农历2月19出生应该佩戴哪位菩萨_百度知道
农历2月19出生应该佩戴哪位菩萨
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【千万不要佩戴佛像】 来源：凤凰网华人佛教 作者：晓愚 佛像到底可不可以戴在身上？佩戴佛像是什么时候开始流行的，佛教经典中有佩戴佛像的说法吗，真的是“男戴观音女戴佛”吗？佩戴佛像到底会为我们带来什么后果？今天的这一篇常识文章非常重要，各位有缘的凤凰网友要看仔细了。首先，不论是玉质的，还是其他任何材质制成的佛菩萨像的徽章、吊坠、挂件，乃至项链、手环之类，小编在此恳切劝诫：千万不可戴在身上。原因为何？请往下看。佛像是佛法的象征之一，具有表法的功用和神圣的属性，宗教的神圣性需要具体的象征物来体现，佛菩萨是人天导师，是众生出离生死苦海解脱苦难的依怙，佛菩萨作为我们恭敬、礼拜、学习的对象，是我们的目标、榜样和追求，我们看到佛菩萨的像，就能时刻记得要学习佛的慈悲；歆慕佛的庄严；开显佛的智慧。但是我们把佛像戴在身上，不论是为了好看，还是为了获得保佑，都是极大的不恭敬。试想，神圣的佛像怎么可以成为装饰物？我们最崇敬的人天导师怎么可以成为贴身保镖？有人可能会说，哪有那么严重，佛像就是佛像，你这小编少在这里忽悠人。说这个话的人就是对佛法要义缺乏了解。要知道，佛有法、报、化三身，佛像本来就是佛的应化身之一。试问，我们会不会把自己的父母当做装饰或者摆设，会不会把父母当做自己的家丁或保镖？道理不言自明。说到这里，小编要告诉大家，不要佩戴佛像，可不是我自己杜撰的，杜撰一个事关佛教信仰的说法，一个事关众生法身慧命的教言，小编既没那个能力，更无那个胆量。事实上，佩戴佛像，不仅在佛教经典中找不到一处记载，其实佛门高僧也早在百多年前就已经痛陈其弊，以下引用近代高僧印光大师的话，请大家仔细阅读，从中不但可以知道为何不能佩戴佛像，也可以知道佩戴佛像何时流行，由谁肇始：前三日接到歧路指归二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年（编注：1923年）仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规。光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。（《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》）再录一代大德李炳南老居士的开示：现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不戴在衣服外，还紧贴皮肤，入厕不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说！印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！（所引即为印祖《复邬崇音居士书》）由此我们知道，佩戴佛像不但不能植福消灾，反而亵渎之罪严重，更是消损我们的福报。所以，无论如何请都不要佩戴佛像。那有人会说，不是说有什么本命佛吗，佩戴自己的本命佛是不是就可以呢？小编在此郑重提醒，十二生肖是中国民俗，何来与佛法结成什么本命佛？本命佛之说才是商家杜撰，试想以解脱一切众生苦难为己任的佛菩萨会专门照顾哪一个群体吗。要知道，佛经中多处提到礼敬佛菩萨像，念佛、念菩萨能消罪业，保平安。从未提佩戴佛像。有很多人说，“如果能以恭敬的心佩戴是可以的”。请问，你当着尊敬人的面,好意思脱了裤子上厕所吗? 这不是一个道理吗！说心里恭敬，却连面儿上的恭敬都做不到，还谈什么心中恭敬？更有甚者，胡言什么“我不着相，我不注重形式，我心中有佛就好”，还引用金刚经“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”来为自己的所谓不注重形式做注脚。小编想说，你的境界到了吗，学佛有次第，我们过了河到达了对岸，当然要扔掉船和桨轻装上路开始新的历程，但是你到对岸了吗，还没过河就要把船和桨都扔了吗？所以说，末法时期，这种愚痴狂慧真的是到处都是，对于这种说法，实在不足与语，说了人家也听不进去，徒增争论。印光大师曾说，佛法从恭敬中求，一分恭敬得一份利益，十分恭敬得十分利益。不可佩戴佛像，一来免得我们自己在不知不觉中因亵渎而造业，二来可以避免消损身处末法时代的我们本就不多的福报，高僧大德们的教诲，实在是为了我们好啊。但是也可能有的网友会说，那现在我知道了佛像不能佩戴，但是我确实很想获得护佑保平安，有没有什么可以佩戴的呢，小编告诉你，当然有，印祖也早就说过：护身符可以用南无阿弥陀佛六字名号的佛牌或楞严咒挂件，有楞严经做依据。万勿用佛菩萨像。看到了吧，佩戴佛教经咒是可以的，而且是有经典依据，就是佛亲自说过的。那么就是不但可以佩戴，还有真正的护佑平安的功用。因此楞严咒、南无阿弥陀佛六字名号，或者南无观世音菩萨名号、南无地藏王菩萨名号，等等都是可以的。尤其，南无阿弥陀佛六字洪名，是万咒之王，其中所蕴含的无量功德与威神之力是我们凡夫远远不能想象的。南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛（以上内容来自凤凰网）不要向外界寻求什么护身符，心灵才是命运的主宰，而佛法是心灵最好的营养，学之不尽、利益无限，最大的好处就是让我们明白宇宙、人生的真相，按照佛法去做能解脱一切烦恼，从而让我们离苦得乐。但“佛不度无缘之人”，什么是“无缘之人”呢，就是不相信佛法、不能按照佛法去做的人，就像患了病的人，医生给开出了药方，并嘱咐患者不要在患病期间喝酒、生气、纵欲......但病人不听医嘱，不但不吃药，还喝酒、生气、纵欲......那病怎么会好呢。所以说不是佛法不好，而是人不听话啊！我们每天都在不停地造作，一般分为身业（即身体的造作）、口业（即言语上的造作）、意业（即思想、念头），只要造业就会有报应，比如身造杀生、偷盗、邪淫，口造妄语、两舌、恶口、绮语，意造贪、嗔、痴等业，这些业都会给我们带来恶报，使我们受无量苦恼；而如果造“布施钱财”的业会得到财富，造“布施佛法”的业会得到智慧，造“无畏布施”（比如放生）的业会得到健康长寿...... 《孟子》中讲：“出乎尔者，反乎尔者也。”意思是说你怎样对待别人，别人也会反过来怎样对待你。在日常生活中我们要谨言慎行，“诸恶莫作，众善奉行，自净其意”。命运掌握在自己手里，“相由心生，境随心转”，“命由心造，福自我求”，“永言配命，自求多福。”人活着关键是要明白道理，明白了道理人就会有定力和主见。最重要的道理就是“因果报应”的道理，“万法皆空，因果不空”，“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。”善有善报，恶有恶报，因果报应丝毫不爽（“爽”是差失，违背的意思，如：爽约，毫厘不爽，屡试不爽）。“万般带不去，唯有业随身”，“纵经千百劫,所做业不亡；因缘会遇时,果报还自受。”“苦乐自当，无有代者”，一切都是“自作自受”！《周易》中说“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”可以在【百度】中搜索“《现代因果报应录》(道升居士编著)--学佛网”
“现代因果实录三合一” 、
“因果报应录-唐湘清居士-佛教故事”，里面有很多关于轮回转世、因果报应的事实。另外，“色是刮骨钢刀”，“万恶淫为首”，淫欲最损自己的身体，最损自己的福报，最能招来灾祸！可以在【百度】中搜索“邪淫的十大不虚恶报--学佛网”
“邪淫恶报,真实不虚--学佛网”
“《寿康宝鉴》白话,戒邪淫wang修订版PDF文件_百度文库”
“关圣帝君戒淫经注解--学佛网” 、
“《欲海回狂》白话文--学佛网”,里面有很多戒淫得福、邪淫得祸的因果报应的事实；还可以在【百度】中搜索“业莲清德的频道-优酷视频”，里面有《圣贤教育改变命运》的视频专辑，其中有四个视频分别是”色情泛滥对现代人的伤害“、”三精成一毒专伤不洁女“、”卖身求享受最可耻“、”地下妈妈的故事“，里面详细讲述了色情、纵欲对男人、女人身体造成的巨大危害，还有几个因邪淫而遭受惨烈报应的女人亲身讲述自己的痛苦经历；此外，堕胎是杀人，而且是杀自己的亲生骨肉，男女双方都会得到惨烈的报应，千万不可以堕胎，可以在【百度】中搜索“业莲清德的频道-优酷视频”，里面有“《圣贤教育改变命运》续集”的视频专辑，其中有个视频叫“丁嘉丽采访净空法师珍惜生命请勿杀子堕胎”，里面有详细的讲述。还可以在【百度】中搜索“地狱变相图-大圆满法网”，里面有地狱中受报应详细的图像描述，看了会大开眼界，此图片系列不是凭空捏造，而是有佛经作为依据的，可以在【百度】中搜索“诸经佛说地狱集要”，它是从《大藏经》中找出来的二十五部具体详述地狱状况的经论，其内容之详尽，业因之明确，种类之繁多，果报之残酷，层层密覆，真是触目惊心，前所未见。还有，做善事会改变命运，可以在【百度】中搜索“了凡四训白话文--学佛网”，里面有详细的讲述；《佛说坚意经》中：“譬如种谷，随种而生，种善得福，种恶获殃，未有不种而获果实。”这就是改造命运的原理！还可以在【百度】中搜索“业莲清德的频道-优酷视频”，里面有《圣贤教育改变命运》的视频专辑，这是所有中国人一定要看的公益教育纪录片！里面是几十个当代各行各业的男女老少亲身讲述各自充满血和泪的人生苦难以及是怎样通过学习《弟子规》、实践《弟子规》摆脱这些苦难、获得幸福的经历，看后触目惊心，又觉得很亲切，因为他们的那些遭遇也是我们曾经经历、正在经历或者即将面临的经历，其中详细地讲述了当代中国人人生苦难的根源以及如何摆脱这些苦难从而获得幸福，有理论、有方法、有实例，让我们能够学到和得到：父母如何安康，子女如何教育，夫妇如何美满，家庭如何和睦，灾祸如何化解，身心如何健康，事业如何兴旺及命运如何改变！如果你看了觉得受用，也多多地介绍给身边的亲戚朋友，让他们也能摆脱或者避免人生苦难、获得幸福美满的人生！强烈建议有钱但觉得不幸福的人们、没钱而羡慕奢华的人们、准备离婚的人们、已管不了孩子的人们、吃喝玩乐放纵享受的人们、病苦缠身的人们、找情人的人们、混迹黑社会的人们、不会做父母的人们、不会做夫妻的人们、放纵男女欲望的人们、赚钱不要命的人们、想自杀的人们、借钱消费的人们、崇洋媚外不想做中国人的人们、不孝父母的人们、贪污受贿坑人骗人的人们、从事色情行业的人们、不会做女人的人们、影视界的人们、心怀怨恨的人们、不知感恩的人们…每天都看看这套节目，认真改过，我坚信你的命运一定会改变，一定会幸福美满！而最不可思议的因果报应是【念佛能成佛】，只要一心称念阿弥陀佛名号（念“南无阿弥陀佛”六个字或“阿弥陀佛”四个字, 其中“阿”读【ā】），不怀疑、不夹杂、不间断，当临命终时阿弥陀佛和观世音菩萨、大势至菩萨还有西方极乐世界的菩萨众会亲自来接引你，如弹指顷就往生到极乐世界了。只要往生到西方极乐世界，就作阿惟越致菩萨，获得无生法忍，具备天眼洞视（十方三世一切事情都看得见）、天耳彻听（十方三世一切音声都听得见）、他心遍知（知道一切众生心中想的是什么）、宿命通（知道自己及众生以前生生世世的事情）、神足通（各种变化神通），寿命无量，也不再有生死，彻底脱离六道轮回，而且只要很短的时间就能成佛。发心念佛愿往生西方净土的人，才发一念求生极乐世界的心，极乐世界的七宝池内便生莲花一朵，并标上这位念佛人的名字。如果这位念佛的人愿心精进，念佛念得很勤，这个莲花一天一天就大，光色一天一天就好。将来你往生时阿弥陀佛来接引你，手上拿的莲花，就是你自己修的莲花。如果你念得懈怠，念得不勤快，这个花长得就很慢，光色就差一点，你那朵莲花就一日比一日萎悴，最后就自动殒灭了。《十往生经》云：若有众生，念阿弥陀佛，愿往生者，彼佛即遣二十五菩萨，拥护行者；若行、若坐、若住、若卧，若昼、若夜，一切时，一切处，不令恶鬼恶神，得其便也。释迦牟尼佛在《无量寿经》中说归依瞻礼阿弥陀佛的人“于我法中，得名第一弟子”，又说阿弥陀佛是佛中之王，十方三世一切佛都称扬赞叹阿弥陀佛,赞叹这个法门，因为这个法门“三根普被，利钝全收”，上自等觉菩萨、下至地狱众生都能学习，只要往生到极乐世界就做阿惟越致菩萨，获得无生法忍，而且成佛快速，学习其他法门我们一生的时间根本不够。至于这句佛号的详细意义，可以看看《无量寿经》（夏莲居居士会集本，全称是《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》），并且可以在【百度】中搜索“净空法师影音报恩讲堂”，里面有其详细的视频讲述。还可以【百度】中搜索“《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》讲记”，里面是净空法师对《无量寿经》的讲解。而且念佛现世就能得大利益，可以在【百度】中搜索“念佛感应见闻记--学佛网”，里面有很多念佛获得感应的事实。可以在【百度】中搜索“e世纪往生传”
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“善女人往生传”里面有很多念佛往生的事实。并且可以在【百度】中搜索“饬终须知--学佛网”，里面有如何临终关怀、帮助往生的详细讲述。还可以在【百度】中搜索“程晋林居士助念心得(41集)--学佛网”, 里面有很多临终助念心得。“人身难得今已得，佛法难闻今已闻。此身不向今生度，更待何生度此身。”我们要向身边的亲友广泛介绍因果报应、介绍念佛法门，使他们也早日脱离六道轮回之苦，早日成佛，如果能这样做，佛说此人是最孝子、真善友！南无阿弥陀佛！
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我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。胤禵吧-百度贴吧--清康熙皇十四子爱新觉罗·胤祯--恂勤郡王胤祯，其初行次为第二十三，康熙二十七年戊辰正月初九日（日）酉时生，德妃乌雅氏即孝恭仁皇后出，为世宗同母弟。嫡福晋完颜氏，侍郎罗
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清康熙皇十四子爱新觉罗·胤祯
一楼给楼主心目中心悦君兮君不知的十四爷。
传教士眼中的康熙皇子门--十四阿哥胤祯篇（1） 最近在看传教士文集，发现很多数字军团的资料，便决定从今天做一个整理，和大家分享，出处大家仔细看帖
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一楼祭亡人
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1L十四爷。
一楼十四爷
一楼爷坐、
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我觉得胤祯最爱的是嫡福晋完颜~ 第一子已革多罗泰郡王弘春，康熙四十二年癸未九月初一日子时生，母侧福晋舒舒觉罗氏 　　第一女，康熙四十四年乙酉正
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上元节同乐 东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，风萧声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞......
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前段时间在网上搜索胤祯后人的时候，发现了某位后人（忘了名字）讲述的一件事，现在和大家分享：康熙去世后，胤祯从前线赶回北京奔丧，在快到北京时
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使用签名档&请问：我是阴历一九六七年二月初九的生日，是什么星座？_百度知道
请问：我是阴历一九六七年二月初九的生日，是什么星座？
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公历 1967年 03月 19日农历 1967年 二月 初九（丁未年 癸卯月 壬午日）生肖 羊星座 双鱼座
星座是按出生那年的阳历（新历，公历）生日划分的下面为你介绍十二星座，供你对照星座              出生日期 白羊座        03/21-04/19金牛座        04/20-05/20双子座        05/21-06/20巨蟹座        06/21-07/22狮子座        07/23-08/22处女座        08/23-09/22天秤座        09/23-10/22天蝎座       10/23-11/21射手座        11/22-12/21摩羯座        12/22-01/19水瓶座        01/20-02/18双鱼座        02/19-03/20请你给个采纳吧
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/&&&&老槐院潘华林、小林兄弟安葬母亲冯文珍女士纪实
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老槐院潘华林、小林兄弟安葬母亲冯文珍女士纪实
维公元二O一七年，岁次丁酉，正月初九，是家母冯孺夫人讳文珍大人千古第五日，亦殡葬大典之期。儿华林、小林偕小亚，妹夫党利平率儿女并全家，聚潘氏一族，邀同村四邻，迎亲朋，接同仁，设灵于潘府，咸备以鲜花素果，清酌庶馐，衔哀致诚，致祭于母之灵前。其祭文曰:
慈母大人生于一九五二年五月二十一日，卒于二O一七年二月一日，享年六十有六。悲哉！家母一病，竟成故人。苍天无情，夺吾慈母。阴阳两界，相见无期，何时相逢，南柯梦里。儿悲报恩无门，行孝实难，望灵遥祭，仰天嚎啕，述不尽思母情，流不完哭母泪，焚香焚纸，寄情九泉。岁入春节，节逼立春，朔风横扫潘家，悲愁苦在儿孙。留得万重深恩，尽在永念之中。&
母之人生，岁月艰难，饱经苍桑。十九岁与父亲结为连理，养儿育女，含辛茹苦，省吃俭用，关心儿女。母亲灯下线，儿女身上衣;母亲生养恩，儿女心中福。一生虽平凡却伟大，她为人忠诚老实，勤劳善良，默默无闻，含辛茹苦抚养儿女，供他们读书、成家立业。母虽识字不多，但却教育儿女做人真谛，用毕生的精力和辛勤的汗水，营造美满家庭，为儿孙留下享用不尽精神财富和幸福之本，如今正当我们要报答你的养育之恩，让你享受天伦之乐之时，您却驾鹤西去，儿女们实感遗憾。回首往事，儿女泪如倾雨，千言万语难表思念之情。
母亲中年丧夫，日又走进董家尧头，十二年夫妻恩爱，相互关爱。 日诊断为胆囊癌，兄妹三人五去西安，奔波于唐都、西京、人民医院、白水县医院，花费巨资，倾力救治。母亲病重、病危，伯父也常来照料，接去伺候，尽自己义务。
严父大人讳潘关举，生于1946年农历3月18日，卒于2004年正月初三，享年五十有九。祖籍华阴县文王村，1959年响应建设国家三门峡号召，举家迁至白水县西固镇西固老槐院村。为人聪慧，天生丽资，曾任生产队记账员、保管等职，为生计拉罐、下井、换粮、种果园、上友谊水库，受尽磨难，历尽艰辛。
先父一生奔波劳碌，终生耕耘。风雨无阻。不避艰辛。勤俭持家，生活平稳。教育吾辈，克己恭人。对待邻里，和睦相处。为家庭呕心呖血，殚精竭尽，劳苦功高。年少仙逝，儿女悲伤。出殡之时，全村同悲！
苦日子过完了，妈妈却老了，好日子开始了，妈妈却走了。母亲，您抚养儿女，茹苦含辛。古人云：鸦有反哺之情，羊有跪乳之恩。可今天儿女还没报点滴恩，您就闭上了眼睛。娘啊，儿女好心痛！正当我们要报答你的养育之恩时，您却辛劳成疾，撒手人寰，这就是我苦命的娘亲!今扶柩作祭，怎不令儿孙后辈泪洒黄土，柔肠寸断？！望白云之悠悠，惟怆然而涕下。儿女怎能不深感悲痛，千言万语也难表思念之情!
面对灵堂，泣告父母，如山之恩，永铭心怀。亲情难分，骨肉难离，感恩慈母心，儿女跪尘埃，敬佛香，也难报生养恩情，只能以酒肆果品香火冥钱年节忌日慰藉父母在天之灵，佑护家庭，平安兴旺。儿女将严教子孙，学业有成，创业耀祖。德行垂范，千古流芳。
媳: 许小侠
婿: 党利平
公元二O一七年二月四日，潘府大院，哀乐低回，冯文珍女士丧事在老槐院村西伍组村民的帮忙下隆重举行，黑色拱门横跨在村道中间。
执事单安排扎实、具体。
村友邻里前来帮忙。
冯女士遗体被安放在设置好的灵堂中间，素花环绕，肃穆庄严。
孝男孝女为母亲焚香叩拜！
请来长辈和父亲的遗像。
祭文前站满了观看祭文的人。
迎请娘家侄子侄女的花圈、祭品。
做工精致的花馍，表达对姑母大人的无尽哀思。
兄弟、侄子依次进香。
外甥、外甥女前来祭奠。
侄女侄婿前来祭奠。
收礼处忙着收取前来参加丧事亲友的吊洋。
西固村敬老会送来挽帐、花圈。
董家尧头伯父家的儿女们前来为姨母大人送行。灵前的亭子、转灯、花篮、葡萄架，丰厚的祭品，足见双方儿女对老人去逝的难言痛楚和无尽哀思！
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前来参加仪式的亲友愈来愈多。
厨师使出挥身解数，满足亲戚朋友要求。
外甥前来祭奠。
相好朋友来祭奠。
盖棺罩仪式后，乐队尽情展示各自特点，颂扬母亲，怀念父母。
聘请村中文化名人王华中灵前宣读明清。
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灵前总管张东江奠酒。
相户头杨烂奀、高北朝奠酒。
女相户送纸扎。
摆路祭，送一程。
下葬，卷墓。
准 备 薄 礼 谢 帮 忙。
<ads :show-footer='true' :recommend-ads='{"type":1,"js":"　　清初的皇帝们，其婚姻充满了政治色彩。努尔哈赤的妻妾见于史籍记载的共有十四人。其中七位妻妾的纳娶，是政治联盟的结果。而其余的妻妾，也大多来自不同的部落。清初满蒙政治联姻盛行。据《清皇室四谱》第二卷记载，清太宗皇太极有蒙古妻七人，占其后妃总数的一半左右；清世祖福临有蒙古妻六人，占其后妃总数的三分之一。　　其中，清太宗皇太极的婚姻最为奇特。皇太极有名号的后妃共有十五人，在这十五位后妃中，有七位来自蒙古草原。其中地位最为尊贵的“崇德五宫后妃”全部是蒙古族女子，并且有两位是寡妇。更有三位出自科尔沁部莽古思一门姑姑、侄女三人同嫁皇太极。皇太极的婚姻之奇还不止于此，他还曾令已经为他生过两个女儿的侧妃博尔济吉特氏改嫁他人。　　这里为各位盘点清朝从清太祖到清德宗（光绪）的28位皇后。其中包括12位追尊的皇后、3位被剥夺（废黜）的皇后。但宣统皇帝的妻子由于是在清帝退位之后迎娶的，并不是真正的“皇后”，故不列入其中。　　孝慈高皇后（年），叶赫那拉氏，名孟古，生于明朝万历三年，叶赫部首领杨吉砮之女。在万历十六年九月，十四岁时嫁爱新觉罗·努尔哈赤。婚后四年生下一子，即清太宗爱新觉罗?皇太极。万历三十一年九月二十七日（日）病逝，享年二十九岁，后金天命九年（1624年）迁葬东京陵，天聪三年（1629年）二月十三日迁葬福陵。天聪十年（1636年）皇太极称帝，尊其母为孝慈皇后，经累朝加谥，最终谥号为“孝慈昭宪敬顺仁徽懿德庆显承天辅圣高皇后”。图为影视作品中石小群扮演的孝慈高皇后。　　孝烈武皇后，大妃，乌喇那拉·阿巴亥(1590年-1626年)，海西女真乌拉部（今天吉林省吉林市北30公里的乌拉街满族乡）贝勒满泰之女。万历二十九年（1601）十二岁的阿巴亥在叔父布占泰的亲自护送下到赫图阿拉，嫁给了比她年长31岁的努尔哈赤为侧福晋。两年之后被册为大福晋。万历三十四年（1605）生十二子英亲王阿济格、1612年生十四子睿忠亲王多尔衮，1614年生十五子豫通亲王多铎。图为流传海外的阿巴亥画像。　　天命五年（1620）小福晋德因泽告发阿巴亥，努尔哈赤以私藏金银的罪名而将其“离弃”。次年又复为大福晋。天命十一年(1626年 丙寅 明天启六年)八月十一日努尔哈赤病逝于叆鸡堡。八月十二日卯时，四大贝勒宣称先帝曾有遗言，大福晋从殉。三十七岁的阿巴亥被逼殉葬，死时距努尔哈赤去世不到一天，与努尔哈赤同棺敛葬于福陵。图为影视作品中程丽莎扮演的阿巴亥（孝烈武皇后）。　　顺治初年，阿巴亥的次子多尔衮摄政。顺治七年，阿巴亥得到“孝烈恭敏献哲仁和赞天俪圣武皇后”的谥号，牌位入太庙。同年年底，多尔衮暴病身亡。阿巴亥的“孝烈皇后”又被罢谥，牌位也被赶出太庙。图为影视作品中斯琴高娃扮演的阿巴亥（孝烈武皇后）。　　孝端文皇后（1599年—1649年），博尔济吉特氏，名哲哲，清太宗爱新觉罗?皇太极的正宫皇后，孝庄文皇后的姑姑。生于万历二十七年四月十九日，蒙古科尔沁贝勒莽古思之女。清太宗时为国君福晋，正宫皇后，居中宫。图为影视作品中邬倩倩扮演的孝端文皇后。　　清世祖时与孝庄文皇后并尊为皇太后，无徽号（清朝唯一一位没有徽号的皇太后）。顺治六年（1649年）四月十七日崩，享年五十一岁。顺治七年二月葬昭陵。雍正、乾隆累加谥，谥曰：“孝端正敬仁懿哲顺慈僖庄敏辅天协圣文皇后”。图为影视作品中蔡少芬扮演的孝端文皇后。　　孝庄文皇后（1613年－1688年），博尔济吉特氏，名布木布泰，亦作本布泰，蒙古科尔沁部（在今通辽）贝勒寨桑之次女。　　天命十年（1625年）嫁皇太极，崇德元年（1636年）皇太极称帝后受封为庄妃，崇德三年生皇九子福临（顺治帝）。　　其子顺治帝即位后与其姑孝端文皇后并尊为皇太后，其孙康熙帝即位后尊为太皇太后，是中国历史上有名的贤后，一生培养、辅佐顺治、康熙两代君主，是清初杰出的女政治家。图为影视作品中袁珊珊扮演的孝庄文皇后。　　康熙二十六年十二月二十五日（日）崩，年七十五。葬孝陵之南，曰昭西陵。谥曰孝庄文皇后；雍正、乾隆累加谥，曰孝庄仁宣诚宪恭懿至德纯徽翊天启圣文皇后。图为影视作品中斯琴高娃扮演的孝庄文皇后。　　世祖废后，生卒不详，博尔济吉特氏，名孟古青，科尔沁卓礼克图亲王吴克善女，孝庄文皇后的侄女。顺治八年被立为皇后。图为影视作品中郝蕾扮演的废后。　　皇后资质美丽且极其巧慧，但奢侈善妒，屡与顺治发生冲突，再加上她是摄政王多尔衮为当时尚年幼的顺治所迎聘的皇后，因此顺治十年（1653年），顺治不顾满朝文武及孝庄皇太后的反对，以“皇后无能”之故，下令将她降为静妃，并改居侧宫。图为影视作品中董慧扮演的废后。　　孝惠章皇后（日-日），博尔济吉特氏，名不详。生于后金崇德六年（1641）十月三日，科尔沁贝勒绰尔济之女，世祖废后的侄女。清世祖时为妃、皇后，康熙帝继位后与孝康章皇后并尊，称母后皇太后，上徽号曰仁宪皇太后。　　康熙五十六年（1717年）十二月丙戌卒，年七十七。五十七年（1718年）上谥，葬孝陵（清东陵）之东，称孝东陵，祔太庙。雍正、乾隆累加谥，最终谥号为孝惠仁宪端懿慈淑恭安纯德顺天翼圣章皇后。图为影视作品中王灵扮演的孝惠章皇后。　　孝康章皇后（1640年—1663年），佟佳氏，少保、固山额真佟图赖之女，正蓝旗人，顺治帝爱新觉罗?福临的妃子，康熙帝爱新觉罗?玄烨的生母。初入宫时为庶妃，顺治十一年（1654年）生皇三子玄烨，及顺治帝崩，其子玄烨继位后与孝惠章皇后并尊为皇太后，称圣母皇太后，上徽号曰慈和皇太后，康熙二年崩，享年24岁。及崩，葬孝陵，上谥。雍正、乾隆累加谥，谥曰孝康慈和庄懿恭惠温穆端靖崇文育圣章皇后。　　孝献皇后（年），董鄂氏，世称董鄂妃，属上三旗贵族的正白旗，内大臣鄂硕之女，是清朝顺治帝一生最钟爱的女子。崇德四年（1639年）出生，顺治十三年（1656年）入宫，初封贤妃；一月后晋皇贵妃，顺治帝为此而大赦天下。图为影视作品中舒畅扮演的董鄂妃。　　顺治十四年生皇四子荣亲王；顺治十七年八月十九日（日）崩逝于承乾宫，享年21岁，顺治帝大为悲痛，追封其为皇后，上谥号为：孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后。康熙二年（1663年）六月与顺治帝福临、孝康章皇后佟佳氏合葬于清孝陵。图为影视作品中霍思燕扮演的董鄂妃。　　孝诚仁皇后（），原谥“仁孝皇后”，赫舍里氏，四大辅政大臣索尼孙女。生于顺治十年十二月十七日（日），崩于康熙十三年五月初三日（日）。她是康熙皇帝的第一位皇后。　　赫舍里皇后初谥“仁孝”，这个在清朝皇后中是独一无二的谥号。后因原谥号与圣祖谥号出现重字，于雍正元年改谥，及后乾隆、嘉庆年间累加谥，曰孝诚恭肃正惠安和淑懿恪敏俪天襄圣仁皇后。　　孝昭仁皇后（？—康熙十七年二月二十六日），钮祜禄氏，满洲镶黄旗人，辅政大臣一等公遏必隆女，鳌拜义女。初入宫时封为妃，康熙十六年八月二十二日，册为康熙帝第二任皇后累谥：孝昭静淑明惠正和安裕端穆钦天顺圣仁皇后。　　孝懿仁皇后（？—康熙二十八年七月初十日），佟佳氏，满洲镶黄旗人，是康熙第三任皇后，也是他的嫡亲表妹。康熙二十八年七月初九日封后，翌日崩逝，实际上只当了一天不到的皇后，成为我国历史上在位时间最短的皇后。累谥：孝懿温诚端仁宪穆和恪慈惠奉天佐圣仁皇后。　　孝恭仁皇后（1660年—1723年），乌雅氏，康熙帝妃嫔，雍正帝生母。康熙十七年生皇四子胤禛，康熙十八年晋封为德嫔，二十年晋德妃，雍正帝登基后德妃被尊为圣母皇太后，拟上徽号曰仁寿皇太后。雍正元年五月崩逝于永和宫，享寿六十四岁。累谥：孝恭宣惠温肃定裕慈纯钦穆赞天承圣仁皇后。　　据历史记载, 德妃和其子雍正关系紧张，雍正即位后，她说“钦命吾子继承大统，实非吾梦想所期”,而且要以身殉康熙帝, 被雍正阻止。接着又拒绝受封为皇太后, 拒绝移居到太后应住的宫殿慈宁宫。这一切，引起人们对雍正即位合法性的猜测。而几个月后，她便生病而亡，野史传闻是被雍正“逼死” , 如今事情真相已无考。图为影视作品中刘雪华扮演的德妃（孝恭仁皇后）。　　孝敬宪皇后，乌喇那拉氏，内大臣费扬古女。清世宗时为皇后。雍正九年九月己丑，崩。葬于清西陵之泰陵。谥号：孝敬恭和懿顺昭惠庄肃安康佐天翊圣宪皇后。　　清世宗孝圣宪皇后，钮祜禄氏，生于日（康熙三十一年十一月二十五日），满洲镶黄族人四品典仪官凌柱之女。十三岁时入侍雍和宫邸，号格格，为雍王胤禛藩邸格格。　　康熙五十年生下儿子弘历，母以子贵，封为侧福晋，雍正元年封为熹妃，雍正八年封为熹贵妃，雍正九年孝敬宪皇后死后摄六宫事。图为影视作品中刘雪华扮演的孝圣宪皇后。　　雍正十三年儿子弘历（乾隆皇帝）即位，尊为圣母皇太后，上徽号曰崇庆皇太后。卒于日（乾隆四十二年正月二十三)，葬泰东陵。谥：孝圣慈宣康惠敦和诚徽仁穆敬天光圣宪皇后。图为影视作品中孙俪扮演的甄嬛（原型为孝圣宪皇后）。　　孝贤纯皇后（），富察氏，乾隆帝第一任皇后，满洲镶黄旗人，察哈尔总管李荣保女，保和殿大学士傅恒（后追封郡王）姊。史载：皇后恭俭，平居冠通草绒花，不御珠玉。乾隆对其“每加敬服，钟爱异常”。乾隆十三年，随帝东巡，崩于德州舟次。乾隆深为哀恸，作《述悲赋》悼之。全谥“孝贤诚正敦穆仁惠徽恭康顺辅天昌圣纯皇后”。　　纯帝继皇后（1718年-1766年），乌喇那拉氏，名不详，乾隆帝的第二任皇后，《清史稿·后妃列传》中记其为“皇后乌喇那拉氏”。满洲镶黄旗，佐领那尔布的女儿，生于康熙五十七年（1718年）二月初十日，比乾隆小七岁。图为影视作品中邓萃雯扮演的乌喇那拉氏。　　雍正年间，事高宗潜邸，为侧室福晋。 乾隆二年封娴妃，乾隆十年进娴贵妃，乾隆十三年，孝贤皇后崩，晋皇贵妃，摄六宫事。十五年八月初二，册立为皇后。三十年正月随驾南巡，闰二月十八日忤旨截发失宠，提前送回京；五月十四日收缴历次册宝夹纸。三十一年七月薨，以皇贵妃礼葬。图为影视作品中戴春荣扮演的乌喇那拉氏。　　孝仪纯皇后（日—日），魏佳氏，内管领魏清泰之女，祖父内务府总管武士宜。 后家魏氏，本正黄旗包衣。乾隆四十年（1775年）奉旨将令懿皇贵妃之外戚人等由内务府拨出编立本旗，抬入满洲镶黄旗。嘉庆二十三年正月，奉旨修改玉牒，于玉牒内孝仪纯皇后之母家书写为魏佳氏。 雍正五年（1727年）九月初九生，比乾隆帝小十六岁。 初入宫， 乾隆十年初封魏贵人，同年册为令嫔。 乾隆十三年晋令妃。二十四年晋令贵妃。 乾隆三十年五月初十晋令皇贵妃。　　乾隆四十年正月二十九薨，年四十九岁；二月十一日册谥令懿皇贵妃；十月二十六辰时葬入清东陵的裕陵地宫。乾隆六十年九月初三，乾隆帝宣示皇十五子永琰为皇太子，同时封其母令懿皇贵妃魏佳氏为皇后，册谥孝懿皇后；十月行孝懿皇后册谥礼。嘉庆二十三年，改“懿”为“仪”。 谥号全称为：孝仪恭顺康裕慈仁端恪敏哲翼天毓圣纯皇后。图为影视作品中娟子扮演的令妃（孝仪纯皇后）。　　孝淑睿皇后（1760年-1797年），喜塔腊氏，名不详，是清朝唯一一位生育皇帝的嫡皇后，也是在位时间最短的皇后之一。她是嘉庆皇帝爱新觉罗?颙琰的元配妻子，道光皇帝爱新觉罗?旻宁的生母。喜塔腊氏备受公公乾隆皇帝青睐，在她生前亲自将其指婚给秘立的皇位继承人（即嘉庆帝），在她逝后亲自赐谥“孝淑”，道光、咸丰累加谥，最终谥号为：孝淑端和仁庄慈懿敦裕昭肃光天佑圣睿皇后。　　孝和睿皇后（1776年—1850年）钮祜禄氏，礼部尚书恭阿拉女。嘉庆帝第二位皇后。事仁宗潜邸，为侧福晋。嘉庆帝即位，封贵妃。孝淑睿皇后逝世后，继位中宫。先封皇贵妃。嘉庆六年，再册为皇后。道光帝登基后，被尊为皇太后，居寿康宫。道光二十九年逝世，葬清西陵之昌西陵。累谥：孝和恭慈康豫安成钦顺仁正应天熙圣睿皇后。　　孝穆成皇后（1781年—1808年），钮祜禄氏，名不详，其父为户部尚书、一等子布颜达赉。嘉庆元年（1796年）11月，钮祜禄氏被立为皇子绵宁（道光皇帝）的嫡福晋，嘉庆十三年（1808年）正月戊午二十一日崩。嘉庆二十五年（1820年），宣宗道光帝即位，追谥其为孝穆皇后。咸丰、光绪累加谥，最终谥号为：孝穆温厚庄肃端诚恪惠宽钦孚天裕圣成皇后。　　孝慎成皇后（1790年—1833年），佟佳氏，道光帝爱新觉罗?旻宁的第二位福晋，也是其登基后的第一任皇后。满洲镶黄旗人，世袭三等承恩公、追封一等公舒明阿女。嘉庆十三年（1808年），绵宁嫡妻孝穆成皇后钮祜禄氏逝世。钮祜禄氏死后，佟佳氏被嘉庆指为绵宁的继室福晋。道光二年（1822年）十一月，道光帝册立佟佳氏为皇后，道光十三年（1833年）四月二十九日，皇后逝世。七月上谥为孝慎皇后，十五年（1835年）十二月与孝穆皇后一同葬入龙泉峪地宫。经过咸丰、同治、光绪三代累次上谥，最终谥号为：孝慎敏肃哲顺和懿诚惠敦恪熙天诒圣成皇后。　　孝全成皇后（1808年—1840年），钮祜禄氏，本名不详，满洲镶黄旗人。曾祖父为乾隆朝著名驻藏将军成德， 祖父为战功赫赫的将军穆克登布，父亲为清朝苏州驻防将军、乾清门二等侍卫、世袭二等男爵、赠一等承恩侯、晋赠三等承恩公颐龄。她生于嘉庆十三年（1808年），是清宣宗道光皇帝爱新觉罗?旻宁的第三位嫡妻，也是其即位后所立的第二位皇后（1834年起在位），清文宗咸丰皇帝爱新觉罗?奕詝的生母。道光二十年（1840年），皇后驾崩，初上谥为孝全皇后，经咸丰、同治、光绪累加谥，最终谥号为：孝全慈敬宽仁端悫安惠诚敏符天笃圣成皇后。　　她生前完全不用凭借子嗣的晋封速度堪称清宫罕见，当皇后后铁腕治后宫也说明了道光帝对其非比寻常的爱重支持，她死后其子奕詝（后来的咸丰帝）能顺利击败其他皇子最终继承大统，很大程度上是由于道光对她爱屋及乌。也因为孝全成皇后与道光帝感情极深，自她去世后道光便未曾再立皇后。　　孝全成皇后于盛年暴崩，死因不明，至今众说纷纭，且矛头都指向婆婆孝和皇太后，成为清宫疑案之一。　　作者：孝烈武皇后来源人民网-福建频道)}