山青&水媚的以色列、约旦、巴勒斯坦之旅。
山青&水媚的以色列、约旦、巴勒斯坦之旅。
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山青&水媚的、、游记
一直是我感兴趣的地方，那里是西方及伊斯兰宗教的发源地，也是为此纷争了几千年的神秘之地，退休后的出游首选就定它了。
原想自由行，听了别人的劝：的旅游见闻主要是与宗教文化有关，主要景点基本是沿着耶稣出生、传教、死亡的路径而行，一路上的宗教典故是各景点的生命，没有这些文化的记载和传播，遗迹就是无生命的驱壳，所以，语言必须无障碍，否则一路的讲解若听不懂，等于白去一趟，考虑这一层，终决定跟团行。
经过筛选，目前国内做旅游比较成熟的旅行社非凯撒旅行社莫属，首先是它的小团，加上导游不超过25人，其次不拼团，全部凯撒自组团，再次就是行程安排合理，饮食起居基本与日常无异，不像一些旅行社起早贪黑疲于奔命。
我们选择了凯撒旅行社的、10日探寻之旅，10天行程，我想去的地方基本都有了。
请您提前抵达首都机场三号航站楼集合，在领队的协助下办理登机、出关手续，乘坐国际航班前往浪漫的海港城市。
航&班&号：LY096&&22:00-04:00+1
－内坦利亚－－－本塔尔山-提比利亚
抵达后，前往内坦利亚King&Solomon&Hotel酒店休息。
早餐后，乘车前往外观城区的巴哈伊空中花园（不少于20分钟），耗资2.5亿美元建造的花园依山而建，世界的建筑风格使这座花园体现了各大建筑学派的精髓，花园的最高点能够俯瞰到美丽的，花园的尽头是优美的街。
之后前往耶稣最先开始传教的地方-，参观圣母报喜堂(不少于20分钟)，是最大的教堂，天使告知圣母怀有上帝之子耶稣的地方，教堂中，布满了全球各地反应了圣母报喜主题的艺术作品，的现代艺术，拜占庭时期的克风格、的民族艺术会让您醉心于其中。
乘车赴北部的本塔尔山，东边可遥望，北边可观赏黑门山。我们在此亲身体验在之前的战壕中穿梭，下方便是在以、叙边境和眼泪谷。眼泪谷是六日战争中的赎罪日战争的主要战场，以少于40辆的坦克击败多于500辆的阿拉伯坦克。广阔的山谷中撒满阳光，充满与安详，在导游的介绍下，耳边似乎出现坦克大战的轰鸣。
入住提比利亚酒店。
早餐:酒&店&内
午餐:当地餐食
晚餐:酒店晚餐
早餐后，前往美丽的加利利湖区，传说中耶稣最先显神迹的地方。参观五饼二鱼堂（不少于15分钟），传说中耶稣用五饼和二鱼救赎当地穷苦人民。参观八福堂（不少于15分钟），设计师贝鲁奇设计的八福堂尽显优美的建筑风格，湖区的景色与教堂交相辉映。后访彼得献心堂（不少于15分钟），彼得是耶稣第一个弟子，也是基督教史上第一任教皇，教堂反映了彼得打渔时向耶稣献出虔诚的心。参观河参观洗礼之地（不少于20分钟）。&
午餐享用彼得烤鱼餐，优质的鱼产于低于海平面200米纯净的加利利湖，配合当地特色调料及烹饪方法，让您体验全方位的美食文化。
午餐后乘车前往以约边境，办理入境手续，进入。前往首曼下榻。&
早餐:酒&店&内
午餐:烤&鱼&餐
晚餐:中式晚餐
Geneva&Hotel
早餐后乘车简单游览市容。之后前往参观保存完好的世界上最大规模之一的古城市遗迹—。城内的古迹分别属于古、和拜占庭、阿拉伯伍麦叶王朝和阿王朝等时期。整座城市巨石铺地，可是地上依然深深刻下了古战车的轮印，隐隐约约的杀气直扑面门。
午餐后前往下榻。
早餐:酒&店&内
午餐:当地餐食
晚餐:酒店晚餐
Panorama&Hotel&
早餐后，参观的世界文化遗址-古城*（不少于60分钟）。古城又称玫瑰古城，特殊的地貌使这里呈现出绝美的颜色，公元前200年纳巴泰人在此建造了他们的都城，古香料之路上他们将沿岸盛产的香料运往，建造的都城可谓壮观无比，而电影《变形金刚2》中，能量之矩就藏在古城之中。人的建筑能力在当时堪比金字塔，更被人戏称为外星人所为。
午餐后，前往瓦地伦，这是拍摄著名影片“阿拉伯的劳伦斯”的地方。乘车进入沙漠欣赏独特美景。
前往小镇巴，沟通了和洋，在历史上有着举足轻重的地位。巴毗邻，是著名的海滨度假城市，在边上轻松休闲，享受阳光海滩。
早餐:酒&店&内
午餐:当地餐食
晚餐:酒店晚餐
Marina&Plaza&&Hotel
巴－马达巴-尼泊山－（）
早餐后前往克之城马达巴及圣山尼泊山游览*（不少于30分钟）。尼泊山是传说中摩西升天的地方，在这里能够俯瞰到，山脚下的马达巴更是以克艺术而出名。
之后前往，这里是世界奇观，又是人的度假胜地，10倍的含盐量、数百种矿物质、海拔-400米使这里的湖水成为了世界上最棒的保养皮肤之地，乐享漂浮之趣。下榻。&
早餐:酒&店&内
午餐:当地餐食
晚餐:酒店晚餐
DeadSeaSpaHotel&&&&&
早上8点从酒店出发，&前往约以边境，入境。
乘车前往西方文明的发源地，世界若有十分美，九分在。这里是西方教徒、犹太人、阿拉伯人朝拜的中心，城中的每一步、每一景、每一个行人的言行堪称文化盛宴。在我们将沿着历史与文化，宗教与艺术的两个主题漫步城中。
登上橄榄山，俯瞰的全景之美。参观位于橄榄山上的主泣教堂，该教堂的设计外观像眼泪，象征耶稣为而哭泣，因为耶稣知道将要遭受劫难，也为要受苦、受难的而哭泣。随后进入万国教堂，万国教堂是在1924年完工祝圣的，是为纪念耶稣祈祷的圣堂，建堂的经费来自于世界各国的捐款，因此此圣堂被称为万国教堂。&
早餐:酒&店&内
午餐:当地餐食
晚餐:酒店晚餐
参观大卫塔*（不少于20分钟），大卫塔由犹太人心目中的祖先大卫王建造，上古的建筑内部是的博物馆，现代艺术的表现手法使城的沧桑历历在目。
前往，参观圣诞大教堂*（不少于20分钟），在这里的文化与宗教的震撼感受，直至灵魂深处，我们能够亲手抚摸到耶稣诞生的地方，来自世界各地的虔诚基督徒是感受西方世界文化根源的绝佳人文景观。
午餐后返回，赴耶稣受难的苦路14站，感受耶稣当年被出卖后的历史，最后到达的是基督教的圣地-圣墓教堂（不少于20分钟）。教堂的美在于她的华丽，而圣墓教堂的美则体现在她集大成般的震撼，两千年的教堂艺术在这里齐聚一堂，跨过一道门就会跨越数百年的历史，各大教派的风格层累在这座教堂的地上与地下，而教堂的中心则是耶稣升天的地方-耶稣之墓。
随后参观犹太人的心目中圣地-哭墙，圣殿是犹太人心目中唯一的神迹，而如今残留下的哭墙是虔诚的犹太人祈祷的场所。
早餐:酒&店&内
午餐:当地餐食
晚餐:酒店晚餐
早餐后，外观国会大厦，国会大厦前是由政府赠送给政府的七枝烛台。七支烛台是犹太教的圣物之一。1948年建国的时候，将七支烛台定为国的国徽。七支烛台的历史早至二千多年前，是圣殿山的犹太第一圣殿中供奉的三种特别圣物之一。&凡来到的游客，都喜欢到国会大厦烛台前参观及拍照留念。
之后前往最浪漫的城市-。的温情加上人的财富，塑造了时尚浪漫的气质，漫步于的街区，时尚的商店和建筑加之的浪漫风情，体会人的财富与智慧。沿前往雅法古城，雅法古城是世界上最老的港口，依山而建的古区和教堂映射着古城的历史，而建筑的内部聚集着顶级的艺术家，画廊、珠宝商店、古董商店，漫步于其中体会着现代艺术的魅力，凄美的传说和抽象的现代艺术相结合，沿古城街道远眺的高楼林立，感受历史的沧桑。傍晚自由游走于小吃街。之后乘车前往机场，办理登机手续后搭乘国际航班，返回。
航&班&号：LY095&22:55-13:30+1
早餐:酒&店&内
午餐:中式餐食
晚餐:&自&&理
抵达，结束愉快的旅程！到达首都机场后请将您的登机牌交予领队，以便送入使馆进行销签工作。
&&&&&&是一个位于西亚地区的国家，位于的东南方向。位于西部，是亚、非、欧三大洲结合处。沿海为狭长平原，东部有山地和高原。北靠、东濒和、西南边则是。西边有着与相连的海岸线、在南边则有的海湾（又被称为为湾）。
&&&&&&&可以分为四个不同的区域：海岸平原、中部丘陵、大裂谷以及内盖夫沙漠。沿岸的海岸平原从北部的边界一直延伸至南部的加沙，该地区土壤肥沃而潮湿，是农业和水果栽种的重要地带。海岸平原的东部是中央的高原地带，高原地带的北边是加利利山脉的山丘，更南边的地区是由许多小型而肥沃的溪谷地区所组成的撒亚山脉；再往南则是荒芜的朱代（Judea）山丘地区。中央高原地带的东部是大裂谷，属于长达6500公里的大裂谷的一部分。在境内的裂谷是由河、加利利海、以及所构成。内盖夫沙漠由大约12000平方公里的沙漠组成，占据了的一半土地面积，在地理上内盖夫沙漠是属于西奈半岛的延伸。
&&&&&&&属于夏季干热的型气候，从海拔2810米的黑门山，一直到降至水平线以下392米的地球最低处──，气候区域性明显，状况各不相同。海岸平原夏季湿热，冬季略冷有雨，在山丘区域偶有小雪。在山谷区域夏季干燥炎热，南方区域则属半干燥型气候，白天暖热，夜晚凉爽。
&&&&&&&型气候特征为漫长而又炎热、少雨的夏季，以及相对较为短暂而又凉爽、多雨的冬季。的气候是由邻近的亚热带撒哈拉和阿拉伯沙漠地带、与东部沿岸的亚热带湿热气候所共同影响的，气候的状况在国内各地也有相当差异，并且会因为各地高度、纬度、以及与的距离而变化。
本次、、行程路线图
第一天：出发
&&&&&&&&4.14号下午我们整装抵达首都机场三号楼，领队见面并与团员们汇合，我们是该团中年龄最大的。一说去，很多人就说：啊！去那里？多危险啊！如果你到了机场，就逐渐知道去是多么的安全。
&&&&&&&通常我们乘机出国，过了安检就算出境了，而很特别，除了正常的机场安检外，又专门设置了一道安全屏障，航空公司登机牌领取前需要单独排队，然后听从引导员的指示，你会被指引到5-6个安全官其中的一位，他们会一对一的与你攀谈，问些看似常规性的问题，从中判定你是否需要接受更彻底的安全检查，无疑问的会在你的行李箱上贴上绿颜色的纸贴，如果判定对你需做进一步检查的就会贴上黄颜色的纸贴。被贴上黄颜色纸贴的人会让你跟着他们去到机场地下三层的安全检查室做彻底检查，箱子翻个底掉是跑不了的了，最严格的会做全身裸体检查以确保旅客登机安全。
&&&&&&&的情报机关摩萨德的效率是全世界数一数二的，他们情报的掌握度会令你匪夷所思，如果你是共产党员，面对安全官的提问，你想鸡个贼，怕因为是党员不让你入境，推说不是，这就坏了！他一边漫不经心的与你攀谈，一面扫视着面前的电脑，如果与你的答案不符，你必领到黄色的纸贴。有时他们会问你父母的姓名，你轻松作答后他随口接着问你祖父母的姓名，有些人从没见过祖父母，更不知道姓名，你就会因答不上来而被滞留，因为你不知道的祖父母姓名他的电脑里有！审查的优先顺序首先是未婚单身女孩、其次是单身女人、然后才是其它，如果你是夫妻同行又是老夫老妻，简单几句例行公事就OK放行了。所以，面对安全官员的提问时，请千万收起国人的小聪明，一五一十的诚实作答比什么都强！
&&&&&&&22:00LY096航班准时起飞，因为一些阿拉伯国家不对航空公司开放领空，所以飞行时有绕行，需要10个多小时，加上大约5个小时的时差，抵达首都时是当地时间凌晨4点多钟。
第二天：－内坦利亚－－－提比利亚
入境后直接坐车穿过沉睡中的前往内坦利亚，在内坦利亚酒店稍事休息。
内塔利亚酒店
边露天小剧场。
边留下脚印。
&&&&&&&随后驱车沿着边前往，是北部港口城市，西濒，背倚迦，是东岸美丽的山城，第三市，基督教、伊斯兰教、犹太教在这里和诣共生，阿拉伯人和犹太人在这里和睦相处，它是战火纷飞的土地上难得的家园。每年都有大量的游客涌入这座城市，而他们中的大多数，都冲着同一座建筑而来：巴哈伊空中花园。
前往途中所见最大的火力发电厂、火车。
&&&&&&&巴哈伊花园面向，背靠群岭逶迤的迦密尔山（CARMEL&MT），迎面吹来温暖、湿润的海风，整座花园依山而建，自山脚至山顶绵延千米，垂直高度约225米，最大坡度约63度。花园中心是巴孛陵寝，金色半球形穹顶位于40米高的乳白色圣殿之上，在阳光下熠熠生辉，宛如一颗璀璨的明珠。对称齐整的巴哈伊花园洋溢着浓郁的波斯风情。一条由白色石砌成的19&级巨大的平台式阶梯位于花园的中轴线上，宛如一条玉带穿梭在花园层层叠叠的绿毯之中，而沿线树木、水池、花盆、雕塑等景观则对称地分布在两侧。
迦密尔山（CARMEL&MT），是远眺的最佳地点。
（来自百度）&
&&&&&&&距中轴线稍远处，各种景观便不再严格对称，而是融合多种园林风格，从铁门雕花的图案，到花坛形状的设计，可谓博采众长，相映成趣。园中甚至可以找到文化的痕迹，例如在陵寝花园中就有两尊上书“大清乾隆年造”的铜鼎。各种花草或姹紫嫣红，或苍翠欲滴；各种造型的鹰雕或遥望碧海，或展翅欲飞。
&&&&&&&离开前往，位于北部的加利利的群山之中，它所具有的特殊意义在于那里是耶稣基督的故乡。福音书中描述他的父母圣母和木匠约瑟夫住在这里。&在，耶和华上帝派遣大天使长加百利到那里，告诉她将因圣灵怀孕，所生的是救世主&，耶稣在降生后在度过童年和青年时代，此地因而成为基督教的圣地。
&&&&&&&最瞩目的建筑物之一是报喜堂，早在公元３世纪，基督教徒便参照当时犹太会堂的样子，在“报喜岩洞”（即天使加百列向报知她圣灵感孕喜讯的地方）建起了第一座中等规模的教堂。基督教早期，“报喜岩洞”成为一处基督徒的朝觐地。此后，在悠久的历史岁月中，人们在“报喜岩洞”上先后建起了5座教堂。现今的天使报喜堂，是在“报喜岩洞”上建起的第五座教堂，由建筑师基奥瓦尼·穆齐奥设计，1969年竣工。它那121英尺高耸入云的圆顶，已成为城最有代表性的景观，是当今基督教世界最神圣的礼拜堂之一。
报喜堂建筑鸟瞰图&
嵌刻在墙上的宗教典故。
浮雕展示了耶稣的一生：出生、随母逃亡、接受考验、布道、殉难、复活、升天。耶稣出生后在度过了他的青少年时代。
故居洞穴遗址。
教堂二层。
彩色地砖与花砖玻璃窗交相辉映。
漂亮的百合花状的穹顶。
在水井边从大天使长加百利处获知她将因圣灵怀孕。
据说是最新考古发现的耶稣青少年生活的遗址。
此教堂有一特色：展示了很多不同家所贈送的圣母圣婴壁画和雕塑像，各具自己国家的特色，如貌似观音的瑪利亞......。
&&&&&&&&随后，我们前往著名的八福堂。八福堂建于八福山巅。八福山(Mt.Beatitudes)是加利利岸一座高丘，因为耶稣曾在此“登山训众”传讲“山中宝训”而且圣训的第一部分内容是论八福，故而得名。
八福山巅，一片沉寂，绿草如茵，满山是野花。在山上耶稣论八福的地方，一九三八年建起了一座教堂，建筑呈八角形，有八种颜色的玻璃窗，标志着八种福。
　　这是一座造型优雅的建筑物，用当地的黑色玄武岩建成，只有周边的圆拱用的白色岩石所造，四周环绕着一圈白色，是用的石灰制成。站在围成的回廊上，近处是美丽的花园，远处则可眺望加利利湖。
　　八福堂内，八扇钟形拱顶的窗户上，镂刻着耶稣论八福的部分文字，字体古朴苍劲。
&&&&&&&抬头望去，穹顶下有八扇窗户，每一扇窗上都镌刻着耶稣论八福的文字。正是在这里，&耶稣“&登山训众”传讲“山中宝训”，并因此赢得了广大民众的认同。在《圣经·新约·马太福音5》第五章里，耶稣说
虚心的人有福了，因为天国是他们的。&&&&&
哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。&&&&&
温柔的人有福了，因为他们必承受土地。&&&&&
饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。&&&&&
怜恤的人有福了，因为他们必蒙怜恤。&&&&&
清心的人有福了，因为他们必得见神。&&&&&
使人和睦的人有福了，因为他们必称为神的儿子。&&&
为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。
距八福山不远处，还有一座著名教堂，叫彼得教堂，又叫彼得献心堂或五饼二鱼堂。彼得教堂就是《约翰二十一章》所记载，耶稣要彼得喂养羊的地方。如今所见的教堂是一九三三年天主教圣方济各会在此修建。堂外就是海边，还有古代码头及上岸石阶的遗迹，现在都围着铁栏以保存古迹。
　　教堂内有一巨大的岩石，据说是耶稣复活后向门徒们显形的地方。在这里，耶稣确立了彼得作为未来教会的领袖的地位。耶稣三次对彼得说“你喂养我的羊”
　　教堂内的一块大岩石，名为“基督之桌”相传耶稣就是在这张桌子上与门徒们一起用餐。教堂南边，岩石铸就的一级级台阶上，也可眺望到加利利湖。
&&&&&&&所谓“五饼二鱼”，就是以少量的食物，经由耶稣的祝福，分发给成百上千的人吃饱，而且还有剩馀，被称为“倍增Multiplication”分享。“五饼二鱼”纪念的是耶稣在加利利传道时用5个饼和2条鱼喂饱了5000人的故事，是圣经所记载主耶稣在世时所行的一件神迹：一天约有五千男子（另有不知数量的妇女和孩子）在此地聚集听耶稣讲道，到了吃饭时间，一时难以供应如此多的人食物，当时有一个孩童，带着五个大麦饼和两条鱼，他把“五饼二鱼”贡献出来，交给耶稣。当时众门徒都认为“五饼二鱼”分给五千人，如何得饱呢？耶稣吩咐门徒让众人一排排坐下，每排大约五十人。耶稣拿起饼和鱼来望着谢，把食物掰开一一分给众人，奇迹出现了，人人都吃饱了不说，之后剩余的食品竟还装满了十二个篮子，这是一个重要的神迹，四卷福音书都分别把它记述下来，可见在当时肯定是个轰动一时的神迹。
&&&&“饼”预表主耶稣的身体，耶稣拿起饼，祝了福，分给门徒说，你们拿着吃，这是我的身体。“掰饼”预表耶稣要为我们掰开他自己的身体，在十字架上为我们舍命流血。主耶稣在这里借此预告自己未来被杀以及人要因此得生命。唯有吃了他的身体，将他接到心里作救主作王的才可得救。
&&&&“鱼”代表门徒信念，预表救恩。“鱼”在文中是这样的ICQUS。将这几个字母分开就是：Ihsous(耶稣)Cristos(基督)Qeou(神的)Uios（儿子）Swthr(救主)。串起来一起就是：耶稣基督是神的儿子，是我们的救主。
堂前拜占庭式的克石地，始终没有损毁，石地上所嵌的“五饼二鱼”图案已经成为了加利利湖的标志物。
耶稣复活后向门徒们显形的地方。
据说当年教皇保罗二世造访此地时，从世界各地追随而来的教徒五万多人。
&堂外天然心形石。
耶稣收下了高徒彼得。彼得是耶稣第一个弟子，也是基督教史上第一任教皇，雕塑反映了彼得打渔时向耶稣献出虔诚的心。
品尝著名的“鱼”，&吃到如此味道鲜美的鱼，想起仍回味无穷。鱼只用油炸一下或烤一下，加盐，然后浇上新鲜的柠檬汁，味道香嫩可口。
&&&&&&&据说当年渔夫彼得跟随耶稣之后受到上天的祝福，每当他出湖打鱼都会满载而归，于是他打的鱼就以他的名字来命名。根据马太福音十七章记载：有人向主耶稣征收殿税，耶稣为了避免触犯他们，就叫彼得去钓鱼，钓上来的鱼嘴里含着银币，足够主耶稣和彼得交税。
第三天：提比利亚河洗礼--本塔尔山戈兰高地--加利利湖--
&&&&&&&一早沿着加利利岸前往河，于境内的赫尔蒙山，向南流经，在境内注入，全长360多公里，它是世界拔最低的河。
&&&&&&&在水资源稀缺的地区，河这条流经了、、、和的河流显得弥足珍贵。同时，河也因其悠久的历史和独特的人文气息出现在诸多宗教典籍和文学作品中。相传耶稣就是在河中接受了洗礼，河也因此成为了世界各地朝圣者心中的圣地。日，河西岸多国基督教朝圣者在河河水中受洗礼，进行复活节朝圣。
&用各国文字展现的马可福音1章9-11节记载的耶稣受洗。
&受洗处的河。
入口处的一张神父帮助信徒受洗照片。
虔诚的信徒不满足于通常的受洗，亲身来到耶稣受洗的河接收洗礼是最大的心愿。&巧遇一队来自的虔诚信徒专程来河受洗。
一个个的来。
刚刚受洗上岸的信徒们欣然接受合影。
分别完成受洗的情侣激情亲吻。
&&&&&&&接着导游安排我们去肯塔尔山及戈兰高地，戈兰高地？一片曾经战火纷飞的地方，与阿拉伯国家在此反复争夺的土地，脑子里正想着这次来应当把犹太人的历史、与阿拉伯民族间的矛盾由来搞搞清楚，导游Divid在车上发话了：
&&&&&&&借着有一段车程的时间向我们简单扼要的讲解了的历史，Divid是来自的留学生正在读博，学的是数学中的博弈论，师从两位获诺贝尔奖的希伯来大学教授，他自己对犹太文化也非常感兴趣，深入研究了犹太文化的历史变迁，因而知识丰富，加上他学数学的头脑所体现出的逻辑清晰的特点，表达起来脉络清晰、绝少废话，较之一般的导游死记硬背的那点东啰里啰嗦的表达不知强多少倍，他的一路讲解让我们颇感愉悦。下面是整理的他的讲解：
&&&&&&&我们现在就来讲讲近代的历史，我们可以从犹太复国主义的角度来讲讲，刚刚我们经过的这个农庄叫达，这也是吉布兹，吉布兹什么意思，在西伯来语里是集体的意思，吉布兹就是最早的犹太人在犹太复国主义背景下建立的集体农庄，因为我们知道犹太人在2000年前被人赶走以后啊，他们进入了时间长达将近2000年的流散历史，他们大部分到了，有的人去到，有的人到了的，直到第一次世界大战以后，获得了地区的托管权。就推出了一个法案叫做贝克尔宣言，就是通过这个宣言告诉犹太人他们到来有合法的身份，这是1917年，所以从1917年开始的就有一些犹太人在这个复国主义的背景下迁到这个地方来建立自己的犹太定居点。
&&&&&&&最初的犹太人都是以农业生产为中心的，所以他们建立了大大小小的农庄，这是对犹太复国主义所做的贡献，当然我们要说的犹太人自己也有一些精神上的领袖，有一个被叫做赫斯坦的，这是一个英文的音译，他是一个的记者，那么他曾经在1897年写了一本书叫做《犹太国》，他在这本书里提出了对犹太进行复国的这样一个设想，呼吁犹太人从世界各地方、从从回到地区为建国做准备，所以后来犹太人都把这位著名的记者或者说哲学家尊称为的建国之父。实际上还有一个人他的名字叫本古里安，就是的开国总理，实际上本古里安早在奥斯曼帝国统治时期就已经开始参加的部队打击奥斯曼帝国，后来支持人获得了的托管权，这两个人就是建国之前的开国元勋了。
&&&&&&&&刚刚我们看到了吉布兹，最早的犹太人建立的定居点就是以这种集体的形式来进行农业生产的，我们今天中午要去一个吉布兹在那里吃饭，这种共产主义的方法一直沿用到现在，也就是说今天也许是世界上唯一一个国家、尚且还存在这种共产主义形式的集体农庄，相当于过去的人民公社了，这个集体农庄在还没有建国的时候对于犹太人的邻居，起了很大的作用，现在这种吉布兹农庄还存在二百五十多个，提供了整个农业产量的1/2，所以在这也是我们了解犹太精神的一个非常重要的部分。
&&&&&&&讲这些都是为了讲的建国做个铺垫，因为我们要讲建国战争，号暴发的独立战争也叫建国战争，我们已经说了托管，托管多少年？从一九一八年一直到1948年共三十年，在这三十年里面就爆发了第二次世界大战，在第二次世界大战爆发之前，在这里的犹太人有四十万了，40万不算是最大的民族，因为在地区，在二战之前这里阿拉伯人还是为主的，阿拉伯人比较多，但是二次大战之前已经有40万的犹太人通过犹太复国主义的运动，他们也叫做先锋队运动来到了这个地方垦荒，像这些荒地都是100年前最早的复国主义者垦荒出来的，我们经过的吉布兹，1937年就已经成立了，在建国之前就已经成立了，后来的吉布兹从农业生产转化成了多种经营，有做工业的、做各种工业原料的、也有做花卉的，后来到近代发展了旅游业，但是唯一不变的就是生产资料公有制，曾经他们的劳动产品也是平均分配的，无论你是管理者还是劳动者，无论你是做体力的还是会计，那你们的工资都是一样的，当然过去根本就没有工资的说法，他们都是劳动产品平均分配，但现在略有不同，就是不同的工种按照他的技术含量，工资也有高有低，但是住的宿舍以及教育、医疗、养老这些还是公有的，这是一个非常独特的现象，犹太人建立人民公社还是来自于犹太人自己的两位著名的两个哲学家马克思和恩格斯，他们自己过去都是信奉共产主义的，现在也慢慢的私有化了。
&&&&&&&我们现在就继续讲从犹太复国主义之后，在的犹太人面临二战的排犹运动，到了希特勒开始大批的屠杀犹太人，就把这个排犹的运动推到了高潮，但是希特勒并不是第一个杀犹太人的人，实际太人被排挤在已经有几百年的历史，从几个角度来看，首先，就是宗教角度，犹太人说他们是创教者，那么跟基督教之间有很多的矛盾，首先耶稣基督就是犹太祭司害死的，排挤犹太人的运动很早就有了，我们从宗教的角度来讲，我们会去看到耶稣受刑，迫害耶稣的这个人实际上他是犹太人祭司，所以产生了基督教和犹太这些矛盾，但是少数一些在没有文化的人他们解成出卖耶稣的是犹大，犹大跟犹太人是谐音，所以他们就认为耶稣是被犹太人出卖的，这个观点是一个错误，凡是读过圣经的人都知道，耶稣和他的弟子都是犹太人，并不是说犹太人出卖了耶稣，而是犹太人之间自己的矛盾，或者说耶稣作为一个革命家，那么旧的体制对他进行迫害，于是在，信仰基督教的这些势力就百般的排挤犹太人，认为他们是异教徒，这是第一个方面。
&&&&&&&还有就是犹太人因为它没有一个国家，他们在生活的时候，比较注重保护自己的财产，比较注重保护和延续自己财产，就给别人产生一个印象他们很贪婪、很自私，实际上那不是贪婪和自私，是他们没有安全感的表现，有些人的观点说犹太人他们经商为什么那么在乎钱，因为犹太人一直是被赶来赶去的。他被赶来赶去的怎么办呢？到了一个地方，他又没有办法把房子还有田产拿走，于是犹太人就喜欢把钱存起来，每到从一个地方被赶到另一个地方，它还可以发家，包括存珠宝，所以犹太人是最早做珠宝生意的，犹太人除了喜欢把财产存起来以外，还喜欢把自己的知识和自己的文化储存起来，所以犹太人既是一个爱钱的民族又是一个爱书的民族，这和他们的历史背景有关，就好像吉普赛人一样，他们也没有国家呀，那么犹太人由于自己非常爱钱，就被很多的人记住了，他们既没有国家又很弱小，所以经常被欺负，经常被剥夺财产，导致了几次非常大的排犹事件，二战之前在沙俄，曾经就有一次大规模的排犹事件，沙皇二世曾经被暗杀，当时的俄国人就把这个罪名栽赃到犹太人身上，那时候就已经屠杀了上百万犹太人，后来这些俄国的犹太人就跑到去了，所以在二战之前的犹太人是比较多的，犹太人除了经商以外，他们还擅长的就是工匠，就是有技艺有手艺，有句老话手艺人走遍天下，犹太人也是秉承这条信念，很多犹太人成了弹奏乐器的乐师，有的人成了工匠，所以犹太人给的印象就是一帮人成了资本家、一帮人成了工匠，这就是二战之前犹太人生活的现状。在很多的文学著作上都有排挤犹太人的剧作，比方说莎士比亚的《商人》，这部巨著中商人的主人公就是一个犹太人，他为了让借债者还钱，让借债者拿自己的一块肉做抵押，很多的文学批判家都说这部巨作是一个反犹主义先锋的剧作，也可以说体现在当时，很多国家都有这种风潮。希特勒并不是第一个屠杀犹太人的，但确是杀得最多的，在二战时期，在希特勒的屠刀下，失去了生命的犹太人有将近600万，是当时犹太人总人数的1/2。
&&&&&&&一会儿呢，再过半个小时就要鸣笛，昨天和今天是的犹太人的大屠杀纪念日，10点的时候，全境都会鸣起警笛，在工作岗位上班的人要放下手头工作全体起立，站起来默哀3分钟，&如果车停下来我们默哀3分钟，对大屠杀遇难者的纪念，&1200万失去了600万，这也促成了犹太人继续进行复国主义运动的一个非常重要的动机，犹太人在失去自己的家园以后，他们更加绝望、更加积极的要回到地区，所以呢，有很多历史评判家他们经常讽刺说，建国的最大功臣不是本.古里安，是希特勒，因为要是没有希特勒大屠杀的话，可能犹太人他们至今还继续逆来顺受，在过着流浪以及没有家的生活，当然这是一个讽刺，的确在希特勒大屠杀以后，犹太人都这样说，我宁愿死在宁愿在对阿拉伯人争取土地的战争中死去，我也不愿意在做一个流浪的民族。
&&&&&&&所以在战后就有大批的犹太人他们通过合法和非法手段回到地区，就是现在的，在当时托管的时候，现在的加就叫做，不叫做，为什么叫做地区呢？这是来自于圣经旧约的，犹太人在3000年前有一个非常重要的最棘手的敌人菲尼士人，菲尼士人和犹太人打了几百年的仗，直到大卫王才真正的击败了犹太人最大的敌人菲尼士人，后来人把犹太人赶走了，他们为了消除这片土地对犹太人的记忆，就以犹太最大的敌人菲尼士人来命名这片土地，叫做。那就是为了消除这片土地对犹太人的记忆，让这片土地上的人世世代代忘记曾经在这里生活过的犹太人，在犹太人起义之前，人实际把这块地方叫做犹大神，还是承认犹太人，只是后来2000年以后都叫地区了，就是叫做菲尼士人的土地地区，所以我们现在所在的这个地区，我要是提到地区的话大家不要以为讲的是，一定要认为我讲的就是。
&&&&&&&那么二战以后我们不要说了，托管从1918年到1948年，在30年里都是管理着，那么，犹太人从回到这一带愿不愿意啊，其实是不愿意的，人是一个老谋深算的、近代非常会外交的这样一个国家，他并不想让任何一个国家一个权利在地区独大，所以他要权衡阿拉伯人之间和犹太之间孰重孰轻，所以在二战后犹太人，通过非法的移民到地区是被人阻挠的，很多的犹太人他们乘坐非法的船只来到岸准备登陆，人鸣枪示意不让上岸，很多人就跳到里让人救起来，最后被人遣返，即使是这样在二战后到这里的犹太人也超过20万，在建国之前在这生活的犹太人达到60万，所以我们要说人成也萧何败也萧何，人在前期是支持犹太人复国的，贝克尔宣言，到后期又反对犹太人建国，反对犹太人大批的进入。
&&&&&&&但是没有用，战后的秩序主要是由两个国家来主持的，就是和苏联了，&在二次世界大战以后就召开了第一次联大会议，就是联合国的一次会议，当时，面对的重要问题就是安置犹太人，那么当时和苏联共同提出了一个设想，就是在地区划一块地给犹太人让他们自己建国，这就有了最初的、分治决议，就是联合国的181号决议，那么181号决议的主旨的内容就是把地区分成两个地方，由犹太人建立的国家和建立的国家。当时这个土地分治的方法非常不公平，因为我们知道，当时犹太人是六十万，联合国分给的土地是1.5万平方公里，这里生活的阿拉伯人比犹太人还多100万，联合国只划给他们0.8万平方公里的土地，这么不公平的土地分治方案就引起了战争，所以在一次联大投票的时候阿拉伯国家都集体投反对票，但是没有用，当时西方国家在主导，西方国家加上欧美，加上苏联共同支持建国，就是支持巴、以分治方案，于是这样就通过，通过了以后阿拉伯国家集体表示反对，在外交手段上没有，他们就要用战争的手段夺回这个地方，于是呢，在一九四八年建国的第二天就爆发了战争。
&&&&&&&日，早上9点本.古里安宣布一个由犹太人建立的国家在这个世界上诞生了，随后几十分钟以后总统就表示支持，就在建国的第二天清晨，阿拉伯国家根据之间的约定，同时对爆发战争进入，可是我们知道在一个刚刚经历过二战大屠杀的这样一个民族，经历过非常残酷血洗的这样一个民族，他们刚刚从搬着自己剩下的一点行李，来了这里，立足未稳怎么能够应付这么多国家同时宣战，而且人数上是有巨大差异，才六十万人，而且里面大部分都是难民，阿拉伯国家加起来也有几千万，怎么打的过啊，第一次战争可以说是一个奇迹，当时的阿、以双方，阿说的是阿拉伯国家的联合部队，以就是说军队它是3万人，阿拉伯国家加起来是4万，主要参战的阿拉伯国家的邻国有，、、、，除了几个邻国外所有的阿拉伯国家都宣了战、提供武器帮助等等。像、他们也参与了这场战争，像参战了，还有等等。这些国家加起来打，&我们可想而知在战争刚刚爆发的时候，仅仅10天之内由联合国划给的土地很快就被阿拉伯人占领了，战线一直推到南部，就在这个时候为了支持，他就要求双方停火，督促联合国要求双方停火，停火了一个月，在这一个月里发生了很大的转机。
当时的总理本古里安，他为了救国到处去发表演说，他说建国的这个过程就好像是让一个没有国家的民族来到一个没有民族的国家建国，是很困难的，什么是没有一个国家的民族，就是犹太人，犹太人世世代代在、在世界各地漂泊，他们没有一个国家，来到一个没有民族的国家指的是地区，地区虽然是托管但不是一个国家，历史上也没有一个政权叫做，所以呢，这个过程是非常困难的，还有就是当时梅夫人，曾经经常出现在媒体的梅夫人，当时她还没有成为总理，她到去呼吁的犹太人富商捐款，当时也筹集到很多的钱，因为我们知道在有很多的犹太财团，包括现在的的家族都是犹太人，督促这些犹太富豪捐钱给打仗，买各种重型武器，甚至还有一些在服役的犹太裔飞行员经过中途岛、经过，飞到了的上空轰炸机场，当时的人感到非常的惊讶，为什么人也参战，因为飞机上挂的国旗，但阿拉伯国家的元首都坚定不移的要把犹太人赶出去。
&&&&&&&就在这一个月的停战期，的部队发生了质的转变，他们由原来的散兵游勇开始拥有了一些正规化的部队，以及一些简单的武器，以前他们没有一架飞机，但是在这以后它有了几十架飞机，有了军舰甚至有了装甲车，阿拉伯国家在这一个月的停战时间里错误的估计了形势，以为快要胜利了，在弹冠相庆的时候发动了疯狂的反击，所以战争这个局势遭到逆转，这场战争准确说打到一九四九年的年底才打完，但是战争的结果和战争开始的设想是完全不一样的。阿拉伯国家的综合国力加起来可以说是几倍啊，但是人在的支持下，他们是非常团结的一致对外，所以在战争后期不仅收复了失地，而且把联合国划给地区的土地也占领了，在第一次战争之后的国土就扩大到1.66万平方公里，阿拉伯国家呢，就只剩下0.6万平方公里了，从1万到0.6万平方公里，这是战争的结果。
&&&&&&&最重要的一点是，原来属于的，它是属于控制的，在第一次战争之后被划成东、西，东边的暂时由阿拉伯人管，西边的就回到了，所以1949年之后实际上已经占领了西边的，这是第一次战争的这个结局，那么反的方面看呢，作为战败国和阿拉伯国家也承受了巨大的代价，很多的人他们不愿意做的亡国奴，于是他们就逃出去到了做了难民，曾经有一个时期在的难民比本国的人口还多，给邻国造成了不小的负担，战争的另外一个结果就是作为一个失败的国家，也被迫开始承认了，因为在第一次战争时期，是支持阿拉伯国家打的，他们还帮助阿拉伯国家操练他们的部队，但在战后的一九五一年，也承认国家并且跟建交。
&&&&&&&这是第一次战争，非常的重要，今天是大屠杀纪念日我们回顾一下建国的历程非常的艰辛，随后就有更多的人回到这片土地上，那么在这之后又打了4次战争，他们几乎是胜多败少的。
&&&&&&&说着说着就到了戈兰高地。&
&&&&&&&戈兰高地具体在哪？戈兰高地的就在最边，加利利海的方向，那是一块平均海拔在1000米以上的这块高地，这块高地南北长50公里，东西宽20公里到30公里，戈兰高地的大部分都是第三次战争中从的手里面抢过来的。
&&&&&&&虽然联合国关于建国的分治决议里把加利利湖划给了，但是他空有其名其实保护不了这个水资源。
&&&&&&&第一个，因为占领着这个高地，它时时刻刻很容易的就可以通过这个高地自上而下控制加利利海，就保护不了这个资源，所以戈兰高地实际上是加利利海的天然屏障。
&&&&&&&第二个，这个高地的资源很丰富，到了冬天这里降雨量会很高。现在即使是雨季过后，这里植被没有滴灌技术的情况下还长得非常的绿，非常的郁郁葱葱，戈兰高地因此被称为地区的“水塔”，国内使用的40%水源都来自这里。担心水源被控制，这就是要占领戈兰高地的最重要原因。
已进入旱季的戈兰高地植被依然茂盛。
&&&&&&&最后一个最重要的是他的制高点，戈兰高地最高峰现在在境内，这个最高峰是2800米，这个最高点可以俯瞰的首都，直线距离也就是60公里，所以占领了制高点可以威胁到这个国家。&
&&&&&&&认为戈兰高地无论是从控制资源还是军事角度都是是兵家必争之地，所以建国以后一直都在考虑怎么样把这个地方夺过来，1967年的第三次战争终于占领了这块地方。&
&&&&&&&今天我们不会到这个2800米的最高点，我们会到一个1200米左右的小山峰叫本塔尔山，具体的位置在地图上面没标出来，因为太小了，大概的位置就在和的国界线上中间这样一个地方，本塔尔山虽然不是最高的山，但它的视野非常好，可以向北远眺戈兰高地的最高峰黑门山，向边远眺可以看到，向西边可以看到的北边山峦，向南边的还可以看到河，所以观景比较好，现在本塔尔山属于联合国观察范围，军队是不能上这个山的，只有联合国的部队可以上去，所以把它作为一个旅游景点对外开放了。
&快到戈兰高地时路遇的主战坦克。
&进入戈兰高地联合国军缓冲区。
联合国军缓冲区观察哨。
团友与联合国部队官兵攀谈。&
眼前的河谷——眼泪谷就是第四次战争坦克大战的战场。&
&昔日的雄狮。
&&&&&&&&第四次战争亦称“十月战争”或“斋月战争”、“赎罪日战争”。日，、&为收复六.五战争中的失地，集中51万地面部队和海、空军主力分别向军队占领的西奈半岛（西线）、戈兰高地（北线）发动突然进攻。埃、叙为达成进攻的突然性，采取反复动员复员、进行军事演习等多种欺骗措施并把开战时间选定在伊斯兰教斋月（穆斯林白天斋戒）和犹太教赎罪日（教徒当日斋戒，停止一般公务活动），隐蔽进攻企图和进攻时机。
&&&&&&&埃军当天渡过运河，8日摧毁以军“巴列夫”防线，收复部分失地。叙军也一度打到湖。战争初期被打了个措手不及，在损失惨重、极为被动的情况下，迅速动员预备役部队，使总兵力增至40万人。达扬指挥以军采取集中优势兵力将北线作为重点，集中使用空军主力&对叙军阵地进行空袭，以3个师转入反攻。经激战，迅速击溃叙军。尔后于16日，集中兵力转移西线，埃军眼看大部队闯入，认为时机已到，于14日投入1000辆坦克对以展开总攻，以军则投入800辆坦克，步、坦、炮协同作战，并使用武装直升机和其他飞机发射“小牛”、“百舌鸟”式空地导弹、“白星眼”式电视制导炸弹等，击毁埃坦克250辆，迫使埃军当日撤回进攻出发阵地。以军侦察突击队乔装埃军深入埃军后方，大肆破坏埃军萨姆—6防空导弹阵地，为以空军开辟空中走廊，以军后续部队乘隙渡过运河，在西岸建立桥头堡，并攻入腹地，对埃军第3集团军形成合围态势，战局顿时逆转。10月22日，联合国安理会通过决议，&要求双方就地停火。、于22日，于24日同意停火。此后，先后签署了两个在西奈脱离接触的协议，第四次战争（亦称十月战争）结束。
昔日的战场遗留的坦克残骸被联合国士兵们制作成各种造型玩偶。
&&&&&&&站在本塔尔山俯视眼泪谷，昔日1800辆坦克相互激战的场面似乎就在眼前，那种亲临历史发生地获得的震撼感令人陶醉。
&&&&&&&加利利海（希伯来语：??&????&or&??&??????，阿拉伯语：?????&??????）是最大的湖，周长53千米，长约21千米，宽约13千米；总面积166平方千米，最大深度48米，低于海平面213米，是地球拔最低的一个湖，也是世界拔第二低的湖泊（仅高于其南侧的咸水湖）。加利利海其实不是一个海，只是传统上称为海。
&&&&&&&加利利海在境内。起源于北端黑门山的河，以清澈的溪流，源源不断地注入了加利利海敞开的胸怀。在这里，你能欣喜地看到：高天流云下，湛蓝的海面雪浪轻卷，百舸争流；水中游鱼如织，水草也在水底招摇；海岸线上，万木葱茏，乌声啁啾，人们则在海边安居。万类皆因这海水的滋润显出勃机。
&&&&&&&耶稣的大部分职事发生在加利利海边。那时，这里有沿湖发展的居民点和村庄、大量贸易和渡船。马可福音和马太福音描写耶稣如何在加利利海岸边呼召他的四个使徒：渔夫和兄弟、使徒约翰和圣雅各。耶稣的一个著名教导，登山宝训，就是在湖边的山上。他的许多神迹都发生在这里：在水面行走，平静风暴，喂饱五千人等。
离开戈兰高地驱车前往首曼，&
一路上不断看到吉布兹农庄的现代农业。
前面就是国门。
&&&&&&&位于阿拉伯半岛部，“”一词在希伯来语中“水流急下”的意思，全称哈希姆王国。面积为8.394万平方千米。人口548万，多为阿拉伯人。居民多信奉伊斯兰教，通用英语。货币为第纳尔，首曼（Amman）。
没明白阿拉伯人的便斗间距为什么这么窄？
&入境后的路边景象。
第四天：－－
&&&&&&&早上离开酒店，坐车在城观光，（Amman）是首都和全国最市，经济、文化中心，省省会，也是的重要商业中心、金融中心和交通中心。分为旧城和两部分。旧城区充满着浓厚的阿拉伯风土气息，这里保存有很多帝国时代的遗迹，如斗兽场、露天剧场以及宫殿等。斗兽物呈圆形，整个地面用石头铺成，平坦而坚实。斗兽场附近是露天剧场。整个剧场用巨石砌成，看台为阶梯式，可容纳五六千名观众。站在剧场的顶端可以观赏附近的许多名胜古迹。剧场设有3层看台，每个座位都能清楚地看到舞台上的表演。
&&&&&&&大街上，车水马龙上下班时间交通比较拥挤，街上行人的服饰五光十色。最引人注目的是当地贝都因族人的装束，他们头裹红方格布头巾，身穿黑色袍子。这个部落的人体格魁梧，性情淳朴。城区街道上饭店、小吃店比比皆是，爱吃烧烤菜肴的人到了，定能大饱口福。有一种烤羊羔肉最受人们欢迎，它是阿拉伯食谱上的名菜，如同的烤鸭一样。制作这道菜时，将鲜嫩的羊羔肉用铁条串起，垂直地放在炭火上烤，待羊肉被烤得外焦里熟时，即可食用。食用时用锋利的长把刀切成薄片，拌上大葱、细盐、辣椒面等，香脆可口。
　　集中了大部分工业，有食品、纺织品、纸制品、塑料制品、铝制器皿、水泥、制瓦等工厂。纵贯全国的南北走向铁路从这里经过，城西有现代化公路通往。许多西方国家在的总部设在这里。
离开酒店。
&国王皇宫入口，不让停留。
最大的清真寺。
阿以关系最好时的记录，侯赛因国王正在给总理点烟。
现任国王阿卜杜拉二世·本·侯赛因与妻子拉尼娅·亚辛的照片随处可见。
&&&&&&&随后，我们离开前往古代统治时期的建筑遗址，古城，被誉为“之外的“、”的”。城内的古迹分别属于古、和拜占庭、阿拉伯伍麦叶王朝和阿王朝等时期。整座城市巨石铺地，可是地上依然深深刻下了古战车的轮印，隐隐约约的杀气直扑面门。
古城坐落市以北80公里处，乘车一个小时左右便可到达。公元前1600年就有人居住生息。公元前64年，军队占领了及其南部包括在内的一些城镇之后，才逐渐按照建筑风格发展，建起许多神殿、庙宇，古城前后历经近100年时间才建成，那些雄伟高大，林立成行，每根上雕刻着各种花纹，工艺异常精湛，充分体现了古代人民的高超建筑艺术成就。在城中央，有条加冕大道，据载就是因为迎接公元一世纪时的皇帝哈德良来巡游而建筑的。这条大道，虽是石，但因为长年累月被路过的马车石轮碾磨，已碾出两道深达30余公分的深痕。公元3世纪初叶，由于帝国政治动乱，一蹶不振。以后又随着拜占庭帝国的兴起、波斯人入侵和王朝的更迭，又经几度盛衰。公元8世纪中叶，阿王朝兴起定都，几次强烈地震许多建筑毁于一旦，公元9世纪，具有悠久历史的销声匿迹。
哈德良凯旋门。哈德良（Hadrian公元117～138）是帝国安敦尼王朝时期-帝国最发达和最繁荣的时代的第三位皇帝。公元129年，为了迎接皇帝哈德里安的来访，人专门在城市南部兴建了一座雄伟的凯旋门，命名为“哈德里安凯旋门”。
古城城门。
古竞技场。大约建于公元2世纪中期到3世纪，赛马场在哈德里安凯旋门和古城南墙之间，周围是几排石座，可容纳观众1万5千人，是最庞大的建筑。
月神殿。月神庙供奉的是神话中的月亮女神阿尔忒弥斯，相当于神话中的狄安娜，是太阳神阿波罗的双生妹妹。阿尔忒弥斯是的守护神，因此她的神庙比宙斯的神庙位置更高，也更雄伟。夕阳下，矗立在这里两千年的尽显沧桑。
椭圆广场。在时期广场是集会和举行重要庆祝活动的场所，由同心圆方式排列的石板铺成，环绕着公元1世纪建造的爱奥尼亚，周围建有边廊供人行走。中央曾有一个正方形，安放着一座雕像。
列柱大街。列柱大街由街道两旁如队列般整齐的式得名。这条长800米的大街从椭圆广场笔直指向北门，街两旁是步行长廊和商业店铺，算是古代的商业街。
水神殿。水神殿是一组保存得比较完整的建筑群，墙面上的七个出水口和中央的喷水池及下方街道的排水沟构成了完整的地下排水系统，它是城内最重要的建筑之一，建于公元二世纪末期。
&&&&&&&古圆形露天剧场。周围有一排排阶梯式观众座席的椭圆形露天剧场，经常出现在帝国许许多多的城市中，南部剧场是境内现存三个古剧场中最大的一个，至今仍常常用于大型的音乐和舞蹈表演，每年的音乐节在这里举行。
虽然导游早就告诫我们当地女孩特别喜欢与外国人照相，这些阿拉伯姑娘的照相热情还是大大超出我们的预料，一路游览一路不断的被要求合影。注意到一个现象，照相时漂亮的女孩当仁不让站在前，相貌平平的明显不自信，怯怯的闪在边上，一脸的渴望，这时我太太会主动拉她过来，小姑娘情不自禁的一脸惊喜，露出幸福像，呵呵，也算是一种另类扶贫吧。
&剧场里的神职人员。
每年这里都举办音乐节。
剧场里的艺人。
露天剧场也是当地人休闲娱乐的地方。
小姑娘们翩翩起舞。
小孩子也要求合影。
古浴场内的克地面（郭子鹰）。
有名的馕，据说新鲜出炉时比肉还好吃。
果然好吃！
傍晚时抵达以南260公里的，英文名称：Petra&in&Jordan&，入住酒店。
第五天：-巴
酒店依山而建，从酒店平台望出去。
&离开所在的小城沿途。
&&&&&&&&古城（公元前9年—公元40年），是南部的一座历史古城，它是南部沙漠中的神秘古城，也是最负盛名的古迹区之一。它距首曼约260公里，隐没于和阿克巴湾(今天的国境内)之间的山峡中，位于干燥的海拔1000米的高山上。它几乎是全在岩石上雕刻而成的，并以岩石的色彩而闻名于世。因其色彩而常常被称为“玫瑰红山谷。实际上，这里的岩石不只呈红色，还有淡蓝、橘红、黄色、紫色和绿色。
&&&&&&&日古城被评选为世界新七大奇迹。&在希伯来语里是“岩石”之意，这个名字取代了《圣经》中的“”一词。据一些神话传说，这里是摩西(古代希伯莱人的领袖)点出水的地方。&它以岩石的色彩而闻名于世。因其色彩而常常被称为“玫瑰红城市”。这是源于19世纪的诗人J·W·柏根的一首诗里的一句：“一座玫瑰红的城市，其历史有人类历史的一半。”
&&&&&&&古代希伯莱人从出逃后处于一片荒野的40年里。公元前&1&世纪，在国王阿雷特斯三世统治时极其繁荣，疆土曾扩大到。公元&106年被帝国皇帝真军队攻陷，沦为帝国的一个行省。曾作为商路要道盛极一时。3世纪起，因海上贸易兴起代替了陆上商路，开始衰落，&7世纪被阿拉伯军队征服时，已是一座废弃的空城。
&&&&&&&通往的必经之路是一个叫西克的山峡，这条天然蜿蜓深入，直达山腰的岩石要塞。这就是加保·哈朗（圣经中称为荷尔的）要塞。西峡漆黑一片，回声荡荡，可是一转过这令人毛骨悚然的山峡。&
&岩壁上的古文字。
&峡谷入口。
&&&&&&&1812&年为人J.L.伯尔克哈特重新发现。&遗迹有一条长约1.5公里的狭窄峡谷。建筑物雕凿在悬崖峭壁面内，其房间也隐没在岩石之中。大约公元前312年，纳巴泰人（古代阿拉伯部落）在此定居。峡谷最宽处约&7米，最窄处仅&2米左右，两侧雕凿有洞窟、岩墓等。
曾经的雕塑已风化殆尽，脚上的鞋带仍清晰可见。
&侧面似鳌鱼，正面似头象。
&&&&&&&峡谷尽头豁然开朗，耸立着一座高约40米、宽约30米的依山雕凿的哈兹纳赫殿堂（意为金库）造型雄伟，有6根式门柱，分上、下两层直至洞顶。横梁和门檐雕有精细图案。
&&&&&&&古城核心卡兹尼是一座依山凿出的大广场，广场正面是一座高40多米，宽30多米，依山雕凿的殿堂——卡兹尼，意为“金库”。整个殿门分为两层，下层有两根式的，高10米左右，门檐和横梁都有精细的图案。殿门上的3个石龛中，分别雕有天使、圣母和带有翅膀的战士的石像。宫殿中有正殿和侧殿，石壁上还有壁画，石壁上的原始壁画色彩虽已暗淡，但粗犷线条勾画出的画面仍然清晰可辨。传说里面曾收藏着历代国王的财富，也有人说它是一座陵墓。卡兹尼造型十分宏伟。
&&&&&&&穿过哈兹纳赫殿堂前面的小谷，有古剧场遗迹。剧场后面有一片开阔地，城市依四周山坡建筑而成，有寺院、宫殿、浴室和住宅等。还有从岩石中开凿出来的水渠。在部的山岩上开凿有石窟，其中有一座气势雄伟的三层巨窟，正面为宫殿建筑风格，是历代国王的陵墓。现设有石窟博物馆。联合国教科文组织已将该处列为世界文化遗产之一。城地处从阿拉伯半岛到的贸易之路上，所以它成了那些横越干旱乡村地区疲乏的旅行者们喜欢的歇脚地。公元106年古人接管以后，该城市仍然十分繁华。但后来因贸易路线改变了，的重要性因此大为削弱。最终它被遗弃了，直到1812年后才被人发现。
&卖艺的爷俩，太太最见不得这个，解囊！
&等游客的小毛驴。
&&&&&&&古城内部的剧场也是雕凿出来的，可容纳6000人。看台成扇形，沿山而上排成阶梯。而剧场的中央是有支撑。
&民居石窟。
&&&&&&&遗址的岩石带有珊瑚翡翠般的微红色调，在阳光照射下闪闪发亮。远观垒垒石窟构成的楼群，好似天上琼楼仙阁，尤其在和晚霞的照射下，整座城市就会变成玫瑰色，所以又称“玫瑰红古城”。19世纪，诗人威廉·伯根在诗里赞美它：“令我震惊的唯有东方大地，玫瑰红墙见证了整个历史。”这座方圆20平方千米的古城，寺院、宫殿和住宅等建筑物都在岩石上开凿出来，蔚为壮观。
古水利系统。
&这是个墓碑。
临摹图是19世纪初的，可以看到随着时间的推移风化的进程。
&这个对比也是说明风化的速度。
一个阿拉伯小孩，并不死缠硬拽、怯怯的小声叫卖明信片，这个必须买。
&这才叫会玩。
与贝都因人留念。
像是时光倒流，酷！
&&&&&&&是一个值得介绍的地方。第一，它易守难攻，唯一的入口是狭窄的山峡，敌方无法调集大军攻城，可说是一夫当关，万夫莫开；第二，资源丰富，环抱城市的高地平原上森林繁茂，木材丰富，牧草肥沃，利于游牧；第三，水源充足，一股终年不断的喷泉提供了可靠的水源。&
&&&&&&&在人统治下，曾一度繁盛，工程师们铺筑商道，改进灌溉设施。可是的经济支柱贸易却逐渐发生变化：越来越多的货物依靠海上运输，岸的一座名叫亚力山大的城市抢走了它的一部分生意；陆地运输也开始变化，人在它北部兴建了一条大路，连通了的与美索不达米亚（今天的），掠走了更多的运输贸易。到了公元3世纪，的经济实力和财富大大减弱。公元4世纪，沦为拜占庭（或称东帝国）的一部分。在这期间，它成为一座基督教城市，是拜占庭（或称东正教）大主教的居住地。公元7世纪，伊斯兰教在阿拉伯地区东山再起，迅速波及西亚和地带。伊斯兰帝国日趋强大，最终控制了从到的广大地区，阿拉伯人区又成了伊斯兰帝国的一个小省。
&&&&&&&追溯历史，的建造者纳巴泰人在现代人的眼中，始终是一个充满了迷惑的民族。他们好像在一夜之间控制了阿拉伯半岛到间的重要商路，一夜之间建立起了。鼎盛时期，纳巴泰王国的疆域从一直延伸到地区，却始终将都城定在群山环绕、易守难攻的，然后，似乎一夜之间他们又消失在历史的迷雾中。在这一点上，纳巴泰文明很像印加文明，来也突然去也突然。据说印加文明的消失，主要是因为探险家带去的疾病。而纳巴泰人败于人后，一下子无影无踪，连一点线索都未留下，只有一整座让现代历史学家和考古学家抓耳挠腮。
世界遗产委员会评价：它的历史可以追溯到史前时代，是纳巴泰人沙漠商队建立的城市，是阿拉伯、、腓尼基之间的交通要塞。一半突出，一半镶嵌在环形山的岩石里，到处是小路和峡谷，是世界上最著名的考古遗址。古建筑与古代东方传统在这里交汇相融。
前往沙漠途中这俩导游不自觉的……
&&&&&&&距不远的保护区，Wadi&Rum&Protected&Area，作为自然与文化混合遗产被列入名录，位于南部，靠近边界，占地74000公顷。是最壮观的沙漠景观，也是英军素有“阿拉伯通”之称的陆军情报军官T.E.劳伦斯曾经驰骋的战斗之地，后来电影《阿拉伯的劳伦斯》的主要外景地。铁轨在茫茫荒野上穿行延伸。这片沙漠拥有一系列高耸的岩层、悬崖、拱形结构和峡谷。
“”的阿拉伯语意为“酒红色的沙漠”，又因科学家论断这里的环境地貌酷似月球，又称“月亮谷”。日，月亮谷入选世界文化遗产。至此，月亮谷成为第五个享有此殊荣的景点。
&一条铁路穿越亘古的大沙漠，年奥斯曼帝国统治期间修的沙漠窄轨铁路。
沙漠富含磷酸盐和镁金属矿产，据说可以提炼出铀，铁路是矿产货运专用的。
&&&&&&&沙漠如果把绿色植物清除后酷似月球表面。沙与山岩本身颜色并不显著，只是在和夕阳不同光色的映衬下，会变幻出不同的色彩，给人以迷幻多彩的感觉。
&&&&“阿拉伯的劳伦斯”如此描述瓦地拉姆沙漠：“我们的小篷车仿佛有了自己的意识，这死寂宁静的地方，面对巨大的山，它为自己的渺小感到害怕和羞愧。”——国家地理杂志。
&&&&&&&劳伦斯形容沙漠：浩大，一望无际，似神殿般的广阔。南部的沙漠是他曾经纵横驰骋的地方，也是电影《阿拉伯的劳伦斯》的主要外景地。是最壮观的沙漠景观，又被称作“月亮谷”，因为它像月球表面一样宁静沉寂。这里是典型的纯沙沙漠，风化的巨大岩石如同城堡，为平缓的线条增加了跳跃的变化。
纳巴泰人在沙漠里留下了他们的智慧：神庙、石刻与岩画，说明起码在2000年之前这里已经有人类生活的痕迹了。
一次世界大战期间，费萨尔侯赛因王子和T.E.劳伦斯把对抗奥斯曼人的阿拉伯起义的总部设于此地。他们当时的辉煌功绩，也理所当然地纳入了这片壮阔之地的历史之中。
&只有四个人爬上沙丘顶，我们在沙丘之巅放声高歌“唱山歌”，我俩没啥事，小姑娘体力不支了。
&纳巴泰人后裔——贝都因人帅哥。
这里属于典型雅丹地貌，区别于一般沙漠的广阔无垠，千年风化、形状各异的巨大岩石山，随着日光的变色的砂石，每天晨曦与黄昏都有着不一样的美......
瓦地拉姆沙漠是著名时尚网站AskMen日前评选出的5大旅游爱好者和摄影玩家“离世前”必去的景点。（其它4个为：的著名地标HOLLYWOOD、菲勒中心、末日火山、罗维喷泉。）
&一代枭雄劳伦斯当年在此驰骋疆场，率领阿拉伯人抗击奥斯曼帝国。
沙漠漂移。
谢谢，刺激！
&别了，美丽的月亮谷！
&&&&&&&前往小镇，沟通了和洋，在历史上有着举足轻重的地位。毗邻，是著名的海滨度假城市，在边上轻松休闲，享受阳光海滩。下榻。
&&&&&&&湾（阿拉伯语：????&???????），也称湾（希伯来语：????&?????），是的一个海湾，位于西奈半岛以东，阿拉伯大陆以西，靠近的国家有、、和。
&远处是的湾，海的对面就是小城。
&&&&&&&人出时，军兵一路追赶他们。来到边，“摩西向海伸杖，耶和华便用大东风，使海水一夜退去，水便分开，海就成了干地。人下海中走干地，水在他们的左右做了墙垣。”等人过了，海水又回复原样，把后面的追兵全部淹没在海中了。“人看见耶和华向人所行的大事，就敬畏耶和华，又信服他和他的仆人摩西”（出记14：21-31）。
&抵达时已近黄昏，抓紧时间下一游。
&酒店泳池也不能放过。
&无人之处沙滩床上一躺，满天繁星。
&看到七星了吗，这可是手持相机拍的，第四颗星非常清晰，少见啊。
第六天：－马达巴—尼泊山－（）
&&&&&&&早餐后前往克之城马达巴及圣山尼泊山游览，尼泊山是传说中摩西升天的地方，在这里能够俯瞰到，山脚下的马达巴更是以克艺术而出名。
离开酒店。
远处的白楼是的。
&转过来的海对面则是。
&此国旗似乎少了点什么？
&&&&&&&原来的国旗没有那颗白色的七角星，用的是阿拉伯大起义的旗子，后来改为现在的图案，在国旗左侧的红色三角形内，增加了一颗象征《古兰经》的白色七角星，也寓意七丘之城的意思，目前只在还使用早期的国旗。
&不知文字的意思。
&一路上除了见到骆驼外，没见过四条腿的动物，看到放羊的了，阿拉伯的羊是黑褐相间颜色的。
&有点雅丹地貌的意思。
&路边时不时看到些类似的玛尼堆的摆设，也是祈祷吉祥的吧。
马达巴街景。
&&&&&&&马达巴有3500多年历史，是世界上克制品种类最多的城市，享有“克之城”的美誉。城内有成百上千幅克镶嵌画散落在该城的教堂和民宅中。其中大部分制品已有1400多年的历史，它们构思精巧，色彩协调，技术精湛，内容丰富，既有花鸟虫鱼，又有飞禽走兽，既有神话故事情节，又有狩猎农耕等日常生活场景，绚丽多彩，震撼人心。
&&&&&&&最引人入胜的一幅景观是始建于公元5世纪的圣·教堂地面上的一幅克地图。该地图约完成于公元560年，是用200多万片彩石镶嵌而成的，长25米，宽5米，面积达125平方米，准确无误地标出了公元6世纪和等城市以及山川峡谷、村落集镇、海洋和尼罗河三角洲的位置，是世界上现存最古老的地图。这一经典杰作，不仅是的国之瑰宝，也是世界艺术宝库中的一朵绚丽的奇葩，不得不让人们赞叹古老艺术的神奇与伟大。
&&&&&&&公元662年建立的圣真女教堂地面上的克镶嵌画，别具一格，生动地描绘了古的戏剧场景，活龙活现，栩栩如生。世界上只有马达巴、和君士坦丁三座城市有这样的图案。圣真女教堂旁边的亚瑟教堂，是596年建的两层式教堂，形式新颖，庄严肃穆。在马达巴市以南约30公里的乌姆·赖萨斯有一个伊索托凡教堂，它有15米高的塔楼，十分壮观
&&&&&&&登上塔楼远望，确有“极目楚天舒”的感觉。考古发掘出大幅地面克镶嵌画，一幅绘于公元531年的拜占庭时期，一幅绘于公元758年的伍麦叶王朝时代。在同一地方，出现不同宗教信仰、不同时期的镶嵌画，不禁使人们想起“和而不同”的哲学思想，仿佛看到了穆斯林和基督徒和睦相处的情景，这些镶嵌画清楚地表明古老文化的深厚底蕴和文明的多样性。
&教堂，建于1896年的东正教教堂。它已拥有华丽而生动的十六世纪拜占庭式的克地图：一幅以为中心的古地图而闻名于世。
&就是这幅古克地图。现在就铺在教堂的地上。
&&&&&&&作为“克之城”，马达巴以拥有华丽而生动的十六世纪拜占庭式克地图而自豪，该地图是以超过二百万块各种色彩的碎石镶嵌而成,，展示了和其他圣地。
图中描绘出由于的盐度太高，河中的鱼游到后洄游。
镶嵌在地上的地图，目前仅存约三分之一。
&&&&&&&地图在建于1896年的东正教堂里荣耀地展示着。还有数百件其它的克作品，描绘植物、动物日常猎食追逐和农作，以及Greco的景色。神话在马达巴的老式家居和教堂四处散播着，这其中的一些居室和教堂是这一地区最为古老的，并且仍然还在使用中。不过这赛克之地还没有被探索完全。克作品的发掘工作还在进行中，更多的宝藏在等待着人们去发现。现今，马达巴也因其手工纺织的垫子而闻名，这些垫子是由马达巴的居民在街道小工作室里以现代和传统的颜色和设计制作的。
教堂中有数百件克作品，这是克的耶稣像。
扛了一幅河彼得鱼洄游的克镶嵌画。
与来自的游客。
&返程路过的学校。
放学的女学生。
&&&&&&&自马达巴市向北驱车约10公里，就是颇有盛名的尼泊山。尼泊山海拔870米，站在山顶上向西眺望，、河谷尽收眼底。若天气晴朗的话，还可看到河西岸的圣城——教堂的尖顶和历史名城；夜晚则可饱览耶城的万家灯火。
&站在山顶可以俯瞰迦地。
教皇保罗二世造访尼泊山纪念碑。
摩西升天纪念石碑。
&&&&&&&摩西是犹太教的创始人，在基督教、伊斯兰教中也有很高的地位。在基督教中它是上帝的使者和代言人，地位仅次于上帝和耶稣，在伊斯兰教中又是真主的六大使者（亚当、挪亚、亚伯拉罕、摩西、耶稣和穆罕默德）之一。
&&&&&&&据《圣经》第34节记载，犹太教的创始人——摩西在此度过了生前的最后时光，并在此升天。摩西在基督教中是仅次于上帝和耶稣的重要人物，同时也是伊斯兰教的六大使者之一。因此该地每年都吸引大批宗教信徒和西方游客前来朝拜、观光。
&&&&&&&当年摩西率领人从来到尼泊山，以杖击石得到泉水，分给十二个犹太部族，使得犹太人在这沙漠之中得到泉水而挽救了生命。由于耶和华指示摩西只要喊几声就可出水，而摩西却以杖击石而出水，违背了神的旨意，尽管摩西哀求耶和华说：求你容我过去，看河那边的美地，而耶和华却说，你必不能过这河。所以摩西只能在这里遥望迦南，而终生未到圣城。
由于的摩西纪念堂正在进行收尾工作，因此著名的克嵌画用棚子保护着对游人开放。
&这些嵌画可都是公元四世纪的珍品啊。
标志牌标示着前方各方向的地点所在。HERODIUM希伯仑，HERODIUM希伯来，BETHLEHEM，ERUSALEM，RAMALLAH，NABLUS。
&已建好尚未开放的摩西纪念堂。
巨大的象征摩西神杖的钢制盘蛇十字架，是1984年人尼·凡陶尼竖立。
考古遗迹。
离开尼泊山前往大约50分钟车程。
入住酒店。
露天酒吧舞女献舞。
&&&&&&&，希伯来语：意为“盐海”；位於約旦和交界，是世界上最低的湖泊，湖面海拔負422米，的湖岸是地球上已露出陆地的最低點，湖長67公里，寬18公里，面積810平方公里。也是世界上最深、最咸的咸水湖，最深处380米，最深处湖床海拔负800米，湖水盐度达300g/L，为一般海水的8.6倍。的盐分高达30%，也是地球上盐分居第二位的水体，只有的阿萨勒湖（Lake&Assal）的盐度超过，位于、西岸地区和之间的大裂谷裂谷。汇入的主要河流是河。
&&&&&&&所以叫「」是因為它的高盐度使魚类无法生存于水中，但有细菌及浮游生物，因為盐度高，所以富含大量的鎂、鈉、鉀、鈣盐等矿物，自1921年起开发溴化鎂和溴化钾，也因盐水密度高，任何人皆能轻易地漂浮在水面，但也要注意避免海水进入眼睛或口而造成不适。
一位团友一个不慎海水进了眼睛，赶紧上岸冲洗，眼睛被痧得通红。
&&&&&&&全年大部分时候天气晴朗，气候干燥。多年平均雨量少于50毫米，夏季平均气温在32至39&°C之间，冬季平均气温在20至23&°C之间。由于气压高，当地的含氧量也较高。由于水的比热容大于陆地，水体对周边地区的气温起到了调节的作用，在冬季，气温倾向高于陆地气温，夏季则正好相反。
&&&&&&&确实很神奇，下去就是沉不下去。会游泳的人不老实反而容易被海水腌了眼睛，老老实实平躺下去不要乱动，美妙至极！
&&&&&&&每次下海都不宜超过20分钟，上岸冲洗后再下去，多次没关系，一次时间长了成腌肉了。
泥是健康美容的好东西，来个泥浴是必须的，可以裸浴，裸浴时把脸先抹上其他就啥都不管了。
&泥很多地方都有卖，未经加工的最便宜，比较好的是这种经过加工的品牌化妆品。
&&&&&&&的湖岸是地球上「已露出陸地」的最低点，若不考虑水文，則有另外兩个陸地最低点：最深处的湖床海拔负1,181米；而地球陸地未被液态水覆盖的最低点为南极的本特利冰河下沟谷（被冰覆盖），最深处谷底海拔负2,555米。
&&&&&&&海岸小径边立着标示牌，是往年的海平面所在位置，可以看到2000年的牌子已经较之后的牌子和海平面高出很多，由此看出的海平面下降的实在是太快了！这样下去要不了多少年就会不复存在，想见识的快来吧。
&&&&&&&是內流湖，水的唯一外流途径就是蒸发作用，而河是唯一注入的河流，因此河河水流入水量与蒸发水量决定了的水位。但近年來因和向河取水供应灌溉及生活用途，水位严重受到威胁，水面已經每年减少1米，2006年時海拔负418米，2007年時更低到了海拔负420米，面积几乎比50年前少了二分之一。
&&&&&&&拯救水位的計划众多，其中包括建造运河将与或与紅海沟通，以便稳定水位，但因許多重大的困难和經济、政治問題而尚未达成协议。2009年10月，約旦表示計划于2010年单方面展开約旦国家紅海水务发展計划，經海水淡化程序后剩余的含盐废水，会经隧道输入，有望解決干涸問題，但當中仍存在各种生态危机。
第七天：（）-
早上8点从酒店出发，&前往约以边境，入境。
过边界。（蓝香）
&&&&&&&离开很快，不怎么检查，那意思就是你爱往带什么关我什么事？入着时花了不少时间，又是不断的盘问。有一位被问到姥爷叫什么没答上来，往国内打电话询问，最后有两位被滞留在海关，我们先走吃午饭去了。等他们入境会合后一问，原来这次不是确有他姥爷的档案没答上来，而是他们与在有案底的人重名重姓，所谓重名重姓不是汉字相同，而是护照上的拼音姓名相同，护照上的拼音又不标注四声读音，所以相同的概率很大，看来名字还是生僻些的好。
在回看对面我们刚离开的。
前往的途中看到隔离墙，隔离墙那边就是人的房子。
的轻轨电车。
&大卫城博物馆鸟瞰模型。
大卫城博物馆——大卫塔，是旧城的最高处，是大约两千多年前希律王所建造的行宫。
锡安门又名大卫门，是旧城的一座著名的大门。它始建于1540年，因其正对着南面的锡安山而得名，又因其离大卫塔最近而被称为大卫门。
大卫塔的大门。
俯瞰大卫城堡，人占领后，提多皇帝将这座壮丽的城堡宫殿作为第十军团的军营，以显示军队的强大与英勇。
考古现场，这里陆续被发掘出古老的哈莫尼城墙和法尔赛塔、希皮库斯塔和米利亚尼塔，以及、拜占庭、十字军和等各时代的建筑遗迹。
通风兼箭孔。
&各种形式的采光通风窗。
&观看展览。
&古代的城。
古城水系统。
希律王时期的第二圣殿。
金顶清真寺模型。
&&&&&&&位于犹地亚山区顶部，海拔790米，是古代宗教活动中心之一。&1980年立法认定是该国“永远的和不可分割的首都”，但大多数国家仍将大使馆设在；而自治政府则在1988年宣布是的首都。是巴以冲突的中心。
&&&&&&&从大卫城顶露台俯瞰城各个方向，各种宗教建筑节次鳞比和睦相处，圆顶和尖顶上有十字架的都是基督教堂，基督教又分三大教：天主教、东正教、新教，灰色顶的是东正教，白色拱顶上既无十字架有无月牙的是犹太人的会堂，站在这里真正感受到这是座宗教城市的名不虚传。
老城最大的犹太会堂。
&4000年前的遗迹。
大卫城夜晚灯光秀。
采用在古城墙上投影的方式，讲述犹太人的历史变迁和宗教典故。
看雕塑作画。
&有情有调。
喧嚣的城市安静下来。
极端正统派犹太教徒。
军人枪不离身。
路边犹太人墓地。
最高规格的宾馆——大卫王宾馆，2012年奥来访下榻的地方。早期曾经是英军的指挥部。
&尖塔处为橄榄山顶。
&&&&&&&橄榄山是耶稣曾经布道的地方，周围遍植橄榄木。山丘下的客西马尼园种有名为「记忆」的迷迭香（Rosemary），旁边的客西马尼万国教堂（Church&of&All&Nations&Gethsemane）又叫苦闷大教堂(Basilica&of&the&Agony)，祭坛前的岩石砖说是耶稣被出卖后渡过最后一夜的地方。附近式教堂建筑的是圣·玛丽神女教堂（Church&of&St.&Mary&Magdalene），旁有多米内斯·弗列维特礼拜堂（Chapel&of&Dominus&Flevit），上方有座升天教堂（Church&of&Ascension），听说留有耶稣升天时的脚印，不远处的彼德·涅斯特教堂（Church&of&Peter&Noster）里面有以44国文字书写的主祷文。此外还有圣母墓、西罗亚池（Pool&of&Siloah）．．．．，都是颇具历史意义的遗址。站在橄榄山高处远眺，的城市风貌尽收眼底。柳榄山虽遍布基督教圣迹，但是几百年来埋葬犹太人的古老墓园也在山上，因此对犹太民族来说，此地亦是值得纪念的神圣之地。
&&&&&&&橄榄山是基督教和犹太教的共同圣地，橄榄山为什么神圣，因为在犹太人的圣经旧约里，先知书的第一本叫做《撒迦利亚书》，它预言了在世界末日的时候有一位先知、瘦高者会从橄榄山上走下来，他就是救世主。基督教相信耶稣就是这个救世主，所以基督教、犹太教共同认为这座山就是弥撒亚开始发生的地方，弥撒亚就意味着这位瘦高者要来拯救这个世界，犹太人的灵魂都会复活。耶稣就是在他34岁那天从这座山上下来的。
站在橄榄山上远眺圣殿山金顶清真寺。
&&&&&&&著名的金顶清真寺，二十年前还不叫金顶清真寺，过去叫岩石圆顶清真寺，那时候圆顶还不是金色的，叫岩石是因为在清真寺里有一块巨大的石头，相传是默罕默德在这里升天接受古兰经的地方，在这里天使加百利将古兰经一字一句的传给了默罕默德，一共传了一个月。拱顶的形状代表苍穹，上面有一个月牙。因为1994年国王侯赛因为了支持自治，捐了20公斤黄金贴上去，成全了清真寺今天的模样。
&&&&&&&过去犹太人生活在这里的时候，清真寺所在的地方是犹太人的一个圣殿，直到2000年前人毁掉了圣殿，这里成了一片废墟，又过了600年才建起了这个清真寺。所以最早这里是先有犹太人的建筑物，3000年前的所罗门圣殿以及2000前的希律王圣殿，规模都比这个清真寺大。
橄榄山有一片犹太人墓园，已有几百年的历史，面朝圣殿山。犹太人生生死死都向往着回到他们心中的圣地。墓地十分昂贵，几十万美元以上一个。
&&&&&&&圣殿山与橄榄山隔汲沦(Kidron)溪谷相望，这里被犹太人奉为圣地，是因为传说犹太先祖亚伯拉罕在此领受天主圣意、祭献儿子；他的孙子雅各在此和天神摔跤获胜而被赐名“”（与主角力者）。为了纪念犹太民族最神圣的地方，相传公元前1010年所罗门王动用20万人，开始在的圣殿山修建了圣殿，用以朝拜和祭奠犹太教的主神，并存放约柜（内置刻有十戒的两块石板）、诺亚方舟等圣物。虽然第一圣殿、第二圣殿相继被毁，但犹太人始终坚信这些圣物就埋藏在圣殿遗址的地下。
橄榄山下的东正教圣·玛丽神女教堂。
&28国出建的万国教堂。
正在进行宗教仪式。
&&&&&&&主哭耶京堂意为“上帝哭了”。据圣经记载，耶稣从橄榄山走向时，震惊于第二圣殿的美丽，并预测其将来的毁灭和犹太人的离散，当众哀哭。
&&&&&&&直到十字军东征时代，耶稣哭泣的位置都没有标记。之后，人们在该位置建了个小礼拜堂以作纪念。现在的教堂建于1953年至1955年，但已不是原来的位置，那里于16世纪建起了清真寺。天主教方济各会无法得到原来的遗址，只好于1891年购买了附近的这块地方。
这是一条耶稣曾经骑驴的“和散那（Hosanna）之路。
&&&&&&&橄榄山丘下的客西马尼园绿荫环抱，“客西马尼”希伯来语意为“压榨橄榄”。导游指着精心护理的橄榄园：“这些树都是与耶稣同一时代的，有的还更早……”&千年风霜磨砺的橄榄树冠几乎垂地，一些老迈树杈老被木杆支撑着，似颤颤悠悠老年人手中的拐杖……&导游充满激情的讲解圣经新约上的一段记载：“耶稣用完了‘最后的晚餐’，他预感到自己受难的时刻临近了，便来到客西马尼园祈祷。他极其悲痛汗如血珠滴在地上，在对上帝做了三次祷告后，逐渐恢复了勇气和自信，决心坦然地接受未来的苦难。这时，犹大带着祭司长等人前来捉拿耶稣，犹大按照约定的暗号：与谁亲吻谁就是耶稣。当他走到耶稣跟前叫了一声‘老师！’并上前亲吻后，耶稣说：‘朋友，你要做的事就做吧！’随后他被捕……”&公元4世纪，信徒在客西马尼园建了一个圣坛，12世纪十字军对它进行扩建，后圣坛被穆斯林征服者破坏。现客西马尼教堂是上世纪初在原来建筑的遗址上修建的。
&&&&&&&公元一世纪左右，在的加利利地区出现了一个小的犹太教派别——派，意思是坚守教规教义的人。耶稣是该派的一个重要人物。他继承了犹太教的教规和伦理思想，却反对教中繁琐的教规、礼仪和戒律，并认为这些是有悖于先知的教诲，无益于人们心灵的净化。
&&&&&&&耶稣，一个原本的犹太教徒，在传播犹太教教义的过程中逐渐形成自己的教义和信众、从犹太教分裂出了基督教。他在传道时虽然仍拥护犹太教的基本教义，引用《旧约圣经》中的重要信条，但他反对犹太教上层祭司和贵族的腐化生活以及中产者的伪善行为，也反对犹太教脱离现实的教条主义和繁缛仪式；更重要的是，他声称自己是“上帝的儿子”即弥赛亚，受上帝之命来拯救苦难而有罪的世人；而犹太教也相信会有弥撒亚降临拯救人类，但认为真正的弥赛亚还未来临，要继续等待，这是构成基督教与犹太教分道扬镳的原因之一。后来，凡不承认耶稣是弥赛亚的就仍然是犹太教徒，而承认耶稣是弥赛亚的就是基督徒。
&&&&&&&原始基督教似乎代表了犹太教中的理想主义平民派：反对腐化、伪善、教条主义；追随耶稣的信徒们在一起过集体主义生活，实行财产公有制，反对私有制、反对剥削制、按劳取酬......。正是这种信仰，才会在很短时间内就聚集了大批追随耶稣的信徒。公元135年基督教完全从犹太教脱离出来，成为一个独立的新宗教。
&&&&&&&犹太教徒虽不承认耶稣是弥赛亚，但承认耶稣是圣人；伊斯兰教也如犹太教不接受“圣子”论，即耶稣是真主（天主）的独子，而只承认耶稣是伊斯兰教六大先知之一，被称为“大圣先知”，仅次于至圣先知、封印使者默罕默德。无论耶稣在犹太教、基督教和伊斯兰教中的地位高低至尊如何不同，他在这三大宗教中都是不可或缺的中心人物是毋庸置疑的；也因此，遍布耶稣足迹的就成为了这三大宗教的共同圣地。
&&&&&&&耶稣传教时全境都处于皇帝恺撒的独裁统治之下，耶稣的传教引起了设在各省执政掌权的官员和犹太领袖的注意。按《圣经·新约》和《福音书》中的叙述，耶稣的被害是犹太祭司长用30枚银币买通了耶稣的门徒犹大，和总督彼拉多合谋杀害了耶稣。耶稣受难之后，其十二门徒继续他的传教，受难事件被赋予以更大的宗教意义。门徒中影响最大的保罗，冲破了传教犹太教的狭隘性，使教派发展成为一门新的宗教，一种世界性的宗教——基督教就此而生。从基督教的诞生之日起就对犹太教和犹太人产生了极强的宗教敌对情绪，这种对峙局面一直延续至今啊。
&&&&&&&哭墙——公元前11世纪古王大卫统一犹太各部族，建立了以为首都的王国。公元前10世纪（约公元前965年）大卫儿子所罗门继承王位后，在首都锡安山上建造了首座犹太教圣殿所罗门圣殿，俗称“第一圣殿”，来此朝觐和献祭的教徒络绎不绝，从而形成古犹太人宗教治活动的中心。公元前586年，第一圣殿不幸被入侵的巴比伦人摧毁。将大卫王之子所罗门王为耶和华所建的“第一圣殿”付之一炬，四万多犹太人被虏，史称“巴比伦之囚”。经过了半个世纪的流亡生活，犹太人陆续重返家园，后来又在第一圣殿旧址上建造第二圣殿。公元70年，帝国皇帝希律王统治时期，极力镇压犹太教起义，数十万犹太人惨遭杀戮，绝大部分犹太人被驱逐出地区，和圣殿几乎被夷为平地。
&&&&&&&哭墙是第二圣殿护墙西面的一段，也是第二圣殿护墙的仅存遗址，原本没有哭墙的叫法，在希伯来语里没有哭墙这个词，只有西墙。传说第二圣殿遭到毁灭时，有天使坐在城墙上哭泣。天使的眼泪使得这段城墙格外结实。犹太教把第二圣殿这段仅存的遗迹——西墙看作是第一圣地，是犹太民族2000年来流离失所的精神家园。无数的犹太教信徒纷纷至此，面壁而泣，哭诉流亡之苦，“哭墙”由此而名。
&准备进入哭墙的信徒在门口为年满13岁的孩子举行成人礼。
哭墙比邻就是著名的阿克萨清真寺，阿克萨清真寺是仅次于圣寺和麦地那先知寺的第三圣寺。
&&&&“阿克萨”在阿拉伯文中意为“极远”，这个名称来源于伊斯兰教创始人穆罕默德一次神奇的登霄夜游七重天的传说。伊斯兰初期，阿克萨清真寺曾一度被定为穆斯林礼拜的朝向。在同一个地方，曾经是犹太教圣殿所在地，后来却是立于其上达千年之久的伊斯兰教清真寺；犹太教、伊斯兰教都宣称这里是自己的圣地，为此引发的纷争和战事至今不断。
&&&&&&&老城面积只有1平方公里，这里有最重要也是引起重大争议的宗教圣地，包括犹太人的西墙和圣殿山、大卫王城堡和墓地，穆斯林的圆顶清真寺和阿克萨清真寺，以及基督徒的圣墓教堂和苦路。1981被联合国教科文组织评为世界文化遗产。老城分为4个区：
&&&&&基督区位于老城部，是面积最大的一个区，著名的耶稣殉难圣墓教堂、耶稣临刑前的苦路十四站就位于这个区。
&&&&&&&犹太区位于老城南部，著名的哭墙就位于这个区，是犹太教最神圣的地方。
&&&&&&&穆斯林区位于老城东部，包括著名的阿克萨清真寺（相传穆罕默德夜行登霄之处）、阿克萨清真寺与哭墙毗邻而立，建在犹太教圣殿的遗址上，因此成为犹太人与穆斯林冲突最为激烈的地区。
&&&&&&&区位于老城西南角，是最小的一个区。
&基督徒认为哭墙是距离上帝最近的地方，写给上帝的话放入哭墙能够被上帝看到。
&我也为家人、朋友、同学写了祝福的话给上帝，塞入哭墙砖缝里。
&头顶对着上帝是不恭的行为，所以祈祷时必须带帽子，犹太人的小圆帽在希伯来语中叫“基帕”（Kipa），意为“遮盖”，其意是表示对上帝的敬畏。
虔诚祈祷。
这种打扮的是犹太教派里的极端正统派，他们的外在特点是：穿黑衣、戴黑帽、留鬓角。
&&&&&&&极端正统派哈西德男人从头到脚全是黑色。头戴黑色大礼帽或黑色翻毛园顶大皮帽，黑西服，黑长筒袜，黑皮鞋，黑长袍。他们经常把裤腿插到长筒袜里，看上去有些像中世纪的贵族。所有的成年男子全蓄落腮大胡子，因按照&613条戒律中的第252条，“不可损坏胡须的周边”（利未记）。许西德在两鬓耳部上方留有两绺长发，因按照&613条戒律的第&251条，“头的两鬓不可理光”&　哈西德教徒大约有&20万人。虽然全国各地到处都有他们的身影，但他们大多聚居在三个地区，一是的百门和巴大街地区，二是紧靠东边的布内－克地区，三是北部城市。
&&&&&&&哈西德是犹太教徒中的极端正统群体，在现代社会里依然僵化到了令人难以置信的程度。他们一些人拒绝承认新生的国，并真诚地为犹太复国主义的衰落而祈祷。因为他们认为新生的国的出现使救星弥赛亚的出现成为泡影。他们拒绝现代文明，家中不置电视。他们格守严格的男女有别，在任何聚会上男女分开活动。妇女着装不能露出小臂和小腿。已婚妇女的头发不能暴露在外。在公共场合，公共汽车上不能和家庭以外的异性坐在一起等等。当今在哈瑞第居住区的主要入口上方都醒目地竖立着拱形大牌，上边写着，“您将进入教区。请着装整齐，保持圣洁，谢谢。”
&&&&&&&大多数哈西德家庭的生活很困难，因男人整天在宗教学校从事他们认定的最神圣的事业，即学习。妻子主要在家操持家务，也很少出去工作。生活全靠政府救济。每到星期五的上午，在一些食物发放点，装满各种食物的一米见方的大塑料筐一直排出近百米远，等待哈西德教徒各家自由领取。虽不记名、不登记，但秩序井然，从不拥挤。确切地说，整个发放过程是物品排好队等人来取，而不是人排队等待分发。往往前来领取的人并不多，因为在既使没有工作，政府的救济金足够吃饭的。由于信教，每个家庭的孩子都特别多，这更加重了生活困难。虽然生活特别清贫，但他们的精神十分愉快甚至感到神圣。
&&&&&&&由于哈西守男女有别，因此青年男女自由恋爱几乎不可能。男女从幼童入学开始便一直分校，几乎没有接触的机会。好不容易在一些聚会上有了机会，然而所有的聚会都是男女分区活动，中间隔有屏风。因此恋爱只能通过亲戚朋友介绍。另外，按照犹太戒律，未婚青年男女不能单独呆在一起，因此结婚前不能进行通常意义下的恋爱交往。一般从第一次见面到订婚只有1－2个月，再过1－2个月结婚。其中有些快的从见面到结婚只有个把月。一般结婚时的年龄都较轻，男约20，女约18。
&&&&&&&许多人看不起哈西德。在可经常看到这样的漫画，一名哈西德手捧一本或一本圣贤的书，但眼神却在窥视身旁年轻妇女的性感部位（据说，哈西德是妓女的主要客户来源）。
&&&&&&&由于历史原因，哈西德群体享受许多特权，这也是很多人不喜欢他们的原因之一。他们的孩子可免服兵役。按照的法律，未在军中服役的人不好找工作，这也导致哈西德教徒难以融入社会。为了解决这一问题，国家声明哈西德男人只在军中服役半年，就可享受一般人在军中服役3年以上的待遇。在号议会通过了一项决案，要求哈西德家庭的孩子必须在军队服役一个月。这是一个开端，有一个月，就会有两个月、直至更长的时间。早晚哈瑞第青年也会像社会上多数青年一样，服满3年的兵役。
&&&&&&&哈西德教徒是政府很难对付的群体。他们多次在举行十几万人的集会和大游行。再如，耶市巴大街冲突已持续多年，至今没有彻底解决。巴大街是耶市一条非常重要的大街，重要的交通枢纽，也是哈瑞第的聚居区。按照犹太戒律，安息日不能开车。哈西德多次在安息日把这条大街封死。封死后整个耶市交通陷入混乱，为此警察多次与哈西德发生冲突。
&哭墙被分隔成男、女两部分区域单独朝圣祈祷。
&女人似乎有更多的话要向上帝倾诉。她们头顶哭墙，喃喃自语，久久不见离开。
&哭墙及之上的阿克萨清真寺是最敏感的地方，周围有军警严密把守，但并未感觉到紧张气氛。
&跟帅哥大兵留个念。
第八天：--
&&&&&&&接着前往耶稣出生地。因是耶稣基督的出生之地而闻名于世；犹太人历史上最伟大的君主－大卫王也是人。
&&&&&&&从2002年6月起，开始沿1967年第三次战争前的以巴边界线修建高8米、长约700公里的安全隔离墙，将河西岸地区与彻底隔离开来，以阻止激进组织成员渗透到以境内实施袭击。
&&&&&&&位于被隔离墙围裹其中的自治区内，控制着的进出口，而日常行政则由民族权力机构进行管理。现在，穆斯林占多数，但拥有第二大的基督徒社区。
&&&&&&&出进到是挺简单，主要是管辖区的入境几乎没什么检查，车过了关卡，立刻上来一位当地导游，这下就有三位导游了，的两位，一位，的导游悄悄说：这是规矩，进入地区必须用他们的导游，由于最敏感的地区十分复杂，各种地下组织繁多，通过当地疏通也可以减少成为突发事件对象的风险。
&&&&&&&听着挺玄乎，其实没事，一片祥和。
&隔离墙里的警察站。
&&&&&&&来到，最重要的是参观耶稣降生的地方——圣诞教堂(Church&of&the&Nativity)，也是主要的游览景点和基督徒的朝圣中心。
&&&&&&&圣诞教堂位于耶稣出生的马槽所在地—&&之星“洞遗址之上，建在叫“圣穴”的地穴遗址上。公元330年由皇帝君士坦丁的母亲命人建造，据考证这可能是世界上留存至今最古老的基督教堂，现在由天主教、东正教和东正教联合管理，2012年被列入世界文化遗产名录，这是联合国教科文组织新成员首次“申遗”。&&&圣诞教堂始建于公元4世纪，公元529年毁于撒马利亚人起义。在过去的1000多年间，重建后的圣诞教堂屡遭战火洗劫，创痕累累。但是，随着时间的推移，教堂周围又增添了几个小教堂和修道院，建筑规模逐步扩大。
教堂钟楼。
&&&&&&&是的中部城市，一个面积不大，人口不多的地区。但不大的却闻名于世，这是因为两千年前一位神奇男婴的降生，这位男婴就是基督耶稣。对于基督教来说，有着非同一般的意义。早在耶稣降生前数百年，有一位名叫弥迦的先知预言救世主将来要在降生：“以法他阿，你在犹大中为小，......将来必有一位从你那里为我而出，他是从亘古，从太初而出。”（弥迦书5章2节）数百年后，有个叫的童贞女，因圣灵感孕，怀上了一个男婴。的未婚夫约瑟知道此事后，就想休掉。后来，约瑟得到天使的启示，知道了神的计划，才将此事作罢。并按神的旨意将迎娶过门，照顾这对母子。
&&&&&&&过了一段时间，皇帝奥古斯都下令所有人必须到去申报户口，以普查全国人口。约瑟不得不带着临产的前往，到了后，他们发现城中的客店已经全部满员，他们只好在一间马厩过夜。这天夜里生下了男婴，她把男婴用布包起来，放在马槽里，马槽成了耶稣基督的摇篮。于是，就成为十几亿基督徒膜拜的圣地，看到虔诚的基督徒执著着排几个小时的长队，只为触摸一下那个马槽以及十四角星，大多数人的心灵都会受到震撼。
教堂正在修缮，几千年前的柱子已经包裹保护起来，排队等候参观。
步入教堂，两排斑驳的首先呈现在人们眼前；上方，是悬挂在空中的一串串古色古香的吊灯。整座教堂显得宽敞、高大，静穆肃然。教堂里最为神圣的，无疑应该算是“圣诞洞”了。&
“之星”洞是圣诞教堂中最具宗教和历史意义的部分。相传耶稣当年就出生在位于这里的一个长13米、宽3米的地下岩洞中的泥制马槽里。后来，泥马槽被人用银马槽所替代，再往后，银马槽又被换成了一个石圣坛，上面镶嵌着一枚空心的14角银星，以表示耶稣出生的具体位置，并镌刻着拉丁文铭文：圣母在此生下耶稣基督。此星始刻于1717年，但1847年被盗，1853年又用一几乎乱真的复制品代替。银星的右边，便是著名的石槽堂。教堂内，还有许}