李明菊名师工作室
你好，欢迎光临！
& 文章详情
从李祖文的专题学习中看群读类学
从李祖文的专题学习中看群读类学武汉市光谷第三小学教育集团&&&李明菊2014年10月区级讲座&&&&李祖文是四川去深圳的一位特级教师，现在深圳市园岭小学，已经在香港那边安了家。他的太太是香港人，女儿小名猪妹，今年读小学二年级。他女儿就读的是香港最好的一所小学。李祖文老师对绘本教学很有研究，2012年9月开始创办“阅读教室”，从此便投身于“阅读教室”的实验，潜心进行语文“专题学习”研究。五年级下学期李老师进行了五个专题的研究：&&&&一&、聚焦人物（分四个小专题）&&&&1.自我介绍2.身边不一样的人.3.生活中的人4、作家笔下的人&&&&二&、剧本（分三个环节）&&&&1.阅读多个剧本2.写多种形式剧本3.演剧本&&&&三、我的诗歌（分五个环节）&&&&1.群读诗2.赏析诗3、海报上整合诗4、创作诗5、展示诗&&&&&&四、那些让人感动的事（分三个环节）&&&&1.看公益视频写感动的事2.群读四篇文章，寻找感动之处&3.交流修改&&&&五、&聚焦说明文（略）&&&&下面重点学习他的一个专题——聚焦人物&&&&1、自我介绍&&&&李老师四年级已经做了这个专题，五年级之所以再做此专题是因为目的有区别，四年级在于放大放宽孩子的写作角度，而五年级则是注重特点的挖掘。这就是他阅读教室阅读课程特别的地方，看似同专题，但任务不同，能力层级的要求也有区别。&&&&A:完成原始习作《自我介绍》&&&&B:比较学生习作，猜测习作中人物，指向训练点&&&&一上课，李老师就随机抽取了一个孩子的“自我介绍”念给孩子们听，并刻意隐去“姓名”等成分，念完后，他让孩子们“猜猜是谁？依据是什么？”但其他孩子听完后却连猜了五六个不同的名字，他询问孩子们“为什么会这样”，孩子们立刻明白自我介绍不光要内容具体，更需要写出“我”的“不一样”的地方。继而他又随机抽了一篇自我介绍来念，谁知他才念了两句，孩子们就猜出了是谁。原因在于文章里有这么一句“我的外号是XX，可能是因为我长得白白胖胖的原因吧，同学和老师都这样叫”，他让孩子们比较这两篇文章，想想为什么会出现这两种不同效果？然后让孩子们相互交换习作，根据前面的对比，对同学的习作做一些建议和评价。他的这节课因为一个“猜测”的环节将孩子们的思路引到了“不一样”的“特点”角度考量上。&&&&&C:立足于“不一样”，补充绘本，从抽象到具化，二次修正习作。&&&&&本节课李老师引导学生对习作“自我介绍”的挖掘，立足于“不一样”，补充了两本绘本--《田鼠阿佛》和《有个性的羊》,目的在于让孩子们体会“行为不一样”和“外貌不一样”。这样做无非是让孩子们更细化“不一样”，这是一个从抽象概念到具化形象的过程。这两本书对于这个的环节的作用也在于此，我们只是取这本书“捕捉人物特点的角度”。这就是他阅读教室环境下阅读课程的对于文本的“立场”--是“用”而不是“教”。最后让学生对自己的“自我介绍”习作进行第二次修正。&&&&D:小组交流合作，静交流，三次习作修正。&&&&这节课是“小组交流合作”，是安静式交流。所谓“安静式”其实是让每个孩子独立阅读其他同学的文章，对比借鉴，而不是念出来给同学听。之后，再三次修正习作。&&&&E:自我审视习作，强化修改习惯，强化同伴学习意识。&&&&这节课是“自我介绍”的最后一次自我审视，审视的内容是“我的习作中的某个词某个句子或者某个部分是从哪位同学那里学到的”。他这样做无非是让孩子再次阅读自己的文章，强化“自我修改”的习惯，更重要的是继续强化“向同伴学习”的意识。这种习惯不是靠某节课可以一次可以养成，需要在教学的每个环节中介入这样的元素。（至此“自我介绍”这篇习作学习了5节课，5天，即一周的时间。）&&&&2、不一样的人&&&&A:随堂进行原始习作：《不一样的XXX》&&&&B：群文介入，突出“不一样”，凸显人物&&&&这节课他是从孩子们的随堂习作《不一样的XXX》开始，随机从孩子们的工作纸中抽取一份，省略掉其中的人名读给孩子们听。李老师正好抽取了一篇写得十分幽默而有特色的习作，孩子们在笑声中完成对“不一样”的再认识。于是他顺势介入了课本中补充材料的《我们家的男子汉》,感知人物的不一样，同时又介入两本书《小朵朵和胖沃克》（学习用“对比”的方式）和《爸爸，我爱你》（学习人物的多面性）。李老师这样做的目的是，希望通过这样的环节不断强化孩子们在习作中对于人物描写的“不一样”特点考量，凸显人物。&&&&C:静交流，二次修正&&&&李老师的孩子们对于这样的方式已经很熟悉。这个过程中，他始终提醒孩子们，一个词，一个句子都是收获；或许有的句子不能直接用，稍微修改后就可以等等。强调阅读与修改习惯的养成，及阅读、比对与借鉴的学习方法的习得。&&&&D：三次修正，自主修改&&&&这节课孩子们根据上午与同学的习作比对与借鉴的基础上，进行对第二次“不一样的身边人”的补充与刪减。&&&&E：总结梳理，再次推进与融合&&&&这节课李老师是从总结梳理开始，他让孩子们思考“写自己与写身边的人”两个学习历程，你的感觉是什么？他原本设计这两个环节的目的是用“写自己”引出“人物的不一样”这个概念，用“写身边的人”强化这个概念，从工作纸角度来说，二者的学习历程与侧重点是没有什么不同的。但这只是教者的考量。但孩子们却不是这样，孩子们说“两个历程都要我们写人的不一样，不过写自己可以直接描写，因为自己了解自己；写身边的人却只能间接描写，要通过语言、动作以及事例等”，还有一个孩子说“我觉得自己经历了：确定--了解--发现的过程”。孩子们的总结梳理超过了李老师的教学设想，超过老师的认知。于是带着这样的自然认知，水到渠成的认知，李老师的阅读教室开始这个“聚焦人物”专题学习的第三个环节“生活中的人”。（那么，第二环节学习也经历了五节课，五天，一周的时间。）&&&&&3、生活中的人&&&&&A:阅读文本，扩大习作视野&&&&&这节课的设置与以往的第一次习作不同，这次的第一次习作有了一个铺垫--阅读课本上的《刷子李》和冯骥才先生《俗世奇人》中的《大回》，希望通过这个环节，从而扩大孩子习作的视野。再进行第一次习作。&&&&&B:专题汇总，审视自己文章，写出“不一样”&&&&这节课李老师进行“生活中的人”专题初步汇总，汇总的内容是昨天对《刷子李》和《大回》两个文本的感知结果和“生活中的人”第一次习作。这次习作对象不再是特别熟悉的人，而是熟悉的“陌生人”。所以两个文本的感知是一个引子，老师只是希望给孩子们心中有一个“不一样”的概念与标准。继而李老师试着去引导孩子评析自己的习作。让孩子找出自己文章中所描写人物的“不一样”的语句，同时标注出来。做这一步的目的在于让孩子尝试用“不一样”这个标准去审视自己的文章，某个角度而言他也是暗示孩子们，这一次习作只要写出“不一样”就非常不错。于是李老师安排孩子面对全班念出自己的习作，没有想到孩子们念出的习作让他之前的所有担心都不存在。孩子们选择的人物，选择的角度都让人惊喜。&&&&C:学习四篇文章，分析细节描写方法&&&&这节课李老师开始“细节描写”元素渗透“外貌、动作、语言、心理描写”方法。这一切又从教材开始。引导学生阅读教材上的四篇写人文章。&&&&D:小组汇报交流，感受细节描写&&&&这节课李老师用“小组集体汇报”的方式。汇报的内容其实很简单，就是将自己分析四篇文章的结果，即“四篇文章分别用了什么方法来细致描写人物”。小组汇报的方式是先指定一组来汇报，由这一组再指定另一组汇报。评价标准则是“汇报的声音是否可以让教室里的同学听清楚，听明白”。李老师认为这种方式对于提高孩子发言的声音确实有非常明显的效果！&&&&E:搜集语句，继续小组全班交流，丰富、筛选语言&&&&这节课继续延续上节课的交流方式--以小组面向全班交流，交流的内容是昨天回家搜集到关于描写人物动作、外貌、神态和语言以及心理的词语和句子。这样做的目的一为通过汇报交流从而丰富孩子们的语言积累，一为通过这种形式提升汇报交流时发言的声音。孩子们的语言积累丰富了，继而李老师开始引导孩子们圈划搜集到的词语与句子，看哪些可以运用到自己文章中。“丰富”到“筛选”是这个环节必经的历程。为下节课第二次习作奠定基础。&&&&F：二次习作（本次学习经历了6节课。）&&&&4、作家笔下的人物&&&&A：回顾总结，介绍书中人物&&&&这次课李老师先总结“聚焦生活中的人”习得的方法--“人物的不一样可以通过动作、心理和外貌以及语言描写来体现”，继而开始聚焦“作家笔下的人物”专题，第一次习作放在寒假阅读推荐书目中的人物。让孩子们回忆曾经阅读的书籍，从图书角拿回这本书再读试着用自己的语言介绍。再写成一篇习作。&&&&B:交流感悟，再悟“不一样”&&&&这节课是从昨天晚上孩子们的习作开始。首先让孩子们回想昨天的习作要求“通过人物的动作、外貌和语言及心理描写体现人物的不一样”，继而指名让孩子来面对全班同学念自己的习作。第一个孩子描写的是《勇敢的傻孩子》一书中的阿忠，孩子确实抓住了阿忠的特点，但却从叙述事情的角度来描述，只有简单的动作描写。当另一个孩子念完后，他让孩子们来比较，到底两篇随机抽选的文章中各用了什么方式来描写人物的不一样？自己的习作还有没有可以添加的可能？如果有还可添加什么？虽然书不同，人物不同，但是任务相同，也可以交流！之后进行二次修改。&&&&&C:文白对比，了解古人写人，初步感知文言文学习方法&这节语文课是文言文与白话文对比。李老师选择了《将相和》与《草船借箭》的文言文原文。他们的孩子们已经背过20多篇《古文观止》，孩子们似乎读起来不是特别困难，也能明白文、白语言的差异。李老师做这一步的目的不外乎让孩子了解古人如何写人，在这个过程中初步感知文言文学习方法。D：文白对照，深度感知李老师让孩子们看《将相和》和《草船借箭》的文言文原文，设置的要求是“将读不懂的地方圈划标注记录下来，并与课本上的文章做一简单对比”。再让孩子深度感知“一句句、一段段来对照，看看哪些增加了？哪些减少了？哪些没有变动？”E：品读点拨，纵深类比这次课程李老师是在孩子们文言文与课本上的现代文不断对比中进行的，立足点是“现代文中与文言文相比哪些删除了？”，首先感知的是《将相和》，他没有直接去点明这个任务，而是引导孩子们思考“廉颇为什么会与蔺相如不和？”课文的介绍给孩子的印象却十分单薄“文有XX，武有XX”。传递的信息是“廉颇不服气，嫉妒”，而对于原因过于简单，很容易让人觉得廉颇是反面典型，通过比对孩子们发现，原文中不是这样“廉颇者，赵之良将也”、“以勇气闻於诸侯”，而这里的说明也是蔺相如成功的基础，我们的教材为了突出蔺相如的特点而刻意忽略并贬低了廉颇的特点，经过对比，让孩子们明确了删除的部分，也丰富了对人物的多元看法。继而让孩子们再对比《草船借箭》，孩子们发现原文中的《大雾垂江赋》被完全删去，在课文中只有“这时候大雾漫天，江上连面对面都看不清”，我们都知道“大雾”对于“草船借箭”的重要，虽然孩子们可以理解编者意图，但我们的教学不可忽视。F:回想减少部分，深度研读让孩子们再次打开工作纸，回想《将相和》和《草船借箭》文言文与现代文之间的“减少部分”，特别让孩子考量原文作者为什么要写那些内容，继而让孩子们从《大雾垂江赋》中寻找描写雾“大”的语句。这样做的目的是希望孩子进一步去研读。G：感知环境描写刻画的重要性，二次修改习作这次语文课程从《大雾垂江赋》中延伸出“环境描写对于人物特点刻画的重要性”，既而开始第二次习作。希望孩子们的第二次习作有较多的环境描写。H:小组交流，借鉴与吸收这次课程是对“作家笔下的人物”专题第二次习作的小组交流。采用的交流方式是“静交流”方式，即小组每个孩子都要去阅读其他同学的习作，继而从中吸取与借鉴。借鉴的原则则是寻找可以帮到自己的“词语、句子或者某种写法”。李老师反复叮嘱孩子考量“我读到的我借鉴到的是不是我的需要”。之后进行三次习作。I:标注借鉴，深度感知文言文，从内容到形式本节课继续阅读课程，他先让孩子们在昨天的第三次习作的基础上标注出某句话或者某种写法是从哪位同学那里学到的。完成这个环节后，开始深度感知文言文，试着孩子将目光从内容过渡到语言形式。一开始，就从《晏子使楚》的文言文版开始。先读再感知古今义的差别。J：学习《杨氏之子》等文章，再次感知内容与形式，进行四次习作修正与交流（至此，第四个内容作家笔下的人物，进行了10余次课，历时两周多。）阅读与习作的深度融合！！！传统的常态的教学方式是学习完毕一个单元的几篇文章后，再让学生来动手来写与这个单元有关系的习作。这是比较典型的“先阅读后写作”，或者说是“写作是阅读的迁移和运用”。这样的好处是条块清晰，“积累”与“运用”的过程明了。但也会人为的将“阅读”与“写作”两个可以并行融合的过程分隔开来。最终阅读与写作完全脱节。在李老师的阅读教室的教学现场中，却是这样设置与进行的：在进行每次的专题学习之前，或者说是进行某个专题学习的第一步是让孩子针对这个专题，先自行习作，按照自己的想法去写一篇与这个专题有关的文章。他称之为学生的“原始习作”。或者从教育学角度而言，则是学生的“已知经验”。力求从学生的“已知经验”出发，结合教材的范例、课外文本课堂化，从而将教材重组，与专题结合。一个专题一月左右！孩子们一个学期少则几万字的书写多则十几万字！&&&&六年级上册有五个学习专题，现在正在进行——聚焦大自然、聚焦鲁迅、聚焦心灵、聚焦艺术、聚焦诗歌聚焦大自然分三个小专题：一、我眼中的大自然1.让孩子听一段教师自制的音频文件，思考：会是什么时间，什么地点，发生了什么事情？将自己的想法形成第一次习作。2.第二次听音频文件,要求标记自己听到的声效数量，只需标记数字，如1、2、3等。第三次听音频文件，要求填写大概听到的是什么声音，如“1、小孩哭声”等等。继而自我审视：我考虑到了哪些声音？我还没有考虑到哪些声音？我会对我的习作做什么修正与添加？形成第二次习作3.阅读《山中访友》、《山雨》、《草虫的村落》、《索溪峪的“野”》以及补充文本《下雨的时候》,考量：这些文本中描写了哪些音频中的声音？哪些声音是没有的？我可以借鉴使用哪些语句到我的文章？我们该如何处理没有可借鉴描述语句的声音？文本又是如何处理的？4.根据自己的借鉴以及自己的联想，形成第三次习作。5.迷你课：我自己的习作与《山中访友》、《山雨》、《草虫的村落》、《索溪峪的“野”》以及补充文本《下雨的时候》的差异，注意引导孩子在主题、顺序、过渡、联想以及“图像化”的角度。特别注意往“图像化”角度过渡。&&&&6.与文本比照:&《山中访友》、《山雨》、《草虫的村落》、《索溪峪的“野”》、《下雨的时候》,补充文言文《口技》，考量：这些文本中分别是由哪些画面组成的？我的文章又是由哪些画面组成的？我的收获是什么？（注意引导从画面数量、写作目的角度）&&&&7.考量：经过这个历程，我对我的习作可以做这样的调整。形成第四次习作。&&&&8.介入往届学生习作《最后的人类》《方舟之战》，同时与同学交流，相互比对借鉴，形成第五次习作。&&&&&二、我和大自然的那些事&&&&1.出示教材P133页，让学生自行习作，要求：根据上面的图片报道，进行合理想象，然后写一个故事，做到内容具体，感情真实。形成第一次习作。2.补充阅读绘本《让路给小鸭子》，比对借鉴，我的习作也可以有几幅画面，思考方向：我可以在这幅图前面加几幅图？在这幅图后面加几幅图？试着画一画&&&&3.对比阅读《老人与海鸥》、《跑进家来的松鼠》、《最后一头战象》、《金色的脚印》，分别又描写了几幅画面，想想为什么会选择这几幅图？读完这几篇文章，你又会对自己的画面构成有什么修正？&&&&4.试着根据自己画的图，对第一次习作进行修正与增删，形成第二次习作。&&&&5.与同学交流借鉴，再次修正，形成第三次习作。&&&&6.试着叙述一下自己知道的人与动物之间的故事，可以是自己看的书籍中的故事，也可以是自己的亲身经历，形成第一次习作&&&&7．对比阅读《老人与海鸥》、《跑进家来的松鼠》、《最后一头战象》、《金色的脚印》，考量：这些文本分别讲了关于“人与动物”的什么事情？作者这样写想达到什么目的？我又写了什么样的事情？我又要达到什么样的目的？&&&8.想一想，对比所读文本，试着看看自己的习作还有什么可以添加修正的地方，形成第二次习作。&&&&9.与同学交流讨论，对比借鉴，形成第三次习作。&&&&三、大自然，我想对你说&&&&1.观看电影《家园》，边看边整理：我知道了什么？我的感受是什么？对于其中的镜头，我第一次知道的画面的是？让我感觉喜悦的画面是什么？让我怕怕的画面是什么？让我深思的画面是什么？或者其他让我有其他感觉的画面又是什么？&&&&2.试着将这些内容回顾一下，尝试着以《我眼中的家园》为题，第一次习作&&&&3.阅读文本《只有一个地球》、《鹿和狼的故事》、《这片土地是神圣的》、《青山不老》，考量：哪些内容可以用到我的文章中？哪些语句可以使用？哪些写法可以运用？&&&&4.迷你课：《这片土地是神圣的》的写法解析&&&&5.试着寻找从四篇文本中寻找适合自己习作的方式方法，对自己的文章进行修正与添加，形成第二次习作。&&&&6.回顾《我眼中的大自然》、《我和大自然的那些事》以及电影《家园》，想想对于大自然，你想说点什么？对于人类,你有什么好的建议?中间穿插迷你课：如何写建议书。根据建议书的内容先写上标题，再写称呼（就是写清楚建议书是写给谁的），然后写建议的具体内容，最后写上建议人的姓名（或提出建议的团体的名称）和日期。&&&&聚焦“历史名人——鲁迅”&&&&1.查询鲁迅相关资料，结合暑假阅读书目，完成《我眼中的鲁迅》第一次习作&&&&2.结合阅读《鲁迅自传》，比对阅读：鲁迅在自己的自传中写了自己什么？我又介绍了鲁迅的什么？&&&&3.阅读四篇文本《少年闰土》《我的伯父鲁迅先生》《一面》《有的人》，考量：对于介绍鲁迅，这几篇文本分别是从什么角度来介绍的？我可以用到其中的什么内容？如果我要对自己的习作进行修正，还缺少什么内容？我是如何解决这个问题的？&&&&4.我对我的习作做一些修正，形成第二次习作。&&&&5.补充阅读鲁迅的一些文章，文章选择体例：小时候的生活；做父亲的生活；鲁迅笔下的人物等等&&&&6.列表梳理思路（其中结合教材文本）&&&&7．根据所读所思以及列表信息，对自己的习作再修正，形成第三次习作。&&&&8.与同学交流讨论，比对借鉴，形成第四次习作。&&&&聚焦“心灵”&&&&1.播放动画片《哈布洛先生》，试着描述动画片的内容，形成第一次习作&&&&2.完成对《穷人》与《唯一的听众》的“图像文字感知”与“非图像文字感知”，比对自己的习作，试着修正与增删，形成第二次习作。&&&&3.&阅读《穷人》《别饿坏了那匹马》《唯一的听众》《用心灵去倾听》，想想，自己的身边有没有过类似的事情,如果有,试着描述出来,添加到自己的习作中。形成第三次习作。&&&&4.阅读《穷人》《别饿坏了那匹马》《唯一的听众》《用心灵去倾听》，并结合自己的习作，列表分析每个文本中对于“环境描写以及人物语言、动作、心理活动等”的感知。考量：我的文章在这个方面可以做哪些添加？（考量的过程时建议再次播放动画片）形成第四次习作。&&&&5.与同学交流讨论，比对借鉴，形成第五次习作。&&&&聚焦“艺术”&&&&1.安排亲身体验的艺术学习活动，提前告知学习观察单内容，在学习完毕后，完成观察单填写。&&&&&2.在观察单的基础上，形成第一次习作&&&&&3.结合比对《伯牙绝弦》《月光曲》《蒙娜丽莎之约》《我的舞台》以及绘本《旅之绘本》，考量：对于某种艺术所营造的场景是如何的？第二步考量：我的习作，描写的艺术场景又是什么？（注明：这里的场景可以是学习的场景，也可以是艺术作品营造的场景），形成第二次习作。&&&&4.结合假期所读的《希利尔讲艺术史》，想想自己的经历，说说你对于某种艺术的看法，试着添加到你的文章中，形成第三次习作。&&&&&5.与同学交流借鉴，比对借鉴，形成第四次习作。&&&&&聚焦“诗歌”&&&&【在五年级下学期的诗歌练习基础上进行,与之不同之处在于不再由老师提供10-20首诗歌】&&&&&1.阅读自己与小组准备的10—20首不同的诗歌(现代诗或者古体诗不限)，并从每首诗歌中筛选出一句自己特别喜欢的诗句。&&&&2.按照一定的顺序创编自己的诗歌（具体步骤要求见工作纸）3.阅读并学习《诗海拾贝》《与诗同行》从古体诗与现代诗出发，再次感知“诗歌”的特点，对自己的诗歌做修正与补充，形成第二次诗歌。&&&&4.与同学交流讨论，形成第三次诗歌。&&&&李祖文的阅读教室和阅读课程----这是一条有别于传统教学的教学探索之路。&&&&A.有别传统,&令人向往&&&&从外形来看，“阅读教室”还是一间普通的教室，处于众多的教室之中。从其内部的构造来看，就与传统的教室不太一样了：它的桌椅呈小组合围的方式；它有专门的电子阅览区域；它有专门的孩子学习作品展示区域；它有专门的书包摆放区域；当然，更有依墙而设且不高于窗户的众多书籍摆放区，摆放着册各类童书。B.专题开发&,生命历程这样的硬件改造让教室有了不同于传统的教室的模样。这样的改变让孩子可以在教室待得舒服，感觉轻松；但更主要的是这样的设施是为了配合有别于传统教学现场的阅读课程。截止到今天，“阅读教室”运行了323天，在这样的环境下，做了大概35个专题的课程开发。&&&&C:统整教材,&打通屏障&&&“阅读教室”运行了323天，除了有别于传统教室的外形，更主要的是其课程的改变。“阅读教室”的课程严格讲，是遵循赵镜中先生所提倡的“统整教学”，将课程基准点定位为“以学生为中心”的教学，学生应有权力、有机会参与课程的建构，也就是说课程内容必须是对学生有意义的，是他们所关心的、感兴趣的。在活动进行的过程中，学生有学习的自主权和选择权：有权选择自己有兴趣的主题、内容来学习；有权决定用何种语文形式来呈现自己的观点。将教材进行重组，力争打通学生的“阅读”与“习作”、“课内”与“课外”之间的屏障。D:习惯素养,相互融合短短两年时间，教室里大概进行35个专题的开发与尝试，细析这些专题，可以归纳为：“语文学习习惯的养成课程”与“阅读素养的培养课程”。但二者在教学现场中又是相互融合的。教室里所要培养的习惯也与常态不同，培养孩子的学习习惯是：“学习”的习惯、倾听与专注的习惯、提问的习惯、讨论与分享的习惯、演奏书籍的习惯、辨析的习惯、梳理的习惯。其中前期作为养成重点的是“学习”的习惯。这是基于学生适应“阅读教室”的新环境以及未来社会对于一个自然人的基本要求。&&&&E:对话实践,重构学习“阅读教室”的“学习”定义来自于日本的佐藤学。此“学习”非我们现在常态认知的学习，这也是之所以加引号的缘故。“阅读教室”中所谓“学习”就是同教科书（客观世界）的相遇与对话，同教室里的伙伴们的相遇与对话，同自己的相遇与对话。学习是由三种对话实践——同客观世界的对话、同伙伴的对话、同自己的对话构成的。这就是所谓的“学习的三位一体论”。而目前学生“学习”现状则是：只向“书籍”、“老师”学习，在汇报交流时，张望着分享交流的同学，不能很好的将自己所得形成文字，似乎还是“做观众”、“看热闹”。因此，从“习惯”的第一定义——“自动化的行为模式”来说，“习惯”的养成还是需要专门的课程来养成和强化的。其鲜明的特色是：&&&&一、教学现场的强化——向同伴学习&&&&要想强化孩子的“学习”习惯，改变孩子已经成为定式的习惯，必须改变孩子在讨论交流后的汇报方式。我们传统的方式是希望将小组讨论的结果告知大家，而在阅读教室里为了强化孩子“向同伴学习”的意识，则改变了小组讨论交流后全班汇报的汇报焦点。&&&&“我从XXX同学那里学到了XXX”——只是一个教师将孩子们讨论交流后讨论的焦点做了一个转换。深层次的是到底我们该关注的是孩子“讨论的过程”还是“讨论的结果”。&&&&&二、日常行为的约束——学习日志&&&&&从四年级下学期开始，李老师的“阅读教室”开始使用“学习日志”。这个“学习日志”其实就是从“学习”的“三位一体论”延伸出来的。&&&&他认为：所谓＂学习＂，就是同教科书（客观世界）的相遇与对话，同教室里的伙伴们的相遇与对话，同自己的相遇与对话。附“学习日志”表格&&我的学习日志&&&&&&&&&时间&&&&&&&&&天气&课程学习途径教材书籍同学老师我的想法&&&&&三、阅读素养的培养——专题工作纸&&&&为了学生的学习方便与易于操作，“阅读教室”有着专有的“工作纸”模式配套。“工作纸”本是台湾、香港教学现场所独有的，但是他结合其中的元素，加上大陆的教学要求，形成了“阅读教室”所独有的“工作纸”。例如“聚焦景物”的“工作纸”则是这样的：“聚焦景物”专题工作纸&班级：&&&&&&&&&&&&&姓名：一、参加一次学校附近的景物观察活动，试着将你看到的景物描述出来，看到什么就写什么，想到什么就写什么。&&&&&&&——————————————————————————&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&二、跟同学交流一下，看看同样观察的是一处景物，每位同学眼里的景物有什么相同处，又有什么不同之处？—————————————————————————————&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&三、“移步换景”是游记最常用的一种写作手法。是指不固定视点（即立足点和观察点），按照地点的转移和一定的视角，把所看到的不同事物叙述和说明下来。我们来看看《草原》和《拉萨古城》这两篇文章如何运用这种方法的：—————————————————————————————1.《草原》是老舍先生第一次访问内蒙古大草原时的所见、所闻和所感。这篇文章，作者就将自己的经历用文字叙述给我们，我们来看看，内蒙古大草原在作者的头脑中留下了哪些画面？（试着用比较概括的语言给每幅画面命名）&&&&&&———————————————————————————&2.&拉萨作为西藏自治区首府，是一座具有1300年历史的古城。古城有很多的景物值得介绍，但是在《拉萨古城》这篇文章中，古城在作者头脑中留下了哪些画面呢？读一读，想一想，写在下面：&3.我们知道了两篇文章各自都是由什么画面组成，我们来审视一下：（1）《草原》&&&&&画面：&——————————————————————记叙顺序：&————————————————————（2）《拉萨古城》&&&&&画面：&&—————————————————————&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&记叙顺序：&&—————————————————————&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&4.我们再来阅读下面这篇文章（《玉苍散记》），看看它又是由什么画面组成？又是按照什么记叙顺序来布局的：（此处略）&&&&&画面：———————————————————————&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
最新评论(0)
还没有人发表评论}