为什么《我的父亲母亲》离婚收场
由、、、主演的正在北京卫视热播。全剧以翠花和陈志这对“城乡结合”夫妻的特殊婚姻经历为主线，描绘了一出颇具代表性的悲剧婚姻缩影。曾创作过、、《母亲、母亲》、等作品的编剧赵冬苓，这次把笔触放在婚姻生活中最可怕的窘境——夫妻精神世界的不相通上。“特殊时代造就的境遇，让两个完全不同的人走到了一起，但彼此的心灵却始终无法契合，只能在婚姻中苦苦挣扎，寻求出路，这其实是很多中国人婚姻的缩影。”赵冬苓把自己对婚姻与爱情的诸多感悟放置其间，梳理着婚姻生活的“一地鸡毛”。《我的父亲母亲》有特殊的历史大背景记者：您这部戏关注的是“城乡结合”的夫妻精神世界的不相通，您是否认为生活中这种婚姻状况有着很大比例，并且看到很多深受其害的例子，所以希望剖析这种婚姻类型。您认为这是否会让“50后”观众产生很大共鸣？赵冬苓：其实，我关注的不光是“城乡结合”的夫妻精神世界的不相通，我们过去有很多因为家庭、出身、地位、境遇不一样的夫妻，生活中无法沟通而过得非常痛苦的。这也是为什么我们的社会有一个词叫“陈世美”，当一个男人地位发生了变化，想要离婚的时候，整个社会都用这个词谴责他。我觉得不光是“50后”的观众看到这部戏会产生共鸣，“50后”的子女也会产生共鸣，因为他们会在其中看到自己父母的婚姻状况，也能够引发他们的关切与思考。记者：这部戏的最后并没有给出一个暖色调，而是翠花和陈志这对磕磕绊绊的夫妻还是以离婚收场，没能携手到金婚，为什么采用这样的处理方式？赵冬苓：在中国传统的婚姻观念里，很多夫妻都是打打闹闹，但最终还要在一起过一辈子，好像“不打不闹不成夫妻”。在这部戏里，我最终让陈志和张翠花离婚了，我觉得这才是这部戏跟以往的婚姻家庭题材作品都不一样的地方。中国人总是说起婚姻就是和和睦睦一辈子，其实我觉得这是一种对人性的泯灭和压抑。剧中，最后两个人的离婚，其实反映的是一种社会的进步。正是社会的进步，使女性不再依附于男性，成为一个独立的人。所以，最终翠花愉快的选择放手，她和陈志各自去寻找新的生活。通过这部戏，我们对中国过去的婚姻模式，或者说是对在影视剧中时常被表达的一种婚姻价值观进行了反思，并提出了我们的见解。另外，这部戏不是一般的婚姻家庭题材作品，它有着很强的、很明确的社会背景，整个故事从“文革”结束一直讲到改革开放，其中涵盖着几十年的社会生活变迁。在这样的大背景下，社会中的人其实也是在不断成长，不断得到解放。我们是把翠花和陈志这两个人，把这样一段独特的婚姻，放在了这样一个大背景下去处理的。因此，从这一点上讲，我们这部戏讲的不光是婚姻家庭故事，其实讲的是几十年之中，中国人的生存状态，中国社会中人的成长与个性的解放。记者：这种相对现实和残酷的结局，您没有考虑过观众的接受度，似乎不是一个常规“结局”。赵冬苓：当初在写完大纲之后，曾经有一位专家建议我改成“大团圆”结局。但是我很明确地拒绝了。我觉得电视剧还是要有担当。既然要写婚姻家庭题材，就希望对中国的婚姻家庭提出自己的看法，而且要明确的、大胆的表现出来。而且我觉得，这部戏中的“离婚”写得并不残酷，并不是那种悲悲戚戚的。制片方对我提出的要求就是，要我把这部戏的“离婚”段落写成全剧的华彩段落。最终我们剧中的离婚，简直像一场“欢乐颂”，比他俩当年结婚还要热闹，情绪还要好。我觉得，这场戏我们是在庆祝人的解放，每个人都自由了，蛮好的。《我的父亲母亲》有难填的精神鸿沟记者：剧中说的是当年城乡差异的婚姻，而现在很多年轻人的婚姻也会有城乡差异的矛盾，您怎么看待两代人在这方面的不同？赵冬苓：我想如果今天的年轻人还会遇到这种差异的话，他们的解决方式会简单得多。首先，过去那种“人情依附”的情况已经不多了，要么双方会很快地调整、进步，要么会痛快的分手，除非极个别的情况。当年五六十年代的人遇到的情况完全不一样，他们会面临很多社会的束缚，要这样生活一辈子。现在起码社会的束缚不多了。如果还有“死亡的婚姻”而不能得到解脱的话，那往往就是个人的原因了。记者：当夫妻间的精神鸿沟出现，您给出的对策是怎样的？赵冬苓：我觉得这种鸿沟存在之后，就要看比较弱的这一方，是不是能够自省了。但这种自省，有的时候真的很难。记者：剧中陈志一辈子休戚相关的两个女人，张翠花和叶秀萝，代表了两种截然不同的女性，您其实内心更偏爱哪种女性呢？赵冬苓：叶秀萝这个角色我自己也很喜欢，但其实我对翠花有一种特别的怜爱。在我下乡的那两年，我在农村也见过一些这样的女孩子，其实在很大程度上，她们都是知识青年的牺牲品，就像早年间李春波那首歌里所唱的“小芳”一样，在那样一个时期，她们爱上的不光是一个男人，她们也是爱上一种生活方式，一种可能性，希望自己变得更好。但是她们并不会去想精神方面的东西，只是单纯地想，一旦嫁这个人，就要把这个人牢牢捧在手里，所以你会看到她们这一路上很痛苦地挣扎。可能很多人一辈子都不明白为什么会这样。所以在这部戏里，全剧的最后，我让她们之中的一个代表——翠花最终醒悟了。剧中的叶秀萝是一个很自爱的知识女性的形象，但不幸嫁了一个钻营取巧的丈夫，际遇也很令人同情。其实这里面我对每个人都是悲悯的，包括冯远征饰演的马庆生。他当然不好，但是你会觉得他那种底层小人物的挣扎非常能够让人理解和同情。他是非常爱妻子的，但他在秀萝那里却得不到任何感情的回应，我对剧中的很多角色都是充满同情的。《我的父亲母亲》里没有坏人记者：您之前的《中国地》、《沂蒙》等作品都把主旋律和市场结合得比较不错，在当前雷剧横向的环境下，您的这种坚持是不是尤其困难？赵冬苓：是比较困难，这两年我也遇到了很大的困惑，甚至有制片方很直接的跟我说：“赵老师，在这样的市场背景下，像你这样认真写作的人会比较吃亏。”这个问题我也反复思考过，但是我有一个坚定的想法：我这一生就是以写作为业的，我会坚定的写自己认为有价值的东西。另外，我现在也不断地在向市场学习，向年轻的编剧学习，我现在写的东西，商业性会越来越强，对于观众的考虑会越来越多。迎合市场和艺术创作本身是一对矛盾，但并不是不可调和的。作为一个创作者，我一直在艰难的寻找其间的平衡点。既要使自己的作品保持一定的品位，又尽量争取最大限度的观众。我经常用林语堂先生的一句话自嘲，“傻瓜才考第一”。就是说，我不会去争收视第一的成绩，但我还是希望自己作品的收视排名能够比较靠前。也就是说，我会放弃一部分观众，但是我会想办法留住另一大部分观众。这其中的分寸就是“得失寸心知”，创作之中需要自己去慢慢地摸索和把握。记者：在《我的父亲母亲》里，每个人都有人性闪光的时刻，不管是“好人”还是所谓的“坏人”。这是您创作中特意追求的吗？赵冬苓：如果看我的作品会发现，我的作品里面基本没有“坏人”，我总是以一种比较怜悯的目光去看待这世界上所有的挣扎。其实我们每个人何尝不是在挣扎？挣扎着生存，挣扎着成长，挣扎着去经历很多事情，看每个人怎么去战胜自己的命运。我觉得这可能是我作品中最大的特点，就是我几乎从来没有写过坏人，除非说抗日战争中，我当做符号来运用的日本鬼子形象，我就把它写成一个符号而已。我作品当中有“小人”，但是没有“坏人”。记者：这些年编剧的地位有很大提高，您认为争取话语权的空间是否还有提升。赵冬苓：我一直在表达一个观点，编剧权益的维护是一个重要问题，但在里面，编剧不是在食物链的最下一层。编剧本身也要努力，编剧最重要的资本就是作品，要用作品去说话，当你用作品打开天地的时候，你会发现你是不可战胜的。 本报记者 王雯淼 J208
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赵冬苓谈《我的父亲母亲》：拒绝大团圆结局（图）
　　由陈小艺(饰张翠花)、辛柏青(饰陈志)、曾黎(饰叶秀萝)、冯远征(饰演马庆生)主演的《我的父亲母亲》正在北京卫视热播。全剧以翠花和陈志这对“城乡结合”夫妻的特殊婚姻经历为主线，描绘了一出颇具代表性的悲剧婚姻缩影。曾创作过《沂蒙》《母亲、母亲》《南下》等作品的编剧赵冬苓，这次把笔触放在婚姻生活中最可怕的窘境夫妻精神世界的不相通上。“特殊时代造就的境遇，让两个完全不同的人走到了一起，但彼此的心灵却始终无法契合，只能在婚姻中苦苦挣扎，寻求出路，这其实是很多中国人婚姻的缩影。”
　　作品中有小人，但没有坏人
　　记者：剧中陈志一辈子休戚相关的两个女人，张翠花和叶秀萝，代表了两种截然不同的女性，您其实内心更偏爱哪种女性呢？
　　赵冬苓：我对翠花有一种特别的怜爱。在我下乡那两年，我在农村也见过一些这样的女孩子，其实在很大程度上，她们都是知识青年的牺牲品，就像早年间李春波那首歌里所唱的“小芳”一样，在那样一个时期，她们爱上的不光是一个男人，她们也是爱上一种生活方式，一种可能性。她们只是单纯地想，一旦嫁这个人，就要把这个人牢牢捧在手里，所以你会看到她们这一路上很痛苦。可能很多人一辈子都不明白为什么会这样。所以在这部戏里，全剧的最后，我让她们之中的一个代表翠花最终醒悟了。
　　剧中的叶秀萝是一个很自爱的知识女性的形象，但不幸嫁了一个钻营取巧的丈夫，际遇也很令人同情。其实这里面我对每个人都是悲悯的，包括冯远征饰演的马庆生。他当然不好，但是你会觉得他那种底层小人物的挣扎非常能够让人理解和同情。他是非常爱妻子的，但他在秀萝那里却得不到任何感情的回应。我作品当中有“小人”，但是没有“坏人”。
　　强扭的婚姻是对人性的泯灭
　　记者：您这部戏关注的是“城乡结合”的夫妻精神世界的不相通，您是否认为生活中这种婚姻状况有着很大比例，并且看到很多深受其害的例子，所以希望剖析这种婚姻类型。您认为这是否会让“50后”观众产生很大共鸣？
　　赵冬苓：其实，我关注的不光是“城乡结合”的夫妻精神世界的不相通，我们过去有很多因为家庭、出身、地位、境遇不一样的夫妻，生活中无法沟通而过得非常痛苦的。这也是为什么我们的社会有一个词叫“陈世美”，当一个男人地位发生了变化，想要离婚的时候，整个社会都用这个词谴责他。我觉得不光是“50后”的观众看到这部戏会产生共鸣，“50后”的子女也会产生共鸣，因为他们会在其中看到自己父母的婚姻状况，也能够引发他们的关切与思考。
　　记者：这部戏的最后并没有给出一个暖色调，而是翠花和陈志这对磕磕绊绊的夫妻还是以离婚收场，为什么采用这样的处理方式？
　　赵冬苓：在这部戏里，我最终让陈志和张翠花离婚了，我觉得这才是这部戏跟以往的婚姻家庭题材作品都不一样的地方。中国人总是说起婚姻就是和和睦睦一辈子，其实我觉得这是一种对人性的泯灭和压抑。剧中，最后两个人的离婚，其实反映的是一种社会的进步。正是社会的进步，使女性不再依附于男性，成为一个独立的人。
　　曾有一位专家建议我改成“大团圆”结局，但我拒绝了。我觉得电视剧还是要有担当。既然要写婚姻家庭题材，就希望对中国的婚姻家庭大胆地提出自己的看法。
　　(王雯淼)
　　感恩的婚姻
　　不长久
　　爱情可以写意，婚姻必定写实。所以张艺谋的《我的父亲母亲》，着重讲述农村姑娘招娣对下乡教书先生单纯的、执着的恋慕；片中父亲的角色几乎只是个“现代文明”的象征性符号，母亲存在的意义也只有向往知识、爱慕父亲，诗意而美好。与电影中招娣与教书先生之间被美化的爱情不同，电视剧作品中的这种恋慕关系，是现实的、粗鄙的、简化的。
　　电视剧版《我的父亲母亲》中，张翠花热情泼辣、勤劳能干，在感情上是主动而迅猛的“肉食女”，因为一次报告会爱上了有文化的知青陈志，大胆示爱，从此开始了情感上起起伏伏的婚姻生活。悲剧在母亲的一句话：“良心比爱情更重要”。这是陈志放弃心灵匹配的伴侣叶秀萝、忠贞不渝陪伴翠花三十年的婚姻基础。
　　与翠花相伴度过的近三十年，陈志经历了知青身份上大学、回村工作、入党走入仕途、中年事业发展受阻、夫妻失和等诸多人生大事件。他更像一个“草食男”，个性虽不张扬却一脉相承――一条很好的“错位婚姻”主线。近三十年的婚姻生活，翠花主要完成了从农村人到城市人的转变，承担了几乎电视剧中所有“狗血冲突”的功能――她“一根筋”式的执拗和粗暴，是“错位婚姻”不幸的主要推手。
　　有着现实生活经验的赵冬苓，给予《我的父亲母亲》大量生动鲜活的细节，也让情感上不忠于婚姻的陈志和总是制造麻烦的翠花不讨人厌，也让最后陈志与翠花以离婚收场的婚姻变得合情合理：含辛茹苦的付出并不一定让对方幸福，相濡以沫的相伴并不一定幸福。(梅子笑)
【编辑:上官云】
>文娱新闻精选：
直隶巴人的原贴：我国实施高温补贴政策已有年头了，但是多地标准已数年未涨，高温津贴落实遭遇尴尬。
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chinanews.com. All Rights Reserved《我的父亲母亲》今晚收官 曾黎情归何处引关注
[导读]《我的父亲母亲》将在今晚将收官上演大结局。气质女演员曾黎在剧中饰演情路坎坷的叶秀萝，随着冯远征饰演的丈夫马庆生的离世，叶秀萝与陈志的爱情结局也让人颇为期待起来。()曾黎与()由刘惠宁执导，曾黎、辛柏青、、()领衔主演的怀旧情感大戏在北京卫视荧屏掀起几轮收视热潮后，将在今晚将收官上演大结局。气质女演员曾黎在剧中饰演情路坎坷的叶秀萝，随着冯远征饰演的丈夫马庆生的离世，叶秀萝与陈志的爱情结局也让人颇为期待起来。《我的父亲母亲》讲述了在特殊年代，下乡知青们的波折爱情与婚姻。青年女演员曾黎在剧中饰演高干子女叶秀萝，姣好的容貌与脱俗气质成功俘获两位男主角陈志（辛柏青饰演）和马庆生（冯远征饰演）的心。虽然与陈志两情相悦，但特殊的时代特性注定了叶秀萝与陈志的悲剧。对于叶秀萝这个角色，曾黎认为她在表演的时候一直是处于一种压抑的状态，家庭的败落、爱情的牺牲，她几乎连反抗的机会都没有。所以对于这部戏，曾黎可谓倾注了相当大的心力，以至于拍摄期间都会经常沉浸在叶秀萝的情绪中不能自拔。据悉，在全国卫视荧屏创下收视佳绩的《我的父亲母亲》将在今晚上演大结局。几位主角命运将如何？叶秀萝与陈志能否有情人终成眷属，敬请期待！
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《我的父亲母亲》收官 父母错爱孩子拆婚
　　新浪娱乐讯 由新丽传媒、天视卫星传媒联合出品，陈小艺、辛柏青、冯远征、曾黎、王馥荔等人领衔主演的电视剧《我的父亲母亲》，今晚(8月7日)将在北京卫视收官。该剧凭借“知青版致青春”的精彩故事获得好口碑和不错收视。
　　正剧翻身鼓励创作正能量作品
　　据悉，《我的父亲母亲》起初并不被看好，而在csm33城收视率排行榜单上，《我的父亲母亲》杀入了高收视率第一阵营，几度赢得第二位的好成绩。因此，多位专家在会上呼吁创作者们应该坚持创作正能量作品，多写正剧，丰富文化市场。北京大学艺术学院院长王一川强调说：“该剧故事编排好，人物关系非常好，像这种探讨个人进步与社会守成矛盾的作品，应该受到鼓励，多创作多播出。”
　　对于该剧颇受好评和取得高收视率的表现，剧评人李星文曾将其归因为：”一方面是档期选择得好，遍寻卫视收视排行榜，不是古装剧就是战争剧，零星夹杂偶像剧，正牌家庭伦理剧就这一部。任何时候，差异化出击都是有效战术。另一方面是作品质量过硬。”在研讨会上，张育华持有相近的观点：“《我的父亲母亲》之所以好看，一是它具有相当的价值重量和文化担当，一是它用出乎意料的离婚结局来违逆了常规观众期待，挑起了兴趣。”
　　父母错爱“招致”儿子拆婚
　　《我的父亲母亲》讲述了70年代中国小城，知识分子辛柏青与农村姑娘陈小艺因故结成夫妻，却屡因初恋曾黎而亮红灯，同时，又不断遭遇情敌兼政敌冯远征的各种“围追堵截”，由此演绎出跨越30载的婚姻保卫战。剧中“爱情与婚姻”关系的主题、老派人物拍出现代感、主创鲜活的表演、正剧逆袭等诸多方面都成为热议焦点，尤其在辛柏青跟陈小艺婚姻的最终结局上，还引发了离或不离两方观点的争论。
　　作为编剧赵冬苓唯一的一部探讨婚姻的作品，《我的父亲母亲》对婚姻与爱情的深刻探讨，在观众、媒体和学者中间引发了激烈的讨论，她说：“通过这部戏，我想对中国过去的婚姻模式，或者说是对在影视剧中时常被表达的一种婚姻价值观进行反思。”尤其遭儿子“拆婚”而最终离婚的陈志和翠花的故事结局，成为研讨会上讨论的热点，中国传媒大学影视艺术学院教授戴清提出：“中国的主流影视剧中默契地遵循着婚姻再难都要‘回到再牵手’的观点，而该剧的离婚结局恰恰才是更解放更进步的‘回到两性和谐’。”对于离婚结局的安排，《文艺报》总编辑阎晶明总结为：“该剧结局既不是大团圆，也不是悲情结局，它是从生活入手，呈现了历史对个人命运的影响下，编剧给出的圆满的结局。”
　　摄影录音“约架”保品质
　　除了故事好之外，陈小艺、辛柏青、冯远征、曾黎等人横跨几十年的表演也深得大家喜爱。中国电视艺术委员会编辑部主任陈炜表示：“陈小艺就是女版石光荣和农村版杜梅，透过她和几位演员的精彩表演，这部剧就像一个高超的外科医生解剖了人生和婚姻。”而辛柏青饰演的陈志，让很多专家想到了知识分子，仲呈祥院长便强调：“陈志的故事让我们看到了知识分子健全的人格，他就是要做自己愿意去做的，能够对社会产生效益的事情，他写出了知识分子应有的独立人格和对滚滚红尘的反抗。”而在人物塑造上，张育华也给予了盛赞：“除了主演，该剧对工农兵大学生的冷峻表现也值得肯定。看得出来，编剧赵冬苓在创作人物时保持了鲜明的宽容又不失针砭的敏感，很平和，丝毫没有优越感，值得敬佩。”
　　得到观众肯定的陈小艺，也不忘为剧中的老戏骨们叫好称赞。此外，无论是角色服装，场景布置，还是生活中随处可见的各种小道具，都极具质感。据陈小艺介绍，“我们拍戏的时候，灯光、摄影、录音各组人都追求质量，有时候，灯光为给你拍得好看，就要玩命地打好光，可是又挡住了举杆人的位置，双方就会为质量争吵起来，直到找双赢的解决方案。”(TG/文)
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