价格：面议
材质：陶瓷
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铜鎏金佛像出手交易,铜鎏金佛像现在的行情价位多少？
明代时期金铜造像迅速发展，形成了永乐、宣德年间最高造像水平的“永宣金铜造像”，此时的造像面相饱满、造型优美，艺术水平极高。到了清代，造像则继承了明代的风气，做工精细，是藏传金铜造像的高峰期。
近年来，中国古代佛像投资市场行情一路看好，升值空间较大，特别是高质量的明清金铜佛像，尤其值得收藏投资。而相比投资价值，其文化和艺术价值更甚。
佛像是造像数量最多的一类。包括释迦牟尼佛、强巴佛、无量寿佛等等。菩萨造像在佛教造像中，占有很大的比例。例如观音、文殊、普贤、地藏菩萨，他们的造像显得亲切、庄严，表现了慈祥、优美、宁静的审美情调。
明代铸造的金铜佛像工艺精湛，造型比较优美。内地收藏家蔡铭超在香港以1.166亿的价格将“明永乐鎏金铜释迦牟尼坐像，创下中国艺术品迄今为止很高。近年来，中国古代佛像投资市场行情一路看好，升值空间较大，特别是高质量的明清金铜佛像，尤其值得收藏投资。而相比投资价值，其文化和艺术价值更甚，一座“西藏11/12世纪铜瑜伽士坐像”以486.9万美元的成交价创下西藏雕塑世界纪录，引发界内强烈关注。 据了解，明清之前的佛像多为高古佛像，即汉传佛像。而明清佛像多为藏传佛像。在佛像市场上，藏传佛像的收藏远好于汉传佛像，因为海内外藏家十分重视明清宫廷造像。
佛像在市场自2000年以后就急剧上涨，存世数量越来越少，保存难度也高，再加上对佛教文化的痴迷和人们投资意识的增加，具有极高的宗教、历史、艺术和科学价值，价格上涨是必然，鎏金佛像泛指一切以金属为质地的佛教造像，材质可以是纯金、红铜、黄铜、青铜、铁、银等，但一般特别指鎏金的铜佛像。金色是鎏金佛像为彰显光耀灿烂的神性所不可或缺的，因过于珍贵，鲜有纯金佛像，绝大多数以汞镀金在铜佛表面贴金。鎏金佛像始于两汉，盛于隋唐，一直延续至明清，跨度两千多年利用水银加温黄金，便其熔化，并涂抹至铜佛像表面，再经过高温返原，得出的带金质的铜佛像叫鎏金佛像。
　　佛教在西汉末年传入中国，佛像艺术亦随之传来。最早期的佛造像多见于石雕石刻，随着佛教的兴盛，鎏金佛像开始出现。大多形体小而精致，便以携带供奉于佛寺和佛龛，或纳藏于佛塔地宫之中。正史中首次有明确鎏金佛像记载的，见《三国志》，“笮融大起浮屠祠内有一尊金铜佛像”。西晋末年，北方少数民族建立的五胡十六国因丝绸之路得风气之先，所以佛教较南方东晋更为昌盛。这一时期，佛像大量制作，人们将信仰和寄托融入了各种材质各种形式的佛像之中。目前中国现存最早的有明确记年的鎏金佛像实物就出自后赵建武四年(338年)，现藏于美国旧金山亚洲美术馆。南北朝时期，我国佛教进入了全面发展时期，佛像艺术在新的时代风气影响下也进入了空前的发展阶段，这时鎏金佛像也流行起来。隋唐时期，佛像艺术随着国家的统一，政治、经济的强大和佛教的发展进入了鼎盛时期。佛教造像不再亦步亦趋于外来模式和手法，而是向着个性化、理想化的新型模式发展，呈现出崭新的时代风貌。五代两宋时期，佛教艺术开始走向世俗化，佛像艺术中应有的神圣性和理想主义精神大大减弱，而世俗的现实性成分大大增加，佛像艺术带着浓重的世俗审美特征。元代佛像艺术最为引人注目的是新的艺术形式，即藏传佛教造像艺术的传入和影响。明代时，佛教艺术重新回归到汉地传统艺术风格独立发展之路。到了清代，在康熙、乾隆的扶持下藏传佛教再度大兴，藏传佛像艺术又重新占领内地艺术舞台。
作为佛教的器物，鎏金佛像不仅具有宗教意义，一尊制作精美、纹饰绚丽的鎏金铜佛还是当时社会、政治、经济、文化的集中反映，具有极高的艺术价值，同时历朝历代的鎏金佛像又有各自不同的造型、工艺特点和鲜明的时代特征，对于研究佛教在中国的发展也具有重要的参考意义。
以往成交记录
15世纪铜鎏金佛像绿度 900.00-1,000.00万1,092.50万
15世纪铜鎏金佛像金刚 900.00-1,000.00万 1,092.-03 澳门中信
15世纪铜鎏金佛像白度 900.00-1,000.00万 1,035.00万 澳门中信
铜鎏金佛像 380.00-380.00万
广州文德文化展览有限公司征集范围，征集热线李经理:(1)(8)(6)(2)(0)(6)(9)(3)(0)(7)(7)
1、瓷器：清乾隆以前的精品瓷器，元、明、清为主，宋瓷为佳。
2、玉器：翡翠玉器，高古玉，明清玉，以“润、透、白”为佳。
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发布者: 壹号收藏
|来自: 新浪收藏
摘要: 据悉，在5月12至15日在京城嘉里大酒店举办的北京东正五周年暨2016年春季艺术品拍卖会中将推出一件“明永乐 铜鎏金四臂观音像”。
明永乐 铜鎏金四臂观音像（细节图）& & &&四臂观音菩萨又名六字观音，因为他的梵文真言 “嗡嘛呢叭咪吽“”有六个音节，故名。14世纪以后，随着观音信仰在西藏的流行，六字真言在整个藏传佛教地区广泛传播，六字真言与四臂观音几乎成为一体。据悉，在5月12至15日在京城嘉里大酒店举办的北京东正五周年暨2016年春季艺术品拍卖会中将推出一件“明永乐 铜鎏金四臂观音像”。此尊造像“大明永乐年施”六字一行楷书阴识錾刻于莲座前方的台面上，字体娟秀，为永乐皇帝的施供之物。系明代永乐朝宫廷御用监“佛作”所造。故宫博物院罗文华老师提前过目此尊造像，并做一番介绍。　　文/故宫博物院研究员： 罗文华　　四臂观音菩萨又名六字观音，因为他的梵文真言 “嗡嘛呢叭咪吽“”有六个音节，故名。14世纪以后，随着观音信仰在西藏的流行，六字真言在整个藏传佛教地区广泛传播，六字真言与四臂观音几乎成为一体。今天的藏族每日手举嘛呢轮，口中念诵不断的就是此尊的真言，也就是对于观音（四臂观音）的赞颂。西藏传统把法王松赞干布、达赖喇嘛等均视为观音菩萨的化身，是对其至高无上的推崇。& & &&此尊四臂观音菩萨正二手合什，施礼敬印，在另外一些四臂观音的造像中，其胸部前合什的手心中还夹持珠宝。右上作捻持印，原来当持念珠，珠串已经失，现仅可见到中指和拇持所捏珠粒一颗。左上手持完全开敷之莲花，全跏趺坐于仰覆莲台上。蓝色发髻前，正中冠叶后端坐小化佛无量光佛。无量光佛是莲花部部主，观音菩萨是莲花部菩萨，莲花部以代表长寿、吉祥和悲悯的尊神为主，这也是观音为什么在包括西藏在内的整个佛教世界受到广泛崇奉的原因。明永乐 铜鎏金四臂观音像（款识图）　　莲座台面上刻有“大明永乐年施”六字款，表明此像为明永乐时期的作品：黄铜鎏金，冠叶细密，束发缯带呈U字形上扬，紧贴耳后。圆形大耳珰，项链有优美的垂珠，结为珠鬘，同样在腰带的背后部分也有同样的精美装饰，胸前长璎珞垂至腹部，呈倒葫芦型，这都是永乐造像的标准样式；通体鎏金光滑，色泽沉厚，脸部有晚期藏族泥金斑驳的痕迹，是永乐造像在西藏长期受到供奉的见证；从冠叶、身上的璎珞、腰带到臂钏、手镯和足镯到莲台的上、下沿的连珠均打磨精细，珠粒圆润，反映出宫廷造像的水平。菩萨下身着裙，衣襞生动流畅，充满汉式造像的自然主义风气。莲瓣窄长，如舌伸出，富有弹性，是永乐造像中较为常见的样式之一。& & & 近十余年来，永乐造像颇受推崇，以其造像工艺精湛、装饰精致入微，鎏金厚而色彩沉稳，颇有皇家风度而闻名。虽然近年出版的永乐造像数量增多，但是以四臂观音为主题的造像还是屈指可数，比如在冯·施罗德的扛鼎之作《印藏铜造像》一书中，竟无一例可循。在他第二部大著《西藏寺庙的造像》下卷发表了两件永乐款四臂观音造像，均来自于大昭寺。风格与此颇为接近。在一西主编的《佛韵》一书中有一尊四臂观音，与本像如出一辙，各种特征极为接近，很有可能是同时或者同一作坊的作品。这种现象在永乐造像中颇为常见。明永乐 铜鎏金四臂观音像（背面图）　　另外，还有一个问题值得注意，在布达拉宫保存了一尊六字大明佛母。其图像与四臂观音完全一样，只是女性身体而已。我们知道，波罗晚期撰写完成的重要佛教成就法著作《成就法鬘》一书中记载，四臂观音菩萨身边有两位胁侍菩萨，一位是白色的持宝菩萨，另一位是黄色六字大明佛母，二者形象和持物特征与四臂观音一样，只是一位是男性菩萨形象，一位是女性菩萨形象。这一点充分说明在东北印度后期，四臂观音菩萨及二胁侍的组合已经出现，后来在西藏壁画和造像中屡屡出现，也是四臂观音常见的组合之一。所以当我们看到这尊四臂观音时，难免会想像是否他原来也是三尊的组合呢？！来源：&　　1、美国古董商 Sarkisian 于20世纪60年代购于印度；　　2、日在丹佛的古董店售出。　　估价：RMB 8，000，000-10，000，000北京东正2016年春季艺术品拍卖会　　预展时间：日-05月13日　　拍卖时间：日-05月15日　　展拍地点：北京嘉里大酒店 二层大宴会厅责任编辑：小竹
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0562 辽 铜鎏金观音像
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拍卖图录APP铜鎏金观音像——如此精品难得一件！铜鎏金观音像——如此精品难得一件！收藏古玩知识百家号尺寸高107cm拍卖时间成交价：1,972.00万此菩萨座像，尺寸硕大，极为稀珍。整体中式造型，面生女相，身披佛衣，头戴天冠，顶罩布缦。此一风格始现于明中晚期，至今仍为东亚地区观音造像之常见式样。菩萨手中持莲，莲花者，出淤泥而不染，取纯洁至净之意。观音高坐莲台，台下无涯苦海，六道轮回，茫茫无际。苦海之中猪、马、虾、蚌，代表芸芸众生，须得观音善度方可回头是岸。从本品之硕大尺寸及所刻铭文可见其供养人当时社会地位之高。据铭文载，其供养之信士为白儿黑兔。此非汉姓，或译自蒙语。铭文之纪年「顺治十七年二月十九日」为观世音菩萨诞辰之日，于此日供奉尤为祥瑞，可净除业障，获福无量。尺寸高107.5cm拍卖时间成交价：384.00万尺寸高26cm拍卖时间成交价：1,416.00万观世音菩萨可以说是在众多菩萨之中最受欢迎的一位，观音菩萨具备六根大圆通智，能变现三十二种化身，为众生解救各种苦难；同时她还是西方极乐世界的上首菩萨，能为众生来世安排美好的归宿。此件庄严的宣德雕像，以细腻的手势传达了菩萨的慈悲关怀，象征着慈悲与安慰的含义。这一造型在永宣宫廷造像中最为典型，19-22厘米的永乐宫廷造像最为常见，宣德宫廷造像并不多见。上世纪对西藏庙宇藏品作大规模的探查过程中，只发现三件属宣德时期的铜像，相对于五十四件永乐时期的观世音菩萨铜像，宣德雕像的数量显得格外稀有。这个数量似乎与明初官方文献鲜有提及宣德年间馈赠佛像给西藏寺庙高僧的状况吻合，亦与永乐频繁和大量的馈赠大异。尽管馈赠数量激减，但宣德铜像华丽卓越的特质证明了艺术成就的延续性。永乐与宣德铜像的相似度，从比对这件宣德观世音菩萨像与存放在拉萨布达拉宫的一件永乐文殊铜像可窥一二。无论是项链、宝冠乃至于耳环的设计，或是宽松衣袍的形式的几乎同出一辙。这两件雕像莲花底座的宽阔花瓣也非常相似。宣德铜像与永乐铜像在风格上极为相近，但外观上常有明显差异，就是前者体积比绝大多数永乐雕像都来得更大。此外，永乐时期莲花底座的莲瓣作织细修长者，仅见于体形较小的雕像。它们的平均高度约为19-22厘米，似是较切合皇帝作赐赠用途。此类小巧雕像不曾于宣德一朝得见，盖该朝的塑像高度平均多介乎25-27厘米之间，甚或更大。所以大多数的永乐作品拥有较为孅细雅致的外观，是因其体型远比宣德雕像来得小的缘故。至于大型的永乐雕像，在风格上往往几乎无法与宣德者区分开来。此类大型的佛像应似为作庙宇供奉朝拜而铸作，多于作私人禅定修行的用途。本尊菩萨造像异常华丽，束发高髻，头戴宝冠，面相方正，脸颊丰圆，眉眼上挑，下视云云众生，眉间饰白毫，面容秀美，神态安详，完美的表现了观音菩萨善男子形象。宽肩细腰，腰部柔软而有动感，细部刻画精细入微，生动传神。菩萨身着天衣绸裙，上身胸前饰项圈和长链，项圈下缀U字形连珠式璎珞，下身着长裙，腰间束带，腰带下前并左右亦有U字形连珠璎珞装饰。双肩披帔帛，帔帛从肩部垂于手臂内侧，然并从内侧折回向外搭在手腕上，极富装饰意味。裙子与帔帛采取写实手法表现，衣纹流畅，质感较强。菩萨手和足皆饰钏躅，左手当胸结三宝印，右手置膝作施与印，舒坐于双层仰覆莲台上。上下各饰有一道连珠纹。仰覆莲瓣秀长饱满有力，内缘尖端呈卷草状，主瓣间露出下层莲瓣的一角，微微上翘。莲座正前方台面之上镌刻有「大明宣德年施」楷书款，字迹清晰遒劲，具有书法的韵味。表明此像是明代宣德朝宫廷御用监佛作所造，为宣德皇帝的赏赐施供之物。整像造型优美，工艺细腻考究，像身比例舒适，手、脚等细部极具写实性，既符合西藏佛像的相好标准，又融汇了汉地的审美观念和传统表现形式，堪称明代佛教金铜造像的巅峰之作。此精致罕见的宣德观世音菩萨像面容端丽祥和、姿态举止庄严优雅、溢发尊贵气度。雕像最引人注目的是富丽而细致的鎏金色彩，显然数个世纪以来一直被细心善护，除表面仅有细致的鎏金磨损外，迹近其原始完美状态。雕像内的装藏物与封印的金属箔层原封未动，封存装藏物的铜合金箔片依旧留有红色的朱砂漆，此箔片上刻有十字金刚杵的图案，代表此基座不可动摇的特质。本文由百家号作者上传并发布，百家号仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点，不代表百度立场。未经作者许可，不得转载。收藏古玩知识百家号最近更新：简介:...................................相关文章当前位置：
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铜鎏金观音佛像收购的相关流程本公司多年以来长期大量征集精品铜鎏金观音佛像，如果您手上有类似藏品需要出手、鉴定欢迎来电咨询(联系方式在上方或下方)& 我虽然对自己的这件唐代鎏金铜观音像有些掌握，在大师眼前事实有些忐忑，也不敢托大，赶忙将锦盒里的观音像拿出来让蔡老过眼，蔡老拿起观音像，仔细端详了一会儿，对我微微笑着说：“你自己以为是什么时间的？”我赶忙说：“这个还不敢断定，总之我看老！”蔡老爽朗一笑：“嗯，你很有佛缘，这件器材是对的，但比起来前几年上拍的那件铜鎏金水月观音，照旧差了点！”一句话让我心里乐开了花，那件水月观音拍了六百万，我这件器材即便差了点，也证实是捡了漏，关键的是在蔡老眼前验证了自己多年珍藏的眼力。& 这尊观音像虽然在尺寸和包浆上比不上水月观音，但同样也是一尊具有高度艺术性的造像。通常面临这样一尊菩萨塑像，我不仅为之陶醉，且看她两手随意翻转法印，上身微微向后转侧，头部微微前倾，眼梢嘴角吐露出喜悦，这喜悦既蕴藉又潇洒，既真挚又优美，全身姿态为清静中显示出稍微的动势，特殊是那临风飞翔的衣带，具有无限韵味。菩萨像后面的背光也是极为生动传神的，不光在潇洒豪爽的莲瓣内錾刻佛像，且整个背光中有仙乐，有飞天神女，边缘处火焰烈烈，甚是生动。值得一提的是，这尊菩萨像后面的背光是可以分体的，并非整体浇铸，可见工匠构想精巧，盛唐工艺精湛，整体具有强烈的艺术熏染力。近日在洛阳有幸拜会杂项鉴定专家蔡国声老师，请他为我的一尊铜鎏金观音像掌眼，心情十分激动。蔡国声老师阅历富厚，鉴识特殊，同去的几位圈中挚友拿着宝物无比战战兢兢，一个朋侪捧着一件听说兽骨雕成的关公像，还未落座，蔡老便说，“谁人是塑料的”，随手拿起来往桌子上一磕，笃笃作响，“听，这声音！”蔡老的坦诚与眼力马上让各人开了眼。近几年藏品铜鎏金观音佛像拍卖真实成交记录：藏品名称：明铜鎏金毗卢遮那佛像估价120.00到140.00万---成交价:RMB138.00万---成交日期:日藏品名称：铜鎏金燃灯佛像估价229.84到229.84万---成交价:HKD1210.00万---成交日期:日藏品名称：清代银鎏金立佛像估价45.66到45.66万---成交价:USD61.47万---成交日期:日藏品名称：翡翠佛像挂件估价30.00到30.00万---成交价:HKD99.00万---成交日期:日藏品名称：明漆金彩绘紫檀木雕释迦牟尼佛像估价280.00到380.00万---成交价:RMB403.20万---成交日期:日藏品名称：明铜鎏金师佛像估价80.00到100.00万---成交价:RMB138.00万---成交日期:日藏品名称：清康熙铜鎏金无量寿佛像估价40.00到60.00万---成交价:RMB78.40万---成交日期:日藏品名称：十五世纪释迦牟尼佛像估价180.00到200.00万---成交价:RMB299.00万---成交日期:日藏品名称：释迦摩尼鎏金佛像估价275.00到550.00万---成交价:HKD275.00万---成交日期:日藏品名称：清代银鎏金立佛像估价45.66到45.66万---成交价:USD61.47万---成交日期:日铜鎏金观音佛像现在还值钱吗 钱币私下收购，成都3月30日电纽约当地时间3月17日晚，纽约佳士得2015春季亚洲艺术周“锦瑟华年——安思远私人珍藏”夜场在纽约洛克菲勒中央举槌，这也是今年佳士得全心推出的安思远珍藏系列拍卖的部分：主要珍藏——包罗印度、喜马拉雅及东南亚工艺精品，以及中国与日本工艺精品。此次夜场共泛起57件安思远珍藏，其中，尼泊尔十三世纪鎏金铜观音立像以720万美元落槌，成交价822.9万美元，超低估价4倍。(拍前估价：2,000,000到3,000,000美元)& 无量寿佛是释教信仰中极为主要、撒播普遍的尊神。由于此尊神既能知足现众人世众生对于寿命延伸的追求，又能接引善良的众生死后超脱循环之苦，往生优美的西方仙人天下。千余年来，以无量寿佛为题材的单尊造像作品不行胜数。这些作品虽然材质差异，威风凛凛威风凛凛迥异，但其体现模式险些未有显着的转变：无量寿佛或作佛妆，或作菩萨妆，双手施禅定印（或托甘露瓶），全跏趺坐姿，坐于莲台上。如图所示这尊清乾隆无量寿佛铜像，高19.8厘米。佛头戴细密宝冠，作菩萨妆束，面容年轻，身体板正，左肩斜披条帛，双手禅定捧甘露瓶，全跏趺坐于方形台座上，背接瓶式火焰背光。这种险些成为乾隆朝的尺度样式的无量寿佛，有大量作品存世，所有都是为天子祝寿的寿礼。 猪砂怎么鉴定，应当特殊注重的是这尊铜鎏金观音像的造型为坐姿，现实上在唐代以前，观音像为站姿，只有在盛唐之时，人们对观音像造型世俗化臆想之后，便泛起了许多崭新的观音造像，笔者珍藏的这尊即是典型的一例。尚有蔡老提到的那件水月观音的造像也是从唐代起泛起的。而且在敦煌藏经洞的绢画上也能发现有此造像，笔者曾去敦煌考察，亦发现壁画中也有不少水月观音的形象。观世音宝冠峨譬，联路严身，于石上结半枷坐，后有圆光，上有新月，后有碧波。白居易赞水月观音像云：“净禄水上，虚白光中，一睹其相，万缘皆空。”可以说水月观音缔造了一个澄碧的境界，无怪乎一尊铜鎏金便派出天价。& 永乐四年(1406年),西藏尚师哈立麻千里迢迢,到南京觐见永乐帝,受到盛大的礼遇。此铃杵即在永乐帝赐物之中。观音菩萨坐像面相丰满清静。头戴五叶宝冠,高发髻,袒上身,璎珞、臂钏雕饰细腻。腰束长裙,衣褶折叠流通,右舒坐,右腿自然下垂踏小莲花,左腿盘曲悬起,左足架在右膝上。身体呈三折扭姿态,闲适自若。右手牵莲花茎抚座面,左手在胸前握经箧。仰覆莲座,覆莲瓣下镌刻一周三角形花瓣装饰,莲座高峻华美。莲座侧面刻“大明永乐年施”楷书款。金刚萨埵坐像面相丰满,双目俯视,嘴角浅笑,神志清静和悦。头戴五叶冠,冠带呈U字形紧贴耳部向上卷曲,垂轮式耳饰,披帛由肩前下垂缠绕双臂垂于死后,宝冠佩饰规整,雕琢细腻。全跏趺坐,双手牵莲花茎,施说法印,身侧两枝莲花花蕊中立金刚铃、金刚杵。此像神志正经,工艺细腻。座面阴刻“大明永乐年施”楷书款。 本公司是以谋划中国文化艺术品为主的综合性公司，主要从事文化艺术筹谋，企业形象筹谋，投资咨询，企业治理咨询，商务信息咨询，会务服务，展览展示服务，工艺礼物，珠宝首饰，金银首饰的销售。在亚洲及外洋推广并提供国际专业水准的艺术珍藏品展会、展览、小时、交流、委托鉴定、委托交易等卓越服务。同时还提供高端私人藏品专场展销及交易筹谋、私人博物馆筹谋等特殊服务。& 本公司承袭“诚信、规范”的宗旨，在征集交易品的历程中层层把关，规范操作，所有上拍品都经由专家和公司特聘的资深鉴定照料的重复鉴定才定拍，不能取得一致二存有争议的一律撤拍，在拍品的选定法式中执行“非争议”尺度。拍品一经选定，公司营业职员即本着严谨的职业态度，投入相关资料的检索和说明考订事情，力争从各个方面追求对每件拍品的论证，力争透彻、详明。为买家提供可靠的依据，并介入全球中国艺术品的市场运作。&本公司面向全国征集铜鎏金观音佛像,艺术品出手、估价、交易、展览展销 & 古玩经纪人：韩经理(联系方式在上方或下方)
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