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“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”是南朝宋刘勰《文心雕龙？知音》中的名句。这一名句蕴含的哲理是（)A．实践出真
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“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”是南朝宋刘勰《文心雕龙？知音》中的名句。这一名句蕴含的哲理是()A．实践出真知B．实践是认识发展的动力C．实践是检验认识正确与否的标准D．认识的根本任务是透过现象认识事物的本质和规律
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1当甲型H1N1流感在全球许多国家传播时，世界各国通力合作，严加防范，以抗击这一流感的蔓延和肆虐。这种实践活动是一种(　　)A．客观的物质活动B．纯粹主观的活动C．自觉能动的活动D．社会历史的活动2要培养创造性思维，就应该从如下几个方面入手（&&&）①要善于发现问题，敢于超越，否定传统&②要善于积累知识，把握已知规律&③要正确对待灵感和顿悟，抓住一时的灵感&④要经得起实践的检验，能够说明和解决新问题A．①③B．②③C．③④D．②④3中央农村工作会议提出了新的一年农业和农村工作的总体要求和主要任务。这体现了实践是一种________的活动( )A．客观物质性B．有意识、有目的、能动性C．社会性D．历史性4“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，陆游这句诗的哲学含义是(　)A．间接经验是不可靠的，直接经验才是真实可靠的B．书本知识是无用的，在实践中获得的知识才是宝贵的。C．不必读书学习，应该事事亲身实践D．既要认真读书学习间接经验，又要积极实践获取实际知识
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操千曲而后晓声,观千剑而后识器,说明了---------------的道理
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操千曲而后晓声，观千剑而后识器，说明了---------------的道理
【原文】操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
【出处】刘勰《文心雕龙·知音》。
【大意】练习一千支乐曲之后才能懂得音乐，观察过一千柄剑之后才知道如何识别剑器。
【译文】要学会一种技艺，不是容易的事；做个鉴赏家，也要多观察实物，纸上谈兵是不行的。读书要破万卷，下笔才能如有神助。做任何事情，没有一定的经验积累，就不会有很高的造诣。
【道理】这两句话对于我们提高文学修养、提高对各种艺术的鉴赏力、以及鉴别技艺高下、程度深浅等，都是有很大的指导意义的。
对于某种事物要想全面观察分析，首先必须博观，也就是说各种技艺的提高主要在于自己的实践，同时还要多观察，多鉴赏别人的实践。譬之拳术，日日说练，天天喊练，而实际不肯吃苦耐劳，更不肯虚心求教，或者浅尝辄止，知之不深，学其皮毛，终不能得其门而入。设自己拳也练了，也肯吃苦，然则只是闭门造车，不肯去观摩别人的实践，那将是坐井观天，充其量能保持原有之水平。因为观泰山而小天下，观沧海而知沟壑之小，无比较无以知好坏，无比较看不出差异。拳术何独不然？不看别人无以提高自己，更谈不上发扬光大发明创造了。所以刘勰提出要“博观”。
实地练习是学习的实践，博观是鉴赏比较的实践，二者结合起来，博学多闻才能充实自己的不足，才能增加理解自身的水平和别人技艺的深奥，然后才能开拓出自己的道路，衡量出自己与人的差距，在分析评论上才能有主动权，才能识其本质而不为某些现象所蒙蔽。虽然自身苦练也能出成果，然而归根结底是有它的局限性。眼界不宽心性不灵，因此观摩别人是对自己非常有帮助的。希望学习过程中，要珍惜每一次的观摩机会。
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操千曲而后晓声,观千剑而后识器说明了什么道理
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【原文】操千曲而后晓声,观千剑而后识器.【出处】刘勰《文心雕龙·知音》.【大意】练习一千支乐曲之后才能懂得音乐,观察过一千柄剑之后才知道如何识别剑器.【译文】要学会一种技艺,不是容易的事；做个鉴赏家,也要多观察实物,纸上谈兵是不行的.读书要破万卷,下笔才能如有神助.做任何事情,没有一定的经验积累,就不会有很高的造诣.【道理】这两句话对于我们提高文学修养、提高对各种艺术的鉴赏力、以及鉴别技艺高下、程度深浅等,都是有很大的指导意义的.对于某种事物要想全面观察分析,首先必须博观,也就是说各种技艺的提高主要在于自己的实践,同时还要多观察,多鉴赏别人的实践.譬之拳术,日日说练,天天喊练,而实际不肯吃苦耐劳,更不肯虚心求教,或者浅尝辄止,知之不深,学其皮毛,终不能得其门而入.设自己拳也练了,也肯吃苦,然则只是闭门造车,不肯去观摩别人的实践,那将是坐井观天,充其量能保持原有之水平.因为观泰山而小天下,观沧海而知沟壑之小,无比较无以知好坏,无比较看不出差异.拳术何独不然?不看别人无以提高自己,更谈不上发扬光大发明创造了.所以刘勰提出要“博观”.实地练习是学习的实践,博观是鉴赏比较的实践,二者结合起来,博学多闻才能充实自己的不足,才能增加理解自身的水平和别人技艺的深奥,然后才能开拓出自己的道路,衡量出自己与人的差距,在分析评论上才能有主动权,才能识其本质而不为某些现象所蒙蔽.虽然自身苦练也能出成果,然而归根结底是有它的局限性.眼界不宽心性不灵,因此观摩别人是对自己非常有帮助的.希望学习过程中,要珍惜每一次的观摩机会.
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译文　　练习一千以上支乐曲之后才能懂得音乐，观察过一千柄剑之后才知道如何识别剑器。要学会一种技艺，不是容易的事；做个鉴赏家，也要多观察实物，纸上谈兵是不行的。读书要破万卷，下笔才能如有神助。做任何事情，没有一定的经验积累，就不会有很高的造诣。编辑本段出处简介　　刘勰（约公元465——520），字彦和，生活于南北朝时期，中国历史上著名的文学理论家。汉族，祖籍山东莒县（今...
【大意】练习千支乐曲之后才能知晓音乐的美妙，观看了千支剑而后才能识别剑器的好坏。
【提示】要学会一种技艺，不是容易的事；做个鉴赏家，也要多观察实物，纸上谈兵是不行的。读书要破万卷，下笔才能如有神。做任何事情，没有一定的经验积累，就不会有很高的造诣。
【道理】多实践才能出真知...
操千曲而后晓声,观千剑而后识器说明了多实践才能出真知的道理
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