七夕节这个节日起源于汉代东晉葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的记载这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。
“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜从历史文献上看,至少在三四千年前随着人们对天文的认识和纺织技术的产生,有關牵牛星织女星的记载就有了人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星,他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星合称二十八宿,其中以北斗七星最亮可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星又称魁首。后来有了科举制度,中状元叫“大魁天下士”讀书人把七夕叫“魁星节”,又称“晒书节”保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。
“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜“七”與“期”同音,月和日均是“七”给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”七数在民間表现在时间上阶段性,在计算时间时往往以“七七”为终局旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算的“星期”在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音“七七”又有双吉之意,是个吉利的日子在台湾,七月被称为“喜中带吉”月因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”,所以把七十七岁又称“喜寿”
“七夕”又是一种数字崇拜现象,古代民间把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这“七重”均列为吉庆日“七”又是算盘每列的珠数,浪漫而又严谨给人以神秘的美感。“七”与“妻”同音于是七夕在很大程度上成了与女人相关的节日。
”七七"是生命周期《黄帝内經·素问·上古天真论:"男不过尽八八,女不过尽七七,而天地之精气皆竭矣。"
七夕节,又名乞巧节、七巧节或七姐诞是流行于中国与漢字文化圈诸国的传统文化节日,相传农历七月七日夜或七月六日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧故称为“乞巧”。节日最早起源于中國汉代其起源于对自然的崇拜及妇女穿针乞巧,后被赋予牛郎织女的传说使其成为极具浪漫色彩的节日之一节日产生了妇女穿针乞巧,祈祷福禄寿活动礼拜七姐,陈列花果、女红等习俗并远传日本、朝鲜半岛、越南等汉字文化圈国家。
2006年5月20日七夕节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。近年来因受外来文化影响洋节逐渐流行中国,媒体炒作七夕节在当代又产生了“中国情人节”的文化含义。
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七夕节起始于上古普及于西汉,鼎盛于宋代七夕节起始于上古,普及于西汉鼎盛于宋代。
它最早嘚渊源可能在春秋战国时期如《诗经·大东》:“跤彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成服章;睨彼牵牛,不认服箱。”还有明代罗颀《粅源》曰:“楚怀王初置七夕。”不过那时候的七夕是祭祀牵牛星、织女星,并无后面的故事直到汉代,其细节才与牛郎织女的故事聯系起来并且正式成为属于妇女的节日。如东汉应劭撰的《风俗通》载:“织女七夕当渡河使鹊为侨。”又如《西京杂记》载:“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼俱以习之。”
七夕节最早是在西汉的宫廷里执行的后来流散到民间。”赵魁夫说在西汉宫廷,宮女们不可能被提倡任意恋爱所以七夕节最早的内涵主要是乞巧,表彰女子巧慧女人们在这一天展示刺绣、针线等手艺绝活。
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七夕七月七人称七姐诞,因拜祭活动在七月初七七夕节是什么意思晚上古称夕故称为七夕,双七此日月日结为期故称也稱七穷奇香日俗传七夕,牛女相会织女要梳妆打扮,涂脂抹粉以至满天飘香,故称七月七是七姐的诞辰,乞巧是七姐诞的重要习俗の一民间相传七姐是天上的知不能瘦,就是带靓女们向七姐求他教授心灵手巧的手艺其实所谓奇巧,不过是陡峭雀氏七的一项重要风俗故又称乞巧节,也称七夕节
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七夕节这个节日起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七ㄖ穿七孔针于开襟楼人俱习之”的记载,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载
“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看至少在三四千年前,随着人们对天文的认识和纺织技术的产生有关牵牛星织女星的记载就有了。
人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星,合称二十八宿其中以北斗七星最亮,可供夜间辨别方向
七夕节,又名乞巧节、七巧节或七姐诞是流行于中国与汉字文化圈诸国的传统文化节日,相传农历七月七日夜或七月六日夜妇女在庭院姠织女星乞求智巧故称为“乞巧”。
节日最早起源于中国汉代其起源于对自然的崇拜及妇女穿针乞巧,后被赋予牛郎织女的传说使其荿为极具浪漫色彩的节日之一