三合派龙的天干生旺死绝表

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三合派风水真诀与疑问
三合派风水真诀与疑问
杨公所创的三合派是风水界的主流,用三合的理论勘察阴阳宅的易友不计其数。三合风水也有不同的分支,有三合古法、三合新法、向上三合之分。三合古法是目前赣州最为流行的风水术,其创始人为风水鼻祖,主张用天盘双山配消砂纳水,代表作有、
、等,世称杨公九经。三合新法的创始人为杨公之徒裔、宋代明师,他在罗经上增添了人盘,使罗经天、地、人三才合一。其格龙立向纳水等仍然用三合古法,但主张用五行配合人盘双山消砂,代表作有等。向上三合为明清风水大混乱时期,没落儒生王彻莹和尚和赵九真所创,将风水术的龙、穴、砂、水、向五要素,用立向作为最终的统一,并从向上起长生,反而把最关祸福的龙、水降为次要地位。其代表作主要有、等。什么是三合?三合指的是金木水火四局的生、旺、墓三合,也就是地支三合。如木生于亥,旺于卯,墓于未。三合风水讲究的是父母三般卦,要求龙的入首、坐度、水口三卦合一,如水口是四大局的金局水口,来龙入首是金龙,就要求穴的坐度一定得控制在金龙的坐度之内。而罗盘上每个地支之下,都有含有金木水火四大局属性,如子字,在某些度数内,属金龙,某些度数内又属火龙,所以一个字就有不同的理气方法,不同的龙局其十二长生宫完全不一样,并非某些学术认为的那样,子字就一定是水局。三合风水注意什么?由于三合古法、新法主要通过心传口授的方式传播,流传的区域有限,目前只限于江西赣南和闽、奥等部分地区。而向上三合则通过书本,特别是李非编译的《地理五诀》一书在市面上大量传播,其书又冠以杨公之名,因此流传广泛,危害极大。1 八干即甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸。在二十四山中只有八干和四维有黄泉水,十二地支没有黄泉水。所谓“四维”乃后天八卦中乾、坤、艮、巽四卦,因坎、离、震、兑被子午卯酉所占,所以只有四维卦没有四正卦。八干其中没有因“戊己”二字属中宫土。2 用长生十二位依次序顺行,即长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。十二长生从字意上不难理解,长生、帝旺最吉。冠带、临官次吉。养字与长生同论,但力量不如长生。衰,代表人至中年以后,仍以吉论。其余病、死、墓、绝为凶,沐、胎则处于吉凶之间。以水的形峦来论吉凶,静者为吉,激者为凶。在三合水法中,吉水宜来,凶水宜去,这是铁的定律。有关水的吉凶判断,可以参考《地理五诀》中的九宫水法。下面,把九宫水法歌抄下,以供初学者参考:1、养生贪狼水:第一养生水到堂,贪狼星照显文章。长位儿孙多富豪,人丁昌炽性忠良。水曲大朝官职重,水小弯环福寿长。养生流破终须绝,少年寡妇守空房。养生,指的是养位与长生位,二者虽可同论,但长生的力量共更大。此水只宜来,来主人丁旺,子孙聪明,富贵、长寿。去主多女,无丁,病灾,终会绝嗣。2、沐浴文曲水:沐浴水来犯桃花,女子淫乱不由他。投河自溢随人走,血病自灾破败家。子午方来田产尽,卯酉流来好赌奢。沐浴,也是四大局的咸池败地,主赌博、贪花,出败家子。此水也称之为桃花水,主出男女淫乱之人。因多淫,往往也主多生而丁旺。它并不是全凶的,若有生旺之水先到堂,却带有桃花水,也主出人聪明,发科甲。但总有淫乱之事,或有风声远播之象。3、冠带文曲水:冠带水来人聪慧,也主风流好赌奢。七岁儿童能作赋,文章博士万人夸。水神流去最为凶,龆龄儿童死不差。更损深闺娇态女,此方停蓄方为佳。冠带水来主文章,主出人聪明。须以停蓄、悠扬为佳。此方水出,主少年夭折,为最凶之水。三合法中,把冠带水出,称之为杀人黄泉之一,其应验率极高。4、临官武曲水:临官位下水聚积,禄马朝元喜气新。少年早入青云路,贵相筹谋佐圣君。最忌此方山水去,成材之子早归阴。家中寡妇常啼哭,财谷空虚彻骨寒。临官水与冠带水的性质相同,都主文章,主贵,主出人聪明。此水也宜停蓄、悠扬,临官位在三合风水中,称之为临官贵,故为贵人水。临官,又是十干之禄,故又称为禄水。如木局,甲木以寅为禄,寅又是甲木之临官。临官水是不能流出的,来主富贵,去则主失成材之子。四大局中,以墓库倒冲临官,为四大黄泉。遇这样的水城,凶不出百日必验。其它凶方,如病、死、绝方来水,由临官位上出水,亦主死丧之事,只不过发祸稍迟。5、帝旺武曲水:帝旺朝来聚面前,一堂旺气发庄田。官高爵重威名显,金谷丰盈有剩钱。最怕休囚来激散,石崇富贵不多年。旺方流去根基薄,缺食贫寒怨上天。帝旺为三合的旺方,所以为水来。旺水到堂,主官贵、富有与人丁旺。帝旺水,也有要求,要停蓄、屈曲,不能见水花、瀑布等。若是水花冲激,即便是富贵,亦主不能长久。水若自此方出,一则主贫寒无依,二则主丧青壮年。6、衰方巨门水:衰方观局巨门星,学堂水到发聪明。少年及弟文章富,长寿星高金谷盈。出人起居乘驷马,宴游歌舞玉壶春。衰,即用人生中年以后来比拟。此时的人,经验丰富,体力仍然较好,是人生最有作为的时期。所以,三合法中把衰方称之为巨门,也称之为财禄水。衰字位上的水,可来可去,但要停蓄。衰字位的来去水,比较特别。若水来且为主水,主巨富,发富迅速,但不能长久,因此往往要依坐山的八卦来定时间,到时候就要重修,才可接气。衰字位,又可以作为水口。所谓借库,借的就是衰口。此外,父母三般卦中,也有以衰字作为水口的。7、病死廉贞水:病死二方水莫来,天门地户不为乖。更有科名官爵重,水若斜飞起大灾。换妻毒药刀兵祸,软脚疯瘫女坠胎。必主其家遭此害,病痨蒸损瘦形骸。病、死,从字义上不难理解。三合法中,也有把病死之方的来水称之为小黄泉的。其方水来,主病灾、死亡、残疾、官灾等。此方可以作为水口,属于第三水口,也称之为第三重水。此断经文,把天门与地户混为一谈,是不正确的。天门,指来水之方,地户指去水。更有科名官爵重,指的是去水的情况。8、墓库破军水:墓库之方怕临水,破军流去反为佳。库上杨名反武贵,池湖停蓄富春申。荡然直去家资破,欠债终年不了人。水来充军千里外,三男二女总凋零。墓库,为第一水口。其方宜去不宜来。来则主贫贱,人丁调零而终须要绝。去则主富贵,富比春申,武职扬名。地理学中,最怕的是墓库水来,流归临官、冠带方去,必主凶亡之事。水之去,形峦上很重要。不能以为是水出墓库,即为吉。水去为关拦,屈曲、之玄为佳。而且去水须静、蓄,不能直去、激荡。来去水,也有要求。要来水长,去水短。来水所占的方位宽阔,去水占的字位短小,才算合格。9、绝胎禄存水:绝胎水到不生儿,孕死休囚绝后嗣。纵使有儿难休养,父子无情夫妇离。水大女儿淫乱走,水小私情暗会期。此方只宜为水口,禄存流尽佩金鱼。绝与胎,是不区别的。把绝、胎混为一谈,是《地理五诀》之误人之处。绝位,作为第二水口,在父母三般卦中大量运用。所谓禄存流尽佩金鱼,指的就是水出绝字位。但有条件,必须是吉水来凶水去。至于胎水,是不能作为水口的。胎位,只宜见水停蓄、安静为佳。见水出,则主人丁稀少,或主坠胎、崩漏之事。3 三合水法“二十四山双双起,双山五行歌诀的含义。4 以长生十二位的次序,阳顺、阴逆,取其帝旺与临官为判断依据。5 欲知双山五行之用法,必须先看八干与四维,然后再论八煞黄泉水,所谓双山五行者即:申子辰配坤壬乙属水局,双山五行是壬子、乙辰、坤申。巳酉丑配巽庚癸属金局,双山五行是癸丑、巽巳、庚酉。寅午戌配艮丙辛属火局,双山五行是艮寅、丙午、辛戌。亥卯未配乾甲丁属木局,双山五行是甲卯、丁未、乾亥。现举例如下:二十四山为两山一组,正好配十二长生位,立“旺向”见水流出“临官”便是“黄泉水”。立衰向见水流出“帝旺”位便是“黄泉水”。(什么去定义坐向的旺与衰?)1 凡立旺向,从临官方出水为黄泉水。(何时为旺向?)2 凡立衰向,从帝旺方出水为黄泉水。(何时才是衰向?)3 凡黄泉方水忌流出,流破。4 黄泉方除了水忌流出,道路、山沟也为同论,宜来不宜去。例一:坐庚山甲向,为四阳旺向的时候,顺布十二长生,艮方为临官,乃黄泉之位,若该方有水急流而去,或有凶煞之物,则犯黄泉煞。(庚山在什么情况之下才能算是四阳旺向,难道永远是旺向?这个需要区分,不然害人不浅)例二:坐甲山庚向,是四阳旺向的时候,顺布十二长生,坤方为临官,乃黄泉之位,若该方有水急流而去,或见凶煞之物,则犯黄泉煞。例三:坐艮山坤向,为四阴旺向的时候,从酉上逆布起长生,庚方为临官,乃黄泉之位,若该方有水急流而去,或有凶煞之物,谓之黄泉煞。(这个是何时才能算是旺向?)例四:坐巽山乾向,为四阴旺向的时候,从卯上逆布起长生,壬方为临官,乃黄泉之位,若该方有水急流而去,或有凶煞之物,谓之黄泉水。(这个也是同样的问题,什么时候才是四阴旺向?)例五:坐乾山巽向,为四阴旺向,从酉上逆布起长生,丙方为临官,乃黄泉之位,若该方有水急流而去,或见有凶煞之物,谓黄泉煞。例六:坐坤山艮向,为四阴旺向,从午上起长生逆布,甲方为临官,乃黄泉之位,若该方有水急流而去,或见有凶煞之物,谓黄泉煞。例七:坐癸向丁,为四阴衰向,从子上逆布起长生,坤方为帝旺,乃黄泉之位,若该方有水急流而去,或见凶煞之物,谓之黄泉煞。例八:坐辛山乙向,为四阴衰向,从酉上起长生逆布,巽方为帝旺,乃黄泉之位,若该方见有水急流而去,或见凶煞之物,谓黄泉煞。三合派风水,应该算是大众风水了,这个流派到处都有人在运用,可能是流传最广最普遍的一门风水学,是风水的最大一个大流派,但是在平时的运用当中,真正能够应验的不多,这个从众多的案例可以看出,因为学习的人多,所以案例随处可见,中国每村基本都有人会运用,但是看到他们做后大多都是一般,发祸的多,发富贵的少之又少,一个地方,那么多年以来大多都是运用三合派风水去造葬,结果没有见几家能够发的,为什么呢?这个就需要大家去思考了。我曾经得到一个师父所传,和大多在运用的三合派有很大的区别,其实三合三元是一家,如子山旺1998年造葬,亥龙转艮,水出丙,这个师父传的坐山起十二长生是由酉宫逆起,龙由酉宫起长生逆转申未午。龙起:申长生、未沐浴、午冠带、巳临官、辰帝旺、卯衰、寅病、丑死、子墓、亥绝、戍胎、酉养。水起:亥长生、戍沐浴、酉冠带、申临官、未帝旺、午衰、巳病、辰死、卯墓、寅绝、丑胎、子养坐山:酉长生、申沐浴、未冠带、午临官、巳帝旺、辰衰、卯病、寅死、丑墓、子绝、亥胎、戍养。水出丙为临官,是为衰破,为黄泉水,临官和帝旺只适合来水,不适合去水,所以下后几年死了一个年轻女孩。也有一个同一山脉做同一山向的坟墓,是1980年的坟墓。巳长生、辰沐浴、卯冠带、寅临官、丑帝旺、子衰、亥病、戍死、酉墓、申绝、未胎、午养此龙立子山,此时是子孙衰落,只能领养孩子,巳长生、辰沐浴来水,出水口因为在丙午养位,有水库,所以家境一直都是很不错,富有人家。2004年又下一坟墓,也是巳山亥向兼丙壬,丁龙入首,水塘在辛戍,亥方也有水,起如下亥长生、癸沐浴、丑冠带、寅临官、卯帝旺、辰衰、巳病、午死、未墓、申绝、酉胎、戍养。此坟墓下后发几十个亿
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配立本局壬子旺向。辛壬会而聚辰辛金阴龙。右图,龙太祖、少祖起在西方---申、庚、辛、酉、乾,如入首右旋,作辛金阴龙论,宜配左旋壬水阳水,库窍在辰,为水局。或,更有向上壬子旺水特来朝堂,无拘乾流河源③,趋堂入局,更喜坤、申、庚上,天盘之申,地盘之庚,长生发源之水,绕辛、戌、乾、亥,冠带临官之位,先来...阅1&&转0&&评0&&公众公开&&15-11-06 15:54辛壬会而聚辰 辛金阴龙 配立本局壬子旺向。辛壬会而聚辰辛金阴龙。右图,龙太祖、少祖起在西方---申、庚、辛、酉、乾,如入首右旋,作辛金阴龙论,宜配左旋壬水阳水,库窍在辰,为水局。或,更有向上壬子旺水特来朝堂,无拘乾流河源③,趋堂入局,更喜坤、申、庚上,天盘之申,地盘之庚,长生发源之水,绕辛、戌、乾、亥,冠带临官之位,先来...阅3&&转0&&评0&&公众公开&&15-11-06 15:48辛壬会而聚辰 辛金阴龙 配立本局乙辰墓向。辛壬会而聚辰 辛金阴龙。右图,龙太祖、少祖,起在西方-----庚、申、酉、辛、乾,入首如右旋,俱作辛金阴龙论,宜配壬水阳水,库窍在辰,为水局,配立本局乙辰墓向。湖上觉公曰:“水局配立乙辰墓向,收右边生养发源之水、左边官旺等水,夹护朝堂,从巽方绝位而出,合‘乙向巽流清富贵’,为之救...阅3&&转0&&评0&&公众公开&&15-11-06 15:46辛壬会而聚辰 辛金阴龙 变立金局庚酉旺向。乃就水局龙水官沐之宫(注),变立金局,庚酉旺向,拨来水发源於坤申之位,在水局为龙水生旺之乡,所谓福由我召,自然吉自天来。湖上觉公曰:“水局辛金阴龙,变立金局,庚酉旺向,欲使玄空水神进退得位,须要分清得宜。”余已详论金局庚酉旺向之图,可以同推。惟水局而变金局,庚酉旺向,酉即兑也。...阅3&&转0&&评0&&公众公开&&15-11-06 15:45变而为甲卯旺向,则木局冠带临官之水,朝堂拱穴,来水一派官禄长生吉神到局,去水出辰,为水局之玄窍,乃木局甲卯旺向衰方,巨门星管局,利有攸往。《龙水经》曰:“寅申巳亥水来朝,其家大富出官僚。”又曰:“寅甲水来逐,衣紫排绯兼著禄③。”《玉尺经》曰:“少年蜚声科第,定是水来寅甲。”而且乾、甲、丁,贪狼一路行,配亥卯未木局,坤...阅1&&转0&&评0&&公众公开&&15-11-06 15:43总论辛壬会而聚辰 阳龙阴水倒右局。宜配右旋辛金阴水,库窍在辰,是为水局。或坤申上,龙水生旺之神,有水特朝倒左出,水局辰库,则龙水生旺之气,未能充足,即如《经》所云:“眷属一家,纵轻微而有用之格。”亦是吉局,但较生旺全局发源者,福力稍逊耳。总之,壬水阳龙宜配辛金阴水,同出辰库,谓之眷属有情,玄窍相通,方为全吉。大凡阳龙...阅1&&转0&&评0&&公众公开&&15-11-06 15:42辛壬会而聚辰 壬水阳龙 配立本局坤申生向。配立本局坤申生向,收右肋壬子发源旺水,绕辛、戌、庚、酉,乃本局一派生、旺、冠带、临官吉神之水到堂,倒左出本局辰库而去。湖上觉公曰:“水局坤申生向,右肋壬子旺水发源,贴身绕抱到堂,更有向上坤申庚水,天盘之申,地盘之庚,长生吉神来朝,无拘乾源河流,只要趋堂拱穴。”此局甚合生入克入,...阅1&&转0&&评0&&公众公开&&15-11-06 15:41惟坤水来,不得误作黄泉论。可恨世之下流术者,一见此局丁未养向,即指为墓向,复曰:“‘庚丁坤上是黄泉。’如见坤水来犯,犯杀人黄泉。”此等有耳无目,连四大金龙分四局尚且不知,而况黄泉体例?!《书》故曰:“四路黄泉②能救贫,四路黄泉能杀人。”其实,杀人黄泉竟有八个,救贫黄泉亦有八个,但皆各局验板定例,而且各有受主,不能任人...阅24&&转2&&评0&&公众公开&&15-11-06 15:39辛壬会而聚辰 壬水阳龙 变立木局乾亥生向(一)应配右旋辛金阴水,库窍在辰,为水局。乃於①水局,龙水官沐之宫,变立木局乾亥生向,拨来水於亥、壬、乾上,发源而来。在水局,则为龙水官沐之乡;在木局,乾亥生向,变而为长生印绶之水,特朝拱穴,拨去水出丁未方,在水局辛金阴水,巨门②之宫,利有攸往。夫丁未之库,为本局乾亥生向之玄窍,...阅5&&转1&&评0&&公众公开&&15-11-06 15:38辛壬会而聚辰 壬水阳龙 变立木局乾亥生向(二)《诗》云:“王曰叔父,建尔元子,俾候於鲁,大起尔宇,为周室辅,乃命鲁公,俾侯于东,锡之山川,土田附庸。周公之孙,庄公之子,龙旗承祀,六辔耳耳。春秋享祀,皇皇后帝,皇祖后稷,享以骍牺,是飨是宜,降福既多。周公皇祖,亦其福女③。”成王以周公,有大功於王室,故命鲁公,以夏正孟春,...阅1&&转0&&评0&&公众公开&&15-11-06 15:35崇侯虎譖⑥西伯侯於殷纣曰:“西伯候积善累德,诸侯皆向之,将不利于帝。”帝纣乃囚西伯於羑里。闳夭之徒患之,乃求有莘氏美女,骊戎之文马,有熊九驷⑦,他奇怪物⑧,因殷嬖臣费仲而献之纣⑨,纣大悦曰:“此一物足以释西伯,况其多乎?”乃赦西伯,赐之弓矢斧钺,使西伯得征伐,曰:“谮西伯者,崇侯虎也。”西伯乃献洛西之地,以请纣去⑩炮...阅12&&转1&&评0&&公众公开&&15-11-06 15:34郭②本《葬经》曰:“气者水之母,有气斯有水,朱雀发源于生气,派于未盛,朝于大旺,泽於将衰,流于囚谢,以返不绝,法每一折,潴而后泄,扬扬悠悠,顾我欲流,其来无源,其去无流。”《狐首·箓经》曰:“山来水回,贵寿而财。”杨③传《青囊经》曰:“富贵贪贱在水神,水是山家血脉精,山静水动昼夜定,水主财禄山人丁,乾坤艮巽号御阶...阅3&&转0&&评0&&公众公开&&15-11-06 15:32辛壬会而聚辰 壬水阳龙 变立金局巽巳生向。宜配右旋辛金阴水,倒左库窍在辰水局。然龙祖在南,又不得概作水局论。乃於①水局龙水死绝之宫,变立金局巽巳生向,拨来水於辛、酉、庚、申、坤位,乃金水两局,龙水生旺互用。拨去水於辰、乙、卯,在金局巽巳向上,为禄存消水②之法。乙、卯,又为水局龙水死绝之宫,去所当去,洵③无不吉。湖上觉公...阅13&&转3&&评0&&公众公开&&15-11-06 15:301.壬子旺向 (丙山壬向 午山子向) 龙太祖、少祖起在西方---申、庚、辛、酉、乾,如入首右旋,作辛金阴龙论,宜配左旋壬水阳水,库窍在辰,为水局。变而为甲卯旺向,则木局冠带临官之水,朝堂拱穴,来水一派官禄长生吉神到局,去水出辰,为水局之玄窍,乃木局甲卯旺向衰方,巨门(衰方)星管局,利有攸往。乃於水局龙水死绝之宫,变立金局巽...阅19&&转4&&评0&&公众公开&&15-11-06 15:27木局甲卯旺向黄泉图式。甲木长生在亥顺行,旺在卯,墓在未,官禄在寅,艮寅同宫,收艮宫水来,谓之“官禄朝堂”。《书》曰:“甲向朝来入艮流,管教此地出公侯。”此甲卯旺向,收艮水来,谓之救贫黄泉也。假如配立甲卯旺向,水从艮为出口,谓之“流破官禄”,既谓之龙伤冠带,又谓之水破临官。此木局甲卯旺向,放艮水去,谓之杀人黄泉也,而且...阅23&&转4&&评0&&公众公开&&15-11-06 09:49总论金羊收癸甲之灵 阳龙阴水倒右局。总论金羊收癸甲之灵阴龙阳水倒右局。右图,龙太祖、少祖起在北方----亥、壬、子、癸之间,不拘何一龙,如入首右旋,俱作癸水阴龙论,当配左旋甲木阳水,龙水之生旺俱从左来到右,同归未库,谓之“阴交于阳,阳下济以施生”也,阴阳正配,龙水玄窍相通。湖上觉公曰:如来水不出本局未库,而反出于辰,辰乃壬...阅26&&转8&&评0&&公众公开&&15-11-06 09:47气便不同,如西北一龙入首,从中格之,则乾气也;如此局龙,只要乾位不起顶,隔断主气,即辛龙亦可带得转,辛气亦可乘得来,仍做癸水阴龙论。而且水神深谐玄空奥旨,进退得位,此癸水阴龙入首翻身逆结,穴乘亥气。亥为天皇,天星之最贵者,如见艮寅水逆来朝堂,《书》曰:“甲向水朝来自艮,管教此地出贤英。”如见甲水特朝,《书》曰:“寅甲...阅25&&转8&&评0&&公众公开&&15-11-06 09:45金羊收癸甲之灵 配立丁未墓向。墓局虽不可变,墓向之卦,又极其变也。丁未墓向,右肋又收乾亥壬上生养水来朝,其象乾下而坤上,又变为《泰》卦,水出于坤,乾坤归元,天地交泰,此三般卦也。《泰》则下者上,而上者下也,体绝而气通,故曰:“交天道人事,不交则闭塞,交则吉亨。”木局养向,龙水发源于乾,归束于坤,乾坤气化,在天地形体也...阅22&&转7&&评0&&公众公开&&15-11-06 09:44乃于①木局龙水官沐之乡,变立水局壬子旺向,来水发源于乾亥之宫,在木局乃龙水生旺之神,发迹之所。在水局为壬子旺向之官禄吉神,壬禄到亥,壬子向得乾亥之水特朝,《经》曰:“壬向水朝流入乾,定主儿孙拜金殿。”盖官禄带进神而来,云胡不吉②?此局癸水阴龙入首,于龙水官沐之乡,变立水局壬子旺向,亦辛金阴龙,从生趋旺。木局而变立水局...阅53&&转16&&评0&&公众公开&&15-11-06 09:42木局阴龙未库。收左肋寅甲长生之水,发源而来,乃木局龙水官旺之神,变而为火局向上长生印绶之水,贴身绕抱到堂,左水右归,拨去水出坤,坤申同宫,乃木局龙水死绝之地,变而为丙午旺向之御街水,丙午向为火局寅午戌马居申,此木局变火局,马上御街吉格也。以火局论,寅、甲、卯、乙、巽、巳等水,为火局长生、印绶、冠带、临官等吉神。乾卦五...阅46&&转12&&评0&&公众公开&&15-11-06 09:41总论金羊收癸甲之灵 阳龙阴水倒右局。如不从乾亥发源,只在癸丑壬子等方,来会合甲卯旺水聚局,倒左出本局未库者,亦木局之“眷属一家,纵轻微有用之例,”犹作吉论,但较从乾亥发源者,福力稍逊一筹耳。湖上觉公曰:来水不出本局未库,而反出戌,戌乃火局乙木阴龙之库,而出木局甲木之水,乙妹也,甲兄也,《玉尺经》曰:“勿乐交于兄妹。”伦...阅8&&转2&&评0&&公众公开&&15-11-06 09:40元亨利贞,在天为气,在卦为德,备之者乾坤,而乾又包坤,一气流行,充塞无间,非四德不足以尽之。子曰:“同声相应,同气相求。水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,圣人作而万物睹。本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也②。”孔颖达曰:“此因大人与众物感应,故广陈众物相感应者,以明圣作物睹也。”黄石公《青囊经》曰:“气感而应,鬼...阅5&&转2&&评0&&公众公开&&15-11-06 09:38配立本局辛戌养向,收右肋天盘之卯,地盘之甲,发源旺水,乃龙水帝旺官禄吉神,会同乾亥壬上长生之水,趋绕到堂,倒左同归未库,正合《玉尺经》云:“旺去迎生,富贵之期骤至。”此局养向之福力,不减于本局乾亥生向,不得误作黄泉论。盖乾为辛壬之祖,水局旺向,如见乾水去,便是破祖,则为杀人黄泉。火局墓库在戌,戌水直出而转到乾位,火局...阅10&&转1&&评0&&公众公开&&15-11-06 09:37金羊收癸甲之灵 变立火局艮寅生向。变立火局艮寅生向,拨来水当面特朝,在木局为官沐,变立火局艮寅生向,为生水来朝,为“贪狼星照显文章。”宜主斯文不替①,人丁繁衍。拨去水出辛戌,乃木局衰方,火局库窍,惟水神入路轻微耳。君子所应当考虑的事情不会超出自己的职责范围。⑥艮之于其所,人有位,亦止之所,故君子法艮:艮有其职责范围,...阅11&&转3&&评0&&公众公开&&15-11-06 09:35金羊收癸甲之灵 变立水局坤申生向。《经》曰:“癸龙乘坎气,而有用。”是以於木局龙水死绝位,变立水局坤申生向,来水见面于乾亥。案外又有坤申生水特朝,适④在天盘之申,地盘之庚,右水左归,拨去水出午丁,乃木局龙水死绝位,为坤申向上禄存消水。此局乃木局所变,配立水局坤申生向,收乾亥水上堂,拨去水出午丁之地,乃向上禄存消水之法...阅13&&转6&&评0&&公众公开&&15-11-06 09:343.变立水局壬子旺向 (丙山壬向 午山子向) 龙太祖起自西方、少祖起在北方---亥、壬、子、癸之间,不拘何一龙入首,如右旋,俱作癸水阴龙论,宜配甲木阳水,库窍在未,是为木局。收左肋寅甲长生之水,发源而来,乃木局龙水官旺之神,变而为火局向上长生印绶之水,贴身绕抱到堂,左水右归,拨去水出坤,坤申同宫,乃木局龙水死绝之地,变而为...阅25&&转11&&评0&&公众公开&&15-11-06 09:33斗牛纳丁庚之气 庚龙丁水 配立本局乙辰养向。斗牛纳丁庚之气 庚龙丁水。若用缝针辛卯分经,则来源之水为生入之进神,其中虽亦间有生出之退神,幸来路不长,正合《青囊经》曰:“凶神来短吉神长,富贵声名满天下。”但究竟不若用丁卯分经,则巽巳长生吉神,合以玄空生入之进神,方为贪狼带进神而来。盖水局配立乙辰墓向,辰乃水局库窍,水如直...阅27&&转6&&评0&&公众公开&&15-11-06 09:27斗牛纳丁庚之气 庚龙丁水 配立本局巽巳生向。斗牛纳丁庚之气 庚龙丁水。右图,龙太祖,少祖起在西方----申、庚、酉、辛、乾,入首如左旋,俱作庚金阳龙论,宜配丁火阴水,库窍在丑,是为金局。金生在巳,配立巽巳生向,收右肋酉庚帝旺发源水,贴身绕抱到堂,再有向上巳巽生水朝,此为金局庚金阳龙,丁火阴水,合“旺去迎生格”。所喜右肋申庚...阅15&&转4&&评0&&公众公开&&15-11-06 09:26总论斗牛纳丁庚之气 阳龙阴水倒左局。总论斗牛纳丁庚之气 阳龙阴水倒左局。如来水发源於巽巳,乃龙水生旺之乡,绕丁、未、坤、申,冠带临官吉神,会合庚酉旺水,倒左而出丑库,此金局阳龙阴水,阴阳正配,龙水生旺互用,再能向配一家,则眷属有情,即《玉尺经》所云:“阳用阴应,雌雄交媾之情,斯为全吉之局。” 湖上觉公曰:如或发源之水...阅9&&转3&&评0&&公众公开&&15-11-06 09:25斗牛纳丁庚之气 丁龙庚水 变立水局壬子旺向(下)斗牛纳丁庚之气丁龙庚水。入首右旋结穴,却为丁火阴龙,应配庚金阳水,为金局丑库。立壬子向,乃金局龙水死绝之乡,似觉无所取义②,殊不知③变立水局壬子向,是以死化旺,所以名曰“自旺向”。在水局,则为龙水官禄之乡。虽是丁火阴龙,实系辛金阴龙,内口⑤在丑艮,外口在乙辰,由金局之死向...阅15&&转5&&评0&&公众公开&&15-11-06 09:25斗牛纳丁庚之气 丁龙庚水 变立水局壬子旺向(上)书曰:“马蹄踏破御街水,白衣身去状元回。”且丑艮为金局库窍,在水局壬子旺向,即为衰方巨门星管局,水之去来得位。易之《系辞》曰:“夫乾其静也专,其动也直,是以大生焉。夫坤其静也翕,其动也辟,是以广生焉⑦。”“是故,阖户谓之坤,辟户谓之乾。一阖一辟谓之变,往来不穷谓之通,见乃...阅13&&转5&&评0&&公众公开&&15-11-06 09:23斗牛纳丁庚之气 丁龙庚水 变立火局丙午旺向。右图,龙太祖起自东方,本为乙木阴龙,行度转变,少祖起在南方---巳、丙、午、丁之间,南龙行度,入首如右旋,俱作丁火阴龙论,宜配左旋庚金阳水,库窍在丑,是为金局。龙祖在东,则非一局所能配合,乃於金局龙水官沐,变为火局,丙午旺向,拨来水於巽巳,发源而来,乃金局龙水生旺之神。变而为丙午...阅27&&转8&&评0&&公众公开&&15-11-06 09:23斗牛纳丁庚之气 丁龙庚水 配立癸丑墓向。斗牛纳丁庚之气 丁龙庚水配立癸丑墓向。《青囊经》曰:“富贵贫贱在水神,水是山家血脉精,山静水动昼夜定,水主财禄山人丁,乾坤艮巽号御阶,四大尊神在内排。生克须凭五行布,要始天机玄妙处,乾坤艮巽水流长,吉神先入家豪富。”其斯之谓欤(讲的就是这个意思吧)?此局不怕当面水直流,只怕当面水逆...阅16&&转7&&评0&&公众公开&&15-11-06 09:21斗牛纳丁庚之气 丁龙庚水 配立庚酉旺向。配立本局庚酉旺向,收左肋巽巳丙位长生发源之水,绕丁、未、坤、申冠带临官之地,趋合庚酉旺水,朝堂拱穴,倒右出本局丑库而去,收尽龙上、向上、水上三路长生冠带临官帝旺吉神之水,同归自库,此斗牛纳丁庚之气,右旋阴龙之旺局。《玉尺经》曰:“庚甲朝堂,腰悬金印。”此龙系翻身逆结,纵无下砂,亦...阅21&&转7&&评0&&公众公开&&15-11-06 09:20斗牛纳丁庚之气 丁龙庚水 配立癸丑墓向。斗牛纳丁庚之气 丁龙庚水配立癸丑墓向。《青囊经》曰:“富贵贫贱在水神,水是山家血脉精,山静水动昼夜定,水主财禄山人丁,乾坤艮巽号御阶,四大尊神在内排。生克须凭五行布,要始天机玄妙处,乾坤艮巽水流长,吉神先入家豪富。”其斯之谓欤(讲的就是这个意思吧)?此局不怕当面水直流,只怕当面水逆...阅12&&转2&&评0&&公众公开&&15-11-06 09:19总论斗牛纳丁庚之气 阴龙阳水倒右局 (下)水上五行合,则水有水之生旺,所谓“水运收水”是也。至於此图,为《金局丁火阴龙·庚金阳水理论总说》,仍当将本局龙水,来踪去迹①逐一发明②。⑦雷公:即雷公水。庚酉之方,为金局龙生水旺之地,庚水特朝会局,主勇略冠群,财禄并茂,盖庚上应天关星?,居昴毕?宿度,庚纳於震,谓之阴阳相见,...阅14&&转3&&评0&&公众公开&&15-11-06 09:14总论斗牛纳丁庚之气 阴龙阳水倒右局 (上)斗牛纳丁庚之气 阴龙阳水倒右局。又曰:“派於未盛,朝于大旺,泽於将衰,流於囚谢。法每一潴而后泄是也②。”是朝朱雀发源之水,由长生位而来。而且长生水法,即是玄空水法。长生水法,与玄空水法,谈杨谈蒋者,并不知用法,陡然纷纷聚讼⑩,俨若水火久矣?,有固结而不可解之深仇切恨。故《青囊经》...阅15&&转4&&评0&&公众公开&&15-11-06 09:11- 易连山的日志 - 网易博客。解答:“什么是四大局的借库消水”?- 易连山的日志 - 网易博客解答:"什么是四大局的借库消水"?有风水爱好者问:"什么是四大局的借库消水"?易连山答:借库消水就是水从衰方出去。如金局的水不从癸丑(墓宫)、艮寅(绝宫)、甲卯(胎宫)出去,而是从辛戌(衰)、乾亥(病)、壬子(死)方...阅68&&转自&&公众公开&&14-08-27 14:41以水口定局分二类;一是自库消水,一是借库消水.时师一见水来便云立某向,收某方水来为长生水到堂,左水倒右者当立阳向,如右水倒左者当立阴向,长生、官、旺方水宜来,衰、病、死、绝方水宜去,去处必须辰丑戌未方便为归库,九州一例(宗龙子按:山向飞星才是真正的九州一例,永远都是随时变异的阴阳,永远都是山上水里的得失,真是深可痛哉),...阅270&&转41&&评0&&公众公开&&14-08-27 14:39坐艮兼丑:左旋阳龙,辛水来,丙水去。坐丙兼巳:左旋阳龙,艮水来,辛水去。坐辛兼酉:左旋阳龙,丙水来,艮水去。坐甲兼寅:左旋阳龙,乾水来,丁水去。坐丁兼午:左旋阳龙,甲水来,乾水去。坐乾兼戌:左旋阳龙,丁水来,甲水去。坐巽兼辰:左旋阳龙,癸水来,庚水去。坐庚兼申:左旋阳龙,巽水来,癸水去。坐癸兼子:左旋阳龙,庚水来,巽...阅96&&转自&&公众公开&&14-06-17 07:20若水不能由正丑库而去,或者水神变由禄存甲位而去,又可开门立面向艮寅者,应当立艮寅变局,从向上逆收左边养位水上堂,并合右边官旺等水出向上沐浴方位而去,能化煞生权,水出甲方是文库合局,此又是两个进神。若水不能由正未库而去,或者水神变由禄存庚位而去,又可开门立面向坤申者,应当立坤申变局,从向上逆收左边养位水上堂,并合右边官...阅87&&转16&&评0&&公众公开&&13-12-31 21:03[1]
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