8 个《西游记》原著里的真相，你可能误会了这部经典
最近大家都在关注的奥斯卡，没有华语片什么事。但如果有一个电视剧奥斯卡，相信神剧《西游记》早就入围了。
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《西游记》，几乎是中华文明最长盛不衰的 IP，人人都知道西天取经，人人都能说出几个西游记的故事：孙悟空如何闹天宫、猪八戒如何逗嫦娥，唐三藏如何走上取经路，沙和尚…… never mind，基本上，每年都有一部西游题材的电影上映。
从唐三藏到哮天犬，从牛魔王到小钻风，几乎书里的每个人物都有不同的故事解读，师徒四人的形象和情史更是多如牛毛。但是从这个角度来说，正因为《西游记》的影视版本太多，太过流行，不断被改编、被解读，反而淡化了原著的影响力，被改编得越多，越丧失原味，大家都知道的《西游记》，可能是被中国人误会最深的一部名著。
导演：先停一下。悟空你嗑瓜子站远一点行不？
在 1986 年版《西游记》电视剧开拍之前，导演杨洁曾访问过当时的佛教协会会长赵朴初先生，希望他为电视剧题写片头字幕。“但他婉言谢绝了，因为《西游记》里歪曲了唐僧的形象，佛教界对《西游记》不认可。赵朴初先生曾经诚恳地提出建议：希望我们在电视剧里为唐僧平平反，起码不要丑化他。”
问题来了，教人普及佛法、修成正果的《西游记》为什么受到佛教界的广泛抵制，《西游记》原著到底说了啥？
一、美猴王一点都不美，反而丑到没眼看。
我们的印象中，孙悟空是个盘靓条顺、油头粉面的金丝猴，实际上呢？
魔王见了，笑道：“你身不满四尺，年不过三旬，手内又无兵器，怎么大胆猖狂，要寻我见甚么上下？”
——第二回《悟彻菩提真妙理，断魔归本合元神》
按照明代标准，1 尺为 32 厘米，孙悟空身高不足 1.28 米。
僧官道：“怎的模样？”道人道：“是个圆眼睛，查耳朵，满面毛，雷公嘴。手执一根棍子，咬牙恨恨的，要寻人打哩。”僧官道：“等我出去看。”他即开门，只见行者撞进来了，真个生得丑陋：七高八低孤拐脸，两只黄眼睛，一个磕额头；獠牙往外生，就象属螃蟹的，肉在里面，骨在外面。那老和尚慌得把方丈门关了。
——第三十六回《心猿正处诸缘伏，劈破傍门见月明》
那老者见了他相貌丑陋，便也拧住口，惊嘬嘬的，硬着胆，喝了一声，用藜杖指定道：“你这厮，骨挝脸，磕额头，塌鼻子，凹颉腮，毛眼毛睛，痨病鬼，不知高低，尖着个嘴，敢来冲撞我老人家！”
——第六十七回《拯救驼罗禅性稳，脱离秽污道心清》
总的来说，孙悟空又矮又丑，长相可怖吓人。按原著的描写，长成这样才比较科学↓
不止这样，孙悟空、八戒和沙僧踏上西行路之前都是大吃活人的，毕竟大家都是妖精嘛。
二、唐僧一副脓包样，哭哭啼啼玻璃心。
影视剧里，唐僧宅心仁厚、有大智慧，甚至会功夫、懂驱魔。原著里，唐僧不仅个性迂腐爱说教，还是个不折不扣的爱哭包，几乎每次被妖精抓住都要哭一回。他和孙悟空之间也不是师慈徒孝的恩爱画风，而是受尽孙悟空的白眼和嫌弃。
孙悟空怒骂师父是脓包：
三藏道：“既是他吃了，我如何前进！可怜啊！这万水千山，怎生走得！”说着话，泪如雨落。
行者见他哭将起来，他那里忍得住暴燥，发声喊道：“师父莫要这等脓包形么！你坐着！坐着！等老孙去寻着那厮，教他还我马匹便了！”
——第十五回《蛇盘山诸神暗佑，鹰愁涧意马收缰》
第五十六回《神狂诛草寇，道昧放心猿》里，孙悟空把人打出了脑浆，唐僧怕遭报应，战战兢兢，还推脱责任：
三藏道：“真打死了？”就恼起来，口里不住的絮絮叨叨，猢狲长，猴子短，兜转马，与沙僧、八戒至死人前，见那血淋淋的，倒卧山坡之下。三藏恨恨的道：“猴头过去！等我撮土焚香祷告。”这是三藏离鞍悲野冢，圣僧善念祝荒坟。
祝云：“……你到森罗殿下兴词，倒树寻根，他姓孙，我姓陈，各居异姓。冤有头，债有主，切莫告我取经僧人。”八戒笑道：“师父推了干净。……”
三、观音菩萨表里不一，一辈子嫁不出去。
这话是孙猴子在第三十五回《外道施威欺正性，心猿获宝伏邪魔》骂的：
大圣闻言 ，心中作念道：“这菩萨也老大惫懒！当时解脱老孙，教保唐僧西去取经。我说路途艰涩难行，他曾许我到急难处亲来相救。如今反使精邪掯害，语言不的，该他一世无夫！若不是老官儿亲来，我决不与他。既是你这等说，拿去罢。”
佛教传入中国之前，观音菩萨在印度一直是有胡子的男人形象，传入中国之后才慢慢演化成女人形象。更何况在佛教里，观音菩萨是觉醒的智者，本身已经超脱了性别，更无所谓世俗的婚姻。臭猴子不懂，大概是因为东方天庭体制系统里人人都有自己的 CP ，因而揶揄观音菩萨没人娶。
四、玉皇大帝身份神秘，驰骋地球两亿年。
以前看电视剧《西游记》，总搞不清玉皇大帝和如来佛祖到底谁官更大，读过原著才发现，佛祖在玉帝面前都自称“老僧”，收服孙悟空更是称为玉帝“救驾”（第七回《 八卦炉中逃大圣，五行山下定心猿》），合着原来如来佛祖仅仅是玉帝手下一个远程协助的大臣，那么玉皇大帝究竟何方神圣？
“佛祖听言，呵呵冷笑道：‘你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？你那个初世为人的畜生，如何出此大言！’”
——第七回《八卦炉中逃大圣，五行山下定心猿》
根据如来的说法，玉皇大帝在中生代的三叠纪就在世修行了。三叠纪（ Triassic period ）是中生代的第一个纪，始于距今 2.03 ~ 2.5 亿年，延续了约 5000 万年，所以玉皇大帝算下来至少活了 2 亿多年。
恐龙出现于约 2.25 亿年前的三叠纪晚期，所以玉皇大帝的原始形态很可能是一头恐龙，而且很有可能是黑瑞龙。
黑瑞龙（ herrerasaurus ）是距今约两亿三千万年前的三叠纪后期的恐龙，身长约五公尺，重约三百公斤，头大颈短，是最早的肉食恐龙之一。
五、如来佛祖裙带关系多，和妖精是亲戚。
如来佛祖曾在《西游记》第七十七回《群魔欺本性，一体拜真如》中自曝过：
如来佛祖曾经被恶鸟孔雀吸进肚子里，所以孔雀等同于佛祖的生母。后来孔雀被佛祖降服，封了菩萨，成了佛教护法。由于大鹏和孔雀是一母所生的亲兄弟，于是也成了如来的舅舅，但身份还是妖精。
“我欲从他便门而出，恐污真身，是我剖开他脊背，跨上灵山。欲伤他命，当被诸佛劝解：伤孔雀如伤我母。故此留他在灵山会上，封他做佛母孔雀大明王菩萨。大鹏与他是一母所生，故此有些亲处。”
如来他舅——大鹏精
行者闻言笑道：“如来，若这般比论，你还是妖精的外甥哩。”
六、《西游记》原著里最可怕的暗黑段落，让人细思恐极。
第七十五回《心猿钻透阴阳窍，魔王还归大道真》里描写了一个可怕骇人到极点的狮驼岭，连太白金星都特意赶来劝师徒一行绕道，不要踏入这片魔域。这里被三大妖王青狮、白象、大鹏（如来舅舅）占据。
张墨一 作品
影视作品里，狮驼岭和狮驼国的样子都被简单处理，因为拍了就别想过审，想拍也拍不出来，原著是这么描述的：
却说孙大圣进于洞口，两边观看。只见——
骷髅若岭，骸骨如林。人头发翙成毡片，人皮肉烂作泥尘。人筋缠在树上，干焦晃亮如银。真个是尸山血海，果然腥臭难闻。东边小妖，将活人拿了剐肉；西下泼魔，把人肉鲜煮鲜烹。若非美猴王如此英雄胆，第二个凡夫也进不得他门。
这狮驼岭（尸陀林）……不就是人间炼狱吗？再来看看狮驼岭里面的狮驼国是怎么样的。
第七十七回《群魔欺本性，一体拜真如》：
小钻风道：‘……那厢有座城，唤做狮驼国。他五百年前吃了这城国王及文武官僚，满城大小男女也尽被他吃了干净，因此上夺了他的江山，如今尽是些妖怪。
大圣举铁棒，离轿仅有一里之遥，见城池把他吓了一跌，挣挫不起。你道他只这般大胆，如何见此着唬，原来望见那城中有许多恶气，乃是：
攒攒簇簇妖魔怪，四门都是狼精灵。
斑斓老虎为都管，白面雄彪作总兵。
丫叉角鹿传文引，伶俐狐狸当道行。
千尺大蟒围城走，万丈长蛇占路程。
楼下苍狼呼令使，台前花豹作人声。
摇旗擂鼓皆妖怪，巡更坐铺尽山精。
狡兔开门弄买卖，野猪挑担干营生。
先年原是天朝国，如今翻作虎狼城。
等一下，这把齐天大圣孙悟空都吓尿的地方，读起来有些熟悉，不就是——
疯狂动物城吗？
还有一个细思恐极的细节出现在第八回《我佛造经传极乐，观音奉旨上长安》观音与沙悟净的对话中：
那怪道：“我愿皈正果。”乃向前道：“菩萨，我在此间吃人无数，向来有几次取经人来，都被我吃了。凡吃的人头，抛落流沙，竟沉水底，这个水，鹅毛也不能浮，惟有九个取经人的骷髅，浮在水面，再不能沉。……”
此处有一个小小的伏笔，沙和尚曾吃过九个取经人，后来把他们的骷髅头穿起来挂在脖子上。
第二十七回《尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王》里，白骨精的一番话为前面这个伏笔揭晓了谜团：“造化，造化！几年家人都讲东土的唐和尚取‘大乘’，他本是金蝉子化身，十世修行的原体。有人吃他一块肉，长寿长生。”
大家都知道，唐僧是如来座下金蝉子的化身，但不知道他经过十次修行，之前九次转世，都是在流沙河被沙悟净活活吞吃掉的。
七、日常萌点也 hin 多，开开心心取经去。
原著里不只有吃人的妖魔鬼怪，也有欢快的互怼和吐槽的日常。
1. 吐槽王黑熊精
第十七回《孙行者大闹黑风山，观世音收伏熊罴怪》里，师徒一行在黑风山遇上了黑熊精，猴子和黑熊精俩妖一见面，先开始互相盘道：
那怪道：“我不曾会你，有甚么手段，说来我听。”
行者笑道：“我儿子，你站稳着，仔细听之！我：
自小神通手段高，随风变化逞英豪。
养性修真熬日月，跳出轮回把命逃。
一点诚心曾访道，灵台山上采药苗。
那山有个老仙长，寿年十万八千高。
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（此处省略猴子吹牛逼 728 字）
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整整压该五百载，幸逢三藏出唐朝。
吾今皈正西方去，转上雷音见玉毫。
你去乾坤四海问一问，我是历代驰名第一妖！”
那怪闻言笑道：“你原来是那闹天宫的弼马温么？”
弼马温么……马温么……温么……
悟空！打他！
2. 孙悟空玩唐僧的光头
第三十八回《婴儿问母知邪正，金木参玄见假真》：
将近有一更时分，行者心中有事，急睡不着。他一毂辘爬起来，到唐僧床前叫：“师父。”此时长老还未睡哩，他晓得行者会失惊打怪的，推睡不应。行者摸着他的光头，乱摇道：“师父怎睡着了？”唐僧怒道：“这个顽皮！这早晚还不睡，吆喝甚么？”
3. 真·孙·行者·美猴王·齐天大圣·七十二洞洞主·魔障·悟空
第八十六回 《木母助威征怪物，金公施法灭妖邪》：
长老道：“徒弟，快来解解绳儿，绑坏我了！”行者道：“师父不要忙，等我打杀妖精，再来解你。”急抽身跑至中堂。正举棍要打，又滞住手道：“不好！等解了师父来打。”复至园中，又思量道：“等打了来救。”如此者两三番，却才跳跳舞舞的到园里。长老见了，悲中作喜道：“猴儿，想是看见我不曾伤命，所以欢喜得没是处，故这等作跳舞也？”
4. 影帝猪八戒
第三十九回《一粒金丹天上得，三年故主世间生》：
八戒道：“我且哭个样子你看看。”他不知那里扯个纸条，拈作一个纸拈儿，往鼻孔里通了两通，打了几个涕喷，你看他眼泪汪汪，粘涎答答的，哭将起来。口里不住的絮絮叨叨，数黄道黑，真个像死了人的一般。哭到那伤情之处，唐长老也泪滴心酸。
5. 段子手猪八戒
第四十八回 《魔弄寒风飘大雪，僧思拜佛履层冰》里，师徒一行走过结冰的通天河，走到一半冰层裂开，师父掉进冰窟被妖精抓走，“行者在半空中看见，问道： ‘师父何在？’八戒道：‘师父姓陈，名到底了，如今没处找寻，且上岸再作区处。’”
第七十五回《心猿钻透阴阳窍，魔王还归大道真》：孙行者被老魔一口吞下了肚，“唬得个呆子在草里囊囊咄咄的埋怨道：‘这个弼马温，不识进退！那怪来吃你，你如何不走，反去迎他！这一口吞在肚中，今日还是个和尚，明日就是个大恭也！’”
大师兄，明日出恭见~
八、究竟有没有人吃过唐僧肉？
《西游记》九九八十一难，主要妖怪 44 个，各类小妖数不胜数，唐僧不知被掳走多少次，往往洞府里锅已架好，柴已烧热，附近山头的八辈祖宗毕至，就差剥唐僧皮了，每到这时候，山门都被猴子一脚踹开。“唐僧肉”永远是妖魔界可望不可即的米其林三星传说。
有没有人真正吃到了唐僧肉呢，还真有一个。
第九回《陈光蕊赴任逢灾，江流僧复仇报本》里介绍了玄奘的身世。玄奘的父亲陈光蕊本来是榜上提名的金科状元，在赴任江州知府的路上，一个划船的艄公看上了陈光蕊新婚的妻子殷温娇，于是杀心大起，把陈光蕊推下河，自己霸占了殷小姐。殷小姐当时已经怀有身孕，只能忍辱负重，从了艄公。艄公还冒充陈光蕊的身份做了地方官，一瞒就是十八年。
殷小姐生下小玄奘后，生怕被恶人所害，忍痛将孩子同一封血书抛入江中，后来孩子被金山寺法明长老收留。中间有个细节：
小姐但恐他日难以识认，即咬破手指，写下血书一纸，将父母姓名、跟脚原由，备细开载。又将此子左脚上一个小指，用口咬下，以为记验……
没想到唐僧竟然只有九趾！更没想到，唯一尝过唐僧肉的是他的亲生母亲。但万万没想到的，是唐僧母亲的结局。
后来唐僧长大，与母亲相认，恶人伏法，父亲陈光蕊也复活归阳，本来该是个阖家大团圆，可最后交代个人结局时，唐僧继续修行，他的父亲陈光蕊得了皇帝重用，而殷温娇呢——“后来殷小姐毕竟从容自尽”，按时人观念，她虽非自愿，但也被恶匪霸占了十多年，已不清白，唯有以死洗刷。作家马伯庸评价：作者写到这里，满满都是赞叹口吻，似乎对殷小姐深明荣辱的全节之举十分欣赏。“毕竟从容”四字，实在是看得人心中一阵发寒。
就这样，唯一一个尝过唐僧肉的人死于封建礼教。
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《西游记》原著中的孙悟空是一个怎样的形象？
关于猴年春晚要不要请六小龄童的事情一度闹得纷纷扬扬，攻占了各种社交媒体。人民群众纷纷表示，猴年春晚就是要看猴，哪怕是摆张桌子看大圣嗑瓜子也心满意足。但也有文章指出，尽管六小龄童演的猴很好，但未必像原著里的孙悟空。那么究竟《西游记》原著里，孙悟空是一个什么样的形象？与六小龄童所塑造的形象又有什么不同？本文将立足于原著，稍稍分析一二。一、孙悟空不是什么样因为86版电视剧《西游记》所塑造的孙悟空形象太过根深蒂固，以至于当我们提起孙悟空时，第一印象都是那个穿着僧袍围着虎皮裙的忠义美猴王。他恭敬唐僧，捉弄八戒，有手段本领，偶尔也会偷奸耍滑。因此，在讨论原著中的孙悟空是一个什么样的形象之前，必须先要明确，孙悟空不是一个什么样的形象？或者说，这个形象与电视剧中的孙悟空有什么不同？应该说，《西游记》全书对孙悟空形象的塑造并非一以贯之，而存在较大的变化。在花果山时期和取经路初期，对孙悟空顽劣本性的体现较多，但在取经路的中后期，孙悟空的形象则愈发高大和正派。在此背景下，电视剧西游记与原著的差别主要发生在以下三个方面：（一）样貌首先是长相。原著中对孙悟空长相的描写是：“七高八低孤拐脸，两只黄眼睛，一个磕额头，獠牙往外生。就象属螃蟹的，肉在里面，骨在外面。”真正是又丑又凶。所以你能理解，孙悟空无论走到哪里，逢人就被说丑究竟为何。按照六小龄童塑造的形象，虽不至于说是潇洒，但也还算是个五官端正的猴子，断不至于把沿路老小给吓成那个样子。（二）秉性其次是秉性。事实上，花果山时期和取经初期的孙悟空要比电视剧塑造的要凶恶很多，杀人吃肉只是家常便饭，欲打杀唐僧也不是一次两次，天庭将其定性为“妖”是完全符合客观实际的。在第二十七回，三打白骨精一节，唐僧不相信女子为白骨精所变，孙悟空教导唐僧说“老孙在水帘洞里做妖魔时，若想人肉吃，便是这等：或变金银，或变庄台，或变醉人，或变女色。有那等痴心的爱上我，我就迷他到洞里，尽意随心，或蒸或煮受用；吃不了，还要晒干了防天阴。”第十四回，被唐僧哄骗带上紧箍咒，疼痛难忍，一怒之下想杀掉唐僧。“他口里虽然答应，心上还怀不善，把那针儿幌一幌，碗来粗细，望唐僧就欲下手。”（三）本领然后是本领。与《西游记》有关的所有讨论中，被提及最多的一个话题是，为什么孙悟空在大闹天宫时所向披靡，天宫地府如入无人之境，但到了取经路上动不动就要搬救兵，找观音。千奇百怪的答案一直衍伸到所谓妖精有后台之类的阴谋论上。但实情是，孙悟空并不像86版电视剧所刻画的那样能打。所谓的大闹天宫，仅仅是醉酒、偷桃、偷丹而已，并未与天庭发生真正有规模的正面交战，将玉帝打得钻到桌子下面之类的场景更是不可能发生。事实上，在与二郎神交手的过程中，孙悟空一直都是处于被压制的状态。在唯一的一次天庭战斗中，灵霄殿外负责值班的王灵官也能够在一段时间内和孙悟空战个平手。因此，在取经路上遇到摆不平的困难也可以理解。二、孙悟空是什么样？在说清楚孙悟空不是什么样后，接下来可以进一步分析孙悟空到底是什么样。随着取经路线的深入，原著对孙悟空形象的描写愈发丰满，且以正面描写居多。其中，孙悟空的道行、智慧、以及重情义，都有比较集中的体现。（一）有道行的行者电视剧中，孙悟空一直以古灵精怪的形象出现，经常脑洞大开，想出一些鬼点子，比如骗猪八戒去探路，用白龙马的尿给皇帝治病等等。但原著中，孙悟空还要较此高出一个段位。其不仅多次在取经路上与唐僧解经讲法，开导唐僧，还在沿途路过各个国家时给国王提供治国理政的意见。用现在的话说，可以算是高级智库。以下举四个例子说明：
第三十六回，师徒四人观月讲月，悟空向唐僧解说月家之意。唐僧
“一时解悟，明澈真言。满心欢喜，称谢了悟空。”
第八十回，唐僧看山高路远，又开始伤感。孙悟空随即教育道：
“师父，你常以思想为念，全不似个出家人。放心且走，莫要多忧。古人云‘欲求生富贵，须下死工夫。’”
第七十九回，比丘国除了妖要离开，国王苦留求教，孙悟空道：
“陛下，从此色欲少贪，阴功多积，凡百事将长补短，自足以祛病延年，就是教也。”
第八十五回，灭法国国王请求改号，孙悟空道：
“陛下，‘法国’之名甚好，但只‘灭’字不通。自经我过，可改号‘钦法国’，管教你海晏河清千代胜，风调雨顺万方安。”
（二）有智慧的团队领导者从整部《西游记》的描写来看，在十万八千里取经路上，唐僧仅仅是一个名义上的领导者，遇事即哭，显得着实“脓包”。孙悟空实际上承担了团结队伍、制定计划等一系列工作，聪明机变一览无余。举一个例子说明：第四十回，唐僧不听孙悟空劝，受八戒怂恿，轻信红孩儿，结果被抓走。孙悟空无奈道：“兄弟们，我等自此就该散了。”八戒应声附和，把沙僧吓得够呛，赶紧告饶。悟空才又接着说，我每次认出妖怪来，师傅都不相信，所以我才心灰意懒，你们这态度搞得我也是进退两难。八戒无奈，只能承认“我才自失口乱说了几句，其实也不该散。”随后悟空才回嗔作喜道：“兄弟们，还要来结同心，收拾了行李、马匹，上山寻找怪物，搭救师父去。”八戒说了千万次散伙，结果不是挨骂就是挨打。孙悟空一句散伙，不仅使得以后唐僧再怀疑他时大家都要站在他一边，也让猪八戒以后不敢再乱进谗言、胡说散伙。智商区别由此体现。（三）有情义的徒弟小说中，虽然孙悟空并不秉承所谓的尊师重道传统，反而对唐僧极尽调侃和嘲讽，但是始终记挂唐僧救他脱身的恩德。这在每次被唐僧驱离的时候都有表现。以下是两个例子：第二十七回，孙悟空打死白骨精后唐僧撵他走。他说：“师父，我回去便也罢了，只是不曾报得你的恩哩。”唐僧道：“我与你有甚恩？”那大圣闻言，连忙跪下扣头道：“老孙因大闹天宫，致下了伤身之难，被我佛压在两界山。幸观音菩萨与我受了戒行，幸师父救脱吾身。若不与你同上西天，显得我知恩不报非君子，万古千秋做骂名。”“师父，我也是跟你一场，又蒙菩萨指教，今日半途而废，不曾成得功果，你请坐，受我一拜，我也去得放心。”第三十一回，黄袍怪拿了唐僧，猪八戒去请孙悟空来救。黄袍怪说，你已经被你师父驱逐了，还有什么嘴脸来见我要人。悟空答道：“你这个泼怪，岂知‘一日为师，终身为父’？‘父子无隔宿之愁’？你伤害我师父，我怎么不来救他？”三、最后可见，原著中对孙悟空形象的塑造极为复杂，86版电视剧呈现了一部分，放大了一部分，却也削减和改变了一部分，最终形成了六小龄童塑造的孙悟空形象。翻拍的过程本身就是一个再创作的过程，对原著进行取舍是完全必要的。如果彻底按照原著的描写进行人物塑造的话，观众的接受度未必会更高。在这个意义上，指出86版电视剧存在的问题无可厚非，但抨击86版电视剧画风幼稚、情节简单，像是儿童剧之类，倒也全无必要。受时代背景、文化环境等因素的影响，86版电视剧《西游记》能够有此成就，做到雅俗共享，也就够了。尽管在成长的过程中我们视野变宽了，但对于陪伴儿时的经典应该依然保持一份感激和宽容，而不是嘲弄。至于《大话西游》、《西游降魔》等作品对于孙悟空的演绎，毕竟一千个人心中有一千个哈姆雷特，演绎得成功也好，失败也罢，各人理解不同，没必要争个你高我低。事实上，到了今天，《西游记》原著本身也成了再创作的素材，出现一些新的解读未尝不是好事。
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（ID：faust_1808）
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不记得哪里看到的，说比起央视版的《西游记》，周星驰的《大话西游》更符合原著，抓住了原著...
不记得哪里看到的，说比起央视版的《西游记》，周星驰的《大话西游》更符合原著，抓住了原著的精髓
没错，暗黑是表现出来了，高中生看过一点原著的也知道西游记表现的不是美好这一点。可是，对...
没错，暗黑是表现出来了，高中生看过一点原著的也知道西游记表现的不是美好这一点。可是，对于一部电影，靠着尴尬的台词和混乱的剧情，连一个故事都讲不好，你还给它打高分？拜托，我们看的是电影nei，没规定表现暗黑的同时不能讲好一个故事啊！
抓住精髓，拍了一部大烂片，拿这样一部电影圈钱。星耶，我有一句妈卖批不知当讲不当讲？
抓住精髓，拍了一部大烂片，拿这样一部电影圈钱。星耶，我有一句妈卖批不知当讲不当讲？
赞同这个解读，但也不妨碍这部是烂片。尴尬的台词和演技，充斥着网络段子和黄段子，靠卖肉和...
赞同这个解读，但也不妨碍这部是烂片。尴尬的台词和演技，充斥着网络段子和黄段子，靠卖肉和卖腐吸引眼球，如果没有这些元素，也许会是一部好电影。
没错，暗黑是表现出来了，高中生看过一点原著的也知道西游记表现的不是美好这一点。可是，对...
没错，暗黑是表现出来了，高中生看过一点原著的也知道西游记表现的不是美好这一点。可是，对于一部电影，靠着尴尬的台词和混乱的剧情，连一个故事都讲不好，你还给它打高分？拜托，我们看的是电影nei，没规定表现暗黑的同时不能讲好一个故事啊！
抓住精髓，拍了一部大烂片，拿这样一部电影圈钱。星耶，我有一句妈卖批不知当讲不当讲？
抓住精髓，拍了一部大烂片，拿这样一部电影圈钱。星耶，我有一句妈卖批不知当讲不当讲？
本来看到这部电影如此低分并不想看 但看到这篇影评又想去看看了【但，是不是恐怖片啊？
本来看到这部电影如此低分并不想看 但看到这篇影评又想去看看了【但，是不是恐怖片啊？
不知道您看过《大话西游》么？不知道您喜欢大话西游么？
不知道您看过《大话西游》么？不知道您喜欢大话西游么？
看第一遍西游伏妖有好多的细节和伏笔都没有发现，这是一个值得细细品味的电影。
看第一遍西游伏妖有好多的细节和伏笔都没有发现，这是一个值得细细品味的电影。
真的好精彩，两位大师的作品被水军黑成这样，真的心疼
真的好精彩，两位大师的作品被水军黑成这样，真的心疼
我想说的是，我对人设并无他意，只对演员演技，笑点包袱，和剧情的衔接太失望5分不能再多，贺...
我想说的是，我对人设并无他意，只对演员演技，笑点包袱，和剧情的衔接太失望5分不能再多，贺岁喜剧，就要有个样子，我都没怎么笑过
抓住精髓，拍了一部大烂片，拿这样一部电影圈钱。星耶，我有一句妈卖批不知当讲不当讲？
抓住精髓，拍了一部大烂片，拿这样一部电影圈钱。星耶，我有一句妈卖批不知当讲不当讲？
可是这部电影不好 不是因为他们的西游记跟我们想的不一样 而是作为电影的问题 特效做的不错 ...
可是这部电影不好 不是因为他们的西游记跟我们想的不一样 而是作为电影的问题 特效做的不错 剧情脑洞很大 可是主线还是很散 你说人物丰满 但是并没有啊 都很单薄好不………
过度解读等于误导大众。原著唐僧确实软弱又怕事，树仙藤怪那一回体现淋漓尽致。但电影里演的...
过度解读等于误导大众。原著唐僧确实软弱又怕事，树仙藤怪那一回体现淋漓尽致。但电影里演的是本质么？原著里悟空斗不过妖精，救不了师傅急的眼泪直转可曾有假？被三味真火烧的不省人事的时候八戒救他可曾有假？你说你拍的是西游记，整天就知道打蜘蛛精白骨精，狮驼岭三魔王，车迟国斗法，金角银角大王青牛怪怎么就不会取材了？说白了这部电影走的明明是大话西游的路线，八戒悟净包括悟空都是笑料，主要讲唐僧的爱情故事，但是整部电影都在放经典配乐，不停的回忆段小姐，最后半小时才谈恋爱，还谈的尴尬无比。电影比较尊重原著的地方就是有背景的妖怪被后台带走了，没背景的妖怪乱棍打死
我同意审美各不相同，但你得明白什么是烂片，你要实在觉得不想花时间去理解，去找个正常靠中...
我同意审美各不相同，但你得明白什么是烂片，你要实在觉得不想花时间去理解，去找个正常靠中间的座位，最少看个巨幕吧，就3D特效你能给它1星？
我同意审美各不相同，但你得明白什么是烂片，你要实在觉得不想花时间去理解，去找个正常靠中...
我同意审美各不相同，但你得明白什么是烂片，你要实在觉得不想花时间去理解，去找个正常靠中间的座位，最少看个巨幕吧，就3D特效你能给它1星？
我同意审美各不相同，但你得明白什么是烂片，你要实在觉得不想花时间去理解，去找个正常靠中...
我同意审美各不相同，但你得明白什么是烂片，你要实在觉得不想花时间去理解，去找个正常靠中间的座位，最少看个巨幕吧，就3D特效你能给它1星？
我同意审美各不相同，但你得明白什么是烂片，你要实在觉得不想花时间去理解，去找个正常靠中...
我同意审美各不相同，但你得明白什么是烂片，你要实在觉得不想花时间去理解，去找个正常靠中间的座位，最少看个巨幕吧，就3D特效你能给它1星？
我同意审美各不相同，但你得明白什么是烂片，你要实在觉得不想花时间去理解，去找个正常靠中...
我同意审美各不相同，但你得明白什么是烂片，你要实在觉得不想花时间去理解，去找个正常靠中间的座位，最少看个巨幕吧，就3D特效你能给它1星？
我同意审美各不相同，但你得明白什么是烂片，你要实在觉得不想花时间去理解，去找个正常靠中...
我同意审美各不相同，但你得明白什么是烂片，你要实在觉得不想花时间去理解，去找个正常靠中间的座位，最少看个巨幕吧，就3D特效你能给它1星？
抓住精髓，拍了一部大烂片，拿这样一部电影圈钱。星耶，我有一句妈卖批不知当讲不当讲？
抓住精髓，拍了一部大烂片，拿这样一部电影圈钱。星耶，我有一句妈卖批不知当讲不当讲？
不记得哪里看到的，说比起央视版的《西游记》，周星驰的《大话西游》更符合原著，抓住了原著...
不记得哪里看到的，说比起央视版的《西游记》，周星驰的《大话西游》更符合原著，抓住了原著的精髓
抓住精髓，拍了一部大烂片，拿这样一部电影圈钱。星耶，我有一句妈卖批不知当讲不当讲？
抓住精髓，拍了一部大烂片，拿这样一部电影圈钱。星耶，我有一句妈卖批不知当讲不当讲？
后半段剧情是败笔还以为菩萨带着红孩儿试探唐僧师徒几人，圣婴大王结尾还被忽视了，明明分分...
后半段剧情是败笔还以为菩萨带着红孩儿试探唐僧师徒几人，圣婴大王结尾还被忽视了，明明分分钟秒孙悟空的存在啊！不知道你怎么理解？
我同意审美各不相同，但你得明白什么是烂片，你要实在觉得不想花时间去理解，去找个正常靠中...
我同意审美各不相同，但你得明白什么是烂片，你要实在觉得不想花时间去理解，去找个正常靠中间的座位，最少看个巨幕吧，就3D特效你能给它1星？
我想借用一句话，难道我看的是假的西游记，上了大学后，看了有不下十次西游记原著，但我的感...
我想借用一句话，难道我看的是假的西游记，上了大学后，看了有不下十次西游记原著，但我的感觉确实唐僧懦弱，迂腐，但却也善良有恒心，悟空嗜斗，但却绝对不暗黑，孙悟空虽然几次打杀强盗但我却不认为有错，悟空几次被逐却也念念不忘师傅，至情至性。而说孙悟空就像西游降魔那么丑，我更不敢苟同，孙悟空本是猴，那些形容孙悟空的都可以放在普通猴子身上，就像我们说一个人长的就像猪一样，这只能说明他比一般人胖，说明不了他真的有猪那么胖，或者说人面若桃花，也只是说人带一点那种特征而已所谓的尖嘴猴腮，毛脸雷公嘴，身形粗鄙，只能说明他与人相比，以人的眼光看，有这些特征，况且他又叫美猴王，是一只猴子，身高本就一米二三是猴中美男子，怎么可能像西游降魔那般
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