杨贵妃真的很胖吗
杨贵妃真的很胖吗
【www.ruiwen.com - 杨玉环】
　　当然不是，这种说法是一种误传，中国历朝历代从没有以胖作为审美标准，也没有以瘦为美，审美作为一种文化是多元化的，它内函着宗教与个人的价值取向等诸多因素。不过，从古至今人们的审美标准应该是大同小异，对于女性来说无非以下三点：五官端正，身材匀称，有气质。
　　虽然仅此三点却可以演化出各种类型的美女来，这与男人的喜好有关。勿庸置疑，杨贵妃的美与胖瘦无关，她身材必定极好，五官也极耐男人端详与注目，她所散发的气质也必定与众不同，这让她本属于大众化的美更加突出甚至达到了极致而极易被男人发现并瞬间砰然心动。李隆基与李冒父子俩这样从不缺美女的人物都为她意乱情迷神魂颠倒她有多美便可想而知了。
　　伟大诗人和都用明眸皓齿来赞叹她的美丽，并没有提到她有多丰肥，的《清平调三首。其二》中这样与道：一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉汉宫谁得似?可怜飞燕倚红妆。意思是说杨贵妃如鲜花带露般美艳，就连与楚王相会的仙女比起杨贵妃只有断肠的份，因为有了杨贵妃再不会有男人爱她了。
　　可叹大名鼎鼎美艳绝伦的赵飞燕只是靠浓妆才名扬后宫，而杨贵妃却是不施粉黛不着浓妆浑然天成的绝世之美。李白是能近距接触并多次接触杨贵妃的唯一的大诗人，他有多篇诗作为杨贵妃所写，字里行间充满了感叹与赞美还有不为人知的眷恋与怀念。但所有有关杨贵妃的诗作里从未提起过杨贵妃有半点肥胖。
　　如果杨贵妃象史传的又矮又胖而且还有狐臭决不会让以豪爽著称的李白如此动情而为她长嘘短叹，再说一个又矮又胖的女人怎能够母仪天下?这玩笑开得实在太大了，除非因杨贵妃动情动心的诗人们与李隆基父子都得了花痴之疾。
　　唐代大画家阎立本所画《步辇图》里的宫女形象没一个如史传的那样有多么丰满，三围怎样怎样突出，只是面部很少有棱角的，据此我得出一个结论：唐人喜欢鸭蛋型脸，喜欢温婉的含蓄之美。
　　可是我们不也一样最喜欢这种脸型吗?不也一样讨厌女人的乖张吗?唐人的审美标准和现代没什么两样，因为我们传承于他们。
　　因此，杨贵妃和现代美女没什么两样：她身材修长，线条分明，皮肤紧致，眉发浓密适度，五官搭配恰到好处，性格温婉淑慧，且聪明多情有着端庄优雅气质却又充满朴素的自然气息。
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12-02-28 &
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没有任何历史文献记载可以表明，杨贵妃受到唐明皇的宠爱，是因为她的肥胖或者说丰满。实际情况是，唐明皇对杨贵妃身上的肌肉并不欣赏。《杨太真外传》上说，有一次唐明皇在百花院便殿看《汉成帝内传》，杨贵妃看见后，问他看什么书。唐明皇笑着说：“不要问。知道了你会心里难受的。”杨贵妃抢过书，看到书上写着：“汉成帝获飞燕，身轻欲不胜风。恐其飘翥，帝为造水晶盘，令宫人掌之而歌舞……”这时唐明皇就开她玩笑，说：“你就比她禁得起风吹。”杨贵妃不服，十分自信地表示，自己的《霓裳羽衣舞》超过了赵飞燕。李白供奉翰林期间，奉旨所写的《清平调词》三首，歌咏杨贵妃的美丽和当时宫廷生活。其中第二首专写杨贵妃之美，诗曰：一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。诗中将杨贵妃比作牡丹，比作赵飞燕。如果杨贵妃真的是肥胖之人，跟赵飞燕可以构成肥瘦两极鲜明的对照，那么，这种比拟就是嘲讽，就是忤逆了。很可能，杨贵妃本人也是欣赏赵飞燕，并且愿意别人把自己比作赵飞燕的。据说，杨贵妃有“肥婢”的外号，这很可能是嫉妒、憎恨她的人（譬如梅妃）对她的一种咒骂。由此可见，当时人决不以肥胖为美。(转自网络)
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据野史考证称：杨贵妃身高1.64米，体重138斤，也有说杨贵妃身高1.55米，体重120斤的。我觉得还得是前者吧，要是后者的话，这唐朝的审美是不是有点那啥了，呵呵。
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陕西师范大学的教授杜文玉认为，唐朝人的审美标准并不是以“胖”为美，而是以女人丰腴为美，比如杨贵妃，《旧唐书》记载她说：“太真姿质丰艳”。并不是一个胖子，而是稍微丰腴一些而已。试想如果她是一个胖子，如何能表演《胡旋舞》这种高难度的舞蹈呢？此外，也不是全都以丰腴为美，唐玄宗的另一个宠妃——梅妃，就比较瘦，也就是非常苗条。总之，在唐代女人美与不美，并不全是一个“胖”的标准，关键是身体各部分要长得匀称，比例适当。从唐墓壁画看，唐代女子身材修长、苗条的还不少，只是脸部有些胖而已，这并不是真实情况的反映，而古人在绘画时，有意突出这个部位，也就是有所夸张而已。
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揭秘：杨贵妃真的是一个美丽的胖女人吗
我有更好的答案
只是胖而已，唐朝以胖为美，估计上秤最起码能有个一百五六十斤吧
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真是体态丰腴很胖吗？
四大美女之一的杨贵妃
真是体态丰腴很胖吗？
提到唐朝，很多人的印象都是，大气、开放，有一种包容的气度。当然，唐代女性也相对来说要丰腴一些，典型的例子就是唐玄宗专宠的贵妃——杨玉环。
后代还有成语，叫“环肥燕瘦”，汉代的赵飞燕很骨感，而唐代的杨玉环很丰腴，说这两位各有千秋，都是非常美的形象。
这是好的、赞美的，也有那些说贵妃误国、认为红颜祸水的，那些文人就指责杨贵妃，那就不是丰腴了，直接就是胖，说这位贵妃娘娘身材丰满，每到夏天就会大汗淋漓，热的不行，非得要吃新鲜的荔枝才能度过炎炎夏日。所以后来有了“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的诗句。
总之，不管是褒是贬，人们对于杨贵妃的印象，几乎达成了共识，那就是——胖，甚至很胖。
这看法恐怕绝大多数中国人都不会反对，但是，如果细细探究这个问题，可能会得到不一样的结论。
对于审美这件事，作为皇帝，唐玄宗肯定是很讲究的，更何况，这个皇帝有着非常高的艺术修养（据说《霓裳羽衣曲》就是他的作品），他自己对于美女，有自己的一套认识。而这个认识，恰恰被后来中晚唐时期的宰相李德裕记载下来了。李德裕说，唐玄宗的观念，是要“细长洁白”的，也就是说，要高挑、要苗条，皮肤要白皙嫩滑。如果他有这个标准，而杨贵妃又是个大胖子的话，恐怕就不太说得过去了。
而很多人之所以这么肯定，是因为周昉的那些仕女画，画中的仕女，都是体态丰腴、雍容华贵。但是，回头看比周昉更早的张萱的画（张萱应该于开元天宝年间担任宫廷画师，和杨贵妃同时），特别是《捣练图》，图中女性的形象，少女偏瘦，而成年女性偏胖，这说明一点——唐代女性，绝对不是普遍那么丰腴的。周昉和张萱的画风一脉相承，所以，这种处理成年女性形象的手法，恐怕是故意的，目的是想突出唐代宫廷/贵族生活的富丽堂皇，而不一定是完全写实的。
当然，更直接的证据来自于唐代的文学作品。
白居易的《长恨歌》就是以唐玄宗和杨贵妃为男女主角进行创作的。其中关于杨贵妃初入宫时候的情景，是这样写的，“侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时”，虽然这儿白居易没有直接说杨贵妃的身材，但如果真的过于丰腴，那她的娇媚，又如何让唐玄宗一眼就看上了呢？
有一首《清平乐》，据说是李白写的词，但是经过考证，应该是晚唐到五代年间某位诗人伪托的作品。诗中描写杨贵妃的句子说，“谁道腰肢窈窕，折旋消得君王”，这就说的很明确了，杨贵妃是个苗条的美人，腰如柳枝般纤细。考虑到这是晚唐到五代间的作品，说明当时社会上至少没有普遍形成一种杨贵妃十分丰腴的看法，而认为她比较苗条，也是文人心中普遍接受的。
李白在长安时，曾写过《清平调》三首，这是公认描写杨贵妃的诗歌。其中的第二首说，“借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆”，这里用汉代的赵飞燕来比喻杨贵妃，很明显，当时还没有“环肥燕瘦”这个意象，如果杨贵妃真的那么胖，李白用赵飞燕这么骨感的形象来比喻她，难道不会被理解成是讽刺吗？
事实上，杜甫还曾写过一首《丽人行》描写杨贵妃，其中一句说“态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀”，这就是最直接的证据，说明杨贵妃的形象，根本就不是十分丰腴，而是骨肉匀称，不胖不瘦，恰好适中。
当然，杨贵妃的形象，从骨肉匀称，变成十分丰腴，还是文人们在作怪。特别是，五代时候编修的史书《旧唐书》里，说杨贵妃“资质丰艳”，这个“丰”字，其实意思是比较含糊的，但后人却认定就是丰腴。
同时，杨贵妃进宫之后，恰好赶上唐王朝由盛转衰的“安史之乱”，而其始作俑者安禄山，是个不折不扣的大胖子（据说骑马要两个马鞍，一个用来放自己的肚子），所以，文人们就把误国的责任推到杨贵妃的身上，并且，在形象上抹黑她，把她描绘成一个安禄山一般的大胖子，甚至夏天大汗淋漓，如果没有新鲜荔枝吃就过不下去了。
其实，杨贵妃本人，不过是唐代宫廷中的一个牺牲品，初嫁寿王李瑁，后来被公公李隆基看上，入宫为妃。历代文人都以为她红颜祸水，为唐代的中衰埋下伏笔，但其实她不过是玄宗手上的一件玩物罢了，身不由己，仅此而已。当前位置：&&&&&&正文
盘点一下古代十大绝色美女 让人把持不住
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·&肥美人杨玉环&·
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