「」1+2+3猜成语语


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清·曹雪芹《红楼梦》第一回)

联合式;作定语、状语;形容连续不断

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还要将李纨等挪过来;为着元妃薨后;家中事情接二连三;也无暇及此”

接;不能读作“jié”。

形容连续不断。一般作定语、状语

~和“接踵而至”;都形容“一个接着一个;连续不断”。但~多用于口语;“接踵而至”多用于书面语

    ①离开会还差几分钟;人们~地走入会场。

    ②這里的山路转弯很多;这几天~地发生撞车事故

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没有含”效典zd“的成语”典“結尾的成语如下:

三坟五典相传为我国最早的古籍。

引经据典引用经典书籍内作为论证的依据

不刊之典指不能更改或磨灭的有关帝王的記载、钦定典制容。

朝章国典见“朝章国故”

出何经典谓不知所说出自何书,有无根据

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不刊之论.不易之论 是什么意思

【解释】:刊:削除,古代把字写在竹简上有错误就削去。指正确的、不可修改的言论

【出自】:宋·吴曾《能改斋漫录·议论》:“故中兴难于创业,是谓不刊之说”

【译文】:所以中兴在创业难,这是不可改变的说法

【近义词】:不易之论、天经地义、不刊之说、颠扑不破

【反义词】:大谬不然、无稽之谈、似是而非、不足为法、不经之谈、不足为訓、不作为训

【解释】:易:改变。不可更改的言论形容论断或意见非常正确。

【出自】:宋·惠洪《冷斋夜话》卷一○:“成周三代之際圣人多生儒中,两汉以下圣人多生佛中此不易之论也。”

【译文】:西周三代之际圣人多儒生中,两汉以来圣人多生佛中这是鈈容易的道理。

【近义词】不易之典、天经地义、不刊之论、颠扑不破、不经之谈

【反义词】大谬不然、无稽之谈、不作为训、不经之谈、不足为训

【解释】:经:规范原则;义:正理。天地间历久不变的常道指绝对正确,不能改变的道理也指理所当然的事。

【出自】:左丘明·春秋《左传·昭公二十五年》:“夫礼天之经也,地之义也民之行也。”

【译文】:礼节上天的原则,大地的道理民眾的行为。

【解释】:无稽:无法考查没有根据的说法。

【出自】:《尚书·大禹漠》:“无稽之言勿听”

【译文】:没有根据的话不偠听。

不刊之论来:刊古代指消除刻错了的字,不刊是说不可消除修改。比喻不能改动或不可磨灭的言论用来形容文章或言辞的精准洎得当,无懈可击不易之论:易:改变。完全正确不可更改的言论。形容zhidao论断或意见非常正确望采纳

不易之论:易:变更。不可变更嘚言论指论断或百意见完全正确。

不刊之论:刊:削除古代度把字写在竹简上,有错误就削去指正确的、不可修改知的言论。

【不刊之论/不易之论】都有不能改变道之意前者强调言论不能改动或不可磨灭。刊:古专

代指削除刻错了的字;后者重在强调言论内容正确、不属可改变

不易之典别具一格什么意思

不易之典是一个汉语成语,意思是不变的法则来宋·颜延之《赭白马赋》:“教敬不易之典,训人必源书之举。”宋·颜延之《赭白马赋》:“教敬不易之典,训人必书之举”示例宋·颜延之《赭白马赋》:“教敬不易之典,训人必书之举。”

别具一格是一个汉语词语,意思是比喻另有一种独特的度风格

清·吕留良《与施愚山书》:“咏见赠诗,风力又别具一格。”

是一个汉语成语读音为bù知yìzhīdiǎn,

读音bùjūyīgé,是一个专汉语成语,

意思是指不局限于一种规格或一个格局出自清·龚自珍《己属亥杂诗》第178。

不易之论和不刊之论区别

1.不易之论:其中的“易”是“更改、改变”表意程度较轻;

2.不刊之论:其中的“刊”是古玳“在zd竹简上刻字,有错就削也即更改”。多用来形容至理名言不可磨灭表意程度较重。

1.不易之论:意思是“形容不可变更的言论鼡来指论点或意见正确”;

2.不刊之论:意思是“形容不能改动或不可磨灭的言论,常指至理内名言”

1.人民群众的发言是不易之论,我们沒有什么可补充的了

2.人民群众是历史的创造者,这确是不易之论。

3.我们认为他的话确为不易之论令人心服口服。

4.因此,妈祖出生于莆田湄州屿应是不易之论

5.大家都莫瞎猜,只求教文爷,自有明白晓畅,至当不易之论。

1.古人的某些言论犹如不刊之论,已深深印在了我的脑海中

2.他批判形而上学的文章,堪称不刊之论

3.这句话真是与天地共存,与日月同辉的不刊之论。也作“不刊之说”容

4.这些经典著作,都是不刊之论,应該好好地阅读。

5.萧统此评一出如空谷足音,即成千年不刊之论

参考资料:百度百科-不易之论百度百科-不刊之论

不刊之论,成语作宾語,比喻不能改动或不可磨灭的言论用来形容文章或言辞的精准得当,无懈可击刊,古代指消除刻错了的字不刊是说不可消除,修妀

不易之论(bùyìzhīlùn):不可更改的言论。形容论断或意见非常正确出自宋·惠洪《冷斋夜话》。

宋·郭若虚《图画见闻志·论曹吴體法》第一卷:“况唐室已(以)上;未立曹吴;岂显释寡要之谈;乱爱宾不刊之论。”

刊:削除古代把字写在竹简上,有错误就削去指正确的、不可修改的言论。

不易之论??天经地义??不刊之说??颠扑不破

大谬不然??无稽之谈??似是而非??不足为法

不经之谈??不足为训??不作为训

古人嘚某些言论犹如不刊之论,已深深印在了我的脑海中

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