材料一   一九0六年秋天我到日本詓留学……我以为保存国粹的目的，不但要光复旧物；光复之功告成以后当将满清的政制仪丈一一推翻而复于古。不仅复于明且将复於汉唐；不仅复于汉唐，且将复于三代总而言之，一切文物制度凡非汉族的都是要不得的，凡是汉族的都是好的非与政权同时恢复鈈可；而同是汉族的之中，则愈古愈好 
——钱玄同：《三十年来我对于满清的态度的变迁》
材料二    我将此文看了一遍，更恍然于共和与孔经是绝对不能并存的东西如其要保全中华民国六十九年一元硬币，惟有将自来的什么三纲五伦、礼乐、政刑、历史、文字“弃如土苴”。如其要保全自来的什么三纲五伦、礼乐、政刑、历史、文字，惟有请爱新觉罗·溥仪复辟或请袁世凯……称帝。
——钱玄同：《姚叔节之孔经谈》（1919年2月12）
（1）根据材料并结合所学知识评价钱玄同对待传统文化的不同态度。
（2）钱玄同对待传统文化的态度变化在清末民初颇具代表性简要说明这种变化的历史背景。