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王红：为苏诗辩护—苏从文学手法看苏轼以议论为诗的文学性2.docx 93页
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为苏诗文学性辩护——从文学手法看苏轼以议论作诗文学院 汉语言文学（师范）专业 2012级 王红指导教师 苏敏 摘　要：苏轼诗歌是宋代文学最高成就的杰出代表，“以议论作诗”是其特点。本文用符号-结构方法考察苏轼若干诗歌文本，以苏轼词为参照，具体探讨苏轼以怎样的文学手法形成“议论作诗”且是否具有文学性。初步结论：以议论为基本构成的最小文学手法、以议论的内心意象为基本构成的整一文学手法、以先自然意象后议论的内心意象构成的文本基本结构布局，创造了苏诗独一无二的文本虚构想象图画，“以议论作诗”的苏诗并没有破坏诗歌的文学性。关键词：苏轼；诗歌；文学性；文学手法；议论Abstract：The poetry of Su Shi is an outstanding representative of the highest achievements of literature in the Song Dynasty, &to the discussion of poetry& is its characteristic. Symbol structure analysis method for the study of Su Shi's several poems and CI by Su as a reference, specific discusses Su Shi to how literary techniques form &talk about poetry& and whether it is literature. Preliminary conclusion: to talk to the basic structure of the minimal literary techniques, to talk about the inner image to constitute a basic structure of the whole literary techniques, to first natural images after discussion of the inner image text basic structural layout, create Su Shi unique to the text of the imaginary figure painting, &to the discussion of poetry& poetry of Su Shi and no destruction of poetry literature. Key words：Su Sdiscussion 一、引言苏轼是我国文化史上一位罕见的全才，是人类知识和才华发展到某方面极限的化身。在苏轼长达四十多年的创作生涯里，为我们留下了二千七百多首诗歌，内容极其丰富广阔。清代赵翼在《瓯北诗话》中认为“李诗如高云之游空，杜诗如乔岳之矗天，苏诗如流水之行地”王水照认为，以作家姓氏冠于“诗”字前，组成专门术语，在中国诗歌史上，除“李诗”、“杜诗”、“韩诗”外，苏轼也获此不可多得的光荣，昭示其诗歌创作的独特性与典范意义。苏敏《文本文学审美风格》以及相关研究提出文学手法三个结构层级：最小文学手法、整一文学手法、文本文学手法，为文学文本文学性研究提供了一套可操作性的方法。本文主要就是从文学手法这三个结构层级出发考察苏轼诗歌文本特征，并为以议论入诗的苏轼辩护。（一）研究现状与创新1．相关研究（1）古代诗话评论 宋代诗话中对苏诗艺术多持否定批评意见，其中存在一定的合理性，但也有失于过于偏激。针对风靡南宋初期诗坛的苏黄诗风，张戒在《岁寒堂诗话》中继承和发扬儒家传统诗论，首先倡导诗以言志为本，要求注重诗的思想内容和社会作用，不能只在用事、押韵等形式技巧上下功夫。故批评苏轼、黄庭坚：“用事、押韵，何足道哉！苏、黄用事押韵之工，至矣尽矣，然究其实，乃诗人中一害，使后生只知用事押韵之为诗，而不知咏物之为工，言志之为本也。风雅自此扫地矣”其次张戒非常强调诗的艺术特点，认为不能“以议论为诗”以文字为诗，而应以富有感染力的意境来言诗人之志，把情思表现得非常具体、生动、感人。故言：“诗坏于苏、黄”“子瞻以议论作诗，鲁直又专以补缀奇字，学者未得其所长，而先得其所短，诗人之意扫地矣”此处实际上也是古人对苏轼“以议论作诗”特点的首次提出。南宋严羽在《沧浪诗话·诗辩》中崇古贱今，全盘否定本朝苏、黄诗歌。所谓“近代诸公乃作奇特解会，遂以文字为诗，以才学为诗，以议论为诗。夫岂不工，终非古人之诗也。盖于一唱三叹之音，有所歉焉。且其
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