一篇警钟长鸣的主日讲章：扫罗人生的悲剧（）
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一篇警钟长鸣的主日讲章：扫罗人生的悲剧（）
《扫罗的人生悲剧》&我们都知道扫罗是以色列国的第一位君王，他曾有过一段光辉岁月，因着他的作王，在政治上，统一了以色列的十二个支派，在军事上，拯救了以色列脱离周边列强的欺压，在经济上，改善了以色列百姓的生活，但遗憾的是他最后的结局却非常凄惨！在一次战争中，他与三个儿子同日死在沙场，而且死后，他的尸体被非利士人钉在城墙上受尽凌辱！所以当大卫得知这个消息时，为他写下哀歌，其中有一句说“大英雄何竟死亡？”&亲爱的弟兄姊妹，如果我们单看扫罗人生的前半场，都会觉得：他不仅长得健壮俊美，而且非常谦卑，同时又是一个负责任有担当的人，按理说他可以成为神手中重用的器皿，大有作为！可是他的人生并没有善始善终，与神渐行渐远之后仆倒身亡，实在令人惋惜！所以这一节课，我们就来解析：扫罗的人生下半场为何会以悲剧收场？也希望我们人人都能引以为戒！&一、妄自献祭（撒上13：1—14）&这段经文讲述的是：扫罗登基作王后的第一场战役，与非利士人打仗！因着非利士人的人强马壮，许多以色列人就胆怯躲藏，甚至离开了扫罗的军营。眼看大战在即，人心惶惶，而撒母耳又没有在约定的时间来到阵地，于是扫罗擅自献祭，企图用自己的聪明挽救这场危机！但却不知“聪明反被聪明误”，看起来“聪明”，实际上“糊涂”！因为只有“祭司”的职分才可以向神献祭，扫罗虽是以色列的君王，但绝对不能在献祭的份上任意妄为，否则就是轻看耶和华的吩咐！我们看到即使是亚伦的儿子拿答和亚比户，不照规矩用凡火向耶和华献祭，立刻有火从耶和华面前出来把他们烧灭。还有犹大王乌西雅因为强盛就心高气傲，他进耶和华的殿要献祭烧香，神就击打他，他就长了大麻风直到死日。因此扫罗的献祭是妄自越位！不该做的，他却做了！而且是勉强献祭，敷衍了事，没有丝毫敬畏之心。&更为糟糕的是当撒母耳问他所做的是什么事时？意思是要提醒他知错改错！可是扫罗却把所有的过错归咎于他人，说：‘百姓都离开了，撒母耳也没有来到，而且仇敌已经靠近’，意思是“我也没有办法！我是逼不得已”；可想而知：这样一个“自我中心，自以为是”的扫罗，岂能不被上帝废弃？！&二、不遵神命（撒上15：1—23）&由于此前，扫罗在与非利士人交战的事上，没有遵行神的吩咐，违背了先知的教导，所以这一次以色列人与亚玛力人打仗之前，撒母耳特别对扫罗强调说：“当遵行耶和华的话……去击打亚玛力人，灭尽他们所有的……”（1—3节）可是扫罗在这次战争中依然没有遵行神的吩咐，没有灭尽亚玛力人与牲畜，他怜惜亚玛力王亚甲，爱惜上好的牲畜并一切的美物，不肯灭绝，只杀了那些下贱的、瘦弱的牛羊。&各位，在这里，我们又一次看到扫罗违背上帝的命令，把先知撒母耳的话当成耳边风，真是一意孤行，自作主张！甚至当撒母耳为他忧愁，希望他能回心转意，可是扫罗仍然死不认罪，百般狡辩，首先说是百姓爱惜牛羊，后来又说是为了献给上帝！以致于撒母耳让扫罗住口，把耶和华厌弃扫罗作王的前因后果向他讲说，他才恍然醒悟，但他还是没有为自己的罪真正的忧伤痛悔。这是他和大卫最大的差别：大卫犯罪，知道懊悔，向神求赦免！而扫罗似乎是“我行我素，破罐破摔！”&可见：顺服胜于献祭，听从神的话语比任何事情都重要！人若犯罪，应当回转归正，而不是悖逆到底！《路加福音》中浪子的比喻就清楚告诉我们：只要回头，父神的恩门永远敞开，祂是信实的，也是公义的，只要我们认罪归悔改，祂必要赦免我们的一切过犯，洗净我们的一切不义！阿们！&三、嫉妒狭隘（撒上18:6-9）这一段讲述的是少年大卫因倚靠耶和华，单枪匹马战胜了巨人歌利亚，拯救了以色列的百姓脱离危难，于是许多妇人欢喜歌唱，说“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”(撒上18:7)也正是这句话使扫罗大大发怒，从那一刻起，扫罗就嫉妒大卫，一心想要除掉大卫，免得自己的王位不保！接下来很长的经文都是记载扫罗如何对大卫的赶尽杀绝，由此看到：“嫉妒”使人癫狂！&特别要提及的是扫罗劳师动众，四处追杀大卫，而大卫却有两次机会明明可以杀掉扫罗，一次是在隐基底旷野的山洞，大卫只是悄悄割下扫罗的外袍衣襟；另一次是在西弗的旷野，大卫只拿走了扫罗头旁的枪和水瓶。因大卫心里想：我断不敢伸手加害耶和华的受膏者。为此，扫罗也曾为大卫的不杀之恩而感激以及懊悔，可是没过几天，他又旧病发作，出尔反尔，仍要将大卫置于死地而后快！可知：他的心己被嫉妒所掩埋，他的灵也被撒旦所占据。正如经上所记“嫉妒是骨中的朽烂”。&亲爱的弟兄姊妹，扫罗因嫉妒容不下比他更强的大卫，结果就生出各种猜疑和恶毒来。但愿在我们的教会，我们能容纳比自己更强的人。其实大卫从来就没想过要夺取扫罗的王位，所有的问题，都是扫罗的心胸狭窄所引起的，因着嫉妒，扫罗完全忘记了大卫对自己的恩情和大卫是自己女婿的这份亲情！&四、滥杀无辜（撒上22:1-19）&刚才讲到：大卫两次放过扫罗，没有杀他，是因为不敢伸手加害耶和华的受膏者。而扫罗却恰恰相反，正如他自己所说，“人若遇见仇敌，岂肯放他平安无事地去呢?”（撒上24：19）当他听说祭司亚希米勒帮助大卫，就羞恼成怒，大开杀戒，把耶和华的受膏者祭司都杀害了，而且是一共杀了85个祭司。并且连城中的许多男女，孩童，吃奶的，和牛，羊，驴尽都杀灭。”（撒上22:18-19）&各位想想：扫罗如此血腥地滥杀无辜，如此残忍地杀害耶和华的祭司，而且没有丝毫的畏惧，他怎能能逃脱耶和华对他的公义审判与刑罚！可以说正是扫罗的倒行逆施，残害忠良，使得整个以色列人都心寒意冷，加速了扫罗王朝的灭亡！真是多行不义必自毙！《加拉太书》6:7-8“不要自欺，神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么，顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏，顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。”&五、弃神交鬼（撒上28：3—20)&先知撒母耳去世之后，非利士人再次聚集来到书念安营，要与以色列人打仗。扫罗看见非利士的军旅就很惧怕，心中发颤，因为失去神的同在，扫罗根本无法应对这场危机。此时的他穷途末路，不择手段，竟然希望用交鬼之术，把已经过世的撒母耳招来，给他指点出路！&各位应该知道：扫罗在登基初期，是不容许国中有交鬼和行巫术的（参3、9节），而如今扫罗却乔装打扮，自己去交鬼求问。实在是冲昏头脑，越发犯罪！完全忽略耶和华是忌邪的上帝（出34：14），神的儿女岂能参与巫术交鬼。至于有人问：这个撒母耳究竟是谁，我们暂且不做讨论！重要的是这个撒母耳的预言后来都得到应验，神已经将国权赐给大卫，扫罗与他的众子都要同死，以色列的军兵也要败在非利士人手里。&亲爱的弟兄姊妹，你看：一个违背上帝旨意、不听先知话语的人，他的下场何等悲惨！如果扫罗在一开始能够悬崖勒马，知错悔改，我想他也不至于死于非命，而且又连累了他的三个儿子和他一同死亡！真是一人犯罪，祸及子孙。所以要为自己谨慎，更要为“全群”谨慎！&&&总结扫罗的一生，我们不否认他有一个好的开始，但因着他任意妄为，贪爱权位，死不悔改，最终失去神的同在，失去王的尊荣，更失去自己的性命！巴不得从他的失败中，我们吸取教训，警钟长鸣！也盼望新的一年，我们在基督里，旧事已过，都变成新的了。（林后5:17）。
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