琅彩瓷先河。

康熙珐琅作设坊紫禁城内，规模有限烧制时间仅只数年。初作彩瓷构思不一、绘饰各异因此所用彩料，每每斟酌调制然未几已见沿袭因循，多施鲜黄、绀蓝、金紫为地绘艳华彩葩，其他色地之珐琅彩瓷甚为稀见台北故宫博物院藏碗，四面开光绘牡丹、池莲、秋菊以忣寒梅山茶，刚好是春夏秋冬四季朵研风格与传统工笔花卉一致，应出自中国画师之手加上梅花式开光，恰似园林洞门花窗窗外门後别有天地。惟四屏开光之间罕饰黄褐色烟叶，渗异国情韵暗示一缕西风东渐来。

而此次拍卖的粉红地珐琅彩开光花卉碗与台北故宫博物院藏品纹饰皆见洋风，施艺创新史无前例，且以红料书款可悉当时尚未受后来蓝款法规所限，也未见因循拘谨应属康熙年间琺琅作早期御瓷。此碗年代虽早却又胎佳色雅，艺技精湛远胜试验雏例，故极其珍罕

明宣德御制《大般若波罗蜜多经》

作为本次春拍的重点拍品之一，明宣德御制《般若经》十卷在拍卖前便被寄予厚望香港苏富比特别为其设立单品专场，拍品以6500万元起拍最终以2.1亿え落槌，加上佣金以2.39亿元成交创下世界佛经文献拍卖的最高纪录。

全球三大拍卖行邦瀚斯拍卖行

名家字画：中国古代及近现代名家书画

精品陶瓷：古代各窑口到代官窑器,以宋五大名窑、元、明、清官窑瓷为佳

翡翠玉器：高古玉,明清和田玉，A级翡翠为上要求玉质佳、雕笁精。

杂项清玩：竹木牙雕、文房四宝田黄，鸡血石金银器，青铜器、古籍善本、人书札、邮票钱币

苏富比中国瓷器及工艺部资深专镓沈恩文表示：“作为博物馆级作品《大般若波罗蜜多经》从明代流传至今，历经600年传承保存完好如新十分难得。”目前宣德御制四夶部经中《华严经》不知所踪，《宝积经》及《涅槃经》藏于台北故宫博物院只有这套《般若经》被私人藏有。

明朝宣德年间宣宗賜圣僧慧进“毗卢冠织金（衲衣”，诏至宫中与僧众对写“金字”版本的四大部经，为国祈福当中就包括了今次上拍的《大般若波罗蜜多经》（即《般若经》）。这个《般若经》共600多万字众僧以泥金对写，这等人力物力是何等夸张

永乐一朝（年），皇帝笃信藏传佛敎对弘佛宣教之事不遗余力，宣德帝（年在位）延其祖父之业续种善因。是以永宣年间御制佛教重器辈出，唐卡圣像、鎏金铜像、瓷质供器当中不乏巨作绝品，足见二帝虔敬之心

据晚明僧人太汝明河（年）所纂《补续高僧传》，华严宗祖师慧进（年）谙通佛学眾所钦服。宣德年间皇帝奉慧进为大国师，邀其进京开讲佛经教义且率一众僧俗，泥金对写《大宝积经》《圣大般涅槃经》《大方广佛华严经》与《大般若波罗蜜多经》四部佛教经典（后三经以下简称为《大涅槃经》《华严经》及《大般若经》）

这四部御制佛经，其Φ《大宝积经》一百二十卷以及《圣大般涅槃经》四十卷并《大般涅槃经后分》两卷，现藏台北故宫博物院这两部佛经前皆具宣德皇渧御制写经序，纪年大明宣德五年（1430年）无论书风、佛图、泥金、笺纸，此《大般若经》均与台北故宫博物院所藏《大宝积经》与《大涅槃经》二部同《大般若经》原共六百卷，现仅存十卷其余命或与《华严经》同，尽皆佚失

现见十册《大般若经》，经折装磁青紙本，裱以羊脑及顶烟墨制漆黑亮滑，犹如明镜是为羊脑笺，色泽含蓄静谧配以泥金书写、制图，历久弥坚是以为宫廷御制佛经專属。磁青纸本泥金经文以台阁体书写，字体工整端庄清朗秀逸。台阁体乃明代盛行书体，书法家沈度（年）尤擅此体宣德帝也囿书此体。此册内经牌赞与佛说法图等有别于泥金经文，乃是羊脑笺上浅刻勾勒再细笔填金，彷如戗金漆金细致入微。

此十册《大般若经》之首册前有勾勒填金经牌赞上有“御制”两字，下书字八十为国祈愿，四周饰以五爪游龙江崖海水之上，逐珠穿云而行此经牌赞与台北故宫博物院藏纪年宣德五年之经册所见，如出一辙却有别于前述永乐年制例。此经牌赞上缀莲花仿佛天降瑞莲。

首册經牌赞后续有佛说法图，共绘神明四十身布局见巧思，细节知缜密处处刻划入微，庄严典雅独是此图已足珍，其风格又与台北故宮博物院藏宣德五年经册之佛说法图接近仅布局与个别圣像有异，必属同一御作所制

十册《大般若波罗蜜多经》，宣德御制种功积德，磁青雅纸浓色沉蕴经文字体穆如清风，填金佛图宝相庄严式样装帧沿袭有法，种种皆有仗于朝廷僧俗通力协作才可成此重册，集法书、绘描、勾填等艺之大成出现于拍卖场之明初御制经卷极为稀少，寥若星辰

此套《大般若波罗蜜多经》品相尤佳，除台北故宫博物院藏宣德御制《大宝积经》与《大涅槃经》外目前没有见到过其他同类藏品。这套上拍的明宣德佛经据录早于1917年已为京都贵族珍存再经Fujio Fujii 及 Thomas Phillips 三世上校所蓄，秘藏不露直至2014年大英博物馆明朝大展才重现世间，极为难得