六十甲子与六十四卦配卦表
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六十甲子配卦歌诀：甲子甲午坤乾见，乙丑乙未嗑井连。丙寅丙申家人解，丁卯丁酉损咸先。戊辰戊戌履谦是，已巳已亥壮观焉。庚午庚子恒益在，辛未辛丑讼夷联。壬申壬寅师同出，癸酉癸卯渐妹添。甲戌甲辰蹇睽到，乙亥乙巳晋需天。丙子丙午颐大过，丁丑丁未随蛊坚。戊寅戊申丰涣好，已卯已酉节旅田。庚辰庚戌泰否卦，辛巳辛亥有比连。壬午壬子巽震会，癸未癸丑困贲前。甲申甲寅未既济，乙酉乙卯遁临钱。丙戌丙辰艮兑现，丁亥丁巳豫畜眠。戊子戊午屯鼎内，已丑已未妄升天。庚寅庚申坎离聚，辛卯辛酉孚过先。壬辰壬戌大畜萃，癸巳癸亥夬剥前。此是玄空真秘诀，不是有德誓不传。
&周易六十四卦与六十甲子&&
六十甲子顺序
六十四卦的卦名
六十四卦的上中下
六十四卦的吉凶
水雷屯“乱丝无头”
山水蒙“小鬼偷钱”
水天需“明珠出土”
天水讼“二人挣路”
地水师“马到成功”
水地比“船得顺风”
风天小畜“密云不雨”
天泽履“凤鸣歧山”
地天泰“喜报三元”
天地否“虎落陷坑”
天火同人“仙人指路”
火天大有“砍数摸雀”
地山谦“二人分金”
雷地豫“青龙得位”
泽雷随“推车靠崖”
山风蛊“推磨岔道”
地泽临“发政施仁”
风地观“旱荷得水”
火雷噬嗑“饥人遇食”
山火贲“喜气盈门”
山地剥“鹰雀同林”
地雷覆“夫妻反目”
天雷无妄“鸟困牢笼”
山天大畜“阵式得开”
山雷颐“渭水访贤”
泽风大过“夜梦金钱”
泽山咸“萌芽出土”
雷风恒“鱼来撞网”
天山遁“浓云蔽日”
雷天大壮“工师得木”
火地晋“锄地得金”
地火明夷“过河拆桥”
风火家人“镜里观花”
火泽睽“贩猪卖羊”
水山蹇“雨雪满途”
雷水解“五关脱难”
山泽损“推车掉耳”
风雷益“枯木开花”
泽天夬“游蜂脱网”
天风姤“他乡遇友”
泽地萃“鲤鱼变龙”
地风升“指日高升”
泽水困“撮人抽梯”
水风井“枯井生泉”
泽火革“旱苗得雨”
火风鼎“渔翁得利”
震为雷“金钟夜撞”
艮为山“矮个构枣”
风山渐“如旅薄冰”
雷泽归妹“缘木求鱼”
雷火丰“古镜重明”
火山旅“宿鸟焚巢”
巽为风“孤舟得水”
兑为泽“趁水和泥”
风水涣“隔河望金”
水泽节“斩将封神”
风泽中孚“俊鸟出笼”
雷山小过“急过小桥”
水火既济“金榜题名”
火水未济“太岁月建”
乾为天“困龙得水”
坤为地“饿虎得食”
离为火“天官赐福”
坎为水“水中捞月”
下下卦&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&
甲子甲午坤乾见,乙丑乙未嗑井连.丙寅丙申家人解,丁卯丁酉损咸先.戊辰戊戌履谦是,己巳己亥壮观焉.庚午庚子恒益在,辛未辛丑讼夷联.壬申壬寅师同出,癸酉癸卯渐妹添.甲戍甲辰蹇睽到,乙亥乙巳晋需天.丙子丙午颐大过,丁丑丁未随蛊坚.戊寅戊申丰涣好,己卯己酉节旅田.庚辰庚戌泰否卦,辛巳辛亥有比连.壬午壬子巽震会,癸未癸丑困贲前.甲申甲寅未既济,乙酉乙卯遁临钱.丙戍丙辰艮兑现,丁亥丁巳豫畜眠.戊子戊午屯鼎内,已丑己未妄升天.庚寅庚申离坎聚,辛卯辛酉孚过先.壬辰壬戍大畜萃,癸巳癸亥诀剥前.
六十甲子配卦口诀道藏提要撰人不详。似出于隋唐。一卷，收入《道藏》正一部。本篇为推算禄命之历书。按算命术士之说，上天每口皆有神灵轮流值日，世人出生之日(即本命元辰日)所遇当值之神，即其本命神，决定其一生命运。本书中以天十地支相配编成六个甲子日历，并列举每日当值神名、所属星宿及其侍从官吏名额。算命时根据某人本命元辰(即生日)查阅日历，即可推算命运。此种占卜术汉魏六朝时已有，隋唐以后更为兴盛。《隋书·经籍志》五行类著录"元辰历一卷"。或与本篇有关。六十甲子配卦口诀甲子开蒙《坤》卦起，丙子《 臣页 》卦《屯》戊子；庚子坐临风雷《益》，壬子雷声《震》天地。乙丑《噬嗑》丁丑《隋》，《无妄》配就已丑支，辛丑《明夷》癸丑《贲》，五牛配卦当须记。甲寅水火《既济》局，丙寅《家人》戊寅《丰》，庚寅《离》火上下照，壬寅《同人》又连气。乙卯逢《临》丁卯《损》，已卯守《节》不失志，风泽《中孚》见辛卯，癸卯又合《归妹》意。火泽《睽》中见甲辰，丙辰泽国《兑》生之，戊辰合《履》庚辰《泰》，壬辰《大畜》共连理。乙巳水天《需》卦气，丁巳《小畜》风依依，已巳《大壮》辛巳《大有》，泽天《诀》来合癸巳。甲午南天《乾》卦起，丙午《大过》戊午《鼎》，庚午卦位雷天《恒》，壬午《巽》风吹微微。水风《井》中藏乙未，丁未宫中山风《虫》，已未《升》堂《讼》辛未，癸未又被泽水《困》。甲申《未济》丙申《解》，戊申风水《涣》迟迟，庚申《坎》宫水一片，壬申原来地水《师》。乙酉《遁》藏丁酉《咸》，已酉行《旅》火山地，辛酉《小过》癸酉《渐》，金鸡一唱天下知。甲戌《蹇》卦丙戌《艮》，戊戌《谦》虚亦自微，庚戌是《否》当须辨，壬戌尽《萃》方为美。乙亥秦《晋》丁亥《豫》，已亥《观》之辛亥《比》，癸亥配卦山地《剥》，五猪朝拱大欢喜。
六十甲子配卦口诀甲子「坤复」卦起,丙子「颐」卦「屯」戊子，庚子「风雷益」，壬子「震」天地。乙丑「唑嗑」丁丑「随」，「无妄」配已丑，辛丑「明夷」癸丑「贲」，五牛配卦当须记。甲寅「水火既济」局，丙寅「家人」戊寅「丰」，庚寅「离」火上下照，壬寅「同人」又连气。乙卯逢「临」丁卯「损」，已卯守「节」不失志，「风泽中孚」见辛卯，癸卯又合「归妹」意。{火泽睽]配甲辰，丙辰泽国「兑」生之，戊辰合「履」庚辰「泰」，壬辰「大畜」其连理。乙巳「水天需」卦气，丁巳「小畜」风依依，已巳「大壮」辛巳「有」，「泽天诀」来合癸巳。甲午南天「乾」卦起，丙午「大过」戊午「鼎」，庚午卦位「雷风恒」，壬午「巽」风吹微微。「水风井」中藏乙未，丁未宫中「山风蛊」，已未「升」堂「讼」辛未，癸未又被「泽水困」。甲申「未济」丙申「解」，戊申「风水涣」迟迟，庚申「坎一窃听器水一片，壬申原来」「地水师」。乙酉「遁」藏丁酉「咸」，已酉行「旅」火山地，辛酉「小过」癸酉「渐」，金鸡一唱天下知。甲戌「蹇」卦丙戌「艮」，戊戌「谦」虚亦自微，庚戌是「否」当须辨，壬戌尽「萃」方为美。乙亥泰「晋」丁亥「豫」，已亥「观」之辛亥「比」，癸亥配卦「山地剥」，五猪朝拱大欢喜。此是甲子配卦诀，吉凶祸福藏幽微，识得玄空大成卦，任我掌中排天地。择日之道，五花八门，流派众多，名说长短，各逞其能，然多吉凶莫辩。唯有玄空易卦地理择日学最为神验，最具备旺盛的生命力，也是最奥秘，最具威力而源远流长的一门高级择日学科。其大道至简，其理到明其义至深，其旨至精，其力到宏，其量之大。真可谓独占鳌头。常言：「寅葬卯发」妈此译音空易卦择日法也。经云：「诸家选择尽纷纭，拘忌多端误杀人。此家言吉彼云凶，对尽诸书总不同三年五载精一日，万般福泽总成空。吉来天子七月葬，士庶俞月礼不旷。年月何尝有废兴，日时只有论孤旺。春秋葬日满经书，但辩刚柔内外尚。通书克择尽荒唐，斗首元辰失主张。奇遁演禽皆倒乱，不经真授莫猜详。世人克择重干支，生辰化命两相持。致使子孙冲犯众，多年不葬孝心违。豆知死者已无命，反气入地为复命。复命能可造化权，生者命从葬者定。故有先人造命诀，不是干支子平说。浑天宝照候天星，此是杨公真口诀。不怕三杀太岁神，阴府空亡俱没杀。年克压命又何妨，退气金神出鬼没皆能发。一卷三元玉函经，留与人间作宝筏」。青囊序亦云：「晋世景纯传此术，演经立义说玄空。」奥语有云：「雌与雄交会合玄空，雄与雌玄空卦内推。」又「翻天倒地对不同，其中秘密在玄空。」此皆所言百二十家唯玄空易卦独占鳌头也。
转：六十甲子 农历元素—邵雍《皇极经世书》观物外篇解读之二十六【原文】卦有六十四，而用止于六十者何也？六十卦者，三百六十爻也。故甲子止于六十也，六甲而天道穷矣。是以策数应之。三十六与二十四合之则六十。三十二与二十八合之亦六十也。乾四十八，坤十二；震二十，巽四十；离、兑三十二，艮、坎二十八，合之为六十。【愚翁解读】卦有六十四，而使用到六十为止，为什么？六十卦里，有三百六十个爻位是推算时间的依据。因此，以天干十个次序，以甲为首；地支十二次序，以子为首；二种次序相配六次，而得到二字一个名称，到六十为止,称谓一个甲子（参阅附六十甲子表）。十天干与十二地支相配为六十，而成为对于天体运行探究的计算方法。这是以策数的计算单位相对应的计算方法。八卦里有三十六个一，二十四个爻位合在一起则是六十。在六十四卦里阳爻多阴爻少的卦有三十二个，阴爻多阳爻少的有二十八个，合在一起也是六十。在六十四卦圆图中，以乾天为主相配的八个卦里，有六八四十八个爻位，坤卦是十二个一；以震卦和其它卦相配有十二个阳爻，最初爻为八阳共二十阳爻，以巽卦相配的有四十阳爻，合在一起为六十。离、兑三十二阳爻，艮、坎二十八阳爻，合在一起也是六十。在中国很早的历法中，就用天干、地支编排记载年、月、日、时，天干共十个字，因此又称为“十天干”，其排列顺序为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支共十二个字，排列顺序为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。　　以一个干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，得到六十年一周期的甲子回圈。称为“六十甲子”或“花甲子”。天干地支这共二十二个符号错综有序，充满圆融性与规律性。它显示了大自然运行的规律,即时（时间）空（方位）互动,和“阴”与“阳”的作用结果。中国历法包含了阴阳五行的思想和自然回圈运动变化的规律。为指导中国农业生产一直发挥着作用，为此这篇命名为——六十甲子，农历元素。附：六 十 甲 子 表甲子　乙丑　丙寅　丁卯　戊辰　己巳　庚午　辛未　壬申　癸酉甲戌　乙亥　丙子　丁丑　戊寅　己卯　庚辰　辛巳　壬午　癸未甲申　乙酉　丙戌　丁亥　戊子　己丑　庚寅　辛卯　壬辰　癸巳甲午　乙未　丙申　丁酉　戊戌　己亥　庚子　辛丑　壬寅　癸卯甲辰　乙巳　丙午　丁未　戊申　己酉　庚戌　辛亥　壬子　癸丑甲寅　乙卯　丙辰　丁巳　戊午　己未　庚申　辛酉　壬戌　癸亥
此乃太阳与太阴运化之功：太阳逆行四立，位居甲庚壬丙四阳；太阴顺行四立，位居乾坤艮巽四隅！太阳逆行二分二至，位居辰戌丑未四库；太阴顺行二分二至，位居子午卯酉四正。&&&&卦气有相接转气之理，故甲子同为坤、复两卦，而冬至前为坤卦，冬至后为复卦！庚寅同为离、革两卦，而立春前为离卦，立春后为革卦！甲午同为乾、姤两卦，而夏至前为乾卦，夏至后为姤卦！庚申同为坎、蒙两卦，而立秋前为坎卦，立秋后为蒙卦。“玄空”一般的说法是：玄解释为元、大，指天，表示时间；空，指范围，指地，表示空间。“玄空”一词在《青囊奥语》、《天玉经》、《都天宝照经》和《青囊序》等风水巨著中均可见，一说是杨公为唐末人，因避唐玄宗之忌，叫“元空”，所以《青囊奥语》中有的版本是“明玄空，只在五行中”，有的版本是“明元空，只在五行中”。&总的说来，“玄空”非常着重时间和空间的高度统一，这在一千多年前的风水界，是难能可贵的！“玄”——“时间”——“用事日课”，强调太阴、太阳到山、到向；“空”——“空间”——”坐山立向“，强调“龙向山水四神奇，代代着緋衣”！在《天玉经》中，仙师反复叮咛！
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