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民谣为什么南北方?
说到它的起源,不得不说一说1983年的那点儿破事。一个叫Lach的小青年带着自己的梦想来到了传说中的Folk City,渴望能够寻找到演出的机会。然而,老板在听了他的演出后,却说,你的音乐太朋克了。第二年,Lach自己在纽约东城区开了家名为the Fort的俱乐部。由于开业恰好撞上了纽约民谣艺术节,这个天生反骨的家伙就把the Fort的开业称为纽约反民谣艺术节。一年后,警方关闭了the Fort,于是the Fort就变成了一个流动性很强的反民谣演出场所。在1993年,反民谣已经得到了国际上的认可,并成为了多个艺人的垫脚石。Beck, Regina Spektor, 以及the Moldy Peaches,都是反民谣的代表人物。《纽约时报》曾在一篇报道中写道,他们(即以上提到的艺人)都有个共同的特征,那就是用颠覆传统且毫无惧怕的态度去创作。到了2000年左右,反民谣的概念传入英国,并迅速在伦敦,曼彻斯特以及布莱顿的地下音乐圈中传播开来。直到2006年八月,在当月的Timeout杂志中,反民谣已经被认为是伦敦最热门的亚文化之一了。从音乐来源看,反民谣主要来自于民谣与朋克。它继承了民谣的和缓和木吉他的伴奏,同时也吸收了朋克的激进,节奏以及大胆。它不再只拘泥于民谣对人生对世界亦或是对政治的忧郁和哀叹,它更多的是像朋克一般集中于自我以及自我与世界的关系。反之,它抛弃了朋克的简陋,无畏和大汗淋漓,而是采取了民谣的平静,冷眼旁观整个世界。而在歌词创作方面,反民谣大约可以分为两类。一类向流行靠近,另一类则向独立靠近。前者我们看到的是Regina Spektor,后者我们看到的是Kimya Dawson。歌词大多以简单的东西来表现歌曲的基调。在留给听者更多想象空间的同时,又不至于像听Bright Eyes似的消耗自己的脑细胞。而且,最要命的是,常常在这些简单哼唱的歌词中,我们听到的是更多更纯粹干净的温暖。Lach在接受《纽约时报》的采访时曾说,刚开始的时候,我们是用民谣化朋克的方式来摇滚(When we started, we were to folk what punk was to rock.)。而当读到这句话的时候,我想到去年听Sonic Youth的新砖The Eternal时,曾读到过这样几句话,“民谣和朋克都对现状极度不满,两者以不同的方式逃避:民谣怀旧,通过退行到童年稚嫩、无辜、干净的状态,来维持起码的生存愿望;朋克破坏,通过否认仇视并破坏一切,在毁灭之后涅磐。”可以说,民谣和朋克是音乐史上最激进的两种音乐。前者把一切都闷在心里,后者却毫无保留地表现出来。音乐史上从朋克转型到民谣,从民谣转型到朋克的音乐人都大有人在,诸如,Feist, Tony Dekker等。而反民谣,作为民谣与朋克的混合产物,让我们看到了其中和作用的奇妙反应物。或许少了民谣的内敛与深刻,少了朋克的张扬与无惧,但是反民谣的存在,却的确为这个世界上所不可缺少的。 FeistFeist本名Leslie Feist,她于1976年出生在加拿大的一个宁静小城卡尔加利,自幼喜欢音乐,后来她便用自己的姓氏Feist给自己取了这样一个艺名。起初先是在高中,她和几个同样喜欢摇滚乐的朋友组建了一支朋克乐队 - Placebo,有意思的是这和现在英国十分走红的那支朋克乐队有着相同的名字。后来Feist率领她的乐队在当地一系列的摇滚比赛中取得了优胜,小有名气的他们后来成为了The Ramones在加拿大演出的开场乐队。也就是在这个时候,Feist选择了音乐作为毕生的事业,她开始艰苦而毫无希望可言的......余下全文>>
像民谣摇滚这些名词应该只是一种事物或者说感觉的描述,而不是定义。而现在越来越多人口中的所谓民谣,都成了一种定义。成为了定义,固然就形式化了。写几个差不多的伪文青都能想到的故事,用一种貌似比较用心而且平淡的口吻唱出来,旋律嘛,一定要要比较平淡,跟歌词一样形成一种叙述体。或者就写一写讽刺类的,歌词各种调侃,偶尔来点脏字眼更带劲。至于歌手,如果是人们口中的烟酒嗓就最好了。。。前些年我也听了很多,现在有些小演出或聚会,也经常会唱一些,不过唱这些歌更像是一种玩乐了。所以我现在自己平常听音乐更愿意去听一些曲子。当然,也有好的“民谣”的,比如胡德夫,周云蓬等的一些。不过话又说回来,原创歌手写出来的东西可能都会有自己的一些东西,自己喜欢就好,你不喜欢,谁TM在乎呢。除去他是靠这个维生的情况。好吧,这纯粹是个人观念的表达。
民谣摇滚乐:20世纪60年代的美国是一个充满了动乱和麻烦的时期。肯尼迪于1963年被暗杀以后,约翰逊继任总统。局势动荡不定,社会问题层出不穷。首先,是民权运动。严重的种族歧视问题一直干拢着美国社会,不断地引起反抗和斗争。直到1964年美国国会才正式通过民权法案取消了种族隔离制度。其次,是美国发动的越南战争给美国带来了巨大伤亡。青年学生反对美国卷入越南内战,到处举行群众集会、游行示威。但约翰逊总统不顾国内外舆论的反对,继续扩大战争,使越战在整个60年代逐步升级,造成年轻人对现实社会的强烈不满。加上生态环境日益恶化,如空气和水的严重污染;石油、煤气的短缺;森林被乱砍乱伐等,也使许多人对现代化工业社会的发展前景产生怀疑。在这种情况下,很多年轻人离开了大城市、离开家庭,来到郊区或乡下,组成社团,过着一种简朴的群体生活。他们反对权威、反对传统(包括传统文化)、反对既有秩序。他们在服装和发式方面也反其道而行之,越古怪越好,而且还普遍服用致幻药物。因此他们得到一个外号叫嬉皮士(Hippies),指生活在既定社会之外的不顺从的青年人。最后,性解放也是60年代的一个突出现象。对性的传统观念产生怀疑和轻视、不合法的同居被认为是一种可以替代结婚的生活方式。自由两字的含义不仅意味着要结束种族歧视,也意味着对上一辈性观念的反叛。 在这种背景下,摇滚乐构成了60年代生活中一个不可缺少的部分。它反映和影响了当时一代青年的情感和愿望,说出了他们对人生、对社会、以及对整个世界的看法。60年代的摇滚乐与50年代相比,思想深度显然更进了一层。这些,特别明显地表现在以鲍勃·迪伦为代表的民谣摇滚(Folk Rock)之中。鲍勃·迪伦(Bob Dylan)50年代末60年代初的民谣演唱的都是比较严肃的社会性题材,如金斯顿三重唱组(The Kingston Trio)和彼得·保罗和玛丽(Peter Paul and Mary)三重唱组等。他们避开商业性的摇滚乐而独自发展,与摇滚乐没有联系。但是,有一位来自民间的歌手,把这两者结合到了一起,而且对摇滚乐产生了重大影响,他就是鲍勃·迪伦。 鲍勃·迪伦于1941年出生于明尼苏达州的德卢思一犹太人家里,6岁时迁往附近的小镇希宾。迪伦从小对摇滚乐就很有兴趣,并自学吉他、口琴和钢琴。他曾广泛旅行,对社会的不平等、人与人之间的冷酷无情等问题都有亲身感受。1959年入明尼苏达大学念了三个学期,退学后,在咖啡馆演唱。这时,他发现了民谣,认为民谣中有关时事的歌词比摇滚乐要有意义得多。1961年,迪伦与哥伦比亚唱片公司签约。1963年一首《随风飘逝》(Blowin'in the wind ,例34),使其成为青年人的偶像。迪伦的嗓音粗糙,带有鼻音,自己弹吉他伴奏,有时还经常出现口琴独奏(他在脖子上套一个架子,支撑口琴)。关于迪伦,不论是他的社会抗议、民谣摇滚、乡村摇滚、超现实主义的歌词,还是皈依基督教(1977年,迪伦声称自己是再生的基督教徒)等,争论始终没有停止过。但有一点是肯定的:他是一位出色的歌手和词曲作家。特别是他的歌词创作,含义深刻,富有文学性和哲理性,经常使用隐喻、象征等手法,虽然有时也有点晦涩难懂,但总的说,他对摇滚乐作出了重要贡献,把摇滚乐的歌词提高到了一个新的水准。其他民谣摇滚由于鲍勃·迪伦树立了榜样,60年代一下子出现了很多民谣摇滚乐队。其实,民谣摇滚是个很笼统的称谓,虽然都是把民间的曲调、歌词与电声、低音线条和摇滚节拍相结合,但其中的差异是很大的。除了迪伦,还有很多乐队和个人,如伯兹乐队、妈妈和爸爸演唱组、西蒙和加......余下全文>>
校园民谣,顾名思义,是广受学生喜爱,流行于校园,体现校园生活和学子心境或感受的创作,其或称为“校园歌谣”、“现代民歌”、“乐府民风”等等。校园民谣朝气蓬勃,极富有校园味道,毫无矫饰,完全是率真性情的流露,听起来十分感人,它形象地反映出青年学子的生活,表现出年轻人的蓬勃朝气、青春活力以及他们那富有诗意的浪漫气息,其曲风总体来说朴实明快、积极向上,充满活力,深受人们的喜爱和传唱。校园民谣,属于音乐领域的一种特别现象。它的产生,与大陆原创音乐的流行及外来音乐的影响均有联系。在外来音乐的影响中,台湾校园歌曲的影响力最为直接与深远;在大陆原创音乐中,又以摇滚乐(崔健为代表)对校园歌曲的产生较有推动。此外,欧美流行音乐及中国民族音乐,均对校园民谣的产生有一定的影响。80年代 台湾校园民谣兴起 最早的校园民谣是在日本出现的。明治维新之前,日本的音乐大多是雅乐,曲调冗长沉闷,只有那些贵族们才有时间欣赏,学生们对此十分不满。后来,文部省根据学校没有音乐教材的情况,发动社会创作一些适合学生唱的歌。于是,反映校园生活的歌曲便应运而生了。但是,由于传统音乐的束缚,在音乐上还没有很大突破。1868年,品川弥二郎创作了一首《阿宫先生》,校园民谣的雏形便出现了。1941年,太平洋战争爆发,校园民谣热在日本走向低潮。70年代中期,校园民谣在台湾兴起,并且发展迅猛。虽然二者之间没有继承关系,但都为校园民谣的发展做出了贡献,台湾更是校园民谣的成名地,谈到校园民谣就不能不谈到台湾的校园民谣。日在台北中山堂的“现代民谣创作演唱会”上,台湾大学学生杨弦把台湾诗人余光中怀乡的诗谱成曲子演唱,深受青年欢迎。校园民谣不但反映青年生活,而且也是对西方音乐泛滥的一种抵制。当时一位名叫李双泽的歌手在演唱会上拍案而起,喊出了“唱我们自己的歌”的口号。从那以后,台湾校园歌手佳作不断,像侯德健的《龙的传人》,叶佳修的《乡间小路》、《外婆的澎湖湾》等,都是那一时期产生的。从1974年到1980年的顶峰期,台湾共产生了300多首校园民谣,其中最有名的莫过于罗大佑的《童年》。1979年我国著名歌唱家朱逢博率先在内地将台湾的校园歌曲《橄榄树》、〈踏浪〉、〈我送你一首小诗〉、《我们情诗》等一大批歌曲介绍到内地听众,受到人们的欢迎。她深情委婉的低吟浅唱,成为一道亮丽的风景。1980年朱逢博还率先演唱内地作曲家谷建芬创作的《清晨,我们踏上小道》和〈脚印〉拉开了大陆校园歌曲的帷幕。此后,由于种种原因,台湾校园民谣高潮渐渐低落。大陆校园民谣的产生,最为直接、深远的影响来自台湾的校园民谣。1994年4月,一盒名叫《校园民谣Ⅰ》()的盒带由大地唱片公司发行,从此校园民谣有了自己的名字。注:台湾民谣应该是受到了日本的摇滚和民谣风格的极大影响,这一点我必须强调,也是我和之前对这个词条进行编辑的作者的最大分歧所在。你喜欢早期罗大佑的话,肯定也会喜欢吉田拓郎。喜欢晚期罗大佑的话,肯定会喜欢井上阳水。吉田拓郎是日本70年代生活派民歌、新民歌的代表人物,职业演员、歌手、作词、作曲,主要作品有《流星》《幕末青春涂鸦:浪人坂本龙马》等。被誉为“日本民谣之父”。他的曲风以民谣风格和充满生活气息为特色。他的歌声的影响了整整一代日本人,影响了整个日本甚至亚洲乐坛(比如邓丽君演唱的《襟裳岬》的作曲者就是吉田拓郎,罗大佑也曾经说过自己深受吉田拓郎的影响)。吉田拓郎创作并演唱过许多歌曲,从70年代起,他就一直活跃在日本的乐坛。代表作《夏休み》是他1972年创作的一首充满少年心情的民谣,就像歌名一样,......余下全文>>
我觉得内容比较多的叫做好民谣。比南山南,歌的主题是伤感,其中包含了各种各样的无奈——爱情的,人生的,青春的……每一次听都能发现新的东西。
《失业者》《中国孩子》《沉默如谜的呼吸》《盲人影院》---周云蓬《天空之城》《人民不需要自由》《关于郑州的记忆》《米店》《卡夫卡》《被禁忌的游戏》《杭州》《女神》《山阴路的夏天》《黑色信封》《梵高先生》《春末的南方城市》---李志《飞的高的鸟不落在跑不快的牛的背上》《丢失了梦的清晨》《那不是我的名字》---小河《我会想起你》---宋捷(痛仰吉他手)《一万个名字》《 时候到溜 》《乌鲁木齐》---吴吞《眼望着北方》《你等着我回来》《两只山羊》《李伯伯》---张玮玮《杀死那个石家庄人》《不万能的喜剧》《揪心的玩笑与漫长的白日梦》--万能青年旅店《玄》《守夜人》《苦艾酒》《张开冰冷的双臂跳跃》《兰州兰州》《黄河上游》---低苦艾《根据真人真事改编》《再送陈章甫》《天水》《一个理想主义者的独白》《动物凶猛》《二流的把戏》《芒种》---刘东明《不再让你孤单》(虽然是翻唱,但是她唱的是我最喜欢的版本)《山谷里的居民》《两个人》《走在雨中》---小娟《另一种情感》《倒淌河》《旅者》《游吟者》《灵魂出窍》《罐头》《星光洒在湖面上》---张浅潜《列车》《只有我》《船的故乡》《 额尔齐斯河》---张过年《那么久》《羊肉面》《喝不完的酒》---布衣《阳光中的向日葵》《切蛋糕》《城市》---马条
宋冬野 -- 鸽子 斑马斑马 连衣裙 莉莉安 安和桥马頔 -- 孤鸟的歌 时间里的李志 -- 梵高先生 天空之城 想起了他 春末的南方城市赵雷 -- 未给姐姐递出的信 已是两条路上的人 背影 南方姑娘 画贰佰 -- 玫瑰 我在太原和谁一起假装悲伤 妈说 阿拉善 狗日的青春尧十三 -- 南方的女王(宋胖子翻唱的叫《美人》) 北方的女王 鸽子吧刘明汉 -- 远方树子 -- 画 宽恕 Russian girl周云蓬 -- 九月张玮玮 -- 米店钟立风 -- 再见了最爱的人 吻大乔小乔 -- 农夫渔夫 消失的光年 波涛苏阳 -- 贤良 (西北调调,很有味道)刘东明 -- 倒计时 西北偏北洪启 -- 城市黄昏 九棵树马条 -- 那年榕树下 阳光中的向日葵 封锁线 风景 塔吉汗冬子 -- 夜彭坦 -- 灯塔 南方 树叶还有 万晓利 小河 沈庆 苏遇 川子 安与骑兵 好妹妹 野孩子 赵已然的歌 。。女的:花粥 --二十岁的某一天 流氓不二 -- 扬声器小娟与山谷里的居民 -- 我的家 雨水阿肆 -- 我在人民广场吃着炸鸡 紫卿 浮光掠影 睡前故事张悬 -- 喜欢 南国的孩子 关于我爱你 她所有的歌都好听。不晓得张悬算不算民谣。。曹方 -- 城市稻草人够不够,不够我给你接着补充。
云の泣-南山南,最近很红的一首歌,也很好听。这个版本只有酷狗有。王若琳-Vincent,这是为梵高写的一首歌好妹妹乐队的歌大多是民谣gala-骊歌,电影少年班片尾曲
当然 名牌吉他自然要比杂牌子好是毋庸置疑的 一个品牌的吉他如果没有好的口碑和质量保证的话也不可能成为名牌好坏之分也是显而易见的 比如 选材(木头的选材可是很严格的 同一种木材也分不同的等级)吉他 的硬件 如 琴弦旋钮 好的旋钮可以最大程度的保证减少跑音的问题第三就是做工了 名牌吉他一整套的出厂检测程序 保证到手的吉他都是质量过硬的不过做为一个初学者也不必太过强求名牌 一把动辄几千上万的吉他是不太现实也是没必要的初学的话在仔细挑选的情况下 买一把音准和质量没问题的吉他也是可能的。
这是流行音乐,不过可以改成民谣,其实说白了现在的麻油叶啊,陈粒这些歌手的民谣都有多少流行歌曲的倾向。
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在学习英语文化的兴趣爱因斯坦曾经说过:“兴趣是最好的老师和爱好。”在学习的浓厚的兴趣,人们可以专注于深入的思考。如果我们让你做一些你有事情,你根本就做不到,所以任何事情毫无兴趣,英语学习也不例外。一些兴趣不是与生俱来的,而是后天培养。 其次,在几个方面英语单词记忆单词是学习英语,如何掌握每个单词的发音和书写是摆在我们面前的一个重大问题的基础。有几种方法来记忆单词:依法 1语气和形状。这一数字在字母或字母组合的读音的字,按字母的发音和书写相应的字母组合。这不仅让我们能够准确发音,但也更容易记住拼写。
2.分类。对学过的单词根据自己心中的属性串成不同的类别。例如四季:春,夏,秋,冬的学科:英语,数学,物理学史,中国......颜色:红,黄,白,黑,绿......
3.协会方法。使用词语之间的对比类似的地方,使用字之间的差异进行分析,以确定。这不仅会加深印象的新词,但也同时巩固旧单词。例如:近形近音飞机厂式行星同义词大 - 大,身材 - 身高,也许 - 也许反义词重 - 轻,左 - 右,报税表中-borrow 字搭配一下 - 查找 - 查找 - 照顾字,像建筑方战斗的基石,学习单词,英语,学习过程中已经迈出了一大步。
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新人第三天来报道咯
实在无聊哦
戏精了解一下?
下午有人吗??
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