【名】《唐韻》武幷切《集韻》《韻會》彌幷切《正韻》眉兵切音詺。《說文》自命也从口从夕。夕者冥也。冥不相見故以口自名。《玉篇》號也《廣韻》名芓也。《春秋·說題》名，成也。《左傳·桓六年》九月丁卯子同生，公問名于申繻對曰：名有五，有信有義，有象有假，有類叒自呼名也。《禮·曲禮》父前子名，君前臣名。又呼人之名也。《禮·曲禮》國君不名卿老世婦又名譽也。《易·乾卦》不易乎世，不成乎名。又《春秋·說題》名大也。《書·武成》告于皇天后土，所過名山大川《疏》山川大，乃有名名大互言之耳。又名號也《儀

【自】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾二切，音字《玉篇》由也。《集韻》從也《易·需卦》自我致寇，敬愼不敗也。《疏》自，由也。《書·湯誥》王歸自克夏，至于亳《詩·召南》退食自公，委蛇委蛇《傳》自，從也又《玉篇》率也。又《廣韻》鼡也《書·臯陶謨》天秩有禮，自我五禮，有庸哉。《傳》自，用也。《詩·周頌》自彼成康，奄有四方斤斤其明。《傳》自彼成康鼡彼成安之道也。《古義》自彼者近數昔日之辭。又自然無勉强也。《世說新語》絲不如竹竹不如肉，漸近自然又《集韻》己也。《正韻》躬親也《易·乾卦》

【张】〔古文〕弡《唐韻》陟良切《集韻》《韻會》中良切，帳平聲《說文》施弓弦也。《禮·曲禮》張弓尚筋。《儀禮·鄕射禮》勝者執張弓。又《廣雅》大也。《詩·大雅》孔修且張《書·康王之誥》張皇六師。又《廣雅》施也。《史記·武帝紀》張羽旗，設供具以祀神君。又《廣韻》開也《老子·道德經》將欲翕之，必故張之。又《韻會》設也。《史記·曹相國世家》取酒張坐飮。又施絃曰張《前漢·董仲舒傳》琴瑟不調甚者，必解而更張之。又羅取鳥獸曰張。《周禮·秋官·冥氏》掌設弧張。《註》弧張，罿罦之屬。《後漢·王喬傳》自縣詣臺朝，輒有雙鳧飛

【华显】李商隐《为汝南公华州谢加阶状》：“辨乏谈天文非掷地，贪叨華显绵歷光阴。”宋欧阳修《蔡州再乞致仕第三表》：“少从宦学本免饥寒，不自意於遭逢遂进阶於华显。”清陈康祺《燕下乡脞錄》卷十二：“状元虽三年一人而自唐宋重科目已来，凡廷试抡元鲜有不洊躋华显者。”